Humanidades_Clases Sociales a lo largo de la Historia
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<strong>C<strong>la</strong>ses</strong> <strong>Sociales</strong> a <strong>lo</strong> <strong><strong>la</strong>rgo</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia<br />
Melisa Naranjo<br />
Maria Fernanda Riobó<br />
Carolina Gonzalez<br />
Metodo<strong>lo</strong>gía <strong>de</strong> <strong>la</strong> Investigación<br />
11A<br />
Presentado a:<br />
Javier Pérez<br />
Colegio Británico <strong>de</strong> Cartagena<br />
Diciembre <strong>de</strong> 2011<br />
Cartagena - Co<strong>lo</strong>mbia<br />
1
TABLA DE CONTENIDO<br />
1. INTRODUCCION ……………………………………………………………3<br />
2. PREGUNTA PROBLEMA …………………………………………………..5<br />
3. HIPOTESIS …………………………………………………………………..5<br />
4. OBJETIVOS ………………………………………………………………….6<br />
4.1 OBJETIVO GENERAL…………………………………………………..6<br />
4.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS …………………………………………..6<br />
5. MARCO TEORICO…………………………………………………………..6<br />
5.1 EDAD MEDIA…………………………………………………………….6<br />
5.2 FEUDALISMO …………………………………………………………..12<br />
5.3 SOCIALISMO…………………………………………………………….13<br />
5.4 COMUNISMO…………………………………………………………….16<br />
5.4.1 VENTAJAS Y DESVENTAJAS DEL COMUNISMO…………..18<br />
5.5 CAPITALISMO …………………………………………………………..19<br />
5.5.1 VENTAJAS Y DESVENTAJAS DEL CAPITALISMO………...21<br />
6. CLASES SOCIALES A LO LARGO DE LA HISTORIA…………………..23<br />
7. CONCLUSION………………………………………………………………..47<br />
8. BIBLIOGRAFIA………………………………………………………………48<br />
2
INTRODUCCION<br />
La Edad Media fue un periodo que marcó <strong>la</strong> historia <strong>de</strong>bido a cambios que<br />
surgieron durante esta época y <strong>lo</strong>s efectos que tuvieron sobre <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s y <strong>la</strong><br />
sociedad en general. En <strong>la</strong> Edad Media existió un sistema social l<strong>la</strong>mado<br />
feudalismo, el cual consistía en <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción entre un señor y un vasal<strong>lo</strong>. El señor<br />
feudal poseía un territorio <strong>de</strong>l cual se encargaba <strong>de</strong> cuidar el vasal<strong>lo</strong> a cambio <strong>de</strong><br />
protección. Los señores feudales eran personas <strong>de</strong> <strong>la</strong> nobleza y <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses sociales<br />
altas, que poseían títu<strong>lo</strong>s y riqueza. La estructura <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad estaba organizada<br />
en <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se alta (<strong>lo</strong>s privilegiados) y <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se baja (el pueb<strong>lo</strong>). Todo el pueb<strong>lo</strong> era<br />
gobernado por un rey y <strong>de</strong>pendía <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>cisiones, al cual seguían en po<strong>de</strong>r <strong>lo</strong>s<br />
nobles y el clero. Los comerciantes y campesinos se encargaban <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>la</strong>bores <strong>de</strong>l<br />
campo y <strong>de</strong> producir para <strong>lo</strong>s nobles. Esta forma <strong>de</strong> organización social estuvo<br />
marcada por <strong>la</strong> <strong>de</strong>sigualdad en <strong>la</strong>bores, <strong>de</strong>rechos y bienes que poseían <strong>la</strong>s<br />
diferentes c<strong>la</strong>ses. Con el tiempo, <strong>lo</strong>s comerciantes que trabajaban entre una ciudad<br />
y otra comenzaron a intercambiar productos y a establecerse a <strong>la</strong>s afueras,<br />
formando pequeñas ciuda<strong>de</strong>s l<strong>la</strong>madas burgos. Esta nueva c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> comerciantes<br />
que poseían riquezas se conocía como burguesía, y llegó a dominar <strong>la</strong> economía.<br />
La c<strong>la</strong>se burguesa se preocupó por el estudio y por mejorar su calidad <strong>de</strong> vida,<br />
in<strong>de</strong>pendizándose <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia. Debido a <strong>la</strong> producción excesiva, se produjo un<br />
<strong>de</strong>sgaste en <strong>lo</strong>s terrenos y por consiguiente un estancamiento. El aumento <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s<br />
precios trajo como consecuencia el hambre y <strong>la</strong> inconformidad por parte <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s<br />
campesinos. El sistema feudal comenzó a <strong>de</strong>smoronarse y a ser reemp<strong>la</strong>zado por<br />
<strong>la</strong> burguesía, que cada vez buscaba ampliar sus vías <strong>de</strong> comercio. Hoy en día,<br />
aunque el sistema <strong>de</strong> organización social es distinto al <strong>de</strong> <strong>la</strong> Edad Media y <strong>lo</strong>s<br />
3
<strong>de</strong>más periodos <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia, existen c<strong>la</strong>ses sociales o estratos, en <strong>lo</strong>s cuales se<br />
divi<strong>de</strong> una pob<strong>la</strong>ción. Una diferencia entre <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales <strong>de</strong> <strong>la</strong> antigüedad y <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> actualidad es que ya no se c<strong>la</strong>sifican <strong>de</strong> acuerdo a <strong>la</strong> función o <strong>la</strong>bor que<br />
<strong>de</strong>sempeñan <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong> cada grupo, sino <strong>de</strong> acuerdo a <strong>lo</strong>s recursos<br />
económicos y condiciones <strong>de</strong> vida que poseen <strong>la</strong>s personas. Esta estructura es útil<br />
para conocer <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s habitantes <strong>de</strong> un país o región, pero pue<strong>de</strong><br />
generar también efectos negativos al representar una <strong>de</strong>sigualdad. En muchas<br />
ocasiones <strong>lo</strong>s <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses sociales bajas son vulnerados, o<br />
existen preferencias hacia <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses sociales altas. A partir <strong>de</strong>l<br />
sistema creado en <strong>la</strong> Edad Media, se pue<strong>de</strong> apreciar que <strong>la</strong> distribución <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
pob<strong>la</strong>ción en c<strong>la</strong>ses sociales es algo que se ha venido presentando <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace<br />
muchos años, y con éste se ha podido establecer un ba<strong>la</strong>nce en <strong>la</strong> sociedad.<br />
Aunque ésta no sea <strong>la</strong> mejor forma <strong>de</strong> dividir una comunidad, con el<strong>la</strong> es posible<br />
mantener una sociedad estable y este sistema se mantendrá hasta encontrar uno<br />
con <strong>la</strong> misma eficacia, y que produzca resultados positivos. Durante <strong>la</strong> Edad Media,<br />
el rey se encontraba ubicado en <strong>la</strong> parte más alta <strong>de</strong> <strong>la</strong> pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses<br />
sociales, <strong>lo</strong> cual significaba que él era quien más riquezas y po<strong>de</strong>r tenía. Po<strong>de</strong>mos<br />
observar que en <strong>la</strong> actualidad <strong>la</strong>s personas que disponen <strong>de</strong> altos recursos<br />
económicos, se encuentran en <strong>la</strong> cima <strong>de</strong> <strong>la</strong> pirámi<strong>de</strong> social, y <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong><br />
bajos recursos se encuentran en <strong>la</strong> parte más baja <strong>de</strong> <strong>la</strong> pirámi<strong>de</strong>, que en <strong>la</strong> Edad<br />
Media eran representados por <strong>lo</strong>s campesinos. Ésta es una evi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> que el<br />
sistema social es en teoría el mismo, y aún existe discriminación <strong>de</strong>bido a <strong>la</strong><br />
<strong>de</strong>sigualdad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales. Las c<strong>la</strong>ses sociales en <strong>la</strong> actualidad han tenido<br />
cierto rechazo, ya que han contribuido a <strong>la</strong> discriminación <strong>de</strong> diferentes grupos<br />
<strong>de</strong>bido a que éstos no poseen <strong>lo</strong>s mismos recursos económicos o nivel <strong>de</strong><br />
4
educación que otros, pero mientras este problema se controle y no existan<br />
diferencias, el sistema pue<strong>de</strong> llegar a producir efectos positivos para <strong>la</strong> sociedad. A<br />
continuación se mostrará <strong>la</strong> evolución <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales durante <strong>la</strong> historia y<br />
<strong>la</strong>s modificaciones <strong>de</strong> este sistema, mediante <strong>lo</strong>s cambios que han ocurrido en <strong>la</strong><br />
sociedad influenciados por <strong>lo</strong>s diferentes hal<strong>la</strong>zgos científicos, políticos y culturales.<br />
PREGUNTA PROBLEMA<br />
¿Cómo han evolucionado <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> Edad Media, y cuál ha sido<br />
su influencia en <strong>la</strong> historia?<br />
HIPÓTESIS<br />
Las c<strong>la</strong>ses sociales han influenciado <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s seres humanos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que<br />
fueron establecidas por primera vez. En <strong>la</strong> Edad Media el pueb<strong>lo</strong> era dirigido por<br />
personas <strong>de</strong> rangos más altos, <strong>la</strong>s cuales contaban con más privilegios, y <strong>de</strong>cidían<br />
<strong>la</strong>s funciones que cada persona <strong>de</strong>bía <strong>de</strong>sempeñar y <strong>lo</strong>s <strong>de</strong>rechos que les<br />
correspondían. A través <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s años y <strong>la</strong>s reformas realizadas en <strong>la</strong> estructura <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
sociedad, se ha buscado <strong>la</strong> igualdad entre todos <strong>lo</strong>s miembros <strong>de</strong> ésta, pero<br />
siempre se ha visto marcada <strong>la</strong> diferencia <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses y recursos económicos. Las<br />
c<strong>la</strong>ses sociales tenían diferentes propósitos <strong>de</strong>pendiendo <strong>de</strong> <strong>la</strong> época en <strong>la</strong> historia.<br />
5
OBJETIVOS<br />
4.1 OBJETIVO GENERAL<br />
Realizar un escrito en don<strong>de</strong> se muestre <strong>la</strong> evolucion <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> edad media hasta <strong>la</strong> actualidad.<br />
4.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS<br />
<br />
<br />
Mostar el cambio <strong>de</strong> rangos y c<strong>la</strong>ses sociales durante <strong>la</strong>s diferentes epocas.<br />
El impacto <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s cambios <strong>de</strong> estado que <strong>de</strong>terminaron como evolucionaron <strong>la</strong>s<br />
c<strong>la</strong>ses sociales durate <strong>la</strong> historia.<br />
<br />
Como ha influido <strong>la</strong> economia en el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s nuevas c<strong>la</strong>ses sociales.<br />
MARCO TEÓRICO<br />
5.1 EDADMEDIA<br />
Las c<strong>la</strong>ses sociales se originaron en <strong>la</strong> prehistoria cuando el hombre <strong>de</strong>cidió<br />
agruparse para po<strong>de</strong>r enfrentar <strong>lo</strong>s problemas que a diario confrontaban. La<br />
primera forma <strong>de</strong> agrupación humana recibió el nombre <strong>de</strong> hordas primitivas, que<br />
luego con el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> <strong>de</strong>l hombre fue ampliándose hasta llegar a <strong>la</strong>s tribus,<br />
producto <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> que alcanzó <strong>la</strong> sociedad.<br />
Se pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>finir a <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales como gran<strong>de</strong>s grupos que se diferencian<br />
por el lugar que ocupan en el sistema, históricamente condicionado, <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
producción social; por su re<strong>la</strong>ción con <strong>lo</strong>s medios <strong>de</strong> producción; por su papel en <strong>la</strong><br />
organización social <strong>de</strong>l trabajo, y, consiguientemente, por el modo <strong>de</strong> percibir <strong>la</strong><br />
parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> riqueza social <strong>de</strong> que disponen, así como por <strong>la</strong> magnitud <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma.<br />
6
(Figura 1, Figura 2)<br />
En <strong>la</strong>s formaciones económico-sociales basadas en <strong>la</strong> exp<strong>lo</strong>tación, existen dos<br />
c<strong>la</strong>ses fundamentales: dueños <strong>de</strong> esc<strong>la</strong>vos y esc<strong>la</strong>vos, en el régimen esc<strong>la</strong>vista;<br />
señores feudales y campesinos bajo el feudalismo; obreros y burguesía en el<br />
capitalismo. Existen también c<strong>la</strong>ses no fundamentales, como por ejemp<strong>lo</strong> <strong>la</strong><br />
burguesía en <strong>la</strong> sociedad feudal, <strong>lo</strong>s campesinos, <strong>lo</strong>s artesanos y terratenientes en<br />
<strong>la</strong> sociedad capitalista.<br />
La Edad Media esta dividida en tres etapas: <strong>la</strong> Temprana Edad Media (s. V al VIII<br />
d.C.), Alta Edad Media (s. IX al XI d.C.), y Baja Edad Media (s. XI al XIV d.C.) a<br />
partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> caída <strong>de</strong>l imperio romano hasta el sig<strong>lo</strong> XIV con el <strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong><br />
América.<br />
La sociedad medieval durante <strong>la</strong> Alta Edad Media se dividía en dos gran<strong>de</strong>s grupos<br />
o estamentos; el primero: <strong>lo</strong>s privilegiados en don<strong>de</strong> se encontraban <strong>la</strong> realeza, <strong>la</strong><br />
nobleza y el clero; y el segundo: l<strong>la</strong>mado el pueb<strong>lo</strong> l<strong>la</strong>no don<strong>de</strong> se encontraban <strong>lo</strong>s<br />
campesinos sin privilegios. Mas tar<strong>de</strong> en <strong>la</strong> baja edad media surgieron burgueses,<br />
comerciantes y artesanos.<br />
7
(Figura 3, Figura 4)<br />
En <strong>la</strong> edad media <strong>la</strong> base <strong>de</strong> <strong>la</strong> pirámi<strong>de</strong> social eran <strong>lo</strong>s campesinos, <strong>la</strong> plebe o <strong>lo</strong>s<br />
siervos. Estos siervos estaban atados a una tierra que cultivan para su señor en<br />
don<strong>de</strong> muy pocos eran propietarios <strong>de</strong> el<strong>la</strong>. El campesino a menudo pasaba como<br />
una herencia como <strong>la</strong> propia tierra. A parte <strong>de</strong> <strong>la</strong>s parce<strong>la</strong>s a <strong>la</strong>s que estaban<br />
