Dhamma Yatra-ebook
Dhamma Yatra 5 countries
Dhamma Yatra 5 countries
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ธรรมยาตรา<br />
แผ่นดิน<br />
๕Combodia Laos Myanmar Thailand Vietnam<br />
l l l l<br />
พระอริยสงฆ์<br />
ต า ม ร อ ย<br />
ลุ่ ม นํ้ า โ ข ง
ธรรมยาตรา<br />
แผ่นดิน<br />
๕Combodia l Laos l Myanmar l Thailand l Vietnam<br />
ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง<br />
คติธรรม ๗<br />
v สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก, ไทย<br />
v พระอาจารย์ใหญ่พระมหางอน ดำรงบุญ ประธานศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนา<br />
สัมพันธ์ลาว, สปป.ลาว<br />
v Most Venerable Dr. Bhaddanta Kumaraabhivamsa, The Chairman of the<br />
State Samgha Mahanayaka Committee, เมียนมา<br />
v สมเด็จพระอัครมหาสังฆราชาธิบดี (เทพวงศ์), ราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
v Most Venerable Dr. Thich Thien Tam, Vice President of The Executive<br />
Council of VBS, Vietnam, Deputy Head of the International Buddhist<br />
Department of VBS., เวียดนาม<br />
v สมเด็จพระพุทธชินวงศ์, เจ้าคณะใหญ่หนกลาง, ไทย<br />
v พระธรรมวรนายก, ประธานโครงการส่งเสริมพระสงฆ์ไปศึกษาและปฏิบัติธรรมเชิงลึก, ไทย<br />
v พระธรรมโพธิวงศ์, หัวหน้าพระธรรมทูตสายประเทศอินเดีย-เนปาล, ไทย<br />
สารจากคณะผู้บริหารฆราวาส ๒๓<br />
v ดร.วินัย วีระภุชงค์ ประธานมูลนิธิวีระภุชงค์ ประธานที่ปรึกษา<br />
สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐<br />
v คุณชัช ชลวร ประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐<br />
v Dr. Khin Shwe, The Chairman of the Sasana Nuggaha Association<br />
of All Myanmar Theravada Buddhists<br />
v ดร.อภัย จันทนจุลกะ รองประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐<br />
v พลเอก วิชิต ยาทิพย์ รองประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐<br />
v คุณประทีป เฉลิมภัทรกุล ประธานที่ปรึกษาชมรมโพธิคยา ๙๘๐<br />
v ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐<br />
๑. ก่อกำเนิด ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง ๓๖<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
๒. บันทึก ๑๕ วันเดินทาง ๕๖<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
วันที่ ๑ พุทธศาสนาเกรียงไกร ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
- วันที่ ๒ ศรัทธาโชติช่วง สู่แผ่นดินต้นบุญ<br />
- วันที่ ๓ กุศลเจตนา สามัคคีชาวพุทธ<br />
วันที่ ๔ พุทธไมตรี องอาจอบอุ่น<br />
วันที่ ๕ อารยธรรมพุทธ บารมีเรืองรอง<br />
วันที่ ๖ สามัคคีธรรม ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
เส้นทางธรรมยาตรา
- วันที่ ๗ พลังปวงชน รวมดวงใจเป็นหนึ่ง<br />
- วันที่ ๘ สิริมงคล อริยธรรมรุ่งเรือง<br />
- วันที่ ๙ ธรรมบำเพ็ญ มหาบุญ ๕ แผ่นดิน<br />
วันที่ ๑๐ กุศลมั่นคง เผยแผ่สารธรรม<br />
- วันที่ ๑๑ พุทธมิตร ปึกแผ่นมรรคธรรม<br />
วันที่ ๑๒ สุขไพบูลย์ ย้อนรอยสุวรรณภูมิ<br />
- วันที่ ๑๓ เมียนมาคารวตา แดนธำรงธรรม<br />
วันที่ ๑๔ สามัคคีธรรม นำความสำเร็จ<br />
วันที่ ๑๕ ลุ่มน้ำโขง สุวรรณภูมิแผ่นดินธรรมแผ่นดินทอง<br />
๓ กาลานุกรมพระพุทธศาสนาจากพุทธภูมิ-อินเดียสู่ลุ่มน้ำโขงสุวรรณภูมิ ๔๓๖<br />
โดย ดร.พารณี เจียรเกียรติ<br />
๔ ภาพข่าวในสื่อมวลชน ๔๘๖<br />
๕ ขออนุโมทนาบุญ ๔๙๐<br />
v คณะกรรมการบริหารงาน ชมรมโพธิคยา ๙๘๐<br />
v คณะที่ปรึกษา ชมรมโพธิคยา ๙๘๐<br />
v คณะธรรมยาตรา<br />
๖ บรรณานุกรม ๕๐๒
สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ<br />
สมเด็จพระสังฆราช<br />
สกลมหาสังฆปริณายก<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง 7<br />
คติธรรม
8 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 9<br />
คติธรรม<br />
คติธรรม<br />
พระอาจารย์ใหญ่<br />
พระมหางอน ดำรงบุญ
10 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 11<br />
คติธรรม<br />
คติธรรม<br />
Most Venerable<br />
Dr. Bhaddanta<br />
Kumaraabhivamsa
12 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 13<br />
คติธรรม<br />
คติธรรม<br />
สมเด็จพระอัคร<br />
มหาสังฆราชาธิบดี<br />
(เทพวงศ์)
14 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 15<br />
คติธรรม<br />
คติธรรม
16 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 17<br />
คติธรรม<br />
คติธรรม<br />
Most Venerable<br />
Dr. Thich Thien Tam
18 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 19<br />
คติธรรม<br />
คติธรรม<br />
สมเด็จพระพุทธชินวงศ์<br />
คำนิยม<br />
โครงการธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์แห่งลุ่มน้ำโขง จาก<br />
ประเทศไทย กัมพูชา เมียนมา เวียดนาม นับเป็นโครงการที่ดี เพราะมีเจตนา<br />
และเป้าหมายอันบริสุทธิ์ รวมถึงเพื่อร่วมมือกันส่งเสริมงานเผยแผ่และปกป้อง<br />
คุ้มครองพระพุทธศาสนา ก่อให้เกิดความร่วมมือสามัคคี แลกเปลี่ยนเรียนรู้<br />
วัฒนธรรมประเพณีระหว่างชาวพุทธในกลุ่มลุ่มแม่น้ำโขงให้เกิดความเป็นหนึ่ง<br />
เดียวกัน สร้างความเจริญรุ่งเรืองและด ำรงมั่นของพระพุทธศาสนา แม้ว่าโครงการนี้<br />
จะมีขั้นตอนการประสานงานต่างๆ มากมาย เนื่องจากจะต้องติดต่อประสานงาน<br />
กับหลายประเทศ แต่ทุกอย่างก็สำเร็จเรียบร้อย ปราศจากอุปสรรคข้อขัดข้องใดๆ<br />
เพราะความตั้งใจดีของคุณสุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย<br />
๙๘๐ ซึ่งรับภาระดำเนินงานทุกภาคส่วน และคุณวินัย วีระภุชงค์ ประธานมูลนิธิ<br />
วีระภุชงค์<br />
จึงขออนุโมทนาไว้ ณ โอกาสนี้ และขอให้รักษาโครงการดีๆ เช่นนี้ให้มั่นคง<br />
และเจริญก้าวหน้ายิ่งๆ ขึ้น<br />
สมเด็จพระพุทธชินวงศ์<br />
กรรมการมหาเถรสมาคม, เจ้าคณะใหญ่หนกลาง<br />
ประธานกรรมการเผยแผ่พระพุทธศาสนาแห่งชาติ<br />
เจ้าอาวาสวัดพิชยญาติการาม วรวิหาร<br />
อารัมภบท<br />
“ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์แห่งลุ่มน้ำโขง” (ไทย ลาว<br />
กัมพูชา เวียดนาม เมียนมา) ระหว่างวันที่ ๒๑ พฤษภาคม ถึงวันที่ ๔ มิถุนายน<br />
พ.ศ. ๒๕๖๐ ที่ผ่านมานั้นนับเป็นเหตุการณ์ที่ต้องบันทึกไว้เป็นประวัติศาตร์อัน<br />
เกิดจากการหลอมรวมจิตใจและศรัทธาในพระพุทธศาสนาของประชาชนทั้ง ๕<br />
ประเทศลุ่มน้ำโขงอย่างแนบแน่น โดยมีสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ และมูลนิธิ<br />
วีระภุชงค์ ที่มี ดร.วินัย วีระภุชงค์เป็นประธาน เตรียมงานมาเป็นแรมปี ต้องฝ่าฟัน<br />
อุปสรรคต่างๆ มากมาย กว่าจะจัดขึ้นได้สำเร็จด้วยแรงศรัทธาต่อพระพุทธศาสนา<br />
จุดเริ่มต้นของโครงการฯ นี้เนื่องมาจากที่ ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการ<br />
สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ ได้สนทนากับประธานศูนย์กลางองค์การพุทธ<br />
ศาสนสัมพันธ์ลาว (ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก สมเด็จพระสังฆราช สปป.ลาว)”<br />
หลวงปู่พระมหาผ่องได้ย้ำว่า อยากเห็น “สมณธรรม นำสันติภาพ” อยากเห็น<br />
ชาวพุทธรวมพลังกันช่วยปกป้อง รวมพลังกันช่วยเผยแผ่พระพุทธศาสนาด้วย<br />
คำสอนอันเป็นวิทยาศาสตร์ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อความสุขสงบของ<br />
ชาวโลก โดยเฉพาะความสัมพันธ์อันดีงามบนแผ่นดินสุวรรณภูมิของกลุ่มประเทศ<br />
ลุ่มน้ำโขงที่ประชาชนส่วนใหญ่นับถือศาสนาพุทธ<br />
พระพุทธศาสนาคือหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นระบบแนวทางการ<br />
ดำเนินชีวิตที่ถูกต้องของมนุษย์ เพื่อใช้แก้ปัญหาและการพัฒนาชีวิต สังคม และ<br />
สิ่งแวดล้อมที่เกี่ยวเนื่องกับมนุษย์ เป็นหลักคำสอนที่สำคัญ มีความโดดเด่นเป็น<br />
การเฉพาะที่ศาสนิกชนพึงทำความเข้าใจอย่างถ่องแท้ เพื่อที่จะเกิดความมั่นใจ<br />
และสามารถนำมาประยุกต์ใช้กับการดำเนินชีวิตได้อย่างถูกต้อง ตามเจตนารมณ์<br />
ของพระพุทธองค์ที่มีพระมหากรุณาธิคุณต่อสรรพสัตว์ทั้งปวง<br />
พระธรรมวรนายก
20 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 21<br />
คติธรรม<br />
คติธรรม<br />
หลักการสำคัญของพระพุทธศาสนา<br />
หลักการ ๓ หมายถึง สาระสำคัญที่ควรยึดถือเป็นแนวปฏิบัติ ได้แก่<br />
๑. การไม่ทำบาปทั้งปวง ด้วยการไม่ประพฤติชั่วทั้งกาย วาจา<br />
และใจ เช่น ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่ลักขโมย ไม่ผูกพยาบาท<br />
๒. การทำกุศลให้ถึงพร้อม ด้วยการทำความดีทุกอย่างทั้งกาย วาจา<br />
และใจ เช่น ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่โลภมาก และมีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่<br />
๓. การทำจิตใจให้ผ่องใส ด้วยการละบาปทั้งมวล ทำใจให้ปราศจาก<br />
กิเลส ความโลภ โกรธ หลง ถือศีลและบำเพ็ญกุศลให้ถึงพร้อมด้วย<br />
การปฏิบัติสมถะและวิปัสสนา<br />
อุดมการณ์ ๔ หมายถึง หลักการที่ทรงวางไว้เป็นแนวปฏิบัติเพื่อให้บรรลุ<br />
เป้าหมายที่วางไว้ ได้แก่<br />
๑. ความอดทน ให้มีความอดกลั้น ไม่ทำบาปทั้งกาย วาจา และใจ<br />
๒. ความไม่เบียดเบียน ให้งดเว้นจากการทำร้าย รบกวน หรือ<br />
เบียดเบียนผู้อื่น<br />
๓. ความสงบ คือ การปฏิบัติตนให้สงบทั้งกาย วาจา และใจ<br />
๔. นิพพาน คือ การดับทุกข์ ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดในทางพุทธศาสนา<br />
ที่จะเกิดขึ้นได้จากการดำเนินชีวิต ได้แก่ ความเห็นชอบ ความดำริชอบ<br />
การพูดจาชอบ การทำการงานชอบ การเลี้ยงชีวิตชอบ ความพากเพียร<br />
ชอบ ความระลึกชอบ และความตั้งใจมั่นชอบ<br />
วิธีการ ๖ ซึ่งเป็นแนวทางปฏิบัติได้แก่<br />
๑. ไม่ว่าร้าย คือ ไม่กล่าวให้ร้ายผู้อื่น<br />
๒. ไม่ทำร้าย คือ ไม่เบียดเบียน ไม่ฆ่าผู้อื่น<br />
๓. สำรวมในปาติโมกข์ คือการเคารพระเบียบ กติกา กฎหมาย และ<br />
ขนบธรรมเนียมประเพณีที่ดีงามของสังคม<br />
๔. รู้จักประมาณ คือ รู้จักพอดี พอกิน พออยู่ หรือจะกล่าวแบบ<br />
ปัจจุบันว่าถือหลักเศรษฐกิจพอเพียง<br />
๕. อยู่ในสถานที่ที่สงัด คือ อยู่ในสถานที่ที่สงบและมีสิ่งแวดล้อมที่<br />
เหมาะสม<br />
๖. ฝึกหัดจิตใจให้สงบ คือ การฝึกหัดชำระจิต หมั่นทำสมาธิภาวนา<br />
การรวมตัวของชาวพุทธ ๕ แผ่นดินได้เช่นนี้ เหมือนเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ที่จะ<br />
ทำให้งานนี้ลุล่วงสำเร็จได้ ความศรัทธาในพุทธศาสนาเป็นของจริงซึ่งอยู่ในจิตใจ<br />
ของพวกเราเสมอมา ด้วยว่าพวกเราทั้ง ๕ แผ่นดินมีพระพุทธเจ้าองค์เดียวกัน<br />
คือ องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โครงการนี้จึงเกิดขึ้นมาเพื่อรณรงค์ให้มวล<br />
มนุษยชาตินำหลักการสันติธรรมมาปฏิบัติให้เกิดสันติสุข ปฏิบัติตามมรรคาที่<br />
พระพุทธองค์มอบไว้ให้ โดยคณะธรรมยาตราใช้วิธีการถอดแนวทางปฏิบัติ<br />
ด้วยการศึกษาชีวิตและผลงานของพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง พระสงฆ์ผู้ปฏิบัติดี<br />
ปฏิบัติชอบ และน้อมนำมาปฏิบัติตามท่าน การได้ร่วมเดินทางครั้งนี้หลวงพ่อมี<br />
ความยินดีปีติมาก มีความสุขที่ได้เผยแผ่พระพุทธศาสนาตามหลักพระศาสดาที่<br />
พระพุทธองค์ทรงนำปฏิบัติมาช้านาน และนำหลักธรรมเหล่านี้มาประยุกต์ใช้<br />
ให้เป็นประโยชน์ต่อไปและตลอดไป<br />
พระธรรมวรนายก<br />
ที่ปรึกษาเจ้าคณะภาค ๑๑ เจ้าอาวาสวัดพระนารายณ์มหาราช วรวิหาร
22 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 23<br />
คติธรรม<br />
สาร<br />
พระธรรมโพธิวงศ์<br />
ด้วยพระพุทธานุภาพแห่งศรัทธาของสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ที่มีสมานฉันท์<br />
ร่วมใจกันจัดโครงการธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน นับว่าเป็นภารกิจสำคัญยิ่ง ที่มุ่งมั่น<br />
ตั้งใจสู่ความสันติสุขสงบร่มเย็นในภาคพื้นสุวรรณภูมิ แผ่นดินแห่งความสำเร็จ<br />
ในความร่วมมือกันด้วยนำหลักพุทธธรรมมาปรับและพัฒนาให้ปาฏิหาริย์ของ<br />
ความสำเร็จเกิดขึ้นร่วมกัน<br />
สถาบันโพธิคยาวิชชาลัยมี ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันฯ ได้<br />
ประสานให้จัดกิจกรรมโครงการธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินขึ้นในปี ๒๕๖๐ อันมี<br />
ประเทศไทย ประเทศเมียนมา ประเทศเวียดนาม ประเทศลาว และประเทศ<br />
กัมพูชา เติมส่วนขาด เสริมส่วนสร้าง ทางด้านความเข้มแข็ง ด้วยมนุษยธรรม<br />
ประสานมือประสานใจในภารกิจสามัคคี นับว่าเป็นภารกิจที่ควรอนุโมทนาอย่างยิ่ง<br />
ที่สายราชการรัฐ งานคณะสงฆ์ ประชาชน นักธุรกิจ ทุกภาคส่วนก่อให้เกิดพลัง<br />
แห่งความสำเร็จร่วมกันอย่างมหัศจรรย์<br />
ขออนุโมทนา<br />
(พระธรรมโพธิวงศ์)<br />
เจ้าอาวาสวัดไทยพุทธคยา<br />
หัวหน้าพระธรรมทูต สายประเทศอินเดีย-เนปาล<br />
มูลนิธิวีระภุชงค์มีวัตถุประสงค์ คือ ร่วมทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา ทั้งในด้าน<br />
พุทธประเพณี ด้านพุทธสถาน และอุปถัมภ์การทำงานเผยแผ่พระพุทธ<br />
ศาสนาในประเทศไทยและต่างประเทศ โดยเฉพาะในภาคพื้นลุ่มแม่น้ำโขง โดย<br />
ได้ให้การสนับสนุนโครงการส่งเสริมพระสงฆ์ไปศึกษาและปฏิบัติธรรมเชิงลึก ณ<br />
แดนพุทธภูมิ อินเดีย-เนปาลมา ๖ รุ่น เพื่อให้ชาวพุทธมาศึกษาและปฏิบัติตาม<br />
พุทธธรรม เพื่อพัฒนาศักยภาพตนเองให้มีคุณภาพจนถึงขั้นสูง คือ พ้นทุกข์<br />
งานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง นับเป็นงานตรง<br />
กับกุศลเจตนาของมูลนิธิวีระภุชงค์ และทางมูลนิธิฯ ก็ได้รับโอกาสโดยมีส่วน<br />
สนับสนุนงานนี้จนดำเนินไปสำเร็จอย่างดีแล้ว<br />
ข้าพเจ้าขออนุโมทนาต่อคณะกรรมการ คณะทำงาน สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย<br />
๙๘๐ และชมรมโพธิคยา ๙๘๐ ที่ร่วมกันดำเนินการงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง จนได้รับการตอบรับและมีส่วนร่วมอย่างล้นหลาม<br />
จากประชาชนทั้ง ๕ ประเทศ คือ ไทย ลาว กัมพูชา เวียดนาม เมียนมา ผลงานนี้<br />
นับเป็นการสืบสานศาสนาพุทธให้อยู่คู่แผ่นดินลุ่มน้ำโขงตราบนานเท่านาน<br />
ขออานุภาพคุณพระศรีรัตนตรัยและกุศลจริยาที่ท่านทั้งหลายได้ร่วมกัน<br />
บำเพ็ญแล้วนั้น จงเป็นพลวปัจจัยช่วยเกื้อหนุนให้คณะกรรมการและคณะทำงาน<br />
ทุกท่าน ตลอดทั้งผู้มีส่วนช่วยเหลือในกุศลกิจครั้งนี้ จงถึงความเจริญรุ่งเรืองใน<br />
หน้าที่การงาน ประสบแต่สรรพมิ่งมงคล สมเจตนาปรารถนาทุกประการเทอญ<br />
ดร.วินัย วีระภุชงค์<br />
ประธานมูลนิธิวีระภุชงค์<br />
ดร.วินัย วีระภุชงค์
24 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 25<br />
สาร<br />
สาร<br />
คุณชัช ชลวร<br />
ข้ าพเจ้าขออนุโมทนาในกิจอันเป็นมหากุศลของคณะทำงานสถาบันโพธิคยา<br />
วิชชาลัย ๙๘๐ และชมรมโพธิคยา ๙๘๐ และหน่วยงานภาคีทั้ง ๕ ประเทศ<br />
ทุกท่าน ได้อุทิศตนเสียสละมุ่งมั่นทุ่มเทดำเนินงาน “งานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง” ได้สำเร็จอย่างดีงาม รวมทั้งขออนุโมทนากับ<br />
ชาวพุทธทั้ง ๕ ประเทศ ที่ได้มาบำเพ็ญร่วมกันกับคณะธรรมยาตราอย่างมากมาย<br />
เป็นประวัติการณ์<br />
ขออาราธนาเดชานุภาพแห่งพระรัตนตรัย และบุญกุศลที่ข้าพเจ้าบำเพ็ญมา<br />
ขอพรชัยมงคลบังเกิดมีแด่ทุกท่าน จงเจริญ ปราศจากโรคภัย มีความสุขกาย<br />
สุขใจ ตลอดกาลเป็นนิตย์เทอญ<br />
Dr. Khin Shwe<br />
นายชัช ชลวร<br />
ประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐
26 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 27<br />
สาร<br />
สาร<br />
ดร.อภัย จันทนจุลกะ<br />
พ ระพุทธศาสนาได้เผยแผ่ในดินแดนสุวรรณภูมิถึงปัจจุบันเป็นเวลากว่า<br />
สองพันปี ทำให้พี ่น้องประชาชนในดินแดนสุวรรณภูมิได้ถือปฏิบัติตาม<br />
หลักศาสนาและคำสอนของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าด้วยดีมาโดยตลอด<br />
จากการที่สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ โดยคณะบุคคลที่มีความเคารพศรัทธา<br />
และเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ได้ร่วมกันดำเนินการในกิจกรรมต่างๆ ทางศาสนา<br />
ด้วยดีหลายประการตลอดระยะเวลาที่ผ่านมา ในครั้งนี้ก็มีศรัทธาเป็นอย่างยิ่งที่<br />
จะดำเนินการเผยแผ่พระพุทธศาสนาจัดงาน “ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอย<br />
พระอริยสงฆ์ลุ ่มน้ำโขง” ได้ประสบความสำเร็จเป็นอย่างยิ่งดังปรากฏในหนังสือ<br />
ฉบับนี้<br />
ขออนุโมทนาและศรัทธาเป็นอย่างยิ่งต่อการดำเนินงานของทุกๆ ท่านมา ณ<br />
ที่นี้<br />
ดร.อภัย จันทนจุลกะ<br />
รองประธานชมรมโพธิยา ๙๘๐<br />
คำนิยม<br />
“ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์แห่งลุ่มน้ำโขง” เป็นโครงการ<br />
ที่ได้ภาพ ได้ใจ และได้บุญ<br />
ได้ภาพ คือ มิตรภาพของ ๕ ประเทศ กล่าวคือ ราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว สาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมา ราช-<br />
อาณาจักรไทย และสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนาม<br />
ได้ใจ เป็นการเชื่อมความสัมพันธ์ด้วยมิติทางศาสนา ศาสนาเป็นเรื่องของ<br />
จิตใจ การธรรมยาตราของพระสงฆ์ไปตามประเทศต่างๆ นั้น เป็นการย้อนรอย<br />
และปฏิบัติตามพระพุทธดำรัสในการส่งพระสาวกไปประกาศพระศาสนาครั้งแรก<br />
ที่ว่า “จรถ ภิกฺขเว จาริกํ พหุชนหิตาย พหุชนสุขาย โลกานุกมฺปาย” แปลว่า<br />
ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอจงเดินทางไปเพื่อประโยชน์ เพื่อความสุขแห่งประชาชน<br />
และอนุเคราะห์ชาวโลกเถิด<br />
และประการสุดท้าย ได้บุญ การได้พบพระ ได้ถวายภัตตาหารพระ สนทนา<br />
กับพระสงฆ์เป็นความสุขของชาวพุทธ เป็นมงคลชีวิต ดังนั้นการที่ท่านได้อาราธนา<br />
พระสงฆ์เดินทางไปตามประเทศต่างๆ ก็คือการนำบุญไปมอบให้มวลมนุษยชาติ<br />
อย่างแท้จริง เมื่อเราให้ความเจริญแก่ศาสนา ศาสนาจะให้ความเจริญแก่เรา<br />
จากการที่ผมได้เข้าร่วมกิจกรรมบุญนี้มาโดยตลอด รู้สึกชื่นชมและอนุโมทนา<br />
เป็นอย่างยิ่ง โดยเริ่มต้นจากคุณสุภชัย วีระภุชงค์ โดยใช้สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย<br />
๙๘๐ เป็นแกนนำหลักและมูลนิธิวีระภุชงค์ มีคุณวินัย วีระภุชงค์ ประธานมูลนิธิ<br />
ให้การสนับสนุนอย่างเต็มกำลังในทุกเรื่อง ขอให้คณะทำงานโครงการนี้จงมีความ<br />
เจริญรุ่งเรืองก้าวหน้าในสิ่งอันพึงประสงค์ทุกประการ<br />
พลเอก วิชิต ยาทิพย์<br />
พลเอก วิชิต ยาทิพย์<br />
รองประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐
28 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 29<br />
สาร<br />
สาร<br />
คุณประทีบ เฉลิมภัทรกุล<br />
เ<br />
มื่อพูดถึงพุทธศาสนาอันเป็นศาสนาประจำชาติไทยแล้ว อดที่จะพูดถึงการทำนุ-<br />
บำรุงพุทธศาสนาไม่ได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งองค์กรเอกชนที ่ได้เข้ามามีบทบาท<br />
ในการส่งเสริมพุทธศาสนาให้กว้างใหญ่ไพศาลยิ่งขึ้นที่มีชื่อว่า “สถาบันโพธิคยา<br />
วิชชาลัย ๙๘๐” มีมูลนิธิวีระภุชงค์ โดยคุณพ่อวินัย วีระภุชงค์ให้การสนับสนุน<br />
มีคุณสุภชัย วีระภุชงค์เป็นเลขาธิการ<br />
แต่เดิมสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ พยายามอย่างยิ่งที่จะเผยแผ่พระพุทธ<br />
ศาสนา โดยมีเป้าหมายหลักภายใต้ชื่อ “พุทธพลิกโลก” ต่อมาแนวความคิด<br />
ดังกล่าวถูกนำมาขยายและทำให้เกิดเป็นรูปธรรมภายใต้ชื่อ “พุทธพลิกสุวรรณภูมิ”<br />
และมีการจัดโครงการ “ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน” เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์<br />
ด้วยการเดินทางตามรอยพระอริยสงฆ์ในประเทศลุ่มน้ำโขง ๕ ประเทศ อันได้แก่<br />
ไทย กัมพูชา ลาว เมียนมา เวียดนาม ซึ่งล้วนแต่เป็นประเทศที่ประชาชนส่วน<br />
ใหญ่นับถือศาสนาพุทธทั้งสิ้น แม้ประเทศเหล่านี้จะมีวัฒนธรรม เศรษฐกิจ สังคม<br />
และความเป็นอยู่ที่แตกต่างกันก็ตาม แต่สิ่งที่เหมือนกันคือประเทศเหล่านี้นับถือ<br />
พุทธศาสนาและมีศาสดาองค์เดียวกันคือพระพุทธเจ้า เมื่อสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย<br />
๙๘๐ ดำริให้จัดธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน และประสานงานไปยังผู้นำของประเทศ<br />
และผู้นำทางศาสนาของประเทศเหล่านั ้น จะได้รับการตอบรับด้วยความยินดี<br />
อย่างยิ่ง และให้การสนับสนุนอย่างดีเยี่ยม<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินเพิ่งจัดเป็นครั้งแรกเมื่อวันที่ ๒๑ พฤษภาคม ๒๕๖๐<br />
รวม ๑๕ วัน ได้เป็นที่ประจักษ์แก่ชาวโลกและพุทธศาสนาชิกทั ้งหลายแล้วว่า<br />
พุทธศาสนาหาได้เป็นของประเทศใดประเทศหนึ่ง แต่เป็นศาสนาสากลที่ทุก<br />
ประเทศสามารถนำไปใช้ประโยชน์ได้มากมาย สมคำกล่าวที่ว่า “พุทธพลิกโลก”<br />
จริงๆ หวังว่าการจัดธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินครั้งนี้จะมิใช่ครั้งแรกและครั้งสุดท้าย<br />
สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ คงมีธรรมยาตราครั้งต่อๆ ไป โปรดอดใจรอ<br />
ประทีป เฉลิมภัทรกุล<br />
ประธานที่ปรึกษาชมรมโพธิคยา ๙๘๐<br />
ง<br />
านธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง จัดขึ้นเป็นครั้ง<br />
แรกโดยสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ ชมรมโพธิคยา ๙๘๐ และมูลนิธิ<br />
วีระภุชงค์ เมื่อวันอาทิตย์ที่ ๒๑ พฤษภาคมถึงวันอาทิตย์ที่ ๔ มิถุนายน พ.ศ.<br />
๒๕๖๐ ที่ผ่านมา คณะธรรมยาตราเริ่มต้นเดินทางจากบริเวณสถานที่ก่อสร้าง<br />
พระอริยธาตุเจดีย์ศรีสุวรรณภูมิ อำเภอตระการพืชผล จังหวัดอุบลราชธานี ข้าม<br />
ไปสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว ราชอาณาจักรกัมพูชา สาธารณรัฐ<br />
สังคมนิยมเวียดนาม ผ่านประเทศไทยเพื่อเข้าสู่สาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมา<br />
และกลับมาทำพิธีปิดที่วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี ๙๘๙ จังหวัดสมุทรปราการ<br />
รวมเดินทางจำนวน ๑๕ วัน ทำกิจกรรมทางพระพุทธศาสนาที่วัดและสถานที่<br />
สำคัญจำนวน ๓๔ แห่ง ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ ๕ ประเทศ จำนวน ๑๕ ต้น<br />
มีผู้คนมาร่วมกิจกรรมกุศลกับคณะธรรมยาตราทุกจุดที่คณะยาตราผ่านไปจำนวน<br />
มากมายท่วมท้น<br />
ความสำเร็จที่งดงามด้วยกุศลสามัคคีธรรมที่ทุกท่านได้บำเพ็ญร่วมกันกลาย<br />
เป็นประวัติศาสตร์ที่ชาวพุทธ ๕ แผ่นดินลุ่มน้ำโขงบันทึกไว้ พุทธบริษัทร่วมมือ<br />
ร่วมใจหนุนเสริมการนำพุทธธรรมไปใช้ในวิถีชีวิตและการปฏิบัติงานทุกภาคส่วน<br />
เพื่อสันติภาพประชาชนลุ่มน้ำโขงแผ่นดินสุวรรณภูมิ งานนี้สามารถเดินหน้า<br />
ไปและสำเร็จราบรื่นด้วยความสามัคคี ได้เชื่อมความสัมพันธ์ในองค์กรภาคี<br />
เครือข่ายทุกภาคส่วนจาก ๕ ประเทศ ได้ผนึกกำลังน้ำใจเป็นหนึ่งเดียวและหา<br />
แนวทางทำงานเผยแผ่และปกป้องพระพุทธศาสนาร่วมกัน ด้วยตระหนักรู้คุณค่า<br />
อันประเสริฐของพุทธธรรมแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่ายิ่งใหญ่และ<br />
นำสันติภาพมาสู่ภูมิภาคได้จริง เหมือนดังครั้งอดีตที่เคยรุ่งเรืองในแผ่นดิน<br />
สุวรรณภูมิ นอกจากนี้เหล่าพุทธบริษัททั้ง ๕ ประเทศยังตั้งใจทำงานเพื่อให้<br />
สอดคล้องกับนโยบาย ๓ เสาหลักอาเซียน โดยมุ่งเน้นเสาที่ ๓ คือการสร้าง<br />
ประชาคมสังคมและวัฒนธรรมอาเซียน ทั้งนี้เพื่อให้เกิดความร่วมมือและเสริม-<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์
30 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 31<br />
สาร<br />
สาร<br />
สร้างความสามัคคี แลกเปลี่ยนความรู้ วัฒนธรรม ประเพณี ระหว่างชาวพุทธ<br />
ในกลุ่มลุ่มน้ำโขงและประเทศสมาชิกอาเซียนให้มีความเป็นหนึ่งเดียว<br />
ความดีงามที่เกิดขึ้นในงานธรรมยาตราครั้งนี้มีจุดเริ่มแรกจากดินแดนพุทธภูมิ<br />
แดนกำเนิดพระพุทธศาสนา เชื่อมต่อมายังดินแดนลุ่มน้ำโขงแผ่นดินสุวรรณภูมิ<br />
การก่อกำเนิดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินอย่างเป็นรูปธรรมนั้น เริ่มต้นจาก<br />
พระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก อดีตประธานศูนย์กลางองค์การ<br />
พระพุทธศาสนาสัมพันธ์ลาว ท่านได้เมตตามอบแนวทางนโยบายไว้ในขณะที่<br />
อาพาธหนักก่อนละสังขารในอายุ ๑๐๐ ปีว่า ให้เดินหน้ามุ่งมั่นทำงานต่อไปใน<br />
แนวทางพุทธพลิกสุวรรณภูมิ และงานนี้จะเป็นงานที่เป็นประวัติศาสตร์ต่อไป<br />
ชั่วกาลนาน สถาบันโพธิคยาฯ ได้น้อมรับคำแนะนำและขยายผลต่อมาเป็นงาน<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง เป็นการร่วมมือทำงาน<br />
ระหว่างภาคีเครือข่าย ๕ ประเทศอันเปรียบเสมือนการรวบรวมญาติธรรมใน<br />
ดินแดนลุ่มน้ำโขงมาบำเพ็ญกุศลบารมีร่วมกัน เพื่อยืนยันเจตนารมณ์ในการนำ<br />
พุทธธรรมคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาปรับใช้กับทุกภาคส่วน<br />
เพื่อให้เกิดความร่มเย็นที่มาจากสันติภาพทั่วแผ่นดิน นอกจากนี้เรายังได้ใช้โอกาส<br />
มงคลนี้ศึกษาชีวิตและผลงานของพระอริยสงฆ์ในลุ่มน้ำโขง พระอริยสงฆ์ของ ๕<br />
ประเทศผู้นำพระธรรมคำสอนองค์พระศาสดามาปฏิบัติดีปฏิบัติชอบจนได้ผลจริง<br />
ศรัทธามุ่งมั่นตั้งใจของคณะทำงานในการทำงานเผยแผ่และปกป้องพุทธศาสนา<br />
ของพวกเราเพื่อสร้างกองทัพธรรมพลิกสุวรณภูมิโดยธรรมนั้น ผมเชื่อว่าทวยเทพ<br />
เทวดาในแผ่นดินลุ่มน้ำโขงจะต้องร่วมอนุโมทนาบุญกับพวกเราชาวโพธิคยา<br />
ทุกท่าน ที่ช่วยกันทำงานพระพุทธศาสนาอย่างทุ่มเทใจอุทิศตนเสียสละ ทำงาน<br />
ด้วยความสุข ด้วยหัวใจพุทธ รู้ตื่น รู้เบิกบาน เพื ่อสานฝันร่วมกันในภพชาตินี้<br />
ผมเชื่อในกฎธรรมชาติ บาปบุญคุณโทษ เชื่อในภพชาติ และเชื่อในความดีงามที่<br />
มนุษย์ทุกคนมี งานธรรมยาตราเป็นการสร้างแรงบันดาลใจชวนกันให้ดำเนินชีวิต<br />
ในหลักอริยมรรค นำแก่นธรรมมาใช้ในชีวิตและช่วยเหลือผู้อื่น ด้วยเข้าใจดีว่า<br />
ชีวิตนี้สั้นนัก เราเจอกันเพื่อพลัดพรากจากกัน เราเกิดเพื่อรอวันที่จะตายจากกัน<br />
ใช้ชีวิตให้คุ้ม แยกแยะให้ออกระหว่างดีและชั่ว ทำชีวิตทุกวันให้ถูกต้องตาม<br />
ครรลองคลองธรรม อย่าใช้อำนาจเป็นธรรมแต่จงใช้ธรรมเป็นอำนาจ<br />
สุดท้ายผมขอให้ทุกท่านร่วมมือร่วมใจกันต่อไปกับงานธรรมยาตรา ๖ แผ่นดิน<br />
ครั้งที่ ๒ ซึ่งครั้งนี้ประเทศจีนเข้ามาร่วมด้วย รวมเป็นไทย เมียนมา จีน ลาว<br />
เวียดนาม กัมพูชา จะจัดขึ้นในเดือนตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ นี้ ขอเชิญช่วยกันทุก<br />
แรงทุกกำลังใจพลิกแผ่นดินลุ่มน้ำโขงให้เรืองรองเป็นแผ่นดินธรรมแผ่นดินทอง<br />
เหมือนเคยกล่าวขานดินแดนนี้ว่าดินแดนสุวรรณภูมิ<br />
ผมขออนุโมทนาบุญและกราบขอบพระคุณคณะสงฆ์ และขอขอบพระคุณ<br />
ทุกท่าน ที่ร่วมแรงร่วมใจเมตตาแนะนำช่วยเหลือในทุกเรื่องจนงานนี้สำเร็จ<br />
เรียบร้อยอย่างยอดเยี่ยม และขออาราธนาคุณพระศรีรัตนตรัยผู้ทรงคุณอัน<br />
ประเสริฐยิ่ง อำนวยผลกุศลบุญราศีที่คณะธรรมยาตราร่วมกับองค์กรผู้นำสงฆ์<br />
คณะสงฆ์ องค์กรภาคีทั้งรัฐบาลและหน่วยงานภาคเอกชน คณะอุบาสกอุบาสิกา<br />
ทั้ง ๕ ประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งมูลนิธิวีระภุชงค์ โดยคุณพ่อวินัย-คุณแม่<br />
นวลละออ วีระภุชงค์ ที่ให้การสนับสนุนสถาบันโพธิคยามาต่อเนื่องกว่า ๑๐ ปี<br />
ขอกุศลผลบุญจงอภิบาลปกป้องรักษาและเป็นประทีปธรรมในการส่องทางให้<br />
ทุกท่านพบแต่ความสันติสุข มีความก้าวหน้าทั้งทางโลกและทางธรรม ปรารถนา<br />
สิ่งใดที่ดีงามขอให้ได้ดังปรารถนาทุกประการ จนบรรลุสู่พระนิพพานด้วยเทอญ<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์<br />
เลขาธิการสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐
32 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 33<br />
สาร<br />
คณะที่ปรึกษากิตติมศักดิ์<br />
OUR DEEPEST GRATITUDE TO<br />
H.E. Mr. HOR Namhong<br />
Deputy Prime Minister, Former Minister of Foreign Affairs and International Cooperation,<br />
Kingdom of Cambodia<br />
H.E. General Thanasak Patimaprakorn<br />
Former Deputy Prime Minister and Minister of Foreign Affairs,<br />
Kingdom of Thailand<br />
H.E. Mr. Xaysomphone Phomvihane<br />
President of Lao Front for National Development,<br />
PDR Laos<br />
H.E. Mr. Thura U Aung Ko,<br />
Union Minister, The Ministry of Religious and Cultural Affairs,<br />
Myanmar<br />
คณะที่ปรึกษากิตติมศักดิ์ฝ่ายสงฆ์ สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐<br />
พระอาจารย์ใหญ่พระมหางอน ดำรงบุญ ประธานศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนาสัมพันธ์ลาว<br />
สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว<br />
His Holiness Sayadaw Ku Mara สมเด็จพระสังฆราช สาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมา<br />
สมเด็จพระอัครมหาสังฆราชาธิบดี เทพวงศ์ พระสังฆราช ราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
Most Ven Dr. Thich Thien Tam Vice President of Executive Council Vietnam<br />
Buddhist Sangha (VBS), Abbot of Pho Minh Pagoha, Vietnam<br />
สมเด็จพระพุทธชินวงศ์ เจ้าคณะใหญ่หนกลาง เจ้าอาวาสวัดพิชยญาติการาม<br />
พระพรหมเวที เจ้าคณะภาค ๑๕ เจ้าอาวาสวัดพระปฐมเจดีย์ราชวรมหาวิหาร จังหวัดนครปฐม<br />
พระพรหมเสนาบดี รองเจ้าคณะภาค ๗ เจ้าอาวาสวัดปทุมคงคาราชวรวิหาร<br />
พระธรรมวรนายก ที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดนครราชสีมา เจ้าอาวาสวัดพระนารายณ์มหาราชวรวิหาร จังหวัดนครราชสีมา<br />
ประธานโครงการส่งเสริมพระสงฆ์ไปศึกษาและปฏิบัติธรรมเชิงลึก ณ แดนพุทธภูมิ อินเดีย-เนปาล<br />
พระธรรมสุธี เจ้าอาวาสวัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์ราชวรมหาวิหาร<br />
นายกสภามหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย<br />
พระธรรมราชานุวัตร เจ้าคณะภาค ๖ เจ้าอาวาสวัดพระแก้ว จังหวัดเชียงราย<br />
พระเทพวิสุทธาภรณ์ เจ้าคณะเขตพระนคร เจ้าอาวาสวัดอินทรวิหาร<br />
พระราชปฏิภาณมุนี ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร<br />
พระเมธีวรญาณ ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์ราชวรมหาวิหาร<br />
พระกิตติโสภณวิเทศ เจ้าคณะแขวงปากคลองภาษีเจริญ เจ้าอาวาสวัดนาคปรก
34 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 35<br />
คณะทํางาน<br />
คณะทํางาน<br />
คณะทำงานสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐<br />
ผู้อำนวยการหลักสูตร: พระธรรมโพธิวงศ์<br />
รองผู้อำนวยการหลักสูตร: พระครูศรีปริยัติวิสุทธิ์<br />
คณะพระอาจารย์: พระราชปฏิภาณมุนี พระเมธีวรญาณ พระศรีโพธิวิเทศ พระครูวรกิตติโสภณ<br />
พระครูนิโครธบุญญากร พระครูปริยัติโพธิวิเทศ พระมหานิพนธ์ ญาณวีโร<br />
พระมหาไชยณรงค์ ภัททมุนี พระครูนรนารถเจติยาภิรักษ์<br />
คณะทำงานฝ่ายฆราวาส<br />
ประธานที่ปรึกษากิตติมศักดิ์: ดร.วินัย วีระภุชงค์<br />
ประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐: คุณชัช ชลวร<br />
รองประธาน: ดร.อภัย จันทนจุลกะ พลเอก วิชิต ยาทิพย์ พลตำรวจเอก จักรทิพย์ ชัยจินดา<br />
ประธานที่ปรึกษา: คุณประทีป เฉลิมภัทรกุล<br />
ที่ปรึกษา: คุณสมาน สุดโต<br />
เลขาธิการสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ และเลขานุการชมรมโพธิคยา: ดร.สุภชัย วีระภุชงค์<br />
รองเลขาธิการ: คุณเกษม มูลจันทร์<br />
คณะผู้ช่วยเลขาธิการ: พันตำรวจโท อัฑฒาสิษฏฐ์ พุ่มเกตแก้ว<br />
ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ ดร.พารณี เจียรเกียรติ<br />
คณะทำงาน: คุณปราณี อยู่ศิริ คุณอันนา สุขสุกรี<br />
สถานที่ทำงาน<br />
ประเทศไทย: สถาบันโพธิคยาวิชาลัย ๙๘๐ เลขที่ ๗ ถนนงามวงศ์วาน-ซอยงามวงศ์วาน ๘ จังหวัดนนทบุรี<br />
อีเมล: ath1267@gmail.com โทรศัพท์ ๐-๒๕๕๕-๙๙๙๙<br />
ประเทศอินเดีย: Bodhigayavijjalaya 980 Institute, India P.O & Distt, Kushinagar 274403 (U.P.) INDIA<br />
โทรศัพท์: 919005007032, 919005007063, 919005007064<br />
หนังสือชุด พุทธพลิกสุวรรณภูมิ ลำดับ ๒<br />
หนังสือธรรมยาตรา ๕ ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง ครั้งที่ ๑ ประจำปี พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
กาลานุกรมพระพุทธศาสนา พุทธภูมิสู่ลุ่มน้ำโขงสุวรรณภูมิ<br />
โดย ดร.พารณี เจียรเกียรติ<br />
พิมพ์ครั้ง ๑ เดือนสิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๒<br />
จำนวน ๓,๐๐๐ เล่ม<br />
ข้อมูลทางบรรณานุกรมของหอสมุดแห่งชาติ<br />
(National Library of Thailand Cataloging in Publication Data)<br />
ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง.-- กรุงเทพฯ : พิมพ์ดีการพิมพ์, 2562.<br />
500 หน้า. -- (พุทธพลิกสุวรรณภูมิ)<br />
1. พุทธศาสนา -- การเผยแผ่. I. ดร.พารณี เจียรเกียรติ, ผู้แต่งร่วม. II. ชื่อเรื่อง.<br />
294.317<br />
ISBN 978-616-497-130-1<br />
บรรณาธิการบริหาร: ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ บรรณาธิการวิชาการ: ดร.พารณี เจียรเกียรติ<br />
บรรณาธิการศิลปกรรม: บุศริน ศรีสารคาม ซับเอดิเตอร์: อรวิภา อนิวรรตน์ชน<br />
ภาพถ่าย: Spring News, TNN24, Mr. Ye Moe Hein, นวพล เกษมโสภา, ขนิษฐา โควหกุล, วัชชัย เถื่อนมูลแสน<br />
ขอขอบคุณข้อมูล: สถานีโทรทัศน์ช่อง ๕ กัมพูชา, หนังสือพิมพ์ไทยรัฐ, ไทยรัฐทีวี, หนังสือพิมพ์มติชน, หนังสือพิมพ์<br />
โพสต์ทูเดย์, หนังสือพิมพ์ประชาชาติธุรกิจ พิมพ์ที่: บริษัท พิมพ์ดีการพิมพ์ จำกัด ๗๘/๑๙๖-๒๐๖ ซอยพระยาสุเรนทร์<br />
๑๙ แขวงบางชัน เขตคลองสามวา จังหวัดกรุงเทพฯ
ธรรมยาตรา<br />
แผ่นดิน<br />
๕Combodia l Laos l Myanmar l Thailand l Vietnam<br />
ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง<br />
เชื่อมไมตรีครั้งแรกในประวัติศาสตร์<br />
แผ่นดินชาวพุทธลุ่มนํ้ำโขง<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
“ ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง บันทึกประวัติศาสตร์หน้าใหม่<br />
ประกาศจุดเข้มแข็งของประเทศในกลุ่มลุ่มน้ำโขง กระชับสัมพันธไมตรีในฐานะ<br />
ญาติธรรม มีพุทธบิดาเดียวกัน คือ องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า<br />
และมีมารดาเดียวกัน คือ แม่น้ำโขง ซึ่งหล่อเลี้ยงผู้คนทั้ง ๕ ประเทศมาตั้งแต่<br />
สมัยอดีตกาล พร้อมสานต่องานธรรมยาตรา ๖ แผ่นดินในเดือนตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๒<br />
เดินทาง ๖ แผ่นดิน ไทย เมียนมา จีน ลาว เวียดนาม กัมพูชา เยี่ยมชมประเทศที่มี<br />
อารยธรรมพระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองมาช้านาน”
38 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 39<br />
กําเนิดธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง<br />
เชื่อมไมตรีครั้งแรกในประวัติศาสตร์<br />
แผ่นดินชาวพุทธลุ่มนํ้ำโขง<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง บันทึกประวัติศาสตร์<br />
หน้าใหม่ ประกาศจุดเข้มแข็งของประเทศในกลุ่มลุ่มน้ำโขง กระชับ<br />
สัมพันธไมตรีในฐานะญาติธรรม มีพุทธบิดาเดียวกัน คือ องค์สมเด็จพระสัมมา-<br />
สัมพุทธเจ้า และมีมารดาเดียวกัน คือ แม่น้ำโขง ซึ่งหล่อเลี้ยงผู้คนทั้ง ๕ ประเทศ<br />
มาตั้งแต่สมัยอดีตกาล พร้อมสานต่องานธรรมยาตรา ๖ แผ่นดินในเดือน<br />
ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ เดินทาง ๖ แผ่นดิน ไทย เมียนมา จีน ลาว เวียดนาม<br />
กัมพูชา เยี่ยมชมประเทศที่มีอารยธรรมพระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองมาช้านาน<br />
สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ ชมรมโพธิคยา ๙๘๐ มูลนิธิวีระภุชงค์<br />
พร้อมภาคีเครือข่าย ๕ ประเทศ ร่วมมือร่วมใจจัดงาน “ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง” นำพุทธบริษัท ๕ ประเทศจำนวนกว่า ๒๐๐<br />
รูป/คน ธรรมยาตราจากจังหวัดอุบลราชธานี สู่สาธารณรัฐประชาธิปไตย<br />
ประชาชนลาว เข้าราชอาณาจักรกัมพูชา ต่อไปถึงสาธารณรัฐสังคมนิยม<br />
เวียดนาม สาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมา กลับสู่ราชอาณาจักรไทย งานธรรม-<br />
งานแถลงข่าว “ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง” เมื่อเดือนพฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐
40 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 41<br />
กําเนิดธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
ยาตรา ๕ แผ่นดินในครั้งนี้มีผู้คนมาร่วมบุญคาดว่าหลายหมื่นคน บังเกิดปีติสุขแด่พุทธบริษัท<br />
๕ ประเทศอย่างถ้วนทั่ว ได้รับความร่วมมือจากองค์กรสงฆ์ รัฐบาล หน่วยงานต่างๆ ไปจน<br />
ระดับพ่อค้าประชาชน โดยรวมระยะเวลาการเดินทาง ๑๕ วัน เพื่อทำกิจกรรมกุศลใน<br />
วัดและสถานที่สำคัญทางพระพุทธศาสนาจำนวน ๓๔ แห่งใน ๕ ประเทศ พร้อมอัญเชิญ<br />
หน่อพระศรีมหาโพธิ์จากเมืองคยา ประเทศอินเดียลงปลูก ๑๕ ต้น เพื่อเป็นสักขีพยาน<br />
การสร้างสันติธรรมและการผูกมิตรไมตรีชาวพุทธที่มีมาตั้งแต่ครั้งอดีตสืบทอดต่อมาถึง<br />
ปัจจุบัน<br />
พุทธภูมิ…สู่ลุ่มน้ำโขง แผ่นดินสุวรรณภูมิ<br />
งานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง ก่อกำเนิดมาจากฐานศรัทธา<br />
มั่นคงต่อพระพุทธศาสนาของสมาชิกชมรมโพธิคยา ๙๘๐ ซึ่งเริ่มต้นขึ้นเมื่อ พ.ศ. ๒๕๕๐<br />
เมื่อ ๑๒ ปีที่ผ่านมา ข้าราชการ พลเรือน นักธุรกิจ ประชาชนรวมกัน ๘๖ คน เดินทางไป<br />
เมืองคยา ประเทศอินเดีย เพื่อเข้าร่วมบรรพชาในโครงการอุปสมบทเฉลิมพระเกียรติ เนื่อง<br />
ในโอกาสมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพล<br />
อดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร ณ บริเวณใต้ร่มต้นพระศรีมหาโพธิ์ เมืองคยา ประเทศ<br />
อินเดีย เมื่อลาสิกขาบทแล้วเกิดมีศรัทธาเพิ่มพูนซาบซึ้งในพระคุณอันประเสริฐของพระ<br />
พุทธศาสนา จึงได้ร่วมก่อตั้งชมรมโพธิคยา ๙๘๐ ขึ้นมา ขณะนี้มีคุณชัช ชลวรเป็นประธาน<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์เป็นเลขานุการ จากนั้นได้ร่วมกันก่อตั้งสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐<br />
ขึ้นมา ร่วมกับพระธรรมทูตสายประเทศอินเดีย-เนปาล นำโดยพระธรรมโพธิวงศ์ หัวหน้า<br />
พระธรรมทูตสายประเทศอินเดีย-เนปาล ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เป็นเลขาธิการ โดยตั้งเป้าหมาย<br />
เพื่อทำงานหนุนเสริมการเผยแผ่และปกป้องพระพุทธศาสนา จัดการศึกษาให้พระธรรมทูต<br />
ระดับพระสังฆาธิการทั่วประเทศในเบื้องต้น ต่อมาขยายไปสู่ลาว กัมพูชา และเวียดนาม<br />
ให้เดินทางมาอบรมหลักสูตรพุทธภูมิศึกษา ในโครงการส่งเสริมพระสงฆ์ไปศึกษาและปฏิบัติ<br />
ธรรมเชิงลึก ณ แดนพุทธภูมิ อินเดีย-<br />
เนปาล พระธรรมวรนายกเป็นประธาน<br />
โครงการ พระธรรมโพธิวงศ์เป็นผู้อำนวย-<br />
การหลักสูตร มีพันธกิจจัดการศึกษาอบรม<br />
ให้คณะสงฆ์ไทย ลาว กัมพูชา และเวียดนาม<br />
ได้รับและเสริมความรู้ทั้งภาคปริยัติและ<br />
ปฏิบัติจากสถานที่จริงอันเป็นถิ่นกำเนิด<br />
พระพุทธศาสนาที่ประเทศอินเดีย-เนปาล<br />
เพื่อให้พระสงฆ์ผู้ผ่านการอบรมได้เพิ่มพูน<br />
ศรัทธาในการนำพระธรรมขององค์สมเด็จ<br />
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปเผยแผ่แก่พุทธ-<br />
ศาสนิกชน<br />
จุดเชื่อมพุทธภูมิสู่ลุ่มน้ำโขงแผ่นดิน<br />
สุวรรณภูมิที่สำคัญคือ ดร.สุภชัย หรืออีก<br />
ในฐานะหนึ่งคือกรรมการผู้จัดการบริษัท<br />
ไทยนครพัฒนา จำกัด ผู้บุกเบิกธุรกิจใน<br />
แผ่นดินลุ่มน้ ำโขงมายาวนานกว่า ๒๐ ปี ได้<br />
มองเห็นความสำคัญของการนำพระธรรม<br />
คำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธ-<br />
เจ้าไปปรับใช้ในทุกภาคส่วนซึ่งจะก่อให้เกิด<br />
ความสงบสุข และปรารถนาจะเห็นสันติ-<br />
ภาพในภูมิภาคลุ่มน้ำโขง โดยนำพระพุทธ-<br />
ศาสนาเชื่อมไมตรีระหว่างกัน
42 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 43<br />
กําเนิดธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
พระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง<br />
สะมาเลิก กับ ดร.สุภชัย วีระภุชงค์<br />
ที่กุฏิของพระอาจารย์ใหญ่ ที่วัดองค์ตื้อ<br />
กรุงเวียงจันทน์ สปป.ลาว<br />
“ในโอกาสที่อาเซียนเปิดตัวอย่างเต็มรูปแบบ จึงเห็น<br />
ว่าการเปิด AEC นั้นเราสามารถใช้มิติพระพุทธศาสนาใน<br />
การเชื่อมโยงพวกเราชาวพุทธ พุทธบริษัทในแดนสุวรรณภูมิ<br />
กลุ่มลุ่มน้ำโขงได้ ซึ่งจะก่อให้เกิดประโยชน์ และจุดแข็งสำคัญ<br />
คือเราเป็นกลุ่มประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนาด้วยกัน เรา<br />
หาความร่วมมือร่วมใจกันได้ จึงได้มีความคิดรวมกลุ่มประเทศ<br />
เพื่อนบ้านในลุ่มน้ำโขง ร่วมกันค้ำจุนพระพุทธศาสนาให้เกิด<br />
ความเป็นปึกแผ่นมั่นคง ด้วยความรักความสามัคคี ในฐานะ<br />
ญาติธรรม มีพุทธบิดาองค์เดียวกัน จึงมีความใฝ่ฝันที่จะเห็น<br />
ดินแดนลุ่มน้ำโขงเรืองรองด้วยความสุข เป็นแผ่นดินสุวรรณภูมิ<br />
เหมือนครั้งที่พระเจ้าอโศกมหาราชทรงส่งพระธรรมทูต<br />
นำโดยพระโสณเถระและพระอุตตรเถระเป็นหัวหน้าคณะ<br />
ไปเผยแผ่พระพุทธศาสนา ณ ดินแดนสุวรรณภูมิ”<br />
จากแนวความคิดนี้ทำให้ดร.สุภชัยได้จัดงานประชุม<br />
สงฆ์นานาชาติขึ้นถึง ๒ ครั้ง และในครั้งสุดท้ายในที่ประชุม<br />
สงฆ์นานาชาติหัวข้อ พุทธพลิกสุวรรณภูมิ สามัคคีทำ แผ่น-<br />
ดินธรรมแผ่นดินทอง ที่เมืองเสียมราฐ ประเทศกัมพูชา ได้<br />
อาราธนาพระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก<br />
เดินทางมาร่วมงานด้วย และนับเป็นศาสนกิจสุดท้ายที่พระ-<br />
อาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่องได้ปฏิบัติ และเป็นศาสนกิจ<br />
สำคัญที่ก่อกำเนิดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระ-<br />
อริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขงในเวลาต่อมา ก่อนท่านจะอาพาธหนักและ<br />
ละสังขารในที่สุด<br />
มุ่งทำงาน...พุทธพลิกสุวรรณภูมิ<br />
พระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก อดีตประธานศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนา<br />
สัมพันธ์ลาวได้มอบนโยบายสุดท้ายในฐานะพระอาจารย์ที่ปรึกษาสถาบันโพธิคยาฯ ก่อนท่าน<br />
ละสังขารเมื่ออายุ ๑๐๐ ปีแก่ ดร.สุภชัย “ให้เดินหน้ามุ่งมั่นทำงานต่อไปในแนวทางพุทธพลิก<br />
สุวรรณภูมิ” คือ ทำงานหนุนเสริมนำพุทธธรรมคำสอนออกไปเผยแผ่และเชื่อมสัมพันธไมตรี<br />
ชาวพุทธให้ทั่วแผ่นดินลุ่มน้ำโขงหรืออีกชื่อหนึ่งคือแผ่นดินสุวรรณภูมิ ให้สนับสนุนการนำ<br />
พุทธธรรมไปพลิกสถานการณ์ที่ไม่สงบสุขให้สุขสงบ หาจุดยืนร่วมกันในการช่วยกันพลิกมวล<br />
มนุษยชาติจากมิจฉาทิฐิให้เกิดสัมมาทิฐิ หาความร่วมมือกันแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นในภูมิภาค<br />
ของเราด้วยคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อันปัจจุบันมีพระสงฆ์ สาวกพระ-<br />
ศาสดาเป็นผู้นำอุบาสกอุบาสิการ่วมกันสืบทอดพระพุทธศาสนาตามพระพุทธปณิธานของ<br />
พระพุทธองค์<br />
พระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง แม่ทัพธรรมพลิกสุวรรณภูมิผู้มีศรัทธามั่นคงต่อ<br />
องค์พระรัตนตรัย ได้รับการยอมรับว่าเป็นนักต่อสู้เพื่อสันติภาพ ท่านเชื่อมั่นว่าถ้าทุกคน<br />
