You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
guari i Allahut burimin e vetëm të jetës. Ai përjetonte<br />
emocione të forta shpirtërore (gjendje<br />
transi dhe dalldie) sa herë që takohej me të<br />
Dërguarin e Allahut, apo kur ata të dy bisedonin<br />
së bashku. Kur ishte në praninë e profetit,<br />
në vend që dashuria ndaj tij t’i qetësohej,<br />
ndodhte krejt e kundërta: zjarri i dashurisë<br />
për Profetin i shtohej edhe më shumë.<br />
Një ditë Hazreti Muhamedi (s.a.v.s.), tha:<br />
“Sa kam pasur dobi nga pasuria e Ebu<br />
Bekrit nuk kam pasur dobi nga pasuria e<br />
askujt tjetër...”<br />
Pasi dëgjoi këto fjalë komplimentuese,<br />
Hazreti Ebu Bekri filloi të qante dhe<br />
tha:<br />
“A nuk jemi unë dhe pasuria ime vetëm<br />
për Ty o Resulullah?!.” (Ibni Maxhe,<br />
Fedailu As’habin-Nebi, 11). Me<br />
këto fjalë ai donte të thoshte se vetveten<br />
dhe çdo gjë të tijën ia kishte<br />
kushtuar Hazreti Pejgamberit, tek<br />
i cili ishte shkrirë krejtësisht.<br />
Gjithashtu, Pejgamberi (s.a.v.s.)<br />
është shprehur:<br />
“Ebu Bekri është pjesë e imja,<br />
dhe unë jam pjesë e �j. Ebu<br />
Bekri është vëllai im në dynja<br />
dhe në ahiret.” 5 Nga ky hadith<br />
kuptohet qartë afria e të Dërguarit<br />
të Allahut me Hazreti<br />
Ebu Bekrin në planin shpirtëror,<br />
dhe gjithashtu vihen re<br />
qartazi marrëdhëniet e tyre<br />
ndjesore. (Nga ky hadith<br />
kuptohet qartë uniteti i të<br />
Dërguarit të Allahut me<br />
Hazreti Ebu Bekrin në planin<br />
shpirtëror, por gjithashtu<br />
edhe marrëdhëniet<br />
e tyre në planin emocional.)<br />
5. Tirmizi, Menakib, 20.<br />
34 ETIKA | Tetor | 2010<br />
Miku më i<br />
ngushtë i<br />
fshehtësive<br />
profetike<br />
Zemra e Ebu Bekrit (r.a.),<br />
ishte bërë pasqyra më e kristaltë që reflektonte botën<br />
shpirtërore të Resulullahut (s.a.v.s.). Kështu, ai ishte<br />
bërë modeli shembullor që personifikonte shkrirjen<br />
shpirtërore tek Hazreti Pejgamberi. Në sajë të kësaj<br />
gjendjeje përhumbjeje, çdo gjë që lidhej me Hazreti<br />
Muhamedin (s.a.v.s.), fitonte kuptim shumë të thellë<br />
në zemrën e tij. Ebu Bekri (r.a.), arriti të bëhej njëri nga<br />
sahabet më të aftë në perceptimin e ajeteve të Allahut,<br />
fjalëve të Resulullahut, si dhe qenien i pranishëm<br />
në ecurinë e ngjarjeve të ndryshme. Shumë urtësi profetike,<br />
që të tjerët nuk arrinin t’i kuptonin, ai i kapte<br />
në mënyrë intuitive, falë largpamësisë dhe dhuntive<br />
të tij perceptuese. Kur në haxhin e lamtumirës u shpall<br />
ajeti: “…Sot jua përsosa fenë tuaj, e plotësova dhun-<br />
�në Time ndaj jush dhe zgjodha që Islami të jetë feja<br />
juaj…” (el-Maide, 3), të gjithë u gëzuan për plotësimin<br />
e fesë, por Ebu Bekri arriti të kuptojë në mënyrë të<br />
natyrshme se tashmë që feja ishte kompletuar në aspektin<br />
e shpalljes, Allahu i Lartmadhëruar do ta ftonte<br />
së shpejti të Dashurinë e Tij, Resulullahun (s.a.v.s.), në<br />
botën e përtejme. Në atë çast, ndërsa të tjerët lumturoheshin,<br />
atij iu mbush gjoksi me hidhërimin që shkaktohet<br />
nga ndarja e dy të dashuruarve. 6<br />
Një tjetër shembull që dëshmon vizionin e hollë të<br />
Ebu Bekrit është edhe ky që vijon:<br />
Në ditët e fundit të jetës së Tij, për arsye të përkeqësimit<br />
të sëmundjes, Hazreti Pejgamberi nuk arriti të<br />
dilte në mesxhid. Ai emëroi si imam të të gjitha namazeve<br />
që do të faleshin me xhematë Hazreti Ebu Bekrin<br />
(r.a.). Një ditë Ai u ndie më mirë me shëndet dhe doli<br />
në mesxhid. Pasi u dha disa këshilla sahabeve, tha:<br />
“Allahu Famëmadh (i Lartmadhëruar), robin e �j e la<br />
6. Shih Elmalili, III, 1569
Change language