atadas <strong>de</strong> por vida el campesino tenia que pagar impuestos, y cultivar <strong>la</strong>s tierras <strong>de</strong><br />
su señor. El comercio en <strong>la</strong> edad media fue muy limitado, so<strong>lo</strong> a finales <strong>de</strong> el<strong>la</strong> <strong>la</strong><br />
burguesía, y algunos artesanos, empezaron a enriquecerse, pero <strong>la</strong> estructura<br />
feudal les impedía adquirir tierras, o ascen<strong>de</strong>r socialmente. Existía un bajo clero<br />
que se ocupaba <strong>de</strong> adoctrinar a <strong>la</strong>s masas y un alto clero que se comportaba como<br />
<strong>la</strong> propia nobleza, muchos <strong>de</strong> el<strong>lo</strong>s <strong>de</strong> hecho pertenecían a el<strong>la</strong>. Los campesinos<br />
pagaban impuestos, y se sometían a <strong>la</strong> ley <strong>de</strong> monasterios y abadías. Algunas<br />
ór<strong>de</strong>nes religiosas se llegaron a convertir en ór<strong>de</strong>nes militares y fueron muy<br />
importantes durante <strong>la</strong>s cruzadas y <strong>la</strong> reconquista. Los guerreros frecuentemente<br />
8
pertenecían a <strong>la</strong> nobleza, el tener el equipamiento a<strong>de</strong>cuado era un símbo<strong>lo</strong> no<br />
so<strong>lo</strong> <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r sino <strong>de</strong> prestigio social. Aun así <strong>lo</strong>s campesinos <strong>de</strong>bían <strong>de</strong> servir<br />
como leva siempre que el noble <strong>lo</strong> requiriera. Se recurría a profesionales y a<br />
mercenarios siempre que <strong>la</strong>s circunstancias fueran necesarias. Fue una época<br />
violenta en <strong>la</strong> que <strong>lo</strong>s muros <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s castil<strong>lo</strong>s eran <strong>la</strong> protección <strong>de</strong>l noble como para<br />
su pueb<strong>lo</strong>. La nobleza se dividía en alta o baja nobleza a su vez <strong>de</strong>bido al vasal<strong>la</strong>je<br />
al rey o a otro noble superior a el, gozaban <strong>de</strong>l privilegio <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r administrar sus<br />
tierras como el<strong>lo</strong>s quisieran. A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> cobrar <strong>lo</strong>s impuestos eran <strong>la</strong> justicia en sus<br />
propias tierras.<br />
En <strong>la</strong> Edad Media <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales estaban representadas en una pirámi<strong>de</strong>,<br />
don<strong>de</strong> el rey se ubicaba en <strong>la</strong> parte más alta. En <strong>la</strong> pirámi<strong>de</strong> seguía <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se alta,<br />
formada por un grupo privilegiado <strong>de</strong> guerreros y religiosos, y miembros<br />
<strong>de</strong>stacados <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia. Los guerreros vivían en castil<strong>lo</strong>s y se ocupaban <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
guerras y torneos entre caballeros. Obtenían ganancias <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s tributos que les<br />
pagaban sus siervos por trabajar en sus tierras.<br />
(Figura 5, Figura 6, Figura 7)<br />
9
Los sacerdotes, aba<strong>de</strong>s y obispos pertenecían al mismo grupo social que <strong>la</strong><br />
nobleza guerrera, y dirigían una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s instituciones más importantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Edad<br />
Media: <strong>la</strong> Iglesia. La Iglesia poseía gran po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>bido a <strong>lo</strong>s gran<strong>de</strong>s territorios que<br />
recibieron tras <strong>la</strong> caída <strong>de</strong>l imperio romano.<br />
La c<strong>la</strong>se social más baja estaba conformada por <strong>lo</strong>s campesinos, quienes se<br />
<strong>de</strong>dicaban a <strong>la</strong> cría <strong>de</strong> animales y a <strong>la</strong> agricultura. Cada familia producía <strong>lo</strong><br />
necesario para vivir. A través <strong>de</strong>l tiempo surgieron cambios en <strong>la</strong>s obligaciones <strong>de</strong><br />
<strong>lo</strong>s campesinos, <strong>lo</strong>s cuales <strong>de</strong>bieron también producir para mantener a <strong>la</strong> nobleza<br />
guerrera y religiosa. Los campesinos formaron al<strong>de</strong>as, ubicadas en el medio <strong>de</strong><br />
gran<strong>de</strong>s extensiones <strong>de</strong> campos con casas <strong>de</strong> adobe y paja.<br />
Los artesanos se <strong>de</strong>dicaban a otro tipo <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s como trabajar <strong>la</strong> ma<strong>de</strong>ra, <strong>lo</strong>s<br />
metales, el barro, el cuero, etc. Sus trabajos eran usados en <strong>la</strong> producción agríco<strong>la</strong><br />
y en <strong>la</strong> vida cotidiana. Los propietarios y dueños <strong>de</strong> territorios eran <strong>lo</strong>s miembros<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> nobleza.<br />
El feudo era <strong>la</strong> tierra que un señor o amo otorgaba a su vasal<strong>lo</strong> como premio por<br />
<strong>lo</strong>s servicios prestados y con <strong>la</strong> obligación <strong>de</strong> prestar otros nuevos.<br />
El vasal<strong>lo</strong> podía otorgar una parte <strong>de</strong> su feudo a vasal<strong>lo</strong>s <strong>de</strong> una c<strong>la</strong>se inferior, así<br />
que un mismo individuo podía ser señor y vasal<strong>lo</strong> a <strong>la</strong> vez. Así se estableció, poco<br />
a poco, una jerarquía <strong>de</strong> propietarios, <strong>de</strong>pendientes unos <strong>de</strong> otros.<br />
10
(Figura 8, Figura 9)<br />
Los vasal<strong>lo</strong>s tenían obligaciones morales y materiales. Entre <strong>la</strong>s morales se<br />
encontraban guardar <strong>lo</strong>s secretos <strong>de</strong>l señor feudal, <strong>de</strong>scubrir <strong>la</strong>s tramas <strong>de</strong> sus<br />
enemigos, <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r<strong>lo</strong>, ocupar su puesto si caía prisionero, respetar y hacer<br />
respetar su honra. Las obligaciones materiales eran el servicio militar, <strong>la</strong> fianza u<br />
obligación <strong>de</strong> ayudar al señor a administrar justicia, y <strong>lo</strong>s subsidios que el vasal<strong>lo</strong><br />
<strong>de</strong>bía pagar cuando el señor tenía que pagar rescate para salir <strong>de</strong> cautiverio o<br />
casaba su hija. Otras obligaciones eran ocuparse <strong>de</strong>l molino, darle parte <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
producción o prestarle una cantidad <strong>de</strong>terminada <strong>de</strong> jornales.<br />
Hacia mediados <strong>de</strong>l sig<strong>lo</strong> XI, en Europa Occi<strong>de</strong>ntal comenzó el crecimiento y<br />
expansión <strong>de</strong> <strong>la</strong> economía feudal, y surgieron transformaciones sociales. Esta<br />
etapa se conoce como <strong>la</strong> Baja Edad Media. Cada vez más personas <strong>de</strong>bían viajar<br />
para comerciar, peregrinar o estudiar. Por <strong>la</strong>s rutas <strong>de</strong> Europa transitaban<br />
caballeros, estudiantes, vagabundos, comerciantes, clérigos. Esta expansión<br />
ocurrió <strong>de</strong>bido a un crecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción aproximadamente <strong>de</strong> un 30%.<br />
Debido a esta expansión aumentó el comercio y se abrieron nuevas vías <strong>de</strong><br />
comunicación. Las cruzadas también dieron paso a nuevas rutas <strong>de</strong> comercio.<br />
11
Aparecieron <strong>la</strong>s primeras ferias en que varios grupos <strong>de</strong> comerciantes se<br />
agrupaban en <strong>lo</strong>s puertos, ciuda<strong>de</strong>s, cruces <strong>de</strong> caminos y se <strong>de</strong>dicaban al<br />
intercambio <strong>de</strong> productos. Aparecieron <strong>la</strong>s letras <strong>de</strong> cambio y comenzaron a<br />
circu<strong>la</strong>r monedas <strong>de</strong> oro y <strong>de</strong> p<strong>la</strong>ta.<br />
El crecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción agríco<strong>la</strong> y<br />
el aumento <strong>de</strong> pob<strong>la</strong>ción rural<br />
establecieron una re<strong>la</strong>ción entre <strong>la</strong> ciudad y el campo. El campo producía <strong>la</strong> materia<br />
prima y alimentos, y <strong>la</strong> ciudad se encargaba <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción artesanal. Se<br />
formaron nuevas ciuda<strong>de</strong>s l<strong>la</strong>madas burgos y a sus habitantes burgueses, que eran<br />
casi todos comerciantes y artesanos. En estas ciuda<strong>de</strong>s <strong>lo</strong>s artesanos formaron<br />
gremios, y tenían como propósito el control <strong>de</strong> <strong>la</strong> calidad <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s productos<br />
e<strong>la</strong>borados, el tipo <strong>de</strong> material utilizado y <strong>la</strong>s técnicas <strong>de</strong> e<strong>la</strong>boración. Los<br />
comerciantes verificaban <strong>lo</strong>s precios <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s productos y evitaban <strong>la</strong> competencia.<br />
Los factores que contribuyeron a mejorar <strong>la</strong> calidad <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas y a<br />
generar cambios sociales, políticos y económico fueron: La expansión comercial <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> burguesía, el po<strong>de</strong>r económico que <strong>la</strong> burguesía fue adquiriendo <strong>de</strong>bido a su<br />
actividad comercial, y <strong>la</strong> revuelta <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s campesinos que se rebe<strong>la</strong>ban contra una<br />
sociedad injusta y muy dura.<br />
Del conflicto entre <strong>la</strong> nobleza, que no quería per<strong>de</strong>r su privilegios feudales y <strong>de</strong><br />
estás dos c<strong>la</strong>ses sociales que <strong>de</strong>seaban cambiar esta sociedad, surgió el mundo<br />
mo<strong>de</strong>rno<br />
5.2 FEUDALISMO<br />
El feudalismo fue un sistema político y económico que existió en Europa durante <strong>la</strong><br />
Edad Media. La sociedad era una estructura <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses re<strong>la</strong>cionada con <strong>la</strong> tierra.<br />
12
Los nobles recibían un feudo a cambio <strong>de</strong> su lealtad militar al monarca, y rentaba<br />
su tierra al siervo. El siervo le entregaba <strong>la</strong> renta en especie o en dinero y a<strong>de</strong>más<br />
cultivaba <strong>la</strong> tierra <strong>de</strong>l noble. El sistema <strong>de</strong>sapareció con el crecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
pob<strong>la</strong>ción urbana y el sistema <strong>de</strong> trabajo remunerado.<br />
(Figura 10)<br />
5.3 SOCIALISMO<br />
La pa<strong>la</strong>bra socialismo significa muchas cosas distintas y a <strong>lo</strong> <strong><strong>la</strong>rgo</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia ha<br />
ido formando una <strong>la</strong>rga gama <strong>de</strong> significados. Durante <strong>la</strong> época <strong>de</strong> <strong>la</strong>s primeras<br />
revoluciones obreras a mediados <strong>de</strong>l sig<strong>lo</strong> IX el primer socialismo que surge es el<br />
socialismo p<strong>la</strong>nteado por el fi<strong>lo</strong>sofo Proudhon; él p<strong>la</strong>nteaba que el estado tenía que<br />
cumplir un papel muy importante en el control <strong>de</strong> <strong>la</strong>s principales empresas, tenía<br />
13
que contro<strong>la</strong>r en general <strong>la</strong>s nuevas industrias que estaban surgiendo en <strong>la</strong>s<br />
ciuda<strong>de</strong>s y que estaban atrayendo a muchos trabajadores <strong>de</strong>l mundo rural hacia el<br />
mundo urbano. Pero este socialismo fue rápidamente tildado o calificado <strong>de</strong><br />
socialismo utópico por aquel<strong>lo</strong>s que crearon o inventaron i<strong>de</strong>ológicamente el<br />
segundo concepto o <strong>la</strong> segunda manera <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra socialismo que<br />
fueron Car<strong>lo</strong>s Marx y Fe<strong>de</strong>rico Engels. Ambos escribieron el manifiesto comunista y<br />
Car<strong>lo</strong>s Marx escribe su famosa obra ¨El Capital¨ don<strong>de</strong> p<strong>la</strong>ntea básicamente que es<br />
necesario establecer un gobierno absolutamente igualitario contro<strong>la</strong>do totalmente<br />
por el estado don<strong>de</strong> básicamente exista un ¨paraíso¨ socialista y este es un lugar<br />
que Car<strong>lo</strong>s Marx y Fe<strong>de</strong>rico Engels resumen con esta frase ¨cada uno trabaja todo<br />
<strong>lo</strong> que pue<strong>de</strong> y cada uno gana según <strong>lo</strong> que necesita¨. Finalmente este socialismo<br />
<strong>lo</strong>gra ser aplicado en un primer país; este país es el mas extenso <strong>de</strong>l mundo, Rusia<br />
y se hace gracias a un revolucionario Lenin, que reinterpreta <strong>lo</strong>s textos <strong>de</strong> Marx y<br />
crea <strong>lo</strong> que se conoce como el marxismo leninismo. Toma el control a través <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
revolución <strong>de</strong> 1917 <strong>de</strong> <strong>la</strong> antigua Rusia zarista gobernada por <strong>lo</strong>s zares y<br />
finalmente crea un imperio conocido como <strong>la</strong> Unión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Republicas Socialistas<br />
Soviéticas.<br />
14
(Figura 11, Figura 12)<br />
Bajo el comunismo soviético, el socialismo adquiere un sentido distinto, significa el<br />
total control <strong>de</strong>l estado <strong>de</strong> toda <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s individuos, no so<strong>la</strong>mente <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida<br />
económica sino también <strong>de</strong> <strong>la</strong> política. Mediante un partido único, cultural, <strong>la</strong>s<br />
personas leen, apren<strong>de</strong>n se les enseña so<strong>lo</strong> aquel<strong>lo</strong> que el estado marxista, que el<br />
estado socialista impone y ninguna otra realidad como <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia ni grupos<br />
privados ni nada pue<strong>de</strong>n tener ningún control sobre ningún medio cultural. Ni <strong>la</strong><br />
radio ni <strong>la</strong> televisión, ni <strong>lo</strong>s periódicos, ni <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s ni ningún otro centro cultural<br />
o <strong>lo</strong> que fuere. Todo absolutamente todo en <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s individuos es contro<strong>la</strong>do<br />
por el estado, este tipo <strong>de</strong> socialismo es el que se impone en otros países poco a<br />
poco como China, Vietnam, Camboya, luego en <strong>la</strong>s naciones <strong>de</strong>l ese europeo<br />