เคารพและปฏิบัติตามหลักพระพุทธธรรม การสร้างสันติภาพโลกจะเกิดขึ้นได้ และภูมิภาค<br />
แผ่นดินลุ่มน้ำโขงจะสงบสุขได้จริงมวลมนุษย์ต้องหันหน้าเข้าหากัน สร้างความสัมพันธ์<br />
ร่วมกันดังเป็นญาติธรรม ในฐานะที่ชาวพุทธต่างมีบิดาเดียวกัน คือ องค์สมเด็จพระสัมมา<br />
สัมพุทธเจ้า<br />
จากเจตนารมณ์ของพระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่องดังกล่าว ได้จุดประกายความ<br />
คิดและสร้างขวัญกำลังใจให้คณะทำงานสถาบันโพธิคยาฯ ถือเป็นจุดเริ่มต้นสำคัญที่ทำให้<br />
เกิดโครงการธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขงขึ้นในเวลาต่อมา โดยมี<br />
ชมรมโพธิคยาฯ มูลนิธิวีระภุชงค์เป็นผู้อุปถัมภ์หลัก ร่วมมือกับองค์การภาคีเครือข่ายระดับสูง<br />
จาก ๕ ประเทศ งานธรรมยาตราในครั้งนี้จัดขึ้นเมื่อวันอาทิตย์ที่ ๒๑ พฤษภาคม ถึงวันอาทิตย์<br />
ที่ ๔ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๖๐ รวมระยะเวลาเดินทางทั้งหมด ๑๕ วัน เดินทาง ๕ ประเทศ มี
44 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 45<br />
กําเนิดธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ประชาชนเข้าร่วมกิจกรรมธรรมยาตราอย่างล้นหลามเกินความคาดหมาย ความตั้งใจนี้สำเร็จ<br />
ได้โดยอาศัยพลังแห่งสามัคคีธรรมพี่น้องชาวพุทธ ๕ ประเทศ<br />
เตรียมงานกว่า ๑ ปี ธรรมยาตราลุ่มน้ำโขง<br />
สถาบันโพธิคยาฯ จัดเตรียมงานนานกว่า ๑ ปี มีเป้าหมายสำคัญคือ การมุ่งเน้นและสร้างแรง<br />
กระตุ้นให้พุทธศาสนิกชนนำพระธรรมคำสอนไปปรับใช้ในชีวิตประจำวันทุกภาคส่วนงาน<br />
ศึกษาชีวิตและปฏิปทาของพระอริยสงฆ์ในแต่ละประเทศในลุ่มน้ำโขง รวมถึงเป็นการเชื่อม<br />
ความสัมพันธ์ประเทศเพื่อนบ้านในแถบลุ่มน้ำโขง ด้วยแนวทางการปฏิบัติตามหลักพระพุทธ<br />
ศาสนาจนนำไปสู่การสร้างสันติภาพให้เกิดขึ้นร่วมกัน<br />
พระธรรมโพธิวงศ์ ผู้อำนวยการหลักสูตรสถาบันโพธิคยากล่าวว่า “ในขณะนี้เรามอง<br />
ภาพไปทางไหนทั่วโลกเราจะเห็นเป็นเสมือนคลื่น หาความสงบร่มเย็นที่จะประสานติดต่อ<br />
กันได้ยาก มองเห็นมุมหนึ่งที่เป็นส่วนที่นั่งจับเข่าคุยกันได้คือเรื่องศาสนา การจัดธรรมยาตรา<br />
๕ แผ่นดินครั้งนี้นับเป็นการส่งเสริมแลกเปลี่ยนเรียนรู้แนวทางการปฏิบัติธรรมและการเผยแผ่<br />
พระพุทธศาสนาในแต่ละประเทศ พุทธศาสนิกชนที่เดินทางร่วมธรรมยาตราในครั้งนี้จะเรียนรู้<br />
วิธีการเผยแผ่พระพุทธศาสนาที่แตกต่างกันอีกหนึ่งแนวทางด้วย<br />
การเตรียมงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ได้ส่งคณะสำรวจออกไปสำรวจเส้นทางและ<br />
หารือกับองค์กรภาคีเครือข่ายทั้ง ๕ ประเทศเพื่อเตรียมงาน คณะสำรวจนำโดยคุณเกษม<br />
มูลจันทร์ รองเลขาธิการ ดร.อัจฉราวดี แมนชาติ ดร.พารณี เจียรเกียรติ ผู้ช่วยเลขาธิการ<br />
คุณอันนา สุขสุกรี คณะทำงาน พร้อมด้วยคณะสื่อมวลชนจาก TNN24 เพื่อหารือและเตรียม<br />
พร้อมเรื่องการบริหารจัดการต่างๆ เช่น การจัดศาสนพิธี กิจกรรมการกุศล สถานที่ปลูกต้น<br />
พระศรีมหาโพธิ์ การแลกเปลี่ยนทางพุทธวัฒนธรรมประเพณี แหล่งเรียนรู้ประวัติศาสตร์<br />
โบราณคดีอารยธรรมพระพุทธศาสนา รวมทั้งความสะดวกในด้านต่างๆ เช่น การประสานงาน<br />
ด่านตรวจคนเข้าเมือง การประสานงานด้านภาษาและข้อมูลที่ควรรู้ การรักษาความปลอดภัย<br />
พาหนะ ที่พัก อาหาร และหน่วยรักษาพยาบาล ฯลฯ<br />
ดร.สุภชัยกล่าวว่า “การเตรียมงานเป็นไปอย่างเรียบร้อยสำเร็จด้วยดี สถาบันฯ ได้รับ<br />
พระเมตตาจากสมเด็จพระสังฆราชผู้นำสงฆ์ในทุกประเทศ สมเด็จพระอัครมหาสังฆราชาธิบดี<br />
เทพวงศ์ สมเด็จพระสังฆราชประจำราชอาณาจักรกัมพูชา พระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหา<br />
งอน ดำรงบุญ ประธานศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนาสัมพันธ์ลาว สปป.ลาว Most Ven<br />
Dr. Thich Thien Tam, Vice President of Executive Council Vietnam Buddhist<br />
Sangha (VBS)<br />
“แม้ขั้นตอนการดำเนินการประสานงานต่างๆ มีรายละเอียดสูงและเกี่ยวพันกัน ๕<br />
ประเทศ แต่ด้วยเจตนาความตั้งใจอันบริสุทธิ์ เพื่อรณรงค์ให้มวลมนุษยชาตินำหลักสันติธรรม
46 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 47<br />
กําเนิดธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ตามมรรคาที่พระพุทธองค์มอบไว้มาปฏิบัติให้เกิดสันติสุข ผนึกความสามัคคีของกลุ่มประเทศ<br />
ชาวพุทธในลุ่มน้ำโขงให้เข้มแข็ง รวมถึงเพื่อร่วมมือกันหนุนเสริมงานเผยแผ่และปกป้อง<br />
พระพุทธศาสนาเพื่อความสุขสงบในภูมิภาคลุ่มน้ำโขง อันจะสอดคล้องกับนโยบาย ๓ เสาหลัก<br />
อาเซียน โดยมุ่งเน้นไปเสาที่ ๓ การสร้างประชาคมสังคมและวัฒนธรรมอาเซียน ซึ่งจะส่งผล<br />
ให้เกิดความร่วมมือเสริมสร้างความสามัคคี แลกเปลี่ยนเรียนรู้วัฒนธรรมประเพณีระหว่าง<br />
ชาวพุทธให้เกิดความเป็นหนึ่งเดียวกัน ทำให้การประสานงานโครงการนี ้ดำเนินไปได้อย่าง<br />
ราบรื่น คณะทำงานผ่านอุปสรรคปัญหาต่างๆ มาได้ด้วยการร่วมมือจากองค์กรภาคีเครือข่าย<br />
ทุกภาคส่วนเป็นอย่างดีจนสำเร็จ ซึ่งการรวมตัวชาวพุทธ ๕ ประเทศได้เช่นนี้ เหมือนเป็น<br />
พลังยิ่งใหญ่ที่แสดงให้เห็นว่าความศรัทธาในพระพุทธศาสนาเป็นของจริงซึ่งยังอยู่ในจิตใจ<br />
ชาวพุทธสืบเนื่องเชื่อมต่อมาจวบจนปัจจุบัน”<br />
คุณเกษม มูลจันทร์ รองเลขาธิการกล่าวว่า การจัดธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินแม้เป็นการ<br />
จัดครั้งแรก และทุกประเทศก็ยังมองภาพไม่ชัดเจนว่างานจะออกมาลักษณะใด แต่ทุกฝ่ายทั้ง<br />
ฝ่ายสงฆ์ ภาครัฐบาล และภาคีเครือข่ายทั้ง ๕ ประเทศก็ร่วมแรงร่วมใจกันอย่างดีมาก ทุกคน<br />
ช่วยเหลือกันเต็มที่เพื่อเตรียมพร้อมให้งานออกมาดีที่สุด ผมรู ้สึกเป็นบุญกุศลมากที่มีโอกาส<br />
ได้เป็นส่วนหนึ่งในคณะทำงาน ได้มองเห็นศรัทธาของชาวพุทธเพื่อนบ้าน วัฒนธรรมประเพณี<br />
แม้แตกต่างกันบ้าง แต่กลับเป็นเสน่ห์ เพราะแกนหลักแล้วเราแทบจะไม่แตกต่างกันเลย<br />
เพราะเป็นบ้านเมืองแห่งพระพุทธศาสนาเช่นเดียวกัน”<br />
ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง<br />
การตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน ้ำโขง ซึ่งเป็นพระผู้นำพระธรรมคำสอนขององค์สมเด็จพระ<br />
สัมมาสัมพุทธเจ้ามาปฏิบัติตามมรรคที ่พระองค์วางไว้ ฝึกฝนปฏิบัติดีปฏิบัติชอบจนเกิดผล<br />
จริง พ้นทุกข์จริง จนเป็นบุคคลผู้บริสุทธิ์ เป็นผู้ประเสริฐ งานธรรมยาตราฯ จึงเปรียบประดุจ<br />
การตามรอยขุมทรัพย์อันทรงคุณค่าสูงสุดที่อยู่ในลุ่มน้ำนี้ ด้วยเป็นการตามรอยแนวทางปฏิบัติ<br />
พุทธธรรมผ่านพระอริยสงฆ์ผู้ฝึกปฏิบัติจริง<br />
พระครูวินัยธรเชาวพิทย์ สุธีโร วัดป่ากาญจนาภิเษก อำเภอภูเวียง จังหวัดขอนแก่น<br />
บุตรบุญธรรมของพระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง ประธานฝ่ายสงฆ์ เป็นหนึ่งในองค์กร<br />
ภาคีเครือข่ายที่จังหวัดอุบลราชธานี และร่วมจัดพิธีเปิดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ได้ให้<br />
ทัศนะในเรื่องพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขงว่า
48 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 49<br />
กําเนิดธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
“เมื่อพระอริยสงฆ์ท่านปรากฏขึ้น<br />
ในโลกนี้ นับเป็นความงดงามซึ่งมาจาก<br />
การที่ท่านประพฤติปฏิบัติตามรอยองค์<br />
สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จนเป็นที่<br />
เลื่อมใสของศรัทธาสาธุชน พระอริยสงฆ์<br />
ลุ่มน้ำโขงท่านมีความเหมือนกันไม่ว่า<br />
จะอยู่แผ่นดินผืนไหน นั่นคือความเป็น<br />
อริยบุคคล ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบจนไกล<br />
จากกิเลส ปฏิบัติตามพระธรรมวินัย มี<br />
ผลปฏิบัติคืออยู่เป็นสุข ตามคำสอน<br />
ของพระพุทธองค์ที่ท่านตรัสว่า ธมฺม<br />
จารี สุขํ เสติ ผู้ประพฤติธรรมย่อมอยู่<br />
เป็นสุข เพราะฉะนั้นผู้ที่ประพฤติปฏิบัติ<br />
แต่สิ่งที่ดีงาม คิดดี ทำดี ประพฤติดี<br />
ย่อมอยู่เป็นสุขเสมอ พระอริยสงฆ์ในเขต<br />
ลุ่มน้ำโขงท่านปฏิบัติตามคำสอนของ<br />
พระพุทธเจ้า ท่านได้ชื่อว่าประพฤติธรรม<br />
เป็นธรรมจารี ท่านจึงอยู่เป็นสุข เมื่อ<br />
ท่านอยู่เป็นสุขแล้ว ปฏิบัติเห็นผลแล้ว<br />
ท่านก็เสียสละความสุขส่วนตัวเพื่อเป็น<br />
ประโยชน์ต่อโลก อนุเคราะห์ชาวโลก<br />
ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า คือดำรง<br />
ชีวิตเพื่อประโยชน์ เพื่ออนุเคราะห์
่<br />
50 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 51<br />
กําเนิดธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ชาวโลก เพื่อประโยชน์เกื้อกูลทวยเทพและมนุษย์ทั้งหลาย เพราะฉะนั้นพระอริยสงฆ์จะมี<br />
สิ่งหนึ่งที่เหมือนกันคือ เมื่อท่านปฏิบัติเห็นผลแล้ว ท่านนำผลนั้นมาบอกกล่าว แนะนำคนอื่น<br />
ให้ปฏิบัติตามและได้ผลตามท่านที่ได้เข้าถึงความสุขสงบ มีความสงบงาม สิ่งนี้คือสิ่งที่เหมือน<br />
กันของพระอริยสงฆ์ทุกประเทศ”<br />
จากการสืบค้นพบว่า จำนวนพระสงฆ์ที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นพระอริยสงฆ์ในแต่ละ<br />
ประเทศนั้นมีจำนวนไม่น้อย วิธีศึกษาและการตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขงในธรรมยาตรา<br />
๕ แผ่นดินจึงประสานไปยังหน่วยงานภาคีเครือข่าย ผ่านพระสังฆราชหรือประมุขสงฆ์ ผู้นำ<br />
สงฆ์ระดับสูงในแต่ละประเทศเป็นผู้มอบชื่อพระอริยสงฆ์ประเทศละอย่างน้อย ๒ ชื่อไม่เกิน<br />
๓ ชื่อ เพื่อให้คณะธรรมยาตราได้ศึกษาตามรอยว่า แต่ละท่านมีการดำเนินชีวิต มีประวัติ<br />
ความเป็นมา มีจริยประวัติอย่างไร ได้สืบค้นหาร่องรอยแนวทางการปฏิบัติมรรคแห่งองค์<br />
พระศาสดาที่สืบทอดต่อกันมาจากรุ่นสู่รุ่นจวบจนปัจจุบัน<br />
สำหรับรายนามพระอริยสงฆ์ที่ได้เลือกมาศึกษาในงานธรรมยาตราในครั้งนี้ คือ<br />
v ประเทศไทย: พระครูวินัยธร (มั่น ภูริทตฺโต) พระโพธิญาณเถร (ชา สุภทฺโท) สมเด็จ<br />
พระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก (เจริญ สุวฑฺฒโน)<br />
v ประเทศลาว: พระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก เจ้าราชครูหลวงโพนสะเม็ก<br />
(ญาครูขี้หอม) สมเด็จพระสังฆราชพระยอดแก้วพุทธชิโนรส, พระอาจารย์มหาปาน อานันโท<br />
v ประเทศกัมพูชา: สมเด็จพระธรรมลิขิต ลวี เอม สมเด็จพระมหาสุเมธาธิบดี ฮวต<br />
ตาต วชิรปญโญ<br />
v ประเทศเวียดนาม: พระวัสรักขิตมหาเถระ พระตี่ญสื่อ (ปัญญะปาละ) (Tinh Su)<br />
v ประเทศเมียนมา: พระภัททันตะเกสระ อภิธชะอัคคมหาสัทธัมมะโชติกะ (หลวงพ่อ<br />
วินเซ่ง) พระภัททันตะ ปญฺญาทีป อภิธชะ อัคคะมหาสัทธัมมะโชติกะ (หลวงพ่อไจทีเซา)<br />
ธรรมยาตรา ๖ แผ่นดิน<br />
สถาบันโพธิคยาฯ ชมรมโพธิคยา มูลนิธิวีระภุชงค์ พร้อมองค์กรภาคีเครือข่าย ๖ แผ่นดินได้<br />
เตรียมจัดธรรมยาตรา ๖ แผ่นดิน โดยมีนายชัช ชลวร ประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐ พลเอก วิชิต<br />
ยาทิพย์ ประธานสมาคมมิตรภาพไทย ดร.อภัย จันทนจุลกะ รองประธานชมรมฯ คุณประทีป<br />
เฉลิมภัทรกุล ประธานที่ปรึกษา คุณพรเทพ อัมพรกลิ่นแก้ว ที่ปรึกษาชมรม ดร.สุภชัย<br />
วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันฯ คุณเกษม มูลจันทร์ รองเลขาธิการสถาบันฯ มีผู้ร่วมประชุม<br />
เช่น พลเอก ยศนันท์ หร่ายเจริญ อดีตรอง ผบ.ทสส. คุณณัฏฐวุฒิ โพธิสาโร อดีตเอกอัครราชทูต<br />
ณ กรุงพนมเปญ คุณสุรพล มณีพงษ์ อดีตเอกอัครราชทูตกัมพูชา คุณนพดล เทพพิทักษ์ อดีต<br />
เอกอัครราชทูตไทยประจำ สปป.ลาว พลเอก นินนาท เบี้ยวไข่มุข คุณนิวัฒน์ แจ้งอริยะวงศ์<br />
คุณสุรศักดิ์ ตรีรัตน์ตระกูล พร้อมด้วยคณะทำงานสถาบันและคณะสื่อมวลชน โดยวางแผน<br />
จัดงานในวันที่ ๑๔-๓๑ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ เพื่อสานต่อและเสริมสร้างความร่วมมือระหว่าง<br />
องค์กรภาคีเครือข่าย ๖ ประเทศ ไทย ลาว กัมพูชา เวียดนาม เมียนมา และจีน และได้เดินทาง<br />
ออกสำรวจเส้นทางแล้วเมื่อวันที่ ๘-๑๐ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ สำหรับเส้นทางการเดินทาง<br />
ธรรมยาตรา ๖ แผ่นดิน ดร.สุภชัยกล่าวว่า “เบื้องต้นวางแผนกันไว้ว่าเริ่มต้นที่จังหวัดเชียงราย<br />
ซึ่งเป็นอาณาจักรศักดิ์สิทธิ์ล้านนา แล้วข้ามไปยังเมียนมาในเขตเชียงตุง จากนั้นก็เดินทาง<br />
ไปที่ประเทศจีนที่สิบสองปันนา ต่อไปที่เมืองหลวงพระบาง ประเทศลาว และมุ ่งหน้าเข้าสู<br />
ภาคเหนือของประเทศเวียดนาม จากนั้นเดินลงมาที่เวียงจันทน์ ประเทศลาวอีกครั้ง และ<br />
กลับเข้ามาประเทศไทยเลาะแม่น้ำโขง แล้วข้ามไปที่เขาพระวิหาร จังหวัดศรีสะเกษ สุดท้าย<br />
ไปปิดโครงการที่ปราสาทพระนคร เมืองเสียมเรียบ ประเทศกัมพูชา กระชับความร่วมมือ<br />
ร่วมใจทำงานหนุนเสริมการเผยแผ่และปกป้องพระพุทธศาสนาในแผ่นดินสันติภาพ แผ่นดิน<br />
ธรรม แผ่นดินทอง”
52 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง<br />
กําเนิดธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน สถานที่ทํากิจกรรมพระพุทธศาสนา ๓๔ แห่ง<br />
ร่วมศรัทธาปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ ๕ ประเทศ ๑๕ ต้น<br />
พระธรรมโพธิวงศ์ หัวหน้าพระธรรมทูตสายประเทศอินเดีย-เนปาล อัญเชิญต้นพระศรีมหาโพธิ์<br />
จากเมืองคยา ประเทศอินเดีย เพื่อปลูก ณ วัดและสถานที่สำคัญทั้ง ๕ ประเทศ<br />
คณะธรรมยาตราได้ทำพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ทั้งหมด ๑๕ ต้น<br />
ประเทศไทย ๔ ต้น ประเทศลาว ๓ ต้น ประเทศ<br />
กัมพูชา ๓ ต้น ประเทศเวียดนาม ๑ ต้น<br />
ประเทศเมียนมา ๔ ต้น<br />
๒<br />
วัดสีสะหว่างวง<br />
๑<br />
บริเวณสถานที่<br />
ก่อสร้างพระอริยธาตุ<br />
เจดีย์ศรีสุวรรณภูมิ<br />
๓<br />
วัดพูส่าเหล้า<br />
๔<br />
๖<br />
วิทยาลัย<br />
กำปงเฌอเตียล<br />
วัดโพธิ์ระตะนะ<br />
สาสะดาราม<br />
๗<br />
วัดเทียนจุ๊ก ๘<br />
๕<br />
วัดโปธิเญียน<br />
๙<br />
วัดไก่เตี้ยพฤฒาราม<br />
วัดสมุทเธียราม<br />
๑๒<br />
วัดไจทีเซา<br />
๑๐<br />
วัดโพธิคุณ<br />
๑๑<br />
วัดเจดีย์ชเวดากอง<br />
จำลอง<br />
๑๓<br />
พระธาตุ<br />
อินทร์แขวน<br />
๑๕<br />
วัดสุวรรณภูมิ<br />
พุทธชยันตี ๙๘๙<br />
๑ วัดส่วยมินวุ่น<br />
๒ วัดเจดีย์ชเวดากองจำลอง<br />
๓ วัดวินเซนตอยะ<br />
๔ วัดไจทีเซา<br />
๕ เจดีย์กีรต้า<br />
๖ เจดีย์กุสินารา<br />
๗ พระธาตุอินทร์แขวน<br />
๘ วัดพระไฝเลื่อน<br />
๙ หมู่บ้านรัฐกะเหรี่ยง<br />
๑๔<br />
หมู่บ้าน<br />
รัฐกะเหรี่ยง<br />
เมียนมา<br />
F<br />
G<br />
ไทย<br />
๑ สถานที่ก่อสร้างพระอริยธาตุเจดีย์<br />
ศรีสุวรรณภูมิ<br />
๒ วัดโพธิสระปทุม<br />
๓ วัดสิรินธรวรารามภูพร้าว<br />
๔ จวนผู้ว่าจังหวัดจันทบุรี<br />
๕ วัดไก่เตี้ยพฤฒาราม<br />
๖ จังหวัดนครสวรรค์<br />
๗ วัดโพธิคุณ<br />
๘ สะพานมิตรภาพไทย-เมียนมา<br />
๙ บริษัท ที.เค. การ์เม้นท์ จำกัด<br />
๑๐ อุทยานประวัติศาสตร์<br />
๑๑ วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี ๙๘๙<br />
เวียดนาม<br />
E<br />
A<br />
สปป.ลาว<br />
B<br />
กัมพูชา<br />
๑ วัดเทียนจุ๊ก<br />
๒ จัตุรัสอำเภอฮาเตียน<br />
D<br />
C<br />
๑ วัดสีสะหว่างวง<br />
๒ วัดพูส่าเหล้า<br />
๓ วัดหลวงปากเซ<br />
๔ ปราสาทวัดพู<br />
๑ วัดโปธิเญียน<br />
๒ วิทยาลัยกำปงเฌอเตียล<br />
๓ กลุ่มปราสาทสมโบร์ไพรกุก<br />
๔ วัดโบตุมโวเด็ย<br />
๕ โรงแรมโซฟิเทล พนมเปญ โภคีธรา<br />
๖ สถานเอกอัครราชทูตไทย<br />
ณ กรุงพนมเปญ<br />
๗ จังหวัดก็อมโปต<br />
๘ วัดสมุทเธียราม (วัดปากคลอง)<br />
จุดผ่านแดนไทย-ลาว<br />
จุดผ่านแดนลาว-กัมพูชา<br />
ด่านผ่านแดนกัมพูชา-เวียดนาม<br />
จุดผ่านแดนเวียดนาม-กัมพูชา<br />
จุดผ่านแดนกัมพูชา-ไทย<br />
จุดผ่านแดนไทย-เมียนมา<br />
จุดผ่านแดนเมียนมา-ไทย
ุทิตาสักการะอายุวัฒนมงคล 54 ๑๐๐ ปี พระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก<br />
มุทิตาสักการะอายุวัฒนมงคล ๑๐๐ ปี พระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก 55
วันที่ ๑ ไทย<br />
พุทธศาสนา<br />
เกรียงไกร<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
วันอาทิตย์ที่ ๒๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
“ วันนี้ถือเป็นวันยิ่งใหญ่ที่ต้องบันทึก ประวัติศาสตร์ความสามัคคี<br />
ของชาวพุทธ ๕ ประเทศเริ่มต้นเป็นรูปธรรมแล้ว โดยมีจุดเริ่มเดินทางของ<br />
คณะธรรมยาตราอยู่ที่สถานที่ก่อสร้างพระอริยธาตุเจดีย์ศรีสุวรรณภูมิ<br />
ตำบลกุศกร อำเภอตระการพืชผล จังหวัดอุบลราชธานี อันเป็นมาตุภูมิ<br />
ธรรมปัญญาของอดีตพระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก<br />
อดีตประธานศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนาสัมพันธ์ลาว ผู้เป็นต้นบุญ<br />
ที่ทำให้เกิดธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง”
58 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 59<br />
วันที่ ๑ สวัสดี - อุบลราชธานี<br />
กองทัพธรรม<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
สวัสดี<br />
สวัสดี<br />
ประเทศไทย<br />
ประเทศไทย<br />
เสาตรา<br />
ธรรมจักร<br />
สัญลักษณ์<br />
ตัวแทนแห่ง<br />
ความสามัคคี<br />
๕ ประเทศ<br />
บันทึกประวัติศาสตร์หน้าใหม่แห่งการร่วมแรง<br />
รวมใจสามัคคีชาวพุทธ ๕ ชาติได้เริ่มต้นอย่าง<br />
เป็นรูปธรรมแล้ว มีจุดเริ่มเดินทางของคณะธรรมยาตรา<br />
พระธรรมโพธิวงศ์ หัวหน้า<br />
อยู่ที่บ้านดอนกลาง ตำบลกุศกร อำเภอตระการพืชผล<br />
พระธรรมทูตสายประเทศอินเดีย-<br />
จังหวัดอุบลราชธานี วันนี้ถือเป็นวันยิ่งใหญ่ที่ต้องบันทึก<br />
เนปาล ผู้อำนวยการหลักสูตร<br />
คณะสงฆ์และผู้นำองค์กรภาคีเครือข่ายชาวพุทธ ๕ ชาติ<br />
สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐<br />
ได้มารวมตัวกันที่หน้าวัดโพธิ์สระปทุม บริเวณก่อสร้าง<br />
อริยธาตุเจดีย์ศรีสุวรรณภูมิ อันเป็นพุทธอุเทสิกเจดีย์ที่ประดิษฐานพระบรม<br />
สารีริกธาตุและพระอัฐิธาตุของพระอริยสงฆ์สาวกทั่วโลก และมีพระอัฐิธาตุของ<br />
อดีตพระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิกบรรจุอยู่ด้วย<br />
ปะรำพิธีภายในมณฑลสร้างขึ้นอย่างเรียบง่ายตามวิถีธรรม เห็นถึงการ<br />
ร่วมมือกันทั้งปัจจัยแรงกายและใจศรัทธาเพื่อจัดพิธีประกาศจุดเริ่มต้น...งาน<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง ด้วยงานนี้ถือเป็น<br />
งานยิ่งใหญ่ระดับนานาชาติ คณะลูกหลานและชาวบ้านจึงอาราธนาพระครู<br />
วินัยธรเชาวพิทย์ สุธีโร เจ้าอาวาสวัดป่ากาญจนาภิเษก บ้านโคกโก่ง ตำบล<br />
บ้านเรือ อำเภอภูเวียง จังหวัดขอนแก่น ผู้ซึ่งเป็นที่ปรึกษาและผู้ก่อตั้ง<br />
มูลนิธิอริยธาตุเจดีย์ศรีสุวรรณภูมิ มาเป็นพ่องานและเป็นพระสงฆ์ผู้นำ<br />
คณะสงฆ์และลูกหลานคณะศรัทธาหลวงปู่ผ่อง ร่วมกับฝ่ายข้าราชการ<br />
ทุกภาคส่วนในจังหวัดอุบลราชธานี นำโดยคุณสมศักดิ์ จังตระกุล ผู้ว่า-<br />
ราชการจังหวัดอุบลราชธานี มาจัดพิธีให้สำเร็จสมเกียรติตรงวัตถุประสงค์<br />
“ปะรําพิธีสร้างขึ้นอย่างเรียบง่ายตามวิถีธรรม เพื่อถวายการต้อนรับ<br />
คณะพระสงฆ์ธรรมยาตรา งานนี้ทุกฝ่ายร่วมมือกันทั้งแรงกายและใจศรัทธา<br />
เพื่อจัดพิธีประกาศจุดเริ่มต้น...งานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์<br />
ลุ่มนํ้ำโขง รณรงค์ศรัทธามหากุศลให้งอกงามในแผ่นดินถิ่นสุวรรณภูมิ”
60 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 61<br />
วันที่ ๑ สวัสดี - อุบลราชธานี<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
เริ่มต้นด้วยกุศลอุทิศถวายพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง<br />
ก่อนพิธีประกาศจุดเริ่มต้นธรรมยาตราจะมีขึ้นในเวลาบ่ายสามโมง<br />
วันนี้ ชาวอำเภอตระการพืชผลได้เริ่มต้นวันด้วยการทำมหากุศล<br />
โดยมีคุณนคร ศิริปริญญานันท์ นายอำเภอตระการพืชผลนำถวาย<br />
ภัตตาหารเช้าแด่คณะสงฆ์เพื่ออุทิศถวายแด่หลวงปู่ผ่องและ<br />
พระอริยสงฆ์ในเขตลุ่มน้ำโขง ถัดไปภายในวัดโพธิ์สระปทุม คุณ<br />
พลายมาศ แสนทวีสุข ประธานมูลนิธิอริยธาตุเจดีย์ศรีสุวรรณภูมิ<br />
ผู้เป็นแพทย์แผนจีน ได้นำคณะแพทย์แผนจีนมาร่วมออกหน่วย<br />
ฝังเข็มให้บริการดูแลสุขภาพและรักษาโรคแด่พระสงฆ์และ<br />
ประชาชนในงานนี้โดยไม่มีค่าใช้จ่าย และมีโรงทานอาหารคาวหวาน<br />
พอเพียงสำหรับเลี้ยงผู้มาร่วมงาน ในระหว่างงานมีพิธีกรประกาศ<br />
ความเป็นมา ภายในงานยังมีพิธีกรบรรยายสลับกับเปิดวีดิทัศน์<br />
เรื่องที่มาโครงการธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์<br />
ลุ่มน้ำโขง เพื่อให้ประชาชนได้เข้าใจและซาบซึ้งถึงศรัทธามหากุศล<br />
อันได้งอกงามในแผ่นดินถิ่นนี้<br />
ถึงเวลาเที่ยงตรง หมอลำชาวอุบลราชธานีผู้มีชื่อเสียงโด่งดัง<br />
คุณแม่ฉวีวรรณ ดำเนิน ศิลปินแห่งชาติ พ.ศ. ๒๕๓๖ ผู้ได้รับการ<br />
ยกย่องว่าเป็นราชินีหมอลำ และคุณ ป.ฉลาดน้อย ศิลปินแห่งชาติ<br />
พ.ศ. ๒๕๔๙ พร้อมคณะ ได้มาร้องรำเสียงไพเราะดังก้องกังวาน<br />
เชิดชูคุณธรรมนำเสนอจริยประวัติของพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง<br />
หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต หลวงปู่ชา สุภทฺโท รวมทั้งพระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก<br />
จากนั้นลูกหลานเยาวชนนักเรียนชาวอำเภอตระการพืชผลได้ขับบทกลอนทำนองสรภัญญะ<br />
เชิดชูคุณธรรมของพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขงด้วย<br />
พระอาจารย์ใหญ่<br />
ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก<br />
คุณธนพรรณ แก้วจันดี ภาคี<br />
เครือข่ายจังหวัดอุบลราชธานี<br />
เมื่อการแสดงจบลงก็เป็นช่วงเวลาสำคัญอีกช่วงหนึ่งเพื่อหลอมร่วมดวงใจถวายเป็น<br />
รัตนตยาภิบูชา การบูชาอย่างยิ่งแด่พระรัตนตรัย ชาวบ้านทยอยนำดินมาจากบ้านตนเอง<br />
เลือกตักดินในบริเวณที่ถือเป็นมงคล ประคองใส่ภาชนะไว้อย่างดี ต่างนำดินมารวมกันเพื่อ<br />
ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ หน่อที่ได้มาจากต้นพระศรีมหาโพธิ์จากเมืองคยา สาธารณรัฐอินเดีย<br />
พิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์จะมีขึ้นในช่วงเย็นวันนี้<br />
คุณธนพรรณ แก้วจันดี เจ้าของโรงเรียนอนุบาลน้องหญิง หลานสาวหลวงปู่ผ่องผู้เป็น<br />
หนึ่งในภาคีเครือข่ายในการจัดงานครั้งนี้ เล่าถึงเหตุสอดคล้องที่คณะธรรมยาตราฯ ได้มา<br />
เริ่มต้นที่บ้านดอนกลางว่า “จุดเริ่มต้นธรรมยาตราในครั้งนี้ คณะทำงานสถาบันโพธิคยาวิชชา<br />
ลัย ๙๘๐ มีมติเลือกที่นี่เป็นจุดเริ ่มต้น เนื่องจากผืนดินตรงนี้นับเป็นมาตุภูมิแห่งธรรมของ<br />
หลวงปู่ผ่อง เพราะเป็นสถานที่ที่ท่านได้มาบวช และมีเจดีย์บรรจุอัฐิพระอุปัชฌาย์ของท่าน<br />
ด้วย คือ พระครูโสภิตพิริยคุณ (หลวงพ่อถ่านฤทธิ์) ด้านหน้าวัดโพธิ์สระปทุมก็ นับเป็นมาตุภูมิ<br />
แห่งปัญญาของหลวงปู่ผ่อง เพราะเคยเป็นบริเวณที่ตั้งโรงเรียนบ้านกุศกร โรงเรียนเก่าที่ท่าน<br />
เคยศึกษาอยู่จนจบชั้นประถมปีที่ ๓ ก่อนย้ายถิ่นฐานไปอยู่เมืองลาว”<br />
นี่คือปฐมเหตุของการเริ่มต้นของเส้นทางแห่งปฐมธรรมยาตราในครั้งนี้
62 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 63<br />
สวัสดี - ประเทศไทย<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
พระครูศรีปริยัติวิสุทธิ์ รองผู้อำนวยการหลักสูตรสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐<br />
นำคณะสงฆ์เจริญพุทธมนต์ด้วยภาษาบาลี ภาษาห่อพระธรรมของพระพุทธเจ้า<br />
พิธีเปิดจุดเริ่มต้นธรรมยาตรา<br />
เวลา ๑๕.๐๐ นาฬิกา เมื่อทุกฝ่ายพร้อมเพรียงกันดีแล้ว เพื่อประกาศเจตนารมณ์เดียวกัน<br />
คือหนุนเสริมและร่วมกันนำพระธรรมคำสั่งสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า<br />
ไปปรับใช้ในทุกภาคส่วนงานทั่ว ๕ ดินแดน ไทย ลาว กัมพูชา เวียดนาม เมียนมา ประเทศ<br />
ที่นับถือพระพุทธศาสนาเช่นเดียวกัน<br />
เวลาที่รอคอยก็มาถึง พิธีการเริ่มขึ้นแล้ว ขอทุกดวงจิตตั้งใจประสานน้อมนึกบูชาคุณ<br />
พระรัตนตรัยอันยิ่งใหญ่<br />
คุณสมศักดิ์ จังตระกุล ผู้ว่าราชการจังหวัดอุบลราชธานีนำจุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย<br />
คณะสงฆ์นำโดยพระธรรมวรนายก ที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดนครราชสีมา ประธาน<br />
โครงการส่งเสริมพระสงฆ์ไปศึกษาและปฏิบัติธรรมเชิงลึก ณ แดนพุทธภูมิอินเดีย-เนปาล<br />
พระธรรมปาโมกข์ เจ้าอาวาสวัดราชผาติการาม พระธรรมโพธิวงศ์ ผู้อำนวยการหลักสูตร<br />
สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ หัวหน้าพระธรรมทูตสายประเทศอินเดีย-เนปาล พระครู<br />
ศรีปริยัติวิสุทธิ์ รองผู้อำนวยการหลักสูตร สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ รองเจ้าคณะจังหวัด<br />
นครราชสีมา พร้อมคณะสงฆ์จังหวัดอุบลราชธานี รวมกับคณะพระสงฆ์ธรรมยาตรา ๕ ประเทศ<br />
ซึ่งมีจำนวน ๔๕ รูป พระกัมพูชา ๔ รูป พระลาว ๖ รูป พระเมียนมา ๑๐ รูป พระเวียดนาม ๒<br />
รูป พระไทย ๒๓ รูป รวมกับพระสงฆ์ที่นิมนต์มาเจริญพระพุทธมนต์ในครั้งนี้รวมมีพระสงฆ์<br />
เข้าร่วมงานทั้งหมดจำนวนกว่า ๑๐๐ รูป ด้านฝ่ายฆราวาสนำโดยคุณชัช ชลวร ประธานชมรม<br />
โพธิคยา ๙๘๐ ดร.อภัย จันทนจุลกะ รองประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐ ดร.สุภชัย วีระภุชงค์<br />
เลขาธิการสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ พร้อมด้วยคณะที่ปรึกษา คณะกรรมการ คณะ<br />
ทำงานชมรมโพธิคยา ๙๘๐ และภาคีเครือข่ายผู้นำชาวพุทธ ๕ ประเทศ พร้อมประชาชน<br />
ชาวบ้านทั่วสารทิศ มองไปไหนก็เห็นแต่ผู้คนนั่งพนมมือ เสียงเจริญพุทธมนต์เป็นภาษาบาลี<br />
สำเนียงไทยดังประสานเป็นหนึ่งเดียว แม้ต่างชาติต่างถิ่นต่างภาษาก็มิได้มีอุปสรรคใด ด้วย<br />
ภาษาบาลี ภาษาห่อพระธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเชื่อมโยงไว้
64 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 65<br />
งานธรรมยาตราครั้งประวัติศาสตร์นี้<br />
สามารถจัดขึ้นและเดินหน้าไปได้ตาม<br />
วัตถุประสงค์ เพื่อสร้างแรงกระตุ้นให้<br />
มนุษยชาตินำหลักพุทธธรรมขององค์สมเด็จ<br />
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาใช้ให้เกิดสันติสุขในใจ<br />
อันจะนำไปสู่สันติภาพในภูมิภาคลุ่มน้ำโขงในที่สุด
66 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 67<br />
วันที่ ๑ สวัสดี - อุบลราชธานี โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
พุทธธรรมเชื่อมลุ่มน้ำโขง แผ่นดินสุวรรณภูมิเรืองรอง<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์กล่าวว่า “โครงการนี้เกิดขึ้นจากคำปรารภของ<br />
อดีตพระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก อดีตประธาน<br />
ศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนาสัมพันธลาว ที่ปรารถนาจะเห็นการ<br />
นำวิถีพุทธมาเชื่อมโยงสร้างความผูกพันระหว่างชาวพุทธในภูมิภาค<br />
ลุ่มน้ำโขง หรือในประชาคมอาเซียนให้มีความสงบสุขมีสันติภาพ<br />
“ในส่วนการดำเนินการประสานงานต่างๆ นั้นมีขั้นตอน<br />
ละเอียดอ่อนมากมาย เนื่องจากเกี่ยวพันกับหลายประเทศ แต่ด้วย<br />
เจตนาและเป้าหมายอันบริสุทธิ์ใจจึงได้รับความร่วมมืออย่างดีจาก<br />
ทุกภาคส่วนของทุกประเทศ รวมทั้งจากสถานเอกอัครราชทูตไทย<br />
และกงสุลใหญ่ในลาว กัมพูชา เวียดนาม เมียนมา ทำให้งานธรรม-<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์<br />
ยาตราครั้งประวัติศาสตร์นี้สามารถจัดขึ้นและเดินหน้าไปได้ตาม<br />
วัตถุประสงค์ เพื่อสร้างแรงกระตุ้นให้มนุษยชาตินำหลักพุทธธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมา-<br />
สัมพุทธเจ้ามาใช้ให้เกิดสันติสุขในใจ อันจะนำไปสู่ความมีสันติภาพในภูมิภาคลุ่มน้ำโขงใน<br />
ที่สุด<br />
“งานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง เป็นผลแห่งการผนึก<br />
กำลังสามัคคีของพุทธบริษัทในกลุ่มประเทศชาวพุทธในลุ่มน้ำโขงหรืออาเซียนอย่างเป็นรูป<br />
ธรรม ในการร่วมมือกันหนุนเสริมงานเผยแผ่และปกป้องพระพุทธศาสนา ด้วยตระหนักถึง<br />
ความสำคัญว่าวิถีพุทธนั้นเป็นวิถีเดียวที่จะสามารถเชื่อม ๕ แผ่นดินลุ่มน้ำโขงไว้ด้วยกันได้<br />
ในหลายมิติ วัฒนธรรม ประเพณี เศรษฐกิจ สังคม การลงทุน ถึงแม้เราจะมีความ<br />
แตกต่างกัน แต่สามารถเป็นหนึ่งเดียวด้วยหลักพระพุทธศาสนา โดยจะเน้นให้นำวิถีพุทธไป<br />
ใช้เป็นหลักการดำเนินชีวิตต่อไป”<br />
สัญญาณฤกษ์งามยามดี กงล้อธรรมขับเคลื่อน<br />
ลำดับต่อไปเป็นพิธีมอบสัญลักษณ์ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
ดร.อภัย จันทนจุลกะ รองประธานชมรมโพธิคยา<br />
๙๘๐ มอบธงสัญลักษณ์ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินให้แด่คุณ<br />
สมศักดิ์ จังตระกุล ผู้ว่าราชการจังหวัดอุบลราชธานี<br />
คุณสุรพล มณีพงษ์ อุปนายกและเลขาธิการสมาคม<br />
มิตรภาพไทยกัมพูชา มอบธงฉัพพรรณรังสีแด่คุณพลายมาศ<br />
แสนทวีสุข ประธานมูลนิธิอริยธาตุเจดีย์ศรีสุวรรณภูมิ<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันโพธิคยา<br />
วิชชาลัย ๙๘๐ ถวายเสาธรรมจักรแด่ผู้แทนพระเทพ<br />
วราจารย์ เจ้าคณะจังหวัดอุบลราชธานี<br />
เสียงลั่นฆ้องดังกังวาน ประหนึ่งดังเสียงศักดิ์สิทธิ์<br />
เชื่อกันว่า...เมื่อใดที่เสียงฆ้องลั่น นั่นคือสัญญาณแห่งฤกษ์<br />
งามยามดีได้เริ่มแล้ว ณ นาทีต่อไป ความสามัคคีของพุทธ<br />
บริษัทในการร่วมแรงร่วมใจขับเคลื่อนกงล้อแห่งพุทธธรรม<br />
จากนั้นคุณสมศักดิ์ จังตระกุลกล่าวต้อนรับปฏิสันถาร<br />
คุณชัช ชลวร ประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐ กล่าวขอบคุณ<br />
พระธรรมโพธิวงศ์ ผู้อำนวยการหลักสูตรสถาบันโพธิคยา<br />
วิชชาลัย ๙๘๐ หัวหน้าพระธรรมทูตสายประเทศอินเดีย-<br />
เนปาลแสดงสัมโมทนียกถา<br />
ธงฉัพพรรณรังสี เสาธรรมจักร<br />
และธงสัญลักษณ์ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน
68 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 69<br />
วันที่ ๑ สวัสดี - อุบลราชธานี<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
“งานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ ่มนํ้ำโขง เป็นผลแห่งการผนึกกําลัง สามัคคีของพุทธบริษัทในกลุ่มประเทศชาวพุทธในลุ่มนํ้ำโขงหรืออาเซียนอย่างเป็น<br />
รูปธรรมในการร่วมมือกันหนุนเสริมงานเผยแผ่และปกป้องพระพุทธศาสนา ด้วยตระหนัก ถึงความสําคัญว่าวิถีพุทธนั้นเป็นวิถีเดียวที่สามารถเชื่อม ๕ แผ่นดินลุ่มนํ้ำโขงไว้<br />
ด้วยกันได้ในหลายมิติ วัฒนธรรม ประเพณี เศรษฐกิจ สังคม การลงทุน ถึงแม้เราจะมี ความแตกต่างกัน แต่สามารถเป็นหนึ่งเดียวด้วยหลักพระพุทธศาสนา โดยเน้น<br />
ให้นําวิถีพุทธไปใช้เป็นหลักการดําเนินชีวิตต่อไป”<br />
พร้อมใจร่วมงานพิธีเปิดปฐมธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง<br />
พระธรรมวรนายก ประธานโครงการส่งเสริมพระสงฆ์ไปศึกษาและปฏิบัติธรรมเชิงลึก ณ แดนพุทธภูมิอินเดีย-เนปาล<br />
พระธรรมปาโมกข์ เจ้าอาวาสวัดราชผาติการาม พระธรรมโพธิวงศ์ ผู้อำนวยการหลักสูตรสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย<br />
๙๘๐ หัวหน้าพระธรรมทูตสายประเทศอินเดีย-เนปาล พระครูวินัยธรเชาวพิทย์ สุธีโร วัดป่ากาญจนาภิเษก จังหวัด<br />
ขอนแก่น พร้อมคณะสงฆ์จังหวัดอุบลราชธานี และคณะสงฆ์ ๕ แผ่นดิน<br />
ฝ่ายฆราวาสจังหวัดอุบลราชธานีนำโดยคุณสมศักดิ์ จังตระกุล ผู้ว่าราชการจังหวัดอุบลราชธานี คุณนคร ศิริปริญญานันท์<br />
นายอำเภอตระการพืชผล จังหวัดอุบลราชธานี พร้อมด้วยคุณชัช ชลวร ประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐ ดร.อภัย จันทนจุลกะ<br />
รองประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐ ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ พร้อมด้วยคณะที่ปรึกษา
70 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 71<br />
วันที่ ๑ สวัสดี - อุบลราชธานี โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์...ปฐมธรรมยาตรา<br />
ตลอดเส้นทางแห่งการเยือนไปท้องถิ่นแดนใดของคณะธรรมยาตรา ณ สถานที่นั้นจะมีพิธี<br />
ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ที่พระธรรมโพธิวงศ์ได้อัญเชิญหน่อมาจากเมืองคยา สาธารณรัฐ<br />
อินเดีย ณ สถานที่เคยประทับและตรัสรู้ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งการปลูก<br />
ต้นพระศรีมหาโพธิ์นี้ว่าตามหลักพระคัมภีร์พระพุทธศาสนาก็เปรียบได้กับการสร้างพระเจดีย์<br />
เพราะต้นพระศรีมหาโพธิ์นั้นเปรียบเป็นพุทธอุเทสิกเจดีย์ ต้นพระศรีมหาโพธิ์และต้นที่สืบ<br />
หน่อมาจากต้นพระศรีมหาโพธิ์จึงเป็นที่เคารพบูชาของชาวพุทธเสมอมานับแต่สมัยพุทธกาล<br />
การปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์จึงนับเป็นพิธีกรรมที่ศักดิ์สิทธิ์ ข้าวตอกดอกไม้ สิ่งมงคล<br />
มีค่า รวมทั้งดินมงคลจากบ้านของชาวบ้าน เมื่อพระธรรมโพธิวงศ์ได้ถวายหน่อพระศรีมหาโพธิ์<br />
แด่พระสงฆ์ผู้แทนพระเทพวราจารย์ เจ้าคณะจังหวัดอุบลราชธานี จากคณะสงฆ์จังหวัด<br />
อุบลราชธานี คณะสงฆ์ธรรมยาตราร่วมกับผู้นำชาวพุทธภาคีเครือข่ายทั้ง ๕ ประเทศ ได้ทำ<br />
พิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ ณ บริเวณสถานที่ก่อสร้างพระอริยธาตุเจดีย์ศรีสุวรรณภูมิ<br />
เป็นสัญลักษณ์ความทรงจำแห่งความมุ่งมั่นตั้งใจและความร่วมมือของพุทธบริษัทในการ<br />
จัดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินในครั้งนี้<br />
พร้อมๆ กันนั้นในปะรำพิธีมีพิธีประกาศเทวดาโดยพระธรรมปาโมกข์ เจ้าอาวาสวัด<br />
ราชผาติการามประกาศโองการอัญเชิญทวยเทพเทวดามาอนุโมทนาและสาธุการในพิธีมงคล<br />
ในการเริ่มโครงการธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง พร้อมๆ กับพิธี<br />
ปักหมุดเพื่อก่อสร้างพระอริยธาตุเจดีย์ศรีสุวรรณภูมิ ระหว่างดำเนินพิธีนั้นพระอาทิตย์<br />
ทรงกลดมีรัศมีสีรุ้งโดยรอบ ซึ่งตามความเชื่อของสังคมไทยแล้วแสงรัศมีทรงกลดเปรียบดัง<br />
แสงแห่งชัยชนะ การได้เห็นพระอาทิตย์ทรงกลดในวันแรกเริ่มแห่งธรรมยาตราจึงถือเป็น<br />
มงคลของคณะธรรมยาตราที่จะเดินทางต่อไปอีก ๔ ประเทศ<br />
เจริญจิตภาวนาฟังธรรม “อริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง”<br />
ปีติชื่นใจ ร่วมกันปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ต้นแรกในงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน
วันที่ ๒ ไทย ลาว<br />
“ ธรรมยาตราเคลื่อนข้ามแม่น้ำโขงสู่เมืองลาว แผ่นดินต้นบุญอันเป็นถิ่นฐานที่<br />
ศรัทธาโชติช่วง<br />
พระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก สั่งสมบารมีสมณธรรมขึ้นสู่หน้าที่ประธาน<br />
ศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนาสัมพันธ์ลาวรูปที่ ๔ ท่านเป็นผู้จุดประกายให้แนวทาง<br />
สู่แผ่นดินต้นบุญ<br />
และสนับสนุนให้เกิดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์แห่งลุ่มน้ำโขง<br />
จุดหมายของธรรมยาตราในวันนี้หลังเดินทางออกจากจังหวัดอุบลราชธานี<br />
จึงมุ่งสู่แขวงจำปาสัก เริ่มด้วยวัดสีสะหว่างวง เมืองโพนทอง และปักกลดพักค้างที่<br />
วันจันทร์ที ่ ๒๒ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
วัดพูส่าเหล้า เมืองปากเซ ย้อนรอยพระอริยสงฆ์พระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง<br />
สะมาเลิก อดีตพระอาจารย์ที่ปรึกษากิตติมศักดิ์สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐”
74 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 75<br />
วันที่ ๒ สวัสดี - อุบลราชธานี<br />
ธรรมยาตรา จุดประกายสันติภาพโลก<br />
สวัสดี<br />
ประเทศไทย<br />
ธรรมยาตราเริ่มดำเนินแล้วเป็นวันที่ ๒ ขับเคลื่อนด้วยพลังความสามัคคีของ<br />
ชาวพุทธ มุ่งหวังให้เกิดเป็นพุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพ เพื่อนำการ<br />
เผยแผ่พระพุทธศาสนาให้เข้าไปถึงหัวใจของประชาชน จุดประกายสันติภาพโลก ให้<br />
เห็นถึงความไร้พรหมแดนแห่งความรักและเมตตาธรรมที่สื่อถึงกันได้ และเราสร้าง<br />
สันติภาพให้โลกนี้ได้จริงโดยเริ่มต้นจากปฏิบัติขัดเกลาจิตใจตนเองตามคำสอนของ<br />
องค์สมเด็จพระภควันต์<br />
ปฏิบัติธุดงควัตร ขัดเกลาจิตกำจัดกิเลส<br />
เช้านี้คณะธรรมยาตรายังปักหลักอยู่ที่บ้านดอนกลาง ตำบลกุศกร อำเภอตระการพืชผล<br />
จังหวัดอุบลราชธานี ปฐมธรรมยาตราในครั้งนี ้มีจุดเริ่มในสถานที่อันมงคลสมบูรณ์ยิ่ง<br />
คือบ้านของพระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก ซึ่งมีเขตแดนอยู่ในจังหวัด<br />
อุบลราชธานี เมืองที่ได้รับสมญานามว่าเป็น “ดินแดนแห่งนักปราชญ์” ตั้งแต่สมัยรัชกาล<br />
ที่ ๖ อีกทั้งยังเป็นบ้านเกิดของพระอริยสงฆ์ในประเทศไทยหลายรูปด้วยกัน เช่น พระครู<br />
วินัยธรมั่น ภูริทตฺโต พระครูวิเวกพุทธกิจ (เสาร์ กนฺตสีโล) พระอาจารย์ขาว อนาลโย<br />
พระสุทธิธรรมรังสีคัมภีรเมธาจารย์ (ลี ธมฺมธโร) พระโพธิญาณเถร (ชา สุภทฺโท) เป็นต้น<br />
การเดินทางตามรอยพระอริยสงฆ์เริ่มต้นอย่างเข้มข้น การพักค้างเมื่อคืนเป็น<br />
คืนแรก ครั้นฟ้าเริ่มสางพอมีแสงคณะสงฆ์เริ่มเก็บกลด เก็บเต็นท์ และดูแลเก็บสัมภาระ<br />
อัฐบริขารคืนสถานที่ให้เรียบร้อย คืนแรกกับการตามรอยปฏิปทาของพระอริยสงฆ์ลุ่ม<br />
น้ำโขงได้ผ่านไปอย่างเป็นรูปธรรมมากที่สุด ในส่วนของสถานที่พักค้างแต่ละแห่งของ<br />
คณะสงฆ์ตลอดเส้นทางนั้น พระสงฆ์มีแนวทางปฏิบัติคือ จะพักตามที่เจ้าของสถานที่<br />
จัดไว้ จัดให้อย่างไรก็จะพักเช่นนั้นโดยไม่เลือกว่าสะดวกสบายหรือถูกใจหรือไม่<br />
สถานที่พักลดความสะดวกสบายทุกประการ<br />
การเดินทางของคณะพระสงฆ์ธรรมยาตราเพื่อทำกุศลกิจการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในครั้งนี้<br />
พระสงฆ์จะตั้งใจสมาทานปฏิบัติธุดงควัตรไว้เป็นหลักดำเนินชีวิตสมณะอันเป็นแนวทางการ<br />
ปฏิบัติที่ขึ้นอยู่กับความสมัครใจ ทั้งนี้เพื่อให้เป็นแนวปฏิบัติเพิ่มเติมตามความเพียรมุ่งขัดเกลา<br />
ทางจิตเพื่อกำจัดกิเลส สำหรับสถานที่พักค้างของพระสงฆ์ก็เป็นแนวทางปฏิบัติหนึ่งซึ่ง<br />
อยู่ในหมวดหมู่การปฏิบัติธุดงควัตร การจัดที่พักค้างในคืนแรกนี้ พระครูวินัยธรเชาวพิทย์<br />
สุธีโร ได้จัดที่พักไว้รับรองคณะธรรมยาตราในป่าโปร่ง ซึ่งเหมาะแก่การปฏิบัติธุดงควัตร
76 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 77<br />
วันที่ ๒ สวัสดี - อุบลราชธานี โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
สถานที่พักค้างในราวป่าค่ำคืนที่ผ่านมาจึงเป็นการกางเต็นท์ปักกลด<br />
อยู่ใต้โคนต้นไม้ ลดความสุขสะดวกสบายทุกประการ ไม่มีหลังคาที่สร้าง<br />
มุงบัง ไม่พลุกพล่านวุ่นวาย นับเป็นสถานที่สัปปายะสำหรับการเจริญจิต<br />
ภาวนายิ่ง<br />
ตักบาตรด้วยจิตใจจำนงตรงต่อพระนิพพาน<br />
เช้านี้กำหนดการของคณะธรรมยาตราคณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินคือออกรับบาตร<br />
ที่วัดโพธิ์สระปทุม ภาพที่ปรากฏตอนเช้าตรู่มีประชาชนรอใส่บาตรตั้งแถวยาว<br />
ดูเป็นระเบียบงามตา เห็นถึงพลังพุทธมามกะผู้ประกาศศรัทธาความเคารพ<br />
นับถือในพระรัตนตรัยที่มีอยู่ภายในจิตใจตนให้ปรากฏออกมาภายนอกด้วย<br />
กิริยาวาจางดงามมีกุศลศรัทธา<br />
แถวใส่บาตรกำหนดให้หัวแถวอยู่ภายในวัดโพธิ์สระปทุม มีท่าน<br />
นายอำเภอเป็นผู้นำ รวมกับคณะผู้ใหญ่ของชมรมโพธิคยา ๙๘๐ นำโดย<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ และกลุ่มผู้นำชาวพุทธองค์กรภาคีเครือข่าย ๕ แผ่นดิน<br />
ส่วนปลายแถวอยู่บริเวณสถานที่ก่อสร้างพระอริยธาตุเจดีย์ศรีสุวรรณภูมิ<br />
ประชาชนที่มารอใส่บาตรวันนี้มีความคิดคล้ายกันว่า “วันนี้ตั้งใจมา<br />
อยากมาเห็น เพราะไม่เคยเห็นและได้ใส่บาตรพระสงฆ์ ๕ ประเทศ พระสงฆ์<br />
ท่านเดินทางไกลกันมาจากหลายวัดทั่วสารทิศ บุญนี้บุญใหญ่”<br />
ชาวบ้านผู้ใฝ่ธรรมในละแวกนี้ย่อมไม่ยอมพลาดงานบุญนี้ พากัน<br />
แต่งตัวชุดชาวบุญพื้นถิ่นดูสวยงามเป็นพิเศษ ส่วนใหญ่ใส่เสื้อสีขาว นุ่งผ้า<br />
ทอพื้นเมืองเป็นผ้าฝ้ายหรือผ้าไหม ชาวลาวที่ได้ยินข่าวก็มาคอยใส่บาตรด้วย<br />
ต่างแต่งกายงามตามประเพณี เสื้อตัดทันสมัยเข้ารูปพอตัว ห่มสไบ-ผ้าเบี่ยง<br />
นุ่งซิ่นทอมือยาวคลุมเข่างามอย่างแม่หญิงลาว
78 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 79<br />
วันที่ ๒ สวัสดี - อุบลราชธานี โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
วันนี้ชาวบ้านส่วนใหญ่ตักบาตรด้วยข้าวเหนียว อาหารแห้ง และถวายดอกไม้บูชาพระ<br />
ส่วนกับข้าวแยกไว้ต่างหากไม่ใส่รวมในบาตร โดยจะนำกับข้าวตามไปสถานที่ที่จัดไว้สำหรับ<br />
ฉันภายหลัง ประชาชนเตรียมทุกอย่างช่วยกันและนำมาจากบ้าน ข้าวเหนียวหุงใหม่ใส่กระติบ<br />
พร้อมนำเสื่อมาปูนั่งรอ ระหว่างรอพระสงฆ์มาถึงสังเกตชาวบ้านมักอธิษฐานจิตก่อน บางคน<br />
ขายังแข็งแรงดีก็นั่งกระหย่ง ไม่ก็นั่งพับเข่าท่าเทพธิดาหรือเทพบุตร มือทั้งคู่ประคองกระติบ<br />
ข้าวเหนียวยกขึ้นเสมอหน้าผาก กล่าวคำอธิษฐานตามจิตปรารถนา ส่วนคำถวายข้าวแบบไทย<br />
ที่สอนต่อๆ กันมาเป็นรูปแบบตัวอย่างตามนี้ว่า<br />
“ข้าวของข้าพเจ้านี้ขาวเหมือนดอกบัว ยกขึ ้นทูนหัว ตั้งใจจำนงตักบาตรพระสงฆ์<br />
ตรงต่อพระนิพพาน ขอให้ทันพระศรีอาริย์ ขอให้พบดวงแก้ว ขอให้แคล้วบ่วงมาร ขอให้<br />
บรรลุพระนิพพานในอนาคตกาลอันใกล้นี้เทอญ”<br />
ด้วยจิตใจที่ผูกพันอยู่กับพระศาสนา พิธีใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระรัตนตรัยถือเป็นพิธี<br />
กรรมศักดิ์สิทธิ์ทั้งสิ้น เรื่องการใส่บาตรก็เช่นกัน ของที่ถวายจึงจัดเตรียมอย่างดี ประณีต<br />
สะอาด ยกทูนเหนือเศียรเกล้า ส่วนดอกไม้บูชาพระชาวบ้านจะจัดหาดอกไม้ที่หาได้ภายใน<br />
บริเวณที่อยู่อาศัย การเด็ดดอกไม้ก็เป็นเรื่องที่ละเอียดอ่อน ผู้เฒ่าผู้แก่ชาวบุญทั้งหลาย<br />
เล่าว่า คนสมัยก่อนละเอียดอ่อนด้วยศีลด้วยธรรม มีวิธีฝึกอบรมจิตใจให้เคารพต่อธรรมชาติ<br />
และสรรพสิ่ง ยิ่งการใดๆ ที่ทำเพื่อถวายแด่พระรัตนตรัยก็ยิ่งกระทำด้วยความเคารพ เช่น<br />
เวลาจะเด็ดดอกไม้ไปถวายพระ ก่อนเด็ดดอกไม้ต้องมีคำเชิญดอกไม้ก่อน มีถ้อยคำ<br />
แตกต่างกันไปแล้วแต่ถ่ายทอดกันมา แต่ใจความก็คือขออนุญาตดอกไม้ก่อนเด็ด และ<br />
บอกถึงบุญกุศลอันคือสวรรค์พระนิพพานที่จะได้รับจากการบูชาพระรัตนตรัย มีตัวอย่าง<br />
ตามนี้ว่า<br />
“ดอกเอ๋ยดอกไม้จะอยู่ทำไมในเมืองกันดาร จงไปพระนิพพานด้วยกันเถิดเอย”<br />
“เจ้าดวงเอ๋ย เจ้าดวงมาลา ไปวัดด้วยข้า ไปทำบุญด้วยกัน เด็ดเจ้าวันนี้ จะไปสู่สวรรค์<br />
ไปทำบุญด้วยกัน เถิดเจ้าดวงมาลา”<br />
อย่างไรก็ดีตามหลักพระพุทธศาสนานั้น<br />
การบูชาพระรัตนตรัยสามารถทำได้หลายทาง<br />
เช่น ตักบาตร สวดมนต์ ถวายดอกไม้ ซึ่งเป็น<br />
อามิสบูชา เป็นการบูชาด้วยสิ่งของที่พระพุทธเจ้า<br />
ก็ไม่ได้สรรเสริญ พระองค์สรรเสริญการปฏิบัติ<br />
บูชามากกว่า คือการปฏิบัติขัดเกลาตัวเองให้<br />
หมดกิเลสจากความโกรธ ความโลภ ความหลง<br />
และกุญแจสำคัญในการปฏิบัติตามหลักพระ-<br />
พุทธศาสนาเพื่อการพ้นทุกข์ คือ ละบาป ทำบุญ<br />
การบำเพ็ญทาน ศีล ภาวนา สำหรับหัวข้อ “ให้<br />
ทาน” นี้มีวิถีที่สืบทอดมาแต่บรรพบุรุษชาว<br />
พุทธมากมาย ครั้งนี้ได้เห็นชาวบ้านที่นี่ตั้งใจ<br />
แบ่งข้าวเหนียวจากการใส่บาตรมาปั้นเป็นก้อน<br />
แล้วนำไปแปะติดตามต้นไม้ รั้วบ้าน ประตูบ้าน<br />
พวกมดนกหนูก็มากินข้าวเหนียวที่ติดไว้ตาม<br />
ที่ต่างๆ การแบ่งข้าวไว้เพื่อนำไปแปะตามที่<br />
ต่างๆ นับเป็นกุศโลบายที่คนโบราณสอนลูก<br />
