You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
takoreći teško ili čudno. Umjesto<br />
da im pristupi kao oni matematičari<br />
svojim „paradoksima”, s<br />
namjerom da ih shvati, čovjek<br />
može pristupiti predrasudama i<br />
nakon što misli da je ukazao da<br />
nešto u tim iskazima „ne štima”,<br />
poslužiti se njima kako bi opravdao<br />
te iste svoje predrasude.<br />
Dakle ne samo da nije shvatio<br />
ništa od skrivenog značenja tih<br />
iskaza nego još misli da su mu ti<br />
iskazi poslužili za „dokazivanje”<br />
vlastitih predrasuda. Vjerojatno<br />
potpuno nesvjesno, sjeda u<br />
„zbor podrugljivaca” s još većom<br />
dozom oholosti nego prije.<br />
Ruganjem Isusu<br />
nastojali su dokazati<br />
da su u pravu<br />
Sjetimo se možda najveće poruge<br />
koju su Isusu uputili upravo<br />
u tom obliku: „Ti si htio hram<br />
porušiti i u tri ga dana opet sagraditi;<br />
spasi samoga sebe. Ako<br />
si Sin Božji, siđi s križa!” (Mt<br />
27,40); Isus je i u pustinji bio<br />
kušan upravo na taj način: „Ako<br />
si Sin Božji...”. Ljudima koji su<br />
Isusu na križu izrekli tu porugu,<br />
ostala je skrivena istina da je<br />
Isus Sin Božji, Spasitelj svijeta.<br />
No oni su svojom pobunom išli<br />
korak dalje: budući da nisu razumjeli<br />
kako je moguće da Bog visi<br />
na križu, počeli su ga ismijavati<br />
i izazivati ga da siđe s križa,<br />
misleći da time dokazuju da su<br />
u pravu, i da Isus nije Bog jer<br />
je nastavio „nemoćno” trpjeti. I<br />
učenici su imali problema prihvatiti<br />
Isusovo trpljenje i smrt, ali<br />
su, iako s poteškoćama, dopustili<br />
da ih Isus promijeni i omogući<br />
<strong>Book</strong> I Prosinac 2017.<br />
Svaka nova spoznaja koju uspijemo uklopiti<br />
samo nas još više gradi, poput još jednog<br />
kata kuće. A onda naiđe paradoks, taj iskaz<br />
suprotan očekivanomu, koji se naizgled ne<br />
uklapa u tu našu kuću...<br />
im spoznati istinu. Isus do te<br />
mjere nije svoje apostole štedio<br />
opomene da je Petra nazvao<br />
sotonom, s obrazloženjem da<br />
je Petru na pameti samo što je<br />
ljudsko. No Petar ga je nastavio<br />
smatrati svojim Učiteljem!<br />
Dva puta: 1) tragati<br />
za istinom ili 2) biti u<br />
zboru podrugljivaca<br />
Isus je jednom prilikom ustvrdio<br />
da je došao donijeti razdjeljenje,<br />
a ne mir: „Oganj dođoh baciti na<br />
zemlju pa što hoću ako je već<br />
planuo! Ali krstom mi se krstiti i<br />
kakve li muke za me dok se to ne<br />
izvrši! Mislite li da sam došao mir<br />
dati na zemlji? Nipošto, kažem<br />
vam, nego razdjeljenje”. Isus<br />
u tom odlomku govori o tome<br />
da će biti razdjeljenja na način<br />
koji izaziva čuđenje u nama pozivajući<br />
nas da stanemo i da ne<br />
prijeđemo olako preko onoga što<br />
nam govori. Da je Isus to rekao<br />
na drukčiji, manje upečatljiv način,<br />
možda ne bi privukao našu<br />
pozornost. Ono što je i u tim<br />
njegovim riječima paradoksalno<br />
jest to da on, Knez Mira, kako je<br />
na drugom mjestu nazvan, dolazi<br />
na Zemlju kako bi donio razdjeljenje.<br />
Ove riječi o razdjeljenju<br />
moguće je povezati sa starozavjetnim<br />
pozivom (koji nalazimo<br />
u psalmu znakovitog naslova<br />
„Dva puta”) da ne slijedimo savjeta<br />
opakih, ne sjedamo u zbor<br />
podrugljivaca i ne činimo ono što<br />
oni čine samo kako bismo postigli<br />
stanje „mira” među ljudima.<br />
Budući da bi to bilo lažno stanje<br />
mira, jer bi u tom slučaju istina<br />
ostala skrivena - a to je nedopustivo<br />
- upravo nam treba razdjeljenje!<br />
Razdjeljenje koje Isus nije<br />
donio samo u svijet među ljude<br />
već i u nas same. Svakome od<br />
nas Isus poručuje neka ustraje jer<br />
se podrugljivi i nevjerni glasovi u<br />
nama mogu utišati.<br />
Prihvatimo stoga Isusov put, i<br />
onda kada možda ne shvaćamo<br />
baš sve Isusove zahtjeve. Ako<br />
Isus donosi razdjeljenje, a mi mu<br />
se priklonimo, dat će nam dovoljno<br />
svjetla koje, i ako odmah<br />
ne osvijetli sve naše sumnje, bit<br />
će dovoljno da ne skrenemo s<br />
pravoga puta!<br />
Opasno je jedino kada se bunimo bez namjere<br />
da naučimo nešto novo. Kada mislimo<br />
da ništa nije ostalo skriveno i da<br />
nema smisla dalje tragati<br />
35
Change language