Checos<strong>lo</strong>vaquia, Po<strong>lo</strong>nia, Hungría, Rumania, Alemania <strong>de</strong>l este, etc. También en<br />
Cuba el partido único <strong>lo</strong> contro<strong>la</strong> todo y <strong>de</strong>saparece cualquier iniciativa privada<br />
mientras este sistema se va imponiendo en estos países. A partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> década <strong>de</strong><br />
<strong>lo</strong>s 30 y especialmente <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> época <strong>de</strong> <strong>la</strong> segunda guerra mundial, surge<br />
un nuevo socialismo europeo que es un socialismo inspirado en una i<strong>de</strong>ó<strong>lo</strong>ga<br />
alemana. Luxemburgo p<strong>la</strong>ntea que el socialismo tiene que ser un socialismo<br />
<strong>de</strong>mocrático, básicamente sindicalista, con mucha fuerza en <strong>lo</strong>s sindicatos y según<br />
el cual el estado tenga un tremendo control primero sobre <strong>la</strong>s empresas<br />
consi<strong>de</strong>radas estratégicas, el transporte publico, <strong>la</strong> industria militar, <strong>la</strong> industria <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> energía es <strong>de</strong>cir <strong>la</strong> electricidad, el agua, <strong>lo</strong>s correos etc, y que a<strong>de</strong>más tenga un<br />
control muy fuerte sobre <strong>la</strong> gran empresa privada que permita <strong>la</strong> primera iniciativa<br />
privada como son <strong>lo</strong>s negocios familiares, <strong>lo</strong>s negocios cooperativos, etc, pero que<br />
controle a través <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s impuestos y <strong>de</strong> fuertes legis<strong>la</strong>ciones <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s empresas<br />
privadas y que a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> leyes que favorezcan mucho <strong>la</strong> presencia sindical. Este<br />
15
socialismo sin embargo, al igual que el socialismo soviético genera algunas<br />
distorsiones; en primer lugar <strong>de</strong>salienta <strong>la</strong> creatividad y <strong>la</strong> iniciativa privada<br />
mientras que en aquel<strong>lo</strong>s países don<strong>de</strong> el socialismo no se aplica comienza a<br />
surgir un rever<strong>de</strong>cer económico importante gracias al ingenio <strong>de</strong> pequeños.<br />
Aunque muchas veces se utilizan como sinónimos, comunismo y socialismo no son<br />
<strong>lo</strong> mismo. El socialismo es una doctrina <strong>de</strong> <strong>la</strong> economía política que se basa en <strong>la</strong><br />
posesión <strong>de</strong>mocrática y el control administrativo colectivo <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s sistemas <strong>de</strong><br />
producción, junto al control <strong>de</strong> <strong>la</strong>s estructuras políticas por parte <strong>lo</strong>s ciudadanos. De<br />
esta manera, el socialismo es consi<strong>de</strong>rado como <strong>la</strong> fase previa al comunismo.<br />
5.4. COMUNISMO<br />
(Figura 13, Figura 14)<br />
Es <strong>la</strong> etapa <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> económico que ocurre cuando todas <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
sociedad fueron absorbidas por el proletariado. En esta sociedad i<strong>de</strong>al, el Estado<br />
<strong>de</strong>saparece y cada persona contribuye según su habilidad y recibe <strong>de</strong> acuerdo a su<br />
necesidad. Esta utopía predicha por Marx es el estado <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> económico<br />
que se <strong>de</strong>riva <strong>de</strong>l capitalismo y luego el socialismo. El proletariado es una c<strong>la</strong>se<br />
16
social <strong>de</strong> personas que tienen poca o ninguna propiedad. Esta c<strong>la</strong>se se<br />
caracterizaba por <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s integrantes <strong>de</strong> ven<strong>de</strong>r su trabajo a cambio <strong>de</strong><br />
un sa<strong>la</strong>rio. En <strong>la</strong> teoría marxista el proletariado es <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se exp<strong>lo</strong>tada que en el<br />
futuro <strong>de</strong>rrocaría a <strong>la</strong> burguesía capitalista mediante una revolución social y así<br />
crear una economía comunista.<br />
El comunismo p<strong>la</strong>ntea <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> una sociedad sin c<strong>la</strong>ses sociales, en <strong>la</strong><br />
que el Estado se disuelve, siendo <strong>la</strong> sociedad quien asume el ejercicio <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r a<br />
través <strong>de</strong> sus trabajadores. La propiedad privada fue abolida, al ser consi<strong>de</strong>rada<br />
ilegítima, asegurando una verda<strong>de</strong>ra igualdad social y económica. El comunismo<br />
tuvo sus orígenes en <strong>la</strong> revolución francesa <strong>de</strong> 1789 y surgió tras <strong>la</strong> inconformidad<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se trabajadora o proletariado. Al igual que <strong>la</strong> nobleza, <strong>la</strong> burguesía<br />
intentaron oponer resistencia para no per<strong>de</strong>r sus privilegios, y <strong>de</strong>tener a un sector<br />
que iba en aumento y que no tenía po<strong>de</strong>r económico, social ni político.<br />
El comunismo buscaba <strong>la</strong> abolición <strong>de</strong>l Estado: si no existe <strong>la</strong> propiedad privada <strong>de</strong><br />
<strong>lo</strong>s medios <strong>de</strong> producción, no existe <strong>la</strong> exp<strong>lo</strong>tación. Por <strong>lo</strong> tanto, <strong>la</strong> organización<br />
estatal no sería necesaria. El comunismo ha recibido críticas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> distintos<br />
sectores. Hay quienes consi<strong>de</strong>ran que <strong>la</strong> sociedad sin c<strong>la</strong>ses es imposible, y por<br />
otra parte, muchos creen que el capitalismo y su afán <strong>de</strong> ganancia es el único<br />
sistema que promueve el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> económico.<br />
A este gobierno se le l<strong>la</strong>ma comunista porque centra su po<strong>de</strong>r en <strong>la</strong> comunidad; el<br />
partido único tiene como misión coordinar a todo un grupo para obtener resultados<br />
en comunidad. Las personas que pertenecen al partido político no <strong>de</strong>ben tener<br />
ninguna c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> privilegios en particu<strong>la</strong>r.<br />
17
Las i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> Marx tuvieron especial acogida entre <strong>lo</strong>s campesinos rusos, en<br />
especial entre <strong>lo</strong>s menchevique (revolucionarios comunistas mo<strong>de</strong>rados) y<br />
bolchevique (revolucionarios comunistas radicales), guiados por Lenin y Trotsky.<br />
Tras <strong>la</strong> victoria <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s bolcheviques sobre <strong>lo</strong>s mencheviques, se estableció un<br />
gobierno comunista en Rusia, que más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte adoptó el nombre <strong>de</strong> Unión <strong>de</strong><br />
Repúblicas Socialistas Soviéticas. Los nobles, <strong>la</strong> Iglesia, <strong>lo</strong>s industriales y<br />
terratenientes fueron <strong>de</strong>spojados <strong>de</strong> sus riquezas y el Estado pasó a ser el dueño<br />
<strong>de</strong> tierras y fábricas. Pero <strong>la</strong> expansión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as socialistas ocurrió únicamente<br />
en <strong>la</strong> Unión Soviética; otros países también escogieron este sistema <strong>de</strong> gobierno,<br />
como China, Cuba, Yugos<strong>la</strong>via, etc.<br />
5.3.1 Ventajas y <strong>de</strong>sventajas <strong>de</strong>l comunismo:<br />
Ventajas:<br />
<br />
El comunismo posee pocas ventajas; éstas son igualdad social, y <strong>lo</strong>s bienes y<br />
servicios públicos que ofrece el Estado.<br />
Desventajas:<br />
<br />
La abolición <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales y <strong>la</strong> satisfacción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s<br />
personas causan <strong>la</strong> abolición <strong>de</strong> <strong>la</strong> propiedad privada <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s medios <strong>de</strong> producción,<br />
que quedan en manos <strong>de</strong>l proletariado.<br />
<br />
<br />
La extinción <strong>de</strong>l Estado, ya que el pueb<strong>lo</strong> asume todas sus funciones.<br />
La eliminación <strong>de</strong> un mercado libre que regule <strong>lo</strong>s precios, <strong>lo</strong> que hace que no<br />
exista una forma <strong>de</strong> alcanzar un estado <strong>de</strong> bienestar óptimo.<br />
<br />
Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s críticas al comunismo es <strong>la</strong> limitación que impone, limitando <strong>la</strong>s<br />
acciones individuales fuertemente. En un sistema comunista <strong>la</strong>s personas no<br />
18
pue<strong>de</strong>n formar empresas propias <strong>de</strong>bido a que todas son propiedad <strong>de</strong>l Estado;<br />
esto significa que quien tiene una i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> alguna innovación industrial no <strong>la</strong> pue<strong>de</strong><br />
realizar y no só<strong>lo</strong> él resulta afectado, sino el resto <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad.<br />
<br />
En este sistema no pue<strong>de</strong>n tenerse precios reales <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s productos y servicios<br />
creados, porque no hay intercambios voluntarios <strong>de</strong> bienes.<br />
<br />
Aunque el comunismo es consi<strong>de</strong>rado una i<strong>de</strong>o<strong>lo</strong>gía <strong>de</strong> escasa popu<strong>la</strong>ridad actual,<br />
ha <strong>de</strong>jado una<br />
influencia en diferentes sectores intelectuales, religiosos, entre<br />
otros.<br />
5.5 CAPITALISMO<br />
El capitalismo se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>finir como el sistema político, social y económico en el<br />
que gran<strong>de</strong>s empresas y unas pocas personas contro<strong>la</strong>n <strong>la</strong> propiedad, incluyendo<br />
<strong>lo</strong>s activos capitales como el terreno, <strong>la</strong>s fábricas, el dinero, etc.<br />
El capitalismo,<br />
es ante todo, un régimen económico, en el cual <strong>lo</strong>s medios <strong>de</strong> producción<br />
pertenecen a quienes han invertido capital y compran trabajo <strong>de</strong> otras personas por<br />
hacer<strong>lo</strong>s producir. La “exp<strong>lo</strong>tación <strong>de</strong>l hombre por el hombre” según el marxismo.<br />
Este régimen se ha ido instaurando poco a poco en todo el mundo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el sig<strong>lo</strong><br />
XVIII, con <strong>la</strong> caída <strong>de</strong>l régimen feudal.<br />
“Pue<strong>de</strong> tomarse el liberalismo, con amplia justificación histórica, como <strong>la</strong><br />
culminación contemporánea <strong>de</strong> toda <strong>la</strong> tradición política occi<strong>de</strong>ntal. En este <strong>la</strong>to<br />
sentido, liberalismo sería igual, en su significado, a <strong>lo</strong> que en el uso político popu<strong>la</strong>r<br />
se l<strong>la</strong>ma generalmente “<strong>de</strong>mocracia”.”<br />
Articu<strong>lo</strong>: ¿Qué es el capitalismo?. The MIT Dictionary of Mo<strong>de</strong>rn Economics, David<br />
W. Pearce (editor), The MIT Press, Cambridge, Massachusetts<br />
Es tan estrecha <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción histórica entre liberalismo y <strong>la</strong> <strong>de</strong>mocracia, que <strong>lo</strong>s dos<br />
conceptos casi se confun<strong>de</strong>n.<br />
19
El comercio existe <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que surgió <strong>la</strong> civilización, pero el capitalismo como<br />
sistema económico no apareció hasta el sig<strong>lo</strong> XVI en Ing<strong>la</strong>terra, en sustitución <strong>de</strong>l<br />
feudalismo. Según Adam Smith, <strong>lo</strong>s seres humanos siempre han tenido una fuerte<br />
ten<strong>de</strong>ncia a "realizar trueques, cambios e intercambios <strong>de</strong> unas cosas por otras. De<br />
esta forma al capitalismo, al igual que al sistema <strong>de</strong> precios y <strong>la</strong> economía <strong>de</strong><br />
mercado, se le atribuye un origen espontáneo o natural <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> edad mo<strong>de</strong>rna.<br />
Este sistema económico fue basado como <strong>lo</strong> dice su nombre, en el capital, o sea<br />
en inversiones para ganar más dinero.<br />
Sea cual sea el espacio temporal que se utilice para <strong>de</strong>finir el concepto <strong>de</strong><br />
‘capitalismo’ una característica que <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas consi<strong>de</strong>ran distintiva<br />
<strong>de</strong>l sistema capitalista es el papel prepon<strong>de</strong>rante <strong>de</strong> <strong>la</strong> libre iniciativa empresarial y<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> contratación. Otra posible <strong>de</strong>finición, por tanto, sería <strong>de</strong>cir que el<br />
capitalismo es el sistema económico en el que <strong>la</strong> economía <strong>de</strong> libre mercado es<br />
dominante.<br />
En el sig<strong>lo</strong> XIX como una consecuencia al <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> a todos <strong>lo</strong>s nuevos métodos<br />
<strong>de</strong> comunicación y transporte, <strong>lo</strong>s cambios empiezan a verse. La máquina <strong>de</strong> vapor<br />
se aplica a <strong>lo</strong>s ferrocarriles y a <strong>lo</strong>s buques. Con el siguiente sig<strong>lo</strong> llegan <strong>lo</strong>s<br />
automóviles y <strong>lo</strong>s aviones. Bell pone en marcha el teléfono. Marconi, <strong>la</strong> radio. Los<br />
imperios europeos pue<strong>de</strong>n recibir informaciones y enviar tropas rápidamente a<br />
cualquier parte <strong>de</strong>l mundo. El nuevo sistema económico se expan<strong>de</strong> e impone en<br />
todo el g<strong>lo</strong>bo.<br />
20
La ciencia económica actual apunta al mecanismo <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminación <strong>de</strong> precios en<br />
mercados libres como <strong>la</strong> c<strong>la</strong>ve <strong>de</strong>l sistema capitalista. Es por el<strong>lo</strong> que recibe<br />
también el nombre <strong>de</strong> sistema <strong>de</strong> economía <strong>de</strong> mercado.<br />
5.5.1 Ventajas y <strong>de</strong>sventajas <strong>de</strong>l capitalismo:<br />
Ventajas:<br />
• Lo más positivo <strong>de</strong>l sistema es <strong>la</strong> increíble capacidad que tiene el capital privado<br />
para generar riqueza a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción.<br />
• Se pue<strong>de</strong> acce<strong>de</strong>r a <strong>la</strong> propiedad privada.<br />