หลานชาวพุทธให้รู้จักแบ่งปัน ก่อนที่ตนเองจะ<br />
รับประทานอะไรในแต่ละวันให้เริ่มต้นด้วย<br />
การให้ทาน สิ่งนี้อธิบายเปรียบว่าเป็นวิธีการ<br />
เติมบุญใหม่ จะไม่กินบุญเก่า เป็นวิธีการปฏิบัติ<br />
ขัดเกลาใจให้ความตระหนี่และความโลภเบา<br />
บางลง
80 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 81<br />
สะบายดี - เมืองลาว<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
คณะสงฆ์ธรรมยาตราออกรับบาตรครั้งแรก<br />
เวลาประมาณ ๐๖.๓๐ น. คณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินออกเดินรับบาตรที่นับเป็นครั้งแรกของ<br />
คณะธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน งานนี้ไม่ใช่แค่ชาวบ้านเท่านั้นที่อิ่มใจได้ทำบุญกับพระสงฆ์<br />
๕ แผ่นดิน แต่คณะพระสงฆ์ที่เดินทางมาจากทิศทั้ง ๔ ในครั้งนี้ก็ปีติกับกุศลที่เกิดขึ้นด้วย<br />
เช่นกัน เมื่อได้เห็นอุบาสกอุบาสิกาจิตใจดีมีบุญเคารพพระรัตนตรัยบำรุงพระศาสนามา<br />
ชุมนุมกันทำหน้าที ่พุทธบริษัทตามรูปแบบประเพณีท้องถิ่น เป็นการแสดงถึงความเคารพ<br />
นับถือต่อพระรัตนตรัยอันเป็นที่พึ่งอันประเสริฐ<br />
พระธรรมวรนายก ประธานโครงการส่งเสริมพระสงฆ์ไปปฏิบัติธรรมเชิงลึก ณ แดน<br />
พุทธภูมิอินเดีย-เนปาล อายุ ๘๔ ปี ๖๔ พรรษา นั่งรถเข็นนำหน้าเป็นประธานนำคณะสงฆ์<br />
รับบิณฑบาตในวันนี้ เมื่อแล้วเสร็จท่านก็เข้ามณฑลพิธีที ่จัดไว้สำหรับถวายภัตตาหารเช้า<br />
พระสงฆ์เข้านั่งบนอาสนะตามลำดับ อุบาสกนำภาชนะมาถ่ายข้าวเหนียวออกจากบาตร<br />
ชาวบ้านจัดเตรียมข้าวปลาอาหารซึ่งมีทั้งอาหารพื้นถิ่นอีสาน อาหารไทยภาคกลาง อาหาร<br />
รสชาติกลางๆ ที่จัดเตรียมเผื่อไว้สำหรับพระกัมพูชา พระเมียนมา และพระเวียดนามที่อาจ<br />
ไม่คุ้นกับอาหารอีสาน ส่วนพระลาวไม่ต้องห่วงเพราะอาหารที่ฉันคล้ายคลึงอย่างแทบจะ<br />
แยกไม่ออก<br />
เมื่อคณะสงฆ์นั่งเรียบร้อยดีแล้วจึงเริ่มเจริญพระพุทธมนต์ ลำดับต่อไปถวายภัตตาหาร<br />
เช้าโดยค่อยๆ เรียงลำดับอาหาร เริ่มจากข้าว อาหารคาวหวาน ผลไม้ น้ำปานะ พระสงฆ์<br />
แต่ละรูปเลือกตักใส่บาตรตามลำดับและส่งต่อพระสงฆ์รูปถัดไปจนถึงรูปสุดท้าย จากนั้น<br />
จึงส่งอาหารคืนให้ชาวบ้านเพื่อจัดเตรียมเลี้ยงชาวบ้านในลำดับต่อไป จบพิธีถวายภัตตาหาร<br />
คณะสงฆ์ได้ให้พรเป็นภาษาบาลี
82 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 83<br />
วันที่ ๒ สวัสดี - อุบลราชธานี<br />
สะบายดี - เมืองลาว<br />
ธรรมจาริกโดยธรรมสู่เมืองลาว<br />
เวลา ๐๙.๐๐ น. ตั้งขบวนธรรมยาตรามุ่งหน้าสู่ลาวที่วัดโพธิ์สระปทุม คุณสันติ<br />
เหล่าบุญเสงี่ยม รองผู้ว่าราชการจังหวัดอุบลราชธานี คุณนคร ศิริปริญญานนท์ นาย<br />
อำเภอตระการพืชผลและคณะ พร้อมด้วยคุณชัช ชลวร ประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐<br />
ดร.อภัย จันทนจุลกะ รองประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐ ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการ<br />
สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ พร้อมอัญเชิญธงฉัพพรรณรังสี ธงสัญลักษณ์ธรรมยาตรา<br />
๕ แผ่นดิน และเสาเสมาธรรมจักรไว้ด้านหน้า ขบวนเริ่มต้นที่พระอุโบสถวัดโพธิ์สระปทุม<br />
ก่อนเคลื่อนขบวนคณะสงฆ์สวดมนต์ขอขมาพระรัตนตรัย จากนั้นเคลื่อนขบวนผ่าน<br />
สถานที่ก่อสร้างพระอริยธาตุเจดีย์ศรีสุวรรณภูมิ ผ่านหมู่บ้านดอนกลาง หมู่บ้านเก่าแก่<br />
อายุกว่า ๒๕๐ ปี ผ่านวัดบูรพาซึ่งเป็นวัดที่มีเจดีย์บรรจุพระอัฐิธาตุของหลวงปู่ชูผู้เป็น<br />
พระกรรมวาจาจารย์ มีเจดีย์ของพระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่องประดิษฐานอยู่<br />
ตลอดทางมีชาวบ้านนั่งเป็นแถวรอส่งพร้อมสรงน้ำคณะสงฆ์ตามประเพณีท้องถิ่น โดยใช้<br />
ดอกพุดสีขาวซึ่งมีความหมายถึงความบริสุทธิ์สุดบูชา เพื่อความเจริญ แข็งแรง มั่นคง<br />
ดอกไม้นี้มีความหมายอันเป็นสิริมงคลน้อมส่งพระคุณเจ้าเดินทางสู่แดนไกล<br />
คุณนคร ศิริปริญญานนท์กล่าวว่า “ไม่เคยมีงานแบบนี้มาก่อน เมื่อคณะธรรมยาตรา<br />
๕ แผ่นดินมาเยือนอำเภอตระการพืชผล ชาวอุบลราชธานีก็รู้สึกดีใจจึงพร้อมให้ความ<br />
ร่วมมือร่วมบุญในครั้งนี้”<br />
การเดินธรรมยาตราเหมือนสมัยพุทธกาลที่คณะสงฆ์จะเผยแผ่พระพุทธศาสนา<br />
ด้วยการเดินผ่านหมู่บ้านต่างๆ ชาวบ้านได้ชื่นชมจริยวัตรของพระสงฆ์ เห็นท่านจาริกไป<br />
โดยธรรมเพื่อประกาศพระธรรมคำสั่งสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จาริกไป<br />
เพื่อประโยชน์สุขแก่มหาชน อนุเคราะห์ชาวโลก และเพื่อประโยชน์เกื้อกูลและความสุข<br />
แก่สรรพสัตว์ คณะธรรมยาตราลาจากบ้านดอนกลางมุ่งสู่วัดสิรินธรวรารามภูพร้าว จังหวัด<br />
อุบลราชธานี เพื่อแวะพักฉันภัตตาหารเพลก่อนผ่านด่านช่องเม็กเข้าสู่เมืองลาว<br />
ภาพความทรงจำที่วัดสิรินธรวรารามภูพร้าว ก่อนเดินทางมุ่งสู่ด่านช่องเม็กเข้าสู่เมืองลาวเพื่อหนุนเสริมการเผยแผ่พระธรรมค ำสอน<br />
ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อันเป็นไปเพื่ออนุเคราะห์ชาวโลกและเพื่อประโยชน์เกื้อกูลและความสุขแก่สรรพสัตว์<br />
ตามรอยพระอริยสงฆ์ที่วัดสิรินธรวรารามภูพร้าว<br />
ก่อนถึงด่านช่องเม็กตรวจคนเข้าเมืองไทย-ลาว ๒ กิโลเมตร คณะธรรมยาตราหยุดพักฉันเพล<br />
ที่วัดสิรินธรวรารามภูพร้าว (วัดภูพร้าว) อำเภอสิรินธร ห่างจากตัวจังหวัดอุบลราชธานีราว<br />
๗๐ กิโลเมตร โดยมีคณะเจ้าภาพชาวจังหวัดอุบลราชธานีเป็นผู้จัดอาหารคาวหวานถวาย<br />
วัดภูพร้าวเป็นจุดนัดหมายกับคณะธรรมยาตราจากเมียนมาที่จะเข้ามาสบทบ นำโดย<br />
ดร.คิน ฉ่วย ประธานสหพันธ์พุทธเถรวาทแห่งเมียนมา ผู้เป็นมหาอุบาสกคนสำคัญของ<br />
ประเทศเมียนมา<br />
พิธีเริ่มต้นเมื่อเวลาประมาณเที่ยง คณะธรรมยาตรารวมกันที่พระอุโบสถสง่างาม<br />
สีเหลืองทอง ออกแบบสถาปัตยกรรมศิลปะลาว เริ่มเจริญพระพุทธมนต์นำโดยคณะสงฆ์จาก<br />
เมียนมาที่เสียงดังเข้มแข็ง ท่วงทำนองต่างออกไปไม่คุ้นหู แต่คำภาษาบาลีในเสียงสวดมนต์<br />
ทำให้อบอุ่นใจ
84 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 85<br />
วันที่ ๒ สวัสดี - อุบลราชธานี โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
จากนั้นดร.สุภชัย วีระภุชงค์ถวายพระพุทธเมตตาแด่พระครู<br />
ปัญญาวโรบล (ปริญญา ติสสฺวโร) เจ้าอาวาสวัดสิรินธรวรารามภูพร้าวและ<br />
บันทึกภาพหมู่ร่วมกันเป็นภาพความทรงจำว่าครั้งหนึ่งคณะธรรมยาตรา<br />
ได้มาเยือน ณ วัดภูพร้าวแห่งนี้ที่เป็นวัดสำคัญของประเทศไทย และวัด<br />
สำคัญที่พระอริยสงฆ์ลาวใช้เป็นจุดพักไปมาหาสู่ระหว่างเมืองไทยเมืองลาว<br />
ตามประวัติแล้ววัดภูพร้าวเป็นวัดเก่าแก่ตั้งอยู่เนินเขา มีการออกแบบโดยใช้<br />
ต้นแบบจาก “วัดเชียงทอง” ที่สปป.ลาว ต้นเสาลงลวดลายด้วยมือ วัดนี้<br />
นิยมเรียกอีกชื่อหนึ่งว่าวัดเรืองแสงเนื่องมาจากภาพจิตรกรรมต้นกัลปพฤกษ์<br />
บนผนังด้านหลังพระอุโบสถที่จะเรืองแสงในยามค่ำ ปฐมเจ้าอาวาสผู้ก่อตั้ง<br />
วัดคือหลวงพ่อบุญมาก ฐิติปัญโญ ศิษย์หลวงปู่เสาร์และหลวงปู่มั่น ต่อมา<br />
เมื่อหลวงพ่อบุญมากเดินทางกลับไปที่เมืองลาวอันเป็นภูมิลำเนา วัดภูพร้าว<br />
แห่งนี้ก็กลายเป็นวัดร้าง ต่อมาหลวงปู่กิ ธัมมุตฺตโมจึงได้มอบหมายให้หลวงปู่<br />
สีทน กมโลเป็นเจ้าอาวาสดูแลวัด พัฒนาถาวรสืบต่อมาจนถึงเจ้าอาวาส<br />
องค์ปัจจุบัน ที่นี่จึงเป็นวัดสำคัญอีกวัดหนึ่ง นอกจากพระอุโบสถที่เป็น<br />
จุดเด่นแล้ว ด้านหลังพระอุโบสถยังมีศาลาไม้ชมวิว ภายในศาลาประดิษฐาน<br />
รูปเหมือนบูรพาจารย์สายวัดป่า<br />
ใกล้เวลาประมาณ ๑๓.๐๐ น. คณะธรรมยาตราพร้อมออกเดินจาก<br />
วัดภูพร้าวถึงด่านพรมแดนช่องเม็กระยะทาง ๒ กิโลเมตร ใช้เวลาไม่นานก็<br />
ถึงด่าน ณ จุดนี้เป็นที่สิ้นสุดของทางหลวงหมายเลข ๒๑๗ จากอุบลราชธานี<br />
คณะธรรมยาตราออกจากด่านประตูประเทศไทยสู่ประเทศลาวผ่านทางด่าน<br />
พรมแดนวังเต่าอันเป็นจุดผ่านแดนจุดเดียวในภาคอีสานที่สามารถเดินทาง<br />
ไปประเทศสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาวโดยทางพื้นดิน ในขณะ<br />
ที่จุดอื่นต้องข้ามแม่น้ำโขง เส้นทางนี้จะต่อไปยังเมืองปากเซของสปป.ลาว<br />
“วัดสิรินธรวราราม ภูพร้าวใกล้ด่านพรมแดนช่องเม็ก จังหวัดอุบลราชธานี พิธีมอบสัญลักษณ์ธรรมยาตรา<br />
และถวายพระพุทธ เมตตาเริ่มขึ้นเมื่อเวลาประมาณเที่ยงวัน คณะธรรมยาตรารวมกันที่พระอุโบสถสีทองอร่าม<br />
คณะสงฆ์ ๕ แผ่นดิน เริ่มเจริญพระพุทธมนต์เสียงดังเข้มแข็งพร้อมเพรียง แม้พื้นท่วงทํานองสําเนียงแต่ละ<br />
ชาติอาจแตกต่างกัน แต่ถ้อยคําภาษาบาลีในเสียงสวดมนต์เป็นภาษาเดียวกันทําให้ฟังแล้วสงบอบอุ่นใจ”
86 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 87<br />
สะบายดี - เมืองลาว<br />
สะบายดี - เมืองลาว<br />
สะบายดี<br />
เมืองลาว<br />
คณะสงฆ์ลาวและประชาชนลาวตั้งแถวต้อนรับคณะธรรมยาตราที่วัดสีสะหว่างวง บ้านโพนทอง แขวงจำปาสัก<br />
สะบายดีเมืองลาว ต้อนรับด้วยมิตรภาพอบอุ่นสุดใจ<br />
เ<br />
วลาประมาณ ๑๓.๑๕ น. คณะธรรมยาตราผ่านด่านช่องเม็กประเทศไทยเข้าสู่ด่านพรมแดน<br />
วังเต่า สปป.ลาว ห่างจากด่านพรมแดนวังเต่าไปไม่ไกลก็ได้เห็นภาพความประทับใจที่<br />
ไม่อาจลืมเลือน สัมผัสได้ถึงความตั้งใจและความเป็นมิตรของหน่วยงานทั้งจากส่วนกลาง<br />
และท้องถิ่นที่เกี่ยวข้องของสปป.ลาว ที่มาคอยปฏิสันถารต้อนรับคณะธรรมยาตราอย่าง<br />
อบอุ่นสุดใจ<br />
ในการนี้ฝ่ายคณะสงฆ์ลาวนำโดยพระอาจารย์ใหญ่สุวัน จันทะลาด ประธาน<br />
องค์การพุทธศาสนาสัมพันธ์ลาว (อพส.) แขวงจำปาสัก พระอาจารย์บุญปอน ศรศักดิ์สิทธิ์<br />
คณะกรรมการและรองประธานศูนย์กลาง อพส. แขวงจำปาสัก พระมหา ดร.พวงประเสิด<br />
พูมาวงศ์ ผู้อำนวยการวิทยาลัยสงฆ์องค์ตื้อ สปป.ลาว คณะประจำการศูนย์กลาง อพส.<br />
พระอาจารย์ ดร.ดำรง พิมะจักร หัวหน้าห้องการศูนย์กลาง อพส. ฝ่ายฆราวาสนำโดย
88 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 89<br />
วันที่ ๒ สะบายดี - จําปาสัก โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ศาสตราจารย์สมพงษ์ กิจสนา รอง<br />
ประธานแนวลาวสร้างชาติ นายบัวลิน<br />
วงพะจัน รองเจ้าแขวงจำปาสัก นาย<br />
ขันคำ แก่นบุดตา หัวหน้าแผนกการ<br />
ต่างประเทศแขวงจำปาสัก นายบุนทะวี<br />
พอนทะสิน รองหัวหน้ากรมศาสนา<br />
และนายนภดล เทพพิทักษ์ เอกอัคร-<br />
ราชทูต ณ เวียงจันทน์ นายณัฐพงศ์<br />
สิทธิชัย รองกงสุลใหญ่ ณ แขวง<br />
สะหวันนะเขต พร้อมด้วยเจ้าหน้าที่ คณะผู้นำลาวถวายขันหมากเบ็งให้ผู้แทนพระสงฆ์ ๕ แผ่นดิน<br />
และประชาชนให้การต้อนรับ<br />
คณะธรรมยาตรานำโดยพระธรรมวรนายก พระครูศรีปริยัติวิสุทธิ์ และผู้แทนพระสงฆ์<br />
๕ แผ่นดิน กัมพูชา ลาว ไทย เมียนมา และเวียดนาม พร้อมผู้นำชาวพุทธภาคีเครือข่าย<br />
๕ แผ่นดิน ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ คุณเกษม มูลจันทร์ คุณสุรพล มณีพงษ์ ดร.คิน ฉ่วย<br />
พันตรี มู่ตง ผู้นำทหารกะเหรี่ยง หลังจากทำความเคารพคณะสงฆ์และกล่าวทักทายกันแล้ว<br />
ได้มีพิธีมอบสัญลักษณ์ธรรมยาตรา อันได้แก่ เสาเสมาธรรมจักร ธงสัญลักษณ์ธรรมยาตรา<br />
๕ แผ่นดิน ธงฉัพพรรณรังสี อันเป็นนิมิตหมายว่าคณะธรรมยาตราได้มาถึงสปป.ลาว<br />
พิธีดำเนินไปอย่างเรียบง่ายอบอุ่นเป็นมิตรและจริงใจ<br />
คณะสงฆ์ลาวพร้อมคณะผู้นำลาว คอยต้อนรับคณะธรรมยาตราที่ด่านพรมแดนวังเต่า
90 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 91<br />
มุ่งหน้าวัดสีสะหว่างวง เมืองโพนทอง สักการะพระอัฐิธาตุ<br />
จุดหมายต่อไปคณะธรรมยาตราเดินทางมุ่งสู่วัดสีสะหว่างวง เมืองโพนทอง นครปากเซ แขวง<br />
จำปาสัก สำหรับแขวงจำปาสักนี้ตั้งอยู่ทางภาคใต้ของประเทศลาว ติดชายแดนประเทศไทย<br />
และกัมพูชา มีเมืองปากเซเป็นเมืองหลักของแขวง และเป็นเมืองใหญ่อันดับ ๓ ของลาว<br />
รองจากเวียงจันทน์และเมืองไกสอน พมวิหาน ถือเป็นศูนย์กลางการเมือง การปกครอง<br />
และเศรษฐกิจ รวมไปถึงการท่องเที่ยวของลาวตอนใต้ เป็นบริเวณที่มีความอุดมสมบูรณ์<br />
มีแม่น้ำโขงไหลผ่านกลางและเกิดเกาะแก่งเป็นจำนวนมากจนได้ชื่อว่า “ดินแดนสีพันดอน”<br />
วัดสีสะหว่างวงนี้มีความสำคัญและผูกพันกับพระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง ตาม<br />
ประวัติใน พ.ศ. ๒๔๗๓ เมื่อท่านอายุประมาณ ๑๕ ปี พระอาจารย์ใหญ่ ดร. พระมหาผ่อง<br />
ย้ายถิ่นตามบิดามาจากจังหวัดอุบลราชธานีเพื่อมาสร้างถิ่นฐานใหม่ที่เมืองโพนทอง และ<br />
ปัจจุบันยังมีพี่น้องครอบครัวสายสกุล “สะมาเลิก” อาศัยอยู่ในละแวกไม่ไกลจากวัด<br />
สีสะหว่างวง ต่อมาภายหลังพระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่องเป็นผู้มีส่วนสำคัญในการช่วย<br />
ก่อสร้างและทำนุบำรุงวัดนี้
92 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 93<br />
วันที่ ๒ สะบายดี - จําปาสัก โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
เมื่อคณะธรรมยาตรามาถึงวัดสีสะหว่างวง<br />
ตั้งขบวนอยู่ปากทางเข้าวัด ตลอดทางเดินไปสู่วัด<br />
สัมผัสได้ถึงบรรยากาศแห่งความเป็นมิตร มีคณะ<br />
พระสงฆ์และลูกหลานลูกศิษย์ของหลวงปู่ผ่องและ<br />
ชาวบ้านมาคอยต้อนรับ ความยินดีปรีดาปรากฏชัด<br />
อยู่บนใบหน้าที่ยิ้มแย้ม ผู้คนแต่งกายเรียบร้อยสวยงาม<br />
เหมาะแก่มาวัดพบสมณะ ชุดพื้นเมืองหลากสี เสื้อ<br />
เข้ารูปพอดีตัว ห่มผ้าเบี่ยง-สไบ นุ่งซิ่นทอลายยาวแค่<br />
คลุมเข่า สองมือประคองถือขันหมากเบ็งหรือพานพุ่ม<br />
ประดิดประดอยทำกรวยด้วยใบตองล้อมรอบด้วย<br />
ดอกไม้เครื่องบูชาพร้อมธูปเทียนสำหรับสักการบูชา<br />
พระรัตนตรัย<br />
เมื่อถึงภายในวัดสีสะหว่างวง ท่านเจ้าอาวาส<br />
ได้ต้อนรับและจัดเตรียมสถานที่รับรองไว้บริเวณหน้า<br />
รูปหล่อพระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง อุบาสก<br />
อุบาสิกานำขันหมากเบ็งพร้อมเครื่องบูชาถวายและ<br />
มอบแด่คณะ เพื่อให้คณะได้กราบบูชาพระรัตนตรัย<br />
และกราบสักการบูชาพระอัฐิธาตุพระอาจารย์ใหญ่<br />
ดร.พระมหาผ่อง น้อมระลึกถึงพระคุณอันประเสริฐ<br />
ของผู้เป็นต้นบุญในการจัดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขงในครั้งนี้<br />
ความผูกพันระหว่างพระอาจารย์ใหญ่กับบ้าน<br />
โพนทองอันเป็นสถานที่ตั้งของวัดสีสะหว่างวงแห่ง<br />
นี้สืบเนื่องด้วยเป็นถิ่นอาศัยที่ท่านเติบโต และจากคำบอกเล่าของอาจารย์ธนพรรณ<br />
แก้วจันดีหลานสาวของท่านที่ว่า หลวงปู่ท่านนำอัฐิธาตุของคุณพ่อสีหาและคุณแม่วันนา<br />
สะมาเลิกโยมพ่อโยมแม่ของท่านมาเก็บไว้ที่ฐานใต้รูปหล่อเหมือนของท่านด้วย<br />
การได้มาเยือนวัดสีสะหว่างวงวันนี้จึงเปรียบเสมือนได้กลับมาย้อนตามรอยหลวงปู่<br />
ผ่องอย่างแท้จริง ได้เห็นสถานที่ที่ท่านเคยอยู่เคยเติบโต ได้เห็นชีวิตและผลงานของท่าน<br />
ได้เห็นเหล่าลูกศิษย์ลูกหลานที่ศรัทธาท่านได้ร่วมแรงร่วมใจต้อนรับคณะธรรมยาตรา<br />
อุปถัมภ์บำรุงพระพุทธศาสนา ทั้งยังได้เห็นวัฒนธรรมประเพณีอันมีรากฐานความเชื่อถือที่<br />
สัมผัสได้ถึงการเข้าลึกถึงพลังแห่งธรรม
94 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 95<br />
สะบายดี - เมืองลาว<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ จิตใจน้อมถึงพระคุณองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า<br />
พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์การปลูกหน่อพระศรีมหาโพธิ์ซึ่งนับเป็นต้นที่ ๒ แห่งการเคลื่อนธรรมยาตรา<br />
เชื่อว่าหัวใจของชาวโพนทองย่อมเกิดปีติยินดี หลายคนไม่เคยเห็นต้นพระศรีมหาโพธิ์ว่าเป็น<br />
อย่างไร วันนี้ชาวโพนทองไม่เพียงได้เห็น หากยังได้ร่วมปลูกต้นพระศรีพระมหาโพธิ์อันเป็น<br />
ต้นไม้มงคล ด้วยสืบหน่อมาจากต้นโพธิ์ที่เป็นสหชาติขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า<br />
เป็นร่มเงาให้พุทธบัลลังก์พระแท่นวัชรอาสน์สถานที่ตรัสรู้สัมมาสัมโพธิญาณ<br />
เจ้าอาวาสวัดสีสะหว่างวงจัดเตรียมสถานที่ปลูก เตรียมดอกไม้ และน้ำนมไว้รดต้นโพธิ์<br />
คณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินร่วมเจริญพระพุทธมนต์ มีคณะสงฆ์เมียนมาเป็นต้นเสียงดังกังวาน<br />
เข้มแข็ง พุทธบริษัท ผู้นำฝ่ายลาว และผู้นำฝ่าย<br />
องค์การภาคีเครือข่ายทั้งหมด พร้อมชาวบ้านเมือง<br />
โพนทองร่วมกันปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ โรย<br />
ดอกไม้และสิ่งอันเป็นสิริมงคล บรรจงรดน้ำมนต์<br />
ที่หน่อโพธิ์ โดยมีคณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินเป็นผู้นำ<br />
จากนั้นคณะธรรมยาตราเดินทางต่อไป<br />
ยังวัดพูส่าเหล้า เมืองปากเซ แขวงจำปาสัก ภาพ<br />
ความสวยงามแห่งชาวพุทธในบ้านโพนทองที่<br />
เห็นนี้ยืนยันสิ่งที่ได้รับรู้มาคือไม่ว่าสถานการณ์<br />
การบ้านการเมืองลาวจะเป็นอย่างไร แต่สิ่งหนึ่ง<br />
ซึ่งดำรงอยู่ในหัวใจชาวลาวทุกคนมาโดยตลอด<br />
ก็คือพุทธศาสนา<br />
แล้วเวลาแห่งการจากก็มาถึง คณะธรรม-<br />
ยาตราอำลาชาวโพนทองมุ่งหน้าสู่วัดพูส่าเหล้า<br />
และได้มอบหน่อต้นพระศรีมหาโพธิ์ไว้ให้ดูแล<br />
ต่อนี้ไป ต้นพระศรีมหาโพธิ์ ณ วัดสีสะหว่างวง<br />
จะเป็นความทรงจำแห่งการมาเยือนของคณะ<br />
ธรรมยาตราด้วยหัวใจรักในพระพุทธศาสนา และ<br />
ที่สำคัญที่สุดต้นพระศรีมหาโพธิ์ ณ ที่นี้จะเป็น<br />
สายใยเชื่อมโยงจิตใจให้น้อมระลึกถึงพระคุณของ<br />
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อันเป็นทางสู่<br />
การฝึกปฏิบัติตามที่พระพุทธองค์ทรงเมตตาชี้ทาง<br />
ไว้เพื่อความสุขแห่งพระนิพพาน
96 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 97<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
วัดพูส่าเหล้า<br />
เมืองปากเซ แขวงจำปาสัก<br />
ณ วัดพูส่าเหล้า ที่นี่ได้จัดให้มีพิธีต้อนรับอย่าง<br />
เป็นทางการทั้งฝ่ายพุทธจักรและรัฐจักร ฝ่าย<br />
พุทธจักรนำโดยพระอาจารย์ใหญ่พระมหางอน<br />
ดำรงบุญ ประธานศูนย์กลางองค์การพุทธ-<br />
ศาสนาสัมพันธ์ลาว พร้อมด้วยคณะผู้นำสงฆ์<br />
ลาว ฝ่ายรัฐจักรลาวนำโดย ศ. ดร.สมอก<br />
กิ่งสะดา รองประธานศูนย์กลางแนวลาวสร้าง<br />
ชาติ นายบุนทะวี พอนทะสิน รองหัวหน้า<br />
กรมศาสนา ผู้บริหารแขวง เจ้าหน้าที่ พระสงฆ์<br />
สามเณร และประชาชนเข้าร่วมงานพิธีนี้กว่า<br />
๒๐๐ คน<br />
วัดพูส่าเหล้าตั้งอยู่บนภูเขาใกล้กับ<br />
สะพานลาว-ญี่ปุ่น เมื่อมองมาจากบนสะพาน<br />
จะเห็นพระพุทธรูปองค์ใหญ่สีเหลืองทอง<br />
สง่างามบนเนินผา เช่นเดียวกันจากจุดที่ตั้ง<br />
ของพระพุทธรูปองค์ใหญ่ก็เป็นจุดที่เรา<br />
สามารถมองเห็นทัศนียภาพของเมืองปากเซ<br />
เห็นลำแม่น้ำโขง การขึ้นวัดมีสองทาง คือ เดิน<br />
ขึ้น และใช้รถตู้ขับขึ้นไป คณะธรรมยาตรา<br />
เปลี่ยนมาเดินทางโดยรถตู้ทยอยกันขึ้นไปบน<br />
ภูเขาที่บางช่วงเป็นถนนค่อนข้างชัน
98 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 99<br />
“คณะธรรมยาตราได้มาเปิดหูเปิดตาทําให้ชาวลาวเฮาเห็นความสําคัญของพระพุทธศาสนา เห็นปฏิปทาของพระสงฆ์องค์เจ้า ข้าพเจ้ามีความซื่นซมยินดี ขอแสดงความขอบอกขอบใจ<br />
ขอให้บุญนี้จงเป็นพลวปัจจัยนําชาวพุทธ ๕ ประเทศที่มาร่วมกันในมื้อนี้จงเจริญงอกงามใน บวรพุทธศาสนา มีความมั่นคงพนมแก่นอยู่ในศีลในธรรมขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า<br />
ตลอดไป” โอวาทธรรมพระอาจารย์ใหญ่พระมหางอน ดํารงบุญ ประธานศูนย์กลางองค์ การพุทธศาสนาสัมพันธ์ลาว เมื่อท่านกล่าวจบ เสียงกล่าวคําสาธุการดังทั้งศาลา”
100 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 101<br />
วันที่ ๒ สะบายดี - จําปาสัก โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
เมื่อรถตู้มาจอดที่วัดพูส่าเหล้า ภาพที่ปรากฏในสายตาและสัมผัสได้คือ ชาวเมือง<br />
ปากเซมาต้อนรับแขกบ้านแขกเมืองด้วยการแต่งกายสีสันสวยงามตามประเพณีท้องถิ่น<br />
ห่มผ้าเบี่ยง ผ้าซิ่นคลุมเข่า เรียกความรู้สึกตื่นใจถึงความเป็นมิตรที่มอบให้จากการต้อนรับ<br />
เต็มพิธีการซึ่งจัดขึ้นบริเวณศาลาที่เปิดกว้างและมองเห็นทัศนียภาพของเมืองปากเซ เห็น<br />
ลำแม่น้ำโขงได้<br />
เมื่อคณะนั่งสงบเรียบร้อยดีแล้ว พระสงฆ์ ๕ แผ่นดินนั่งอยู่บนอาสนะเบื้องหลัง พระ<br />
อาจารย์ใหญ่พระมหางอน ดำรงบุญ ประธานศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนาสัมพันธ์ลาว<br />
เปิดพิธีต้อนรับคณะธรรมยาตราอย่างอบอุ่น พระอาจารย์ใหญ่พระมหางอนได้กล่าวใน<br />
พิธีนี้ตอนหนึ่งว่า “คณะธรรมยาตราได้มาเปิดหูเปิดตา ทำให้ชาวลาวเฮาเห็นความสำคัญ<br />
ของพระพุทธศาสนา เห็นปฏิปทาของพระสงฆ์องค์เจ้า ข้าพเจ้ามีความซื่นซมยินดี ขอแสดง<br />
ความขอบอกขอบใจ ขอให้บุญนี้จงเป็นพลวปัจจัย<br />
นำชาวพุทธ ๕ ประเทศที่มาร่วมกันในมื้อนี้จงเจริญ<br />
งอกงามในบวรพุทธศาสนา มีความมั่นคงพนมแก่น<br />
อยู่ในศีลในธรรมขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอด<br />
ไป”<br />
จากนั้นได้มีพิธีการมอบของที่ระลึกให้กัน<br />
และกัน มีการแสดงศิลปะฟ้อนรำลาว ถัดไปเป็นพิธี<br />
สร้างสัมพันธไมตรี ฝังรากพุทธศาสนาให้อยู่ในดินแดน<br />
สุวรรณภูมิด้วยพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ซึ่งอัญเชิญ<br />
หน่อมาจากเมืองคยา สาธารณรัฐอินเดีย เจ้าอาวาส
102 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 103<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
วัดพูส่าเหล้าได้จัดสถานที่ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ไว้บริเวณใกล้เชิงผา ณ จุดที่ต้นพระศรี<br />
มหาโพธิ์จะเกิดและเติบโต จุดนี้มองเห็นทัศนียภาพเมืองปากเซได้อย่างกว้างไกล รวมทั ้ง<br />
มองเห็นแม่น้ำโขงด้วย<br />
พิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ดำเนินขึ้น นำเจริญพระพุทธมนต์โดยคณะสงฆ์ ๕<br />
แผ่นดินฝ่ายฆราวาสนำโดย ศ. ดร.สมอก กิ่งสะดารองประธานศูนย์กลางแนวลาวสร้างชาติ<br />
นายบุนทะวี พอนทะสิน รองหัวหน้ากรมศาสนาและผู้บริหารแขวงจำปาสัก พร้อมด้วย<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ ดร.คิน ฉ่วย คุณเกษม มูลจันทร์ คุณสุรพล มณีพงษ์ พร้อมผู้นำองค์กร<br />
ภาคีเครือข่าย ๕ แผ่นดิน ทุกฝ่ายช่วยกันโปรยดอกไม้ สิ่งเป็นมงคลที่นำมา และรดน้ำ<br />
ต้นโพธิ์ด้วยน้ำนมขาวบริสุทธิ์<br />
คณะธรรมยาตราเสร็จสิ้นภารกิจกุศลวันนี้ด้วยความอิ่มใจในบุญ ได้เห็นคณะพระสงฆ์<br />
ผู้นำเป็นแบบอย่างให้แก่พระสงฆ์และสามเณร เห็นการดำเนินชีวิตของชาวลาวอันสอดคล้อง<br />
ตามหลักธรรมคำสอนพุทธศาสนา ชาวสปป.ลาวต่างรู้สึกปลื้มใจและไม่คิดว่าในชีวิตนี้จะได้<br />
มีโอกาสต้อนรับพระสงฆ์ ๕ ประเทศ พวกเขากล่าวว่ารู้สึกมีบุญ ได้มาปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์<br />
ดีใจที่ชาตินี้ได้เกิดมาเป็นชาวพุทธ<br />
จากนั้นฝ่ายคณะฆราวาสลา<br />
กลับที่พัก ฝ่ายคณะสงฆ์กางเต็นท์<br />
ปักกลดจำวัดที่วัดพูส่าเหล้า ยาม<br />
ค่ำมีทำวัตรสวดมนต์และเสวนา<br />
ธรรมเจริญจิตภาวนา
วันที่ ๓ ลาว กัมพูชา<br />
“ พี่น้องมิตรประเทศสปป.ลาวล้นหลาม ร่วมทำบุญใหญ่ใส่บาตรที่วัดหลวงปากเซ<br />
กุศลเจตนา<br />
จากนั้นขบวนธรรมยาตราเคลื่อนไปศึกษาเรียนรู้อารยธรรมโบราณที่วัดพู<br />
ดินแดนมรดกโลก ณ แขวงจำปาสัก เสร็จแล้วจะเดินทางต่อไปเพื่อข้ามเขตแดน<br />
สามัคคีชาวพุทธ<br />
และมุ่งสู่จังหวัดสตึงแตรง ราชอาณาจักรกัมพูชา มีคณะสงฆ์สามเณรและประชาชน<br />
ชาวกัมพูชาต้อนรับอย่างท่วมท้นเกินคาดคิด นำขบวนเดินเท้าพร้อมสวดมนต์<br />
ระยะทางยาวกว่า ๖ กิโลเมตรสู่วัดโปธิเญียน”<br />
วันอังคารที่ ๒๓ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐
106 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 107<br />
วันที่ ๓ สะบายดี - จําปาสัก<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
พลังมหากุศลสามัคคีไร้พรมแดน<br />
สะบายดี<br />
สะบายดี<br />
เมืองลาว<br />
ร่วมทำบุญใหญ่ใส่บาตรที่วัดหลวง<br />
พี่น้องมิตรประเทศสปป.ลาวล้นหลาม<br />
ปากเซ จากนั้นคณะธรรมยาตราเดินทางไปศึกษาเรียนรู้อารยธรรมโบราณ<br />
ที่วัดพู (Vat Phou) ดินแดนมรดกโลก แขวงจำปาสัก เสร็จแล้วจะเดินทาง<br />
ต่อไปเพื่อข้ามเขตแดนและมุ่งสู่จังหวัดสตึงแตรง ราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
บนยอดเขาสถานที่ตั้งแห่งวัดพูส่าเหล้า (Vat Phou Salao) พระสงฆ์<br />
เก็บอัฐบริขารเตรียมพร้อมเดินทาง เช้านี้มีกำหนดการไปรับบิณฑบาตที่วัดหลวง<br />
ปากเซ งานวันนี้เป็นมหาแห่งบุญ ด้วยพระอาจารย์ใหญ่พระมหางอน ดำรงบุญ<br />
ประธานศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนาสัมพันธ์ลาวได้นำคณะสงฆ์ลาวและ<br />
พุทธศาสนิกชนตักบาตรพระสงฆ์ ๕ แผ่นดิน ประชาชนลาวมาชุมนุมกันจำนวน<br />
มาก ทั้งพี่น้องลูกหลานชาวเมืองปากเซ และจากถิ่นเมืองไกลที่รู ้ข่าวต่างมาตั้ง<br />
แถวรอกันตั้งแต่เช้าจนแถวยาวเหยียดไม่เห็นท้ายแถว การจราจรเมืองปากเซ<br />
บริเวณใกล้วัดหลวงปากเซใจกลางย่านเมืองเก่าจึงเหมือนถูกปิดไปโดยปริยาย<br />
กุฏิหลังเก่าที่วัดหลวงปากเซ<br />
วัดหลวงปากเซเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า วัดโพธิ์ระตะนะสาสะดาราม สร้างเมื่อ พ.ศ.<br />
๒๔๗๘ ตั้งอยู่ใจกลางย่านเมืองเก่า หลังวัดอยู่ติดแม่น้ำเซโดนในจุดที่สายน้ำ<br />
ไหลไปบรรจบกับแม่น้ำโขง เห็นเป็นสายน้ำสองสีตัดแตกต่างกัน วัดหลวงเป็น<br />
วัดคู่เมืองปากเซเมืองเอกแห่งแขวงจำปาสัก วัดแห่งนี้มีวิทยาลัยสงฆ์เป็น<br />
ศูนย์กลางการเรียนรู้พระพุทธศาสนาของพระสงฆ์ลาวทั้งภายในแขวงจำปาสัก<br />
และละแวกใกล้เคียงในแถบลาวใต้ซึ่งล้วนเดินทางมาศึกษาเล่าเรียนที่นี่ อย่างไร<br />
ก็ดีเมืองปากเซนับเป็นเมืองใหม่ หากเทียบกับความเก่าแก่ของหลวงพระบาง
108 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 109<br />
สะบายดี - เมืองลาว<br />
สะบายดี - เมืองลาว<br />
พระอาจารย์ใหญ่พระมหางอน ดำรงบุญ ประธานศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนาสัมพันธ์ลาว<br />
หรือนครหลวงเวียงจันทน์ เมืองปากเซก็เป็นน้องใหม่เนื่องจากเพิ่งก่อสร้างโดยชาวฝรั่งเศส<br />
ลักษณะการออกแบบของวัดหลวงปากเซเป็นพุทธศิลป์ที่ได้รับอิทธิพลจากฝรั่งเศสอย่าง<br />
ชัดเจน มีอาคารสิ่งก่อสร้างต่างๆ ที่สร้างด้วยศิลปะแบบโคโลเนียลอันเป็นศิลปกรรมในสมัย<br />
ล่าอาณานิคม<br />
วัดหลวงปากเซเป็นวัดสำคัญที่ชาวบ้านศรัทธาอุปถัมภ์ทำบุญทำนุบำรุงกันสืบมา ตั้งแต่<br />
พุทธศิลป์ที่ได้รับอิทธิพลจากฝรั่งเศส<br />
ระดับเจ้านายเชื้อพระวงศ์ ผู ้นำบ้านเมือง ไปจนถึงระดับประชาชน ชาวปากเซนิยมนำอัฐิมา<br />
บรรจุไว้ที่ “ธาตุ” (เจดีย์) ภายในวัดหลวงปากเซด้วยเป็นพุทธประเพณีที่คล้ายๆ กันใน<br />
หลายประเทศ เนื่องจากมีความศรัทธาว่าหากแม้นวิญญาณออกจากร่างยังไม่สามารถไป<br />
เกิดที่ใดก็ให้วิญญาณมีที่สถิต และที่สถิตที่ดีที่สุดก็คือภายในวัดที่ผู้วายชนม์นับถือศรัทธา<br />
นั่นเอง เพราะวัดเป็นสถานที่สำหรับทำกุศลและอุทิศกุศล วัดหลวงปากเซแห่งนี้นับว่าเป็น
110 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 111<br />
วันที่ ๓ สะบายดี - จําปาสัก โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
วัดที่เป็นศูนย์รวมใจของผู้คนและเป็นวัดที่คนนิยมมาทำบุญกันมากอย่างไม่ขาดสาย<br />
สำหรับการมาเยือนวัดหลวงแห่งเมืองปากเซนั้นคณะธรรมยาตราให้ความสำคัญมาก<br />
ด้วยว่าวัดหลวงแห่งนี้เป็นสถานที่ที่พระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่องท่านเคยมาพัก<br />
จำพรรษาอยู่หลายปีหลังจากได้เปรียญธรรม ๖ ประโยคมาจากวัดชนะสงคราม ท่านเคยเป็น<br />
ครูพระ ได้มาใช้ความรู้อบรมคณะสงฆ์และเณรอยู่ที่นี่ กุฏิหลังเก่าที่หลวงปู่เคยพำนักอาศัย<br />
ได้รับการดูแลรักษาอย่างดี เป็นกุฏิมีชีวิตด้วยพระเณรทั้งหลายยังได้อาศัยอยู่จวบจนปัจจุบัน<br />
พลังมหากุศลสามัคคีไร้พรมแดน<br />
วันนี้นับเป็นวันสำคัญ ด้วยมีการรวมพลังมหาบุญกุศลครั้งยิ่งใหญ่ คณะธรรมยาตรา ๕<br />
แผ่นดินและพี่น้องญาติธรรมชาวลาวมาร่วมบุญร่วมกุศลกันมากมายเป็นประวัติการณ์ งานนี้<br />
มีพระอาจารย์ใหญ่พระมหางอน ดำรงบุญ เป็นประธานในงานพิธี นำคณะพระสงฆ์<br />
และสามเณรลาวเข้าร่วมงานด้วย ฝ่ายคณะพระสงฆ์ธรรมยาตรานั้นมีผู้แทนคณะสงฆ์ ๕<br />
แผ่นดินได้แก่ พระธรรมวรนายก ที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดนครราชสีมาจากประเทศไทย<br />
พระนาคะทีปะ เจ้าอาวาสวัดไจทีเซาจากประเทศเมียนมา พระอาจารย์บุญปอน ศรศักดิ์สิทธิ์<br />
รองเจ้าคณะแขวงจำปาสักสปป.ลาว พระครูอธิการปัญญาปโชโต ฮุนเฮง เจ้าอาวาสวัด<br />
โพธิ์แก้วประเทศกัมพูชา พระมหาการุญ การุณิโก (Ven. Tuong Nhan) รองเจ้าอาวาสวัด<br />
ธรรมจักรการาม เมืองเว้ประเทศเวียดนาม<br />
ฝ่ายฆราวาสมีรายนามบุคคลสำคัญของผู้นำฝ่ายลาวนำโดย ศ. ดร.สมอก กิ่งสะดา<br />
รองประธานศูนย์กลางแนวลาวสร้างชาติ คุณเมฆสะหวัน พมพิทัก ประธานสภาแขวงจ ำปาสัก<br />
คุณบัวลิน วงพะจัน รองเจ้าแขวงจำปาสัก คุณสีทน แก้วพูวง ประธานแนวลาวสร้างชาติ<br />
แขวงจำปาสัก คุณขันคำ แก่นบุดตา หัวแผนกการต่างประเทศแขวงจำปาสัก คุณบุนทะวี<br />
พอนทะสิน รองอธิบดีกรมการศาสนา คุณภูธร สุพรรณทอง อุบาสิกาผู้ให้การสนับสนุน<br />
โครงการฯ ณ เมืองปากเซ
112 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 113<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ส่วนฝ่ายคณะธรรมยาตรานำโดย ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการ<br />
สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ ดร.คิน ฉ่วย ประธานสหพันธ์พุทธเถรวาท<br />
แห่งเมียนมา คุณเกษม มูลจันทร์ รองเลขาธิการสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย<br />
๙๘๐ นายสุรศักดิ์ ตรีรัตน์ตระกูล อธิบดีอัยการสำนักงานการสอบสวน<br />
คุณสุรพล มณีพงษ์ เลขาธิการสมาคมมิตรภาพไทย-กัมพูชา รศ. นพ.<br />
ศุภชัย ถนอมทรัพย์ ทพ.มณฑล สุวรรณนุรักษ์ คณะแพทยศาสตร์<br />
โรงพยาบาลรามาธิบดี พร้อมด้วยประชาชนชาวลาวจำนวนมากที่เข้า<br />
ร่วมมหาบุญในงานนี้ ประชาชนลาวแต่งกายด้วยชุดประจำชาติ ผู้ชายใส่<br />
เสื้อแขนยาวคาดผ้าเบี่ยง เด็กหนุ่มลาวสวมชุดประจำชาติแบบเต็มพิธี<br />
คือ เสื้อแขนยาวสีขาวคอตั้งสูง คาดผ้าเบี่ยง โจงกระเบน สวมถุงเท้ายาว<br />
ถึงเข่า และรองเท้าหุ้มส้น ส่วนผู้หญิงก็แต่งกายด้วยชุดประจำชาติสีสัน<br />
สวยงาม ผ้าซิ่นลายพื้นเมือง เครื่องประดับแพรวพราว<br />
ใกล้ฤกษ์งามยามดีแล้วคณะสงฆ์พร้อมกันที่ปะรำพิธีปลูกต้น<br />
พระศรีมหาโพธิ์ซึ่งจัดแต่งบริเวณไว้อย่างสง่า หน่อพระศรีมหาโพธิ์<br />
ต้นนี้เป็นต้นที่ ๔ ที่ปลูกลงในแผ่นดินลาว นับตั้งแต่คณะธรรมยาตรา<br />
เริ่มออกเดินทาง เสียงตีฆ้องดังก้องกังวานบอกสัญญาณฤกษ์งามดี<br />
พระสงฆ์ ๕ แผ่นดินเจริญพระพุทธมนต์ พระอาจารย์ใหญ่พระมหางอน<br />
เป็นประธานปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ โรยดอกไม้ รดต้นด้วยน้ำนม<br />
เฉกเช่นเดียวกับบันทึกที่ว่า พระเจ้าอโศกมหาราชทรงบริบาลต้นพระศรี<br />
มหาโพธิ์ด้วยน้ำนมบริสุทธิ์ จากนั้นพระสงฆ์ค่อยทยอยร่วมปลูก ตาม<br />
ด้วยฆราวาส ผู้นำองค์กรภาคีเครือข่าย ๕ แผ่นดิน ตลอดจนประชาชน<br />
ลาวค่อยๆ ทยอยกันมาร่วมปลูกด้วย เสร็จพิธีก็ถ่ายรูปเป็นที่ระลึกกัน<br />
อย่างสุขใจ
114 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 115<br />
วันที่ ๓ สะบายดี - จําปาสัก โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ต้อนรับอย่างยินดีสุดใจ<br />
เมื่อทำพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์เรียบร้อย<br />
แล้วจึงได้ย้ายจากปะรำพิธีด้านนอกเข้าสู่<br />
ศาลาที่อยู่ถัดไป ลำดับต่อไปนี้เป็นพิธีการ<br />
ต้อนรับอย่างเต็มพิธี เริ่มต้นด้วยคณะผู ้นำ<br />
ลาวกล่าวต้อนรับ มีพระอาจารย์ ดร.ดำรง<br />
พิมะจักร หัวหน้าห้องการศูนย์กลางองค์การ<br />
พุทธศาสนาสัมพันธ์ลาวเป็นพิธีกรและ<br />
จัดลำดับพิธี อันดับแรกผู้นำลาวกล่าว<br />
ต้อนรับในนามเจ้าแขวงจำปาสัก ดร.สุภชัย<br />
วีระภุชงค์กล่าวถวายรายงาน พระอาจารย์<br />
ใหญ่พระมหางอนได้ให้โอวาทธรรมและ<br />
เล่าถึงชีวิตและผลงานของพระอริยสงฆ์ลาว<br />
พระยอดแก้ว “เจ้าราชครูโพนสะเม็ก” หรือ<br />
“พระครูขี้หอม” “สมเด็จพระมหาญาณ<br />
เถระ” หรือ “สมเด็จสำเร็จลุน” รวมถึง<br />
อดีตประธานองค์กรพุทธศาสนาลาวสัมพันธ์<br />
คือพระอาจารย์ใหญ่ ดร.มหาผ่อง สะมาเลิก<br />
พระอริยสงฆ์ผู้นำหลักธรรมเข้าสู่วิถีชีวิต<br />
จิตใจของคนลาว นอกจากนี้ท่านได้กล่าว<br />
ถึงการเดินทางมาของคณะธรรมยาตรา<br />
ตอนหนึ่งว่า “ในวันนี้คณะธรรมยาตราได้<br />
มาเปิดหูเปิดตา ทำให้ชาวลาวเฮาเห็นความ
116 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 117<br />
วันที่ ๓ สะบายดี - จําปาสัก โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
สำคัญของพระพุทธศาสนา เห็นปฏิปทาของ<br />
ชาวสงฆ์องค์เจ้าลาว ข้าพเจ้ามีความซื่นซม<br />
ยินดี ขอแสดงความขอบอกขอบใจ ขอให้บุญ<br />
นี้จงเป็นพลวปัจจัยนำชาวพุทธ ๕ ประเทศ<br />
ที่มาร่วมกันในมื้อนี้จงเจริญงอกงามในบวร<br />
พุทธศาสนา มีความมั่นคงพนมแก่นอยู่ใน<br />
ศีลในธรรมขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า<br />
ตลอดไป”<br />
เสร็จแล้วมีพิธีไหว้พระรับศีล มอบเสา<br />
ธรรมจักร ธงฉัพพรรณรังสี ธงตราสัญลักษณ์<br />
ธรรมยาตราให้แก่คณะผู้นำฝ่ายสปป.ลาว<br />
ได้ถวายพระพุทธเมตตาพร้อมสังฆทานให้<br />
แด่พระอาจารย์ใหญ่พระมหางอน จากนั้น<br />
พระอาจารย์ใหญ่พระมหางอนและคณะผู้นำ<br />
ได้มอบของที่ระลึกจากสปป.ลาวแก่คณะ<br />
ธรรมยาตรา เมื่อเสร็จพิธีคณะสงฆ์ให้พร<br />
เป็นภาษาบาลีและกรวดน้ำอุทิศบุญกุศล<br />
และตักบาตรเป็นลำดับต่อไป
118 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 119<br />
วันที่ ๓ สะบายดี - จําปาสัก โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
การรอคอยที่ไม่มีใครยอมถอย<br />
ประชาชนที่รอคอยใส่บาตรพากันมาตั้งแต่เช้าจากทุกหมู่บ้าน กว่าพิธีการ<br />
จะแล้วเสร็จเป็นเวลาสายมากแต่ผู้คนก็ไม่มีใครถอย ต้นหัวแถวที่ใส่บาตรอยู่<br />
ในศาลาที่ประกอบพิธีต้อนรับแขกบ้านแขกเมืองภายในวัดหลวง จากจำนวน<br />
ผู้คนที่มารอคอยใส่บาตรวันนี้เป็นที่สังเกตว่าชาวลาวมีความพร้อมเพรียงและ<br />
ประณีตมาก ข้าวเหนียวข้าวสารอาหารแห้งบรรจงจัดแบ่งไว้ในขันสีทองบ้าง<br />
สีเงินบ้าง ภายในขันนั้นมีของที่เตรียมพร้อมไว้ใส่บาตร ดอกไม้ ธูป เทียนขี้ผึ้ง<br />
และชุดกรวดน้ำอุทิศกุศลถึงผู้วายชนม์ก็นำมาจากบ้านด้วย สิ่งนี้เห็นว่า<br />
แตกต่างจากเมืองไทย เมื่อถามชาวลาวตอบว่า ถ้าเป็นไปได้พวกเขาจะไม่ใช้<br />
สิ่งของวัด เวลามาวัดจะพยายามตระเตรียมเครื่องใช้ของตนเองมาให้พร้อม<br />
ที่สุด เชื่อว่าการทำเช่นนี้จะทำให้ได้บุญครบถ้วน<br />
จารีตการแต่งตัวไปวัดไม่มีผู้หญิงใส่กางเกงไปวัดเลยสักคนเดียว การไป<br />
วัดเปรียบดังการไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า เครื่องแต่งกายต้องสะอาดสวยครบ<br />
เส้นผมจรดปลายเท้า แม่หญิงแต่งกายด้วยผ้าพื้นเมือง ห่มสไบด้วยผ้าเบี่ยง<br />
ผ้าซิ่นตามประเพณีวัฒนธรรมลาว เก็บเกล้ามวยผมมิดชิดติดดอกไม้ไว้ที่<br />
มวยผม<br />
ชาวบ้านที่นี่ดีใจที่ได้มีโอกาสใส่บาตรคณะพระสงฆ์ธรรมยาตรา ๕<br />
แผ่นดิน ส่วนใหญ่ชาวสปป.ลาวชอบเข้าวัดทำบุญใส่บาตรทำนุบำรุงพระพุทธ-<br />
ศาสนาอยู่แล้วเพราะทำให้จิตใจสงบมีความสุข อุทิศให้ผู้ล่วงลับได้บุญกุศล<br />
ของการทำบุญด้วย แม่หญิงลาวท่านหนึ่งกล่าวว่า “ตามประเพณีของชาว<br />
พุทธลาวเฮานี่ ครั้นว่าได้ตักบาตรมีบุญใหญ่มีความดีอกดีใจ เป็นประเพณี<br />
ของเฮามาตั้งแต่ดึกดำบรรพ์แล้ว ว่าสิอันนี้เพิ่นมาจัดงานใหญ่ก็ดีใจหลาย<br />
ประชาชนทุกบ้านทุกหมู่ก็มางานบุญมื้อนี้”
120 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 121<br />
วันที่ ๓ สะบายดี - จําปาสัก โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
“คณะศรัทธาชาวลาวต่างก็มางานบุญนี้ ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินฯ เพิ่งมีครั้งแรกและมา<br />
ผ่านแขวงจําปาสัก มหาศรัทธาชาวลาวจึงมีความพร้อมเพรียงรับการมาของมหาบุญนี้กัน<br />
อย่างท่วมท้น จารีตวัฒนธรรมการแต่งตัวไปวัดงดงาม ผู้หญิงไม่มีใครใส่กางเกงไปวัดเลย<br />
สักคน ด้วยว่าการไปวัดเปรียบดังการเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า เครื่องแต่งกายต้องสะอาดสวย<br />
ครบเส้นผมจรดปลายเท้า แม่หญิงแต่งกายด้วยผ้าพื้นเมือง ห่มสไบด้วยผ้าเบี่ยง ผ้าซิ่น<br />
ตามประเพณีวัฒนธรรมลาว เก็บเกล้ามวยผมมิดชิดติดดอกไม้ไว้ที่มวยผม”
122 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 123<br />
วันที่ ๓ สะบายดี - จําปาสัก โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ชาวจำปาสักขอเป็นตัวแทนชาวลาว<br />
ต้อนรับคณะธรรมยาตรา<br />
พุทธศาสนาในสปป.ลาวเป็นหลักในการดำเนิน<br />
ชีวิตแทบทุกด้านของประชาชน ทั้งช่วยในการ<br />
ขัดเกลาจิตใจ การศึกษา การศิลปะ สถาปัตยกรรม<br />
อาชีพการงาน และการพัฒนานโยบายประเทศ<br />
ทุกวันพระและวันสำคัญทางพุทธศาสนาชาวลาว<br />
จะให้ความร่วมมือเข้าร่วมเพราะถือเป็นการแสดง<br />
ตนเป็นพุทธมามกะ ยิ่งในโอกาสที่พระสงฆ์มา<br />
สวดมนต์ที่ลาวและการได้เห็นพระสงฆ์จาก ๕<br />
ประเทศพร้อมกันทำให้ชาวลาวได้รู้เห็นความแตก<br />
ต่างและรู้สึกถึงความเป็นหนึ่งเดียวของศาสนาพุทธ<br />
ในดินแดนสุวรรณภูมิ<br />
ศ. ดร.สมอก กิ่งสะดา รองประธานศูนย์กลาง<br />
แนวลาวสร้างชาติได้ขอบคุณคณะสงฆ์ ๕ ประเทศ<br />
อุบาสก อุบาสิกาที่มีความสามัคคีใช้พุทธศาสนา<br />
ในการเชื่อมความสัมพันธ์ โดยกล่าวพอสรุปใจความ<br />
ได้ว่า “รู้สึกดีใจมากที่ได้มาฮ่วมงานซึ่งถือเป็นเรื่อง<br />
ใหม่ที่สุดสำหรับชาวลาว ขอซมเซยสถาบันโพธิ-<br />
คยาวิชชาลัย ๙๘๐ และมูลนิธิวีระภุชงค์ซึ่งเป็น<br />
ผู้ดำเนินโครงการ สำหรับ ๕ ประเทศลุ่มน้ำโขงนี้<br />
เรารักใคร่กัน เคยค้าขายกันเป็นพี่เป็นน้องกัน ก็นำ<br />
พระพุทธศาสนามาเป็นสิ่งผูกพันกัน ๕ ประเทศ<br />
ของพวกเรานี้มีความพิเศษด้วยมีความเชื่อถือพุทธศาสนา นำคำสอนของพระพุทธเจ้าให้<br />
พวกเรารักกัน ได้สามัคคีกัน เป็นทูตประชาชนซึ่งกันและกัน เข้าถึงหัวใจ เข้าถึงจิตใจ ลงไป<br />
ถึงภารกิจต่างๆ ครูบาอาจารย์ก็สั่งสอนว่าให้รักชาติแนวใด ฮักพุทธศาสนาแนวใด ท่านสอน<br />
เราไม่ใช่ด้วยคำพูดเท่านั้นแต่แสดงออกในการกระทำให้เห็น ในอนาคตคงจะมีกิจการอื่นๆ<br />
อีก ข้าพเจ้าให้คำมั่นสัญญา พวกข้าพเจ้าสุดที่จะพร้อมเพรียงในอนาคตปฏิบัติโครงการนี้ให้<br />
เติบโตขึ้นไป เป็นสิ่งที่ผูกผันสามัคคีอันแน่นแฟ้นของ ๕ ประเทศของพวกเรา”<br />
คุณขันคำ แก่นบุดตา หัวหน้าแผนกการต่างประเทศแขวงจำปาสักกล่าวว่า “ครั้งนี้เป็น<br />
ครั้งแรกที่ได้ต้อนฮับคณะสงฆ์จากต่างประเทศอย่างเป็นทางการเช่นนี้ นับเป็นโซคดีที่แขวง<br />
จำปาสักได้เป็นตัวแทนชาวลาวทั้งประเทศต้อนฮับคณะธรรมยาตรา ทุกคนดีใจจึงได้พร้อมใจ<br />
กันเตรียมสถานที่ต้อนฮับที่วัดหลวงปากเซ เห็นว่าโครงการนี้มีความส ำคัญมากเพราะจะซ่วย<br />
เซื่อมความสัมพันธ์ของ ๕ ประเทศ หากจัดกิจกรรมเช่นนี้ชาวลาวก็ยินดีต้อนรับ”<br />
พี่น้องมิตรประเทศชาวลาวต่างปลาบปลื้มใจในบุญกุศลที่มีโอกาสต้อนรับได้ทำบุญ<br />
กับพระสงฆ์ ๕ ประเทศที่เดินทางมาจากทั่วสารทิศ ไม่คิดว่าในชีวิตจะได้มีโอกาสนี้ บางคน<br />
ถึงกับพูดว่า “ไม่เสียชาติเกิด เคยทำบุญมาตั้งแต่เล็กแต่น้อย ไม่คิดมาก่อนเลยว่าจะได้<br />
ทำบุญใหญ่ ได้มาเห็นพระสงฆ์ ๕ ประเทศ ได้มาปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ในวัดที่ศักดิ์สิทธิ์<br />
ที่สุดในแขวง”<br />
ออกเดินทางสู่วัดพู แดนมรดกโลก<br />
คณะธรรมยาตราเดินทางมุ่งสู่วัดพู (Vat Phou) แขวงจำปาสักซึ่งอยู่ห่างจากตัวเมืองเก่า<br />
จำปาสักลงไปทางทิศใต้ประมาณ ๖ กิโลเมตร วัดพูมีประวัติศาสตร์ทางศาสนาฮินดูและ<br />
พุทธศาสนา สถาปัตยกรรมเป็นเทวสถานขอมสร้างในราวพุทธศตวรรษที่ ๑๒ สมัยพระเจ้า<br />
มเหนทรวรมัน เป็นแหล่งอารยธรรม ๓ สมัย คืออาณาจักรเจนละในพุทธศตวรรษที่ ๑๑-๑๒<br />
อาณาจักรขอมในพุทธศตวรรษที่ ๑๔ ต่อมาเมื่ออาณาจักรล้านช้างรุ่งเรืองได้เข้ามาเปลี่ยน
124 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 125<br />
เทวาลัยในศาสนาฮินดูเป็นวัดพุทธศาสนานิกายเถรวาท จนเป็นสถานที่ประกอบกิจกรรม<br />
ทางพุทธศาสนามาตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๑๙ ปัจจุบันวัดพูจะมีงานใหญ่ประจำปีในวันเพ็ญ<br />
เดือน ๓ ในช่วงเทศกาลมาฆบูชา ในอดีตดินแดนบริเวณนี้เคยอยู่ภายใต้อิทธิพลของอาณาจักร<br />
ขอม และเคยเป็นที่ตั้งของอาณาจักรจำปาสัก ต่อมาเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรล้านช้าง<br />
สำหรับชาวลาวแล้ววัดพูถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และองค์การยูเนสโกได้ขึ้นทะเบียนให้<br />
วัดพูเป็นมรดกโลกแห่งที่สองของประเทศลาว<br />
ขบวนธรรมยาตราเดินเท้าสู่เนินเขาภูเกล้ามุ่งขึ้นสู่วัดพู และมาถึงวัดพูในเวลาใกล้เพล<br />
ในการนี้คณะจากสปป.ลาวโดยมีคณะสงฆ์จากศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนาสัมพันธ์ลาว<br />
เจ้าแขวงจำปาสัก ประธานกลุ่มบริษัทยิ่งโชคชัย พร้อมกับประชาชนต้อนรับด้วยไมตรีจิตอัน<br />
อบอุ่นเต็มพิธีการเช่นเดียวกับทุกสถานที่ที่คณะธรรมยาตราไปเยือน ประชาชนลาวแต่งกาย<br />
ด้วยชุดประจำชาติ สองมือประคองขันหมากเบ็งที่บรรจงแต่งอย่างละเอียดประณีตต้อนรับ<br />
คณะด้วยใบหน้าที่ยิ้มแย้ม<br />
วันนี้คณะธรรมยาตราได้มาเยือนสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ได้ศึกษาประวัติศาสตร์ศาสนาใน<br />
สถานที่จริง ได้ผ่าน “บาราย” สระน้ำขนาดใหญ่เข้าถึงตัวปราสาทหินวัดพู มีบันทึกภาพหมู่<br />
ไว้เป็นที่ระลึก จากนั้นทางคณะสปป.ลาวได้ถวายภัตตาหารเพลแด่คณะสงฆ์ และเลี้ยงอาหาร<br />
คณะธรรมยาตรา เมื่อเสร็จแล้วได้นำชมพิพิธภัณฑ์วัดพู สถานที่จัดเก็บโบราณวัตถุอันแสดง<br />
ถึงความรุ่งเรืองแห่งอารยธรรมในอดีตที่สืบเนื่องต่อมาจวบจนปัจจุบัน<br />
เมื่อถึงเวลาคณะธรรมยาตราขึ้นรถบัสเพื่อออกเดินทาง ใช้เวลาประมาณ ๔ ชั่วโมง<br />
ระยะทางประมาณ ๑๖๐ กิโลเมตร เป้าหมายสู่ชายแดนลาว-กัมพูชา ออกจากลาวที่ด่าน<br />
บ้านหนองนกเขียน (Nongnok Keane Immigration) เวินคาม แขวงจำปาสัก เพื่อเข้าสู่<br />
กัมพูชาที่ด่านตรอเปียงเกรียล (Trapeang Kreal Border Immigration Cambodia)<br />
จังหวัดสตึงแตรง (Stung Treng Province) ราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
คณะสงฆ์และผู้นำภาครัฐบาลและพุทธบริษัทลาวเดินทางร่วมส่งคณะธรรมยาตราถึง<br />
ชายแดน พวกเราได้ธรรมยาตราในเมืองลาวเป็นเวลาเกือบ ๒ วันและ ๑ คืน ได้เห็นวิถีชีวิต<br />
ของชาวพุทธลาวที่เข้มแข็ง การพัวพันกระชับมิตรครั้งนี้เต็มไปด้วยความสุขใจอิ่มใจ มิตรภาพ<br />
ลาวไทยเติบโตขึ้นแล้ว
“วันนี้คณะธรรมยาตราได้มาเยือนสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ได้ศึกษาประวัติศาสตร์ศาสนา<br />
ในสถานที่จริง ได้ผ่าน “บาราย” สระนํ้ำขนาดใหญ่เข้าถึงตัวปราสาทหินวัดพู<br />
ได้บันทึกภาพหมู่ไว้เป็นที่ระลึกเก็บเป็นภาพความทรงจําว่าครั้งหนึ่งคณะสงฆ์<br />
และผู้นํารัฐบาลพร้อมด้วยพุทธบริษัทลาวได้ร่วมมหากุศลกับคณะธรรมยาตรา<br />
๕ แผ่นดินในเมืองลาว ได้เห็นวิถีชีวิตชาวพุทธลาวที่เข้มแข็ง การพัวพัน<br />
กระชับมิตรครั้งนี้เต็มไปด้วยความสุขใจ มิตรภาพลาวไทยงอกงามเติบโต”
128 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 129<br />
ซัวซะเด็ยกัมพูชา<br />
พระสงฆ์สามเณรและประชาชนต้อนรับเนืองแน่น<br />
คณะธรรมยาตราเดินทางเข้าสู่ราชอาณาจักรกัมพูชาที่ด่านตรอเปียงเกรียล เมื่อผ่านด่านเข้า<br />
