415-Lt-A

法 語 均 霑
不 平 靜 中 本 來 就 是 平 靜 !( 下 )
││ 幡 動 風 動 都 是 「 應 該 」 的 仁 者 勿 心 動 即 是
■⽂∕ 蓮 曉 上 師
千 層 浪 時 也 就 招 來 千 夫 所 指 那 就 是 對 不
平 靜 的 反 對
外 在 是 怎 麽 也 會 有 所 謂 無 所 適 從 的 怎 麽
也 會 被 反 對 和 贊 成 的
只 有 內 ⼼ 可 以 被 佛 法 訓 練 挖 掘 出 原 本 已
在 的 如 如 ⾃ 在 不 受 影 響 幡 動 ⾵ 動 都
是 「 應 該 」 的 仁 者 勿 ⼼ 動 即 是
圓 就 是 對 ⽅ 的 反 對 嗎 ? 天 圓 地 ⽅ 之 間 互 相 反
對 嗎 ?
也 是 (⾃ 由 理 解 ) 也 不 是
只 是 ⾃ 然 界 多 樣 性 無 限 制 性 的 呈 現
⾝ 在 事 中 ⼼ 當 在 無 事 處
如 此 達 成 相 對 即 絕 對 絕 對 不 離 相 對 才 是
不 ⼆ 法 ⾨ 這 樣 好 處 是 :
看 ⾒⼀ 切 反 對 也 如 同 贊 成 不 再 懊 惱 處 之
盡 ⼒ 處 之 仍 然 是 ⼀ 系 列 永 遠 「 美 美 」 的 無 拘 無
束 的 快 樂 !
天 然 無 染 才 是 真 正 的 和 平 滋 味
不 合 理 的 反 對 也 許 就 是 贊 成
不 合 理 的 贊 成 也 許 就 是 反 對
在 內 部 實 施 ⼀⾯ 倒 的 讚 美 那 麽 在 外 部 就 會
⾃ 然 形 成 ⼀⾯ 倒 的 批 判
在 內 部 實 施 可 贊 可 反 的 環 境 在 外 部 也 就 會
變 爲 有 贊 有 反 的 環 境
世 界 現 象 有 著 貌 似 不 平 衡 的 對 稱 平 衡
不 習 慣 的 ⼈ 會 稱 它 爲 「 可 怕 的 對 稱 」:
他 們 只 習 慣 於 ⼀⾯ 倒 不 是 左 就 是 右 不 是
正 就 是 反 不 是 善 就 是 惡
世 界 的 精 神 核 ⼼ 應 當 以 愛 ⼼ 公 平 淨 ⼼ 去
⾏ 事 ⽽ 不 是 ⼀⼰ 之 ⾒ ⼀⼰ 之 執 去 ⾏ 事
愛 應 當 如 太 陽 的 投 射 不 分 別 永 平 等
明 朗 的 靜 光 撫 慰 調 平 所 有 的 ⽭ 盾 與 衝 突
接 受 並 包 容 不 同 展 現 應 有 盡 有 ⽽ 不 緊 繋 於
有
不 迷 偏 好 安 和 性 空 的 相 戲 ⽽ 相 樂
保 持 天 然 無 染 才 是 真 正 的 和 平 滋 味
( 完 )
47