• Promueve constantemente <strong>la</strong> iniciativa individual, es <strong>de</strong>cir <strong>la</strong> iniciación <strong>de</strong> una<br />
actividad con el fin <strong>de</strong> obtener beneficios en el futuro.<br />
• Los habitantes <strong>de</strong> una sociedad <strong>de</strong>mo liberal capitalista pue<strong>de</strong>n ejercer sus<br />
<strong>de</strong>rechos individuales si como también <strong>lo</strong>s sectoriales.<br />
• Sostiene y promueve <strong>la</strong>s liberta<strong>de</strong>s individuales, tales como mantener <strong>la</strong> libertad<br />
política, el <strong>de</strong>recho al ingreso y <strong>la</strong> Salida <strong>de</strong>l país, <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> opinión y <strong>de</strong><br />
prensa, el <strong>de</strong>recho a huelga, a <strong>la</strong> herencia, etc.<br />
• La creatividad individual es premiada y alentada. Permite el ahorro acumu<strong>la</strong>do <strong>lo</strong><br />
que ayuda a promover <strong>la</strong> inversión productiva, activa y pasiva.<br />
• Las naciones que se han <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>dos fuertemente con el capitalismo <strong>lo</strong>gran<br />
ofrecer a sus habitantes buenos sa<strong>la</strong>rios mínimos, altos seguros <strong>de</strong> <strong>de</strong>sempleo,<br />
niveles aceptables <strong>de</strong> salud, educación, seguridad y entretenimiento.<br />
• Su extraordinaria capacidad para auto reformarse.<br />
• El mercado libre <strong>de</strong> bienes y servicios regu<strong>la</strong>dos, principalmente, según <strong>la</strong>s leyes<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> oferta y <strong>de</strong>manda, permite el sinceramiento económico y político <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
sociedad y el acceso a innumerables accesos y servicios que mejoran <strong>la</strong> calidad <strong>de</strong><br />
vida <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s habitantes <strong>de</strong> una nación.<br />
21
• Modifico <strong>la</strong> fuerza <strong>de</strong>l trabajo, pasando <strong>de</strong> <strong>la</strong> servidumbre <strong>de</strong>l sistema feudal al<br />
asa<strong>la</strong>riado contratado libremente.<br />
Desventajas:<br />
• El sistema no provee <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s básicas <strong>de</strong> una pob<strong>la</strong>ción, entendidas como<br />
tales a <strong>la</strong> salud, <strong>la</strong> educación, alimentación y vivienda.<br />
• Permite l exp<strong>lo</strong>tación <strong>la</strong>boral y <strong>la</strong> <strong>de</strong>socupación pues son medios imprescindibles<br />
para que el capitalismo <strong>lo</strong>gre y ofrezca toda <strong>la</strong> ventaja que recibe el hombre en<br />
liberta<strong>de</strong>s políticas y <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> económico sostenido, virtu<strong>de</strong>s propias <strong>de</strong> este<br />
sistema.<br />
• Genera una competencia feroz por obtener el dinero.<br />
• Hasta el momento, el capitalismo no ha <strong>lo</strong>grado satisfacer <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s<br />
excluidos <strong>de</strong>l progreso económico, <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s carentes <strong>de</strong> casa, comida, servicios <strong>de</strong><br />
salud y vivienda, <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s margínale y <strong>de</strong>socupados.<br />
• El capitalismo internacional financiero ha ido un gran instigador <strong>de</strong> <strong>la</strong>s guerras y<br />
ha mostrado un alto grado <strong>de</strong> insensibilidad frente a <strong>la</strong> miseria <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s pueb<strong>lo</strong>s.<br />
• La distribución <strong>de</strong> <strong>la</strong>s riquezas no es equitativas.<br />
• Si bien <strong>la</strong>s leyes anti monopólicas <strong>de</strong> <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>la</strong>s naciones <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>das<br />
han <strong>de</strong>mostrado su efi9cacia, no <strong>lo</strong>gran impedir <strong>la</strong> constancia ten<strong>de</strong>ncia que tiene<br />
el capital hasta el monopolio.<br />
• Al disminuir el papel <strong>de</strong>l estado en un sistema capitalista, se resta a <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses<br />
menos favorecidas, <strong>la</strong> capacidad <strong>de</strong> intervenir y participar en l retribución <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
riqueza.<br />
• Los va<strong>lo</strong>res éticos están basados excesivamente en el individualismo quedand o<br />
disminuido <strong>lo</strong>s va<strong>lo</strong>res humanos y el hombre solidario.<br />
22
• Antepone <strong>la</strong> libertad individual, por encima <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s <strong>de</strong>rechos humanos.<br />
CLASES SOCIALES A LO LARGO DE LA HISTORIA<br />
“El motor <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia es <strong>la</strong> lucha <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses”<br />
Karl Marx<br />
Cuando hab<strong>la</strong>mos <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses sociales nos referimos a <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sificación <strong>de</strong> diferentes<br />
grupos <strong>de</strong> hombres que comparten características simi<strong>la</strong>res tanto en el campo<br />
social como en el económico. So<strong>lo</strong> con <strong>la</strong> <strong>de</strong>scripción que nos brinda su <strong>de</strong>finición<br />
nos po<strong>de</strong>mos dar cuenta que <strong>la</strong>s l<strong>la</strong>madas c<strong>la</strong>ses sociales han estado presentes en<br />
nuestra sociedad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el principio <strong>de</strong> <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong>l hombre, a pesar <strong>de</strong> todo,<br />
esta c<strong>la</strong>sificación so<strong>lo</strong> se mostro <strong>de</strong> manera directa a principios <strong>de</strong> <strong>la</strong> edad media,<br />
en don<strong>de</strong> tuvo su mayo apogeo. Sin embargo, podríamos <strong>de</strong>cir que <strong>la</strong> historia <strong>de</strong><br />
todas <strong>la</strong>s socieda<strong>de</strong>s hasta nuestros días es <strong>la</strong> lucha <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses, ya que <strong>de</strong>bido a<br />
el<strong>la</strong>s se han <strong>de</strong>satado diferentes hechos que han marcado nuestra historia. Des<strong>de</strong><br />
el principio <strong>de</strong> nuestras civilizaciones <strong>la</strong> división en c<strong>la</strong>ses sociales ha marcado <strong>la</strong><br />
manera en como vivimos en comunidad, sea cual sea el país en don<strong>de</strong> nos<br />
encontremos, <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales siempre se encuentran presentes aunque no <strong>la</strong><br />
podamos observar <strong>de</strong> manera directa.<br />
23
(Figura 15, Figura 16)<br />
En <strong>la</strong> edad media <strong>la</strong> división <strong>de</strong> <strong>la</strong>s diferentes c<strong>la</strong>ses sociales si era muy obvia y<br />
alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s se manejaban <strong>lo</strong>s acontecimientos sociales, políticos y<br />
económicos. En esta división <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses en <strong>la</strong> parte inferior se encontraban <strong>lo</strong>s<br />
campesinos que eran <strong>lo</strong>s mismos artesanos, <strong>lo</strong>s siervos o <strong>la</strong> plebe que se<br />
encargaban <strong>de</strong> trabajar <strong>la</strong> tierra <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s señores feudales y eran aquel<strong>lo</strong>s que<br />
producían y e<strong>la</strong>boraban todo <strong>lo</strong> que se utilizaba y consumía en el reino; a estos les<br />
seguía en <strong>la</strong> segunda casil<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> pirámi<strong>de</strong> <strong>lo</strong>s ricos comerciantes, banqueros,<br />
dueños <strong>de</strong> tierras, títu<strong>lo</strong>s <strong>de</strong> hacienda etc. Estos no se encontraban en <strong>la</strong> parte<br />
superior <strong>de</strong> <strong>la</strong> pirámi<strong>de</strong> pero eran aquel<strong>lo</strong>s que tenían sus propios negocios y<br />
mediante estos podían tener una vida económicamente estable.<br />
24
(Figura 17, Figura 18)<br />
En <strong>la</strong> tercera casil<strong>la</strong> ya se encontraba <strong>la</strong> baja nobleza que eran <strong>lo</strong>s l<strong>la</strong>mados<br />
hidalgos y el bajo clero que eran <strong>lo</strong>s curas, <strong>lo</strong>s frailes y monjes, <strong>lo</strong>s cuales hacían<br />
parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> nobleza como tal pero que no <strong>de</strong>sempeñaban un cargo tan importante<br />
como el resto <strong>de</strong> pertenecientes a el<strong>la</strong>. Así mismo les seguía <strong>la</strong> alta nobleza que<br />
eran <strong>lo</strong>s príncipes, el duque, el con<strong>de</strong>, el marques y el alto clero que eran <strong>lo</strong>s<br />
car<strong>de</strong>nales y el obispo. Por ultimo se encontraba <strong>la</strong> autoridad suprema que era el<br />
rey, el cual tomaba <strong>la</strong>s últimas <strong>de</strong>cisiones y en sí <strong>la</strong>s <strong>de</strong>cisiones <strong>de</strong>finitivas para el<br />
estado ya que a él nada se le podía contra<strong>de</strong>cir. La edad media estuvo dividida en<br />
tres diferentes etapas en <strong>la</strong>s cuales esta división <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses sociales tomaba<br />
diferentes nombres pero en sí durante todo el periodo <strong>de</strong> <strong>la</strong> edad media <strong>la</strong><br />
c<strong>la</strong>sificación fue <strong>la</strong> misma.<br />
Mediante <strong>la</strong>s diferentes c<strong>la</strong>sificaciones <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses sociales en <strong>la</strong> Edad Media se<br />
pudo establecer una evolución tanto en el crecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción agríco<strong>la</strong><br />
como en <strong>la</strong> comercialización, ya que existía una división entre <strong>la</strong> ciudad y el campo<br />
<strong>lo</strong> cual <strong>de</strong>termino el trabajo que <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ban <strong>lo</strong>s diferentes tipos <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses que<br />
permitieron que el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> <strong>de</strong>l reino fuera mucho mas rápido.<br />
Debido a esta misma c<strong>la</strong>sificación surgió una expansión <strong>de</strong> <strong>la</strong> burguesía y estos<br />
fueron adquiriendo po<strong>de</strong>r político y estableciéndose como uno <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s principales<br />
aportadores a <strong>la</strong> economía <strong>de</strong>l país. Por otro <strong>la</strong>do también hubo consecuencias<br />
negativas <strong>de</strong>bido a esta estricta c<strong>la</strong>sificación como <strong>lo</strong> fue <strong>la</strong> revuelta <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s<br />
campesinos que se rebe<strong>la</strong>ron contra una sociedad injusta y muy dura <strong>de</strong>bido a <strong>la</strong><br />
c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> vida por <strong>la</strong>s que les tocaba pasar <strong>de</strong>bido al gran esfuerzo y al gran aporte<br />
que el<strong>lo</strong>s brindaban hacia <strong>la</strong> sociedad.<br />
25
Aunque <strong>lo</strong>s campesinos fueran <strong>lo</strong>s últimos en <strong>la</strong> pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales,<br />
esto no <strong>de</strong>bería ser así ya que prácticamente <strong>la</strong> economía <strong>de</strong> <strong>la</strong>s diferentes<br />
socieda<strong>de</strong>s o reinos en <strong>la</strong> Edad Media, era producida por el trabajo que el<strong>lo</strong>s<br />
realizaban, ya que durante esta etapa <strong>la</strong> economía <strong>de</strong>pendía <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
tierra y en sí este trabajo <strong>lo</strong> realizaba en un cien porciento <strong>lo</strong>s campesinos.<br />
(Figura 19, Figura 20)<br />
No só<strong>lo</strong> en <strong>la</strong> Edad Media <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sificación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales fue fundamental<br />
para el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> social, político y económico <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s diferentes países, durante todo<br />
el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad este fue el eje <strong>de</strong> todos estos ya que <strong>de</strong>bido a <strong>lo</strong>s<br />
diferentes aportes <strong>de</strong> cada una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales <strong>lo</strong>s diferentes países fueron<br />
evolucionando en <strong>la</strong>s tres diferentes áreas. Si consi<strong>de</strong>ramos el hecho <strong>de</strong> que cada<br />
c<strong>la</strong>se social realizaba un trabajo en especifico po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que este <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong><br />
apresurado es muy lógico ya que al encontrarse una cierta cantidad <strong>de</strong> personas<br />
enfocadas en un trabajo en especifico y no en varios a <strong>la</strong> vez el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> <strong>de</strong> este<br />
26
será mucho mas eficiente que si se encontrara <strong>la</strong> misma cantidad <strong>de</strong> personas<br />
realizando diferentes trabajos a <strong>la</strong> vez, por esto <strong>la</strong> división <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses sociales ha<br />
sido muy positiva para <strong>la</strong> humanidad. Un rasgo negativo que es fundamental para<br />
<strong>la</strong> división <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales es que a pesar <strong>de</strong>l gran y rápido <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> que se<br />
viene presentando, <strong>la</strong> distribución <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ganancias que se presentan a <strong>lo</strong>s<br />
diferentes tipos <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses sociales no van en <strong>la</strong>s mismas proporciones. Esto quiere<br />
<strong>de</strong>cir que a pesar <strong>de</strong> que <strong>la</strong>s ganancias han sido gran<strong>de</strong>s, al momento <strong>de</strong> ver como<br />
están económicamente <strong>lo</strong>s diferentes tipos <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses sociales se nota una gran<br />
diferencia <strong>de</strong>bido a que <strong>lo</strong>s que se encuentran en <strong>la</strong> parte mas alta <strong>de</strong> <strong>la</strong> pirámi<strong>de</strong><br />