มาก็ได้รับการต้อนรับที่อบอุ่นจากคณะสงฆ์ นำโดยพระวิสุทธิมุนี นู จันทา (Preah Visottimony<br />
Nou Chantha) เจ้าคณะจังหวัดสตึงแตรง จากนั้นพวกเราก็เดินทางโดยรถบัสมุ่งสู่สตึงแตรง<br />
ซึ่งเป็นจังหวัดที่อยู่ทางตอนเหนือสุดของกัมพูชา คนในเมืองนี้ส่วนหนึ่งพูดภาษาลาวได้ ชาว<br />
ลาวเรียกจังหวัดนี้ว่า เซียงแตง ส่วนคนไทยในสมัยโบราณเรียกตามภาษาลาวว่าเชียงแตง<br />
คนลาว ไทย กัมพูชา ต่างรู้จักผูกพันกันมาเนิ่นนาน<br />
ซัวซะเด็ย<br />
กัมพูชา
130 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 131<br />
วันที่ ๓ ซัวซะเด็ย - สตึงแตรง<br />
ชาวกัมพูชาจัดพิธีต้อนรับที่ยิ่งใหญ่บนสะพานข้ามแม่น้ ำเซกอง (Sekong) ขบวนต้อนรับ<br />
ตลอดสองข้างทางเริ่มตั้งแต่ก่อนขึ้นสะพาน พระสงฆ์สามเณร พ่อค้า ประชาชน นักเรียน<br />
นักศึกษา ตั้งแถวโบกธงชาติกัมพูชาและธงฉัพพรรณรังสี รอคอยต้อนรับเป็นแถวยาวเหยียด<br />
คณะธรรมยาตราตั้งขบวนเดินเท้าเพื่อไปยังวัดโปธิเญียน (Pothi Nhean Pagoda) หรือ<br />
เรียกเป็นภาษาบาลีสำเนียงไทยว่า วัดโพธิญาณ ซึ่งเป็นระยะทางประมาณ ๖ กิโลเมตร<br />
แถวหน้าสุดมีผู้อัญเชิญเสาธรรมจักร ธงธรรมยาตรา ธงฉัพพรรณรังสี คณะธรรม-<br />
ยาตราพร้อมคณะสงฆ์สามเณร ประชาชน และยุวชนชาวกัมพูชาได้มาร่วมเดินธรรมยาตรา<br />
ครั้งนี้เป็นจำนวนมาก บทสวดอิติปิโสอันเป็นบทสรรเสริญพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ และ<br />
พระสังฆคุณ และบทชัยมงคลคาถา สวดสรรเสริญชัยชนะแปดประการที่พระสมณโคดม<br />
ทรงมีเหนือมนุษย์และอมนุษย์ด้วยธรรมานุภาพ ทั้งสองบทสวดนี้ปลุกศรัทธาสร้างความ<br />
ปีติอิ่มใจ คณะธรรมยาตราเดินข้ามสะพานเซกอง ข้ามแม่น้ำเซกอง พระอาทิตย์อ่อนแสง<br />
ลง ลมเย็นสบาย เสียงสวดมนต์เป็นภาษาบาลีมีต้นเสียงเป็นสำเนียงกัมพูชาดังพร้อมเพรียง<br />
ปลุกใจสร้างความปีติอิ่มใจยิ่งนัก ใจที่รวมพลังเป็นหนึ่งเดียวทำให้ระยะทางดูเหมือนจะสั้น<br />
ลง สองข้างทางมีคนใจดีคอยแจกน้ำดื่มให้ทุกคนในขบวนอย่างเพียงพอ ใกล้เวลาพระอาทิตย์<br />
ตกดินประมาณ ๖ โมงเย็น คณะธรรมยาตราก็เดินทางถึงวัดโปธิเญียน จังหวัดสตึงแตรง<br />
ประเทศกัมพูชา<br />
พระจนฺตาธาโร คิม จันทร์ (Preah Chantatharo Him Chan) เจ้าอาวาสวัด<br />
โปธิเญียนจัดพิธีการต้อนรับที่บริเวณศาลาอเนกประสงค์ โดยมีพระวิสุทธิมุนี นู จันทา<br />
เจ้าคณะจังหวัดสตึงแตรงเป็นประธาน คุณหญิงกง สีภา (Kong Sypha) รองผู้ว่าราชการ<br />
จังหวัดสตึงแตรง และนายเมน กง (Mr. Men Kong) ผู้แทนสมาพันธ์ยุวชนจังหวัดสตึงแตรง<br />
จากนั้นมีพิธีมอบเสาธรรมจักร ธงฉัพพรรณรังสี ธงธรรมยาตราให้แก่เจ้าคณะจังหวัด<br />
สตึงแตรง ท่านรองผู้ว่าราชการจังหวัดสตึงแตรง ผู้แทนสมาพันธ์ยุวชนจังหวัดสตึงแตรง<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ถวายพระพุทธเมตตาแด่พระจนฺตาธาโร คิม จันทร์ เจ้าอาวาสวัด<br />
โปธิเญียน (ทางกัมพูชานิยมเขียนฉายาพระสงฆ์ก่อนตามด้วยนามสกุลแล้วตามด้วยชื่อ)<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ กล่าวในตอนหนึ่งว่า<br />
สถาบันโพธิคยาใช้แนวทางเดียวกับ “พระเจ้าอโศกมหาราช” เมื่อกว่า ๒,๓๐๐ ปีมาแล้ว<br />
คือใช้ขบวนธรรมยาตราเชื่อมความสัมพันธ์ และได้ปวารณาตัวรับใช้พุทธศาสนา เพราะ
ทั้ง ๕ แผ่นดินมีบิดาองค์เดียวกันคือองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า<br />
เพื่อสืบสานให้พระพุทธศาสนายืนยงแผ่ขยายไปและประดิษฐานมั่นคงใน<br />
ดินแดนลุ่มน้ำโขง<br />
ค่ำคืนนี้พระสงฆ์ธรรมยาตราปักกลดและจำวัด ณ วัดโปธิเญียน
วันที่ ๔ กัมพูชา<br />
“ รับศรัทธาบิณฑบาต ชาวสตึงแตรงปลื้มปีติร่วมทำบุญใส่บาตร<br />
พุทธไมตรี<br />
พระสงฆ์ ๕ แผ่นดิน จากนั้นมุ่งสู่วิทยาลัยกำปงเฌอเตียล<br />
ชื่นชมอารยธรรมปราสาทสมโบร์ไพรกุก จังหวัดกำปงธม<br />
ราชอาณาจักรกัมพูชา ศรัทธาสาธุชนกัมพูชาเนืองแน่น<br />
รวมดวงใจเป็นหนึ่งเดียวกับชาวพุทธลุ่มน้ำโขง”<br />
องอาจอบอุ่น<br />
วันพุธที่ ๒๔ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐
136 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 137<br />
วันที่ ๔ ซัวสเด - สตึงเตรง<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ซัวซะเด็ย<br />
กัมพูชา<br />
ปลื้มปีติมิตรไมตรีชาวพุทธงอกงาม<br />
รั<br />
บศรัทธาบิณฑบาต ชาวสตึงแตรงปลื้มปีติร่วมทำบุญใส่บาตรพระสงฆ์ ๕ แผ่นดิน<br />
จากนั้นมุ่งสู่วิทยาลัยกำปงเฌอเตียล ชื่นชมอารยธรรมปราสาทสมโบร์ไพรกุก จังหวัด<br />
กำปงธม (Kampong Thom) ราชอาณาจักรกัมพูชา ศรัทธาสาธุชนชาวกัมพูชาเนืองแน่น<br />
รวมดวงใจเป็นหนึ่งเดียวกับชาวพุทธลุ่มน้ำโขง<br />
กิจกรรมกุศลวันนี้เริ่มขึ้นเช้าตรู่เหมือนเช่นทุกวัน หลังจากพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์<br />
เสร็จเรียบร้อยแล้ว พระสงฆ์คณะธรรมยาตราจะออกบิณฑบาตร่วมกับคณะสงฆ์และสามเณร<br />
จังหวัดสตึงแตรง โดยมีจุดเริ่มบิณฑบาตอยู่ที่วัดโปธิเญียน เดินเลาะเลียบแม่น้ำเซกองเข้าสู่<br />
ตัวจังหวัดสตึงแตรงระยะทางประมาณ ๓ กิโลเมตร<br />
จังหวัดสตึงแตรงเป็นจังหวัดแรกของประเทศกัมพูชาที่แม่น้ำโขงไหลผ่าน จังหวัดนี้ตั้ง<br />
อยู่บนพื้นที่ราบสูงตามแม่น้ำโขง มีแม่น้ำหลายสายไหลผ่านตัวจังหวัด เช่น แม่น้ำเกราะเจะ<br />
(Kratie) แม่น้ำเซกอง (Sekong) แม่น้ำแซรโปก (Sraepok) แม่น้ำเซซาน (Sesan) สตึงแตรง<br />
จึงเป็นจังหวัดที่มีความอุดมสมบูรณ์ด้วยข้าวปลาอาหารและมีสถานที่ท่องเที่ยวทางธรรมชาติ<br />
จากแม่น้ำโขงที่ขึ้นชื่อว่าสวยงามติดอันดับ นอกจากนี้ยังมีโบราณสถานเป็นปราสาทหินให้<br />
ศึกษาประวัติศาสตร์และอารยธรรมโบราณด้วย<br />
ประชาชนเนืองแน่นร่วมพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์<br />
ประชาชนชาวกัมพูชาร่วมกันถวายภัตตาหารเช้าคณะพระสงฆ์ที่วัดโปธิเญียนเรียบร้อยแล้ว<br />
จากนั้นเข้าสู่พิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ต้นที่ ๕ ที่คณะธรรมยาตราได้อัญเชิญมา พิธีจัดขึ้น<br />
ที่ปะรำพิธีกลางแจ้งบริเวณด้านหน้าวัด มีผู้นำคณะสงฆ์ ผู้นำฝ่ายฆราวาส พร้อมด้วยประชาชน<br />
กัมพูชาทั้งบ้านใกล้บ้านไกลที่เมื่อรู้ข่าวว่าจะมีพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ก็ได้ชักชวนกัน<br />
มาร่วมบุญใหญ่ครั้งนี้ ต้นพระศรีมหาโพธิ์เป็นต้นไม้มหามงคลหน่อเนื้อมาจากเมืองคยา
138 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 139<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ซึ่งคณะธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินอัญเชิญมาปลูกที่วัดโปธิเญียน อันเป็น<br />
วัดเก่าแก่ที่มีความศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่พึ่งของชาวบ้าน นับเป็นวัดสำคัญ<br />
ในจังหวัดสตึงแตรง<br />
พระจนฺตาธาโร คิม จันทร์ เจ้าอาวาสวัดวัดโปธิเญียนได้เล่าถึง<br />
ประวัติความสำคัญของวัด โดยมีพระครูสมุห์ปญฺญาปชฺโชโต เฮง ฮุน<br />
เจ้าอาวาสวัดโพธิ์แก้ว เปรี้ยะเนตรเปรี้ยะ จังหวัดบันทายมีชัยเป็นผู ้ถอด<br />
ความเป็นภาษาไทยว่า “วัดโปธิเญียนเป็นวัดที่ประชาชนนิยมเข้ามา<br />
กราบไหว้สักการะและขอพรจากพระพุทธรูปในพระอุโบสถ พระพุทธรูป<br />
องค์นี้เคยถูกตัดพระเศียรทิ้งลงแม่น้ำในช่วงสงคราม วัดก็ถูกทำลายไป<br />
ด้วย ต่อมาชาวประมงพบเศียรพระลอยน้ำที่แม่น้ำเซกองบริเวณหน้าวัด<br />
จึงอัญเชิญกลับขึ้นมาประดิษฐานไว้ในโบสถ์ และต่อเศียรพระพุทธรูป<br />
กลับคืนแบบไม่เห็นรอยต่อ พร้อมร่วมกันสร้างวัดขึ้นใหม่ ชาวบ้านนิยม<br />
มาสักการะพระพุทธรูปกันมาก เวลาติดขัดปัญหาใดๆ ก็จะมาขอพรเพื่อ<br />
ปัดเป่าอุปสรรคปัญหาและให้อยู่เย็นเป็นสุขเจริญรุ่งเรือง”<br />
การมาเยือนของคณะธรรมยาตราและการปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์<br />
ต้นที่ ๕ที่วัดโปธิเญียนซึ่งชาวบ้านเคารพนับถือกันมากในวันนี้ นับเป็น<br />
เรื่องมหามงคลที่ชาวสตึงแตรงดีใจและมีความสุข จึงมาชุมนุมร่วมงาน<br />
กันเป็นจำนวนมาก ที่ปะรำพิธีมีดอกมะลิจัดวางอย่างประณีตอยู่บน<br />
พานทองเรียงรายซึ่งเตรียมไว้โรยในพิธีเพื่อความเป็นสิริมงคล คณะสงฆ์<br />
๕ แผ่นดินร่วมเจริญพระพุทธมนต์พร้อมกับคณะสงฆ์สตึงแตรง ผู้นำฝ่าย<br />
ฆราวาสร่วมกันนำหน่อต้นพระศรีมหาโพธิ์ลงดิน โรยดอกมะลิและรดน้ำ<br />
ต้นพระศรีมหาโพธิ์ จากนั้นประชาชนค่อยๆ ทยอยมาร่วมโปรยดอกไม้<br />
อธิษฐานจิต จนพิธีเสร็จสิ้น
140 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 141<br />
วันที่ ๔ ซัวซะเด็ย - สตึงแตรง<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ออกบิณฑบาต บำเพ็ญกิจอันประเสริฐ<br />
คณะสงฆ์ธรรมยาตราพร้อมด้วยคณะสงฆ์สามเณรกัมพูชาตั้งแถวเตรียมออกบิณฑบาต<br />
การบิณฑบาตนี้เป็นกิจวัตรของพระภิกษุสงฆ์และสามเณรในพระพุทธศาสนา สมเด็จ<br />
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกำหนดไว้เป็นหน้าที่ของพระภิกษุสามเณรมาตั้งแต่สมัย<br />
พุทธกาล พระพุทธองค์ทรงสรรเสริญการบิณฑบาตว่าเป็นกิจอันประเสริฐ และการ<br />
ออกบิณฑบาตนั้นนับว่าเป็นการเผยแผ่พระศาสนาทางหนึ่งด้วย<br />
อุบาสกอุบาสิการอใส่บาตรหน้าวัดโปธิเญียน จังหวัดสตรึงเตรง กัมพูชา
142 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 143<br />
วันที่ ๔ ซัวซะเด็ย - สตึงแตรง โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
สำหรับธรรมเนียมปฏิบัติในการบิณฑบาตที่ประเทศ<br />
กัมพูชานี้ พระสงฆ์สามเณรจะออกรับบาตรในเวลาสาย<br />
เพื่อจัดเวลาให้เข้ากับวิถีชีวิตของชาวบ้าน เนื่องจากช่วง<br />
เช้าตรู่เป็นช่วงเวลาที่ชาวบ้านมีภารกิจมาก คณะสงฆ์เห็น<br />
ว่าการออกรับบิณฑบาตเช้าอาจเป็นการรบกวน จึงปรับเวลา<br />
ออกมาเป็นประมาณ ๙ นาฬิกาเป็นต้นไป ภัตตาหารเช้า<br />
ของพระสงฆ์กัมพูชาส่วนมากมักจะเป็นอาหารเบาอย่าง<br />
ข้าวต้ม ข้าวยาคู เป็นต้น เมื่อฉันเช้าเสร็จแล้วได้เวลาสายก็<br />
ออกรับบิณฑบาต และนำอาหารที่ได้มาพิจารณาเป็นอาหาร<br />
มื้อเพล<br />
ช่วงเวลาประมาณ ๙ นาฬิกา สัญลักษณ์ธรรมยาตรา<br />
ธงสัญลักษณ์ธรรมยาตรา ธงฉัพพรรณรังสี ได้รับการอัญเชิญ<br />
ไว้ด้านหน้าแถว ตามด้วยคณะสงฆ์ร่วม ๑๐๐ รูปออกเดิน<br />
บิณฑบาตจากวัดโปธิเญียนเลียบแม่น้ำเซกอง เหล่าชาวบุญ<br />
มาชุมนุมกัน ผู้เฒ่า ผู้ใหญ่ หนุ่มสาว ลูกเล็กเด็กแดง ต่าง<br />
แต่งกายด้วยเสื้อผ้าเรียบร้อยงดงามตา มองไปทางไหนก็เห็น<br />
แต่ผู้คนหน้าตายิ้มแย้ม ดูมีความสุขใจ ยินดี ใจคอจดจ่อ<br />
ตั้งแถวชะเง้อรอพระสงฆ์ว่าเมื่อใดพระสงฆ์จะมา<br />
แถวรอใส่บาตรยาวจนมองไม่เห็นปลายแถว คนมา<br />
เรียงต่อกันจากหน้าวัดยาวไปจนตลาดสามัคคีสตึงแตรงรวม<br />
ระยะทางประมาณ ๓ กิโลเมตร วันนี้ประชาชนพร้อมใจหยุด<br />
ทำกิจกรรมอื่นขอมาใส่บาตรร่วมบุญกับคณะธรรมยาตรา<br />
ด้วยว่าการได้ใส่บาตรพระสงฆ์ ๕ แผ่นดินนับเป็นบุญที่ยัง
144 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 145<br />
วันที่ ๔ ซัวซะเด็ย - สตึงแตรง<br />
วันที่ ๓ ซัวสเด - กัมพูชา<br />
ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ณ แผ่นดินแห่งนี้ ชาวบ้านที่รู้ข่าวต่างก็ตระเตรียมกันมาเป็นอย่างดี<br />
ข้าวปลาอาหารสด อาหารแห้ง พร้อมแลกเงินมาเป็นจำนวนมากให้เพียงพอใส่บาตรพระสงฆ์<br />
ทุกองค์ ชาวกัมพูชานิยมใส่บาตรด้วยเงินเพราะเห็นว่าท่านเดินทางไกล หวังมีส่วนให้พระสงฆ์<br />
ได้มีปัจจัยใช้สอยไม่ลำบากขัดสนระหว่างเดินทาง<br />
ส่วนการเตรียมพร้อมด้านอื่น เช่น การรักษาความปลอดภัยและการดูแลอำนวยความ<br />
สะดวกด้านจราจร ตำรวจทหารรวมพลังกันเต็มกำลัง จัดอำนวยความสะดวกในทุกด้าน โดย<br />
เฉพาะการจราจร ถนนบางสายจะถูกปิดไปโดยปริยาย ปรับเส้นทางการเดินรถให้คล่องตัว<br />
รองรับความเนืองแน่นของคณะศรัทธาประชาชนที่มาใส่บาตรกันเป็นจำนวนมาก นับเป็น<br />
ภาพกุศลประทับใจอีกภาพที่เกิดในเช้าวันนี้ที่จังหวัดสตึงแตรง
146 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 147<br />
วันที่ ๔ ซัวซะเด็ย - กําปงธม<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
มุ่งสู่...วิทยาลัยกำปงเฌอเตียล<br />
เมื่อคณะสงฆ์ธรรมยาตราได้ออกรับบิณฑบาตฉลองศรัทธาประชาชนเรียบร้อยแล้ว ถึงเวลา<br />
ได้ลาจากชาวสตึงแตรงออกเดินทางสู่จังหวัดกำปงธมระยะทางประมาณ ๓๐๐ กิโลเมตร<br />
โดยผ่านจังหวัดเปรียะวิเฮีย (Preah Vihear, พระวิหาร) มีจุดหมายพักค้างคืนอยู่ที่วิทยาลัย<br />
กำปงเฌอเตียล (Kampong Chheuteal Institute of Technology) อำเภอปราสาทสมโบร์<br />
ไพรกุกจังหวัดกำปงธม<br />
การเดินทางวันนี้จากจังหวัดสตึงแตรงไปยังจังหวัดกำปงธมใช้เวลานานพอสมควร<br />
ประมาณ ๖ ชั่วโมง เพราะถนนบางช่วงยังเป็นลูกรังสลับลาดยาง ดังนั้นแผนการเดินทางเพื่อ<br />
ความสะดวกและเหมาะกับภูมิประเทศ ทางคณะจึงได้จัดอาหารกล่องถวายพระสงฆ์ฉันเพล<br />
ระหว่างทาง<br />
การเยือนวิทยาลัยกำปงเฌอเตียลนอกจากเพื่อมาเผยแผ่พระพุทธศาสนาและ<br />
เชื่อมความสัมพันธ์ชาวพุทธลุ่มน้ำโขงด้วยพุทธธรรมแล้ว เป้าหมายสำคัญประการหนึ่งใน<br />
การเดินทางมาครั้งนี้ก็คือมาเยี่ยมชมความก้าวหน้าทางการศึกษาอันมาจากการเชื่อมไมตรี<br />
ระหว่างประเทศไทยและกัมพูชา ด้วยพระมหากรุณาธิคุณของสมเด็จพระเทพรัตนราช-<br />
สุดาฯ สยามบรมราชกุมารีที่ได้พระราชทานพระราชานุเคราะห์แก่วิทยาลัยกำปงเฌอเตียล<br />
ตลอดมา<br />
วิทยากำปงเฌอเตียลก่อกำเนิดขึ้นจากพระราชดำริของสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ<br />
สยามบรมราชกุมารี หลังจากที่เสด็จพระราชดำเนินเยือนกัมพูชาครั้งแรกเมื่อวันที่ ๒๕<br />
สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๓๕ ครั้งนั้นทรงเป็นราชอาคันตุกะของพระบาทสมเด็จพระบรมนาถ<br />
นโรดม สีหนุ พระองค์ทรงพระราชดำริพระราชทานความช่วยเหลือประเทศกัมพูชาโดย<br />
เฉพาะอย่างยิ่งในด้านการศึกษา รัฐบาลโดยสมเด็จฮุนเซน นายกรัฐมนตรีได้สนองแนวพระ<br />
ราชดำริขอพระราชทานระบบการศึกษา และน้อมเกล้าฯ ถวายที่ดินจำนวน ๔๕ ไร่ซึ่งภาย<br />
หลังต่อมาขยายเนื้อที่เป็น ๑๑๗ ไร่ในอำเภอปราสาทสมโบร์ไพรกุก จังหวัดกำปงธม เป็น<br />
พื้นที่ก่อสร้างวิทยาลัยกำปงเฌอเตียล ซึ่งสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี<br />
ได้พระราชทานเป็นของขวัญแก่ประชาชนชาวกัมพูชาเพื่อแสดงถึงความสัมพันธ์ฉันมิตรของ<br />
ประชาชนทั้งสองประเทศในวันที่ ๑๗ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๔ และพระองค์ได้เสด็จ<br />
พระราชดำเนินไปทรงวางศิลาฤกษ์ เมื่อการก่อสร้างแล้วเสร็จในเดือนเมษายน พ.ศ. ๒๕๔๘<br />
ก็เสด็จพระราชดำเนินไปทรงเปิดวิทยาลัยกำปงเฌอเตียลเมื่อวันที่ ๑๐ พฤศจิกายน พ.ศ.<br />
๒๕๔๘ ปัจจุบันวิทยาลัยแห่งนี้เปิดการเรียนการสอนสายสามัญตั้งแต่มัธยม ๑-๖ และสาย<br />
อาชีวะระดับ ปวช. นับตั้งแต่เปิดการเรียนการสอนใน พ.ศ. ๒๕๔๓ มีนักเรียนรุ่นแรกได้ไป<br />
ศึกษาต่อที่จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย โดยสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี<br />
ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานทุนการศึกษาแก่นักเรียนให้มาศึกษาต่อในหลักสูตร<br />
ครุศาสตร์บัณฑิตและหลักสูตรอาชีวศึกษาที่ประเทศไทย ภายหลังนักเรียนได้กลับมาเป็น<br />
คณาจารย์ที่วิทยาลัยกำปงเฌอเตียล<br />
น้ำพระทัยเมตตาของสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี<br />
ในการเยือนวิทยาลัยกำปงเฌอเตียลครั้งนี้ คณะธรรมยาตราได้รับพระมหากรุณาธิคุณเป็น<br />
ล้นพ้นจากสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารีที่ทรงพระเมตตาพระราชทาน<br />
พระราชานุเคราะห์เรื่องอาหาร ที่พัก ตลอดจนอำนวยความสะดวกให้แก่คณะธรรมยาตรา<br />
ได้ปฏิบัติกิจกรรมกุศลเผยแผ่พระพุทธศาสนาอย่างเต็มภารกิจโดยสะดวกราบรื่น<br />
คณะธรรมยาตราเดินทางมาถึงวิทยาลัยกำปงเฌอเตียลในเวลาประมาณ ๑๔.๐๐ น.<br />
ภาพที่เห็นคือนักเรียนนักศึกษาราว ๑,๐๐๐ คนยืนพนมมือตั้งแถวถวายการต้อนรับ<br />
คณะสงฆ์และรอรับคณะธรรมยาตราอย่างเคารพยินดี เป็นระเบียบจากหน้าประตูวิทยาลัย<br />
จนถึงอาคารประกอบพิธี นักเรียนชายใส่เสื้อแขนยาวสีขาว กางเกงขายาวสีกรมท่าหรือสีดำ<br />
นักเรียนหญิงใส่กระโปรงสีกรมท่าหรือดำยาวเลยเข่าเกือบถึงข้อเท้า นับเป็นภาพความทรงจำ<br />
ที่ประทับอยู่ในใจคณะธรรมยาตรายากที่จะลืมเลือน
148 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 149<br />
“นักเรียนนักศึกษาที่วิทยาลัยกําปงเฌอเตียลภูมิใจได้เป็นตัวแทนของ<br />
ประเทศกัมพูชาต้อนรับคณะธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินฯ ในโอกาสมงคล<br />
ที่คณะธรรมยาตราได้เดินทางมาปฏิบัติกิจกรรมกุศลเผยแผ่พระพุทธ<br />
ศาสนาและศึกษาอารยธรรมเก่าแก่กลุ่มปราสาทสมโบร์ไพรกุก”
150 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 151<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ช่วงเย็นวันนั้นได้มีพิธีมอบสัญลักษณ์ธรรมยาตรา พิธีเจริญ<br />
พระพุทธมนต์นำโดยพระสงฆ์ ๕ แผ่นดิน พิธีมอบเสาธรรมจักร ธง<br />
ฉัพพรรณรังสี และธงธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินให้แก่เจ้าหน้าที่หน่วยงาน<br />
รัฐบาลราชอาณาจักรกัมพูชา เจ้าหน้าที่สถานเอกอัครราชทูตแห่ง<br />
ราชอาณาจักรกัมพูชา เจ้าหน้าที่นำชมและอธิบายประวัติศาสตร์ของ<br />
โบราณสถาน โดยดร.สุภชัย วีระภุชงค์ได้มอบพระพุทธเมตตา เสา<br />
ธรรมจักร พร้อมด้วยโต๊ะหมู่บูชาและเครื่องเวชภัณฑ์ให้แก่ พล.อ.<br />
วาภิรมย์ มนัสรังสี ประธานกรรมการอำนวยการโครงการพระราชทาน<br />
ความช่วยเหลือแก่ราชอาณาจักรกัมพูชา นายสุรศักดิ์ ตรีรัตน์ตระกูล<br />
อธิบดีอัยการสำนักงานการสอบสวนมอบธงฉัพพรรณรังสี และนาย<br />
เกษม มูลจันทร์ รองเลขาธิการสถาบันโพธิคยาฯ มอบพระพุทธเมตตา<br />
แด่อาจารย์เป็ก เซียง ผู้อำนวยการวิทยาลัยกำปงเฌอเตียล<br />
พล.อ. วาภิรมย์ มนัสรังสีได้กล่าวถึงการมาเยือนของคณะธรรม-<br />
ยาตราว่า “ความรู้สึกที่ได้เห็นคณะธรรมยาตราพร้อมกับพระสงฆ์ทุกรูป<br />
เมื่อคณะธรรมยาตราเดินทางเข้ามาที่วิทยาลัยกำปงเฌอเตียล รู้สึกว่า<br />
เป็นกุศลยิ่งที่วิทยาลัยกำปงเฌอเตียลได้รับเกียรติจากคณะสงฆ์ ผม<br />
มองว่านี่คือความสัมพันธ์ระหว่าง ๕ ประเทศ”<br />
ในส่วนงานวิทยาลัยกำปงเฌอเตียลนั้น พล.อ. วาภิรมย์กล่าวว่า<br />
“บางครั้งเราจะได้ยินชาวบ้านที่อยู่ในพื้นที่นี้พูดว่า เขามีความสำนึกใน<br />
พระมหากรุณาธิคุณของสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราช-<br />
กุมารี ที่ได้พระราชทานโอกาสให้ลูกเขามีการศึกษาที่ดี จนทำให้ชุมชน<br />
แถบนี้มีความเจริญเติบโตอย่างชัดเจน”
152 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง<br />
วันที่ ๔ ซัวซะเด็ย - กําปงธม<br />
มุทิตาสักการะอายุวัฒนมงคล ๑๐๐ ปี พระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก 153<br />
ชื่นชม “ปราสาทสมโบร์ไพรกุก” รากฐานอารยธรรมของชาวกัมพูชา<br />
ช่วงเวลาประมาณ ๑๕.๐๐ น. วันนี้ ขบวนคณะธรรมยาตราเดินทางมาเยี่ยมชมอารยธรรม<br />
โบราณกลุ่มปราสาทสมโบร์ไพรกุก (Sambor Prei Kuk) ต้นกำเนิดรากฐานอารยธรรม<br />
ศาสนา และวิถีชีวิตของชาวกัมพูชา นำโดย พล.อ. วาภิรมย์ มนัสรังสี พร้อมมัคคุเทศก์ท้องถิ่น<br />
เป็นผู้นำชม<br />
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต, อะระหะโต, สัมมาสัมพุทธัสสะ…<br />
เสียงสวดมนต์ของคณะธรรมยาตราขึ้นต้นด้วยความนอบน้อมแด่องค์สมเด็จพระสัมมา<br />
สัมพุทธเจ้า พระผู้ไกลจากกิเลส ตามด้วยบทอิติปิโสสรรเสริญคุณพระรัตนตรัย และบท<br />
ชัยมงคลคาถาชัยชนะของพระพุทธเจ้าอันเป็นมงคล เสียงสวดมนต์ดังก้องอย่างพร้อมเพรียง<br />
ทั่วบริเวณกลุ่มปราสาทสมโบร์ไพรกุก
154 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 155<br />
วันที่ ๔ ซัวซะเด็ย - กําปงธม โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
สมโบร์ไพรกุกแปลว่าป่าอันอุดมด้วยปราสาท ตั้งอยู่กลาง<br />
ป่าในจังหวัดกำปงธม อยู่ไม่ไกลจากวิทยาลัยกำปงเฌอเตียล<br />
กลุ่มปราสาทแห่งนี้เป็นแหล่งเรียนรู้ทางอารยธรรมโบราณ<br />
โบราณคดี และประวัติศาสตร์ศาสนา ขณะนี ้อยู่ระหว่างการ<br />
ศึกษาค้นคว้าของผู้เชี่ยวชาญในหลายสาขา มีข้อมูลพื้นฐานระบุ<br />
ว่า กลุ่มปราสาทแห่งนี้ถือกำเนิดมาตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๑๒<br />
ในสมัยของพระเจ้าอิศานวรมันที่ ๑ (พ.ศ. ๑๑๕๙-๑๑๗๘) กลุ่ม<br />
ปราสาทมีอายุราว ๑,๓๐๐ ปี สร้างขึ้นก่อนปราสาทหินนครวัด<br />
กว่า ๕๐๐ ปี และเป็นกลุ่มปราสาทยุคเดียวกับปราสาทวัดพูที่<br />
สปป.ลาว ซึ่งคณะธรรมยาตราเพิ่งเดินทางผ่านมา<br />
กลุ่มปราสาทสมโบร์ไพรกุกสร้างด้วยหินศิลาแลงและ<br />
หินทราย เป็นโบราณสถานที่ชาวกัมพูชาเคารพและถือเป็น<br />
สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ มีพื้นที่ประมาณ ๒๕ ตารางกิโลเมตร องค์การ<br />
การศึกษาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติหรือ<br />
ยูเนสโกได้ยกกลุ่มปราสาทสมโบร์ไพรกุกไว้ในบัญชีรายชื่อแหล่ง<br />
มรดกโลก (World Heritage List) ซึ่งนับเป็นมรดกโลกแห่งที่<br />
สามของกัมพูชา อีกสองแห่งนั้นคือปราสาทนครวัดและปราสาท<br />
เขาพระวิหาร กลุ่มปราสาทนี้ยังอยู่ระหว่างการสำรวจ จาก<br />
ซากโบราณสถานที่ปรากฏสันนิษฐานว่าในอดีตน่าจะมีปราสาท<br />
จำนวนมากถึง ๓๐๐ ปราสาท แต่เท่าที่สำรวจพบในปัจจุบันมี<br />
เหลืออยู่ราว ๑๖๐ ปราสาท และจำนวนนี้เที่ยวชมได้ ๘๔ แห่ง<br />
แบ่งกลุ่มปราสาทออกเป็น ๓ กลุ่ม ได้แก่ กลุ่มปราสาทสมโบร์<br />
(Sambor) อยู่ด้านทิศเหนือ กลุ่มปราสาทตาว (Tor) หรือกลุ่ม<br />
ปราสาทสิงห์โตอยู่บริเวณส่วนกลาง และสุดท้ายกลุ่มปราสาท<br />
เยียปวน (Yeah Puon) ด้านทิศใต้ ปราสาททั้งหลายที่ปรากฏ<br />
ให้เห็นนี้สันนิษฐานว่าเป็นส่วนยอดของปราสาทเท่านั้น ส่วน<br />
ตัวฐานขึ้นมาต่อด้วยองค์ปราสาทยังคงจมอยู่ในแผ่นดิน และมี<br />
การสำรวจพบว่ามีโครงสร้างที่เป็นฐานรากของปราสาทอยู่ใต้ดิน<br />
อีกเป็นจำนวนมากซึ่งยังอยู่ในแผนการศึกษาค้นคว้า ขณะนี้<br />
วัตถุโบราณและชิ้นส่วนของซากปราสาทต่างๆ ที่ค้นพบได้นำ<br />
ไปเก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑ์ ยังไม่ได้มีการจัดแสดงให้ประชาชน<br />
ชมอย่างเป็นทางการ<br />
ศุภราตรีบนผืนแผ่นดินน้ำพระทัย<br />
ความเป็นชาติแม้แตกต่างกัน แต่หัวใจชาวพุทธเป็นหนึ่งเดียว คณะ<br />
ธรรมยาตราได้เดินทางเริ่มต้นจากจังหวัดอุบลราชธานี แผ่นดิน<br />
เกิดของพระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก เข้าสปป.<br />
ลาว มาถึงราชอาณาจักรกัมพูชา ประวัติศาสตร์หน้าใหม่แห่ง<br />
การเชื่อมมิตรไมตรีด้วยพุทธธรรมกำลังดำเนินไปอย่างงดงาม<br />
ด้วยกุศลศรัทธา<br />
ค่ำคืนนี้เป็นค่ำคืนแห่งความดีงาม ด้วยน้ำพระทัยเมตตา<br />
ของสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี<br />
คณะสงฆ์ ๕ ประเทศพักจำวัด ณ อาคารโซล่าเซลล์ ฆราวาส<br />
พักที่อาคารรับรองวิทยาลัยกำปงเฌอเตียล<br />
เสร็จสิ้นกิจกุศลในวันที่ ๔ พรุ่งนี้มหาบุญมหากุศลจะเริ่ม<br />
ขึ้นในเวลาเช้าตรู่อีกเช่นเดิม
วันที่ ๕ กัมพูชา<br />
xxxxx กัมพูชา<br />
“ สุขใจในวิถีชีวิตชาวพุทธลุ่มน้ำโขงที่วิทยาลัยกำปงเฌอเตียล<br />
อารยธรรมพุทธ<br />
ชมฟ้อนรำอวยชัยนาฏศิลป์กัมพูชา ร่วมพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ ต้นที่ ๖<br />
ก่อนเดินทางมุ่งสู่วัดโบตุมโวเด็ย (วัดปทุมวดีราชวราราม)<br />
กรุงพนมเปญเมืองหลวงแห่งราชอาณาจักรกัมพูชา”<br />
บารมีเรืองรอง<br />
วันพุธที่ ๒๔ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐
158 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 159<br />
วันที่ ๕ ซัวซะเด็ย - กําปงธม<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
หัวใจชาวพุทธลุ่มนํ้ำโขงคือหนึ่งเดียว<br />
สุขใจในวิถีชีวิตชาวพุทธลุ ่มน้ำโขงที่วิทยาลัยกำปงเฌอเตียล ชมฟ้อนรำอวยชัยนาฏศิลป์<br />
กัมพูชา ร่วมพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ต้นที่ ๖ ก่อนเดินทางมุ่งสู่วัดโบตุมโวเด็ย (Wat<br />
Botum Wattey Reacheveraram, วัดปทุมวดีราชวราราม) กรุงพนมเปญ เมืองหลวงแห่ง<br />
ราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
ที่อาคารอเนกประสงค์วิทยาลัยกำปงเฌอเตียลตั้งแต่เช้าตรู่มีคนมารอใส่บาตรเป็น<br />
จำนวนมากเช่นเดียวกับหลายจุดที่ผ่านมาตั้งแต่อุบลราชธานี สปป.ลาว จนผ่านเข้ากัมพูชา<br />
ที่จังหวัดสตึงแตรง และมาถึงจังหวัดกำปงธม<br />
คณาจารย์และนักเรียนนักศึกษาวิทยาลัยกำปงเฌอเตียล พร้อมด้วยชาวบ้านบริเวณ<br />
รอบวิทยาลัย ต่างพากันหอบหิ้วข้าวของอาหารคาวหวานมาเตรียมใส่บาตร พร้อมแลกเงิน<br />
มาเพื่อมาถวายพระสงฆ์ ๕ แผ่นดิน วันนี้ทุกคนดูตื่นเต้นเป็นพิเศษ ดีใจที่จะได้ร่วมเป็นหนึ่ง<br />
ซัวซะเด็ย<br />
กัมพูชา<br />
ซัวสเด<br />
กัมพูชา
160 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 161<br />
วันที่ ๕ ซัวซะเด็ย - กําปงธม โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ในงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ไม่เฉพาะแค่คณาจารย์และ<br />
นักเรียนนักศึกษาเท่านั้น ยังมีผู้เฒ่าผู้แก่ตลอดจนหนุ่มสาว<br />
ผู้มีศรัทธาต่างนัดหมายพากันมาเป็นจำนวนมากเพื่อร่วมงาน<br />
มหาบุญครั้งนี้ กลุ่มผู้ชายใส่เสื้อสีขาวแขนยาว บางคนใส่เต็มยศ<br />
เสื้อแขนยาวคอตั้ง พาดบ่าด้วยผ้าขาวม้า ส่วนผู้หญิงใส่เสื้อห่ม<br />
สไบสีขาว นุ่งผ้าซิ่น ถอดรองเท้านั่งพับเพียบที่พื้นรอพระสงฆ์<br />
มาถึง ตามวัฒนธรรมของชาวพุทธสุวรรณภูมิ หากสถานที่ใดมี<br />
พระสงฆ์อยู่ฆราวาสจะนั่งในจุดที ่ต่ำกว่าพระสงฆ์เสมอ จะไม่<br />
นั่งสูงเทียบหรือสูงกว่าพระสงฆ์ ถ้าพระสงฆ์นั่งบนอาสนะ ฆราวาส<br />
จะนั่งบนพื้นไม่นั่งบนอาสนะ หรือนั่งบนอาสนะที่บางกว่า หรือ<br />
ใช้อาสนะที่มีรูปแบบและสีแตกต่างจากพระสงฆ์ ทั้งนี้เพื่อ<br />
แสดงความเคารพในพระสงฆ์ โดยมองว่าพระสงฆ์เป็นผู้ออก<br />
เรือนไปแล้วด้วยเห็นภัยในการเวียนว่ายตายเกิด จึงเป็นผู้ตั้งใจ<br />
ปฏิบัติขัดเกลากิเลสเพื่อเป็นสาวกขององค์สมเด็จพระสัมมา-<br />
สัมพุทธเจ้า เป็นผู้ปฏิบัติศีลถึง ๒๒๗ ข้อ ส่วนฆราวาสนั้นยังอยู่<br />
ในเรือน และเกี่ยวข้องอยู่กับกามคุณ และรักษาศีลเพียง ๕ ข้อ<br />
ตักบาตร...พิธีศักดิ์สิทธิ์ที่สงบเรียบง่าย<br />
เวลาใกล้ ๐๗.๐๐ น. ได้เวลาที่คณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินตั้งแถวออก<br />
เดินรับบาตร เมื่อพระธรรมวรนายกออกนำพระสงฆ์ทั้งหมดก็<br />
เดินตามอย่างสงบเงียบสำรวม เป็นไปอย่างเรียบง่ายไม่มีพิธีรีตอง<br />
ชาวบ้านนำของที่จัดเตรียมมาซึ่งมีอาหารคาวหวานที่ดี<br />
เลิศเท่าที่ตนเองจะจัดหาได้ รอใส่บาตรด้วยกิริยาสงบสำรวม
162 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 163<br />
วันที่ ๕ ซัวซะเด็ย - กําปงธม<br />
ยกของขึ้นทูนศีรษะอธิษฐานก่อนใส่บาตร ขณะใส่บาตรก็ภาวนาอธิษฐานในใจ และหลังใส่<br />
บาตรก็อธิษฐานอีกครั้งด้วยจิตใจที่เคารพในทานที่ตนเองได้กระทำแล้ว<br />
นอกจากนี้การใส่บาตรยังถือเป็นหน้าที่ของอุบาสกอุบาสิกา ผู้ถือว่าเป็นผู้ใกล้ชิด<br />
พระรัตนตรัย คือ ต้องอุปัฏฐากดูแลพระสงฆ์ให้พระสงฆ์มีอาหารและปัจจัย ๔ ยังชีพได้<br />
ไม่ต้องห่วงเรื่องขบฉัน มีกำลังศึกษาพระธรรมคำสอนและเผยแผ่พระพุทธศาสนาต่อไป<br />
การกระทำเช่นนี้ชาวพุทธถือว่าเป็นการสืบทอดพระพุทธศาสนาต่อไปด้วย และที่สุดแล้วการ<br />
ใส่บาตรยังเป็นประโยชน์ต่อตนเอง ถือเป็นการสร้างบุญสร้างกุศลอันเป็นอริยทรัพย์ให้แก่<br />
ตนเองนำไปใช้ได้ทั้งในชาตินี้และติดตัวไปชาติหน้า อีกทั้งยังสามารถอุทิศแผ่ส่วนกุศลให้<br />
แก่ญาติผู้ล่วงลับไปแล้วได้ด้วย โดยเชื่อกันว่าอาหารและทุกอย่างที่ถวายนั้นจะสามารถส่งไป<br />
ถึงญาติผู้ล่วงลับในโลกวิญญาณได้ วัฒนธรรมประเพณีชาวพุทธสุวรรณภูมิจึงนิยมใส่บาตร<br />
กันในชีวิตประจำวันเป็นวิถีพื้นฐานของชาวพุทธที่ต้องปฏิบัติโดยขาดไม่ได้ และเป็นพิธี<br />
ศักดิ์สิทธิ์ที่ต้องทำด้วยความเคารพ<br />
อาจารย์สิงหา ผาง อาจารย์ประจำวิทยาลัยกำปงเฌอเตียลช่วยเป็นล่ามแปลภาษา<br />
เมื่อผู้สื่อข่าวสถานีข่าวช่อง TNN24 ถามนางสาคล อุยถึงความรู้สึกในการมาใส่บาตรครั้งนี้<br />
เธอตอบคำถามผู้สื่อข่าวด้วยใบหน้ามีความสุขว่า “การได้มางานบุญนี้มีจิตใจดีมีความสุข<br />
มาก ปกติทำบุญบ่อย แต่ทำบุญใหญ่ขนาดนี้นานๆ ได้ทำที บุญที่พระสงฆ์ ๕ แผ่นดินมานี้<br />
เป็นครั้งแรก บุญทำให้จิตใจสงบดีในการใช้ชีวิตประจำวัน”<br />
เมื่อพิธีใส่บาตรเสร็จสิ้นแล้ว คนที่มาร่วมพิธีก็ช่วยกันถวายภัตตาหารเช้าแด่พระสงฆ์<br />
คณะสงฆ์ให้พร จากนั้นฝ่ายฆราวาสก็รับประทานอาหารร่วมกัน<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์พร้อมคณะ ได้ถ่ายรูปร่วมกับชาวบ้านเป็นที่ระลึก แม้จะคุยผ่าน<br />
ภาษาพูดไม่ได้ แต่ความอิ่มเอิบแห่งบุญใหญ่ที่ได้รับเช้านี้คำพูดก็ไม่ใช่สิ่งจำเป็น ทุกคนต่างมี<br />
ใบหน้ายิ้มแย้ม พูดคุยหัวเราะ ถ่ายรูปร่วมกันอย่างเบิกบาน เหมือนพี่น้องมิตรรักจากแดน<br />
ไกลมาเยี่ยมเยือน
164 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 165<br />
วันที่ ๕ ซัวซะเด็ย - กําปงธม โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
พระสงฆ์ ๕ แผ่นดินเจริญพระพุทธมนต์<br />
หลังจากฉันภัตตาหารเช้าเสร็จเรียบร้อย คณะธรรมยาตราพร้อมด้วยคณาจารย์<br />
นักเรียนนักศึกษา และประชาชนชาวกำปงธมพร้อมเพรียงกันที่อาคาร<br />
อเนกประสงค์ชั้น ๒ เพื่อรับฟังการเจริญพระพุทธมนต์และสวดมนต์ร่วมกัน<br />
กับพระสงฆ์ ๕ แผ่นดิน โดยมีพระสงฆ์ผู้เป็นผู้แทน ๕ แผ่นดินในพิธี คือ พระ<br />
อาจารย์ใหญ่มหาบุญมา สิมมาพม รองประธานศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนา<br />
สัมพันธ์ลาว พระธรรมวรนายก ประธานโครงการส่งเสริมพระสงฆ์ไปศึกษา<br />
และปฏิบัติธรรมเชิงลึก ณ แดนพุทธภูมิ อินเดีย-เนปาล จากประเทศไทย<br />
พระครูสมุห์ปญฺญา ปชฺโชโต เฮง ฮุน เจ้าอาวาสวัดโพธิ์แก้ว เปรี้ยะเนตรเปรี้ยะ<br />
แห่งราชอาณาจักรกัมพูชา พระอีนต๊ะป่าละ ติปิตะกะตะยา ธัมบานทะ<br />
ผู้ทานพระไตรปิฎกลำดับ ๑๑ ผู้เป็นหนึ่งในจำนวนทั้งหมด ๑๔ รูปแห่ง<br />
สหภาพเมียนมา พระนาคะทีปะ เจ้าอาวาสวัดไจทีเซา สหภาพเมียนมา<br />
พระมหาการุญ การุณิโก รองเจ้าอาวาสวัดธรรมจักรการาม เมืองเว้ ประเทศ<br />
เวียดนาม<br />
พล.อ. วาภิรมย์ มนัสรังสี ประธานคณะกรรมการอำนวยการโครงการ<br />
พระราชทานความช่วยเหลือแก่ราชอาณาจักรกัมพูชา จุดธูปเทียนบูชาพระ<br />
รัตนตรัย<br />
พระเมธีวรญาณ ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์นำพระสงฆ์<br />
๕ แผ่นดินเจริญพระพุทธมนต์<br />
สำหรับการเจริญพระพุทธมนต์นั้นมีจุดเริ่มต้นมาจากความต้องการที่จะ<br />
จดจำและสืบต่อคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระสงฆ์สาวก<br />
สมัยพุทธกาลจึงได้นำพระสูตรต่างๆ มาสวดสาธยายในรูปแบบการบริกรรม<br />
ภาวนาให้เกิดเป็นสมาธิ จึงเรียกว่าพระพุทธมนต์
166 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 167<br />
วันที่ ๕ ซัวซะเด็ย - กําปงธม<br />
วันที่ ๓ ซัวสเด - กัมพูชา<br />
ในวันนี้คณะสงฆ์ธรรมยาตราก็ร่วมกันเจริญพระพุทธมนต์<br />
เฉกเช่นในอดีตกาล เพื่อความเป็นสิริมงคลแก่ผู้มาร่วมมหาบุญ<br />
ในวันนี้และเพื่อความเจริญรุ่งเรืองแห่งแผ่นดินพุทธลุ่มน้ำโขง<br />
เมื่อเจริญพระพุทธมนต์เสร็จ พล.อ. วาภิรมย์นำคณะ<br />
ถวายเครื่องไทยธรรมแด่พระสงฆ์ ๑๐ รูป คณะร่วมถวายมี<br />
รายนามดังนี้ ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันโพธิคยา<br />
วิชชาลัย ๙๘๐ ดร.คิน ฉ่วย มหาอุบาสกผู้มีบทบาทสำคัญต่อ<br />
การอุปถัมภ์พระพุทธศาสนาแห่งสหภาพเมียนมา นายแพทย์<br />
ภูษิต เฟื่องฟู ดร.กรรณิการ์ สัจจกุล คุณพูมลัย แสนค ำพร ผู้แทน<br />
จากศูนย์กลางแนวลาวสร้างชาติ คุณกิติภัทร จันทรุจิรากรจาก<br />
สถานีข่าวสปริงนิวส์ คุณตวงพร อัศววิไลจากสถานีข่าว Voice<br />
TV คุณฐานิดา สง่างามจากสถานีข่าว TNN24 และคุณยุทธยา<br />
ตุ้มมีจากสถานีข่าวไทยรัฐทีวี<br />
จากนั้นคณะพระสงฆ์ธรรมยาตราให้พรเป็นภาษาบาลี<br />
พระอาจารย์ใหญ่มหาบุญมา สิมมาพม ประพรมน้ำพระ<br />
พุทธมนต์ คณะพระสงฆ์สวดชยันโตเพื่อความเป็นสิริมงคลแด่<br />
ทุกท่าน ขจัดอุปสรรคอันตราย กระทําการสิ่งใดก็ประสบความ<br />
สําเร็จ<br />
หลังจากนั้น ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการชมรม<br />
โพธิคยา ๙๘๐ มอบเงินสนับสนุนแด่วิทยาลัยกำปงเฌอเตียล<br />
ในนามมูลนิธิวีระภุชงค์ โดยมีอาจารย์เป๊ก เซียง ผู้อำนวยการ<br />
วิทยาลัยเป็นผู้แทนรับมอบเงินสนับสนุน
168 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 169<br />
“นักศึกษาวิทยาลัยกําปงเฌอเตียลแต่งกายด้วยชุดคล้ายนางอัปสรา<br />
นางฟ้าแห่งสรวงสวรรค์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งความดีงาม ร่ายรําอวยชัย<br />
สื่อถึงสรรพมงคลความดีงามจงมีแด่ทุกท่าน ได้รับความสนใจเป็นอันมาก<br />
เกิดการเรียนรู้แลกเปลี่ยนศิลปวัฒนธรรมอันเป็นมรดกลํ้ำค่าของชาติ”
170 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 171<br />
วันที่ ๓ ซัวสเด - กัมพูชา วันที่ ๓ ซัวสเด - กัมพูชา<br />
ต้นพระศรีมหาโพธิ์ ต้นไม้แห่งผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน<br />
เสียงจากวงมโหรีบรรเลงดนตรีอันเป็นมรดกทางภูมิปัญญาของกัมพูชาตลอดงาน<br />
พิธีการปลูกหน่อต้นพระศรีมหาโพธิ์นับเป็นต้นที่ ๖ แล้ว โดยหน่อโพธิ์นี้ได้นำมาจาก<br />
เมืองคยา ประเทศอินเดีย สถานที่ตรัสรู้ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ต้นโพธิ์ที่ปลูก<br />
ที่วิทยาลัยกำปงเฌอเตียลตั้งชื่อว่า “โพธิคยา” เพื่อเป็นความทรงจำว่าครั้งหนึ่งมีขบวนคณะ<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินได้ผ่านมา และได้มาร่วมชุมนุมทำมหากุศลร่วมกัน<br />
สถานที่ที่จัดไว้สำหรับปลูกหน่อต้นพระศรีมหาโพธิ์อยู่บริเวณด้านหน้าอาคารอเนกประสงค์<br />
โดยคณะธรรมยาตราผู้ร่วมพิธีปลูกนำโดยพระธรรมวรนายก พร้อมด้วยคณะพระสงฆ์ ๕<br />
ประเทศ พล.อ. วาภิรมย์ มนัสรังสีเป็นประธานฝ่ายฆราวาส คณาจารย์ คณะผู้บริหารสถาบัน<br />
โพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ พร้อมผู้นำองค์กรภาคีเครือข่าย ๕ แผ่นดิน นักเรียนนักศึกษา และ<br />
ชาวบ้านกำปงธมร่วมกันปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ เสียงสวดชยันโตจากพระสงฆ์ ๕ แผ่นดิน<br />
เป็นภาษาบาลี ภาษาห่อพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าดังทั่วบริเวณ ชาวบ้านค่อยๆ<br />
ทยอยเข้ามาโปรยดอกไม้และรดน้ำต้นโพธิ์ ร่วมกันอธิษฐานจิตและอนุโมทนาบุญ กล่าว<br />
สาธุการด้วยยินดีในมหาบุญครั้งนี้
172 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 173<br />
วันที่ ๕ ซัวซะเด็ย - กําปงธม โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ก่อนเสร็จสิ้นพิธีนักเรียนหญิงจากสถาบันร่ายรำระบำอัปสรชุด “อวยชัย” อย่าง<br />
อ่อนช้อยงดงามในชุดแต่งกายคล้ายนางอัปสรา นางฟ้าแห่งสรวงสวรรค์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์<br />
แห่งความดีงาม ประคองพานดอกมะลิโปรยปรายสื่อถึงการอวยชัยสรรพมงคลจงมีแด่<br />
ทุกท่าน<br />
อาจารย์เป๊ก เซียง ผู้อำนวยการวิทยาลัยกำปงเฌอเตียลได้กล่าวถึงความรู้สึกใน<br />
การมาเยือนของคณะธรรมยาตราและการได้ร่วมเป็นส่วนหนึ่งในงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
ว่า “เป็นเรื่องยากมากที่จะมีพระสงฆ์ ๕ ประเทศมาที่นี่ได้ รู้สึกเป็นบุญเป็นกุศลอย่าง<br />
มากที่ได้ถวายการต้อนรับพระสงฆ์ ๕ แผ่นดิน และได้ร่วมทำบุญกับคณะธรรมยาตราใน<br />
ครั้งนี้ด้วยนะครับ ได้เรียนรู้ถึงวิธีการใช้ธรรมนำทางชีวิต แล้วก็เป็นเส้นทางสู่ความสงบสุข<br />
ของชาติด้วย”<br />
คุณสีดา ปาง นักเรียนวิทยาลัยกำปงเฌอเตียล หนึ่งในผู้ร่วมมหาบุญครั้งนี้กล่าวถึง<br />
ความรู้สึกว่า “กิจกรรมนี้สำคัญต่อชาวกัมพูชามาก นับเป็นเกียรติแก่ประเทศ เป็นครั้งแรกใน<br />
โรงเรียนที่เกิดเหตุการณ์นี้ ดิฉันคิดว่าพระสงฆ์เป็นบุคคลสำคัญของพระพุทธศาสนา ถ้าเรา<br />
ศึกษาหลักธรรม เราจะจัดการกับความรู้สึกที่เกิดภายในใจของเราทำให้เกิดความสงบได้”<br />
เฌอเตียลทุกท่านที่ได้ร่วมมหาบุญนี้อย่างเต็มกำลังกายกำลังใจ แสดงให้เห็นถึงพลัง<br />
ความสามัคคีของพี่น้องชาวพุทธที่ปรารถนาความสุขสงบด้วยพุทธธรรม<br />
ออกเดินทางสู่กรุงพนมเปญ<br />
ตามกำหนดคณะธรรมยาตราจะมุ่งสู่กรุงพนมเปญโดยรถบัสและอีกราวๆ ๔ ชั่วโมงจะถึง<br />
จุดหมาย เพื่อเตรียมตัวร่วมพิธีเปิดอย่างเป็นทางการในวันรุ่งขึ้นที่โรงแรมโซฟิเทล พนมเปญ<br />
โภคีธรา (Sofitel Phnom Penh Phokeethra) พักค้าง ๒ คืนที่กรุงพนมเปญก่อนเดินทาง<br />
ต่อไปยังเวียดนาม<br />
กำหนดการวันนี้คณะพระสงฆ์ปักกลดพักแรมที่วัดโบตุมโวเด็ย<br />
วัดโบตุมโวเด็ยหรือเรียกภาษาไทยว่า วัดปทุมวดีราชวราราม เป็นวัดเก่าแก่ที่สำคัญแห่งราช<br />
อาณาจักรกัมพูชา มีบรรยากาศความสงบแม้อยู่ท่ามกลางความอึกทึกของกรุงพนมเปญ<br />
อำลากำปงเฌอเตียล<br />
เวลาประมาณ ๑๐.๐๐ น. คณะธรรมยาตราจะออกเดินทางจากกำปงธม คณาจารย์และ<br />
นักเรียนวิทยาลัยกำปงเฌอเตียลจัดเตรียมข้าวกล่องเพื่อถวายพระคุณเจ้าให้ฉันเพล และคณะ<br />
ได้รับประทานอาหารกลางวันบนรถบัสระหว่างทางเพื่อความสะดวก ไม่ต้องจัดหาสถานที่<br />
ถวายเพลและรับประทานอาหาร<br />
คณะธรรมยาตราอำลาจากกำปงธมด้วยความซาบซึ้งในพระมหากรุณาธิคุณของสมเด็จ<br />
พระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ที่ทรงพระเมตตาดูแลคณะธรรมยาตราอย่าง<br />
เรียบร้อย และขอขอบคุณพล.อ. วาภิรมย์ พร้อมด้วยคณาจารย์และนักเรียนวิทยาลัยกำปง-
174 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 175<br />
วันที่ ๕ ซัวซะเด็ย - พนมเปญ โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ชื่อเดิมของวัดนี้คือวัดปอปตายาง (Khpop Ta Yang หรือ Tayawng) สร้างขึ้นในสมัย<br />
พระบรมราชา (เจ้าพระยาญาติ) จนกระทั่งพระบาทสมเด็จพระนโรดมพรหมบริรักษ์ย้าย<br />
เมืองหลวงมาที่พนมเปญ จึงนิมนต์สมเด็จพระสุคนธาธิบดี (ปาน) คณะธรรมยุติกนิกาย<br />
จากวัดศาลาคูหรือวัดอ็อมปึลเบ็ยมาประทับที่วัดนี้ ซึ่งในขณะนั้นเป็นวัดร้าง พระนโรดมให้<br />
มีการบูรณะขึ้นใหม่ และได้ปลูกบัวไว้ในคูของวัดถึง ๓ มุม และพระราชทานชื่อใหม่ว่าวัด<br />
โบตุมโวเด็ยหรือวัดปทุมวดีราชวราราม ภายในวัดมีพระเจดีย์ ๑๓ ลักษณะธุตังคเจดีย์ คือ<br />
สรรเสริญคุณของธุดงควัตร ๑๓ ประการ<br />
เมื่อคณะเดินทางถึงกรุงพนมเปญได้ส่งคณะสงฆ์เข้าปักกลดจำวัดที่วัดโบตุมโวเด็ย<br />
เรียบร้อย ฆราวาสเดินทางเข้าที่พัก ณ โรงแรมโซฟิเทล พนมเปญ โภคีธรา (Sofitel Phnom<br />
Penh Phokeethra) และช่วงค่ำ ทพ.มณฑล สุวรรณนุรักษ์และคุณเสริมเกียรติ ไกรทองสุข<br />
หัวหน้าหน่วยรถพยาบาลฉุกเฉินและส่งต่อ ในนามของคณะแพทยศาสตร์โรงพยาบาลรามาธิบดี<br />
ได้เดินทางไปตรวจเยี่ยมคณะสงฆ์ เพื่อสอบถามอาการเจ็บป่วยและรักษาพยาบาลคณะสงฆ์<br />
สถานเอกอัครราชทูต ณ กรุงพนมเปญ เลี้ยงต้อนรับคณะธรรมยาตรา<br />
เวลาประมาณ ๑๘.๐๐ น. คณะธรรมยาตรามารวมตัวพร้อมกันที่ล็อบบี ้โรงแรมโซฟิเทล<br />
พนมเปญ โภคีธรา เพื่อออกเดินทางไปงานเลี้ยงต้อนรับคณะธรรมยาตราที่สถานเอกอัครราชทูต<br />
ณ กรุงพนมเปญ จัดโดยนายณัฏฐวุฒิ โพธิสาโร เอกอัครราชทูตไทยประจำกรุงพนมเปญ<br />
ในงานนี้ได้จัดให้มีพิธีมอบเสาธรรมจักร โดยมี ดร.สุภชัย วีระภุชงค์เป็นตัวแทนสถาบัน<br />
โพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ มอบเสาธรรมจักรให้นายณัฏฐวุฒิ โพธิสาโร เอกอัครราชทูตไทย<br />
ประจำกรุงพนมเปญ ราชอาณาจักรกัมพูชา พร้อมมอบธงสัญลักษณ์ธรรมยาตรา ธง<br />
ฉัพพรรณรังสี และมอบเข็ดกลัดตราสัญลักษณ์ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์กล่าวถึงงานธรรมยาตราในราชอาณาจักรกัมพูชาว่า “ผมขอ<br />
ขอบคุณสถานเอกอัครราชทูต ณ กรุงพนมเปญ รวมไปถึงรัฐบาลกัมพูชาที่ให้ความช่วยเหลือ
176 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 177<br />
วันที่ ๕ ซัวซะเด็ย - พนมเปญ โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ในการดำเนินการอย่างดีจนทำให้การจัดธรรม-<br />
ยาตราครั้งนี้เดินหน้าไปอย่างราบรื่น ได้รับการ<br />
ต้อนรับจากชาวพุทธอย่างล้นหลามจนเป็น<br />
บันทึกประวัติศาสตร์หน้าใหม่ของการธรรม-<br />
ยาตราที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน”<br />
พิธีต้อนรับอย่างอบอุ่นสง่างามที่สถาน<br />
เอกอัครราชทูตได้จัดให้วันนี้ ทำให้ความ<br />
เหนื่อยล้าผ่อนคลาย ทั ้งด้วยอาหารรสชาติ<br />
อร่อยแบบไทยแท้ บรรยากาศแห่งมิตรไมตรี<br />
อบอวล ค่ำคืนนี้คณะฆราวาสพักค้างโรงแรม<br />
โซฟิเทล พนมเปญ โภคีธรา (Sofitel Phnom<br />
Penh Phokeethra) โดยมีมูลนิธิวีระภุชงค์<br />
เป็นเจ้าภาพ พรุ่งนี้วันศุกร์ที่ ๒๖ พฤษภาคม<br />
พ.ศ. ๒๕๖๐ จะมีงานใหญ่ มีผู้แทนรัฐบาล ๕<br />
ประเทศ พร้อมผู้นำองค์กรภาคีเครือข่ายเข้า<br />
ร่วมพิธีเปิดอย่างเป็นทางการที่โรงแรมโซฟิเทล<br />
พนมเปญ โภคีธรา (Sofitel Phnom Penh<br />
Phokeethra)
วันที่ ๖ กัมพูชา<br />
xxxxx กัมพูชา<br />
“ ประชาชนพุทธ ๕ แผ่นดิน ตกลงจับมือกันเป็นภาคีเครือข่ายเชื่อมสัมพันธ์ลุ่มน้ำโขง<br />
สามัคคีธรรม<br />
และวันนี้มีการประกาศความร่วมมือในพิธีเปิดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง งานยิ่งใหญ่ระดับนานาชาติของราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
จัดขึ้นที่โรงแรมโซฟิเทล พนมเปญ โภคีธรา ในงานมีคณะผู้นำสงฆ์และผู้นำรัฐบาล<br />
๕ ประเทศ มาร่วมงานอย่างสามัคคีพร้อมเพรียง”<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
วันศุกร์ที่ ๒๖ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐
180 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 181<br />
ซัวซะเด็ย<br />
กัมพูชา
182 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 183<br />
ประกาศความร่วมมือ ๕ แผ่นดินพระพุทธศาสนา<br />
อ<br />
รุณซัวซะเด็ยที่กรุงพนมเปญ วันนี้มีพิธีเปิดโครงการธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอย<br />
พระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง งานยิ่งใหญ่ระดับนานาชาติของราชอาณาจักรกัมพูชาที่โลก<br />
จับตาจัดขึ้นที่โรงแรมโซฟิเทล พนมเปญ โภคีธรา โดยสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐<br />
ชมรมโพธิคยา ๙๘๐ และมูลนิธิวีระภุชงค์<br />
ราชอาณาจักรกัมพูชาได้รับวัฒนธรรมจากประเทศอินเดียมาตั้งแต่โบราณกาล และหนึ่ง<br />
ในวัฒนธรรมที่รับมานั้นก็คือหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา มีหลักฐานว่าประเทศกัมพูชา<br />
เป็นดินแดนแรกๆ ที่รับอิทธิพลพระพุทธศาสนาเมื่อครั้งพระธรรมทูตมาเผยแผ่สู่สุวรรณภูมิ<br />
เชื่อมสัมพันธ์ลุ่มนํ้ำโขง<br />
และในวันนี้กัมพูชาก็ได้บันทึกประวัติศาสตร์หน้าใหม่ไว้ว่า ขบวนธรรมยาตราได้เดินทางมา<br />
จากไทยสู่ลาว และเคลื่อนผ่านเข้าสู่กัมพูชาจากสตึงแตรง กำปงธม มาถึงกรุงพนมเปญ และ<br />
ได้มีการจัดงานพิธีเปิดธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์แห่งลุ่มน้ำโขงขึ้นอย่าง<br />
เป็นทางการ ซึ่งเป็นงานที ่มีชาวพุทธจำนวนมากมาชุมนุมกันเพื่อแสดงพลังความสามัคคี<br />
นำโดยคณะสงฆ์และรัฐบาลระดับผู้นำ นักธุรกิจ มหาอุบาสกอุบาสิกาทั้ง ๕ ประเทศใน<br />
กลุ่มลุ่มน้ำโขง รวมตัวกันแสดงเจตนารมณ์เชื่อมไมตรีชาวลุ่มน ้ำโขง แผ่นดินสุวรรณภูมิให้<br />