están recibiendo unos mayores beneficios que <strong>lo</strong>s que se encuentran en <strong>la</strong> parte<br />
inferior <strong>lo</strong> cual no <strong>de</strong>bería ser así, <strong>de</strong> pronto pue<strong>de</strong> que exista diferencia pero esta<br />
<strong>de</strong>bería ser muy mínima y <strong>lo</strong> que se ha presentado durante <strong>la</strong> historia e incluso en<br />
<strong>la</strong> actualidad en <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> países es que <strong>la</strong> diferencia <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses es <strong>de</strong>bido a su<br />
posición económica frente al país.<br />
(Figura 21, Figura 22)<br />
27
Este problema se ha visto reflejado en diferentes tipos <strong>de</strong> acontecimientos durante<br />
<strong>la</strong> historia ya que se ha tratado <strong>de</strong> solucionar <strong>la</strong>s consecuencias negativas que esta<br />
c<strong>la</strong>sificación ha traído. Uno <strong>de</strong> estos acontecimientos l<strong>la</strong>mado socialismo se origino<br />
durante <strong>la</strong>s primeras revoluciones obreras a mediados <strong>de</strong>l sig<strong>lo</strong> IX en don<strong>de</strong> el<br />
primer tipo <strong>de</strong> socialismo surge, p<strong>la</strong>nteado por el fi<strong>lo</strong>sofo Proudhon en don<strong>de</strong> éste<br />
p<strong>la</strong>nteaba que el estado tenía que ser el principal control <strong>de</strong> <strong>la</strong>s diferentes<br />
empresas, que tenía que contro<strong>la</strong>r en general <strong>la</strong>s nuevas industrias que estaban<br />
surgiendo en <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s y que estaban trayendo nuevos trabajadores y que<br />
mediante esto el funcionamiento <strong>de</strong> éstas iba a ser mas optimo y efectivo. Pero<br />
este tipo <strong>de</strong> socialismo no fue muy aceptado en ese entonces y fue c<strong>la</strong>sificado<br />
como utópico por <strong>lo</strong>s que inventaron el segundo tipo <strong>de</strong> socialismo que fueron Karl<br />
Marx y Fe<strong>de</strong>rico Engle. Los dos p<strong>la</strong>ntearon que es necesario establecer un<br />
gobierno absolutamente igualitario el cual este contro<strong>la</strong>do por el estado.<br />
“Cada uno trabaja todo <strong>lo</strong> que pue<strong>de</strong> y cada uno gana según <strong>lo</strong> que necesita¨<br />
El Capital-Karl Marx y Fe<strong>de</strong>rico Engle.<br />
Este pensamiento fue bien recibido por Rusia y fue aplicado gracias un<br />
revolucionario l<strong>la</strong>mado Lenin que mediante <strong>la</strong> interpretación <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s textos <strong>de</strong> Marx<br />
<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> <strong>lo</strong> que se le l<strong>la</strong>mó marxismo leninismo creando un imperio conocido<br />
como <strong>la</strong> Unión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Republicas Socialistas Soviéticas. Pero a pesar <strong>de</strong> que el<br />
p<strong>la</strong>nteamiento se consi<strong>de</strong>ró como una gran i<strong>de</strong>a y una gran solución para <strong>lo</strong>s<br />
problemas que se estaban presentado con <strong>la</strong> gran diferencia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s divisiones <strong>de</strong><br />
c<strong>la</strong>ses sociales, éste tomo un rumbo totalmente diferente convirtiéndose en<br />
totalitarismo en el cual el estado tiene un control total sobre toda <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s<br />
individuos no so<strong>la</strong>mente <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida económica sino <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida política también. A<br />
28
pesar <strong>de</strong> esto, el socialismo se impone en otros países como China, Vietnam,<br />
Camboya, luego en <strong>la</strong>s naciones <strong>de</strong>l este europeo: Checos<strong>lo</strong>vaquia, Po<strong>lo</strong>nia,<br />
Hungría, Rumania, Alemania <strong>de</strong>l este, Cuba etc.<br />
(Figura 23, Figura 24)<br />
En Rusia, el socialismo y <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as marxistas <strong>de</strong>formaron en el comunismo, una<br />
forma <strong>de</strong> gobierno en <strong>la</strong> que un so<strong>lo</strong> partido representa al pueb<strong>lo</strong> y administra <strong>la</strong>s<br />
activida<strong>de</strong>s económicas, políticas y sociales <strong>de</strong>l país. El comunismo buscaba<br />
establecer una sociedad sin c<strong>la</strong>ses sociales, en <strong>la</strong> que el Estado <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> existir, y<br />
es <strong>la</strong> sociedad quien ejerce el po<strong>de</strong>r a través <strong>de</strong> sus trabajadores. La propiedad<br />
privada fue abolida, al ser consi<strong>de</strong>rada ilegítima, asegurando una verda<strong>de</strong>ra<br />
igualdad social y económica. Para el comunismo, si no existe <strong>la</strong> propiedad privada<br />
<strong>de</strong> <strong>lo</strong>s medios <strong>de</strong> producción, no existe <strong>la</strong> exp<strong>lo</strong>tación. Por <strong>lo</strong> tanto, <strong>la</strong> organización<br />
estatal no sería necesaria. Al no existir <strong>la</strong> propiedad privada, <strong>lo</strong>s campesinos no se<br />
podían beneficiar <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosechas. El totalitarismo que se imp<strong>la</strong>ntó en <strong>la</strong> URSS<br />
produjo consecuencias, <strong>la</strong>s cuales <strong>de</strong>terioraron el nivel <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s ciudadanos y<br />
<strong>de</strong>jaron ver <strong>la</strong>s <strong>de</strong>sventajas <strong>de</strong>l sistema.<br />
29
(Figura 25, Figura 26)<br />
Inicialmente Rusia era un país poco <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>do industrialmente en el que<br />
predominaba <strong>la</strong> economía <strong>de</strong>l campo. En <strong>la</strong> década <strong>de</strong> 1970 comenzó el<br />
estancamiento económico <strong>de</strong> <strong>la</strong> unión soviética. Al disminuir <strong>la</strong> producción agríco<strong>la</strong>,<br />
<strong>la</strong> URSS <strong>de</strong>bió importar trigo <strong>de</strong> Norteamérica. La exp<strong>lo</strong>tación excesiva <strong>de</strong> petróleo<br />
y carbón necesarios para <strong>la</strong> producción fueron cruciales para <strong>la</strong> crisis económica,<br />
a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l <strong>de</strong>terioro ecológico. Debido a su ais<strong>la</strong>miento se produjo un atraso en<br />
<strong>lo</strong>s avances tecnológicos y <strong>la</strong>s comunicaciones, <strong>lo</strong> cual representaba una<br />
<strong>de</strong>sventaja para <strong>lo</strong>s soviéticos, especialmente en el ámbito militar. La calidad <strong>de</strong><br />
vida <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s habitantes se vio muy afectada, ya que entre 1960 y 1985 <strong>la</strong> tasa <strong>de</strong><br />
mortalidad aumentó hasta un 10%. Esto ocurrió principalmente porque <strong>lo</strong>s recursos<br />
no se distribuían a<strong>de</strong>cuadamente en <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción y gran parte <strong>de</strong>l capital era<br />
utilizado para intereses militares. A pesar <strong>de</strong> ser <strong>la</strong> segunda potencia militar en<br />
1989, el PIB per cápita <strong>de</strong> <strong>la</strong> URSS disminuyó consi<strong>de</strong>rablemente. En este tipo <strong>de</strong><br />
economía en <strong>la</strong> que <strong>lo</strong>s precios son establecidos por el gobierno, se crea un<br />
<strong>de</strong>sequilibrio entre <strong>la</strong> producción y el consumo, ya que se fabricaba <strong>lo</strong> que no era<br />
necesario en lugar <strong>de</strong> <strong>lo</strong> que <strong>de</strong>mandaba <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción.<br />
30
Cuando Stalin (Figura 27) asumió el po<strong>de</strong>r, el objetivo principal <strong>de</strong> <strong>la</strong> URSS era <strong>la</strong><br />
industrialización, para que <strong>lo</strong>s soviéticos pudieran competir en el mercado<br />
internacional. Después <strong>de</strong> finalizar <strong>la</strong> Segunda Guerra Mundial y tras <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong><br />
Stalin, surgió una etapa <strong>de</strong> críticas hacia su forma <strong>de</strong> gobierno e inconformidad por<br />
parte <strong>de</strong>l pueb<strong>lo</strong>. En 1991 tras realizar reformas, se inició el capitalismo en Rusia y<br />
se in<strong>de</strong>pendizaron <strong>la</strong>s repúblicas que formaban parte <strong>de</strong> esa unión. En fin <strong>de</strong>l<br />
comunismo en <strong>la</strong> Unión Soviética estuvo marcado por <strong>la</strong> caída <strong>de</strong>l muro <strong>de</strong> Berlín,<br />
que separaba <strong>la</strong> zona comunista <strong>de</strong> <strong>la</strong> zona capitalista. El sistema comunista<br />
enfrentó una fuerte crisis en el sig<strong>lo</strong> XX <strong>de</strong>bido al exilio <strong>de</strong> León Trotsky (Figura 28).<br />
(Figura 27, Figura 28)<br />
La Unión Soviética (Figura 29) y China se enfrentaron por temas <strong>de</strong> política<br />
internacional. La URSS apoyaba el sistema imperialista, mientras que el Partido<br />
Comunista <strong>de</strong> China se oponía completamente al imperialismo. Estos<br />
enfrentamientos políticos causaron <strong>la</strong> división <strong>de</strong> varios partidos comunistas <strong>de</strong><br />
diferentes países. Después <strong>de</strong> <strong>la</strong> Segunda Guerra Mundial, <strong>lo</strong>s partidos comunistas<br />
<strong>de</strong> Francia e Italia ganaron po<strong>de</strong>r e influencia hasta convertirse en importantes<br />
31
fuerzas políticas <strong>de</strong> sus países. Estos partidos impulsaron el sindicalismo, tenían<br />
gran influencia en el par<strong>la</strong>mento y crearon alianzas estratégicas. Estos países<br />
criticaron el sistema <strong>de</strong> gobierno <strong>de</strong> <strong>la</strong> unión Soviética, y fueron el centro <strong>de</strong>l<br />
comunismo europeo. El objetivo principal <strong>de</strong> estos partidos comunistas era obtener<br />
el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s países capitalistas. El partido comunista <strong>de</strong> España, aunque era el<br />
menos po<strong>de</strong>roso, se unió más tar<strong>de</strong> al eurocomunismo. Como consecuencia <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
caída <strong>de</strong> <strong>la</strong> URSS, <strong>lo</strong>s partidos comunistas <strong>de</strong> Europa y <strong>de</strong> todo el mundo sufrieron<br />
cambios y divisiones. Algunos partidos <strong>de</strong>cidieron realizar reformas, mientras que<br />
otros se oponían a <strong>la</strong> g<strong>lo</strong>balización capitalista. Los seguidores <strong>de</strong>l marxismo en <strong>la</strong>s<br />
décadas anteriores apoyaron <strong>lo</strong>s movimientos <strong>de</strong>mocráticos y socialistas en Europa<br />
y América.<br />
(Figura 29, Figura 30)<br />
El comunismo en Cuba no fue iniciado por partidos comunistas, sino por jóvenes<br />
revolucionarios en 1959. Cuba estableció una barrera, b<strong>lo</strong>queando <strong>la</strong> economía con<br />
Estados Unidos. Esto hizo que el país <strong>de</strong>pendiera cada vez más <strong>de</strong> <strong>la</strong> Unión<br />
Soviética, y produjo una mayor influencia por parte <strong>de</strong>l comunismo ruso. La<br />
República Popu<strong>la</strong>r China tuvo gran<strong>de</strong>s transformaciones <strong>de</strong>bido a <strong>la</strong><br />
32
internacionalización, ya que su sistema económico se basaba en <strong>lo</strong>s principios<br />
comunistas, pero aplicaban el capitalismo a su economía. Vietnam realizó reformas<br />
políticas al igual que China y Laos. Corea <strong>de</strong>l Norte se <strong>de</strong>stacó por su oposición a<br />
<strong>la</strong>s reformas liberales y por <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r fuertemente a <strong>la</strong> economía socialista.<br />
El fracaso <strong>de</strong>l sistema comunista, el totalitarismo y <strong>la</strong> <strong>de</strong>sigualdad provocaron una<br />
fuerte crisis económica, política y social en Europa y Asia. Los medios <strong>de</strong><br />
comunicación y <strong>la</strong> inconformidad hacían cada vez más evi<strong>de</strong>nte el problema que se<br />
había generado en <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción. Algunos países vieron al capitalismo y el sistema<br />
americano como salida a su grave situación económica y una forma <strong>de</strong> introducirse<br />
en <strong>la</strong> g<strong>lo</strong>balización. El sistema comunista se disolvió en <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s países<br />
<strong>de</strong>l este, sin embargo algunos países como Cuba poseen esta forma <strong>de</strong> gobierno,<br />
<strong>la</strong> cual ha generado <strong>de</strong>sventajas para su economía y el comercio con otros países.<br />
Por otro <strong>la</strong>do el <strong>de</strong>bilitamiento y extinción <strong>de</strong>l feudalismo durante <strong>la</strong> edad media y<br />
<strong>de</strong>l socialismo, <strong>de</strong>jo ver nuevas y diferentes formas <strong>de</strong> organización económica,<br />
social y política motivando el surgimiento <strong>de</strong>l sistema capitalista.<br />
El capitalismo incorporó libertad <strong>de</strong> empresa y <strong>de</strong>jo atrás el sistema <strong>de</strong>l comunismo<br />
implementado por Karl Marx. Este sistema económico se caracterizó porque <strong>lo</strong>s<br />
particu<strong>la</strong>res y <strong>la</strong>s empresas llevaban a cabo <strong>la</strong> producción y el intercambio <strong>de</strong><br />
bienes y servicios a través <strong>de</strong> una compleja red <strong>de</strong> precios y mercados.<br />
Si <strong>la</strong> competencia estaba presente, <strong>la</strong> actividad <strong>de</strong> <strong>la</strong> economía iba a ser<br />
autorregu<strong>la</strong>da, es <strong>de</strong>cir que tendría un control espontáneo o voluntario <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
empresas, y su propio monitoreo. Medidas adoptadas por el Gobierno só<strong>lo</strong> eran<br />
necesarias cuando era necesario para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r <strong>lo</strong>s <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> <strong>la</strong> propiedad<br />
33
privada. La característica más importante <strong>de</strong> un sistema económico capitalista es<br />
su objetivo.<br />
"el objetivo difícil <strong>de</strong> alcanzar en una nación capitalista es <strong>lo</strong>grar simultáneamente,<br />
un elevado nivel <strong>de</strong> empleo y <strong>la</strong> estabilidad <strong>de</strong> precios"<br />
Robert Heilbroner.<br />
Mientras el tiempo pasaba el capitalismo seguía evolucionando. Durante el período<br />
<strong>de</strong> tiempo entre el sig<strong>lo</strong> XV y el sig<strong>lo</strong> XVIII, el capitalismo se <strong>de</strong>sarrolló en otra<br />
dirección, <strong>de</strong>nominada mercantilismo. El sistema mercantilista se centraba en <strong>lo</strong>s<br />
intereses <strong>de</strong>l estado y no en <strong>lo</strong>s intereses propios. La i<strong>de</strong>a principal <strong>de</strong>l<br />
mercantilismo era principalmente obtener un exce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> exportaciones sobre <strong>la</strong>s<br />
importaciones. Esta i<strong>de</strong>a fue producto <strong>de</strong> <strong>la</strong> preocupación <strong>de</strong>l estado por acumu<strong>la</strong>r<br />
riqueza nacional.<br />
(Figura 31, Figura 32)<br />
34
El Mercantilismo elimino gran parte <strong>de</strong>l interés propio necesario para el capitalismo.<br />
Por <strong>lo</strong> tanto el mercantilismo no sobrevivió cuando el capitalismo evolucionó al<br />
siguiente paso.<br />
Esto se vio con Adam Smith, el cual abrió <strong>la</strong>s puertas al capitalismo mo<strong>de</strong>rno<br />
atacando <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong>l mercantilismo. Smith creía en un or<strong>de</strong>n económico natural,<br />
con <strong>la</strong> regu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> un gobierno limitado. Smith también sentía que <strong>la</strong> división <strong>de</strong>l<br />
trabajo era importante. En don<strong>de</strong> este pensamiento <strong>lo</strong> expresaba con <strong>la</strong> siguiente<br />
frase:<br />
"La ampliación <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s mercados da casi infinitas posibilida<strong>de</strong>s a <strong>la</strong> sociedad para<br />
expandir y comerciar."<br />
Adam Smith.<br />
Otro paso c<strong>la</strong>ve hacia el capitalismo mo<strong>de</strong>rno fue <strong>la</strong> Revolución Industrial. Esto fue<br />
cuando el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> mecánica reemp<strong>la</strong>zó el lugar <strong>de</strong> <strong>la</strong> tracción animal en <strong>la</strong><br />
producción <strong>de</strong> bienes y servicios. En efecto, <strong>la</strong> producción se convirtió más<br />
especializada y concentrada en <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s unida<strong>de</strong>s conocidas como <strong>la</strong>s fábricas.<br />
La revolución industrial tuvo una marcada influencia sobre <strong>la</strong> formación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
c<strong>la</strong>ses sociales ya que estableció grupos sociales c<strong>la</strong>ramente diferenciados, <strong>lo</strong>s<br />
empresarios dueños <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fabricas, dueños <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción y <strong>lo</strong>s obreros<br />
generadores <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción; este aspecto fue sumamente importante en el<br />
fortalecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales porque a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción industrial se<br />
fortaleció el capitalismo que manejaba <strong>la</strong> producción y <strong>lo</strong>s obreros. Igualmente<br />
estableció diferencias entre el empresario, el capataz, <strong>lo</strong>s comerciantes y por último<br />
<strong>la</strong> c<strong>la</strong>se mas baja conformada por <strong>lo</strong>s obreros.<br />
35
La división en c<strong>la</strong>ses sociales don<strong>de</strong> <strong>lo</strong>s obreros llevaban <strong>la</strong> peor parte, fue <strong>lo</strong> que<br />
creó el <strong>de</strong>scontento e hizo que <strong>lo</strong>s obreros se empezaran a organizar; años mas<br />
tar<strong>de</strong>, <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as socialistas, crearon <strong>la</strong> unión <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se obrera naciendo el<br />
socialismo, el marxismo y el comunismo.<br />
Cuando <strong>la</strong> Revolución Industrial tuvo su apogeo en <strong>lo</strong>s Estados Unidos, el gobierno<br />
adoptó el capitalismo <strong>de</strong> <strong>la</strong>issez-faire. Esto significa que <strong>lo</strong>s <strong>de</strong>fensores <strong>de</strong> este<br />
sistema económico no querían que el Gobierno interfiriera <strong>de</strong> ninguna forma en <strong>la</strong><br />
economía, sino que se <strong>de</strong>dicara exclusivamente a <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r <strong>lo</strong>s <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s<br />
individuos.<br />
"El Capitalismo es un sistema social basado en el reconocimiento <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s <strong>de</strong>rechos<br />
individuales, incluyendo <strong>lo</strong>s <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> propiedad, en el cual <strong>la</strong> propiedad es <strong>de</strong><br />
pertenencia privada."<br />
Ayn Rand.<br />
Este pensamiento fue aplicado por Ayn Rand una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>fensoras <strong>de</strong> este<br />
movimiento. Hab<strong>la</strong>ndo sobre como el capitalismo había cambiado <strong>la</strong> forma <strong>de</strong><br />
gobierno y <strong>la</strong> forma en como <strong>la</strong> sociedad <strong>de</strong> ese entonces estaba viviendo.<br />
Esta teoría se explicaba por medio <strong>de</strong> <strong>lo</strong> siguiente; si el gobierno mantenía sus<br />
manos afuera, <strong>la</strong>s empresas estarían motivadas por sus propios intereses para<br />
ofrecer bienes y servicios mejorados a precios bajos. Básicamente, esto só<strong>lo</strong><br />
significaba que el "ajuste" podría sobrevivir en <strong>la</strong> economía. Eso es exactamente <strong>lo</strong><br />
que pasó y <strong>lo</strong>s monopolios comenzaron a elevarse, <strong>lo</strong> que redujo <strong>la</strong> competencia<br />
necesaria para <strong>la</strong> regu<strong>la</strong>ción natural. Las leyes antimonopolio fueron aprobadas<br />
finalmente y fueron permitidas para <strong>la</strong> restauración <strong>de</strong> <strong>la</strong> competencia en el<br />
mercado.<br />
36
“Los problemas sociales contemporáneos son hechos que el hombre pue<strong>de</strong><br />
interpretar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> varias ópticas”<br />
Anónimo.<br />
El capitalismo fue en si un reflejo <strong>de</strong>l socialismo el cual ayudo a que el totalitarismo<br />
que se estaba imponiendo en <strong>lo</strong>s países socialistas acabara, para en si incluir <strong>lo</strong>s<br />
pensamientos y <strong>la</strong>s opiniones <strong>de</strong>l pueb<strong>lo</strong> hacia el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> <strong>de</strong>l país. Trayendo<br />
consecuencias en su mayoría positivas para <strong>la</strong> comunicación que se establecía<br />
entre el gobierno y el pueb<strong>lo</strong> en <strong>lo</strong>s diferentes países. Des<strong>de</strong> que se p<strong>la</strong>ntearon <strong>lo</strong>s<br />
pensamientos capitalistas <strong>la</strong> evolución positiva <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s diferentes países en cuanto a<br />
<strong>lo</strong> social, <strong>lo</strong> político y <strong>lo</strong> económico ha sido en su gran mayoría muy gran<strong>de</strong>, aunque<br />
por un <strong>la</strong>do ha habido transformaciones en el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> <strong>de</strong> cada país <strong>de</strong>pendiendo<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> historia y <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s conceptos e i<strong>de</strong>o<strong>lo</strong>gías que cada uno <strong>de</strong> el<strong>lo</strong>s fue adquiriendo<br />
durante el paso <strong>de</strong>l tiempo.<br />
Las c<strong>la</strong>ses sociales durante el capitalismo se<br />
empezaron a manejar no <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> una igualdad social, política y económica sino<br />
que su división en si fue por medio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> económico que cada individuo<br />
poseía con base a <strong>lo</strong>s ingresos <strong>de</strong> cada país, en si <strong>lo</strong> que esto quiere <strong>de</strong>cir es que<br />
en el capitalismo <strong>la</strong> división <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales reflejaba <strong>lo</strong>s diferentes grupos<br />
económicos que se encontraban en el país, estos se <strong>de</strong>terminaron por medio <strong>de</strong>l<br />
dinero. Por otro <strong>la</strong>do, también se presentaros varias excepciones en don<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
i<strong>de</strong>o<strong>lo</strong>gía socialista y totalitarista seguía siendo base <strong>de</strong> su economía.<br />
37
(Figura 33)<br />
En <strong>la</strong> actualidad el concepto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales se maneja con una gran<br />
diversidad <strong>de</strong>bido a el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> obtenido por cada uno <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s países, <strong>la</strong><br />
manera en como este se ha evolucionado durante <strong>la</strong> historia y en si su<br />
i<strong>de</strong>o<strong>lo</strong>gía económica. Por un <strong>la</strong>do todavía po<strong>de</strong>mos encontrar países que<br />
manejan <strong>la</strong> i<strong>de</strong>o<strong>lo</strong>gía socialista y comunistas utilizando gran variedad <strong>de</strong> sus<br />
i<strong>de</strong>as para manejar el gobierno <strong>de</strong> sus países, un ejemp<strong>lo</strong> <strong>de</strong> esto es<br />
Venezue<strong>la</strong> el cual es un Estado Fe<strong>de</strong>ral que ha tomado gran parte <strong>de</strong> <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as<br />
p<strong>la</strong>nteadas por el socialismo y tomados como i<strong>de</strong>o<strong>lo</strong>gías para crear <strong>la</strong>s propias<br />
para su gobierno; por otro <strong>la</strong>do también po<strong>de</strong>mos mencionar el hecho <strong>de</strong> que<br />
Cuba a pesar <strong>de</strong> que <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s países <strong>de</strong>l mundo adaptaron otro tipo<br />
<strong>de</strong> i<strong>de</strong>o<strong>lo</strong>gía como <strong>lo</strong> fue el capitalismo este país nunca cambio su forma <strong>de</strong><br />
vivir y su forma <strong>de</strong> gobernar su país. Uno <strong>de</strong> estos ejemp<strong>lo</strong>s es Cuba. Tras <strong>la</strong><br />
Revolución cubana en 1959, se estableció el comunismo en este país y el<br />
régimen <strong>de</strong> Fi<strong>de</strong>l Castro por más <strong>de</strong> 46 años. Cuba se ha caracterizado por el<br />
38
igualitarismo en su sistema socialista. Sin embargo, con el paso <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s años<br />
comenzaron a surgir c<strong>la</strong>ses sociales, al igual que reformas para mejorar <strong>la</strong><br />
economía. Las diferencias sociales <strong>de</strong> este país son muy notables, ya que por<br />
décadas el igualitarismo estuvo muy marcado, el cual es contrario a <strong>la</strong> igualdad<br />
<strong>de</strong> oportunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l capitalismo. Los cambios en <strong>la</strong> organización social han<br />
generado variaciones en <strong>la</strong> economía y <strong>lo</strong>s precios <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s productos. Entre <strong>la</strong>s<br />
reformas realizadas se encuentran <strong>la</strong> disminución <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s empleos estatales, y <strong>la</strong><br />
expansión <strong>de</strong>l sector privado. La aparición <strong>de</strong> cuatro niveles o estratos sociales<br />
(uno con bajos ingresos, otro con capacidad media <strong>de</strong> ingresos, capacidad<br />
medio alta, y bajos ingresos) ha producido una alteración en el marcado,<br />
especialmente en <strong>lo</strong>s precios. Esto causó que <strong>lo</strong>s precios <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s alimentos<br />
aumentaran hasta un 20%, el surgimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> inf<strong>la</strong>ción, una disminución en<br />
<strong>la</strong>s importaciones y <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción agríco<strong>la</strong>.<br />
Como se menciono anteriormente <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales en si son <strong>de</strong>terminadas por<br />
medio <strong>de</strong> <strong>la</strong> forma <strong>de</strong> vida que se tenga en cada uno <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s diferentes países a <strong>lo</strong><br />
<strong><strong>la</strong>rgo</strong> <strong>de</strong>l mundo, por esto po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que el concepto <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses sociales no<br />
está tan marcado en <strong>la</strong> forma <strong>de</strong> vida actual. Ya dicho <strong>lo</strong> anterior al observar <strong>la</strong><br />
manera <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s diferentes países y <strong>la</strong> forma en como se están manejando<br />
<strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que estas se están <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ndo en socieda<strong>de</strong>s<br />
fragmentadas ya que este ha sufrido gran variedad <strong>de</strong> transformaciones. Po<strong>de</strong>mos<br />
<strong>de</strong>cir que en general en <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s países <strong>de</strong> <strong>la</strong> actualidad que en si no<br />
están completamente <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>dos; <strong>de</strong> un sistema en el que con un único sueldo<br />
podía subsistir una familia con estabilidad en el empleo, este posee una ruptura; es<br />
muy difícil encontrar ese tipo <strong>de</strong> empleos que permiten con un único ingreso<br />
subsistir a una unidad familiar.<br />
Aunque en si po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que se están<br />
39
presentando una gran variedad <strong>de</strong> trabajos, el pago que estos poseen es muy bajo<br />
<strong>lo</strong> cual esta haciendo que el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> no so<strong>la</strong>mente <strong>de</strong> <strong>la</strong> economía <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s países<br />
actuales, sino que también <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> en general <strong>de</strong>l país se estanque. Es<br />
interesante contemp<strong>la</strong>r <strong>lo</strong>s ingresos g<strong>lo</strong>bales <strong>de</strong> una familia porque nos ayuda a<br />
explicar muchas cosas, como el hecho <strong>de</strong> que <strong>la</strong> precariedad <strong>de</strong> empleo no<br />