เรืองรองด้วยพุทธธรรม มุ่งเป้าหมายสร้างสันติภาพให้ประชาชนอยู่เย็นเป็นสุข
184 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 185<br />
วันที่ ๖ ซัวซะเด็ย - พนมเปญ<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
บุคคลสำคัญและแขกผู้มีเกียรติทยอยเข้างาน<br />
พิธีเปิดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินฯ โดยสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ ชมรมโพธิคยา ๙๘๐<br />
และมูลนิธิวีระภุชงค์ จัดให้มีขึ้นที่ห้องแกรนด์บอลรูม โรงแรมโซฟิเทล พนมเปญ โภคีธรา<br />
เวลาประมาณ ๐๘.๐๐ น. แขกผู้มีเกียรติและสื่อมวลชนจาก ๕ ประเทศทยอยเข้าร่วมงาน<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ พร้อมคณะทำงานได้เตรียม<br />
การต้อนรับแขกผู้มีเกียรติและบุคคลสำคัญที่ทยอยเดินทางเข้ามา มีรายนามดังนี้<br />
ประธานพระสงฆ์ ๕ ประเทศ คือ<br />
u สมเด็จพระอัครมหาสังฆราชาธิบดีเทพวงศ์ สมเด็จพระมหาสังฆราชแห่ง<br />
ราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
u พระอาจารย์ใหญ่พระมหาบุญมา สีมาพม รองประธานศูนย์กลางองค์การ<br />
พุทธศาสนาสัมพันธ์ลาว<br />
u พระธรรมวรนายก ที่ปรึกษาเจ้าคณะภาค ๑๑ ประเทศไทย<br />
u พระทิกเทียนตัม รองประธานสมัชชาสงฆ์แห่งสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนาม<br />
u พระติปิตะกะ ตะยะ บัดดันดะ เอนดะป่าละ สาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมา<br />
ประธานฆราวาส ๕ ประเทศ รายนามดังนี้<br />
u ฯพณฯ ฮอ นัมฮง รองนายกรัฐมนตรีแห่งราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
u ฯพณฯ พลเอก ธนะศักดิ์ ปฏิมาประกร รองนายกรัฐมนตรีแห่งราชอาณาจักรไทย<br />
u ดร.คิน ฉ่วย ประธานสมาพันธ์พุทธศาสนิกชนเถรวาท สาธารณรัฐแห่ง<br />
สหภาพเมียนมา<br />
u คุณประสิทธิ์ ไซยประสิทธิ์ เอกอัครราชทูต สปป.ลาว<br />
u คุณเหวียน จั๊ก ถ่วน อุปทูตสถานเอกอัครราชทูตเวียดนามประจำกัมพูชา<br />
นอกจากนี้ภายในงานมีคณะสงฆ์จากประเทศทั้ง ๕<br />
เข้าร่วมงานประมาณ ๕๐ รูป แขกกิตติมศักดิ์มาร่วมงาน<br />
กันอย่างมากมาย เช่น ฯพณฯ ฮุน มานี สมาชิกรัฐสภาและ<br />
ประธานสหพันธ์ยุวชนแห่งชาติกัมพูชา ฯพณฯ ลงวิซา โล<br />
เอกอัครราชทูตกัมพูชาประจำประเทศไทย ฯพณฯ ณัฐวุฒิ<br />
โพธิสาโร เอกอัครราชทูตไทยประจำกรุงพนมเปญ พลเอก วิชิต<br />
ยาทิพย์ นายกสมาคมมิตรภาพไทย-กัมพูชา นายสุรพล มณีพงษ์<br />
อุปนายกและเลขาธิการสมาคมมิตรภาพไทย-กัมพูชา พร้อม<br />
ด้วยนักธุรกิจไทย-กัมพูชา และสื่อมวลชนจาก ๕ ประเทศ และ<br />
ผู้นำชาวพุทธภาคีเครือข่าย ๕ ประเทศ<br />
พร้อมด้วยคณะผู้จัดงาน ได้แก่ ดร.วินัย วีระภุชงค์ ประธาน<br />
มูลนิธิวีระภุชงค์ คุณชัช ชลวร ประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการและคณะทำงานสถาบัน<br />
โพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ คุณเกษม มูลจันทร์ รองเลขาธิการ<br />
ดร.อัจฉราวดี แมนชาติ ดร.พารณี เจียรเกียรติ ผู้ช่วยเลขา-<br />
ธิการ พร้อมด้วยคณะทำงานชมรมโพธิคยา ๙๘๐ นพ.ศุภชัย<br />
ถนอมทรัพย์ ทพ.มณฑล สุวรรณนุรักษ์ คุณดำฤทธิ์ วิริยะกุล<br />
ผศ.ลักขณา บรรพกาญจน์ คุณเด่นชัย เด่นชัยประดิษฐ์ คณะ<br />
สื่อมวลชนจาก ๕ ประเทศ และแขกผู้เกียรติรวมแขกที่มาร่วม<br />
งานวันนั้นประมาณกว่า ๒๐๐ ท่าน
186 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 187<br />
“การจัดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินฯ ใช้เวลาเตรียมการนานกว่า ๑ ปีครึ่ง<br />
เดินทางพบปะทั้งผู้นําสงฆ์ ผู้นํารัฐบาล และภาคประชาชนทั้ง ๕ ประเทศ<br />
งานนี้จัดขึ้นมาได้เพราะได้รับความร่วมมือจากภาครัฐ เอกชน และประชาชน<br />
ของทั้ง ๕ ประเทศลุ่มนํ้ำโขง มีเป้าหมายเป็นแรงกระตุ้นให้ประชาชนในภูมิภาคนี้นํา<br />
พุทธธรรมคําสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาปรับใช้ในการดําเนินชีวิต<br />
และนําไปปรับใช้ในองค์สํานักงานทุกภาคส่วน”
188 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 189<br />
วันที่ ๖ ซัวซะเด็ย - พนมเปญ โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง<br />
๐๙.๐๐ น. บุคคลสำคัญเดินทางเข้าสู่ห้องแกรนด์บอลรูม คณะผู้นำสงฆ์และคณะสงฆ์ทั้งหมด<br />
นั่งอยู่บนเวที บรรยากาศดำเนินไปอย่างเป็นทางการ พิธีกรแจ้งลำดับพิธี กล่าวแนะนำคณะ<br />
ผู้นำสงฆ์และประธานฝ่ายฆราวาสจาก ๕ ประเทศ และเมื่อทุกท่านอยู่ในงานพร้อมเพรียง<br />
ดีแล้ว พิธีกรได้เรียนเชิญ ฯพณฯ ฮอ นัมฮง รองนายกรัฐมนตรีแห่งราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
จุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย แขกผู้มีเกียรติยืนขึ้นพนมมือ น้อมจิตระลึกถึงพระคุณอัน<br />
ประเสริฐของพระรัตนตรัยท่ามกลางความเงียบสงบครู่หนึ่ง<br />
จากนั้นได้เปิดวีดิทัศน์แนะนำงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่ม<br />
น้ำโขง ลำดับเรื่องราวมาตั้งแต่จุดเริ่มแรกจากการจุดประกายขึ้นโดยอดีตพระอาจารย์ใหญ่<br />
ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก อดีตประธานศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนาสัมพันธ์ลาว จนเป็น<br />
ที่มาอันทำให้เกิดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขงขึ้นมา<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ กล่าวรายงานและ<br />
ขอบพระคุณทุกภาคส่วน เริ่มจากคณะสงฆ์ ภาครัฐบาล ภาคประชาชน องค์กรภาคีชาวพุทธ<br />
ทุกเครือข่าย ๕ ประเทศ ที่ทำให้งานธรรมยาตราฯ เกิดขึ้นจริง และได้รับการต้อนรับจาก<br />
ชาวพุทธอย่างล้นหลามเกินความคาดหมาย ดร.สุภชัยยังได้กล่าวขยายเรื่องงานธรรมยาตราฯ<br />
พอสรุปได้ว่า …ที่มาของการจัดงานหลักๆ แล้วเริ่มจากการประชุมสงฆ์นานานาชาติครั้งแรก<br />
เมื่อวันที่ ๑๗-๑๘ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ ในหัวข้อ “พุทธพลิกสุวรรณภูมิ ธรรมวิชัยพลิก<br />
ปัญหาสู่มรรคา” ที่เมืองเสียมราฐ ราชอาณาจักรกัมพูชา และครั้งที่ ๒ เมื่อวันที่ ๙-๑๓<br />
กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๘ ในหัวข้อ “พุทธพลิกสุวรรณภูมิ สามัคคีธรรม แผ่นดินธรรมแผ่นดินทอง”<br />
ผลการเสวนาเห็นตรงกันว่า วิถีพุทธเป็นวิถีเดียวที่นำมาซึ่งสันติภาพในลุ่มน้ำโขงอย่างแท้จริง<br />
ซึ่งตรงกับปณิธานอันแน่วแน่ของพระอาจารย์ใหญ่ ดร.พระมหาผ่อง สะมาเลิก อดีตประธาน<br />
องค์การพุทธศาสนาสัมพันธ์ลาว ท่านต้องการเห็นการสร้างสันติภาพให้มวลมนุษย์ด้วย<br />
หลักธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โครงการธรรมยาตราฯ จึงเกิดขึ้นด้วย<br />
ความปรารถนาจะเห็นสันติภาพ เพื่อให้เกิดความร่วมกันในการนำเอาวิถีพุทธที่แท้จริงและ<br />
ถูกต้องมาใช้เพื่อประสานความร่วมมือในด้านต่างๆ ทุกมิติในกลุ่มประเทศลุ่มน้ำโขง<br />
สำหรับการจัดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินฯ ใช้เวลาเตรียมการนานกว่า ๑ ปีครึ่ง<br />
เพื่อพบปะทั้งผู้นำสงฆ์ ผู้นำรัฐบาล และภาคประชาชนทั้ง ๕ ประเทศ งานนี้จัดขึ้นมาได้<br />
เพราะความร่วมมือจากภาครัฐ เอกชน และประชาชนของทั้ง ๕ ประเทศลุ่มน้ำโขง ซึ่งล้วน<br />
มีความตั้งใจเดียวกันที่ปรารถนาจะเห็นโครงการนี้เป็นจริง โดยมีเป้าหมายเป็นแรงกระตุ้น<br />
ให้ประชาชนลุ่มน้ำโขงนำพุทธธรรมคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาปรับใช้<br />
ในการดำเนินชีวิต และปรับใช้ในองค์สำนักงานต่างๆ ทุกภาคส่วน”
190 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 191<br />
วันที่ ๖ ซัวซะเด็ย - พนมเปญ<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินครั้งนี้จะไม่ใช่ครั้งสุดท้าย<br />
ฯพณฯ ฮอ นัมฮง รองนายกรัฐมนตรีแห่งราชอาณาจักรกัมพูชาคาดหวังว่าจะมีการสานต่อ<br />
จัดโครงการธรรมยาตราในครั้งต่อๆ ไป และแสดงความชื่นชมเลขาธิการสถาบันโพธิคยา<br />
วิชชาลัย ๙๘๐ ที่เป็นแกนหลักในการจัดโครงการจนสำเร็จลุล่วง โดยใช้ขบวนธรรมยาตรา<br />
กระตุ้นเตือนให้พุทธศาสนิกชนในประเทศแถบลุ่มน้ำโขงมีศรัทธาต่อพระพุทธศาสนา “การ<br />
ร่วมมือกันของแต่ละประเทศครั้งนี้ถือเป็นการนำพระพุทธศาสนาเชื่อมโยงกันระหว่างประเทศ<br />
ทั้งระดับรัฐบาล เอกชน และประชาชน โครงการธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินครั้งนี้จะไม่ใช่ครั้ง<br />
สุดท้าย เพราะมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อทุกคนใน ๕ ประเทศลุ่มน้ำโขงเพื่อให้ประชาชนได้<br />
เห็นว่า ความศรัทธาในคำสอนและพุทธศาสนามีความสำคัญในการสร้างสันติภาพและความ<br />
สัมพันธ์ระหว่างกันได้”<br />
พุทธศาสนาสานสัมพันธ์ระหว่างประเทศทุกระดับ<br />
โครงการธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินฯ ถือเป็นประวัติศาสตร์หน้าใหม่ที่ใช้ “พุทธศาสนา” เชื่อม<br />
ความสัมพันธ์ของประเทศแถบลุ่มน้ำโขง กัมพูชา ลาว เมียนมา เวียดนาม ไทย (CLMVT)<br />
ทำให้เกิดความเชื่อมโยงระหว่างภาคประชาชน-เอกชน-รัฐบาล เมื่อใช้พระพุทธศาสนาเป็น<br />
มิตินำจะทำให้เกิดปัญญาในการก้าวเดินไปข้างหน้า<br />
พลเอก ธนะศักดิ์ ปฏิมาประกร รองนายกรัฐมนตรีกล่าวชื่นชมการจัดงานธรรมยาตราว่า<br />
นอกจากเป็นการสืบสานพระพุทธศาสนาทางหนึ่งแล้ว ยังเป็นการสานสัมพันธ์ระหว่างประเทศ<br />
ให้มีความใกล้ชิดในระดับประชาชน ระดับเอกชน และระดับรัฐบาล ทั้ง ๕ ประเทศก็มีความ<br />
ใกล้ชิดสนิทสนมอยู่แล้ว งานครั้งนี้ทำให้ใกล้ชิดกันยิ่งขึ้น พระสงฆ์ผู้ใหญ่ สมเด็จพระสังฆราช<br />
แห่งราชอาณาจักรกัมพูชามาเป็นองค์ประธานร่วมกับพระสงฆ์ชั้นผู้ใหญ่ของแต่ละประเทศ<br />
นับเป็นมงคล เสมือนเป็นเครื่องยืนยันว่าเราจะร่วมกันประกอบคุณงามความดี ก้าวไปข้างหน้า<br />
อย่างมั่นคง มีศาสนาเป็นหลักยึดเหนี่ยว
192 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 193<br />
วันที่ ๖ ซัวซะเด็ย - พนมเปญ<br />
วันที่ ๓ ซัวสเด - กัมพูชา<br />
ท่านรองนายกรัฐมนตรีของไทยขอบคุณรัฐบาลราชอาณาจักรกัมพูชาที่สนับสนุนการ<br />
จัดโครงการธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน และร่วมอนุโมทนาบุญกับสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐<br />
และคณะพระสงฆ์จาก ๕ ประเทศที่ร่วมขบวนธรรมยาตรา และพร้อมสนับสนุนการจัด<br />
โครงการธรรมยาตราครั้งต่อไปในอนาคต<br />
มีความสุขมากที่ได้ร่วมงาน<br />
ดร.คิน ฉ่วย ประธานสหพันธ์พุทธเถรวาทเมียนมาได้เดินทางมาจากเมียนมาและเข้าร่วม<br />
โครงการธรรมยาตราตั้งแต่เริ่มต้น ท่านกล่าวชื่นชมการจัดขบวนธรรมยาตราเดินทางไปยัง<br />
๕ ประเทศลุ่มน้ำโขง และกล่าวว่ามีความสุขมากที่ได้ร่วมเป็นส่วนหนึ่งในขบวนธรรมยาตรา<br />
ได้ร่วมเดินทางมาตั้งแต่จังหวัดอุบลราชธานี เข้าลาว ถึงกัมพูชา พอเสร็จงานพิธีเปิดแล้วต้อง<br />
เดินทางกลับเมียนมา จำเป็นต้องแยกกลับไปก่อนเพื่อไปเตรียมความพร้อมต้อนรับขบวน<br />
ธรรมยาตราและจัดงานธรรมยาตราที่เมียนมา ทั้งนี้คณะธรรมยาตราจะเดินทางไปเมียนมา<br />
โดยผ่านทางด่านแม่สอด จังหวัดตาก<br />
ฯพณฯ ฮอนัม ฮง รองนายกรัฐมนตรี<br />
แห่งราชอาณาจักรกัมพูชา, ฯพณฯ<br />
พลเอก ธนะศักดิ์ ปฏิมาประกร รอง<br />
นายกรัฐมนตรีแห่งราชอาณาจักร<br />
ไทย, ดร.คิน ฉ่วย ประธานสมาพันธ์<br />
พุทธศาสนิกชนเถรวาท สาธารณรัฐ<br />
แห่งสหภาพเมียนมาให้สัมภาษณ์<br />
กับสื่อมวลชน ๕ ประเทศ เกี่ยวกับ<br />
ความร่วมมือของ ๕ ประเทศชาว<br />
พุทธที่กระชับแน่นแฟ้นขึ้นจาก<br />
งานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง
194 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 195<br />
วันที่ ๖ ซัวซะเด็ย - พนมเปญ โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ก่อนพิธีเปิดจะสิ้นสุด<br />
พิธีกรเรียนเชิญประธานร่วมฝ่ายฆราวาส<br />
จาก ๕ ประเทศถวายของที่ระลึกแด่<br />
ผู้แทนคณะสงฆ์ระดับสูง ๕ ประเทศ<br />
คณะผู้แทนสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย<br />
๙๘๐ ถวายเครื่องไทยธรรมแด่พระสงฆ์<br />
๑๒ รูป<br />
ดร.วินัย วีระภุชงค์ ประธานมูลนิธิ<br />
วีระภุชงค์มอบของที่ระลึกแด่ประธาน<br />
ร่วมฝ่ายฆราวาสจาก ๕ ประเทศ<br />
จากนั้นเป็นการถ่ายภาพหมู่เป็น<br />
ที่ระลึก โดยมีผู้แทนคณะสงฆ์ระดับ<br />
สูง และเชิญประธานร่วมฝ่ายฆราวาส<br />
จาก ๕ ประเทศ ลำดับต่อไปคณะสงฆ์<br />
โครงการธรรมยาตราพร้อมผู้ติดตาม<br />
แขกผู้มีเกียรติ และคณะทำงานชมรม<br />
โพธิคยา ๙๘๐ ถ่ายภาพร่วมกัน<br />
เวลา ๑๑.๐๐ น. ถวายภัตตาหาร<br />
เพลแด่คณะพระสงฆ์ และแขกผู้มี<br />
เกียรติรับประทานอาหารกลางวัน<br />
พิธีเปิดอย่างเป็นทางการได้จบ<br />
ลงท่ามกลางใบหน้าปีติยิ้มแย้มของ<br />
ผู้ร่วมงาน
196 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 197<br />
วันที่ ๖ ซัวซะเด็ย - พนมเปญ โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
เตรียมตัวมุ่งหน้าสู่เวียดนาม<br />
ช่วงบ่ายวันนี ้เป็นช่วงเวลาที่เปิดให้คณะธรรมยาตราได้เดินทางไปสักการะสิ่งศักดิ์สิทธิ์และ<br />
ทัศนศึกษาตามอัธยาศัยภายในกรุงพนมเปญ เมืองหลวงของราชอาณาจักรกัมพูชาซึ่งครั้ง<br />
หนึ่งเคยได้ชื่อว่าไข่มุกแห่งเอเชีย มีสถานที่สำคัญให้เยี่ยมชมหลายแห่ง เช่น วัดอุณาโลม<br />
วัดพระแก้วมรกต พระบรมราชวังจตุรมุขสิริมงคล วัดโบตุมโวเด็ย วัดพนม ฯลฯ<br />
ค่ำคืนนี้คณะสงฆ์จำวัดที่วัดโบตุมโวเด็ย คณะแพทย์เดินทางตรวจเยี่ยมคณะพระ<br />
ธรรมยาตราที่วัดโบตุมโวเด็ย คณะฆราวาสพักค้างที่โรงแรมโซฟิเทล พนมเปญ โภคีธรา คณะ<br />
ธรรมยาตราจะพักค้างอยู่ที่กรุงพนมเปญในค่ำคืนนี้อีก ๑ คืน วันรุ่งขึ้นคณะสงฆ์มีกำหนดการ<br />
ไปรับบาตรและฉันภัตตาหารเช้าที่สถานเอกอัครราชทูตไทยประจำกรุงพนมเปญ จากนั้น<br />
ออกเดินทางมุ่งสู่ประเทศเวียดนาม
วันที่ ๗ กัมพูชา เวียดนาม<br />
xxxxx กัมพูชา<br />
“ ซาบซึ้งจิตศรัทธาชาวพุทธกัมพูชาร่วมส่งคณะธรรมยาตราท่วมท้นท่ามกลางสายฝน<br />
พลังปวงชน<br />
ที่จังหวัดก็อมโปต ระหว่างทางสู่ด่านตรวจคนเข้าเมืองแปรกจาก<br />
ส่งคณะธรรมยาตราข้ามเข้าสู่ประเทศเวียดนามที่ด่านข้ามแดนนานาชาติ<br />
รวมดวงใจเป็นหนึ่ง<br />
เกื่อเขิ่วกวกเต๋ฮาเตียน จังหวัดเกียนซาง ก่อนอำลาราชอาณาจักรกัมพูชาด้วย<br />
ดวงใจอิ่มบุญ และเมื่อคณะเดินทางถึงเวียดนาม คณะสงฆ์จังหวัดเกียนซาง<br />
ได้ต้อนรับคณะธรรมยาตราอย่างอบอุ่นและทรงเกียรติ”<br />
วันเสาร์ที่ ๒๗ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐
200 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 201<br />
วันที่ ๗ ซัวซะเด็ย - พนมเปญ<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ศรัทธากัมพูชาท่วมท้น<br />
ส่งคณะธรรมยาตราสู่เวียดนาม<br />
ซ<br />
าบซึ้งจิตศรัทธาชาวพุทธกัมพูชา ร่วมส่งคณะธรรมยาตราท่วมท้นที่จังหวัดก็อมโปต<br />
(Kampot) ระหว่างทางสู่ด่านตรวจคนเข้าเมืองแปรกจาก (Prek Chak International<br />
Border Check Point ) ก่อนข้ามเข้าสู่ประเทศเวียดนามที่ด่านข้ามแดนนานาชาติเกื่อเขิ่ว<br />
กวกเต๋ฮาเตียน (Cửa Khẩu Quốc Tế Hà Tiên) จังหวัดเกียนซาง (Kiên Giang Province)<br />
เช้าตรู่ก่อนที่คณะธรรมยาตราเดินทางออกจากโรงแรมโซฟิเทล พนมเปญ โภคีธรา<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ หรืออีกฐานะหนึ่งคือรองกรรมการผู้จัดการ บริษัท ไทยนครพัฒนา<br />
จำกัด เจ้าของโรงแรมโซฟิเทล พนมเปญ โภคีธรา ได้อาราธนานิมนต์คณะสงฆ์นำโดย<br />
พระเดชพระคุณพระธรรมวรนายก เจริญพระพุทธมนต์ที่ต้นโพธิ์ซึ่งเกิดขึ้นเองภายในบริเวณ<br />
โรงแรมเพื่อความเป็นสิริมงคล จากนั้น ดร.สุภชัยก็นำคณะเดินทางไปสมทบกับคณะสงฆ์<br />
ที่พักค้างอยู่ที่วัดโบตุมโวเด็ย เพื่อเดินทางไปยังสถานที่จัดพิธีทำบุญตักบาตรแด่พระสงฆ์ ซึ่ง<br />
จัดโดยสถานเอกอัครราชทูต ณ กรุงพนมเปญ ร่วมกับสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ ชมรม<br />
โพธิคยา ๙๘๐ มูลนิธิวีระภุชงค์ และสมาคมมิตรภาพไทย-กัมพูชา<br />
หัวใจอิ่มบุญตักบาตรพระสงฆ์ ๕ แผ่นดิน<br />
พิธีทำบุญตักบาตรอาหารเช้าแด่พระสงฆ์จาก ๕ ประเทศ กัมพูชา ลาว เมียนมา ไทย<br />
เวียดนาม ในโครงการธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง นายณัฏฐวุฒิ<br />
โพธิสาโร เอกอัครราชทูต ณ กรุงพนมเปญ กัมพูชา เป็นประธานดำเนินการจัดงาน มีแขก<br />
ผู้เกียรติและประชาชนชาวไทยที่พำนักอาศัยในราชอาณาจักรกัมพูชามาร่วมงานเป็นจำนวน<br />
มากตั้งแต่เวลา ๐๗.๐๐ น. ณ อาคารอเนกประสงค์ สถานเอกอัครราชทูต ณ กรุงพนมเปญ<br />
ซัวซะเด็ย<br />
กัมพูชา<br />
คณะธรรมยาตราเดินทางถึงสถานเอกอัครราชทูต ณ กรุงพนมเปญตั้งแต่เช้าตรู่ เพื่อร่วมพิธี<br />
ทำบุญตักบาตรเนื่องในโอกาสเยือนกรุงพนมเปญ ราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
คณะสงฆ์เดินทางถึงสถานเอกอัครราชทูต ณ กรุงพนมเปญ เมื่อเวลาประมาณ ๐๗.๑๕ น.<br />
นายณัฏฐวุฒิ โพธิสาโรและคณะเจ้าหน้าที่ถวายการต้อนรับและนิมนต์คณะสงฆ์ขึ้นสู่อาสน์สงฆ์<br />
ด้านในอาคาร แขกผู้เกียรติและประชาชนเข้าสู่งานพิธี เมื่อทุกท่านพร้อมเพรียงดีแล้ว พิธีกร<br />
กล่าวเรียนเชิญนายณัฏฐวุฒิ เอกอัครราชทูตฯ ประธานในพิธีจุดธูปเทียนเครื่องนมัสการบูชา
202 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 203<br />
วันที่ ๗ ซัวซะเด็ย - พนมเปญ โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
พระรัตนตรัย แขกผู้มีเกียรติพนมมือสำรวมจิตนึกถึงคุณพระศรีรัตนตรัย จากนั้นตั้งนะโมและ<br />
อาราธนาศีล พุทธบริษัทรับศีลเรียบร้อยแล้วกล่าวคำอาราธนาพระปริตรเป็นภาษาบาลีอันมี<br />
ความหมายว่า ขอพระสงฆ์ทั้งหลาย จงสวดพระปริตรอันเป็นมงคลเพื่อป้องกันความวิบัติ<br />
ทั้งปวง เพื่อยังสมบัติทั้งปวงให้สำเร็จ เพื่อให้ทุกข์ภัยโรคทั้งปวงพินาศไป<br />
เมื่อสิ้นเสียงคำอาราธนา คณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินร่วมกันเจริญพระพุทธมนต์ จากนั้นพุทธ<br />
บริษัทถวายปัจจัยไทยธรรม และเครื่องสังฆทานแด่พระสงฆ์ พระสงฆ์ให้พรเป็นภาษาบาลี<br />
พร้อมร่วมกันกรวดน้ำอุทิศกุศล<br />
เวลาประมาณ ๐๘.๐๐ น. ข้าราชการ พ่อค้า ประชาชน ที่พำนักอยู่ในกัมพูชาได้ร่วม<br />
กันตักบาตรพระสงฆ์ที่ด้านหน้าอาคารอเนกประสงค์ ข้าวปลาอาหารคาวหวานจัดเตรียม<br />
ตักบาตรไว้ด้วยอาหารสดใหม่ที่สามารถฉันได้เลยในเช้าวันนั้น และสิ่งของถวายสังฆทาน<br />
คัดสรรมาเฉพาะสิ่งที่พระสงฆ์สามารถพกพาได้สะดวก<br />
เมื่อตักบาตรเสร็จสิ้นแล้ว เวลาประมาณ ๐๘.๓๐ น. ประธานในพิธีได้อาราธนาคณะ<br />
สงฆ์เข้าสู่อาคารอเนกประสงค์อีกครั้งเพื่อถวายภัตตาหารเช้าแด่พระสงฆ์ เป็นอันเสร็จสิ้น<br />
พิธีทำบุญตักบาตรด้วยหัวใจอิ่มบุญ<br />
ความทรงจำประทับใจที่กรุงพนมเปญ<br />
เวลาประมาณ ๐๙.๓๐ น. ถึงเวลาลาจากนครหลวงกรุงพนมเปญ เมืองศูนย์กลางธุรกิจ<br />
การเมือง และวัฒนธรรมของกัมพูชา ความประทับใจบรรยากาศกระชับมิตรชาวพุทธใน<br />
พิธีเปิดงานธรรมยาตราอย่างเป็นทางการยังแนบแน่น ผลที่ได้รับสมความตั้งใจมุ่งหมาย ด้วย<br />
เชื่อมั่นว่าการเสริมสร้างความเข้มแข็งของสังคมต้องนำแนวทางขององค์สมเด็จพระสัมมา-<br />
สัมพุทธเจ้ามาใช้เพื่อเป็นวิธีแก้ไขปัญหาต่างๆ อันจะทำให้ทุกระดับสังคมเดินไปอย่างไม่หลง<br />
ทิศทาง ลดการสิ้นเปลืองทั้งเวลาและทรัพยากร และหากทุกภาคส่วนในประเทศลุ่มน้ำโขง<br />
หรือสังคมในโลกนี้สามารถนำแนวทางคำสอนของพระพุทธองค์มาปฏิบัติจนเป็นวิถีชีวิตได้
่<br />
204 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 205<br />
วันที่ ๗ ซัวซะเด็ย - พนมเปญ โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ตามบทบาทหน้าที่ของแต่ละบุคคล ย่อมทำให้เกิดแนวพลัง<br />
เสมือนรั้วอันแข็งแกร่งแก่สังคม ป้องกันภัยต่างๆ ที่จะเกิด<br />
ขึ้นมาได้<br />
การจัดงานพิธีเปิดครั้งนี้ ทุกฝ่ายทั้งภาคคณะสงฆ์ ภาค<br />
รัฐบาล และภาคประชาชน ต่างร่วมสนับสนุนให้มีการจัด<br />
งานธรรมยาตราจนได้ผลเกินความคาดหมาย และหวังว่า<br />
จะมีการจัดธรรมยาตราขึ้นอีกในครั้งต่อไป ด้วยมีจุดมุ่งหมาย<br />
เดียวกันคือ การกระตุ้นให้ทุกภาคส่วนนำแนวทางของ<br />
พระพุทธศาสนามาใช้ และปรารถนาที่จะเห็นความสงบสุข<br />
และสันติภาพในกลุ่มลุ่มน้ำโขง อันจะเป็นเหตุสู่การพัฒนา<br />
เพื่อให้เกิดความเจริญสุขเชื่อมโยงทุกมิติ ซึ่งสอดคล้องกับ<br />
นโยบายของประชาคมเศรษฐกิจอาเซียน (ASEAN Economic<br />
Community หรือ AEC) ด้วย<br />
สำหรับการวางแผนการเดินทางวันนี้ เพื่อบริหารเวลา<br />
ให้เป็นไปตามกำหนดการ ทางคณะได้จัดอาหารกล่องไว้<br />
ถวายคณะสงฆ์ และจัดให้ฆราวาสรับประทานบนรถบัส<br />
บรรยากาศภายในรถบัสมีการสนทนาแลกเปลี่ยนเรียนรู้<br />
ตลอดเส้นทาง เป็นวิถีปฏิบัติของสถาบันโพธิคยาฯ และชมรม<br />
โพธิคยาฯ คณะธรรมยาตราได้ใช้เวลาบนรถบัสเป็นเวทีแลก<br />
เปลี่ยนเรียนรู้เคลื่อนที่ เสนอข้อคิดมุมมองต่างๆ ด้วยว่า<br />
บุคคลในคณะทำงานธรรมยาตราล้วนแต่เป็นผู้ทรงคุณวุฒิ<br />
และผู้เชี่ยวชาญในสาขาต่างๆ ทั้งสิ้น จึงนับเป็นโอกาสดีที<br />
ได้พบปะแลกเปลี่ยนเรียนรู้ร่วมกันเช่นนี้
206 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 207<br />
วันที่ ๗ ซัวซะเด็ย - อังกอร์ไจย<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ชาวอังกอร์ไจยศรัทธาแรงกล้าส่งคณะธรรมยาตราท่ามกลางสายฝน<br />
คณะธรรมยาตราเดินทางมุ่งหน้าสู่ประเทศเวียดนาม ตามเส้นทางหมายเลข ๓ สู่ด่านตรวจ<br />
คนเข้าเมืองแปรกจาก จังหวัดก็อมโปต ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของประเทศกัมพูชา<br />
ห่างจากกรุงพนมเปญประมาณ ๑๕๐ กิโลเมตร ใช้เวลาเดินทางโดยรถบัสประมาณ ๓ ชั่วโมง<br />
จังหวัดก็อมโปตเป็นเมืองติดทะเล มีแม่น้ำก็อมโปตไหลผ่านลงสู่อ่าวไทย มีธรรมชาติ<br />
อุดมสมบูรณ์ จึงเป็นเมืองท่องเที่ยวพักผ่อนสำคัญที่ผู้คนไปชมธรรมชาติซึ่งยังคงเงียบสงบ<br />
ในอดีตที่นี่เคยเป็นเมืองท่าสำคัญสมัยฝรั่งเศสปกครอง<br />
การเดินทางวันนี้ท้องฟ้ามืดครึ้มสลับกับฝนตกหนักบ้างเบาบ้าง แต่ไม่เป็นอุปสรรค<br />
ใดๆ ในการเดินทางของคณะธรรมยาตรา จากประสบการณ์เดินทางที่ผ่านมาถึงวันที่ ๗ แล้ว<br />
ทางคณะตั้งข้อสังเกตได้ว่า แม้ว่าการเดินทางจะมีฝนตกเป็นปกติตามฤดูกาล แต่ทุกครั้งที่<br />
คณะธรรมยาตราทำกิจกรรมที่ใดฝนจะหยุด หรือบางช่วงแดดจัดก็มีเมฆเคลื่อนมาบังแสง<br />
อาทิตย์ไว้ มีลมพัดอ่อนให้คณะธรรมยาตราทำกิจกรรมกันได้พอสบาย<br />
เมื่อเราเข้าเขตจังหวัดก็อมโปต ผ่านทิวทัศน์ท้องนาเขียวชอุ่ม ผ่านไร่พริกไทย ผ่าน<br />
หมู่บ้านและตัวเมืองบ้างเป็นระยะ ที่ประทับใจจำได้ไม่ลืมคือช่วงที่รถยนต์เคลื่อนผ่าน<br />
สายฝนไม่อาจกั้นสายบุญชาวพุทธที่เกาะเกี่ยวกันอย่างแนบแน่น ชาวอังกอร์ไจยศรัทธาแรงกล้า<br />
ตากแดดตากฝนรอคอยส่งคณะธรรมยาตราข้ามแดนสู่ประเทศเวียดนาม
208 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 209<br />
วันที่ ๗ ซัวซะเด็ย - อังกอร์ไจย<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
เข้าสู่อำเภออังกอร์ไจย หรือนครไจย (Angkor Chey)<br />
ขณะนั้นมีฝนตกไม่เบาเลย ระหว่างทางสังเกตเห็นว่ามี<br />
คณะสงฆ์กัมพูชาและผู้คนมายืนแถวรอใส่บาตรท่าม-<br />
กลางสายฝน โบกธงชาติกัมพูชาและธงฉัพพรรณรังสี<br />
ให้ขบวนรถหยุดเพื่อรับบาตร เหตุการณ์นี้อยู่นอกเหนือ<br />
ความคาดหมายและไม่มีอยู่ในกำหนดการ คณะทำงาน<br />
จึงให้รถนำขบวนหยุด และนิมนต์พระสงฆ์เดินรับบาตร<br />
สวดมนต์และประพรมน ้ำมนต์ให้ประชาชนที่รอคอย<br />
เมื่อรถจอดคณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินตั้งแถวออกรับบาตร<br />
ชาวบ้านที่ตั้งโต๊ะรอคอยพระธรรมยาตราเมื่อเห็นขบวน<br />
รถหยุดคงรู้สึกปีติใจไม่น้อย<br />
มหาบุญธรรมยาตราเกิดมาไม่เคยเห็น<br />
ย้อนไปสัก ๑ สัปดาห์ชาวบ้านได้รู้ข่าวจากสื่อมวลชน<br />
และพระสงฆ์ที่วัดในพื้นที่แจ้งข่าวด้วย ได้ยินเสียงตาม<br />
สายประกาศบอกบุญ แล้วปากต่อปากก็บอกต่อๆ กัน<br />
ไปว่า…วันเสาร์ที่ ๒๗ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐ คณะสงฆ์<br />
๕ แผ่นดินจะยาตราผ่านจังหวัดก็อมโปต มหาบุญผ่าน<br />
มาถึงบ้าน…<br />
ครั้งนี้ชาวก็อมโปตจะเป็นตัวแทนคนกัมพูชาทั้ง<br />
ประเทศส่งคณะธรรมยาตราสู่ประเทศเวียดนาม ภาพ<br />
ที่เห็นคือผู้คนมาทำบุญกันอุ่นหนาฝาคั่งยาวเหยียดจน<br />
มองไม่เห็นปลายแถว ประชาชนยกกันมาทั้งครอบครัว<br />
ที่สุดแห่งภาษาคือภาษาใจ พี่น้องชาวพุทธ ๕ ประเทศสื่อสารกันด้วยภาษาใจ ไม่มีกำแพงภาษา<br />
ระหว่างพี่น้องชาวพุทธ ด้วยพวกเรามีพ่อคนเดียวกันคือองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
210 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 211<br />
วันที่ ๗ ซัวซะเด็ย - อังกอร์ไจย<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
คณะสงฆ์เดินบิณฑบาตพร้อม<br />
สวดมนต์ไปตลอดเส้นทางกว่า<br />
๑ กิโลเมตร ด้วยความปลื้มปีติที่เห็น<br />
ศรัทธาประชาชนอย่างล้นหลาม<br />
ตั้งแต่ปู่ย่า ลุงป้าน้าอา พ่อแม่ลูกเล็กเด็กแดง ทุกคนตากฝนกันถ้วนหน้า แต่ไม่มีใครกลัวฝน<br />
ไม่กลัวตัวร้อนเป็นไข้ ต่างมารอคอยกันอยู่หลายชั่วโมงจนคณะธรรมยาตรามาถึง ประชาชน<br />
ชาวกัมพูชาแสดงศรัทธาต่อพระสงฆ์ หนึ่งในที่พึ่งอันสูงสุดซึ่งตั้งอยู่ในใจของชาวพุทธ ด้วย<br />
การตั้งโต๊ะบูชา มีแจกันดอกไม้ ที่ปักธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัยพร้อมถวายเครื่องสักการะ<br />
จัดวางไว้บนโต๊ะตั้งข้าวของใส่บาตร เตรียมน้ำปานะ น้ำดื่ม และปัจจัย บางคนไม่มีโต๊ะก็ช่วย<br />
กันหอบข้าวของพะรุงพะรัง ของทั้งหมดที่ขนกันมาวันนี้ล้วนตั้งใจเตรียมไว้ถวายพระสงฆ์ ๕<br />
แผ่นดินอย่างเต็มที่<br />
วันนี้เป็นวันมหาบุญมหากุศล ตั ้งแต่เกิดมาไม่เคยมีไม่เคยเห็นมาก่อน วันนี้จึงมากัน<br />
ทั้งครอบครัวเพื่อมาใส่บาตรพระจากแดนไกลจาก ๕ แผ่นดินให้ได้ นับเป็นบุญเสริมบุญดี<br />
เพิ่มพูนสิริมงคลให้ตัวเอง คุณลุงคนหนึ่งบอกว่า “ชอบมากได้มาใส่บาตร ไม่เคยเห็นการมา<br />
ของธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินมาก่อน ทำบุญแล้ววันนี้อธิษฐานขอพรให้ตัวเองมีความสุขสบาย<br />
อายุยืน”<br />
คณะสงฆ์เดินบิณฑบาตพร้อมสวดมนต์ไปตลอดเส้นทางกว่า ๑ กิโลเมตร ด้วยความ<br />
ปลื้มปีติที่เห็นศรัทธาประชาชนอย่างล้นหลาม หลังจากใส่บาตรเสร็จชาวอำเภออังกอร์ไจย<br />
ยังได้เตรียมน้ำอบน้ำหอม น้ำลอยดอกไม้ไว้ให้พระสงฆ์ใช้เป็นน้ำมนต์ประพรมให้พรเพื่อขจัด<br />
อุปสรรคขัดข้อง และเพื่อความเป็นสิริมงคลให้มีแต่ความเจริญรุ่งเรืองมาสู่ตนเองและครอบครัว<br />
แถวใส่บาตรยังไม่ทีท่าจะสิ้นสุดลง แต่ทางคณะก็ตัดสินใจนิมนต์พระสงฆ์ขึ้นรถบัส เพื่อรักษา<br />
เวลาให้เป็นไปตามกำหนดการ เมื่อรถยนต์ค่อยๆ เคลื่อนผ่านแถวของชาวบ้านอ ำเภออังกอร์ไจย<br />
ประชาชนที่ไม่สามารถใส่บาตรได้ ต่างก็พยายามยื่นสิ่งของเข้ามาในรถยนต์ให้ได้มากที่สุด<br />
จนพระอาจารย์ฮุนเฮงพระธรรมทูตสายกัมพูชาต้องขอให้คนขับรถปิดประตูรถงดรับสิ่งของ<br />
เนื่องจากเกรงจะเกิดอันตรายแก่ประชาชนผู้มาใส่บาตร<br />
รถค่อยๆ เร่งระดับความเร็วเป็นปกติ ทิ้งประชาชนที่เตรียมข้าวของมาใส่บาตรไว้<br />
เบื้องหลัง...พระสงฆ์สนทนากันอย่างต่อเนื่องเรื่องศรัทธาประชาชนกัมพูชาที่ท่วมท้น
212 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 213<br />
วันที่ ๗ ซัวซะเด็ย - บ็อนเตียย์เมียส โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ชาวบ็อนเตียย์เมียส<br />
ปีติล้นได้ร่วมมหาบุญ<br />
รถยนต์วิ่งไปอีกระยะหนึ่ง คณะธรรม<br />
ยาตรายังสนทนาพูดคุยถึงบรรยากาศ<br />
ของศรัทธาประชาชน...เหลืออีกไม่ถึง<br />
๓๐ กิโลเมตรจะถึงด่านแปรกจาก พอ<br />
เข้าเขตช่วงอำเภอบ็อนเตียย์เมียส (Banteay<br />
Meas) หรือบันทายมาศในภาษา<br />
ไทย ก็มีเหตุการณ์เช่นเดียวกับที่อำเภอ<br />
อังกอร์ไจย ประชาชนรอใส่บาตรเป็น<br />
จำนวนมากเช่นเดียวกัน พระสงฆ์ป่าว<br />
ประกาศโทรโข่ง ข้าวของประดามีเตรียม<br />
ไว้มากมายเพื่อใส่บาตรพระสงฆ์ ๕<br />
แผ่นดิน ขบวนรถเคลื่อนผ่านคณะสงฆ์<br />
และชาวบ้านทุกวัย ผู้เฒ่าไปจนถึงลูกเล็ก<br />
ต่าง มายืนนั่งรอข้างทางใส่บาตร แม้ว่า<br />
ฝนตก แต่ด้วยศรัทธาที่แรงกล้า ผู้คนยัง<br />
ยืนอยู่รอให้ขบวนรถหยุดเพื่อร่วมบุญส่ง<br />
คณะธรรมยาตราในครั้งนี้<br />
ขบวนรถธรรมยาตราหยุดอีกครั้ง<br />
หนึ่ง คณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินฉลองศรัทธา<br />
ที่มีอยู่อย่างท่วมท้นของพุทธบริษัท ฝน<br />
ที่ตกหนักเมื่อครู่ทำให้ประชาชนต่าง<br />
เปียกปอน คณะสงฆ์ก้าวลงจากรถบัส สายฝน<br />
โปรยปรายแต่เพียงปรอยๆ จากภาพที่เห็น<br />
ประเมินได้ว่า วันนี้ชาวอำเภอเมืองบ็อนเตียย์-<br />
เมียสคงไม่มีใครอยู่บ้านหรือไปเรียนไปทำงาน<br />
เพราะขณะนี้ทุกคนต่างมารวมกันอยู่ที่ริม<br />
ถนนเพื่อรอคอยคณะธรรมยาตรามาเยือน<br />
คณะสงฆ์ได้รับสิ่งของที่ประชาชนขนมาถวาย<br />
มากมาย ปีติชื่นใจกันถ้วนหน้า คณะสงฆ์ต่าง<br />
ซาบซึ้งในศรัทธาประชาชนที่มีต่อพระสงฆ์<br />
ผู้ดำรงพระพุทธศาสนาประกาศสัจธรรม<br />
บรรยากาศเช่นเดียวกับอำเภออังกอร์ไจย<br />
การเตรียมใส่บาตรของชาวอำเภอบ็อนเตียย์-<br />
เมียสมีโต๊ะตั้งของใส่บาตร ตั้งดอกไม้ จุดธูป<br />
เทียนบูชาพระรัตนตรัยแก้วอันประเสริฐ ๓<br />
ประการ พร้อมเตรียมน้ำปานะ น้ำดื่ม และ<br />
ปัจจัยมากมายกะให้เพียงพอสำหรับพระสงฆ์<br />
ในคณะ และน้ำลอยดอกไม้เพื่อเตรียมให้พระ<br />
สงฆ์พรมน้ำมนต์<br />
พระสงฆ์ธรรมยาตราเดินรับบาตร ขบวน<br />
แถวยาวไม่สิ้นสุด เสียงสวดมนต์ พรมน้ำมนต์<br />
พุทธบริษัทหัวใจปีติสุข วันนี้...บรรยากาศการ<br />
ใส่บาตรเหมือนเป็นการรวมญาติ ผู้คนยิ้มแย้ม<br />
ดังเป็นพ่อแม่พี่น้องจากแดนไกลผู้จากบ้าน
214 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 215<br />
วันที่ ๗ ซัวซะเด็ย - บ็อนเตียย์เมียส<br />
ไปนานแล้วเพิ่งได้โอกาสกลับมาเยือน ด้วยเรามีพ่อเดียวกันคือองค์<br />
สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทว่าเมื่อมีพบก็ต้องมีจาก ยังมีกำหนดการ<br />
ที่รออยู่ข้างหน้าที่ประเทศเวียดนาม คณะจึงต้องเดินทางต่อไป รถยนต์<br />
ออกตัวเคลื่อนผ่านไปช้าๆ พระอาจารย์ฮุนเฮงพระธรรมทูตสายกัมพูชา<br />
ทำหน้าที่เช่นเดิมประกาศกล่าวลาและให้พรชาวบ้านเป็นภาษากัมพูชา<br />
ชาวบ้านพยายามจับของขึ้นบนรถยนต์ขณะรถเคลื่อนไปจึงจำเป็นต้อง<br />
ปิดประตูรถเพื่อความปลอดภัย และเดินทางต่อไปตามกำหนดการ<br />
หัวใจศรัทธาอันยิ่งใหญ่<br />
หัวใจศรัทธาอันยิ่งใหญ่ของประชาชนก็อมโปตปรากฏให้ประทับไว้ใน<br />
ใจ ตลอดสองข้างทางที่รถบัสเคลื่อนผ่านแลเห็นประชาชนที่มารอคอย<br />
ใส่บาตรท่ามกลางสายฝนเฝ้ามองขบวนคณะธรรมยาตราที่ผ่านไป<br />
ช่วงอำเภอกำปงตราก (Kampong Trach) มีประชาชนยืนแถวรอ<br />
จำนวนมากมาย คณะทำงานตัดสินใจไม่หยุดขบวนรถ เนื่องจากไม่<br />
สามารถประเมินจำนวนคนมาใส่บาตรได้ พระสงฆ์หลายรูปลุกยืน<br />
ชะเง้อโบกมือกล่าวให้พร บางท่านกล่าวรำพึง “ทำยังไงดีหนอ ศรัทธา<br />
ของชาวบ้านมากมาย ปลาบปลื้มใจ เสียใจไม่อาจรับมาได้ทั้งหมด”<br />
คณะธรรมยาตราต้องเดินทางต่อไปเพื่อให้ทันข้ามด่านและเวลา<br />
นัดหมายที่บีบกระชั้นเข้ามาเพราะพิธีการต้อนรับที่เวียดนามกำลังรอ<br />
อยู่ ภาพประชาชนแหงนมองรถบัสเคลื่อนผ่านไปกลางสายฝนนับเป็น<br />
ภาพประวัติศาสตร์ที่ควรบันทึกไว้อีกวาระหนึ่งว่าหัวใจของคณะศรัทธา<br />
ประชาชนชาวก็อมโปตนั้นแรงกล้าและยิ่งใหญ่เพียงใด
216 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 217<br />
“หัวใจศรัทธาอันยิ่งใหญ่ของประชาชนกัมพูชาเป็นภาพประทับกุศลไว้ในดวงจิต<br />
ชาวบ้านผู้เฒ่าแม่แก่ ลูกเล็กเด็กแดง พร้อมใจกันมาอยู่ที่ถนนเพื่อบําเพ็ญทานกับ<br />
คณะสงฆ์ ๕ แผ่นดิน ผลทานของชาวบ้านในวันนี้จะพาชีวิตเรืองรองผ่องอําไพ<br />
ด้วยปฏิบัติตามมรรคที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้ทางไว้”
218 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 219<br />
วันที่ ๗ ซินจ่าว - เกียนซาง<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ซินจ่าว-เวียดนาม<br />
เวลาประมาณ ๑๖.๐๐ น. คณะธรรมยาตรา<br />
ผ่านด่านแปรกจากข้ามเข้าสู่ประเทศเวียดนาม<br />
ที่ด่านข้ามแดนนานาชาติเกื่อเขิ่วกวกเต๋ฮา<br />
เตียน (Cửa Khẩu Quốc Tế Hà Tiên) จังหวัด<br />
เกียนซาง (Kiên Giang Province) เคลื่อนเข้า<br />
สู่ประเทศที่ ๔ ของการเดินทางของคณะธรรม-<br />
ยาตรา โดยมีพระทิกเทียนตัม รองประธาน<br />
สมัชชาสงฆ์แห่งสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนาม<br />
สังฆสภาเวียดนาม และเจ้าอาวาสวัดโฝมินห์<br />
(Most Ven. Dr. Thich Thien Tam, Vice<br />
President of The Executive Council of<br />
VBS, Vietnam, Deputy Head of the<br />
International Buddhist Department of<br />
VBS.) เดินทางมารับคณะธรรมยาตราที่กรุง<br />
พนมเปญ และร่วมต้อนรับคณะธรรมยาตรา<br />
ที่เวียดนามพร้อมคณะสงฆ์จังหวัดเกียนซาง<br />
เจ้าหน้าที่ภาครัฐบาล และภาคเอกชน จาก<br />
ด่านข้ามแดนคณะธรรมยาตรานั่งรถบัสต่อ<br />
ไปอีกประมาณ ๔ กิโลเมตร มีจุดหมายใน<br />
วันนี้ที่วัดเทียนจุ๊ก หรือชื่อภาษาบาลีว่า วัด<br />
ทิพพเวฬุวนาราม เป็นวัดพุทธนิกายเถรวาท<br />
อยู่ในอำเภอฮาเตียน จังหวัดเกียนซาง ซึ่งเป็นเมืองท่องเที่ยวขึ้นชื่อในเขตลุ่มน้ำโขง ตั้ง<br />
อยู่บริเวณสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงและเป็นเมืองติดทะเล มีป่าดงดิบอันอุดมสมบูรณ์และ<br />
แหล่งประวัติศาสตร์ มีเมืองหลักคือ สักซ้า (Rạch Giá) เคยเป็นส่วนหนึ่งของอาณานิคม<br />
อินโดจีนของฝรั่งเศส อาณานิคมโคชินไชนา (Cochinchina) ก่อนจะมาเป็นสาธารณรัฐ<br />
สังคมนิยมเวียดนาม<br />
ซินจ่าว<br />
เวียดนาม
220 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 221<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ต้อนรับอบอุ่นและทรงเกียรติ<br />
รถบัสของคณะธรรมยาตราเดินทางสู่ถนนเฟืองถั่น แขวงบิ่นห์ซาน<br />
อำเภอฮาเตียน จังหวัดเกียนซาง อันเป็นสถานที่ตั้งของวัดสำคัญเก่าแก่<br />
ชื่อวัดเทียนจุ๊ก มีพระธรรมวิจิตหรือชื่อเวียดนามว่า พระเถระฟาบถาว<br />
เป็นเจ้าอาวาส วัดนี้เป็นวัดที่พุทธบริษัทนิยมมาบำเพ็ญทาน ศีล ภาวนา<br />
มีที่พักให้ นับเป็นสถานที่สัปปายะ บรรยากาศโปร่งสบายเกื้อหนุนคณะ<br />
สงฆ์ สามเณร แม่ชีให้สงบสำรวม ภายในวัดสะอาดเรียบร้อยดูงามตา<br />
งามใจในวิถีปฏิบัติแห่งธรรม<br />
พระธรรมวิจิตนำคณะสงฆ์ สามเณร แม่ชี พร้อมชาวบ้าน ช่วยกัน<br />
เตรียมงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ณ แผ่นดินเวียดนาม พร้อมเตรียม<br />
ต้อนรับพระธรรมทูตจาก ๕ แผ่นดินผู้เดินทางไกลผ่านมาแล้ว ๓ ประเทศ<br />
และเวียดนามเป็นประเทศที่ ๔ เวลาที่รอคอยก็มาถึง ขบวนรถคณะ<br />
ธรรมยาตราเดินทางมาแล้ว คณะสงฆ์ทยอยลงจากรถยนต์ ตั้งขบวนตาม<br />
ลำดับ พระธรรมวรนายกผู้มีพรรษากาลเดินนำไม่ปรากฏความเหนื่อยล้า<br />
สีหน้าบ่งบอกแต่ความยินดีปรีดาที่ได้พบพุทธบริษัทที่มาเฝ้ารอ คณะสงฆ์<br />
ชาวเวียดนาม สามเณร แม่ชี ถวายการต้อนรับ และให้การต้อนรับคณะ<br />
ฆราวาส บรรยากาศเปี่ยมล้นไปด้วยน้ำใจไมตรี<br />
...จากปากทางติดถนนจนถึงวัด ธงชาติเวียดนามและธงฉัพพรรณ<br />
รังสีโบกสะบัด ถนนถูกปิดไม่มีรถยนต์สัญจร บนถนนมีเครื่องลาดปูพื้น<br />
เป็นทางให้คณะพระสงฆ์เดินดูเป็นขบวนเกียรติยศงดงาม มียุวชนหญิง<br />
เวียดนามแต่งกายในชุดอ๊าวหย่ายอัญเชิญพานดอกไม้สีเหลืองแดง<br />
เดินนำขบวน ตามด้วยพระสงฆ์เวียดนามอัญเชิญพานดอกไม้สีเหลือง<br />
แดง ลำดับถัดไปในขบวน คุณสุรพล มณีพงษ์อัญเชิญเสาธรรมจักร
222 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 223<br />
วันที่ ๗ ซินจ่าว - เกียนซาง โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ทพ.มณฑล สุวรรณนุรักษ์อัญเชิญธงสัญลักษณ์<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน คุณสุรศักดิ์ ตรีรัตน์ตระกูล<br />
อัญเชิญธงฉัพพรรณรังสี คณะสงฆ์เวียดนามอัญเชิญ<br />
ฉัตรกางกั้นพระมหาเถระ ๕ ประเทศ คุณชัช ชลวร<br />
ประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐ ดร.สุภชัย วีระภุชงค์<br />
คุณเกษม มูลจันทร์ นายแพทย์ศุภชัย ถนอมทรัพย์ และ<br />
คณะทำงานธรรมยาตรา ร่วมเดินในขบวนเกียรติยศ<br />
ประชาชนเวียดนามตั้งแถวสองข้างต้อนรับ หลายคน<br />
แต่งกายชุดอ๊าวหย่าย หลายคนแต่งกายด้วยเสื้อสีแดง<br />
ยืนพนมมือโค้งกายลงถวายความเคารพคณะสงฆ์<br />
โค้งกายลงคำนับคณะผู้ใหญ่ บ้างยืนโบกธงชาติ ธง<br />
ฉัพพรรณรังสี บ้างโปรยกลีบดอกไม้สีเหลืองแดง เป็น<br />
เช่นนี้ตลอดสองข้างทาง พุทธบริษัทพบกันก็แสดง<br />
ความเคารพกันและกันด้วยกิริยานอบน้อมงดงาม<br />
สัมผัสได้ถึงดวงจิตอันผ่องใสเบิกบาน<br />
กงล้อพระธรรมจักรขับเคลื่อนที่วัดเทียนจุ๊ก<br />
วัดเทียนจุ๊กตามประวัติไม่ปรากฏปีที่สร้าง สันนิษฐาน<br />
ว่าน่าจะมีมาก่อนคริสต์ศตวรรษที่ ๑๖ วัดเทียนจุ๊ก<br />
มีโบราณวัตถุศักดิ์สิทธิ์สำคัญและล้ำค่าที่ชาวบ้าน<br />
เคารพบูชา ได้แก่ พระพุทธรูปองค์ใหญ่ปางสมาธิ<br />
สูงประมาณกว่า ๒ เมตร หน้าตักกว้าง ๑ เมตร ๖๐<br />
เซนติเมตร มีระฆังขนาดใหญ่ที่สลักภาษาจีนให้รู้<br />
ว่ามีพระมหาเถระฝ่ายมหายานจากเมืองจีนชื่อพระ<br />
เอิ้นดามเดินทางเข้ามาเผยแผ่พระธรรมในเวียดนาม<br />
และเป็นผู้ถวายระฆังนี้ไว้<br />
ในช่วงที่เวียดนามเกิดสงครามวัดนี้เคยร้างไม่มี<br />
พระสงฆ์ ต่อมาเมื่อประมาณ พ.ศ. ๒๕๐๓ พระติชฟาน<br />
เกียนได้มาวัดนี ้ สักการะพระพุทธรูปองค์ใหญ่ จาก<br />
นั้นได้มีจิตศรัทธาจึงร่วมบูรณะ และมีส่วนร่วมสำคัญ<br />
ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาและปลูกฝังพุทธศาสนิก-<br />
ชนในอำเภอฮาเตียนให้มีศรัทธาต่อพระรัตนตรัย จน<br />
มีผู้เข้ามาบวชเป็นพระภิกษุและปฏิบัติธรรมจำนวน<br />
มาก เมื่อพระติชฟานเกียนละสังขาร พระธรรมวิจิต<br />
ได้รับภาระหน้าที่เจ้าอาวาส ท่านเคยฝึกปฏิบัติกัมมัฏ-<br />
ฐานมาจากประเทศเมียนมา ท่านได้เผยแผ่พระธรรม<br />
คำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอย่างเต็ม<br />
กำลัง เป็นผู้นำพุทธบริษัทบำเพ็ญทาน รักษาศีล ฝึก<br />
วิปัสสนากัมมัฏฐานเจริญสติเพื่อการพ้นทุกข์<br />
ปะรำพิธีภายในวัดเทียนจุ๊กจัดไว้อย่างทรงเกียรติ<br />
สง่างดงามเพื่อทำพิธีมอบเสาธรรมจักร ธงฉัพพรรณ-<br />
รังสี และธงสัญลักษณ์ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน รวมถึง<br />
ปลูกหน่อต้นพระศรีมหาโพธิ์ต้นที่ ๗ ที่คณะธรรมยาตรา<br />
ได้อัญเชิญหน่อมาจากเมืองคยา สาธารณรัฐอินเดีย<br />
ต้นไม้มหามงคลที่พุทธบริษัทรักและเทิดทูน เพื่อเป็น<br />
สัญลักษณ์แห่งการมาเยือน ทำมหากิจกุศลร่วมกัน
224 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 225<br />
วันที่ ๗ ซินจ่าว - เกียนซาง โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
หนุนเสริมการเผยแผ่และปกป้องพระพุทธศาสนา<br />
งานในวันนี้มีพระมหาเถระระดับผู้ใหญ่ เจ้าคณะ<br />
จังหวัดเกียนซาง ผู้อำนวยการกรมการศาสนาเวียดนาม<br />
พุทธสมาคมเวียดนาม ผู้นำชาวพุทธเวียดนาม และประชาชน<br />
มาร่วมงานกันอย่างพร้อมเพรียง โดยมีพระทิกเทียนตัม<br />
เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ พระธรรม<br />
วรนายกเป็นประธานในพิธีร่วมฝ่ายสงฆ์<br />
พระสงฆ์เวียดนามผู้เป็นพิธีกรในงานประกาศแนะนำ<br />
คณะสงฆ์กิตติมศักดิ์แห่งจังหวัดเกียนซาง ประเทศเวียดนาม<br />
ให้ผู้ร่วมงานรับทราบ แปลเป็นภาษาไทยโดยพระมหา<br />
การุญ การุณิโก (ชื่อเวียดนาม: Ven. Tuong Nhan, Phap<br />
Luan Temple) รองเจ้าอาวาสวัดธัมมจักการาม เมืองเว้<br />
ประเทศเวียดนาม จากนั้น ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการ<br />
สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ ได้กล่าวถึงที่มาและ<br />
วัตถุประสงค์ของโครงการ กล่าวรายงานถึงงานธรรมยาตรา<br />
๕ แผ่นดินจากจุดเริ่มต้นจะเดินทางเข้าถึงเวียดนามเป็น<br />
ประเทศที่ ๔<br />
คุณชัช ชลวร ประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ และคณะร่วมพิธีถวายเสาธรรมจักร<br />
แด่พระมหาเถระยันเหยือง เจ้าคณะจังหวัดเกียนซางและ<br />
ส่งมอบธงฉัพพรรณรังสีและธง ๕ แผ่นดินแด่พระธรรม<br />
วิจิตเจ้าอาวาสวัดเทียนจุ๊ก<br />
จากนั้นคณะพระมหาเถระจากเวียดนามกับคณะ<br />
สงฆ์ธรรมยาตราร่วมกันสวดชยันโต คณะผู้บริหารสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ พร้อม<br />
ด้วยผู้นำองค์กรภาคีเครือข่ายชาวพุทธ ๕ ชาติร่วมกันปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ โปรยดอกไม้<br />
รดน้ำ พร้อมอธิษฐานจิต ตามด้วยประชาชนชาวเวียดนามทยอยเข้ามาร่วมพิธีด้วย
226 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 227<br />
วันที่ ๗ ซินจ่าว - เกียนซาง โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
พิธีศักดิ์สิทธิ์ในวันนี้ได้เสร็จสิ้นลง พระธรรมวิจิต<br />
เจ้าอาวาสวัดเทียนจุ๊กกล่าวตอนหนึ่งว่า “อาตมามี<br />
ความสุขมากที่มีโอกาสได้ให้การต้อนรับคณะพระสงฆ์<br />
จาก ๕ ประเทศ แม้ว่าการสื่อสารด้วยหลายภาษา<br />
เหมือนเป็นอุปสรรค แต่ท่าทางและรอยยิ้มที่เป็นกันเอง<br />
จากคณะพระสงฆ์ผู้มาเยือน ทำให้อาตมารู้สึกเหมือน<br />
ได้อาบน้ำในแหล่งลำธารอันเย็นฉ่ำ”<br />
ค่ำคืนนี้คณะสงฆ์ธรรมยาตราพักค้างที่วัดเทียน-<br />
จุ๊กทำศาสนากิจ ทำวัตรเย็น บำเพ็ญภาวนาร่วมกัน<br />
ฆราวาสรับประทานอาหารเย็น ณ ร้านอาหารริม<br />
แม่น้ำฮาเตียน และเข้าที่พัก ณ โรงแรมแม่น้ำฮาเตียน<br />
(River Ha Tien Hotel) พักผ่อนร่างกายเตรียม<br />
ตื่นรับกุศลเช้าวันใหม่ พรุ่งนี้พระสงฆ์ ๕ แผ่นดินจะ<br />
เดินบิณฑบาตบริเวณจัตุรัสที่ว่าการอำเภอฮาเตียน<br />
จังหวัดเกียนซาง ปิดถนนทำกิจกุศลอันประเสริฐ<br />
ร่วมกัน
วันที่ ๘ เวียดนาม กัมพูชา<br />
xxxxx กัมพูชา<br />
“ ภาพประวัติศาสตร์สิริมงคล ครั้งแรกที่กรมการศาสนา<br />
สิริมงคล<br />
สาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนามอนุญาตให้พระสงฆ์จำนวน ๑๘๘ รูป<br />
เดินรับบิณฑบาตโดยปิดถนนกลางเมืองหน้าจัตุรัสอำเภอฮาเตียน<br />
อริยธรรมรุ่งเรือง<br />
จังหวัดเกียนซาง ประชาชนชาวเวียดนามร่วมใส่บาตรกันเนืองแน่น จากนั้นหลังเพล<br />
คณะธรรมยาตราเดินทางออกจากเวียดนาม เพื่อมุ่งสู่วัดสมุทเธียราม<br />
วันอาทิตย์ที่ ๒๘ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
หรือวัดปากคลอง อำเภอมณฑลสีมา จังหวัดเกาะกง<br />
ราชอาณาจักรกัมพูชา”
230 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 231<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ซินจ่าว<br />
ซินจ่าว<br />
เวียดนาม<br />
เวียดนาม<br />
มิตรไมตรี พลังแห่งสันติภาพ<br />
ห<br />
นึ่งในภาพประวัติศาสตร์ที่ต้องบันทึกไว้ ครั้งแรกที่กรมการศาสนา<br />
สาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนามอนุญาตให้พระสงฆ์จำนวน ๑๘๘ รูป<br />
เดินบิณฑบาตโดยปิดถนนกลางเมืองหน้าจัตุรัสอำเภอฮาเตียน จังหวัด<br />
เกียนซาง ประชาชนชาวเวียดนามร่วมใส่บาตรกันเนืองแน่น จากนั้นหลังเพล<br />
มุ่งสู่วัดสมุทเธียรามหรือวัดปากคลอง อำเภอมณฑลสีมา (Mondol Seima)<br />
จังหวัดเกาะกง (Koh Kong) ราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
เช้าวันใหม่ที่วัดเทียนจุ๊ก พุทธสมาคมจังหวัดเกียนซาง ประเทศเวียดนาม<br />
จัดพิธีต้อนรับกระชับมิตรกับคณะธรรมยาตราอย่างเป็นทางการ มิตรไมตรี<br />
ที่คณะสงฆ์และคณะทำงานจากรัฐบาลเวียดนามได้มอบให้คณะธรรมยาตรา<br />
ในครั้งนี้ ทำให้ต่างอิ่มใจปีติกันถ้วนหน้าทั้งคณะผู้มาเยือนและผู้ต้อนรับ<br />