siempre lleva a una pobreza, sino que muchos pequeños terminan aportando el<br />
suficiente capital como para mantener a una familia fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong> pobreza. Aunque<br />
cuando hab<strong>la</strong>mos <strong>de</strong> manera general en si <strong>lo</strong>s rangos <strong>de</strong> <strong>la</strong> forma <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
personas no están llegando a el máximo nivel <strong>de</strong> pobreza, si se da el caso <strong>de</strong> una<br />
sobreexp<strong>lo</strong>tación en empleos con gran precariedad. Esto ha hecho que en <strong>lo</strong>s<br />
últimos años se han llevado a cabo numerosos estudios sobre <strong>la</strong>s “estrategias <strong>de</strong><br />
supervivencia” sobretodo en <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses más bajas. Este tipo <strong>de</strong> estrategias <strong>de</strong><br />
esti<strong>lo</strong>s <strong>de</strong> vida se pue<strong>de</strong>n aplicar a otras c<strong>la</strong>ses como <strong>la</strong>s medias, en don<strong>de</strong> se<br />
compatibilizan varios sueldos o don<strong>de</strong> un mismo trabajador tiene más <strong>de</strong> un<br />
empleo. Podríamos <strong>de</strong>cir que todo este concepto es aplicable a <strong>lo</strong>s países en si<br />
que se encuentran sub<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>dos o en vías <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> <strong>de</strong>bido a como se<br />
mencionaba anteriormente, no todos se encuentran con una <strong>de</strong>sigualdad <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses<br />
tan marcada o en si una fragmentación <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se sino que han <strong>lo</strong>grado un equilibro<br />
con respecto a <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>o<strong>lo</strong>gías adquiridas y <strong>la</strong>s consecuencias positivas que cada<br />
una <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s han traído a <strong>la</strong> manera <strong>de</strong> vivir <strong>de</strong> estos países. Esto se pue<strong>de</strong><br />
observar en algunos países Europeos en don<strong>de</strong> <strong>lo</strong>s diferentes tipos <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses<br />
sociales no están tan marcados, ya que aunque dicen ser un país en su mayoría<br />
con i<strong>de</strong>as capitalistas, estas han sido mezc<strong>la</strong>das con partes <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as socialistas<br />
que han llevado a un equilibrio mas notorio con respecto a <strong>la</strong> diferenciación <strong>de</strong><br />
c<strong>la</strong>ses sociales, esto quiere <strong>de</strong>cir que <strong>la</strong>s ganancias económicas que poseen <strong>lo</strong>s<br />
40
grupos <strong>de</strong> diferentes c<strong>la</strong>ses sociales no se diferencian en un gran numero a <strong>la</strong>s<br />
ganancias <strong>de</strong> una c<strong>la</strong>se social inferior, por <strong>lo</strong> que ha llevado a no tener una<br />
“diferenciación” muy c<strong>la</strong>ra en cuanto a como se diferencian <strong>lo</strong>s tipos <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses<br />
sociales. Por otro <strong>la</strong>do en estos países, el estado <strong>lo</strong>s ayuda mucho en cuanto a<br />
satisfacer <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s básicas, como <strong>lo</strong> son <strong>la</strong> educación, <strong>la</strong> salud, <strong>la</strong> vivienda,<br />
proporcionando no so<strong>lo</strong> una mejor calidad <strong>de</strong> vida para <strong>la</strong>s personas sino que<br />
también una manera en como el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> <strong>de</strong>l país pue<strong>de</strong> generarse con una<br />
progresión rápida con respecto al resto <strong>de</strong> países en el mundo, en especial <strong>lo</strong>s<br />
países sub<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>dos.<br />
(Figura 34, Figura 35)<br />
En nuestra actualidad po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que el manejo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales se da<br />
plenamente por medio <strong>de</strong> <strong>la</strong> economía al igual que en <strong>la</strong> edad media, pero a este<br />
se le ha modificado <strong>de</strong>bido a <strong>la</strong>s crisis económicas que se han presentado en <strong>lo</strong>s<br />
diferentes países <strong>de</strong>l mundo, es tanta aquel<strong>la</strong> crisis que se dice que <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se media<br />
ya no existe sino que; en <strong>la</strong> actualidad <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong>l mundo esta dividida en dos<br />
tipos <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses sociales, <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales altas y <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales bajas.<br />
Des<strong>de</strong> <strong>la</strong> g<strong>lo</strong>balización <strong>de</strong>l capitalismo por así <strong>de</strong>cir<strong>lo</strong>, es muy elevado el costo<br />
41
social, económico, político y cultural, para muchos individuos y colectivida<strong>de</strong>s o<br />
grupos y c<strong>la</strong>ses sociales subordinadas. En todo el mundo, aunque en diferentes<br />
gradaciones, <strong>la</strong> mayoría es afectada por <strong>la</strong>s formas <strong>de</strong> fragmentación. Son<br />
principalmente esos <strong>lo</strong>s sectores sociales que más resienten <strong>la</strong> ruptura <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s<br />
cuadros sociales y mentales <strong>de</strong> referencia. La realidad es que <strong>la</strong> g<strong>lo</strong>balización <strong>de</strong>l<br />
capitalismo implica <strong>la</strong> g<strong>lo</strong>balización <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tensiones y contradicciones sociales en<br />
<strong>la</strong>s que se involucran grupos, c<strong>la</strong>ses sociales, partidos políticos y sindicatos,<br />
movimientos sociales y corrientes <strong>de</strong> opinión pública, en todo el mundo. Cada paso<br />
hacia <strong>la</strong> g<strong>lo</strong>balización es un paso gigantesco que dan <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales ya que<br />
estas están en si directamente re<strong>la</strong>cionadas con el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> <strong>de</strong>l país.<br />
(Figura 36)<br />
42
Con <strong>la</strong> g<strong>lo</strong>balización ya se cambia <strong>la</strong> perspectiva <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales con<br />
respecto a su <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia en <strong>lo</strong>s diferentes países ya que estas están ligadas<br />
directamente con el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> económico mundial, o sea que <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales <strong>de</strong><br />
<strong>lo</strong>s diferentes países <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>n <strong>de</strong> su economía y esta economía esta <strong>de</strong>pendiendo<br />
<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> economía mundial, <strong>de</strong> aquí es don<strong>de</strong> vienen <strong>la</strong> variedad <strong>de</strong><br />
potencias mundiales y como, con el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> individualista <strong>de</strong> cada país, estas<br />
potencias están cambiando y ya no se están <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ndo en <strong>lo</strong>s respectivos<br />
países que se han <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>do por muchos años. Esto <strong>lo</strong> po<strong>de</strong>mos observar con el<br />
<strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> económico que presenta Europa en <strong>lo</strong>s últimos años, en don<strong>de</strong> su<br />
economía ha caído en crisis y ya no forma parte <strong>de</strong> una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s potencias<br />
mundiales, ya que al entrar en crisis <strong>la</strong> economía <strong>de</strong> sus países esto causo un<br />
<strong>de</strong>sequilibrio tanto en <strong>lo</strong> político como en <strong>lo</strong> social. Como se explico anterior mente,<br />
<strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales están directamente re<strong>la</strong>cionadas con este <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> económico<br />
y <strong>de</strong>bido a estas gran<strong>de</strong>s crisis se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir que <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se media ha venido<br />
<strong>de</strong>sapareciendo y muchas personas que han pertenecido a esa c<strong>la</strong>se se han<br />
convertido en <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se baja; aunque existe una variedad <strong>de</strong> excepciones en don<strong>de</strong><br />
se pue<strong>de</strong> observar que variedad <strong>de</strong> grupos pertenecientes a esta c<strong>la</strong>se, ahora<br />
forman parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se alta.<br />
43
(Figura 37, Figura 38)<br />
Por otro <strong>la</strong>do se han <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>n <strong>lo</strong>s grupos y <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales en el ámbito<br />
transnacional. Son individuos y colectivida<strong>de</strong>s crecientemente re<strong>la</strong>cionados e<br />
Inter<strong>de</strong>pendientes, unas veces organizados, otras <strong>de</strong>sorganizados o en vías <strong>de</strong><br />
organizarse. Todos son <strong>de</strong>safiados por <strong>la</strong>s transformaciones más o menos<br />
profundas <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s cuadros sociales y mentales <strong>de</strong> referencia. En <strong>la</strong> misma medida<br />
que <strong>la</strong>s fuerzas productivas se transnacionalizan. Estos forman estructuras y<br />
b<strong>lo</strong>ques <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r dominantes en el ámbito transnacional o propiamente g<strong>lo</strong>bal. En<br />
don<strong>de</strong> busca que <strong>la</strong> g<strong>lo</strong>balización se <strong>de</strong>sarrolle <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>lo</strong> alto, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> arriba,<br />
articu<strong>la</strong>ndo <strong>lo</strong>s grupos y c<strong>la</strong>ses o b<strong>lo</strong>ques y tecno estructuras que contro<strong>la</strong>n el<br />
Po<strong>de</strong>r económico y político.<br />
(Figura 39)<br />
En <strong>la</strong> actualidad al hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> g<strong>lo</strong>balización, muchos <strong>lo</strong> estamos re<strong>la</strong>cionado con<br />
BRIC el nuevo termino que ha surgido en el ultimo sig<strong>lo</strong>. Cuando hab<strong>la</strong>mos <strong>de</strong><br />
44
BRIC, nos estamos refiriendo al conjunto formado por Brasil, Rusia, India y China.<br />
Este nuevo concepto ha sido un concepto muy <strong>de</strong>batido últimamente ya que se ha<br />
presentado <strong>la</strong> tesis que argumenta que <strong>de</strong>bido a <strong>la</strong>s altas producciones <strong>de</strong>bido a<br />
<strong>lo</strong>s gran<strong>de</strong>s recursos naturales y <strong>la</strong>s enormes cifras en don<strong>de</strong> se presenta un<br />
enorme incremento en el PIB <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s diferentes países mencionados; se dice que<br />
estos cuatro pue<strong>de</strong>n convertirse en <strong>la</strong>s futuras potencias mundiales hacia el año<br />
2050. Estos países se estima que tendrán más <strong>de</strong>l 40% <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción mundial y<br />
tendrán un PIB combinado <strong>de</strong> 134.951 bil<strong>lo</strong>nes <strong>de</strong> dó<strong>la</strong>res. En casi cada esca<strong>la</strong>,<br />
serían <strong>la</strong>s entida<strong>de</strong>s más gran<strong>de</strong>s en <strong>la</strong> escena g<strong>lo</strong>bal. Se han venido presentando<br />
hipótesis en don<strong>de</strong> se dice que estos países pue<strong>de</strong> que forme alianza entre el<strong>lo</strong>s y<br />
creen una unión pero al entrar mas <strong>de</strong> fondo en el tema <strong>lo</strong> que se presenta en <strong>la</strong><br />
hipótesis es que <strong>de</strong>bido a el incremento en su <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong>, <strong>la</strong> economía <strong>de</strong> estos<br />
países será <strong>la</strong> mejor en un futuro y esto llevara a que busquen una re<strong>la</strong>ción entre<br />
el<strong>lo</strong>s tanto en el <strong>la</strong>do político como en el económico y social.<br />
(Figura 40)<br />
Por otro <strong>la</strong>do a parte <strong>de</strong> <strong>la</strong>s potencias que manejan <strong>la</strong> economía po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que<br />
otro ámbito que ha marcado <strong>la</strong> manera en como el capital se mueve han sido <strong>la</strong>s<br />
nuevas tecno<strong>lo</strong>gías; y estas son <strong>la</strong> que en el futuro <strong>de</strong>terminaran <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses<br />
sociales que se presentaran en esa época. Incluso en el mundo mo<strong>de</strong>rno po<strong>de</strong>mos<br />
45
ver ya precursores <strong>de</strong> esta nueva forma <strong>de</strong> creación <strong>de</strong> economía que es <strong>la</strong> que<br />
hace el cambio y el manejo <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s diferentes tipos <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses sociales. Durante <strong>la</strong><br />
edad media observábamos como <strong>lo</strong>s dueños <strong>de</strong>l capital y <strong>lo</strong>s que pertenecían a <strong>la</strong>s<br />
c<strong>la</strong>ses sociales mas altas eran <strong>lo</strong>s feudos ya que el<strong>lo</strong>s eran <strong>lo</strong>s que manejaban<br />
todos <strong>lo</strong>s terrenos en el estado, <strong>la</strong> economía en ese entonces se manejaba por<br />
medio <strong>de</strong> <strong>la</strong> cantidad <strong>de</strong> tierra que se poseía. Posteriormente con <strong>la</strong> revolución<br />
industrial, el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l capital y <strong>de</strong>l manejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> economía paso a ser para <strong>lo</strong>s<br />
industriales, <strong>lo</strong>s dueños <strong>de</strong> <strong>la</strong>s empresas que gracias a esto empezaron a formar<br />
parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se social alta. Finalmente en <strong>la</strong> actualidad este po<strong>de</strong>r sobre el capital<br />
ha pasado a manos <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>dores <strong>de</strong> software, <strong>la</strong>s comunicaciones, <strong>lo</strong>s<br />