พระทิกเทียนตัม รองประธานสมัชชาสงฆ์แห่งสาธารณรัฐสังคมนิยม<br />
เวียดนามกล่าวพอสรุปได้ว่า “รัฐบาลและส ำนักพุทธศาสนาเวียดนามเตรียมพร้อม<br />
สำหรับการมาเยือนครั ้งแรกของคณะธรรมยาตราพระสงฆ์ ๕ ประเทศ ซึ่ง<br />
เปรียบได้กับครั้งที่พระอรหันต์เดินธรรมยาตรามายังดินแดนสุวรรณภูมิเป็น<br />
รุ่นแรก เพื ่อเผยแผ่พระพุทธศาสนาสั่งสอนให้พุทธศาสนิกชนใช้หลักธรรมใน<br />
การดำเนินชีวิต อาตมาเชื่อว่าการร่วมมือทางพุทธศาสนาเช่นนี้ จะสร้างสันติภาพ<br />
ให้เกิดขึ้นได้ในดินแดนสุวรรณภูมิ”<br />
สำหรับงานพิธีต้อนรับอย่างเป็นทางการในครั้งนี้มีพระมหาเถระยันเหยือง<br />
รองประธานสงฆ์พุทธสมาคมประเทศเวียดนาม เจ้าคณะจังหวัดเกียนซางเป็น<br />
ประธานฝ่ายสงฆ์ พระธรรมวรนายกเป็นประธานร่วมฝ่ายสงฆ์ธรรมยาตรา<br />
คุณชัช ชลวร ประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐ เป็นประธานฝ่ายฆราวาส
232 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 233<br />
วันที่ ๗ ซินจ่าว - เกียนซาง โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
เมื่อจุดเทียนบูชาพระรัตนตรัยแล้ว คณะพระสงฆ์จังหวัดเกียนซางและพระสงฆ์ ๕<br />
แผ่นดินได้ร่วมกันเจริญพระพุทธมนต์เพื่อเป็นความสิริมงคล จากนั้นมีพิธีมอบของที่ระลึก<br />
เพื่อแสดงถึงมิตรไมตรีและความทรงจำแห่งการมาเยือนของคณะธรรมยาตรา<br />
พิธีถวายและมอบของที่ระลึกเริ่มลำดับจาก<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ถวายพระพุทธเมตตาแด่พระธรรมวิจิต เจ้าอาวาสวัดเทียนจุ๊ก<br />
คุณเกษม มูลจันทร์มอบของที่ระลึกแด่รองนายอำเภอฮาเตียน<br />
คุณสุรพล มณีพงษ์ถวายพระพุทธเมตตาแด่พระมหาเถระยันเหยือง รองประธานสงฆ์<br />
ประเทศเวียดนาม เจ้าคณะจังหวัดเกียนซาง<br />
คุณสุรศักดิ์ ตรีรัตน์ตระกูลถวายสังฆทานเวชภัณฑ์แด่พระเถระทิกมินเหยิน รอง<br />
เจ้าคณะจังหวัดเกียนซาง นายแพทย์ศุภชัย ถนอมทรัพย์ถวายสังฆทานเวชภัณฑ์แด่<br />
พระธรรมวิจิต เจ้าอาวาสวัดเทียนจุ๊ก<br />
จากนั้นคณะพระสงฆ์แห่งเวียดนามถวายและมอบของที่ระลึกเป็นภาพศิลปะเวียดนาม<br />
แด่คณะธรรมยาตรา ดังนี้<br />
พระมหาเถระยันเหยือง รองประธานสงฆ์พุทธสมาคมเวียดนาม เจ้าคณะจังหวัด<br />
เกียนซางถวายแด่พระธรรมวรนายก<br />
คณะผู้แทนพระมหาเถระขิปปปัญโญจากประเทศออสเตรเลียถวายแด่พระธรรม<br />
วรนายก<br />
พระเถระยันโด๋ง รองเจ้าคณะจังหวัดเกียนซางมอบให้ ดร.สุภชัย วีระภุชงค์<br />
พระมหาเถระยันยวน รองเจ้าคณะจังหวัดเกียนซางมอบให้คุณเกษม มูลจันทร์<br />
พระมหาเถระยันลัน รองเจ้าคณะจังหวัดเกียนซางมอบให้คุณสุรพล มณีพงษ์<br />
พระเถระทิกมินเหยิน รองเจ้าคณะจังหวัดเกียนซาง (ฝ่ายมหายาน) มอบให้คุณสุรศักดิ์<br />
ตรีรัตน์ตระกูล<br />
คุณเหวียนกวางอัน ผู้อำนวยการกรมการศาสนา จังหวัดเกียนซางมอบให้ ทพ.มณฑล<br />
สุวรรณนุรักษ์<br />
จากนั้นถ่ายภาพหมู่ร่วมกัน และเตรียมพร้อมออกเดินทางสู่หน้าจัตุรัสอำเภอฮาเตียน<br />
เพื่อบิณฑบาต
234 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 235<br />
วันที่ ๗ ซินจ่าว-เวียดนาม โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ปิดถนนกลางเมือง<br />
พระสงฆ์บิณฑบาตที่ฮาเตียน<br />
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเวียดนาม<br />
ผ่านมายาวนานกว่า ๑,๐๐๐ ปี เริ่มเข้าสู่<br />
ผืนแผ่นดินเวียดนามโดยทางน้ำและทางบก<br />
ปัจจุบันประเทศเวียดนามมีประชากรจำนวน<br />
มากเกือบ ๙๐ ล้านคน ๕๔ กลุ่มชาติพันธุ์ มี<br />
ภาษา ๓ ตระกูล จึงมีความหลากหลายเรื่อง<br />
ความเชื่อและเรื่องศาสนา ประชาชนนับถือ<br />
ศาสนาอยู่ทั้งสิ้น ๑๒ ศาสนา และหนึ่งในจำนวน<br />
นั้นคือพระพุทธศาสนา หลังจากผ่านพ้นสภาวะ<br />
สงคราม ประเทศเวียดนามก็ได้เข้ามามีบทบาท<br />
ร่วมเผยแผ่พระพุทธศาสนาและมีบทบาทใน<br />
การจัดงานศาสนาระดับโลกหลายครั้ง ในส่วน<br />
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาก็ได้เผยแผ่ตามหลัก<br />
พระธรรมคำสั่งสอน พาพุทธศาสนิกชนศึกษา<br />
ปฏิบัติตามรอยองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า<br />
ทั้งด้านคันถธุระและวิปัสสนาธุระ ปัจจุบัน<br />
ประเทศเวียดนามมีพระสงฆ์กว่า ๔๐,๐๐๐ รูป<br />
มีวัดกว่า ๑๗,๐๐๐ แห่ง<br />
สำหรับเมืองฮาเตียนอดีตเคยเป็นชุมชน<br />
เก่าแก่สืบสายมาจากกลุ่มชนที่เริ่มรับวัฒนธรรม<br />
มาจากอินเดีย และหนึ่งในวัฒนธรรมเก่าแก่ที่
236 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 237<br />
วันที่ ๘ ซินจ่าว - ฮาเตียน โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
รับมาคือพระพุทธศาสนา ในวันนี้ประวัติศาสตร์ของ<br />
ชาวพุทธเมืองฮาเตียนก็ได้บันทึกไว้อีกครั้ง ด้วยว่ามี<br />
ประชาชนชาวเวียดนามจำนวนนับพันคนมารอใส่บาตร<br />
พระสงฆ์ธรรมยาตราและพระสงฆ์ในเกียนซางรวมแล้ว<br />
๑๘๘ รูป พิธีตักบาตรในครั้งนี้จัดขึ้นโดยได้รับอนุญาต<br />
จากรัฐบาล<br />
พระธรรมวิจิต เจ้าอาวาสวัดเทียนจุ๊กกล่าวว่า “ใน<br />
จังหวัดเกียนซางมีพระสงฆ์บิณฑบาตกันบ้างแต่ไม่ใช่<br />
คณะใหญ่และไม่เดินบิณฑบาตบนถนนเหมือนอย่าง<br />
ครั้งนี้ โดยทั่วไปจะบิณฑบาตกันในบริเวณวัดเท่านั้น”<br />
ฝูงนกส่งเสียงร้องดังราวบอกความดีใจ<br />
เวลาประมาณ ๐๙.๐๐ น. คณะธรรมยาตราเดินทาง<br />
มาถึงบริเวณหน้าจัตุรัสอำเภอฮาเตียน ณ บริเวณนี้เป็น<br />
จุดริมฝั่งแม่น้ำโขง ด้วยอำเภอฮาเตียนตั้งอยู่บริเวณ<br />
สามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขง ห่างจากชายแดนกัมพูชา<br />
ราว ๗ กิโลเมตร และห่างจากเมืองเจ๊าดก หรือคนไทย<br />
เรียกว่าเมืองโชดกราว ๑๐๐ กิโลเมตร เคยเป็นเมืองท่า<br />
และเป็นเส้นทางสำคัญในยุคการค้าและการเดินเรือ<br />
ทะเล<br />
วาระนี้จึงนับเป็นวาระพิเศษของอำเภอฮาเตียน<br />
นกจำนวนมากส่งเสียงร้องดังตลอดเวลาเหมือนเปิดเครื่อง<br />
ขยายเสียงประกอบไว้ ราวกับเหล่านกจะบอกความดีใจ<br />
ที่มีมหาบุญเกิดขึ้น ฝนโปรยบางเบา แดดครึ้มอากาศสบาย รัฐบาลได้สั่งการให้ปิดถนน<br />
กลางเมืองเปิดให้คณะพระสงฆ์บิณฑบาตเพื่อให้ประชาชนได้มาร่วมมหาบุญมหากุศลนี้<br />
ใบหน้ายิ้มแย้มของชาวฮาเตียนบ่งบอกถึงความยินดีปรีดาที่ได้ตักบาตรพระ ๕ ประเทศ<br />
พระสงฆ์จำนวนร้อยกว่ารูปเดินแถวบิณฑบาต พร้อมชายหนุ่มจิตอาสาใส่เสื้อยืดโปโลสีขาว<br />
ใหม่เอี่ยมที่เตรียมการไว้สำหรับงานนี้โดยเฉพาะ มาเดินช่วยอุปัฏฐากพระสงฆ์ ๑ รูปต่อ<br />
จิตอาสา ๑ คน ดูมีระบบเป็นระเบียบงามตา ประชาชนแต่งกายด้วยชุดอ๊าวหย่ายหรือ<br />
แต่งกายด้วยเสื้อผ้าแบบสุภาพอันแสดงถึงความเคารพต่อพระสงฆ์ พบว่าคนมาใส่บาตร<br />
วันนี้ไม่ได้มีแค่ชาวพุทธเท่านั้น ยังมีนักบวชชาวคริสต์มาร่วมใส่บาตรด้วย พระสงฆ์เดินรับ<br />
บิณฑบาตเป็นระยะทางกว่า ๑ กิโลเมตร บรรยากาศเต็มไปด้วยความสุขแห่งการให้<br />
พระเตื่องเยิญพระเวียดนามที่เดินทางร่วมกับคณะธรรมยาตราได้พูดคุยกับญาติโยม<br />
ว่า “วันนี้โยมเวียดนามมากมายเอาของมาใส่บาตรด้วยความปีติยินดี อาตมาพูดเวียดนาม
238 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 239<br />
วันที่ ๘ ซินจ่าว - ฮาเตียน โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
กับเขา ชาวบ้านทุกคนบอกว่าดีใจจนเกือบน้ำตาไหล ไม่เคยเห็นพระสงฆ์<br />
เยอะขนาดนี้และยังเป็นพระสงฆ์ ๕ ประเทศซึ่งอยู่ในลุ่มน้ำโขงก็เหมือน<br />
พี่ๆ น้องๆ ญาติๆ กัน”<br />
พระเงิน อุปสนฺโต พระธรรมทูตโพธิคยาสายเวียดนามได้ให้<br />
ความเห็นว่า “งานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่ม<br />
น้ำโขงนี้เป็นครั้งแรกในประวัติพระพุทธศาสนาของประเทศเวียดนาม<br />
เพราะในสมัยก่อนถึงปัจจุบันนี้อาตมาภาพยังไม่เคยได้เห็นได้ยินใคร<br />
พูดถึงว่ามีพระสงฆ์ทั้ง ๕ ประเทศเดินธรรมยาตราไปเวียดนามมาก่อน<br />
ดังนั้นนับเป็นจุดสําคัญน่าระลึกนึกถึงเสมอ ชาวพุทธที่เวียดนามได้<br />
รับประโยชน์มากในการจัดงานครั้งนี้ เพราะคนที่ยังไม่เกิดศรัทธา เขา<br />
จะเกิดศรัทธา รัฐบาลก็เปิดใจต้อนรับ หลายคนไม่รู้จักพระพุทธศาสนา<br />
ฝ่ายเถรวาทเป็นอย่างไร เมื่อเขาได้เห็น พวกเขาอาจหันมานับถือพุทธ-<br />
ศาสนาตามเป็นต้น สิ่งที่เกิดขึ้นนี้นับเป็นโอกาสดีแก่พระสงฆ์และญาติ<br />
โยมทั้ง ๕ ประเทศ ได้รู้จักใกล้ชิดกันจะได้เกิดความสามัคคีกันระหว่าง<br />
ชาวพุทธ”<br />
คุณจันทิมาวชาวพุทธในอำเภอฮาเตียนพูดถึงความรู้สึกในวัน<br />
มหาบุญวันนี้ว่า “ฉันและเพื่อนๆ พวกเรารู้สึกเหมือนกันคือดีใจที่ได้<br />
ต้อนรับคณะธรรมยาตราในครั้งนี้ หวังว่าในอนาคตจะได้ต้อนรับคณะ<br />
ธรรมยาตราเช่นนี้อีก”<br />
พี่น้องมิตรชาวพุทธต่างออกมาร่วมมหาบุญกุศลกันอย่างท่วมท้น<br />
มากมายทุกเพศทุกวัยด้วยความรู้สึกตื่นเต้นปีติยินดีในสิริมงคลครั้งนี้<br />
เป็นครั้งแรกในชีวิตที่ได้ร่วมมหาบุญกับคณะสงฆ์กว่า ๑๐๐ รูปที่เดิน<br />
เป็นแถวยาวเหยียดสุดตา เชื่อมั่นว่าทุกคนคาดหวังสิ่งเดียวกันคือขอให้
240 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 241<br />
วันที่ ๘ ซินจ่าว - ฮาเตียน โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
มีการจัดธรรมยาตราขึ้นมาอีก และได้กลับมาพบ<br />
กันใหม่ การกุศลที่อิ่มใจครั้งนี้นับว่าเป็นประวัติ-<br />
ศาสตร์อีกหนึ่งเรื่องของชาวพุทธเวียดนามที่จะ<br />
เป็นเรื่องเล่าขานต่อไป<br />
พระธรรมวิจิต เจ้าอาวาสวัดเทียนจุ๊ก ได้น ำ<br />
คณะพุทธบริษัทถวายภัตตาหารเพลคณะสงฆ์<br />
ธรรมยาตรา และจัดเลี้ยงส่งคณะธรรมยาตราที่<br />
วัดเทียนจุ๊กด้วยอาหารนานาชนิดแทบล้นโต๊ะ<br />
กลมออกมา อาหารเวียดนามเป็นอาหารที่ขึ้นชื่อ<br />
ว่าอร่อย ดีต่อสุขภาพ มื้อนี้โดดเด่นด้วยอาหาร<br />
หม้อไฟ (hot pot) วัตถุดิบเน้นอาหารทะเลและ<br />
ผักสดกับน ้ำจิ้มหลายชนิด อาหารของจังหวัด<br />
เกียนซางได้รับอิทธิพลจากอาหารอินเดียและ<br />
อาหารกัมพูชา เนื่องจากฮาเตียนเป็นเมืองท่า<br />
และเป็นเมืองที่มีชายแดนติดประเทศกัมพูชา<br />
เคยมีชาวกัมพูชาอาศัยอยู่ และปัจจุบันก็ยังมี<br />
ชาวเวียดนามเชื้อสายกัมพูชาอาศัยอยู่<br />
งานเลี้ยงต้องมีวันเลิกรา...มีพบต้องมีจาก<br />
เป็นสัจธรรม คณะธรรมยาตราเก็บสัมภาระเพื่อ<br />
เตรียมพร้อมออกเดินทางข้ามกลับไปยังประเทศ<br />
กัมพูชา ประชาชนเวียดนามยืนส่งคณะ มือโบก<br />
ธงชาติเวียดนามและธงฉัพพรรณรังสี...ลาก่อน<br />
จนกว่าจะพบกันใหม่
242 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 243<br />
“พี่น้องมิตรชาวพุทธต่างออกมาร่วมมหาบุญกุศลกันอย่างท่วมท้นมากมายทุกเพศทุกวัย<br />
ด้วยความรู้สึกตื่นเต้นปีติยินดีในสิริมงคลครั้งนี้ เป็นครั้งแรกในชีวิตที่ได้ร่วมมหาบุญกับ<br />
คณะสงฆ์กว่า ๑๐๐ รูปที่เดินเป็นแถวยาวเหยียดสุดตา เชื่อมั่นว่าทุกคนคาดหวัง<br />
สิ่งเดียวกันคือขอให้มีการจัดธรรมยาตราขึ้นมาอีก และได้กลับมาพบกันใหม่”
244 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 245<br />
วันที่ ๘ ซัวซะเด็ย - เกาะกง<br />
จุดหมายต่อไปจังหวัดเกาะกง<br />
ราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
ค<br />
คณะเดินทางจากวัดเทียนจุ๊กโดยรถบัสรวมระยะทางประมาณ ๖ กิโลเมตร เพื่อ<br />
ออกจากประเทศเวียดนามที่ด่านพรมแดนนานาชาติฮาเตียนเกื่อเขิ่วกวกเต๋ ฮาเตียน<br />
ฮาเตียน (Cửa Khẩu (Cửa Quốc Khẩu Quốc Tế Hà Tế Tiên) Hà Tiên) เพื่อเข้าด่านตรวจคนเข้าเมืองแปรกจาก เดินทางสู่<br />
สู่จุดหมายที่อำเภอมณฑลสีมา จุดหมายที่อำเภอมณฑลสีมา (Mondol Seima) จังหวัดเกาะกง ราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
จังหวัดเกาะกงของราชอาณาจักรกัมพูชานี้ในอดีตคนไทยเคยเรียกว่า ปัจจันตคีรีเขตร<br />
มีคำแปลว่าปลายชายเขตแดนที่ภูเขา มีคำแปลว่าปลายชายเขตแดนที่ภูเขา พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวโปรดเกล้าฯ<br />
พระราชทานชื่อเมืองนี้ไว้คู่กับเมืองประจวบคีรีขันธ์ที่อยู่แนวเส้นรุ้งเดียวกัน จังหวัดเกาะกง<br />
มีเมืองหลักคือเมืองเขมรภูมินทร์ ซึ่งได้รับพระราชทานนามจากพระบาทสมเด็จพระนโรดม<br />
สีหนุ แต่ชื่อนี้ไม่นิยมเรียก คนชอบเรียกว่าเกาะกงมากกว่า เกาะกงมีพื้นที่ติดชายฝั่งทะเล<br />
ตั้งอยู่ภาคตะวันตกเฉียงใต้ของประเทศกัมพูชา ประชาชนมีเชื้อสายเขมรและไทย คนเกาะ<br />
กงจำนวนไม่น้อยพูดไทยได้ กงจำนวนไม่น้อยพูดไทยได้ อาหารการกินมีความใกล้เคียงกับอาหารไทยมากทีเดียว ปัจจุบัน<br />
ชาวบ้านนิยมทำอาชีพประมง ชาวบ้านนิยมทำอาชีพประมง ประกอบธุรกิจท่องเที่ยว มีนิคมอุตสาหกรรม นับได้ว่าคนที่นี่<br />
มีความมั่นคงทางเศรษฐกิจดีทีเดียว<br />
จุดหมายวันนี้อยู่ที่วัดสมุทเธียรามหรือวัดปากคลอง ที่คนไทยเรียกว่าวัดหลวงพ่อหมึก<br />
อำเภอมณฑลสีมา อำเภอมณฑลสีมา จังหวัดเกาะกง จากด่านชายแดนกัมพูชา-เวียดนาม สภาพอากาศฝนตก<br />
มีทางลาดชัน ถนนขรุขระบ้าง คณะธรรมยาตราใช้เวลาเดินทาง ๖ ชั่วโมง เป็นเส้นทาง<br />
สำหรับรถยนต์ที่สามารถขับมาจากเวียดนามผ่านกัมพูชาเข้าประเทศไทยและเชื่อมต่อสู่<br />
สำหรับรถยนต์ที่สามารถขับมาจากเวียดนามผ่านกัมพูชาเข้าประเทศไทยและเชื่อมต่อสู่<br />
ประเทศเมียนมาได้เลย<br />
ระยะเวลา ๖ ชั่วโมงผ่านไปไม่รู้สึกว่านานสักเท่าไร ด้วยระหว่างอยู่บนรถยนต์มี<br />
ซัวซะเด็ย<br />
กัมพูชา<br />
การสนทนาแสดงความคิดเห็นต่างๆ ของคณะพระสงฆ์ ผ่านมุมมองความคิดของคณะ<br />
พระสงฆ์ทั้ง ๕ ประเทศ และคณะทำงานองค์กรภาคีเครือข่าย ๕ ประเทศตลอดเส้นทาง<br />
หลวงพ่อหมึก เกจิผู้เป็นที่พึ่ง<br />
วัดสมุทเธียราม (Sakmothearam Pagoda) เป็นวัดสำคัญของจังหวัดเกาะกง ชาวบ้าน<br />
เรียกว่าวัดปากคลองหรือวัดหลวงพ่อหมึก (ก๋งหมึก) หลวงพ่อหมึกอดีตเจ้าอาวาสเป็นเกจิดัง<br />
ที่ชาวบ้านทั้งไทยและกัมพูชาเคารพนับถือมาก ท่านมีชื่อเสียงทางด้านบุญฤทธิ์ มีปาฏิหาริย์<br />
ต่างๆ ให้คนได้อัศจรรย์ใจอยู่เสมอ เมื่อครั้งท่านยังมีชีวิตอยู่ท่านเมตตาช่วยชาวบ้านทั้ง<br />
ประเทศกัมพูชาและคนภาคตะวันออกของไทย โดยเฉพาะในช่วงสงครามเขมรแดง พ.ศ.<br />
๒๕๑๘–๒๕๒๒ วัดสมุทเธียรามถูกใช้เป็นที่หลบภัย ถึงแม้หลวงพ่อหมึกได้มรณภาพไปนาน<br />
แล้ว แต่บารมีธรรมของท่านยังคงเป็นที่เคารพเลื่อมใสศรัทธาอย่างมากจนทุกวันนี้ ปัจจุบัน<br />
พระธีอำพล ปิยธมฺโมเป็นเจ้าอาวาส ท่านได้บูรณปฏิสังขรณ์และนำศรัทธาญาติโยมทำบุญ<br />
ทำกุศล วัดสมุทเธียรามจึงเป็นวัดที่ชาวบ้านทั้งฝั่งไทยและฝั่งกัมพูชาศรัทธาเสมอมา
246 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 247<br />
วันที่ ๘ ซัวซะเด็ย - เกาะกง โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
เดินทางถึงจุดหมาย<br />
วัดสมุทรเธียรามตั้งอยู่ริมหาดทรายมองเห็นทะเลสุดตา เมื่อ<br />
มาถึงวัดฝนตกหนักเพิ่งซาเม็ดเหลือเพียงฝนปรอย จากประตูซุ้ม<br />
ทางเข้าวัดเห็นรูปปั้นหลวงพ่อหมึกเด่นตระหง่านสะดุดตา<br />
มีรูปปั้นพระสีทองยืนพนมมือนับร้อยองค์เรียงต่อกันเป็น<br />
แถวยาว พระธีอำพล ปิยธมฺโม เจ้าอาวาสได้นำพุทธบริษัท<br />
ถวายการต้อนรับคณะสงฆ์ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน มีชาวบ้าน<br />
และนักเรียนมาต้อนรับจำนวนมาก ต่างโบกธงฉัพพรรณรังสี<br />
ธงพระพุทธศาสนาตลอดทางที่คณะพระสงฆ์เดินผ่าน คณะ<br />
ธรรมยาตราทยอยเข้ามาในศาลาวัด ภายในศาลาเนืองแน่น<br />
ไปด้วยศรัทธาสาธุชนที่มานั่งรออยู่จำนวนมาก<br />
จากนั้นมีพิธีต้อนรับและมอบเสาธรรมจักร พร้อมด้วย<br />
ธงสัญลักษณ์ธรรมยาตรา และธงฉัพพรรณรังสี<br />
คณะธรรมยาตราถวายความเคารพพระธีอำพล<br />
ปิยธมฺโม เจ้าอาวาสวัดสมุทเธียราม<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันโพธิคยา<br />
๙๘๐ กล่าวถึงที่มาและวัตถุประสงค์ของงานธรรมยาตรา<br />
นายบุญเลิศ พราหมณ์เกสร ผู้ว่าราชการจังหวัด<br />
เกาะกงกล่าวต้อนรับ<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์มอบเสาธรรมจักร คุณสุรศักดิ์<br />
ตรีรัตน์ตระกูลมอบธงฉัพพรรณรังสี และทพ.มณฑล สุวรรณ-<br />
นุรักษ์มอบธงธรรมยาตราให้แด่นายบุญเลิศ พราหมณ์เกสร<br />
ผู้ว่าราชการจังหวัดเกาะกง
248 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 249<br />
วันที่ ๘ ซัวซะเด็ย - เกาะกง โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ถวายพระพุทธเมตตา<br />
แด่พระธีอำพล ปิยธมฺโม เจ้าอาวาสวัดสมุทเธียราม<br />
นายเกษม มูลจันทร์มอบพระพุทธเมตตาให้<br />
แด่นายบุญเลิศ พราหมณ์เกสร ผู้ว่าราชการจังหวัด<br />
เกาะกง<br />
นายสุรพล มณีพงษ์ถวายพระพุทธเมตตาให้<br />
แด่เจ้าคณะจังหวัดเกาะกง<br />
จากนั้นยุวชนกัมพูชารำอวยพรตามแนวนาฏศิลป์<br />
กัมพูชา ท่วงท่าร่ายรำอ่อนช้อยงดงามมากพร้อมโปรย<br />
ดอกไม้อวยพร<br />
คณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินนำคณะศรัทธาญาติโยม<br />
ทำวัตร แผ่เมตตา เจริญจิตภาวนาร่วมกัน พระสงฆ์<br />
ให้พร<br />
พิธีเสร็จเรียบร้อย พระสงฆ์ปักกลดจำวัดที่วัด<br />
สมุทเธียราม ๑ คืน ส่วนคณะฆราวาสพักโรงแรม<br />
คณะแพทย์ตรวจสุขภาพของพระสงฆ์หลังจาก<br />
ผ่านมา ๗ วัน ทพ.มณฑล สุวรรณนุรักษ์ แพทย์จาก<br />
โรงพยาบาลรามาธิบดีกล่าวว่า สุขภาพโดยรวมของ<br />
คณะพระสงฆ์แข็งแรงดี<br />
ทุกคนพักผ่อนร่างกาย พรุ่งนี้หลังจากพระสงฆ์<br />
บิณฑบาตเสร็จ จะมีพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์<br />
ก่อนเดินทางเข้าสู่ประเทศไทยเพื่อไปยังเมียนมา<br />
ต่อไป
250 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 251<br />
วันที่ ๗ ซินจ่าว-เวียดนาม<br />
“วัดสมุทรเธียรามตั้งอยู่ริมหาดทรายมองเห็นทะเลสุดตา<br />
เมื่อคณะเดินทางมาถึงวัด ฝนตกหนักเพิ่งซาเม็ดเหลือเพียงฝนปรอย<br />
พิธีต้อนรับคณะธรรมยาตราคณะสงฆ์ ๕ แผ่นดิน พระธีอําพล ปิยธมฺโม<br />
เจ้าอาวาสนําอุบาสกอุบาสิกาเตรียมการทุกอย่างไว้อย่างพรักพร้อม<br />
ชาวพุทธโชคดีมีสมบัติแห่งธรรม ได้มากได้น้อยอยู่ที่บําเพ็ญ”
วันที่ ๙ กัมพูชา ไทย<br />
xxxxx กัมพูชา<br />
“ ชื่นชมศรัทธาแรงใจหลังฝนของชาวบ้านอำเภอมณฑลสีมา จังหวัดเกาะกง<br />
ธรรมบำเพ็ญ<br />
ราชอาณาจักรกัมพูชา ประชาชนทั้งผู้เฒ่าและหนุ่มสาวตั้งแถวเตรียมใส่บาตรคณะสงฆ์<br />
ธรรมยาตราเป็นจำนวนมาก จากนั้นจึงร่วมพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์<br />
มหาบุญ ๕ แผ่นดิน<br />
ก่อนออกเดินทางจากราชอาณาจักรกัมพูชาเข้าสู่ราชอาณาจักรไทยไปจังหวัดจันทบุรี<br />
และเดินทางสู่จุดหมาย ค่ำนี้คณะสงฆ์จะปักกลดจำวัดที่วัดไก่เตี้ยพฤฒาราม<br />
ตำบลบ้านรุน อำเภอพระนครศรีอยุธยา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา”<br />
วันจันทร์ที<br />
่ ๒๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐
254 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 255<br />
วันที่ ๙ ซัวซะเด็ย - เกาะกง<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
พุทธสัมพันธไมตรียั่งยืนนาน<br />
ชื่นชมศรัทธาแรงใจหลังฝนของชาวบ้านอำเภอมณฑลสีมา<br />
จังหวัดเกาะกง ราชอาณาจักรกัมพูชา ประชาชนทั้งผู้เฒ่า<br />
และหนุ่มสาวตั้งแถวเตรียมใส่บาตรคณะสงฆ์ธรรมยาตราเป็น<br />
จำนวนมาก จากนั้นจึงร่วมพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ ก่อนออก<br />
เดินทางจากราชอาณาจักรกัมพูชาเข้าราชอาณาจักรไทยไปจังหวัด<br />
จันทบุรีและเดินทางสู่จุดหมาย ค่ำนี้คณะสงฆ์จะปักกลดจำวัดที่<br />
วัดไก่เตี้ยพฤฒาราม ตำบลบ้านรุน อำเภอพระนครศรีอยุธยา<br />
จังหวัดพระนครศรีอยุธยา<br />
ไมตรีแห่งการให้และความเกื้อกูล<br />
งานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ฯ ดำเนินมา<br />
ถึงวันที่ ๙ แล้ว งานนี้นับเป็นงานมหาบุญมหากุศลแห่งการ<br />
กระชับมิตรชาวพุทธ ๕ ประเทศ เพื่อหาความร่วมมือในการ<br />
ขับเคลื่อนรณรงค์ให้เห็นความสำคัญและคุณค่าในการนำคำสอน<br />
ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปใช้ในทุกภาคส่วน อัน<br />
จะยังผลให้ผืนแผ่นดินกัมพูชา ลาว ไทย เมียนมา และเวียดนาม<br />
สงบเย็นเป็นสุข ผูกพันแน่นแฟ้นด้วยไมตรีแห่งความเกื้อกูล เอื้อเฟื้อ<br />
และเผื่อแผ่<br />
เช้าตรู่วันนี้เวลา ๐๖.๓๐ น. งานมหาบุญ ๕ แผ่นดิน<br />
เริ่มต้นด้วยการให้ ด้วยการถวายภัตตาหารเช้าแด่พระภิกษุสงฆ์<br />
๕ แผ่นดิน อุบาสกอุบาสิกาเตรียมงานกันไว้ตั้งแต่เมื่อคืน และ<br />
ซัวซะเด็ย<br />
กัมพูชา
256 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 257<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ตื่นขึ้นมาตั้งแต่ตีสามตีสี่ช่วยกันอย่างเต็มกำลังกายและใจ มีแม่ครัวใหญ่เป็นผู้ปรุงอาหาร<br />
ส่วนที่นำมาจากบ้านก็มีทั้งผัด ทอด แกง ต้ม ซุป ครบรสหวาน เปรี้ยว เค็ม ขม จัดมาเป็น<br />
สำรับ รวมขนมผลไม้ ด้วยเป็นเมืองชายแดนติดประเทศไทย อาหารจึงมีรสชาติและการ<br />
จัดสำรับใกล้เคียงกับอาหารไทยแต่เผ็ดน้อยกว่า นิยมใช้พริกไทยในการปรุงอาหาร และใน<br />
สำรับอาหารนิยมจัดพริกแห้ง พริกสด พริกดองมาพร้อมให้เลือกปรุงตามใจชอบ นอกจาก<br />
นี้ยังมีก๋วยเตี๋ยวด้วย<br />
เมื่อสำรับอาหารเตรียมพร้อม คณะสงฆ์ประจำที่เรียบร้อย คุณบุญเลิศ พราหมณ์เกสร<br />
ผู้ว่าราชการจังหวัดเกาะกง ประเทศกัมพูชา พร้อมด้วยคุณชาญนะ เอี่ยมแสง ผู้ว่าราชการ<br />
จังหวัดตราด และดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันโพธิคยาวิชชาลัยฯ พร้อมคณะ<br />
อุบาสกอุบาสิกาเกาะกงได้ร่วมกันถวายภัตตาหารเช้าคณะสงฆ์ธรรมยาตรา มิตรสัมพันธ์ ๕<br />
ประเทศ จากนั้นคณะสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์เป็นภาษาบาลีสำเนียงกัมพูชา เมื่อจบแล้ว<br />
คณะอุบาสกอุบาสิกากล่าวคำถวายภัตตาหาร ถวายอาหารเรียบร้อยแล้ว คณะสงฆ์ให้พร<br />
คุณชาญนะ เอี่ยมแสงกล่าวว่า “เรื ่องศาสนาเป็นความเชื่อ เมื่อคนเรามีความเชื่อ<br />
เหมือนๆ กัน อะไรต่างๆ ก็ง่ายขึ้นเยอะ เราเคารพในคำสั่งสอนขององค์สมเด็จพระสัมมา-<br />
สัมพุทธเจ้าซึ่งสอนให้ทุกคนรู้จักให้และเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่กัน...”<br />
และวันนี้บุญแห่งการให้ทาน ธรรมบำเพ็ญ มหาบุญของ ๕ แผ่นดินสำเร็จลงแล้ว<br />
สาธุชนอิ่มใจกันทั่วหน้า รับอานิสงส์การให้ทาน เป็นผู้มีจิตตั้งมั่นในคุณของพระรัตนตรัย<br />
โดยไม่เปลี่ยนแปลงตลอดชีวิต<br />
“งานนี้นับเป็นงานมหาบุญมหากุศลแห่งการกระชับมิตรชาวพุทธ ๕ ประเทศ<br />
เพื่อหาความร่วมมือในการขับเคลื่อนรณรงค์ให้เห็นความสําคัญและคุณค่า<br />
ในการนําคําสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปใช้ในทุกภาคส่วน”
258 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 259<br />
วันที่ ๙ ซัวซะเด็ย - เกาะกง โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
พิธีมอบสัญลักษณ์ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
เมื่อคณะสงฆ์ฉันภัตตาหารเรียบร้อยแล้ว พระธีอำพล ปิยธมฺโม<br />
เจ้าอาวาสวัดสมุทเธียรามได้จัดให้มีพิธีต้อนรับกระชับมิตรชาว<br />
พุทธ โดยมีพระธีอำพล ปิยธมฺโมเป็นประธานสงฆ์ ดร.สุภชัย<br />
วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันโพธิคยาฯ กล่าวถึงที่มาและวัตถุประสงค์<br />
ของโครงการฯ ความตอนหนึ่งว่า<br />
“ขบวนธรรมยาตราเดินทางผ่าน ๔ แผ่นดินแล้ว ผลที่ได้<br />
รับเหนือความคาดหมาย ทั้งที่ สปป.ลาว ราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
และสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนาม แม้แต่ ฯพณฯ ฮอ นัมฮง<br />
รองนายกรัฐมนตรีกัมพูชา และพลเอก ธนศักดิ์ ปฏิมาประกร<br />
รองนายกรัฐมนตรีประเทศไทยก็พร้อมสนับสนุนการจัดธรรม-<br />
ยาตรา ๕ แผ่นดินในครั้งต่อไป<br />
“แม้พระสงฆ์จะมาจาก ๕ ประเทศที่พูดกันคนละภาษา<br />
แต่ ‘บาลี’ ถือเป็นภาษาสากลของผู้ศึกษาพระพุทธศาสนา ดังนั้น<br />
ผมมองว่าพวกเราต้องช่วยปลูกฝังให้พุทธบริษัทรักและสามัคคี<br />
กัน และตระหนักร่วมกันว่าเรามี ‘พระตถาคต’ องค์เดียวกัน<br />
เราปฏิบัติตามคำสอนเดียวกันคือ คำสอนขององค์สมเด็จพระ<br />
สัมมาสัมพุทธเจ้า นับได้ว่าเราเป็นญาติกันโดยธรรมแล้ว หรือมี<br />
ความเป็นญาติธรรมที่ผูกพันกัน สานสัมพันธ์โดยพุทธศาสนา<br />
และคำสอนของพระพุทธองค์ช่วยเราและสังคมที่เราอยู่ให้สงบ<br />
สุขได้จริง”<br />
ต่อจากนั้นคุณบุญเลิศ พราหมณ์เกสร ผู้ว่าราชการจังหวัด<br />
เกาะกง ประเทศกัมพูชา กล่าวต้อนรับ<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์มอบเสาธรรมจักร คุณสุรศักดิ์<br />
ตรีรัตน์ตระกูลมอบธงฉัพพรรณรังสี ทพ.มณฑล สุวรรณนุรักษ์<br />
มอบธงธรรมยาตราให้แด่คุณบุญเลิศ พราหมณ์เกสร ผู้ว่าราชการ<br />
จังหวัดเกาะกง<br />
คุณบุญเลิศ พราหมณ์เกสร ผู้ว่าราชการจังหวัดเกาะกง<br />
มอบตราสัญลักษณ์ธรรมยาตราทั้งเสาธรรมจักรและธงฉัพพรรณ<br />
รังสีแด่คุณชาญนะ เอี่ยมแสง ผู้ว่าราชการจังหวัดตราดประเทศไทย<br />
ลำดับต่อไปเป็นพิธีมอบของที่ระลึกคือพระพุทธเมตตา<br />
สีทองซึ่งจำลองมาจากพระพุทธรูปในวัดพระมหาโพธิ์ ตำบล<br />
พุทธคยา รัฐพิหาร ประเทศอินเดีย เป็นพระพุทธรูปปางมารวิชัย<br />
ศิลปะสมัยปาละ และสร้างในสมัยนั้นด้วยหินแกรนิตสีดำมีอายุ<br />
กว่า ๑,๔๐๐ ปี โดยมีคุณสุรศักดิ์ ตรีรัตน์ตระกูล อธิบดีอัยการ<br />
สำนักงานสอบสวนถวายแด่พระลึมเปา รกฺขิตธมฺโม เจ้าคณะ<br />
อำเภอมณฑลสีมา จังหวัดเกาะกง คุณสุรพล มณีพงษ์ อุปนายก<br />
และเลขาธิการสมาคมมิตรภาพไทย-กัมพูชา ถวายแด่พระธีอำพล<br />
ปิยธมฺโม เจ้าอาวาสวัดสมุทเธียราม<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์มอบแด่คุณบุญเลิศ พราหมณ์เกสร ผู้ว่า<br />
ราชการจังหวัดเกาะกง ทพ.มณฑล สุวรรณนุรักษ์มอบแด่คุณ<br />
ชาญนะ เอี่ยมแสง ผู้ว่าราชการจังหวัดตราด และนายแพทย์ศุภชัย<br />
ถนอมทรัพย์ถวายสังฆทานเวชภัณฑ์แด่เจ้าอาวาสวัดสมุทเธียราม<br />
เมื่อเสร็จสิ้นแล้วคณะสงฆ์และฆราวาสถ่ายภาพหมู่ร่วมกัน<br />
ลำดับต่อไปคณะสงฆ์เตรียมออกรับบิณฑบาต พร้อมๆ กับฟ้าฝน<br />
ที่ตกลงมาเมื่อครู่ได้หยุดลงแล้ว
260 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 261<br />
วันที่ ๙ ซัวซะเด็ย - เกาะกง<br />
กุศลเจตนาตั้งมั่น พระพิรุณเบิกฟ้า<br />
ณ วัดสมุทเธียราม ฝนตกติดต่อมาหลายวัน คืนที่ผ่านมา<br />
ฝนก็ตกเกือบตลอด เต็นท์ผูกผ้าสีสดเตรียมการนับสิบเต็นท์<br />
เปียกน้ำชุ่มโชก บริเวณพื้นดินทรายหลายจุดมีน้ำขัง แต่ด้วย<br />
พลังกุศลเจตนาตั้งมั่นดีแล้วของทุกท่านที่ตั้งใจมาร่วมมหาบุญ<br />
ครั้งนี้ พระพิรุณคงเป็นใจหยุดฝนไว้ให้ทำพิธีเสร็จสิ้นก่อน<br />
พื้นดินทรายชายทะเลเปียกเละเป็นทรายโคลน มีหิน<br />
ลูกรังและเศษหินปะปน แต่ทั้งพระทั้งฆราวาสไม่มีใครเห็นเป็น<br />
อุปสรรค ชาวบ้านตั้งแถวถอดรองเท้ารอคณะสงฆ์ธรรมยาตรา<br />
จะเดินผ่าน ข้าวของอาหารแห้งและปัจจัยเป็นสิ่งของหลักที่<br />
คนเตรียมมาใส่บาตร ของที่นำมาถวายพระต้องเป็นสิ่งที่ดีที่สุด<br />
เสมอ ชาวบ้านจึงจัดเตรียมทานที่ดีที่สุดตามกำลังที่หาได้ ก่อน<br />
พระมาก็ตั้งจบยกขึ้นจรดหน้าผากกล่าวคำอธิษฐาน<br />
พระธรรมวรนายกพร้อมด้วยพระธีอำพล ปิยธมฺโม นำ<br />
คณะสงฆ์ ๕ แผ่นดิน เมียนมา กัมพูชา ลาว ไทย เวียดนาม<br />
ตั้งแถวประคองบาตรเดินรับบิณฑบาตด้วยกิริยาสำรวม คุณ<br />
บุญเลิศ พราหมณ์เกสร ผู้ว่าราชการจังหวัดเกาะกง ประเทศ<br />
กัมพูชา และคุณชาญนะ เอี่ยมแสง ผู้ว่าราชการจังหวัดตราด<br />
นำประชาชนใส่บาตร วันนี้ต่างอิ่มใจในกุศล ปลื้มใจ และนับ<br />
เป็นบุญชีวิตที่ได้มีโอกาสใส่บาตรพระธรรมยาตรา
262 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 263<br />
วันที่ ๙ ซัวซะเด็ย - เกาะกง โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
บุญชีวิต...พุทธวิถีใส่บาตร<br />
นายยิน งานธงชาวเกาะกงกล่าวว่า “คนไทย พม่า ลาว เวียดนามเป็นเพื่อนบ้านกัน มีพุทธ-<br />
ศาสนาเหมือนกัน ชอบทำบุญ การเดินธรรมยาตรานั้นเมื่อก่อนไม่มี ดีใจที่ได้มาร่วมบุญนี้”<br />
ชาวเกาะกงก็เช่นเดียวกับชาวพุทธทุกคนที่นิยมใส่บาตรตอนเช้า และเช้านี้ยิ่งเป็น<br />
เช้าอันพิเศษล้ำค่าได้ใส่บาตรพระสงฆ์จาก ๕ แผ่นดิน มหาบุญแห่งการให้ในครั้งนี้ตามหลัก<br />
พระพุทธศาสนากล่าวไว้ว่า ผู้ให้ย่อมเป็นที่รักของผู้คนทั้งหลาย การใส่บาตรช่วยให้จิตใจ<br />
อยู่กับความดี นับเป็นการฝึกจิตใจให้อยู่กับกุศลซึ่งย่อมนำความสุขมาให้ และเป็นการลด<br />
ความตระหนี่ ลดความโลภ ลดความเห็นแก่ตัว เป็นผู้เสียสละ ได้อุทิศส่วนกุศลให้แก่บุคคล<br />
อันเป็นที่รักที่ล่วงลับไปแล้วเป็นการแสดงความกตัญญูต่อผู้มีคุณ<br />
นอกจากนี้การใส่บาตรยังเป็นการรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีและวัฒนธรรมอัน<br />
ดีงามของชาวพุทธ เป็นแบบอย่างแห่งความดี เพื่อให้ลูกหลานมีแบบอย่างในการทำความดี<br />
เป็นการสืบต่ออายุพระพุทธศาสนา ช่วยให้พระสงฆ์สามเณรอยู่ได้ มีกำลังกายและใจศึกษา<br />
พระธรรมคำสอน ที่สำคัญการใส่บาตรเป็นการสร้างความสามัคคีในหมู่ชาวพุทธ ช่วยให้<br />
สังคมอยู่เย็นเป็นสุข ผลดีจากการใส่บาตรมีคุณค่ามากมาย และเป็นการสั่งสมอริยทรัพย์<br />
เป็นความอิ่มสุขที่หาค่าไม่ได้ ประจักษ์พยานแห่งความอิ่มสุขยืนยันได้จากใบหน้าอันอิ่มบุญ<br />
อิ่มใจของชาวบ้านชาวมณฑลสีมาที่ยิ้มแย้มแจ่มใสกันในเช้าวันนี้<br />
ปลูกหน่อต้นพระศรีมหาโพธิ์ ต้นไม้คู่บุญแห่งพระพุทธองค์<br />
ความมีจิตใจผูกผัน ความเคารพเลื่อมใสในองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นคือพลัง<br />
อันแน่นแฟ้นเด็ดเดี ่ยว สิ่งใดที่เป็นสหชาติแห่งพระพุทธองค์ก็เป็นที่รักเคารพสุดหัวใจของ<br />
ชาวพุทธดุจเดียวกัน การเดินทางปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์อันเป็นหนึ่งในสหชาติแห่ง<br />
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ณ แผ่นดินแห่งนี้ที่วัดสมุทเธียรามนับเป็นหน่อต้นพระ<br />
ศรีมหาโพธิ์ลำดับที่ ๘
264 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 265<br />
วันที่ ๙ ซัวซะเด็ย - เกาะกง<br />
วันนี้หลังบิณฑบาตแล้วเสร็จ อากาศครึ้มพอสบาย พิธีปลูกหน่อต้นพระศรีมหาโพธิ์<br />
จากเมืองคยา ประเทศอินเดียก็เริ่มขึ้นในตอนสาย นำโดยพระธรรมวรนายก พระธีอำพล<br />
ปิยธมฺโม เจ้าอาวาสวัดสมุทเธียราม ฝ่ายฆราวาสนำโดยคุณบุญเลิศ พราหมณ์เกสร ผู้ว่า<br />
ราชการจังหวัดเกาะกง ประเทศกัมพูชา คุณชาญนะ เอี่ยมแสง ผู้ว่าราชการจังหวัดตราด<br />
ประเทศไทย พร้อมด้วยคณะธรรมยาตรานำโดย ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ คุณเกษม มูลจันทร์<br />
คุณสุรพล มณีพงษ์ คุณสุรศักดิ์ ตรีรัตน์ตระกูล นพ.ศุภชัย ถนอมทรัพย์ ทพ.มณฑล สุวรรณ-<br />
นุรักษ์ ผศ.ลักขณา บรรพกาญจน์ เป็นต้น<br />
คณะสงฆ์ ๕ ประเทศเจริญพระพุทธมนต์เพื่อความเป็นสิริมงคล จากนั้นร่วมกัน<br />
ปลูกหน่อต้นพระศรีมหาโพธิ์ต้นที่ ๘ ณ บริเวณใกล้รูปปั้นหลวงพ่อหมึก คณะฆราวาสตลอด<br />
จนพี่น้องประชาชนชาวเกาะกงได้ทยอยเข้าร่วมกันปลูกต้นโพธิ์ซึ่งจะเป็นเสมือนตัวแทน<br />
ความทรงจำในคุณความดีที่คณะพุทธบริษัทร่วมกันทำในงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินได้<br />
สำเร็จงอกงาม
266 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 267<br />
“ผู้ให้ย่อมเป็นที่รักของผู้คนทั้งหลาย การใส่บาตรช่วยให้จิตใจอยู่กับความดี นับเป็น<br />
การฝึกจิตใจให้อยู่กับกุศลซึ่งย่อมนําความสุขมาให้ และเป็นการลดความตระหนี่<br />
ลดความโลภ ลดความเห็นแก่ตัว เป็นผู้เสียสละ ได้อุทิศส่วนกุศลให้แก่บุคคลอันเป็นที่รัก<br />
ที่ล่วงลับไปแล้วเป็นการแสดงความกตัญญต่อผู้มีคุณ”
268 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 269<br />
วันที่ ๙ สวัสดี - จันทบุรี<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ออกเดินทางต่อไปเข้าสู่ราชอาณาจักรไทย<br />
คณะธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินฯ ๕ แผ่นดินฯ ออกเดินทางต่อไปหลังจากเยือน ๔ ประเทศ ๔ ประเทศ ลาว กัมพูชา ลาว<br />
เวียดนาม กัมพูชา รวมทั้งประเทศไทย เวียดนาม รวมทั้งประเทศไทย พลังความศรัทธาสามัคคีชาวพุทธทุกประเทศที่ผ่านมา<br />
ที่ผ่านมานั้นได้สร้างความประทับใจให้แก่ผู้ร่วมอยู่ในเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ในทุกสถานที่<br />
นั้นได้สร้างความประทับใจให้แก่ผู้ร่วมอยู่ในเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ในทุกสถานที่ที่คณะ<br />
ที่คณะธรรมยาตราได้ไปเยือน จุดหมายต่อไปคณะธรรมยาตราออกเดินทางมุ่งสู่จุดผ่านแดน<br />
่งสู ่จุดผ่านแดนที่บ้าน<br />
ที่บ้านจามเยียม อำเภอมณฑลสีมา อำเภอมณฑลสีมา จังหวัดเกาะกง เพื่อเข้าพิธีการตรวจคนออกเมืองชายแดน<br />
กัมพูชา-ไทย ณ บ้านหาดเล็ก อำเภอคลองใหญ่ อำเภอคลองใหญ่ จังหวัดตราด ซึ่งเป็นจุดผ่านแดนถาวรเป็น<br />
จุดตรวจทางบุคคลและพาหนะทางบกที่เดินทางเข้า-ออกราชอาณาจักร ณ จุดนี้ถือเป็นประตู<br />
การค้าระหว่างไทย-กัมพูชา เชื่อมกับเศรษฐกิจพิเศษจังหวัดตราดฝั่งไทย เพื่อรองรับการ<br />
ลงทุนเน้นอุตสาหกรรมเบาและอุตสาหกรรมการท่องเที่ยว<br />
ขบวนรถเดินทางออกจากเกาะกง ซึ่งมีแหล่งท่องเที่ยวหลากหลายทั้งน้ำตกและทะเล<br />
ซึ่งมีแหล่งท่องเที่ยวหลากหลายทั้งน้ำตกและทะเล<br />
จากตัวจังหวัดเกาะกงไปถึงด่านเป็นระยะทางประมาณ ๘ กิโลเมตร จากนั้นเข้าสู่จุดข้าม<br />
แดนไปยังประเทศไทย เมื่อขบวนรถผ่านเข้ามายังบ้านหาดเล็ก บริเวณใกล้ด่านจะมีตลาด<br />
ชายแดนบ้านหาดเล็กเป็นตลาดสินค้าระหว่างประเทศไทยกับประเทศกัมพูชา<br />
จวนผู้ว่าราชการจังหวัดจันทบุรี<br />
จากนั้นจุดหมายต่อไปมุ่งสู่จวนผู้ว่าราชการจังหวัดจันทบุรี โดยเดินทางจากบ้านหาดเล็ก<br />
ด่านพรมแดนเข้าสู่จวนผู้ว่าระยะทางประมาณ ๑๖๐ กิโลเมตร ใช้เวลาเดินทางร่วม ๓<br />
ชั่วโมงก็มาถึงจวนผู้ว่าราชการจังหวัดจันทบุรี คุณวิทูรัช ศรีนาม ผู้ว่าราชการจังหวัดและ<br />
ภริยา พร้อมด้วยข้าราชการเจ้าหน้าที่เป็นเจ้าภาพถวายภัตตาหารเพลและเลี้ยงอาหารแด่<br />
คณะธรรมยาตรา<br />
จวนผู้ว่าราชการจังหวัดจันทบุรีสร้างเมื่อ พ.ศ. ๒๔๕๓ พระยาตรังคภูมาภิบาล<br />
(ถนอม บุณยะเกตุ) สมุหเทศาภิบาลมณฑลจันทบุรีเป็นผู้ดำริ<br />
สร้างขึ้น ใช้เงินงบประมาณแผ่นดินเป็นค่าวัสดุก่อสร้าง ส่วน<br />
แรงงานใช้นักโทษเรือนจำจังหวัดจันทบุรีก่อสร้างขึ้น เดิมจัดเป็น<br />
บ้านพักสมุหเทศาภิบาลมณฑลจันทบุรี ต่อมาเมื่อยุบมณฑล<br />
แล้วก็ได้ใช้เป็นบ้านพักผู้ว่าราชการจังหวัดมาตราบเท่าทุกวันนี้<br />
จวนผู้ว่าราชการจังหวัดจันทบุรีเป็นเรือนไม้สองชั้นสร้าง<br />
ด้วยสถาปัตยกรรมผสมผสานระหว่างเรือนปั้นหยาและเรือน<br />
มนิลา สวยงามประณีตและทรงคุณค่าทางประวัติศาสตร์ นับ<br />
เป็นโบราณสถานที่มีชีวิต ได้รับการบำรุงรักษาซ่อมแซมอย่างดี<br />
มีหน้ามุขตกแต่งให้ดูอ่อนหวานด้วยลวดลายฉลุไม้เหนือประตู<br />
หน้าต่าง ลายประกอบเป็นดอกไม้ หยดน้ำ หยาดน้ำฝน สำหรับ<br />
เป็นช่องลม อากาศเย็นสบาย กันสาดหน้าต่างระบายชายด้วย<br />
ลายฉลุหยดน้ำ ชมแล้วทำให้คณะธรรมยาตราคลายเหนื่อยล้า<br />
ไปได้มาก<br />
ท่านผู้ว่าราชการจังหวัดพร้อมภริยา และคณะเจ้าหน้าที่<br />
ได้จัดเตรียมอาหารคาวหวาน ผลไม้ ขนมอันลือชื่อของจังหวัด<br />
จันทบุรี สำหรับถวายคณะสงฆ์และจัดเลี้ยงคณะธรรมยาตรา<br />
อย่างเพียบพร้อม อีกทั้งยังได้จัดเตรียมห้องรักษาพยาบาลไว้<br />
มีคณะแพทย์และพยาบาลให้การตรวจรักษาด้วย คณะสงฆ์และ<br />
ฆราวาสจึงได้เข้าไปรับบริการ นอกจากนี้ยังมอบยารักษาโรค<br />
เพิ่มเติมให้แก่คณะธรรมยาตราเพื่อเก็บไว้ใช้ต่อไป<br />
เมื่อเรียบร้อยจากภัตตาหารเพลและอาหารกลางวันแล้ว<br />
ได้จัดให้มีการถ่ายภาพหมู่หน้าจวนผู้ว่าราชการจังหวัดจันทบุรี<br />
สวัสดี<br />
ประเทศไทย
270 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 271<br />
วันที่ ๙ สวัสดี - อยุธยา<br />
ไว้เป็นที่ระลึก เป็นความทรงจำแห่งการเคลื่อนผ่านของคณะ<br />
ธรรมยาตราซึ่งได้แวะพักที่จังหวัดจันทบุรี<br />
สุดท้ายท่านผู้ว่าราชการจังหวัดยังได้มอบทุเรียน มะม่วง<br />
และขนมขบเคี้ยว ของดีเมืองจันทบุรีจำนวนมากเพียงพอสำหรับ<br />
คณะธรรมยาตรา เพื่อเก็บเป็นเสบียงระหว่างการเดินทางสู่<br />
จุดหมายต่อไป<br />
วัดไก่เตี้ยพฤฒาราม จังหวัดพระนครศรีอยุธยา<br />
จากจังหวัดจันทบุรีมุ่งสู่พระนครศรีอยุธยาเพื่อไปวัดไก่เตี้ย<br />
พฤฒาราม ตำบลบ้านรุน อำเภอพระนครศรีอยุธยา จังหวัด<br />
พระนครศรีอยุธยาใช้เวลาเดินทางร่วม ๗ ชั่วโมง เมื่อมาถึง<br />
วัดไก่เตี้ยฯ เวลาก็ค่ำแล้ว แต่พุทธศาสนิกชนชาวพระนคร<br />
ศรีอยุธยาก็มาต้อนรับคณะธรรมยาตรากันเป็นจำนวนมาก<br />
นำโดยพระมหา ดร.ไชยณรงค์ ภทฺทมุนี เจ้าอาวาสวัดไก่เตี้ย<br />
พฤฒารามและ ดร.สุจินต์ ไชยชุมศักดิ์ ผู้ว่าราชการจังหวัด<br />
พระนครศรีอยุธยา สถานที่ตกแต่งอย่างสมถะเรียบง่าย เต็มไป<br />
ด้วยความอบอุ่นด้วยดวงจิตอันเป็นกัลยาณมิตร<br />
พระมหา ดร.ไชยณรงค์นิมนต์คณะสงฆ์ธรรมยาตรา<br />
ขึ้นอาสน์สงฆ์บริเวณลานหินโค้งที่สร้างขึ้นโดยน้ำพักน้ำแรง<br />
ของคณะสงฆ์และชาวบ้าน จากนั้นเปิดโอกาสให้คณะศรัทธา<br />
ชาวพระนครศรีอยุธยาถวายพวงมาลัย สักการะคณะสงฆ์ ๕<br />
แผ่นดิน พร้อมถวายน้ำปานะ<br />
พิธีต้อนรับคณะธรรมยาตราในลำดับต่อมานำโดย
272 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 273<br />
วันที่ ๙ สวัสดี - อยุธยา โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ดร.สุจินต์ ไชยชุมศักดิ์ ผู้ว่าราชการจังหวัดพระนครศรีอยุธยา<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์กล่าวถึงที่มาและวัตถุประสงค์ของ<br />
โครงการ จากนั้นเป็นพิธีมอบธงสัญลักษณ์ธรรมยาตรา เสา<br />
ธรรมจักร และธงฉัพพรรณรังสี<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ถวายธงฉัพพรรณรังสี และคุณ<br />
สุรศักดิ์ ตรีรัตน์ตระกูล อธิบดีอัยการส ำนักงานสอบสวนถวาย<br />
ธงธรรมยาตราแด่พระมหา ดร.ไชยณรงค์ ภทฺทมุนี ดร.อภัย<br />
จันทนะจุลกะ รองประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐ มอบเสาธรรมจักร<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินแด่ ดร.สุจินต์ ไชยชุมศักดิ์ ผู้ว่าราชการ<br />
จังหวัดพระนครศรีอยุธยา<br />
วัดไก่เตี้ยฯ ย้อนรอยพุทธสัมพันธ์มอญ-ไทย<br />
วัดไก่เตี้ยฯ เป็นวัดที่มีอายุเก่าแก่ ตามบันทึกบอกว่าเป็นวัดสมัย<br />
อยุธยาตอนปลาย สร้างโดยชาวมอญในอยุธยา ตั้งชื่อว่าวัด<br />
ไก่เตี้ยเหมือนชื่อวัดในเมืองหงสาวดี สัญลักษณ์ที่บ่งบอกชัดเจน<br />
ว่าวัดไก่เตี้ยฯ นี้สร้างขึ้นโดยชาวมอญก็คือเสาหงส์ เพราะ<br />
“หงส์” เป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ที่ชนชาติมอญให้ความสำคัญและ<br />
มีความสัมพันธ์กับพระพุทธศาสนา ดังระบุไว้ในตำนานเมือง<br />
หงสาวดีว่า หลังองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้ได้ ๘<br />
พรรษาได้เสด็จจาริกมาถึงเมืองหงสาวดี พระพุทธองค์ทอด<br />
พระเนตรเห็นหงส์ทองสองตัวลงเล่นน้ำ จึงทรงมีพุทธทำนาย<br />
ว่าบริเวณนี้จะเกิดเป็นมหานครชื่อหงสาวดีและเป็นสถานที่<br />
ประดิษฐานของพระพุทธศาสนา ในกาลต่อมาเมื่อชาวมอญ
274 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 275<br />
วันที่ ๙ สวัสดี - อยุธยา โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ได้สร้างเมืองหงสาวดีขึ้น จึงนิยมสร้างเสาหงส์ไว้ที่วัดด้วยเสมอเพื่อเป็นพุทธบูชาและสัญลักษณ์<br />
ของเมือง ปัจจุบันเราจะพบเห็นเสาหงส์ได้ทั่วไปตามวัดต่างๆ ที่สร้างโดยชาวมอญ รวมทั้ง<br />
เสาหงส์ที่วัดไก่เตี้ยฯ ด้วย<br />
ต่อมาในสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๕ ขุนนางชื่อพระยา<br />
พฤฒาธิบดีได้บูรณปฏิสังขรณ์วัดไก่เตี้ยฯ และให้ชื่อว่า “วัดไก่เตี้ยพฤฒารามราษฎร์บ ำรุง” แต่<br />
ชาวบ้านยังคงนิยมเรียกว่า “วัดไก่เตี้ย” จากนั้นวัดไก่เตี้ยฯ ก็ได้รับการบูรณปฏิสังขรณ์เรื่อยมา<br />
จวบจนปัจจุบัน มีเจ้าอาวาสปกครองวัดทั้งหมด ๑๐ รูป รูปที่ ๑๐ คือ พระมหา ดร.ไชยณรงค์<br />
ภทฺทมุนี และมีการบูรณปฏิสังขรณ์อีกใน พ.ศ. ๒๕๕๘ โดย<br />
พระมหา ดร.ไชยณรงค์ ภทฺทมุนี เจ้าอาวาสเป็นผู้นำศรัทธา<br />
ชักชวนพระสงฆ์นำอิฐคนละก้อนมาก่อลานหินโค้งคล้ายที่สวน<br />
โมกข์ช่วยกันลงมือทำกับชาวบ้าน แนวทางของวัดไก่เตี้ยฯ เน้น<br />
การเจริญกุศลครบวงจรคือนำให้พุทธศาสนิกชนบำเพ็ญทาน<br />
ศีล ภาวนา โดยเฉพาะเรื่องภาวนาทางวัดให้ความสำคัญมาก<br />
ภายในวัดจึงมีการจัดแบ่งพื้นที่กว้างขวางและสัปปายะเหมาะ<br />
แก่การเจริญจิตภาวนาเพื่อรองรับญาติโยมได้จำนวนมาก<br />
นอกจากนี้ภายในพระอุโบสถมีพระประธานชื่อพระรอด<br />
เป็นพระปางสะดุ้งมารที่ตั้งชื่อในสมัยรัชกาลที่ ๒ เป็นพระ<br />
ศักดิ์สิทธิ์คู่วัดและเป็นที่พึ่งของชาวบ้าน มีรอยพระพุทธบาท<br />
จำลอง มีเชิงตะกอนเก่า ที่คาดว่าสร้างใน พ.ศ. ๒๔๗๔–๒๔๗๙<br />
ใช้งานครั้งสุดท้ายเมื่อเดือนมกราคม พ.ศ. ๒๕๓๒<br />
การเดินทางมาวัดไก่เตี้ยฯ ของคณะธรรมยาตราในครั้งนี้<br />
นับเป็นการย้อนรอยประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา เห็นความ<br />
มั่นคงศรัทธาแห่งชาวมอญ แม้ว่าต้องอพยพมาจากบ้านเกิด<br />
เมืองนอนจากเมืองหงสาวดี ก็ยังมีจิตศรัทธาในพระรัตนตรัย<br />
สร้างวัดเพื่อบำเพ็ญกิจกุศลในวิถีธรรมชาวพุทธเป็นนิจ ในอดีต<br />
วัดไก่เตี้ยฯ เริ่มต้นจากความศรัทธาในพระพุทธศาสนาของ<br />
ชาวมอญ มาถึงวันนี้วัดไก่เตี้ยฯ ยังคงสืบทอดต่อศรัทธาจาก<br />
ชาวมอญสู่ชาวไทย นับเป็นพุทธสัมพันธไมตรีที่เจริญด้วย<br />
ศรัทธาในองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเฉกเดียวกันไม่ว่า<br />
จะเป็นชนชาติใด
วันที่ ๑๐ ไทย<br />
xxxxx กัมพูชา<br />
“ วัดไก่เตี้ยพฤฒาราม ตำบลบ้านรุน อำเภอพระนครศรีอยุธยา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา<br />
กุศลมั่นคง<br />
ให้การต้อนรับคณะธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินฯ ด้วยไมตรีธรรม เช้าตรู่คณะสงฆ์ออก<br />
บิณฑบาต คณะศรัทธาถวายภัตตาหารเช้า ผู้ตั้งอยู่ในกุศลมุ่งเผยแผ่สารธรรมแห่ง<br />
เผยแผ่สารธรรม<br />
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ต่อจากนั้นร่วมปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ ก่อนเดินทาง<br />
ผ่านจังหวัดนครสวรรค์ พักฉันเพล และมุ่งสู่อำเภอแม่สอด จังหวัดตาก เมืองที่<br />
พระมหากษัตริย์ในอดีต ๔ พระองค์เคยเสด็จมาชุมนุมกองทัพปกป้องดินแดนไทย”<br />
วันอังคารที่ ๓๐ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐
พุทธศรัทธาบนแผ่นดินประวัติศาสตร์<br />
วั<br />
ดไก่เตี้ยพฤฒาราม ตำบลบ้านรุน อำเภอพระนครศรีอยุธยา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา<br />
ให้การต้อนรับคณะธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินฯ ด้วยไมตรีธรรม เช้าตรู่คณะสงฆ์ออก<br />
บิณฑบาต คณะศรัทธาถวายภัตตาหารเช้า และร่วมปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ ก่อนเดินทางผ่าน<br />
จังหวัดนครสวรรค์ พักฉันเพล และมุ่งสู่อำเภอแม่สอด จังหวัดตาก เมืองที่พระมหากษัตริย์<br />
ในอดีต ๔ พระองค์เคยเสด็จมาชุมนุมกองทัพปกป้องดินแดนที่นี่<br />
สวัสดี<br />
ประเทศไทย<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 279<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ณ พระนครศรีอยุธยา<br />
วัดไก่เตี้ยฯ ตั้งอยู่ริมแม่น้ำเจ้าพระยา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา อันเป็นผืนแผ่นดินที่มี<br />
ประวัติศาสตร์เก่าแก่ เคยเป็นราชธานีของอาณาจักรอยุธยามาถึง ๔๑๗ ปี แม้เกิดสงคราม<br />
จนเสียกรุงไป แต่เมืองนี้ก็ไม่เคยร้างจากผู้คนที่รักถิ่นเกิด มีหลักฐานทางประวัติศาสตร์<br />
ที่แสดงให้เห็นว่าแผ่นดินนี้มีความเจริญรุ่งเรืองด้วยมหากุศลศรัทธาของชาวพุทธเป็นอย่าง<br />
มาก ในอดีตกรุงศรีอยุธยามีพระมหากษัตริย์ปกครอง ๓๓ พระองค์ ทุกพระองค์ทรงนับถือ<br />