medios digitales junto con <strong>lo</strong>s banqueros ya que gracias a <strong>la</strong> evolución <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
tecno<strong>lo</strong>gía y <strong>la</strong> g<strong>lo</strong>balización mundial; <strong>la</strong> fuerza que han tomado estas empresas es<br />
grandísima y hoy en día esto es reflejado con el simple hecho <strong>de</strong> que <strong>lo</strong>s grupos<br />
económicos mas po<strong>de</strong>rosos o <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales mas adineradas son <strong>lo</strong>s dueños<br />
<strong>de</strong> empresas como Google, Apple, Microsoft entre otras. Por <strong>lo</strong> mismo el capital<br />
esta concentrado en <strong>lo</strong>s dueños <strong>de</strong> estos negocios.<br />
(Figura 41, Figura 42)<br />
No po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> mencionar <strong>la</strong> influencia que <strong>la</strong>s religiones han tenido en el<br />
<strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales ya que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el nacimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s religiones se<br />
46
crearon grupos conformados sacerdotes por una parte con diferentes niveles<br />
religiosos en su organización y por otro <strong>la</strong>do <strong>lo</strong>s creyentes o feligreses que siguen<br />
fielmente <strong>la</strong>s creencias religiosas. En <strong>la</strong> actualidad po<strong>de</strong>mos ver que han<br />
proliferado <strong>la</strong>s iglesias cristianas que se organizan en grupos sociales <strong>de</strong> creyentes<br />
y pastores que han pasado a formar parte <strong>de</strong> una manera en como <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses<br />
sociales son <strong>de</strong>terminadas. Aunque en su mayoría estas son <strong>de</strong>terminadas por <strong>lo</strong><br />
mencionado anteriormente, el capital y <strong>la</strong> economía, este concepto también ha<br />
formado parte y ha contribuido a <strong>la</strong> manera en como manejamos <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses<br />
sociales en <strong>la</strong> actualidad.<br />
Las c<strong>la</strong>ses sociales seguirán evolucionando, cambiando y adaptándose a <strong>la</strong>s<br />
circunstancias económicas y políticas que se vayan presentando y para bien o para<br />
mal unos formaran parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se privilegiada y otros <strong>de</strong>safortunadamente <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
c<strong>la</strong>se menos favorecida.<br />
CONCLUSION<br />
El recorrido realizado a <strong>lo</strong> <strong><strong>la</strong>rgo</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia nos ha brindado compren<strong>de</strong>r <strong>la</strong>s<br />
diferentes facetas por <strong>la</strong>s cuales <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales han pasado y como estas han<br />
evolucionado.<br />
La conformación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales han sido el resultado <strong>de</strong> <strong>la</strong>s circunstancias y<br />
<strong>lo</strong>s eventos que han ocurrido a <strong>lo</strong> <strong><strong>la</strong>rgo</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia y han estado directamente<br />
re<strong>la</strong>cionados con el po<strong>de</strong>r económico, político y religioso vigente en cada época.<br />
Pudimos observar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> edad media como <strong>lo</strong>s acontecimientos han cambiado <strong>la</strong><br />
manera en como se observaban <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales mediante el hecho <strong>de</strong> que el<br />
ser humano fue adaptándose a el medio en el que vivía.<br />
Se pue<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rar que aspectos como <strong>la</strong> posesión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tierras, <strong>la</strong> revolución<br />
47
industrial, <strong>la</strong> g<strong>lo</strong>balización, <strong>la</strong> religión, el po<strong>de</strong>r económico y <strong>lo</strong>s cambios políticos<br />
son <strong>lo</strong>s eventos c<strong>la</strong>ves que han causado <strong>lo</strong>s movimientos y <strong>la</strong>s revoluciones<br />
sociales a <strong>lo</strong> <strong><strong>la</strong>rgo</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia siendo propulsores <strong>de</strong>l cambio en como actúan <strong>la</strong>s<br />
c<strong>la</strong>ses sociales.<br />
De cualquier manera el dinero o capital es el aspecto que a <strong>lo</strong> <strong><strong>la</strong>rgo</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia<br />
ha sido el ingrediente principal que genera <strong>la</strong> diferencia entre <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales y<br />
muy seguramente continuara siendo el motor <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s movimientos sociales y el<br />
factor que genera el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> quienes <strong>lo</strong> tienen y <strong>la</strong> lucha <strong>de</strong> quienes buscan<br />
conseguir<strong>lo</strong>.<br />
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politicos basicos. Co<strong>lo</strong>mbia. 11/03/12<br />
http://www.monografias.com/trabajos82/capitalismo-socialismo- (2010) Que es<br />
el capitalismo. Co<strong>lo</strong>mbia. 9/03/12<br />
comunismo/capitalismo-socialismo-comunismo2.shtml Comunismo y<br />
capitalismo. Co<strong>lo</strong>mbia. 12/03/12<br />
http://www.monografias.com/trabajos82/capitalismo-socialismo- socialismo y<br />
capitalismo. Co<strong>lo</strong>mbia. 10/03/12<br />
comunismo/capitalismo-socialismo-comunismo2.shtml Comunismo y<br />
capitalismo. Co<strong>lo</strong>mbia. 11/03/12<br />
<br />
FIGURAS:<br />
Figura 1: <strong>C<strong>la</strong>ses</strong> sociales durante <strong>la</strong> pre-historia.Co<strong>lo</strong>mbia 15/03/12<br />
http://<strong>lo</strong>sprofes<strong>de</strong>historia.b<strong>lo</strong>gspot.com/p/<strong>la</strong>-prehistoria.html<br />
Figura 2: Grupos no nomadas durante <strong>la</strong> pre historia. Co<strong>lo</strong>mbia. 14/03/12<br />
http://cienciasociales.galeon.com/prehistoria.htm<br />
Figura 3: Campesinos en <strong>la</strong> edad media. Co<strong>lo</strong>mbia. 12/03/12<br />
http://olmo.pntic.mec.es/agum0006/unida<strong>de</strong>s_didacticas/edadmedia.htm<br />
Figura 4: Grupos <strong>de</strong> campesinos durante <strong>la</strong> edad media. Co<strong>lo</strong>mbia. 13/03/12<br />
http://www.<strong>lo</strong>ur<strong>de</strong>s-luengo.es/palma/palma.htm<br />
Figura 5: Caballero durante <strong>la</strong> edad media. Co<strong>lo</strong>mbia. 13/03/12<br />
http://mycelu<strong>la</strong>r.org/c<strong>la</strong>ses/c<strong>la</strong>ses-sociales-en-<strong>la</strong>-edad-media-youtube.htm<br />
Figura 6: Sacerdote durate <strong>la</strong> edad media. Co<strong>lo</strong>mbia. 12/0/12<br />
http://historiaedadmedia.galeon.com/caract.htm<br />
Figura 7: Castil<strong>lo</strong> en <strong>la</strong> edad media. Co<strong>lo</strong>mbia. 04/03/12<br />
http://profesorjlcarreras.b<strong>lo</strong>gspot.com/2008/09/<strong>la</strong>-edad-media_18.html<br />
Figura 8: Feudalismo en <strong>la</strong> edad media. Co<strong>lo</strong>mbia. 5/03/12<br />
http://es.wikipedia.org/wiki/Feudalismo<br />
49
Figura 11: Socialismo.Co<strong>lo</strong>mbia.12/03/12<br />
http://socialvscapital.galeon.com/<br />
figura 12: Ban<strong>de</strong>ra socialismo. Co<strong>lo</strong>mbia.07/03/12<br />
Figura 9: Feudalismo. Co<strong>lo</strong>mbia. 4/03/12<br />
http://www.portalp<strong>la</strong>netasedna.com.ar/feudalismo.htm<br />
Figura 10: Pirami<strong>de</strong> <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses sociales en <strong>la</strong> edad media.Co<strong>lo</strong>mbia. 12/03/12<br />
http://renacimientoespaol.b<strong>lo</strong>gspot.com/2011/03/c<strong>la</strong>ses-sociales-edadmedia.html<br />
http://<strong>la</strong>bm29.webno<strong>de</strong>.com.co/economìa/ten<strong>de</strong>ncias%20econòmicas/a3-<br />
socialismo/<br />
Figura 13: Impulsadores socialismo. Co<strong>lo</strong>mbia. 12/03/12<br />
figura 14: Comunismo y socialismo. Co<strong>lo</strong>mbia.12/03/12<br />
Figura 15: edad media. Co<strong>lo</strong>mbia.3/03/12<br />
http://web.educastur.princast.es/cursos/cursowqp/aplic/carolina%20iglesias/LA<br />
%20EDAD%20MEDIA%20Y%20SUS%20PERSONAJES.htm<br />
Figura 16: caballero en <strong>la</strong> edad media. Co<strong>lo</strong>mbia.12/03/12<br />
http://web.educastur.princast.es/cursos/cursowqp/aplic/carolina%20iglesias/LA<br />
%20EDAD%20MEDIA%20Y%20SUS%20PERSONAJES.htm<br />
Figura 17: pirami<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> edad media.Co<strong>lo</strong>mbia.15/03/12<br />
http://www.siemprehistoria.com.ar/?p=1371<br />
Figura 18: edad media. Co<strong>lo</strong>mbia. 15/03/12<br />
http://eltriangu<strong>la</strong>r.info/actualidad/iquestque-es-el-socialismo-corrientecomunista-internacional<br />
http://www.gramscimania.info.ve/2011/12/sobre-el-comunismo-<strong>de</strong>spues-<strong>de</strong>-sumuerte.html<br />
http://sobrehistoria.com/temas-y-resumenes-eso-2-ao-edad-media-elfeudalismo/<br />
Figura 19: campesino. Co<strong>lo</strong>mbia. 15/03/12<br />
50
Figura 20: campesino. Co<strong>lo</strong>mbia.15/03/12<br />
ttp://www.taringa.net/posts/info/10113342/Campesinos-<strong>de</strong>-<strong>la</strong>-Edad-Media.html<br />
Figura 21: Socialismo.Co<strong>lo</strong>mbia.15/03/12<br />
http://<strong>de</strong>conceptos.com/wp-content/up<strong>lo</strong>ads/2009/03/socialismo.jpg<br />
Figura 23: Karl Marx.Co<strong>lo</strong>mbia.15/03/12<br />
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/marx_karl.htm<br />
Figura 22: El capital <strong>de</strong> Karl Marx.Co<strong>lo</strong>mbia.15/03/12<br />
http://www.prostars.es/2009/10/disfraces-hal<strong>lo</strong>ween-terror-en-<strong>la</strong>-noche-<strong>de</strong>hal<strong>lo</strong>ween/<br />
ttp://www.icarito.cl/encic<strong>lo</strong>pedia/articu<strong>lo</strong>/segundo-cic<strong>lo</strong>-basico/historia-geografia-<br />
y-ciencias-sociales/prehistoria-y-revolucion-<strong>de</strong>l-neolitico/2009/12/89-6023-9-2-<br />
organizacion-social-en-egipto.shtml<br />
Figura 24: Una comunidad <strong>de</strong> masas.Co<strong>lo</strong>mbia.12/03/12<br />
Figura 25: Cuba letrero.Co<strong>lo</strong>mbia.15/03/12<br />
http://i<strong>de</strong>ntidadandaluza.wordpress.com/2010/12/31/el-cambio-<strong>de</strong>-paradigmaen-cuba/<br />
http://socio<strong>lo</strong>goscentral.b<strong>lo</strong>gspot.com/2010/09/das-kapital-el-capital-karlmarx.html<br />
Figura 26: Rusia. Co<strong>lo</strong>mbia. 16/03/12<br />
http://www.<strong>la</strong>guia2000.com/rusia/<strong>la</strong>-revolucion-rusa<br />
Figura 27: Stanlin.Co<strong>lo</strong>mbia.12/03/12<br />
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/stalin.htm<br />
Figura 28: Leon Trosky.Co<strong>lo</strong>mbia.15/03/12<br />
http://es.wikipedia.org/wiki/León_Trotski<br />
Figura 29: Mapa <strong>de</strong> <strong>la</strong> union sovietica.Co<strong>lo</strong>mbia.15/03/12<br />
http://es.wikipedia.org/wiki/Unión_Soviética<br />
figura 30: Escudo union sovietica.Co<strong>lo</strong>mbia.12/03/12<br />
http://es.althistory.wikia.com/wiki/Unión_Soviética_(Corea_Reunificada)<br />
51
Figura 31:Letrero Capitalismo.Co<strong>lo</strong>mbia.12/03/12<br />
http://jose<strong>lo</strong>pezsanchez.wordpress.com/2009/06/16/<strong>la</strong>s-fa<strong>la</strong>cias-<strong>de</strong>l-capitalismo/<br />
Figura 32: El capital: Dinero.Co<strong>lo</strong>mbia.16/03/12<br />
http://anarquista101.com/?p=6560<br />
Figura 33: Capitalismo. Co<strong>lo</strong>mbia. 16/03/12<br />
http://<strong>lo</strong>sdiscipu<strong>lo</strong>s<strong>de</strong>lpozo.wordpress.com/2011/04/24/capitalismo-2/<br />
Figura 34: Economia.Co<strong>lo</strong>mbia.13/03/12<br />
http://www.<strong>la</strong>economia.com.mx/tag/capitalismo/<br />
Figura 35: Recursos.Co<strong>lo</strong>mbia.16/03/12<br />
http://www.dipolerfid.es/trazabilidad/Trazabilidad_RFID_Ca<strong>de</strong>na_<strong>de</strong>_Suministro<br />
.aspx<br />
Figura 36: Economia mundial.Co<strong>lo</strong>mbia.12/03/12<br />
http://jrn.bligoo.com/content/view/71927/G<strong>lo</strong>balizacion-y-sus-efectos-<br />
Ambientales.html<br />
Figura 37: G<strong>lo</strong>balizacion.Co<strong>lo</strong>mbia.15/03/12<br />
http://g<strong>lo</strong>balizacion.seebyseeing.net/<br />
Figura 38: Empresarios.Co<strong>lo</strong>mbia.16/03/12<br />
http://www.emprendimientouao.org/“primer-encuentro-regional-<strong>de</strong>empresarios”/<br />
Figura 39: BRIC.Co<strong>lo</strong>mbia.15/03/12<br />
http://iberorusa.com/es/b<strong>lo</strong>g/2012/02/21/brasil-el-mas-solido-<strong>de</strong>-<strong>lo</strong>s-bric/<br />
Figura 40: Google.Co<strong>lo</strong>mbia. 16/03/12<br />
http://www.segelsoft.com/tag/google-2/<br />
Figura 41: Apple.Co<strong>lo</strong>mbia.16/03/12<br />
http://ecodiario.eleconomista.es/b<strong>lo</strong>gs/dr-puk/category/apple/page/2/<br />
Figura 42: Microsoft. Co<strong>lo</strong>mbia. 16/03/12<br />
http://www.neogamex.com/tag/microsoft/<br />
<br />
PORTADA:<br />
52
Figuras A y B: <strong>C<strong>la</strong>ses</strong> sociales: socialismo. Co<strong>lo</strong>mbia. 16/03/12<br />
http://<strong>la</strong>bm29.webno<strong>de</strong>.com.co/economìa/ten<strong>de</strong>ncias%20econòmicas/a3-<br />
socialismo/<br />
Figura C: Socialismo dibujo. Co<strong>lo</strong>mbia. 16/03/12<br />
http://<strong>la</strong>sa<strong>la</strong>mandraroja.b<strong>lo</strong>gspot.com/2011/05/proyecto-socialista.html<br />
Figura D: Hombre capitalista. Co<strong>lo</strong>mbia. 16/03/12<br />
http://www.izquierdadigital.es/articles/631--El-capitalismo-es-capaz-<strong>de</strong>-<strong>de</strong>struir<strong>la</strong>-posibilidad-<strong>de</strong>-una-vida-digna-.asp.c<br />
Figura E: <strong>C<strong>la</strong>ses</strong> sociales: Capitalismo.Co<strong>lo</strong>mbia. 16/03/12<br />
http://capitalismoforero.b<strong>lo</strong>gspot.com/<br />
Figura F: Capitalismo: Dinero. Co<strong>lo</strong>mbia. 16/03/12<br />
http://www.taringa.net/posts/info/2988880/Capitalismo_El-problemamundial.html<br />
Figura G: Potencias: BRIC. Co<strong>lo</strong>mbia. 16/03/12<br />
http://es.wikipedia.org/wiki/BRIC<br />
Figura H: Tecno<strong>lo</strong>gia. Co<strong>lo</strong>mbia.16/03/12<br />
http://negociossindinero.com/oportunida<strong>de</strong>s-<strong>de</strong>-negocios-basadas-en-<strong>la</strong>tecno<strong>lo</strong>gia.html<br />
Figura I: Tecno<strong>lo</strong>gia y dinero: G<strong>lo</strong>balizacion. Co<strong>lo</strong>mbia.16/03/12<br />
http://gesticiencia10.b<strong>lo</strong>gspot.com/<br />
Figura J: Democracia.Co<strong>lo</strong>mbia.16/03/1 2<br />
http://pirata.cat/b<strong>lo</strong>c/?p=2359<br />
Figura K: Industrealizacion. Co<strong>lo</strong>mbia. 16/03/12<br />
http://pensamiento318.b<strong>lo</strong>gspot.com/2011/05/industrializacion-en-<strong>la</strong>-granbretana.html<br />
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