พระพุทธศาสนา และประกาศตนเป็นพุทธมามกะ มีพุทธศรัทธาเต็มเปี่ยม ทรงอุปถัมภ์บำรุง<br />
วัดวาอารามอย่างจริงจัง วัด พระสงฆ์ และชาวบ้านต่างเกื้อกูลอาศัยกัน วิถีวัดกับวิถีบ้าน<br />
ผูกพันกันมาอย่างแนบแน่น ชาวบ้านอุปถัมภ์ดูแลพระสงฆ์ไม่ให้ลำบากขัดสน เพื่อได้มีเวลา<br />
ศึกษาพระธรรมคำสอนอย่างเต็มที่ พระสงฆ์ปฏิบัติตนให้เป็นที่พึ่งของชาวบ้าน วัดในสมัย<br />
นั้นทำหน้าที่หลายอย่าง นอกจากเป็นสถานที่บำเพ็ญทาน ศีล ภาวนาแล้ว ยังเป็นแหล่งพุทธ<br />
วัฒนธรรมประเพณี เป็นโรงเรียน โรงพยาบาล เป็นศาล เป็นที่พักค้างแรมยามเดินทาง<br />
สมัยอาณาจักรอยุธยาได้นำพระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองเป็นลำดับตลอดมา มีผู้รู้<br />
พระไตรปิฎก มีการศึกษาพระปริยัติธรรมอย่างต่อเนื่อง มีพระปฏิบัติกัมมัฏฐาน และมีการ<br />
สืบค้นรอยพระพุทธบาทที่จังหวัดสระบุรี จนเกิดประเพณีเทศกาลไหว้พระพุทธบาทจวบจน<br />
ทุกวันนี้ อย่างไรก็ดีแม้พระพุทธศาสนาจะเจริญอย่างเข้มข้น แต่ก็ไม่ปิดกั้นศาสนาอื่น ยืนยัน<br />
ได้จากการประกาศในสมัยสมเด็จพระบรมไตรโลกนาถว่า “บุคคลใดจะนับถือศาสนาใดก็ได้<br />
ไม่ทรงบังคับในการที่ประชาชนของพระองค์จะนับถือศาสนาใด”<br />
พระนครศรีอยุธยาในอดีตและปัจจุบันมีวัดวาอารามจำนวนมาก อันเป็นเครื่องหมาย<br />
ถึงความเจริญรุ่งเรืองแห่งศรัทธามหาชนที่มีต่อพระพุทธศาสนา และวัดที่สำคัญก็มีอยู่<br />
หลายแห่ง เช่น วัดพุทไธศวรรย์ วัดใหญ่ชัยมงคล วัดมหาธาตุ วัดภูเขาทอง วัดวรเชษฐาราม<br />
ภายในวัดมีพระปรางค์ พระสถูปเจดีย์ รวมถึงพระพุทธรูปสำคัญจำนวนไม่น้อยที่ได้รับ<br />
การทำนุบำรุงรักษาไว้ให้เราได้สักการบูชาจวบจนวันนี้
280 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 281<br />
วันที่ ๑๐ สวัสดี - อยุธยา<br />
ใส่บาตรยามเช้าร่วมมหากุศล<br />
วันนี ้ของคณะธรรมยาตราจึงนับเป็นมหากุศลที่ได้<br />
มาทำร่วมกันในแผ่นดินที่เจริญรุ่งเรืองด้วยอารยธรรม<br />
พระพุทธศาสนา ณ วัดไก่เตี้ยฯ มีพระมหา ดร.<br />
ไชยณรงค์ ภทฺทมุนี เจ้าอาวาสต้อนรับด้วยไมตรี<br />
ธรรม ฝ่ายฆราวาสมีคุณสุจินต์ ไชยชุมศักดิ์ ผู้ว่า<br />
ราชการจังหวัดพระนครศรีอยุธยานำคณะข้าราชการ<br />
องค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นจังหวัดพระนครศรีอยุธยา<br />
ได้แก่ นางสมทรง พันธ์เจริญวรกุล นายก อบจ.<br />
นายสมศักดิ์ เจริญไพฑูรย์ นอภ.พระนครศรีอยุธยา<br />
นายศักราช อัมวงษ์ นายก อบต.เกาะเรียน และ<br />
คณะชมรมคุณธรรม พร้อมกับคณะชาวบ้านให้การ<br />
ต้อนรับอย่างอบอุ่น<br />
คณะธรรมยาตราเริ่มกิจกุศลกันตั้งแต่พระ<br />
อาทิตย์เริ่มทอแสงเหนือแม่น้ำเจ้าพระยา เป็นเวลา<br />
ได้อรุณประมาณ ๐๖.๓๐ น. ตรงกับที่นัดหมายกัน<br />
ไว้ คณะสงฆ์เดินออกรับบิณฑบาต ญาติ โยมเตรียม<br />
ข้าวสุกและอาหารคาวหวานมาใส่ครบเครื่อง ตั้ง<br />
แถวเป็นแนวยาวจากบริเวณหน้าพระอุโบสถไปจน<br />
เกือบถึงท่าน้ำเจ้าพระยา<br />
ชาวพุทธที่นี่ไม่ได้แตกต่างกับชาวพุทธลาว<br />
กัมพูชา หรือเวียดนาม ด้วยสืบสานพุทธประเพณี<br />
มาจากบรรพบุรุษ จนมีวิถีปฏิบัติเจริญรอยตามมรรค
282 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 283<br />
วันที่ ๑๐ สวัสดี - อยุธยา<br />
แห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเฉกเช่นเดียวกัน<br />
ดังนั้นเมื่อรับรู้ข่าวคณะพระสงฆ์ ๕ แผ่นดินมาปักกลด<br />
พักค้างและมีกำหนดออกเดินบิณฑบาตก็ได้ร่วมแรง<br />
ร่วมใจตระเตรียมงานต้อนรับกันเต็มกำลังใจและกาย<br />
ด้วยรับรู้ถึงมหากุศลที่จะเกิดขึ้น<br />
ภาพบรรยากาศเช้านี้ในขณะคณะพระสงฆ์ ๕<br />
แผ่นดินเดินทางมาสงเคราะห์ศรัทธาญาติโยม ชาว<br />
บ้านผู้มีใจพุทธทั้งหลายต่างมารอคอยเวลากันคับคั่ง<br />
ตระเตรียมข้าวปลาอาหารมาใส่บาตร แต่งตัวสุภาพ<br />
งดงามอย่างชาวพุทธ เสื้อสีขาวนุ ่งซิ่น เด็กหลายคน<br />
แต่งชุดนักเรียนมาใส่บาตรก่อนค่อยไปโรงเรียน มอง<br />
ไปทางไหนก็เห็นแต่ใบหน้ายิ้มแย้มเปิดใจรับกุศล<br />
คุณสมทรง พันธเจริญวรกุล นายก อบจ.<br />
พระนครศรีอยุธยากล่าวว่า “ประทับใจ ภูมิใจที่เรา<br />
ได้มีส่วนร่วมบุญกับคณะธรรมยาตรา ขออนุโมทนา<br />
สาธุบุญกับพวกเราทุกคนที่มาร่วมบุญกันในครั้งนี้<br />
ด้วย”<br />
คุณสุภาภรณ์ จันทรสุนทร ชาวบ้านบ้านรุน<br />
เปิดใจว่า “รู้สึกดีใจ ปลื้มใจ เป็นเกียรติกับชาวบ้านรุน<br />
วัดไก่เตี้ยฯ ที่มีโอกาสได้ทำบุญใหญ่ขนาดนี้”<br />
คุณถวิล ยิ่งตระกูล ชาวบ้านบ้านรุนอีกคนบอก<br />
ว่า “วันนี้ทำหลนเต้าเจี้ยวมาใส่บาตรร่วมบุญกันกับ<br />
ทุกคนที่มาจาก ๕ ประเทศ ดิฉันภูมิใจมากค่ะ”
284 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 285<br />
“มหากุศลที่ได้บำเพ็ญร่วมกันในแผ่นดินที่เจริญ<br />
รุ่งเรืองด้วยอารยธรรมพระพุทธศาสนา ณ วัดไก่เตี้ยฯ<br />
มีพระมหา ดร.ชัยณรงค์ ภทฺทมุนี เจ้าอาวาสต้อนรับด้วย<br />
ไมตรีธรรม ฝ่ายฆราวาสมีคุณสุจินต์ ไชยชุมศักดิ์ ผู้ว่าราชการจังหวัดพระนครศรีอยุธยา<br />
นำคณะข้าราชการ องค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นจังหวัดพระนครศรีอยุธยา นางสมทรง พันธ์เจริญวรกุล<br />
นายก อบจ. นายสมศักดิ์ เจริญไพฑูรย์ นอภ. พระนครศรีอยุธยา นายศักราช อัมวงษ์ นายก อบต. เกาะเรียน<br />
และคณะชมรมคุณธรรม พร้อมกับคณะชาวบ้านให้การต้อนรับอย่างอบอุ่น”
286 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 287<br />
วันที่ ๑๐ สวัสดี - อยุธยา โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ถวายภัตตาหารเช้าคณะสงฆ์ ๕ แผ่นดิน<br />
พิธีบิณฑบาตเสร็จสิ้นลง ชาวบ้านตระเตรียมถวายภัตตาหารเช้าแด่คณะ<br />
พระสงฆ์ พร้อมรับฟังพระธรรมเทศนาจากหลวงพ่อพระธรรมวรนายก ได้<br />
บุญใหญ่ที่รอคอย ได้อานิสงส์จากการฟังธรรมและจากการถวายภัตตาหาร<br />
เพราะการถวายภัตตาหารแด่พระสงฆ์นั้นได้ชื่อว่าบำรุงพระพุทธศาสนา และ<br />
ครั้งนี้ได้บำรุงพระพุทธศาสนาถึง ๕ แผ่นดิน ขอบเขตกุศลขยายวงกว้างไกล<br />
รับกุศลกันทั่วหน้า จิตใจผ่องใสเกิดปีติโสมนัสด้วยยินดี ลดความตระหนี่<br />
เห็นแก่ตัว นับเป็นการชำระกิเลสให้กลายมาเป็นคนมีจิตใจโอบอ้อมอารี<br />
เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่จึงเป็นสุขด้วยความอิ่มใจ<br />
หลังถวายภัตตาหารคณะสงฆ์เรียบร้อย วัดไก่เตี้ยฯ เปิดโอกาสให้คณะ<br />
ศรัทธาชาวบ้านรุน พระนครศรีอยุธยาได้ร่วมมหากุศลสร้างบารมีในครั้งนี้<br />
ด้วยการทำข้าวปลาอาหาร มีอาหารคาวหวาน น้ำพริกผัก แกงไทยๆ จำนวน<br />
มากมายจัดเรียงไว้บนเรือที่นำมาจอดอยู่บนบก สื่อถึงวิถีของชาวบ้าน<br />
พระนครศรีอยุธยาที่อยู่ใกล้ชิดกับน้ำ คุ้นเคยกับเรือ ใช้คลองและแม่น้ำแทน<br />
ถนน เรือจึงเปรียบเป็นสัญลักษณ์ของเมืองนี้ไปโดยปริยาย<br />
คณะธรรมยาตรา ข้าราชการ พ่อค้า ประชาชน เรียงแถวกันตักอาหาร<br />
และรับประทานอาหารร่วมกันอิ่มใจอิ่มกายพร้อมเสร็จสมบูรณ์ การให้ทาน<br />
อาหารเป็นมหากุศลเก่าแก่ที่ประพฤติปฏิบัติกันมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล ตัวอย่าง<br />
ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีหรือสุทัตตอนาถปิณฑิกคฤหบดี นามของท่านมี<br />
ความหมายว่าเศรษฐีผู้เป็นที่พึ่งของคนยาก หรือเศรษฐีผู้มีก้อนข้าวให้แก่คน<br />
ยากจน ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีเป็นผู้มีจิตใจเมตตา มีโรงทานสำหรับบริจาค<br />
ทานแก่คนยากจนทุกวัน ชื่อเสียงแห่งการให้ของท่านขจรหอมฟุ้งมาจวบจน<br />
ปัจจุบัน
288 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 289<br />
วันที่ ๑๐ สวัสดี - อยุธยา โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ
290 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 291<br />
ปลูกศรัทธาธรรมต้นพระศรีมหาโพธิ์<br />
ตามกำหนดการประจำของคณะธรรมยาตราเมื่อยาตราไปถึงถิ่นใด เครื่องหมายแห่งการไป<br />
เยือนคือการร่วมกันปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ อันเสมือนหนึ่งเป็นพระเจดีย์สื่อสัญลักษณ์แห่ง<br />
การสักการบูชา เพื่อน้อมจิตระลึกนึกถึงพระคุณอันประเสริฐยิ่งใหญ่ขององค์สมเด็จพระ-<br />
สัมมาสัมพุทธเจ้า เรื่องการปลูกหน่อต้นพระศรีมหาโพธิ์นี้มีปรากฏมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล<br />
เมื่อครั้งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีพุทธานุญาตให้พระอานนท์ ผู้เป็นพุทธอุปัฏฐาก<br />
ดำเนินการปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ไว้ที่วัดเชตวันมหาวิหารซึ่งสร้างโดยท่านอนาถบิณฑิก<br />
เศรษฐี เหตุแห่งการปลูกนั้นด้วยว่าความคิดถึงองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเวลาที่<br />
พระพุทธองค์มิได้ประทับอยู่ที่วัดเชตวันมหาวิหาร พระอานนท์จึงได้เป็นผู้จัดการและดูแล
292 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 293<br />
วันที่ ๑๐ สวัสดี - อยุธยา โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
การปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ เรียกต้นพระศรีมหาโพธิ์นี้ว่า<br />
“อานนท์โพธิ” เพื่อถือเป็นเจดีย์แห่งการสักการะบูชาน้อมระลึก<br />
นึกถึงพระคุณขององค์สมเด็จพระศาสดา ยังมีบันทึกอีกว่า<br />
การปลูกหรือร่วมพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธินี้มีอานิสงส์มาก<br />
ด้วยการปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์นั้นเป็นศูนย์รวมใจอันเป็นมงคล<br />
และมหากุศล ประกอบด้วยจิตศรัทธา มีพุทธานุสติน้อมนึก<br />
ถึงพระคุณอันประเสริฐยิ่งใหญ่ของพระพุทธองค์ เป็นการปลูก<br />
ความดีงามลงในแผ่นดินพุทธศาสนา ร่วมกันอธิษฐานจิตเพื่อ<br />
สืบทอดพระพุทธศาสนาให้มีอายุยาวนานต่อไป<br />
พระธรรมวรนายกนำปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ต้นที่ ๙<br />
หน้าพระอุโบสถวัดไก่เตี้ยฯ คณะสงฆ์สวดชยันโต ท้องฟ้าแจ่มใส<br />
ปลอดโปร่ง ผู้ร่วมพิธีทุกคนผลัดกันโปรยดอกไม้มงคล และรด<br />
น้ำนมขาวบริสุทธิ์<br />
พิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ ์ พิธีปลูกศรัทธาธรรมลง<br />
ในแผ่นดินพุทธศาสนาให้มั่นคงดำรงไว้ตราบนานเท่านานได้<br />
เสร็จลงแล้ว ด้วยความปรารถนาให้เป็นสื่อเชื่อมโยงถึงคุณของ<br />
พระรัตนตรัย อันยังผลให้โลกนี้สงบสันติตามพุทธประสงค์แห่ง<br />
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า<br />
เสร็จพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ สายฝนโปรยปรายบาง<br />
เบาดุจเทพบุตรเทพธิดาร่วมให้พรและอนุโมทนาบุญ จากนั้น<br />
คณะประกาศรวมตัวกันขึ้นรถลาจากวัดไก่เตี้ยฯ เพื่อมุ่งหน้า<br />
ต่อไป
294 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 295<br />
วันที่ ๑๐ สวัสดี - นครสวรรค์ โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
บึงบอระเพ็ด...ทะเลสาบน้ำจืดที่ใหญ่ที่สุดในไทย<br />
เวลาประมาณ ๐๘.๓๐ น. ขบวนธรรมยาตราเดินทางออกจากวัดไก่เตี้ยฯ จังหวัดพระนคร<br />
ศรีอยุธยา มุ่งสู่อำเภอแม่สอด จังหวัดตาก ไปบนเส้นทางหลวงสายเอเชีย แวะพักฉันเพล<br />
ระหว่างทาง ณ อาคารต้อนรับนักท่องเที่ยวบึงบอระเพ็ด ตำบลแควใหญ่ อำเภอเมือง จังหวัด<br />
นครสวรรค์<br />
คณะสงฆ์ ข้าราชการ ประชาชนรอต้อนรับ นำโดยพระเทพปริยัติเมธี เจ้าคณะจังหวัด<br />
นครสวรรค์ วัดนครสวรรค์ (พระอารามหลวง) พระราชมงคลโสภณ วัดแสงธรรมสุทธาราม<br />
อ.ชุมแสง เจ้าคณะจังหวัดนครสวรรค์ (ธ) คุณธนาคม จงจิระ ผู้ว่าราชการจังหวัดนครสวรรค์<br />
คุณอภิสรรค์ สง่าศรี รองผู้ว่าราชการจังหวัดนครสวรรค์ คุณอุษณีย์ จงจิระ นายกเหล่า<br />
กาชาดจังหวัดนครสวรรค์ พร้อมหัวหน้าส่วนราชการ ข้าราชการ เจ้าหน้าที่ หน่วยงาน<br />
องค์กรภาคเอกชน พุทธศาสนิกชนชาวจังหวัดนครสวรรค์ร่วมกันต้อนรับ มีจิตศรัทธาถวาย<br />
ภัตตาหารเพลและเลี้ยงอาหารแด่ขบวนธรรมยาตรา เนื่องในโอกาสที่ขบวนธรรมยาตราได้<br />
เดินทางผ่านบึงบอระเพ็ด บึงทะเลสาบน้ำจืดขนาดใหญ่ที่สุดในประเทศไทย ซึ่งเป็นแหล่ง<br />
ท่องเที่ยวอันสวยงามครอบคลุมพื้นที่สามอำเภอของจังหวัดนครสวรรค์ กลางบึงมีตำหนัก<br />
แพที่สร้างขึ้นครั้งพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวเสด็จพระราชดำเนินแปรพระ-<br />
ราชฐานมาประทับ<br />
การต้อนรับในครั้งนี้ได้รับความร่วมมือจากทุกภาคส่วนองค์การบริหารส่วนจังหวัด<br />
นครสวรรค์ สำนักพระพุทธศาสนาจังหวัดนครสวรรค์มอบหมายให้คุณจรรยา รัตนเลขา<br />
หัวหน้าคณะทำงานนำข้าราชการพระพุทธศาสนาจังหวัดนครสวรรค์ปฏิบัติหน้าที่ บรรยากาศ<br />
เป็นไปด้วยความเรียบร้อยชื่นใจในกุศลกันทั่วหน้าก่อนลาจาก จุดหมายปลายทางของ<br />
ขบวนธรรมยาตราวันนี้อยู่ที่ “วัดโพธิคุณ” หรือ “วัดห้วยเตย” ตำบลแม่ปะ อำเภอแม่สอด<br />
จังหวัดตาก<br />
วัดโพธิคุณสงบงามกลางป่า<br />
การเดินทางวันนี้ระยะทางกว่า ๔๐๐ กิโลเมตร จากตัวเมืองจังหวัดตากมุ่งสู่อำเภอแม่สอด<br />
ผ่านถนนลาดชัน สภาพพื้นที่บางส่วนเป็นภูเขาสูงชันซับซ้อนสลับกับหุบเขา ถนนบนภูเขา<br />
ยังอยู่ระหว่างก่อสร้าง ฝนตกหนักระหว่างทางเป็นระยะ กว่าจะเดินทางถึงจุดหมายในวันนี้<br />
ใช้เวลาร่วม ๘ ชั่วโมง ในที่สุดก็มาถึงวัดโพธิคุณ บ้านห้วยเตย ตำบลแม่ปะ อำเภอแม่สอด<br />
จังหวัดตากอย่างปลอดภัย<br />
วัดโพธิคุณหรือที่ชาวบ้านนิยมเรียกว่าวัดห้วยเตย ตั้งอยู่ใกล้ถนนสายเอเชียตาก-แม่สอด<br />
ริมทางหลวงหมายเลข ๑๐๕ หลักกิโลเมตรที่ ๖๙ ตั้งอยู่ห่างจากตัวอำเภอแม่สอด ๑๑<br />
กิโลเมตรพอดี นับเป็นพุทธสถานที่งดงามด้วยพุทธศิลป์ ตั้งอยู่กลางป่าอย่างกลมกลืนกับ<br />
ธรรมชาติ เมื่อขบวนธรรมยาตรามาถึง พระครูสุธีวุฒิคุณ เจ้าอาวาสวัดโพธิคุณ ตัวแทนคณะ<br />
สงฆ์จังหวัดตาก พร้อมด้วยคุณสุทธา สายวาณิชย์ รองผู้ว่าราชการจังหวัดตาก ปฏิบัติราชการ<br />
แทนผู้ว่าราชการจังหวัดตากเป็นตัวแทนจังหวัดตาก พลเอก วิชิต ยาทิพย์ นายกสมาคม
296 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 297<br />
วันที่ ๑๐ สวัสดี - ตาก<br />
วันที่ ๙ สวัสดี-นครสวรรค์<br />
วัฒนธรรมและเศรษฐกิจไทย-เมียนมา คุณทวีกิจ จตุรเจริญคุณ<br />
ประธานสภาอุตสาหกรรมจังหวัดตาก ร่วมถวายการต้อนรับคณะ<br />
สงฆ์ ๕ แผ่นดิน และให้การต้อนรับคณะธรรมยาตราพร้อมด้วย<br />
ส่วนข้าราชการจากสำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดตาก สำนักงาน<br />
คุมประพฤติจังหวัดตาก สำนักงานคุมประพฤติแม่สอด สำนักงาน<br />
วัฒนธรรมจังหวัดตาก อำเภอเมืองตาก พ่อค้า และประชาชนได้<br />
ร่วมในการต้อนรับด้วย<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์พร้อมด้วยคณะธรรมยาตราถวาย<br />
ความเคารพพระครูสุธีวุฒิคุณ เจ้าอาวาสวัดโพธิคุณ จากนั้นพระครู<br />
สุธีวุฒิคุณพร้อมด้วยพระลูกวัดโพธิคุณนำคณะธรรมยาตราเดิน<br />
ประคองอัญชลี กระทำประทักษิณเวียนขวารอบพระอุโบสถ ๓<br />
รอบพร้อมสวดมนต์ระลึกถึงพระคุณอันประเสริฐยิ่งใหญ่แห่ง<br />
พระรัตนตรัย เสียงสวดมนต์เป็นภาษาบาลีดังขึ้นในความสงบ<br />
ท่ามกลางราวป่า เมื่อครบ ๓ รอบแล้วพระครูสุธีวุฒิคุณนำคณะ<br />
ขึ้นมาบนพระอุโบสถซึ่งออกแบบให้มีลักษณะคล้ายเรือลำใหญ่<br />
สามชั้นสวยงามประณีตละเอียดอ่อนรวมพุทธศิลป์สมัยสุโขทัย<br />
อยุธยาและเพชรบุรีไว้ด้วยกัน ออกแบบและดูแลก่อสร้างโดย<br />
คุณศมประสงค์ ชาวนาไร่ ใช้เวลาถึง ๑๘ ปี ทุ่มเทชีวิตจิตใจในการ<br />
ออกแบบและก่อสร้างจนแล้วเสร็จเพื่อถวายเป็นพุทธบูชา สถานที่<br />
ทำพิธีอยู่บริเวณชั้นที่สอง พระประธานในอุโบสถชั้นสองชื่อพระ<br />
ทศพลญาณ (พระผู้มีญาณเป็นกำลัง ๑๐ ประการ) และพระ<br />
ประธานในอุโบสถชั้นสามชื่อ พระตรีโลกเชษฐ์ (พระผู้ประเสริฐ<br />
ที่สุดในโลกทั้ง ๓)
298 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 299<br />
“พระครูสุธีวุฒิคุณพร้อมด้วยพระลูกวัดโพธิคุณนําคณะธรรมยาตรา<br />
ประคองอัญชลี กระทําประทักษิณเวียนขวารอบพระอุโบสถ ๓ รอบ<br />
พร้อมสวดมนต์ระลึกถึงพระคุณอันประเสริฐยิ่งใหญ่แห่งพระรัตนตรัย<br />
เสียงสวดมนต์เป็นภาษาบาลีดังขึ้นในความสงบท่ามกลางราวป่า”
300 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 301<br />
วันที่ ๑๐ สวัสดี - ตาก<br />
วันที่ ๙ สวัสดี-นครสวรรค์<br />
เมื่อทุกฝ่ายพร้อมแล้วพิธีต้อนรับและมอบตราสัญลักษณ์<br />
ธงธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ธงฉัพพรรณรังสีก็ได้เริ่มขึ้น ดร.สุภชัย<br />
วีระภุชงค์ถวายพระพุทธเมตตาแด่เจ้าอาวาสวัดโพธิคุณ คุณเกษม<br />
มูลจันทร์มอบพระพุทธเมตตาแด่ท่านรองผู้ว่าราชการจังหวัด<br />
ตาก คุณสุรพล มณีพงษ์ถวายพระพุทธเมตตาแด่เจ้าคณะจังหวัด<br />
ตาก ทพ.มณฑล สุวรรณนุรักษ์มอบพระพุทธเมตตาแด่คุณทวีกิจ<br />
จตุรเจริญคุณ ประธานสภาอุตสาหกรรมจังหวัดตาก<br />
จากนั้นเป็นพิธีมอบเสาธรรมจักร ธงฉัพพรรณรังสี ธง<br />
ธรรมยาตรา พระธรรมวรนายกถวายธงฉัพพรรณรังสี และธง<br />
ธรรมยาตราแด่เจ้าอาวาสวัดโพธิคุณ<br />
พลเอก วิชิต ยาทิพย์ มอบเสาธรรมจักรแด่ท่านรองผู้ว่า<br />
ราชการจังหวัด<br />
จากนั้นเจ้าอาวาสวัดโพธิคุณบรรยายธรรม สวดมนต์ และ<br />
เจริญจิตภาวนาร่วมกัน<br />
สถานที่สัปปายะ เจริญจิตภาวนา<br />
วัดโพธิคุณนับเป็นสถานที่สัปปายะ คือมีสิ่งแวดล้อมเหมาะสม<br />
เกื้อกูลต่อการประพฤติปฏิบัติธรรม สงบ สะอาด ไม่พลุกพล่าน<br />
การเดินทางสะดวกสบาย แม้อยู่กลางป่าแต่ไปมาสะดวก มีผู้คน<br />
สนทนาธรรม มีพระอาจารย์คอยชี้แนะเรื่องปฏิบัติธรรม มีอาหาร<br />
อากาศร่มรื่น ร่มเย็น อาณาบริเวณกว้างขวางไม่อึดอัดระหว่าง<br />
ปฏิบัติธรรม นับว่าเหมาะสำหรับผู้ใฝ่การปฏิบัติกัมมัฏฐานยิ่ง<br />
คณะสงฆ์ธรรมยาตรากางกลดพักที่หอภูมิทัศไนย์เจริญจิต<br />
ภาวนาตามอัธยาศัย คณะฆราวาสแยกไปรับประทานและพักในสถานที่พัก โดยมีคุณทวีกิจ<br />
จตุรเจริญคุณ ประธานสภาอุตสาหกรรมจังหวัดตากเป็นเจ้าภาพเลี้ยงรับรอง ในยามค่ำคืน<br />
ผ่อนคลายความเหนื่อยล้า เติมกำลังด้วยอาหารรสชาติอร่อยและที่พักสะอาดสบาย เพื่อ<br />
พรุ่งนี้ทั้งคณะพร้อมจะออกเดินทางเข้าสู่ประเทศเมียนมาอันเป็นประเทศที่ ๕ และเป็น<br />
ประเทศสุดท้ายก่อนปิดโครงการ<br />
ค่ำคืนนี้แผ่เมตตาอุทิศกุศลทั้งมวลให้สรรพสัตว์จงเป็นสุขและพ้นจากทุกข์ทั้งปวง<br />
ด้วยเทอญ
วันที่ ๑๑ ไทย เมียนมา<br />
xxxxx กัมพูชา<br />
“ ขบวนธรรมยาตราข้ามเข้าสู่สาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมาที่จังหวัดเมียวดี<br />
พุทธมิตร<br />
ทางการไทย-เมียนมาปิดสะพานมิตรภาพไทย-เมียนมาร่วมมหาบุญ<br />
เมียนมาประกาศเป็นวันหยุดราชการเปิดโอกาสให้ชาวพุทธร่วมสามหมื่นคน<br />
ออกมาต้อนรับคณะธรรมยาตราและร่วมตักบาตรคณะสงฆ์ ๕ แผ่นดิน<br />
บรรยากาศอบอุ่นตื่นตาตื่นใจที่เห็นพุทธมิตรเป็นปึกแผ่นด้วยมรรคธรรม”<br />
ปึกแผ่นมรรคธรรม<br />
วันพุธที่ ๓๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐
304 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 305<br />
วันที่ ๑๑ สวัสดี - ตาก<br />
พุทธมิตรโชติช่วงที่เมียนมา<br />
ขบวนธรรมยาตราข้ามเข้าสู่สาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมาที่จังหวัดเมียวดี (Myawaddy)<br />
ทางการไทย-เมียนมาปิดสะพานร่วมมหาบุญ เมียนมาประกาศเป็นวันหยุดราชการ เปิด<br />
โอกาสให้ชาวพุทธร่วมสามหมื่นคนออกมาต้อนรับคณะธรรมยาตราและร่วมตักบาตรคณะสงฆ์<br />
๕ แผ่นดิน บรรยากาศอบอุ่นตื่นตาตื่นใจจนบางคนถึงกับบอกว่า “จะจดจ ำภาพนี้ไว้จนวันตาย”<br />
ไอดินกลิ่นป่าเช้านี้ที่วัดโพธิคุณ ธรรมชาติเกื้อกูลให้รู้สึกอยู่เย็นเป็นสุข เสียงสวดมนต์<br />
ภาษาบาลีจากพระอุโบสถชั้นสามดังแทรกมาท่ามกลางความสงัดของผืนป่าในเวลาย่ำรุ่ง<br />
คณะสงฆ์ทำวัตรเช้าเข้าเฝ้าองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพระพุทธเจ้าเหมือนดังเช่นปกติ เสร็จ<br />
แล้วเตรียมตัวเก็บสัมภาระและออกบิณฑบาตโปรดพุทธศาสนิกชนจังหวัดตาก<br />
บำเพ็ญทานเพิ่มพูนอริยทรัพย์<br />
เวลาประมาณ ๐๖.๓๐ น. อากาศสดชื่นเย็น<br />
สบาย พระธรรมวรนายกนำคณะสงฆ์ ๕ แผ่นดิน<br />
ออกบิณฑบาตเดินสงบสำรวมเรียงเป็นแถวลง<br />
มาจากเนินเขาร่วมกับพระเทพสิทธาคมเจ้าคณะ<br />
จังหวัดตาก พระครูสุธีวุฒิคุณเจ้าอาวาสวัดโพธิ-<br />
คุณ พร้อมคณะสงฆ์วัดโพธิคุณ จำนวนพระสงฆ์<br />
ออกบิณฑบาตในวันนี้ร่วม ๘๐ รูป<br />
พุทธศาสนิกชนรอใส่บาตรตลอดทาง<br />
มหาบุญนี้ที่รอคอยได้ตักบาตรพระสงฆ์ ๕<br />
แผ่นดิน คุณสุทธา สายวาณิชย์ รองผู้ว่าราชการ<br />
จังหวัดตาก พร้อมข้าราชการจังหวัดตาก ได้แก่<br />
สวัสดี<br />
ประเทศไทย
306 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 307<br />
วันที่ ๑๑ สวัสดี - ตาก โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
สำนักงานพระพุทธศาสนา สำนักงานคุมประพฤติจังหวัดตาก สำนักงานคุมประพฤติสาขา<br />
แม่สอด สำนักงานวัฒนธรรม และสำนักงานที่ว่าการอำเภอเมืองตาก พร้อมด้วยนักธุรกิจ<br />
นำโดยคุณทวีกิจ จตุรเจริญคุณ ประธานสภาอุตสาหกรรมจังหวัดตาก พ่อค้า ประชาชน ร่วม<br />
ใส่บาตรกันอย่างอุ่นหนาฝาคั่ง ข้าวปลาอาหารคาวหวานทั้งอาหารสด อาหารแห้ง ดอกไม้<br />
ธูปเทียน ตั้งเรียงเต็มโต๊ะเตรียมมาใส่บาตรกัน ต่างคนต่างตั้งใจบำเพ็ญทานสั่งสมอริยทรัพย์<br />
และเมื่อใส่บาตรเสร็จแล้วได้ร่วมกันถวายภัตตาหารเช้าแด่คณะสงฆ์ ในการนี้คุณทวีกิจ<br />
จตุรเจริญคุณมีจิตศรัทธาร่วมเป็นเจ้าภาพภัตตาหารถวายคณะพระสงฆ์และเลี้ยงอาหาร<br />
คณะธรรมยาตราด้วย<br />
เสร็จกิจกุศลแรกแต่เช้าตรู่แล้วต่างอิ่มท้องอิ่มใจ มีอริยทรัพย์เพิ่มพูนกันถ้วนหน้า
308 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 309<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์<br />
เวลาฤกษ์งามยามสะดวกประมาณ ๐๘.๐๐ น. คณะพุทธบริษัทได้มา<br />
ประชุมกัน ณ สถานที่ที่ทางวัดโพธิคุณได้จัดเตรียมไว้สำหรับปลูกต้นพระ<br />
ศรีมหาโพธิ์คือด้านข้างพระอุโบสถ พระธรรมวรนายกพร้อมคณะสงฆ์ ๕<br />
แผ่นดิน ร่วมกับพระเทพสิทธาคม เจ้าคณะจังหวัดตาก พระครูสุธีวุฒิคุณ<br />
เจ้าอาวาสวัดโพธิคุณ พร้อมด้วยคณะอุบาสกอุบาสิกานำโดยคุณสุทธา<br />
สายวาณิชย์ รองผู้ว่าราชการจังหวัดตาก ข้าราชการ พ่อค้า ประชาชน<br />
ส่วนคณะธรรมยาตรานำโดย ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ และคณะธรรมยาตรา<br />
พลเอก วิชิต ยาทิพย์ นายกสภาเศรษฐกิจและวัฒนธรรมไทย-เมียนมา<br />
คุณทวีกิจ จตุรเจริญคุณ ประธานสภาอุตสาหกรรมจังหวัดตาก ร่วมกัน<br />
ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ท่ามกลางเสียงสวดมนต์ชยันโตจากคณะสงฆ์<br />
๕ แผ่นดิน เพื่อความงอกงามด้วยสิริมงคล ต้นพระศรีมหาโพธิ์นี ้ตั้งใจ<br />
อัญเชิญมาจากเมืองคยา ประเทศอินเดีย เพื่อมาปลูกในแผ่นดินทุกสถานที่<br />
ที่คณะธรรมยาตราไปเยือน เป็นเครื่องหมายประวัติศาสตร์บันทึกไว้ว่า<br />
ขบวนธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินเคลื่อนผ่าน เพื่อประกาศเจตนารมณ์ไป<br />
ชั่วลูกชั่วหลานถึงความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นระหว่างประเทศชาวพุทธใน<br />
ดินแดนสุวรรณภูมิหรือดินแดนลุ่มน้ำโขง และเป็นสิ่งแทนความตั้งมั่น<br />
ในการบูชาพระคุณอันประเสริฐยิ่งใหญ่แห่งพระรัตนตรัย เป็นการประกาศ<br />
ความตั้งใจของชาวคณะธรรมยาตราในการทำงานมุ่งหนุนเสริมและปกป้อง<br />
พระพุทธศาสนา รณรงค์ให้ทุกภาคส่วนนำพระธรรมคำสอนมาปฏิบัติ<br />
จริง และนำไปแก้ปัญหาอุปสรรคที่เกิดขึ้นเพื่อความสงบสันติในภาคพื้น<br />
แผ่นดินสุวรรณภูมิหรือแผ่นดินลุ่มน้ำโขง เหมือนดินแดนแห่งอดีตที่เคย<br />
เป็นสุวรรณภูมิ แผ่นดินธรรมแผ่นดินทอง
310 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 311<br />
วันที่ ๑๑ สวัสดี - ตาก<br />
อำลาวัดโพธิคุณ วัดชายแดนไทย-เมียนมา<br />
อำลาจากวัดโพธิคุณ วัดกลางป่าชายแดนไทย-เมียนมา<br />
ด้วยความทรงจำประทับใจจากการต้อนรับอันอบอุ่นเปี่ยม<br />
กุศลจิตของทุกท่านผู้มีศรัทธาเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา<br />
พระครูสุธีวุฒิคุณ เจ้าอาวาสวัดโพธิคุณได้เผยถึงความ<br />
รู้สึกเกี่ยวกับการมาเยือนของคณะธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินฯ<br />
ว่า “รู ้สึกปีติที่ได้ร่วมเป็นส่วนหนึ่งของงานธรรมยาตรา ๕<br />
แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์<br />
ในการสร้างความมั่นคงและความเป็นปึกแผ่นของพระพุทธ-<br />
ศาสนา ซึ่งสอดคล้องกับงานของวัดโพธิคุณ ด้วยวัดนี้เป็นวัด<br />
ชายแดน อาตมาตั้งใจสานต่อความแน่นแฟ้นระหว่างพระสงฆ์<br />
ไทยและพระสงฆ์เมียนมา ผ่านการจัดโครงการแลกเปลี่ยน<br />
พระสงฆ์เพื่อศึกษาแนวปฏิบัติธรรมระหว่างกัน อาตมามี<br />
ความมั่นใจว่า เมื่อพุทธบริษัทเราสามารถมาพบปะกัน แม้<br />
ต่างภาษา แต่ข้อปฏิบัติชาวพุทธมีความคล้ายคลึงกันมาก<br />
ในเรื่องทำวัตรสวดมนต์ นั่งสมาธิ หรือการปฏิบัติต่อพระสงฆ์<br />
ก็มีความใกล้เคียงกัน การศึกษาแนวทางปฏิบัติธรรมระหว่าง<br />
กันอาจไม่ต้องใช้ภาษาพูด ใช้เพียงภาษากายก็สามารถศึกษา<br />
เรียนรู้แลกเปลี่ยนเรื่องการปฏิบัติธรรมระหว่างกันได้”<br />
ก่อนลาจากวัดโพธิคุณ คณะธรรมยาตราได้ถ่ายภาพ<br />
หมู่เป็นที่ระลึกโดยมีฉากหลังเป็นพระอุโบสถที่งดงามสง่า<br />
สงบ จากนั้นออกเดินทางสู่ด่านพรมแดนแม่สอด ตั้งอยู่ที่<br />
ตำบลท่าสายลวด สุดทางหลวงหมายเลข ๑๐๕ (สายตาก–<br />
แม่สอด) เพื่อเข้าสู่ประเทศเมียนมา ประเทศที่ ๕ ซึ่งเป็นประเทศสุดท้ายของการธรรมยาตรา<br />
๕ แผ่นดิน ตามกำหนดการคณะธรรมยาตราจะลงรถบัสที่ด่านพรมแดนแม่สอดและตั้ง<br />
ขบวนเดินเท้าเข้าสู่ประเทศเมียนมา ตามเส้นทางสะพานมิตรภาพไทย-เมียนมา สะพานข้าม<br />
แม่น ้ำเมยระหว่างอำเภอแม่สอด จังหวัดตาก กับจังหวัดเมียวดี ประเทศเมียนมา ซึ่งเป็น<br />
จังหวัดที่มีตลาดการค้าชายแดนที่สำคัญ เมียนมาจัดไว้เป็นเขตเศรษฐกิจพิเศษชายแดน<br />
สำหรับสะพานนี้สร้างขึ้นเพื่อเชื่อมถนนสายเอเชียจากประเทศไทยสู่สหภาพเมียนมา ตลอด<br />
จนภูมิภาคเอเชียใต้ถึงตะวันออกกลางและยุโรป เป็นประตูสู่อินโดจีนและอันดามัน
312 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 313<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
“ขบวนธรรมยาตรากับขบวนพุทธบริษัทเมียนมารวมกัน<br />
ณ เส้นแบ่งพรมแดนระหว่างไทยกับเมียนมา<br />
บนสะพานมิตรภาพไทย-เมียนมากลางแม่นํ้ำเมย” มีนกะลาบา<br />
เมียนมา<br />
พุทธมิตร ๕ แผ่นดิน<br />
โชติช่วงที่เมียนมา<br />
เมื่อคณะเดินทางมาถึงบริเวณด่านพรมแดนแม่สอด<br />
จังหวัดตาก ขบวนธรรมยาตรานำโดยพระธรรม<br />
วรนายก พระเทพสิทธาคม เจ้าคณะจังหวัดตาก<br />
พระครูสุธีวุฒิคุณ เจ้าอาวาสวัดโพธิคุณ และคณะ<br />
สงฆ์ ๕ แผ่นดิน พร้อมด้วยคณะธรรมยาตราร่วม<br />
๑๐๐ รูป/คน นำโดย ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการ<br />
สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ พลเอก วิชิต ยาทิพย์<br />
นายกสภาเศรษฐกิจและวัฒนธรรมไทย-เมียนมา<br />
ฝ่ายข้าราชการจังหวัดตากนำโดยคุณสุทธา สาย-<br />
วาณิชย์ รองผู้ว่าราชการจังหวัดตาก พร้อมหน่วยงาน<br />
สำนักงานพระพุทธศาสนา สำนักงานคุมประพฤติ<br />
จังหวัดตาก และสำนักงานคุมประพฤติสาขาแม่สอด<br />
สำนักงานวัฒนธรรม และสำนักงานที่ว่าการอำเภอ<br />
เมืองตาก พร้อมด้วยนักธุรกิจนำโดยคุณทวีกิจ<br />
จตุรเจริญคุณ ประธานสภาอุตสาหกรรมจังหวัด<br />
ตาก ขบวนธรรมยาตราเดินกันไปเป็นแถว มองไปที่<br />
จุดแบ่งแดนไทย-เมียนมาเห็นคณะชาวพุทธเมียนมา<br />
ยืนรอคอยต้อนรับ
“นักเรียนและประชาชนจํานวนมากยืนเป็นแถวหน้ากระดานต่อกันยาว<br />
หลายกิโลเมตร โบกธงต้อนรับคณะธรรมยาตรา ภาพความประทับใจ<br />
จากนํ้ำใจของชาวเมืองยากเกินจะบรรยาย เมืองเมียวดีวันนี้ประกาศ<br />
ให้เป็นวันหยุดราชการ รวมทั้งห้างร้านก็หยุดการค้าขาย<br />
ราวกับผู้คนทั้งเมืองปิดเมืองรอต้อนรับ”
316 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 317<br />
วันที่ ๑๑ มีนกะลาบา - เมียวดี<br />
วันที่ ๑๑ มีนกะลาบา-เมียนมา<br />
ณ จุดเส้นข้ามแดนคณะพุทธบริษัทเมียนมาจำนวน<br />
มากกว่า ๒,๕๐๐ คน นำโดยพระติปิตะกะ ทานะ พุทธันตะ<br />
(Most Ven.Tipitaka Daya Buddanta) พระภัททันตะ<br />
นาคะทีปะ (Most Ven. Baddana Naga Dipa, Sayadow<br />
Bhaddanta Naginda Agga Maha Sadhama Jotikadaja<br />
Kyalk) เจ้าอาวาสวัดไจทีเซา (Kyaik Htee Saung Pagoda)<br />
พร้อมคณะสงฆ์เมียนมา ฝ่ายฆราวาสเมียนมานำด้วย ดร.คิน<br />
ฉ่วย (Dr. Khin Shwe) มหาอุบาสก ประธานสหพันธ์พุทธ<br />
เถรวาทเมียนมา พร้อมด้วยนายพันตรี มู่ตง (Mutong) ผู้นำ<br />
ทหารรัฐกะเหรี่ยง และขบวนมหาอุบาสกอุบาสิกา ข้าราชการ<br />
พ่อค้าประชาชนชาวเมียนมาจำนวนมาก ร่วมต้อนรับคณะ<br />
ธรรมยาตราในบรรยากาศอบอุ่น<br />
ขบวนธรรมยาตรากับขบวนพุทธบริษัทเมียนมารวม<br />
กันเป็นหนึ่ง ณ เส้นแบ่งพรมแดนไทยกับเมียนมาบนสะพาน<br />
มิตรภาพไทย-เมียนมากลางแม่น้ำเมย หรือเรียกเป็นภาษา<br />
เมียนมาว่าแม่น้ำต่องยิน จัดให้มีพิธีมอบสัญลักษณ์ธรรม<br />
ยาตราอย่างยิ่งใหญ่ ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ และท่านรองผู้ว่า<br />
ราชการจังหวัดตากได้มอบเสาธรรมจักร ธงธรรมยาตรา ๕<br />
แผ่นดิน และธงฉัพพรรณรังสี โดยมีนายอูคินซุ่ย ประธาน<br />
คณะกรรมการฝ่ายการดูแลศาสนาพุทธ ประเทศเมียนมา<br />
เป็นผู้รับมอบ พร้อมนายพันตรี มู่ตง ผู้นำทหารจากรัฐ<br />
กะเหรี่ยง ผู้ว่าราชการจังหวัดเมียวดี หัวหน้าส่วนราชการ<br />
และประชาชนในจังหวัดเมียวดี เดินทางมาร่วมพิธีมอบตรา<br />
สัญลักษณ์และร่วมต้อนรับในครั้งนี้อย่างสามัคคีพร้อมเพียง พร้อมกันนี้ทางผู ้นำรัฐกะเหรี่ยง<br />
ได้มอบเสื้อประจำรัฐกะเหรี่ยงให้ ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ จากนั้น ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ได้สวม<br />
เสื้อประจำรัฐกะเหรี่ยงเข้าร่วมในขบวนพิธีต้อนรับ จังหวัดเมียวดีเป็นเมืองใหญ่อันดับสองของ<br />
รัฐกะเหรี่ยงในประเทศเมียนมา การมอบเสื้อประจำรัฐกะเหรี่ยงจึงเสมือนการกระชับมิตร<br />
อย่างเต็มพิธี พิธีการยิ่งใหญ่ดำเนินไปอย่างเรียบง่าย ผู้นำเมียนมาอัญเชิญเสาธรรมจักร ธง<br />
ธรรมยาตรา และธงฉัพพรรณรังสีเข้าประเทศเมียนมา สัญลักษณ์ความสมานฉันท์แห่งพุทธมิตร<br />
เพื่อความสงบสันติแห่งแผ่นดินลุ่มน้ำโขงกระชับแน่นแฟ้น
318 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 319<br />
วันที่ ๑๐ สวัสดี-อยุธยา<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ริ้วขบวนต้อนรับวิจิตรตระการตา<br />
เมื่อฝ่ายเมียนมารับสัญลักษณ์ธรรมยาตราเรียบร้อย<br />
ริ้วขบวนก็เริ่มยาตรา ดนตรีเมียนมาบรรเลงสด ผู้<br />
อัญเชิญพระพุทธรูปสีทองคำศักดิ์สิทธิ์ของประเทศ<br />
เมียนมาเดินเป็นลำดับหน้า ต่อมาเป็นผู้อัญเชิญธรรม-<br />
จักร ธงธรรมยาตรา ธงฉัพพรรณรังสี ตามด้วยขบวน<br />
หนุ่มสาวที่แต่งกายคล้ายเทพบุตรเทพธิดา ประหนึ่ง<br />
เปรียบเทพบุตรเทพธิดาในดินแดนทั้งโลกสวรรค์ก็มา<br />
ต้อนรับคณะธรรมยาตราด้วย ในขบวนยังมีเด็กๆ และ<br />
หนุ่มสาวที่แต่งตัวดูน่าตื่นตาตื่นใจด้วยสีสันของเสื้อผ้า<br />
เครื่องแต่งกายที่แสดงถึงเอกลักษณ์ประเพณีของชาติ<br />
นักเรียนและประชาชนจำนวนมากยืนเป็นแถวหน้า<br />
กระดานต่อกันยาวหลายกิโลเมตร โบกธงต้อนรับคณะ<br />
ธรรมยาตรา ภาพแห่งความประทับใจจากน้ำใจของ<br />
ชาวเมืองยากเกินจะบรรยาย เมืองเมียวดีวันนี้ประกาศ<br />
ให้เป็นวันหยุดราชการ รวมทั้งห้างร้านก็หยุดการค้า<br />
ขาย ราวกับผู้คนทั้งเมืองปิดเมืองรอต้อนรับเรา ชาว<br />
พุทธจำนวนหลายหมื่นคนที่มาร่วมงานในวันนี้ต่างส่ง<br />
เสียงต้อนรับคณะพระธรรมทูตจาก ๕ แผ่นดิน บ้าง<br />
ก็ร่ายรำตามจังหวะเพลงประจำเผ่า บ้างก็ร้องเพลง<br />
พื้นเมือง บ้างก็สวดมนต์ซึ่งล่ามได้ช่วยแปลความหมาย<br />
ให้ว่า ขอท่านเดินทางปลอดภัยและขอให้ท่านสุขภาพ<br />
แข็งแรง
320 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 321<br />
วันที่ ๑๑ มีนกะลาบา - เมียวดี โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ในขบวนชาวเมียนมาแต่งกายด้วยชุดประจำชาติที่เรียกว่าลองยี (Longyi) ผ้าโสร่งที่<br />
นุ่งได้ทั้งชายและหญิง ผู้ชายใส่เสื้อเชิ้ตคอปกจีนและเสื้อคลุมไม่มีปก บางคนโพกผ้าที่ศีรษะ<br />
เรียกว่ากองบอง (Guang Baung) บางคนห่มสไบ ส่วนหญิงสาวสวมเสื้อติดกระดุมหน้าเรียก<br />
ว่ายินซี (Yinzi) หรือเสื้อติดกระดุมข้างเรียกว่ายินบอน (Yinbon) และห่มผ้าคลุมไหล่ทับ<br />
นอกจากนี้ยังมีการแต่งกายประจำชาติพันธุ์ต่างๆ เช่น แบบชาวมอญผู้ชายสวมผ้านุ่งยาว<br />
เสื้อคอกลมผ่าอก แขนกระบอก กระดุมผ้า สาวมอญสวมผ้านุ่ง สวมเสื้อตัวในคอกลมแขน<br />
กุดตัวสั้นแค่เอวรัดรูปพอดี สวมทับด้วยเสื้อลูกไม้ฉลุแขนยาวทรงกระบอก ห่มผ้าสไบที่เรียก<br />
ว่าหยาดโด๊ด สาวๆ นิยมเกล้าผมมวยค่อนต่ำประดับด้วยดอกไม้หรือผ้าคลุมมวยผมสีสดใส<br />
สำหรับชุดประจำชาติพันธุ์กะเหรี่ยงเป็นเสื้อทรงคล้ายกระสอบตัดเย็บด้วยผ้าฝ้ายที่ย้อมและ<br />
ทอเอง<br />
ส่วนใบหน้าของหญิงสาวรวมไปถึงเด็กต่างแต่งหน้ากันมาพร้อม ส่วนใหญ่ประแป้งหน้า<br />
ขาวมาด้วย การประแป้งเช่นนี้ไม่ได้ทำเพื่อรักษาผิวพรรณความงามเท่านั้น แต่เพื่อแสดง<br />
ความศรัทธาด้วยเพราะแป้งที่นำมาทาคือแป้งที่ทำจากไม้ทานาคา ชาวเมียนมาเชื่อว่าแป้ง<br />
ทานาคาคือเศษดินที่ติดอยู่ใต้พระบาทขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จึงนิยมนำมา<br />
ทาหน้าด้วยความศรัทธาต่อพระพุทธศาสนานั่นเอง<br />
เมียนมาบัญญัติให้ “ศาสนาพุทธ” เป็นศาสนาประจำชาติเมื่อ พ.ศ. ๒๕๑๗ โดยมี<br />
ประชากรเมียนมานับถือศาสนาพุทธร้อยละ ๙๐ ในการต้อนรับและร่วมบุญที่เมียวดีครั้งนี้<br />
จึงเห็นพลังพุทธสามัคคีอย่างชัดเจน แม้ว่าเมียนมามีความแตกต่างเรื่อง “ชาติพันธุ์” แต่วันนี้<br />
ความเลื่อมใสศรัทธาในพระพุทธศาสนาได้รวมทุกชาติพันธุ์ไว้เป็นหนึ่งเดียว คือรวมด้วย<br />
พลังแห่งความมั่นคงในพระรัตนตรัย ฝักใฝ่ทำบุญทำทานเป็นเนืองนิจ ทำให้พวกเราทุก<br />
เผ่าพันธุ์เชื้อชาติได้มาทำบุญทำกุศลร่วมกันในงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินครั้งนี้<br />
คุณสุทธา สายวานิชย์ รองผู้ว่าราชการจังหวัดตากกล่าวว่า “ประชาชนที่นี่เคร่งครัดใน<br />
พระพุทธศาสนามาก ทุกวันพระชาวไทยและชาวเมียนมาจะเข้าวัดฟังธรรม ทำบุญตักบาตร
322 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 323<br />
วันที่ ๑๑ มีนกะลาบา - เมียวดี โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ความสัมพันธ์จึงแน่นแฟ้นมาตลอด เมื่อมีการจัดประชุมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาครั้งใด<br />
ประชาชนทั้งสองฝั่งจะพร้อมใจกันมาก จนมีการจัดทำบุญบนสะพานมิตรภาพบ่อยครั้ง<br />
และมีชาวไทยกับชาวเมียนมาร่วมงานคับคั่ง ยิ่งครั้งนี้มีพระสงฆ์จาก ๕ ประเทศจัดขบวน<br />
ธรรมยาตราเข้ามาก็จะทำให้ความสัมพันธ์ดีเพิ่มมากขึ้นไปอีก”<br />
คุณทวีกิจ จตุรเจริญคุณ ประธานสภาอุตสาหกรรมจังหวัดตากกล่าวว่า “ด้าน<br />
ความสัมพันธ์โดยเฉพาะในแง่ธุรกิจมีการให้ความช่วยเหลือเกื้อกูลซึ่งกันและกันด้วยดีทั้ง<br />
ชาวแม่สอดและชาวเมียวดี โดยเฉพาะนโยบายการเชื่อมโยงด้านศาสนาถือเป็นตัวช่วยให้<br />
บังเกิดความสัมพันธ์ที่ดี ยิ่งมีขบวนธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินเคลื่อนเข้ามาเช่นนี้จะทำให้<br />
บรรยากาศแห่งความร่วมมือดีขึ้นไปอีก เพราะได้รับความสนใจและสร้างความปลาบปลื้ม<br />
ใจให้ประชาชน ๒ ประเทศเป็นอย่างมาก”<br />
ชาวเมียนมารอใส่บาตรแน่นขนัด<br />
ทันทีที่คณะเดินทางผ่านด่านข้ามเข้าไปสู่เมืองเมียวดีที่ชาวพื้นเมืองเรียกว่า “บะล้ำบะตี๋”<br />
ดร.คิน ฉ่วย มหาอุบาสกผู้นำคณะต้อนรับได้นิมนต์พระสงฆ์จากคณะธรรมยาตราไปบิณฑบาต<br />
ที่ตลาดเมืองเมียวดี ย่านเศรษฐกิจพิเศษชายแดนเมียนมา-ไทย วันนี้ร้านค้าส่วนใหญ่ปิด<br />
เพื่อให้คนมาร่วมทำบุญ มีชาวเมียนมาปักหลักรอใส่บาตรกันอยู่จำนวนมาก บรรยากาศที่<br />
ร่มรื่น ท้องฟ้าแจ่มใสเป็นใจกับน้ำใจศรัทธาประชาชนที่มากล้น ทำให้การเดินทางไกลหลาย<br />
กิโลเมตรเพื่อใส่บาตรในวันนี้เต็มไปด้วยความแช่มชื่น แม้แถวใส่บาตรจะแน่นขนัดจน<br />
ค่อนข้างเบียดเสียด แต่สีหน้าบ่งบอกถึงความตั้งใจทำบุญนั้นคือกุศลจิตที่ชาวเมียนมามี<br />
อย่างท่วมท้น ข้าวปลาอาหารแห้งเงินทองเตรียมมามากเพียงพอสำหรับถวายพระสงฆ์<br />
ทุกรูป มีการวางแผนการใส่บาตรอย่างดี จึงเห็นว่าทุกระยะจะมีผู้ชายปีนขึ้นไปบนโต๊ะคอย<br />
โบกพัดให้คณะสงฆ์เพื่อบรรเทาความร้อนระหว่างเดินรับบิณฑบาตตลอดทาง<br />
พุทธศาสนิกชนชาวเมียนมารู้สึกดีใจและเป็นบุญที่ได้ตักบาตรคณะพระสงฆ์ธรรมยาตรา
324 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 325<br />
วันที่ ๑๑ มีนกะลาบา - เมียวดี โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
คุณบัวนวลและคุณมากาเร็ต สาวชาวเมียนมาเล่าว่า “คนที่นี่ส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธ เคร่งครัด<br />
ในพระพุทธศาสนา เตรียมตัวต้อนรับคณะธรรมยาตรากันอย่างดี ยังไม่เคยเห็นภาพแบบนี้<br />
มาก่อน รู้สึกปลื้มใจ มีความสุข เป็นบุญ ชาวเมียนมาชอบทำบุญอยู่แล้ว และบุญแบบนี้<br />
ไม่ได้มีบ่อยๆ ครั้งนี้เป็นครั้งแรกในชีวิต”<br />
ในส่วนของเงินที่ประชาชนนำมาใส่บาตรนั้น คณะพระสงฆ์ตกลงกันว่าจะนำไปรวม<br />
กันและให้วัดแต่ละประเทศสำหรับทะนุบำรุงพระพุทธศาสนาสืบไป<br />
พิธีต้อนรับที่วัดส่วยมินวุ่น จังหวัดเมียวดี<br />
ดร.คิน ฉ่วยนำคณะมาที่วัดส่วยมินวุ่น (Shwe Myinn Wun Pagoda) หรือเรียกอีกชื่อหนึ่ง<br />
ว่าเจดีย์ชเวเมียนโหว่นเซตี้ ส่วนคนไทยนิยมเรียกว่าวัดเจดีย์ทอง เมื่อคณะเดินทางมาถึงพบ<br />
ประชาชนชาวเมียนมาจำนวนมากมาชุมนุมรอคอยบนศาลา ครั้นทุกฝ่ายพร้อมพิธีต้อนรับก็<br />
เริ่มขึ้นด้วยการกล่าวต้อนรับอย่างเป็นทางการโดย Most Ven. Pyin Nar Narda เจ้าคณะจังหวัด<br />
เมียวดี Mr. Htoo Lwin ผู้ว่าราชการจังหวัดเมียวดี Mr. Phyo Zaw Koko นายอำเภอเมือง
326 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 327<br />
วันที่ ๑๐ สวัสดี-นครสวรรค์<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
เมียวดี Mr. Lol Mue Tol, Mr. Than Zin Auda สมาชิกสภาผู้แทน<br />
ราษฎรจังหวัดเมียวดี พร้อม ดร.คิน ฉ่วยและท่านผู้ทรงคุณวุฒิเมือง<br />
เมียวดีมาร่วมงานอย่างพร้อมเพรียง จากนั้นเป็นพิธีมอบของที่ระลึก<br />
ผู้ทรงคุณวุฒิเมืองเมียวดีร่วมถวายพระพุทธรูปแด่ผู้แทนคณะสงฆ์ทั้ง<br />
๕ ประเทศ ผู้ว่าราชการจังหวัดเมียวดีมอบของที่ระลึกแด่ ดร.สุภชัย<br />
วีระภุชงค์ ผู้ทรงคุณวุฒิเมืองเมียวดีมอบของที่ระลึกแด่ตัวแทนฆราวาส<br />
ทั้ง ๕ ประเทศ จากนั้นผู้นำสงฆ์เมียนมากล่าวสัมโมทนียกถา ผู ้นำ<br />
สงฆ์เมียนมานำประชาชนสวดมนต์เป็นภาษาบาลีสำเนียงเมียนมา<br />
ประชาชนนั่งเรียบร้อยในชุดประจำชาติเต็มรูปแบบสวดมนต์ออก<br />
เสียงเต็มพลังเสียง บรรยากาศศักดิ์สิทธิ์พร้อมเพรียงมาก เมื่อสวดมนต์<br />
เสร็จก็รับพรและอุทิศบุญกุศล เรียบร้อยแล้วจึงช่วยกันลำเลียงอาหาร<br />
ถวายพระ โดยจัดอาหารเป็นสำรับ พระสงฆ์นั่งล้อมวงกันฉันภัตตาหาร<br />
วัดส่วยมินวุ่นอยู่ห่างจากจุดผ่านแดนราวๆ ๑.๕ กิโลเมตร<br />
เป็นวัดคู่บ้านคู่เมืองของเมืองเมียวดี สันนิษฐานว่าสร้างมาก่อน<br />
สมัยอยุธยา ภายในประดิษฐานพระมหามุนีพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์<br />
พระมหามุนีองค์นี้มีลักษณะคล้ายกับพระพุทธรูปซึ่งประดิษฐานที่<br />
เมืองมัณฑะเลย์ ส่วนองค์เจดีย์สีทองเป็นศิลปะมอญ-เมียนมา มียอด<br />
ฉัตรเป็นทองคำประดับด้วยอัญมณี มีความพิเศษคือเจดีย์นี้ไม่มีเงา<br />
ด้วยการออกแบบที่น่าอัศจรรย์อันมาจากความศรัทธาเลื่อมใสต่อ<br />
พระรัตนตรัยอย่างสูงที่สุด เจดีย์ทองแห่งนี้ประชาชนทั้งชาวไทยและ<br />
ชาวเมียนมานิยมมากราบสักการบูชาเพื่อความเป็นสิริมงคล จากนั้น<br />
คณะธรรมยาตราได้กราบสักการบูชาพระพุทธรูปและเจดีย์ศักดิ์สิทธิ์<br />
คู่บ้านคู่เมืองก่อนออกเดินทางไปยังจุดหมายต่อไป
328 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 329<br />
“พิธีต้อนรับที่วัดส่วยมินวุ่น จังหวัดเมียวดี อุบาสกอุบาสิกา<br />
มาร่วมงานอย่างคับคั่ง นับเป็นพยานแห่งกุศลศรัทธาที่มั่นคง<br />
ที่ชาวเมียนมามีต่อพระพุทธศาสนา”
330 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 331<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
พระมหาเจดีย์ โดยได้รับความช่วยเหลือจากผู้ปกครองท้องถิ่น พร้อมทั้งพระราชาโอกกะละปา<br />
(Okkalapa) ต่อมาพระมหาเจดีย์ถูกทิ้งร้างไว้จนทรุดโทรม และได้รับการบูรณปฏิสังขรณ์จน<br />
พระมหาเจดีย์มีความสูงถึง ๔๐ เมตร ต่อมาได้กลายเป็นสถานที่แสวงบุญอันมีชื่อเสียงและ<br />
เป็นศูนย์รวมใจของพุทธศาสนิกชนในเมียนมาและชาวพุทธทั่วโลก ความศรัทธาต่อองค์<br />
เจดีย์ชเวดากองที่เมืองย่างกุ้งเป็นปัจจัยหนึ่งที่ทำให้เกิดเจดีย์ชเวดากองจำลองขึ้นที่นี่ เมื่อ<br />
ขึ้นไปสักการะพระเจดีย์จะมองเห็นทิวทัศน์เมืองเมียวดีได้ทั้งเมืองและเห็นสีทองอร่ามของ<br />
เจดีย์ในวัดต่างๆ ในเมืองเมียวดี อันแสดงว่าชาวเมียนมามีความเลื่อมใสต่อพระพุทธศาสนา<br />
มองไปทางไหนก็พบมหาศรัทธาที่ชาวพุทธได้อุทิศเสียสละสร้างวัดวาอารามทำนุบำรุงพระพุทธ<br />
ศาสนา<br />
ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ ณ เจดีย์ชเวดากองจำลองแห่งเมียวดี<br />
คณะธรรมยาตราได้เดินทางต่อไปยังวัดที่คนไทยนิยมเรียกว่า วัดเจดีย์ชเวดากองจำลอง<br />
(Maharkana Ka Swal) เพื่อทำพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ ทันทีที่คณะธรรมยาตราลงจาก<br />
รถบัส ภาพที่เห็นคือประชาชนชาวเมียนมาแต่งชุดประจ ำชาติพันธุ์รอคอยต้อนรับอยู่เนืองแน่น<br />
ผู้คนตั้งใจเดินทางมากันอย่างล้นหลาม เพื่อร่วมบุญร่วมกุศลปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ท่ามกลาง<br />
เปลวแดดที่ร้อนระอุ<br />
วัดเจดีย์ชเวดากองจำลองนี้ชาวบ้านนิยมมากราบสักการบูชานับถือว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์<br />
องค์เจดีย์ตั้งบนเนินเขา สร้างเป็นรูปทรงเจดีย์โดยจำลองมาจากเจดีย์ชเวดากองที่เมืองย่างกุ้ง<br />
อันเป็นมหาเจดีย์ที่ชาวเมียนมาเลื่อมใสศรัทธา ตำนานบันทึกว่าเจดีย์ชเวดากองสร้างขึ้น<br />
ไม่น้อยกว่า ๒,๖๐๐ ปีมาแล้ว หลังจากพี่น้องพ่อค้า ๒ คนคือ ตปุสสะ และภัลลิกะได้ไปเข้าเฝ้า<br />
พระพุทธเจ้า พระองค์ประทานพระเกศาให้พ่อค้าทั้งสองมา ๘ เส้น ภายหลังพ่อค้าทั้งสอง<br />
กลับมายังเมียนมา ได้มายังบริเวณเนินเขาเชียงกุตรเพื่อนำพระเกศามาประดิษฐานไว้ที่
332 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 333<br />
วันที่ ๑๑ มีนกะลาบา - เมียวดี โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
การมาเยือนของคณะธรรมยาตรา ๕<br />
แผ่นดินฯ ในครั้งนี้แม้ไม่ได้เยือนเจดีย์ชเวดาก<br />
อง ณ เมืองย่างกุ้ง แต่วันนี้ถือเป็นมงคลสูงยิ่ง<br />
ที่ได้มาเยือนเจดีย์ชเวดากองจำลอง ได้เดินทาง<br />
ไปสถานที่ที่เป็นศูนย์รวมจิตใจของชาวเมียนมา<br />
ในการนี้ทางวัดได้จัดสถานที่ปลูกต้นพระศรี<br />
มหาโพธิ์ ไว้บริเวณใกล้พระเจดีย์ชเวดากอง<br />
จำลอง มีการกางฉัตรสีขาวประดับด้วยใบโพธิ์<br />
ทองให้คณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินอัญเชิญหน่อ<br />
พระศรีมหาโพธิ์ เมื่อมาถึงแล้วคณะสงฆ์เจริญ<br />
พุทธมนต์คาถา ผู้นำสงฆ์ ๕ แผ่นดิน พร้อม<br />
ผู้นำสงฆ์ฝ่ายเมียนมา พระนาคะทีปะ และ<br />
คณะสงฆ์วัดพระธาตุเขี้ยวแก้ว ดร.คิน ฉ่วย<br />
นายพันตรี มู่ตง ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ พร้อม<br />
คณะร่วมกันปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ต้นที่ ๑๑<br />
ตลอดจนศรัทธามหาชนก็ได้ร่วมปลูกด้วย เมื่อ<br />
เสร็จสิ้นพิธีแล้วออกเดินทางต่อไปยังจังหวัด<br />
พะอัน เมืองหลวงของรัฐกะเหรี่ยง การปกครอง<br />
ของรัฐกะเหรี่ยงมี ๓ จังหวัด คือจังหวัดพะอัน<br />
จังหวัดเมียวดี และจังหวัดกอกาเร็ก เพื่อต่อ<br />
ไปยังเมืองเมาะลำเลิงหรือมะละแหม่งซึ่งเป็น<br />
เมืองหลวงของรัฐมอญสู่จุดหมายต่อไปคือวัด<br />
วินเซนตอยะ<br />
“การมาเยือนของคณะธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินฯ ในครั้งนี้แม้ไม่ได้<br />
เยือนเจดีย์ชเวดากอง ณ เมืองย่างกุ้ง แต่วันนี้นับเป็นมงคลสูงยิ่งที่ได้<br />
มาเยือนเจดีย์ชเวดากองจําลอง และได้ร่วมกันปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์<br />
ณ เจดีย์ชเวดากองจําลองแห่งเมียวดีกับศรัทธามหาชนจํานวนมาก”
334 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 335<br />
วันที่ ๑๑ มีนกะลาบา - เมาะลําเลิง โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ตามรอยพระอริยสงฆ์พระภัททันตะ เกสระ วัดวินเซนตอยะ (Win Sein Taw Ya)<br />
ขบวนธรรมยาตรามีรถทหารติดอาวุธครบนำขบวน รถทหารอัญเชิญธงธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
และธงฉัพพรรณรังสีโบกสะบัด ขับนำหน้ารถบัส ๓ คัน ถัดไปเป็นรถคณะทำงานของเมียนมา<br />
ขบวนธรรมยาตรามุ่งไปยังเมืองมูดง (Mudon) ปลายทางของรถไฟสายมรณะในช่วง<br />
สงครามโลกครั้งที่ ๒ มีจุดหมายที่วัดวินเซนตอยะ เมืองเมาะลำเลิงหรือมะละแหม่งหรือ<br />
“มอละมไยง์” (Mawlamyine) ในภาษาทางการเมียนมา คนไทยคุ้นเคยชื่อเมืองมะละแหม่ง<br />
จากตำนานรักต้องห้ามระหว่างมะเมียะสาวแม่ค้าเมืองมะละแหม่งกับเจ้าอุตรการโกศล<br />
(เจ้าน้อยศุขเกษม ณ เชียงใหม่) ที่มาศึกษาวิชาการป่าไม้ที่โรงเรียนเซนต์แพทริกในเมือง<br />
มะละแหม่ง<br />
เมืองเมาะลำเลิงหรือมะละแหม่งเป็นเมืองหลวงของรัฐมอญ เป็นเมืองใหญ่อันดับที่สี่<br />
ของประเทศเมียนมา เคยเป็นอาณานิคมของอังกฤษ จึงพบอาคารบ้านเรือนที่มีสถาปัตยกรรม<br />
ศิลปะแนวตะวันตกให้ได้เห็น แต่ถึงเคยเป็นอาณานิคมเมืองนี้ก็เป็นดินแดนที่พระพุทธศาสนา<br />
ประดิษฐานอย่างมั่นคง มีมหาวิทยาลัยสงฆ์ มีวัดวาอารามสำคัญและเก่าแก่จำนวนมาก<br />
และวัดสำคัญวัดหนึ่งที่คณะธรรมยาตราจะไปเยือนก็คือวัดวินเซนตอยะ<br />
คณะธรรมยาตราเดินทางมาถึงจุดหมายในเวลาประมาณ ๑๘.๐๐ น. ตามเวลาท้องถิ่น<br />
พระอาทิตย์กำลังจะตก ทราบภายหลังจากพระญาณิสฺสร (Ven Nyanissara) พระสงฆ์มอญ<br />
ซึ่งเป็นพระนิสิตมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย และได้อาสาเข้ามาช่วยเป็นล่าม<br />
ภาษาไทย-เมียนมา-มอญให้คณะธรรมยาตราว่า ชาวบ้านจำนวนมากมายที่เห็นนั้นมารอคณะ
336 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 337<br />
วันที่ ๑๑ มีนกะลาบา - เมาะลําเลิง โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ธรรมยาตราตั้งแต่เช้าก็มี เที่ยงก็มี ชาวบ้าน<br />
ศรัทธาในพระพุทธศาสนามาก การรอคอย<br />
นานเท่าไรจึงไม่เป็นเรื่องยุ่งยากหรือลำบาก<br />
แต่ประการใด กลับเป็นเวลาแห่งการบำเพ็ญ<br />
ขันติบารมีไปพร้อมกัน<br />
เมื่อขบวนธรรมยาตราผ่านถนนสวย<br />
งามที่สองข้างทางปลูกต้นปาล์มไว้อย่างเป็น<br />
ระเบียบ ผ่านประตูวัดเข้ามาก็เห็นรูปปั้น<br />
พระสงฆ์อุ้มบาตรจำนวนมากทราบจากข้อมูล<br />
ว่ามีถึง ๒๕๐ องค์ ประชาชนรอคอยอย่าง<br />
แน่นขนัด ทันทีที่คณะสงฆ์เดินลงจากรถ<br />
คณะสงฆ์และอุบาสกอุบาสิกาก็เข้ามาต้อนรับ<br />
และนิมนต์ให้ขึ้นบนวิหารพระภัททันตะ เกสระ<br />
อภิธชะอัคคมหาสัทธัมมะโชติกะ พระวิหาร<br />
สร้างอย่างสง่างดงาม มีหงส์ตัวใหญ่อันเป็น<br />
สัญลักษณ์ของชาวมอญตั้งตระหง่าน ตลอด<br />
ทางเดินที่ผ่านมาพุทธศาสนิกชนชาวมอญ<br />
ต่างร้องรำทำเพลงครึกครื้นรื่นเริงเฉลิมฉลอง<br />
การมาเยือนของคณะธรรมยาตรา<br />
จากนั้นเมื่อประจำที่ในพระวิหาร<br />
เรียบร้อย พักถวายน้ำปานะแด่พระสงฆ์ และ<br />
เลี้ยงอาหารว่างคณะฆราวาส ต่อไปเป็นลำดับ<br />
พิธีการคณะสงฆ์เมียนมานำสวดมนต์พร้อม<br />
อุบาสกอุบาสิกาที่แต่งกายชุดประจำรัฐมอญ<br />
เสียงสวดมนต์ดังก้องทั่วอาคาร จากนั้นคณะสงฆ์<br />
ผู้นำชั้นปกครองของรัฐมอญรวมทั้งพระสงฆ์<br />
ที่ชาวมอญเคารพนับถือได้นำคณะธรรมยาตรา<br />
กราบสักการะพระสรีระอดีตเจ้าอาวาส พระ<br />
ภัททันตะ เกสระ (Ven. Baddanta Kethara)<br />
พระภัททันตะ เกสระมรณภาพเมื่อวันที่ ๒๖<br />
เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๘ สิริรวมอายุ ๙๕ ปี<br />
พรรษา ๔๕ สังขารยังคงสภาพเป็นที่อัศจรรย์<br />
ด้วยบารมีธรรมที่สั่งสมมา บารมีธรรมของ<br />
พระภัททันตะ เกสระนั้นเป็นที่เลื่องลือ ทั้ง<br />
ชาวมอญและชาวไทยต่างก็เคารพศรัทธา ท่าน<br />
เป็นพระที่เคร่งครัดในการปฏิบัติกัมมัฏฐาน<br />
พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพล<br />
อดุลยเดช บรมนาถบพิตรทรงพระกรุณาโปรด<br />
เกล้าฯ พระราชทานผ้าพระกฐินมาถวายที่<br />
วัดนี้ ๓ ปีติดต่อกัน เมื่อพระองค์เสด็จสวรรคต<br />
สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราช<br />
กุมารีจึงได้พระราชทานผ้าพระกฐินมาถวาย<br />
วัดนี้ต่อ พระภัททันตะ เกสระยังมีความผูกพัน<br />
กับหลวงพ่อพระราชอุดมมงคล (เอหม่อง<br />
อุตฺตมรมฺโภ) หรือหลวงพ่ออุตตมะ เจ้าอาวาส<br />
วัดวังก์วิเวการาม ตำบลหนองลู อำเภอสังขละบุรี
338 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 339<br />
วันที่ ๑๑ มีนกะลาบา - เมาะลําเลิง<br />
จังหวัดกาญจนบุรีโดยนับเป็นพระพี่ชาย ด้วยว่าทั้งสองท่าน<br />
มีความผูกพันนับถือกัน และยังเป็นพระนักเดินธุดงค์ มักออก<br />
เดินธุดงค์ไปบำเพ็ญธรรมอยู่ในป่าเขาเช่นเดียวกัน แม้ท่าน<br />
มรณภาพไปแล้ว แต่คุณความดีของท่านยังอยู่ในหัวใจของ<br />
เหล่าผู้ศรัทธาและคณะศิษยานุศิษย์ตราบนานเท่านาน จึงนับ<br />
เป็นบุญกุศลที่คณะธรรมยาตราได้เดินทางมากราบสักการะ<br />
สรีรสังขารท่านในโอกาสตามรอยพระอริยสงฆ์ ณ สถานที่<br />
แห่งนี้<br />
วัดวินเซนตอยะ ท่องเที่ยวทางธรรม<br />
วัดวินเซนตอยะเป็นวัดที่คนนิยมมาสักการบูชาและท่องเที่ยว<br />
ทางธรรม ด้วยความเมตตาของพระภัททันตะ เกสระ อดีต<br />
เจ้าอาวาสซึ่งท่านเป็นผู้ออกแบบและควบคุมดูแลรวมทั้งลงมือ<br />
ปฏิบัติเอง เพื่อสร้างให้วัดแห่งนี้เป็นแหล่งเรียนรู้ ปฏิบัติ และ<br />
ท่องเที่ยวทางธรรมสำหรับทุกระดับผู้คนทุกระดับบุญบารมี<br />
วัดวินเซนตอยะอยู่ห่างจากตัวเมืองมอละมไยง์ซึ่งเป็น<br />
เมืองที่มีชาวมอญอาศัยอยู่มากไปทางทิศใต้ประมาณ ๒๐<br />
กิโลเมตร มีพระนอนยาวที่สุดในโลกที่ยังสร้างไม่เสร็จชื่อว่า<br />
“พระนอนวัดวินเซนตอยะ” พระนอนนี้เป็นพระพุทธรูปลักษณะ<br />
บรรทมตะแคงเบื้องขวา ลืมพระเนตร ประดับขนตาอ่อนช้อย<br />
พระเศียรหนุนพระเขนย พระหัตถ์ซ้ายทอดทาบไปตามพระ<br />
วรกาย พระหัตถ์ขวาวางหงายอยู่ข้างพระเขนย พระบาทซ้าย<br />
ทับซ้อนพระบาทขวา พระนขาที่พระบาทเป็นสีชมพู พระนอน
340 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 341<br />
วันที่ ๑๑ มีนกะลาบา - เมาะลําเลิง โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
วินเซนตอยะเป็นพระนอนที่ยาวที่สุดในโลก ด้วยขนาด<br />
ยาว ๒๐๐ เมตร สูง ๓๔ เมตร สร้างใน พ.ศ. ๒๕๓๔<br />
ภายในองค์พระแบ่งเป็นชั้นรวม ๘ ชั้น แต่ละชั้นมีรูปปั้น<br />
แสดงพุทธประวัติและแสดงพุทธธรรมคำสอน ออกแบบ<br />
สำหรับพระเณรอยู่จำพรรษา ฆราวาสปฏิบัติพิธีกรรมทาง<br />
ศาสนา นอกจากนี้ยังสามารถออกไปยืนตรงบริเวณพระ-<br />
พักตร์พระนอนเพื่อชมทิวทัศน์และองค์พระนอนได้เต็มตา<br />
ส่วนด้านล่างตรงฐานพระนอนบริเวณทางขึ้นมีสไลเดอร์<br />
เปิดให้ประชาชนมาเล่นน้ำกัน เห็นได้ว่าเป็นการเปิดกว้าง<br />
เพื่อต้อนรับพุทธศาสนิกชนให้เข้ามาใกล้วัดใกล้พระ<br />
นอกจากนี้จุดเด่นที่น่าสนใจยังมีพระอุปคุตหรือ<br />
พระอุปคุปต์หรือพระบัวเข็มปางอุ้มบาตร เงยหน้ามองฟ้า<br />
องค์ใหญ่ พระอุปคุตเป็นพระภิกษุสำคัญรูปหนึ่งในสมัย<br />
พระเจ้าอโศกมหาราช ชื่อ “อุปคุต” แปลว่าผู้คุ้มครองรักษา<br />
พระอุปคุตเป็นพระที่ชาวอินเดียและมอญเคารพนับถือ<br />
เมื่อคณะกราบสักการะสรีรสังขารของพระภัททันตะ<br />
เกสระเรียบร้อยแล้ว คณะสงฆ์ธรรมยาตราได้ตั้งแถวออก<br />
มารับบาตรประชาชนที่รอคอยกันมายาวนานเกินกว่า ๕<br />
ชั่วโมง พระอาทิตย์ตกแล้ว แต่ศรัทธาสาธุชนยังเนืองแน่น<br />
คณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินฉลองศรัทธาเดินแถวรับบาตรจน<br />
สิ้นสุด ทุกท่านได้ทำบุญทำกุศลสมจิตปรารถนา อิ่มเอม<br />
กันถ้วนหน้า น้อมส่งบุญกุศลไปโลกวิญญาณ อธิษฐาน<br />
บุญกุศลถึงพระนิพพานเทอญ
342 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 343<br />
วันที่ ๑๑ มีนกะลาบา - เมาะลําเลิง โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
“อุบาสกอุบาสิกาแต่งกายสวยงามด้วยชุดประจําชาติ รอคอยพระสงฆ์มา<br />
ยาวนานเกินกว่า ๕ ชั่วโมง แต่ไม่ย่อท้อ ครั้งหนึ่งในชีวิตที่จะได้ใส่บาตร<br />
พระสงฆ์ซึ่งมาจากทิศทั้ง ๔ มาจาก ๕ แผ่นดิน”
344 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 345<br />
วันที่ ๑๑ มีนกะลาบา - บีลีน โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
มุ่งหน้าสู่วัดไจทีเซา<br />
พระอาทิตย์ตกดินแล้ว คณะธรรมยาตราเดินทางต่อไป รถยนต์<br />
ทหารอาวุธครบนำหน้า ธงธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินคู่กับธง<br />
ฉัพพรรณรังสีปลิวสะบัด จุดหมายมุ่งหน้าวัดเจดีย์ไจทีเซา<br />
(Kyaik Htee Saung Pagoda) เมืองบีลีน (Bilin Township)<br />
ณ หมู่บ้านโซะโตะ (Zoke Thoke) รัฐมอญ<br />
ระหว่างเดินทางไปวัดไจทีเซาขบวนธรรมยาตราได้<br />
ขับผ่านสะพานข้ามแม่น้ำตาน-ลวีน (Thanlwin) หรือแม่น้ำ<br />
สาละวิน สะพานนี้เคยมีชื่อเสียงว่าเป็นสะพานที่ยาวที่สุด<br />
ในเมียนมา แต่ปัจจุบันยาวเป็นอันดับสองรองจากสะพาน<br />
ข้ามแม่น้ำอิรวดีที่เมืองปะโกกู เขตมักกวย ขบวนธรรมยาตรา<br />
ผ่านสะพานนี้ในเวลาค่ำ ใช้เวลาขับรถยนต์ข้ามราว ๕ นาที<br />
ด้วยมีความยาวประมาณ ๓ กิโลเมตร และมีรางรถไฟควบคู่<br />
อยู่บนสะพานด้วย แม่น้ำสาละวินเป็นแม่น้ำนานาชาติสาย<br />
สำคัญของภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ไหลจากที่ราบสูง<br />
ทิเบตลงสู่มณฑลยูนนาน ประเทศจีน และไหลเข้าเมียนมา<br />
ที่รัฐฉาน รัฐคะเรนนี รัฐกะเหรี่ยง รัฐมอญ เป็นพรมแดน<br />
ไทยพม่าบริเวณอำเภอแม่สะเรียงและอำเภอสบเมย จังหวัด<br />
แม่ฮ่องสอน มีความยาวทั้งสิ้น ๒,๘๐๐ กิโลเมตร สะพานนี้<br />
เป็นประโยชน์โดยตรงต่อการพัฒนาในรัฐมอญกับรัฐกะเหรี่ยง<br />
กับเขตตะนาวศรี ซึ่งมีชายแดนติดกับประเทศไทย<br />
การเดินทางยาวนานของวันนี้สิ้นสุดในเวลาประมาณ<br />
๒๒.๓๐ นาฬิกาตามเวลาท้องถิ ่น คณะได้เดินทางมาถึง
346 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 347<br />
วันที่ ๑๑ มีนกะลาบา - ปิลิน โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
วัดไจทีเซา เมื่อเข้าใกล้วัดก็ต้องตื่นตาตื่นใจกับผู้คนที่มาคอยต้อนรับอย่างเนืองแน่น ตั้งแต่<br />
ก่อนทางเข้าวัด ประชาชนสองฝั่งถนนยืนประคองเทียนไว้ในมือดูสว่างไสว พอเข้าถึงวัด<br />
ภายในวัดตกแต่งประดับอย่างสวยงาม ผู้คนแน่นขนัด มีการละเล่นพื้นเมืองต่างๆ หลายคณะ<br />
มาฟ้อนรำบ้าง ร้องเพลงบ้าง เชิดสิงโตก็มี ท่วงทำนองดนตรีเป็นไปในทำนองสนุกสนานรื่นเริง<br />
ปรีดา<br />
ความเนื่องแน่นของผู้คนตลอดเส้นทางในเมียนมาที่ได้พบในวันนี้เป็นประจักษ์<br />
พยานแห่งกุศลศรัทธาที่มั่นคงต่อพระพุทธศาสนา การต้อนรับที่เปี่ยมด้วยความกระตือรือร้น<br />
ใบหน้ายิ้มแย้มในทุกที่ที่ไปเยือน ช่วยละลายความเหนื่อยล้าจากการเดินทางได้เป็นปลิดทิ้ง<br />
ค่ำคืนนี้คณะสงฆ์ปักกลดจำวัดที่วัดไจทีเซา พรุ่งนี้เริ่มเช้าใหม่ ณ รัฐมอญแผ่นดินที่<br />
เจริญรุ่งเรืองด้วยธรรม
วันที่ ๑๒ เมียนมา<br />
xxxxx กัมพูชา<br />
“ พุทธบริษัทในประเทศเมียนมาเลื่อมใสศรัทธาต่อพระพุทธศาสนาอย่างเต็มจิตใจ<br />
สุขไพบูลย์<br />
มีบันทึกว่าแผ่นดินนี้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองมาตั้งแต่โบราณกาล มีเมืองสะเทิม<br />
หรือสุธรรมวดี อาณาจักรมอญตอนใต้เป็นเมืองหลักที่พระพุทธศาสนาเถรวาท<br />
ย้อนรอยสุวรรณภูมิ<br />
ประดิษฐานอยู่ เช้าวันนี้คณะธรรมยาตราย้อนรอยอดีตที่วัดไจทีเซา เมืองบีลีน<br />
หมู่บ้านโซะโตะ รัฐมอญ ประเทศเมียนมา ก่อนออกเดินทางสู่<br />
พระธาตุอินทร์แขวนเพื่อเจริญพระพุทธมนต์ยามค่ำคืน”<br />
วันพฤหัสบดีที่ ๑ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๖๐
มีนกะลาบา<br />
เมียนมา<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 351<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ย้อนรอยสุวรรณภูมิที่วัดไจทีเซา<br />
พทธบริษัทที่ประเทศเมียนมาเลื่อมใสศรัทธาต่อพระพุทธศาสนาอย่างเต็มจิตใจ<br />
มีบันทึกว่าแผ่นดินนี้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองมาตั้งแต่โบราณกาล มีเมืองสะเทิม<br />
หรือสุธรรมวดี อาณาจักรมอญตอนใต้เป็นเมืองหลักที่พระพุทธศาสนาเถรวาทประดิษฐาน<br />
อย่างมั่นคง เช้าวันนี้คณะธรรมยาตราย้อนรอยอดีตที่วัดไจทีเซา (Kyaik Htee Saung Pagoda)<br />
เมืองบีลีน (Bilin) หมู่บ้านโซะโตะ (Zoke Thoke) รัฐมอญ ประเทศเมียนมา ก่อนออกเดินทาง<br />
สู่พระธาตุอินทร์แขวนเพื่อเจริญพระพุทธมนต์ยามค่ำคืน<br />
วัดไจทีเซามีพระเจดีย์สีทองอร่ามเป็นศูนย์รวมศรัทธาของพุทธบริษัท มีพระบรม<br />
สารีริกธาตุบรรจุอยู่เป็นจำนวนมาก ทั่วบริเวณวัดมีซากหินศิลาแลงโบราณจำนวนมหาศาล<br />
พระพุทธรูป รูปปั้นเทพบุตรเทพธิดา และสิ ่งก่อสร้างภายในวัดจำนวนมากสร้างจาก<br />
หินศิลาแลงโบราณอายุกว่าสองพันปี วัดไจทีเซาเป็นวัดสำคัญของประเทศเมียนมา ตั้งอยู่<br />
ใกล้แม่น้ำบีลีนมีประวัติยาวนาน เป็นแผ่นดินที่รุ่งเรืองด้วยธรรมมาตั้งแต่อดีตกาล ปัจจุบัน<br />
มีพระภัททันตะ นาคะทีปะ (Ven. Bhaddanta Naga Dipa) เป็นเจ้าอาวาสต่อจาก<br />
หลวงพ่อไจทีเซาหรือพระภัททันตะ ปัญญาทีปะ อภิธชะอัคคมหาสัทธัมมะโชติกะที่ได้<br />
มรณภาพไป<br />
วันนี้ชาวบ้านชาวเมืองเต็มแน่นขนัดวัดตั้งแต่เช้าตรู่ ผู้คนแต่งกายด้วยชุดพื้นเมือง<br />
หรือชุดลองยี (Longyi) แบบเต็มยศดูเรียบร้อยงามตา ไม่มีใครใส่รองเท้าหรือแม้แต่ถุงเท้า<br />
เข้ามาในบริเวณวัด เพราะถือกันว่าเป็นการกระทำที่ไม่เคารพพระพุทธเจ้าและพระสงฆ์<br />
ชาวเมียนมาให้ความเคารพต่อพุทธสถานและยกให้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ทุกวันชาวบ้าน<br />
ในหมู่บ้านจะเข้าวัดสวดมนต์กันเนืองนิตย์ วิถีพุทธที่นี่ดำเนินไปอย่างเคร่งครัดตั้งใจ<br />
อีกไม่นานพิธีต้อนรับและเปิดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินจะเริ่มขึ้น วันที่รอคอย<br />
มาถึงแล้ว หลังจากได้รับข่าวและเร่งเตรียมงาน ต่างคนต่างรู้สึกดีใจและภูมิใจที่ได้เป็น<br />
ส่วนหนึ่งในงานธรรมยาตรา สำหรับกำหนดการที่วัดไจทีเซาวางไว้คือหลังจากพิธีเปิดงาน<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน อุบาสกอุบาสิการ่วมใส่บาตรพระสงฆ์ ๕ แผ่นดินและปลูกต้น<br />
พระศรีมหาโพธิ์ซึ่งอัญเชิญหน่อมาจากเมืองคยา ประเทศอินเดีย บุญใหญ่เช่นนี้ยังไม่เคย<br />
ปรากฏ บรรยากาศแห่งความปรีดาปราโมทย์ของประชาชนในวันนี้เห็นได้ชัดเจน ข้าราชการ<br />
นักธุรกิจ พ่อค้า ประชาชนต่างมาร่วมมหาบุญมหากุศลนี้กันอย่างล้นหลาม<br />
สิริมงคล...กราบสรีรสังขารหลวงพ่อไจทีเซา<br />
เช้าตรู่วันนี้พระภัททันตะ นาคะทีปะ เจ้าอาวาสวัดไจทีเซานำคณะธรรมยาตราเข้ากราบ
352 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 353<br />
วันที่ ๑๒ มีนกะลาบา - บีลีน<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
สักการะสรีรสังขารอดีตเจ้าอาวาสวัดไจทีเซา พระภัททันตะ ปัญญาทีปะ หรือหลวงพ่อ<br />
ไจทีเซาของเหล่าศิษยานุศิษย์<br />
หลวงพ่อไจทีเซาเป็นพระสงฆ์องค์สำคัญในประเทศเมียนมา เป็นที่เคารพของผู้นำ<br />
ประเทศและพุทธศาสนิกชนจำนวนมาก หากจะกล่าวว่าหลวงพ่อไจทีเซาและวัดไจทีเซา<br />
เป็นศูนย์รวมศรัทธาของพุทธศาสนิกชนชาวเมียนมาก็ว่าได้<br />
สรีรสังขารท่านบรรจุอยู่ในโลงแก้วตั้งอยู่ชั้นบนของพระวิหาร แม้หลวงพ่อจาก<br />
ไปแล้ว จวบจนวันนี้สังขารท่านที่ปรากฏตรงหน้ามองคล้ายท่านหลับ เนื้อหนังไม่เน่าเปื่อย<br />
ลูกศิษย์ท่านเล่าว่า เล็บของท่านยังคงงอกยาวขึ้นราวกับมีชีวิตอยู่ ทางวัดได้เก็บรักษา<br />
สรีรสังขารท่านเป็นอย่างดี รวมทั้งของใช้ส่วนตัวและถ้ำปฏิบัติที่หลวงพ่อไจทีเซาเคยใช้<br />
เป็นสถานที่ปลีกวิเวก นั่งวิปัสสนากรรมฐาน ทั้งนี้เพื่อให้พุทธบริษัทได้เรียนรู้ปฏิปทาของ<br />
ท่านครั้งมีชีวิต และไม่เฉพาะคนเมียนมาเท่านั้นที่รักบูชาบารมีธรรมของหลวงพ่อไจทีเซา<br />
คนไทยก็มีความผูกพันกับหลวงพ่อด้วย ครั้งที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๙<br />
ทรงเจริญชนมพรรษา ๘๔ พรรษา หลวงพ่อไจทีเซาได้ทูลเกล้าฯ ถวายพระบรมสารีริกธาตุ<br />
ไปประดิษฐาน ณ พระมหาเจดีย์ ๘๔ พรรษาราชนครินทร์ที่วัดธาตุทอง<br />
ในครั้งนั้นหนังสือพิมพ์คมชัดลึกฉบับวันที่ ๒๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ ได้พาดหัวข่าว<br />
ว่า พม่าถวายพระบรมสารีริกธาตุ พร้อมผอบหยกทรงเจดีย์หนึ่งเดียวในโลก ค่านับล้านบาท<br />
มาประดิษฐานที่พระมหาเจดีย์ ๘๔ พรรษาราชนครินทร์ที่วัดธาตุทอง ถวายเป็นพระราช<br />
กุศลแด่ในหลวง-พระพี่นางฯ พร้อมเชื่อมความสัมพันธ์ทางพระพุทธศาสนาของทั้งสอง<br />
ประเทศ<br />
ในรายละเอียดของข่าวหลวงพ่อไจทีเซาได้ให้สัมภาษณ์กับคมชัดลึกว่า “การถวาย<br />
พระบรมสารีริกธาตุไปประดิษฐานยังประเทศไทยครั้งนี้ ถือเป็นการถวายเป็นพระราชกุศล<br />
แด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและสมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอเจ้าฟ้ากัลยาณิวัฒนา กรมหลวง<br />
นราธิวาสราชนครินทร์ ซึ่งพระบรมสารีริกธาตุและพระธาตุของอรหันตสาวกเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์<br />
เนื่องจากในดินแดนเมียนมาแห่งนี้พระพุทธองค์ได้เคยเสด็จมาเผยแผ่พระพุทธศาสนา” ทั้งนี้<br />
ในวันที่พระมหาเจดีย์องค์นี้สร้างเสร็จสมบูรณ์ หลวงพ่อไจทีเซาจะเดินทางจากเมียนมาไป<br />
ยังประเทศไทย ร่วมพิธียกฉัตรพระมหาเจดีย์องค์นี้ด้วย<br />
“ทั้งสองประเทศเป็นพี่น้องกัน เพราะเรานับถือพระพุทธศาสนาเหมือนกันตั้งแต่อดีต<br />
จนถึงปัจจุบัน การที่อาตมาได้มอบพระบรมสารีริกธาตุขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า<br />
และพระธาตุของพระอัครสาวก จะทำให้เกิดความเป็นสิริมงคลต่อประเทศไทย” หลวงพ่อ<br />
ไจทีเซากล่าว<br />
ณ วันนี้บารมีธรรมของหลวงพ่อประทับอยู่ในจิตใจเป็นศูนย์รวมใจของเหล่าศิษยานุศิษย์<br />
พุทธศาสนิกชนจึงหลั่งไหลมากราบสักการบูชาพระคุณท่านอย่างไม่ขาดสาย เช่นเดียวกับ<br />
คณะธรรมยาตราในวันนี้ พระธรรมวรนายกพร้อมคณะสงฆ์ ๕ แผ่นดิน ดร.สุภชัย วีระภุชงค์<br />
และคณะธรรมยาตราได้เดินทางมากราบสักการบูชาบารมีธรรมของท่าน<br />
หลวงพ่อไจทีเซาเป็นแบบอย่างของพระสงฆ์ผู้อุทิศเสียสละทุ่มเทกับภารธุระในพระ<br />
พุทธศาสนา ท่านนำคณะศรัทธาชาวเมียนมาบุกเบิกบูรณะวัดไจทีเซาตั้งแต่เป็นที่ดินรกร้าง<br />
มีเพียงซากเจดีย์ปรากฏให้เห็น บูรณปฏิสังขรณ์เรื่อยมาจนเห็นเป็นวัดไจทีเซาอันสง่าสวยงาม<br />
ในวันนี้ มีพระเจดีย์สีทองอร่ามบรรจุพระบรมสารีริกธาตุประวัติความเป็นมาเก่าแก่กว่า<br />
สองพันปี นอกจากนี้ยังมีวัดและพระเจดีย์อื่นๆ ที่หลวงพ่อไจทีเซาได้สร้างและบูรณปฏิสังขรณ์<br />
รวมแล้วประมาณ ๖๗ แห่ง หลวงพ่อไจทีเซาเป็นผู้เคร่งในพระธรรมวินัย มีมหาเมตตาต่อ<br />
สรรพสัตว์ ท่านยกวัดนี้และวัดในการปกครองของท่านให้เป็นเขตอภัยทานอย่างสมบูรณ์<br />
อาหารเครื่องขบฉันงดเว้นการปรุงจากเนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์ที่ทำจากสัตว์ทุกชนิด<br />
ภายใต้การปกครองของหลวงพ่อไจทีเซา และสืบทอดต่อมาสู่การปกครองดูแลของ<br />
พระภัททันตะ นาคะทีปะ ผู้เป็นศิษย์ซึ่งได้เจริญรอยตามปฏิปทาของหลวงพ่อไจทีเซา<br />
ปกครองดูแลพุทธบริษัทให้ปฏิบัติตนบำเพ็ญทาน ศีล ภาวนา และวัดไจทีเซาแห่งนี้ก็เป็นวัด<br />
ที่ชาวบ้านมาสวดมนต์กันทุกวันทั้งกลางวันและกลางคืนไม่ขาด
354 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 355<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
เปิดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
ยิ่งใหญ่อลังการ<br />
พิธีเปิดงานธรรมยาตราฯ ได้จัดขึ้นใน<br />
ช่วงเช้าอย่างยิ่งใหญ่อลังการ คณะสงฆ์<br />
เมียนมานำโดยพระ Tipitaka Daya<br />
Buddanta พระผู้ทรงพระไตรปิฎก<br />
พระภัททันตะ นาคะทีปะ เจ้าอาวาสวัด<br />
ไจทีเซา พระธรรมวรนายกและคณะสงฆ์<br />
ธรรมยาตรา ๕ ประเทศ ฝ่ายฆราวาสมี<br />
ท่านอ่องโก รัฐมนตรีว่าการกระทรวง<br />
ศาสนาและวัฒนธรรมแห่งสหภาพ<br />
เมียนมาเป็นประธานในพิธี และดร.คิน<br />
ฉ่วย ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ พร้อมด้วย<br />
คณะอุบาสกอุบาสิกาจากโครงการธรรม-<br />
ยาตราฯ ตลอดจนชาวพุทธเมียนมานับ<br />
พันร่วมพิธี นอกจากนี้ยังมีพระโสภณ<br />
วชิราภรณ์ รองอธิการบดีฝ่ายต่างประเทศ<br />
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย<br />
คณะสงฆ์มหายานจากประเทศเกาหลี<br />
พร้อมคณะที่เดินทางมาเข้าร่วมเป็น<br />
แขกกิตติมศักดิ์ ในพิธีถวายปริญญาดุษฎี<br />
บัณฑิตกิตติมศักดิ์แด่พระภัททันตะ<br />
นาคะทีปะด้วย
356 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 357<br />
วันที่ ๑๒ มีนกะลาบา - บีลีน โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
เมื่อฤกษ์งามยามดีมาถึง เสียงเพลงจากวงดนตรีพื้นเมืองเมียนมาเริ่มบรรเลง การ<br />
ร่ายรำโลดแล่นอยู่ในจังหวะครึกครื้น คณะผู้นำเมียนมาและคณะผู้นำ ๕ ประเทศตัดริบบิ้น<br />
ปล่อยลูกโป่งหลายร้อยลูกขึ้นบนท้องฟ้า และกดปุ่มเปิดม่านงานพิธีธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน<br />
พร้อมเพรียงกัน สัญลักษณ์เสาธรรมจักรธรรมยาตราได้รับการยกชูขึ้นโดยนายพันตรี มู่ตง<br />
ผู้นำทหารรัฐกะเหรี่ยง พร้อมธงธรรมยาตราและธงฉัพพรรณรังสีโบกสะบัด งานธรรมยาตรา<br />
๕ แผ่นดิน ณ วัดไจทีเซาเริ ่มแล้วอย่างเป็นทางการ ยินดีต้อนรับพุทธมิตร ๕ ประเทศ<br />
ผู้มาเยือนจากแดนไกล<br />
ร่วมเฉลิมฉลองปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์<br />
เวลา ๑๐.๐๐ น. คณะธรรมยาตรา พระสงฆ์ ๕ แผ่นดิน และ ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ พร้อม<br />
คณะ เข้าร่วมพิธีถวายปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ ที่คณาจารย์จากมหาวิทยาลัยมหาจุฬา<br />
ลงกรณราชวิทยาลัยนำมาถวายแด่พระภัททันตะ นาคะทีปะ ผู้มีบทบาทสำคัญในการทำ<br />
คุณประโยชน์เกื้อกูลต่อพระพุทธศาสนาและรักษาวัฒนธรรมประเพณีของชาติ ตลอดจน<br />
งานพระพุทธศาสนาสัมพันธ์กับนานาชาติ<br />
พระภัททันตะ นาคะทีปะปัจจุบันอายุ ๖๒ ปี พรรษา ๔๒ ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาส<br />
วัดไจทีเซา เป็นพระเถราจารย์ด้านวิปัสสนาธุระ ส่งเสริมและเผยแผ่พระพุทธศาสนาทั้ง<br />
ปริยัติธรรมและวิปัสสนากรรมฐาน จัดตั้งบริหารศูนย์ปฏิบัติวิปัสสนาในเครือข่ายของวัด<br />
ไจทีเซาจำนวน ๖๗ ศูนย์ เป็นพระนักเทศน์ที่มีชื่อเสียงและเทศนาออกอากาศประจำทาง<br />
สถานีวิทยุโทรทัศน์ของเมียนมา นอกจากนั้นยังเป็นผู้ปฏิบัติศาสนกิจทั้งด้านศาสนสงเคราะห์<br />
แก่พระสงฆ์และพุทธศาสนิกชนทั่วไป พร้อมทั้งเป็นผู้นำในการบูรณปฏิสังขรณ์วัด ศาสน-<br />
สถาน เจดีย์สำคัญในรัฐมอญและเมืองต่างๆ ในประเทศเมียนมา อีกทั้งได้จัดกิจกรรมส่งเสริม<br />
พระพุทธศาสนา ส่งเสริมความร่วมมือระหว่างประเทศและสานสัมพันธไมตรีไทยและ<br />
เมียนมาในมิติพุทธศาสนา เช่น กิจกรรมงานวันสำคัญทางพุทธศาสนา และกิจกรรมสวดมนต์
358 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 359<br />
วันที่ ๑๒ มีนกะลาบา - บีลีน โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ข้ามปี ภาวนาทั่วโลกเพื่อสันติภาพใน พ.ศ. ๒๕๖๑ และในงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตาม<br />
รอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง<br />
ในการนี้พระโสภณวชิราภรณ์ (ไสว โชติโก) รองอธิการบดีฝ่ายกิจการต่างประเทศ<br />
ผู้อำนวยการวิทยาลัยพระธรรมทูต พร้อมด้วยพระมหาชะเอม สุวีโร ผู้ช่วยอธิการบดีฝ่าย<br />
กิจการต่างประเทศ คณะผู้บริหารมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระ ดร.แสง<br />
เฮือง นรินฺโท ผู้อำนวยการกองวิเทศสัมพันธ์ และคณาจารย์วิทยาลัยพระธรรมทูต ร่วมงาน<br />
ฉลองปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ที่ถวายแด่พระภัททันตะ นาคะทีปะ เจ้าอาวาสวัด<br />
ไจทีเซา รัฐมอญ ประเทศเมียนมา<br />
ภายในปะรำพิธี หลวงพ่อพระภัททันตะ นาคะทีปะนั่งเด่นสง่าอยู่บนธรรมาสน์ปิดทอง<br />
พนักพิงลายนกยูงรำแพน มีพญานาค ๒ ตัวสีเขียวและสีแดงโอบอุ้มอยู่ ธรรมาสน์ประดับ<br />
ตกแต่งด้วยดอกไม้อย่างงดงาม อุบาสกอุบาสิกานั่งด้านล่าง เริ่มด้วยคณะแม่ชี คณะธรรม<br />
ยาตรา ถัดไปเป็นอุบาสกอุบาสิกาแต่งกายชุดประจำชาติและชุดพื้นเมือง<br />
ลำดับพิธีเริ่มต้นด้วยพระโสภณวชิราภรณ์กล่าวสรรเสริญเกียรติคุณเจ้าอาวาสวัดไจทีเซา<br />
และถวายเครื่องสักการะเพื่อแสดงมุทิตา ลำดับต่อไปท่านอ่องโกรัฐมนตรีว่าการกระทรวง<br />
ศาสนา และ ดร. คิน ฉ่วยได้กล่าวประกาศเกียรติคุณ จากนั้นพระภัททันตะ นาคะทีปะ<br />
นำเจริญพระพุทธมนต์ จากนั้นรับชมวีดิทัศน์รวบรวมงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอย<br />
พระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขงตั้งแต่วันแรกจวบจนเดินทางมาถึงวัดไจทีเซา<br />
ในงานเฉลิมฉลองมุทิตาสักการะคุณความดีของพระภัททันตะ นาคะทีปะครั้งนี้มี<br />
ผู้ร่วมงานจำนวนหลายพันคน
360 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 361<br />
“พิธีต้อนรับคณะธรรมยาตรายิ่งใหญ่อลังการ คณะสงฆ์เมียนมานําโดย<br />
พระ Tipitaka Daya Buddanta พระผู้ทรงพระไตรปิฎก พระภัททันตะ นาคะทีปะ<br />
เจ้าอาวาสวัดไจทีเซา พระธรรมวรนายกและคณะสงฆ์ธรรมยาตรา ๕ ประเทศ<br />
ฝ่ายฆราวาสมีท่านอ่องโก รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศาสนาและวัฒนธรรม<br />
แห่งสหภาพเมียนมา”
362 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 363<br />
วันที่ ๑๒ มีนกะลาบา - บีลีน โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์<br />
ริ้วขบวนอัญเชิญหน่อต้นพระศรีมหาโพธิ์ ประชาชนเดินเรียง<br />
กันเป็นแถวยาวไปยังสถานที่ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ด้วยความ<br />
สำรวม ธงธรรมยาตรา ธงฉัพพรรณรังสี และธงนานาชาติโบก<br />
สะบัด นำโดยพระภัททันตะ นาคะทีปะ และคณะสงฆ์เมียนมา<br />
พระธรรมวรนายก พร้อมด้วยคณะสงฆ์ ๕ แผ่นดิน ฝ่ายฆราวาส<br />
นำโดยท่านอ่องโก รัฐมนตรีกระทรวงศาสนาและวัฒนธรรมแห่ง<br />
สหภาพเมียนมา มุขมนตรีแห่งรัฐมอญ ดร.คิน ฉ่วย ดร.สุภชัย<br />
วีระภุชงค์ และคณะ สำหรับการปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ต้นที่ ๑๒<br />
ในครั้งนี้ ทางคณะผู้บริหารมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราช-<br />
วิทยาลัย ได้เข้าร่วมพิธีอันเป็นมหามงคลด้วย นำโดยพระโสภณ<br />
วชิราภรณ์ รองอธิการบดีฝ่ายกิจการต่างประเทศ<br />
ขณะปลูกหน่อต้นศรีมหาโพธิ์ลงบนดินที่จัดเตรียมไว้ เสียง<br />
สวดมนต์แบบเมียนมาดังกังวาน ต่างรวมจิตตั้งมั่นช่วยกันปลูก<br />
กุศลอันเกิดขึ้นแล้วต่อนี้ไปขอถวายเป็นพุทธบูชา ข้าวตอกดอกไม้<br />
รวมทั้งสรรพสิ่งอันเป็นมงคลได้รับการบรรจงโปรยเพื่อปลูกต้นไม้<br />
มิ่งมงคลนี้ จากนั้นรดด้วยน้ำนมขาวบริสุทธิ์<br />
ต้นพระศรีมหาโพธิ์ สัญลักษณ์แห่งการมาเยือนของคณะ<br />
ธรรมยาตราได้ประดิษฐานไว้แล้วอย่างมั่นคงในแผ่นดินพระพุทธ<br />
ศาสนา ณ วัดไจทีเซา รัฐมอญแห่งเมียนมา ความสัมพันธ์แห่ง<br />
พุทธมิตรจะผูกพันแน่นแฟ้น ส่งทอดต่อไปยังลูกหลานตราบนาน<br />
เท่านาน<br />
ภาพกุศลประทับใจเมื ่อเห็นชาวเมียนมาได้เข้ามาร่วมพิธี
364 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 365<br />
วันที่ ๑๒ มีนกะลาบา - บีลีน โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์อย่างท่วมท้น กุศลอันเราร่วมทำบุญกันในครั้งนี้ที่ได้ปลูกหรือได้<br />
ดูแลต้นพระศรีมหาโพธิ์ต่อไป ย่อมเปรียบเหมือนการทำนุบำรุงพุทธศาสนา อานิสงส์ที่ได้รับ<br />
นั้นยิ่งใหญ่และจะตามติดดวงจิตนี้ไปทุกภพชาติ<br />
ก่อนอำลาวัดไจทีเซาเพื่อเดินทางยาตราต่อไป คณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินออกรับบิณฑบาต<br />
รับศรัทธาคณะญาติโยมที่ยืนเป็นแถวยาวเหยียดไกลลิบสุดตา ชาวบ้านต่างเตรียมเงินทอง<br />
ข้าวของมาใส่บาตรกันอย่างเนืองแน่น ใบหน้าแจ่มใสเบิกบานบุญกันทั่วหน้า ทุกครั้งไม่ว่า<br />
ที่ไหนชาวบ้านจำนวนมากมายต่างก็หลั่งไหลมาเพื่อได้รับบุญนี้ ใส่บาตรพระสงฆ์ ๕ แผ่นดิน<br />
ที่มาจากทิศทั้ง ๔ เพราะโอกาสมหาบุญอย่างนี้ไม่มีใครปล่อยให้หลุดลอย
366 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง<br />
วันที่ ๑๒ มีนกะลาบา - บีลีน<br />
ภายในเจดีย์กีรต้า บรรจุพระเกศาธาตุของ<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 367<br />
วันที่ ๙ สวัสดี-นครสวรรค์<br />
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไว้ เชื่อว่า<br />
เจดีย์นี้สร้างมาตั้งแต่สมัยพุทธกาลและ<br />
บูรณะต่อเนื่องมาจวบจนปัจจุบัน<br />
สุขไพบูลย์ตามรอยพระโสณเถระ<br />
และพระอุตตรเถระ<br />
ช่วงบ่ายคณะธรรมยาตราออกเดินทางตาม<br />
รอยพระธรรมทูตสายที่ ๘ พระโสณเถระและ<br />
พระอุตตรเถระ ซึ่งมีพระเจ้าอโศกมหาราช<br />
แห่งประเทศอินเดียทรงเป็นองค์อุปถัมภ์ในการ<br />
เดินทางเพื่อไปเผยแผ่พระพุทธศาสนา ณ ดิน-<br />
แดนสุวรรณภูมิ ชาวเมียนมาเชื่อว่าผืนแผ่นดิน<br />
สุวรรณภูมินี้พระพุทธศาสนารุ่งเรืองเป็นแผ่นดิน<br />
ทองมีอาณาเขตกว้างใหญ่ รวมประเทศในคาบ<br />
สมุทรอินโดจีน เช่น เมียนมา ไทย ลาว กัมพูชา<br />
เวียดนาม เป็นต้น สันนิษฐานว่าเมืองสะเทิม<br />
อาณาจักรสะเทิม (ตะโท่ง) หรือนครสุธรรม<br />
อาณาจักรสุธรรมวดี หรือเมืองบีลีนในปัจจุบันเป็น<br />
เมืองแรกที่พระโสณเถระและพระอุตตเถระได้<br />
ขึ้นจากเรือที่เมืองท่าแห่งนี้ และใช้เมืองสะเทิม<br />
เป็นศูนย์กลางการเผยแผ่พระพุทธศาสนาใน<br />
ดินแดนสุวรรณภูมิ<br />
ความรุ่งเรืองแห่งอารยธรรมพระพุทธ<br />
ศาสนาในรัฐมอญมีร่องรอยให้ศึกษามากมาย<br />
บ่ายวันนี้คณะจะเดินทางไปตามรอยพระโสณ<br />
เถระและพระอุตตรเถระที่เจดีย์กีรต้าและเจดีย์<br />
กุสินารา
368 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 369<br />
วันที่ ๑๒ มีนกะลาบา - บีลีน<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
สักการะเจดีย์กีรต้าและเจดีย์กุสินารา พระธาตุพระโสณเถระและพระอุตตรเถระ<br />
คณะธรรมยาตราเปลี่ยนรถบัสมาเป็นรถตู้เพื่อขึ้นสู่ยอดเขาสูง ถนนลาดชันเส้นทางแคบ<br />
และคดเคี้ยว เพื่อไปสักการะเจดีย์กีรต้าที่บรรจุพระเกศาธาตุขององค์สมเด็จพระสัมมาสัม<br />
พุทธเจ้าไว้ เชื่อกันว่าสร้างมาตั้งแต่สมัยพุทธกาลและบูรณะต่อเนื่องมาจวบจนปัจจุบัน<br />
พระภัททันตะ นาคะทีปะนำคณะธรรมยาตรา พระธรรมวรนายก และคณะสงฆ์ ๕<br />
แผ่นดิน ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ และคณะ น้อมกราบสักการะพระเจดีย์ และเวียนประทักษิณ<br />
เพื่อแสดงความเคารพและน้อมรำลึกถึงพระคุณอันประเสริฐแห่งพระรัตนตรัย<br />
พระเจดีย์กีรต้าอยู่บนยอดเขาสูง มองเห็นทะเลไกลสุดตา ณ จุดนี้เองที่ชาวเมียนมา<br />
เชื่อมั่นว่าความเจริญรุ่งเรืองและศูนย์กลางการเผยแผ่พระพุทธศาสนาต้องเริ่มที่นี่ เพราะ<br />
เส้นทางที่ต่อตรงมาจากประเทศอินเดียโดยสะดวกน่าจะขึ้นบกที่เมืองนี้ ด้วยในอดีตที่นี่<br />
เคยเป็นเมืองท่ามาก่อน อ้างอิงจากหลักฐานที่เมียนมาอยู่ในระหว่างศึกษาวิจัย<br />
พระภัททันตะ นาคะทีปะอธิบายและชี้ให้คณะมองไปยังวิวที่อยู่ไกลลิบ วันนี้ท้องฟ้า<br />
เปิดทำให้ชาวคณะธรรมยาตรามองเห็นทะเลชัดเจน จึงพาให้จินตนาการย้อนไปถึงสมัยที่<br />
เมืองบีลีนยังเป็นเมืองท่าสำคัญ<br />
จากนั้นคณะธรรมยาตราก็เดินทางต่อไป ลงจากภูเขาลูกนี้ขับรถต่อไปไม่ไกลเพื่อ<br />
เดินทางไปสักการะพระเจดีย์กุสินารา ซึ่งมีพระธาตุของพระโสณเถระและพระอุตตรเถระ<br />
บรรจุอยู่ เส้นทางแคบลาดชันและตั้งอยู่บนภูเขาสูง เจดีย์แห่งนี้ประดิษฐานพระพุทธรูป<br />
ปางไสยาสน์ และมีรูปปั้นของพระโสณเถระและพระอุตตรเถระ เป็นที่เคารพบูชาของชาว<br />
เมียนมา นับเป็นพุทธโบราณสถานที่เก่าแก่และเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อันเป็นจุดหมายของ<br />
ชาวเมียนมาว่าต้องเดินทางมากราบไหว้บูชาอย่างน้อยสักครั้งในชีวิต เพื่อความเป็นสิริมงคล<br />
อันจะนำมาซึ่งชีวิตที่รุ่งโรจน์<br />
พระภัททันตะ นาคะทีปะและพระธรรมวรนายกนำคณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินพร้อมด้วย<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ และคณะเจริญพระพุทธมนต์เป็นภาษาบาลี พร้อมนำเวียนประทักษิณ<br />
เจดีย์กุสินารามีพระพุทธรูปปางไสยาสน์ และมีรูปปั้นของพระโสณเถระและพระอุตตรเถระ<br />
นับเป็นพุทธโบราณสถานเก่าแก่และเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อันเป็นจุดหมายของชาวเมียนมา<br />
เวียนขวาเพื่อน้อมรำลึกถึงพระคุณอันประเสริฐแห่งพระรัตนตรัย<br />
จากนั้นเดินทางลงเขาเพื่อมุ่งหน้าสู่พระธาตุอินทร์แขวนหรือพระธาตุไจทีโย (Kyaiktiyo<br />
Pagoda) หรือที่ฝรั่งรู้จักกันดีในนาม Golden Rock เจดีย์สำคัญของชาวพุทธที่ตั้งอยู่ใน<br />
รัฐมอญ ประเทศเมียนมา
370 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 371<br />
วันที่ ๑๒ มีนกะลาบา - สะเทิม โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
พลบค่ำที่พระธาตุอินทร์แขวน<br />
คณะธรรมยาตราเดินทางมุ่งสู่พระธาตุอินทร์แขวน จุดหมาย<br />
สุดท้ายแห่งค่ำคืนนี้<br />
พระธาตุอินทร์แขวนตั้งอยู่บริเวณรอยต่อระหว่างอำเภอ<br />
ไจโท จังหวัดสะเทิม รัฐมอญ กับอำเภอชเวจีน จังหวัดพะโค<br />
เขตพะโค ใกล้ชายฝั่งตะนาวศรีตอนเหนือ องค์พระธาตุตั้งอยู่<br />
บนยอดเขาไจทีโย หรือเรียกอีกชื่อหนึ่งว่าเขาเคลาซา อยู่บน<br />
สันเขาปองลองของทิวเขาโยมาตะวันออก ห่างจากนครย่างกุ้ง<br />
ประมาณ ๒๑๐ กิโลเมตร และห่างขึ้นมาจากเมาะลำเลิงอันเป็น<br />
เมืองหลักของรัฐมอญ ๑๔๐ กิโลเมตร<br />
คณะธรรมยาตราเดินทางมาถึงหมู่บ้านกีนปูน (Kinpun<br />
Base Camp) บริเวณด้านล่างหรือฐานของภูเขาไจทีโย ซึ่งเป็น<br />
จุดที่คณะต้องเปลี่ยนไปขึ้นรถบรรทุกเพื่อขึ้นสู่ยอดเขาไจทีโย<br />
รถยนต์อื่นๆ ไม่ได้รับอนุญาตให้ขึ้น เว้นแต่ต้องขออนุญาตเฉพาะ<br />
รายไป<br />
คณะธรรมยาตราทั้งหมดขึ้นบนรถบรรทุกพร้อมเดินทางสู่<br />
ยอดเขาซึ่งอยู่ที่ระดับความสูง ๑,๑๐๐ เมตรเหนือระดับน้ำทะเล<br />
ปานกลาง การจราจรบนภูเขาบริหารจัดการเป็นอย่างดี เวลา<br />
ผ่านไปราวครึ่งชั่วโมงตลอดระยะทางประมาณ ๑๑ กิโลเมตร<br />
เส้นทางสูงชันคดเคี้ยวและหวาดเสียวมาก และแล้วคณะธรรม-<br />
ยาตราก็มาถึงยาเตตองสถานีสุดท้าย คณะลงจากรถบรรทุก<br />
จากนั้นขบวนต้อนรับก็นิมนต์คณะสงฆ์ขึ้นเสลี่ยง กางฉัตรสีขาว<br />
ประดับด้วยใบโพธิ์ทอง เสลี่ยงพระสงฆ์เป็นแถวขบวนยาว
372 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 373<br />
วันที่ ๑๒ มีนกะลาบา - สะเทิม<br />
เป็นภาพที่น่าชื่นใจและเป็นที่สนใจของผู้พบเห็น<br />
ตลอดสองข้างทางเดินเท้าจากจุดลงรถไปถึงทาง<br />
ขึ้นพระธาตุมีร้านค้าขนาดเล็กเรียงราย ผู้คนเดินกัน<br />
เบียดเสียดขวักไขว่ คนเดินทางมาที่นี่ทั้งกลางวันและ<br />
กลางคืน ต่างมีจุดหมายเดียวกันคือจาริกบุญ สวดมนต์<br />
บำเพ็ญภาวนาที่พระธาตุอินทร์แขวนดินแดนศักดิ์สิทธิ์<br />
ความสว่างไสว ณ พระธาตุอินทร์แขวน<br />
ตะวันตกดินไปนานแล้ว บริเวณพระธาตุอินทร์แขวน<br />
สว่างไสวงดงาม คณะธรรมยาตราเดินผ่านรูปปั้นชินเต<br />
ลักษณะคล้ายสิงโตขนาดใหญ่สองตัวคอยเฝ้าประตู<br />
ทางเข้าพระธาตุฯ เมื่อขึ้นสู่ยอดเขาภาพที่ปรากฏคือ<br />
ก้อนหินสีทองสุกสกาวสว่างไสว มีปุยขาวของก้อนเมฆ<br />
หมอกผ่านมาเป็นระยะๆ สายฝนโปรยบางเบา<br />
พระธาตุอินทร์แขวนมีพระเจดีย์สร้างอยู่บนก้อน<br />
หิน ที่บันทึกว่ารูปร่างคล้ายกับศีรษะของฤๅษี ปิดด้วย<br />
ทองคำเปลวจากคณะศรัทธาชาวพุทธทั่วสารทิศ พระ<br />
ธาตุแห่งนี้เป็นที่ประดิษฐานพระเกศาธาตุขององค์สมเด็จ<br />
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ความศักดิ์สิทธิ์อัศจรรย์ปรากฏ<br />
ด้วยว่าหินก้อนนี้ตั้งอยู่บนหน้าผาสูงชันอย่างหมิ่นเหม่<br />
เชื่อกันว่าเป็นหินที่พระอินทร์นำมาแขวนไว้ ส่วนเจดีย์<br />
ที่สร้างอยู่บนก้อนหินนั้นผู้สร้างตั้งใจจำลองให้เป็นพระ-<br />
เกศแก้วจุฬามณี ชาวพุทธมากมายตั้งใจมาสวดมนต์ที่นี่
374 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 375<br />
วันที่ ๑๒ มีนกะลาบา - สะเทิม<br />
สะท้อนถึงความศรัทธาอันเปี่ยมล้นของ<br />
ชาวพุทธ แม้พระธาตุอินทร์แขวนจะอยู่<br />
ไกลและสูงแค่ไหน แต่ก็ไม่พ้นใจที่ศรัทธา<br />
มุ่งมั่น การสวดมนต์ของชาวพุทธและ<br />
ชาวเมียนมานิยมสวดในเวลาเย็นถึงเช้า<br />
ของวันรุ่งขึ้นแล้วเดินทางกลับ<br />
ณ ค ่ำคืนนี้ในประเทศเมียนมา<br />
คณะสงฆ์ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน พระ<br />
ธรรมวรนายก พร้อมด้วย ดร.สุภชัย<br />
วีระภุชงค์ และคณะได้ร่วมสวดมนต์<br />
เจริญจิตภาวนาที่ลานพระธาตุอินทร์<br />
แขวน เสียงสวดมนต์ดังไปทั่วบริเวณ<br />
ความสงบเกิดขึ้นในดวงใจ การขวนขวาย<br />
ในหนทางแห่งอริยมรรค ยิ่งปฏิบัติมาก<br />
ยิ่งได้ผลมาก<br />
ค่ำคืนนี้คณะธรรมยาตราพักค้าง<br />
บนยอดเขาไจทีโย ก่อนเดินทางต่อใน<br />
เช้าวันพรุ่งนี้ เพื่อกลับไปสู่พิธีปิดที่<br />
ประเทศไทย<br />
“คณะธรรมยาตราได้ร่วมสวดมนต์เจริญจิตภาวนาที่ลานพระธาตุอินทร์แขวน<br />
เสียงสวดมนต์ดังไปทั่วบริเวณ ความสงบเกิดขึ้นในดวงใจ การขวนขวายใน<br />
หนทางแห่งอริยมรรค ยิ่งปฏิบัติมาก ยิ่งได้ผลมาก”
วันที่ ๑๓<br />
xxxxx กัมพูชา<br />
เมียนมา<br />
ไทย<br />
เมียนมาคารวตา<br />
แดนธำรงธรรม<br />
วันศุกร์ที่ ๒ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
“ อากาศเย็นฉ่ำบนยอดเขาสูงชิดฟ้าท่ามกลางเมฆหมอก พระธาตุอินทร์แขวนงดงาม<br />
ล้ำค่า สถานที่แห่งนี้ชาวเมียนมาเทิดทูนไว้เป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ดุจสวรรค์<br />
ในโลกมนุษย์ แสงไฟฟ้าเปิดส่องตลอดคืนอำนวยความสะดวกแก่พุทธศาสนิกชน<br />
ผู้มาสวดมนต์เจริญจิตภาวนา ณ เวลานี้รอเวลาพระอาทิตย์ขึ้น คณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินใกล้<br />
ออกเดินบิณฑบาต อุบาสกอุบาสิกาเมียนมาเนืองแน่นรอคอยบำเพ็ญมหาทาน<br />
และร่วมกันปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ต้นที่ ๑๓ เสร็จสิ้นกิจกุศลจาก<br />
พระธาตุอินทร์แขวนแล้ว คณะธรรมยาตราจะเดินทางจาริกต่อไปมุ่งข้ามแดน<br />
สู่อำเภอแม่สอด อำลาแดนธำรงธรรม เมียนมาคารวตา”
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง 379<br />
วันที่ ๑๒ มิงกะลาบา – ปิลิน<br />
มีนกะลาบา<br />
เมียนมา<br />
จิตศรัทธานับหมื่นร่วมบําเพ็ญทาน<br />
อ<br />
ากาศเย็นฉ่ำบนยอดเขาสูงชิดฟ้าท่ามกลางเมฆหมอก<br />
พระธาตุอินทร์แขวนงดงาม<br />
ล้ำค่า สถานที่แห่งนี้ชาวเมียนมาเทิดทูนไว้เป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ดุจสวรรค์ในโลกมนุษย์<br />
แสงไฟฟ้าเปิดส่องตลอดคืนอำนวยความสะดวกแก่พุทธศาสนิกชนผู้มาสวดมนต์เจริญจิต<br />
ภาวนา ณ เวลานี้รอเวลาพระอาทิตย์ขึ้น คณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินใกล้ออกเดินบิณฑบาต อุบาสก<br />
อุบาสิกาเมียนมาเนืองแน่นรอคอยบำเพ็ญมหาทาน และร่วมกันปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์<br />
ต้นที่ ๑๓ เสร็จสิ้นกิจกุศลจากพระธาตุอินทร์แขวนแล้ว คณะธรรมยาตราจะเดินทางจาริก<br />
ต่อไปมุ่งข้ามแดนสู่อำเภอแม่สอด อำลาแดนธำรงธรรม เมียนมาคารวตา<br />
พลังศรัทธาอันยิ่งใหญ่ของพุทธศาสนิกชนปรากฏให้เห็นวันนี้บนลานธรรมหน้าพระธาตุ<br />
อินทร์แขวนศูนย์รวมจิตใจของชาวพุทธ คลื่นมหาชนคณะศรัทธารอใส่บาตรเป็นแถวยาว<br />
ตลอดลานบนยอดเขา หนุ่มสาวผู้เฒ่าเยาวชนแต่งกายชุดประจำชาติงามสง่า สาวๆ บรรจง<br />
แต่งหน้าประแป้งทานาคางดงามตามประเพณีนิยม
380 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 381<br />
วันที่ ๑๒ มิงกะลาบา – ปิลิน<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
พระอาทิตย์ฉายแสงขึ้นฟ้า...พระภัททันตะ นาคะทีปะ พระธรรมวรนายก<br />
เดินนำแถวคณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินจำนวนประมาณ ๕๐ รูปออกเดินบิณฑบาตเป็น<br />
ริ้วขบวน ชาวเมียนมาอัญเชิญธงธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินและธงฉัพพรรณรังสี<br />
ขึ้นนำหน้าขบวนพระ ตามด้วยวงดนตรีพื้นเมืองชาวเมียนมา อุบาสกชาวเมียนมา<br />
ใส่เสื้อขาวแขนยาวนุ่งผ้าโสร่งสีแดง กางฉัตรสีขาวประดับใบโพธิ์ทองให้พระ<br />
สงฆ์ทุกรูป คณะสงฆ์ทยอยรับบาตรคณะศรัทธาสาธุชนทุกวัยหลายชนเผ่าจำนวน<br />
มากตั้งแต่องค์พระธาตุอินทร์แขวนไปจนถึงทางขึ้นพระธาตุ ประชาชนต่างตั้งใจ<br />
รอคอยเตรียมข้าวสารอาหารแห้งคาวหวาน น้ำปานะ พร้อมปัจจัยมาตักบาตร<br />
พระสงฆ์ ๕ แผ่นดิน งานนี้มีรายงานจากผู้สื่อข่าวว่าจำนวนศรัทธาสาธุชนที่มา<br />
ทำบุญกันมีจำนวนนับหมื่นคน พระอาจารย์ญาณิสฺสร พระสงฆ์มอญให้สัมภาษณ์<br />
ว่า “ประชาชนรู้ข่าวการมาของคณะธรรมยาตราผ่านทางออนไลน์ล่วงหน้าแค่<br />
เพียง ๒ วัน วันนี้คนพากันมามากมาย คนเมียนมาชอบทำบุญ ยิ่งบุญใหญ่<br />
แบบนี้หาทำได้ยาก พวกเขาต้องการมาร่วมบุญมาสั่งสมบารมี”<br />
เยาวชนเมียนมาที่พอพูดไทยได้และมีโอกาสร่วมบุญในวันนี้บอกความ<br />
รู้สึกสั้นๆว่า “ดีใจที่เห็นคนมาทำบุญมากมาย ไม่เคยเห็นภาพแบบนี้ ทำให้รู้สึก<br />
ใจสงบ”<br />
ท่ามกลางบรรยากาศแห่งกุศลงอกงาม ด้วยอำนาจแห่งทานที่เพิ่มพูนของ<br />
ทุกท่านในครั้งนี้ มหาทานบารมีที่ได้ร่วมบุญร่วมกุศลกันบนแผ่นดินศักดิ์สิทธิ์<br />
แห่งพุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ และสังฆานุภาพ อันมาจากความมุ่งมั่นตั้งใจใน<br />
การทำงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง เพื่อประกาศ<br />
เจตนาให้เห็นความสำคัญของภูมิภาคลุ่มน้ ำโขงอันเป็นแผ่นดินสุวรรณภูมิ แผ่นดิน<br />
ธรรมแผ่นดินทองด้วยพระธรรมแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่พวกเรา<br />
ชาวพุทธโดยกำเนิด โดยเผ่าพันธุ์ และโดยบุญบารมีบำเพ็ญมาร่วมกัน
382 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 383<br />
วันที่ ๑๒ มิงกะลาบา – ปิลิน<br />
“คณะพระสงฆ์ ๕ แผ่นดินออกบิณฑบาตทุกเช้า เป็นกิจวัตรอันประเสริฐ<br />
ที่พระพุทธเจ้าทรงกําหนดไว้ให้เป็นหน้าที่ตั้งแต่สมัยพุทธกาล<br />
การออกบิณฑบาตนั้นนับว่าเป็นการเผยแผ่พระพุทธศาสนาทางหนึ่ง”
384 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 385<br />
วันที่ ๑๓ มีนกะลาบา - สะเทิม<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ดร.คิน ฉ่วยกล่าวว่า “รู้สึกภูมิใจและซาบซึ้งที่<br />
ได้ร่วมขบวนธรรมยาตราในครั้งนี้ ได้เป็นส่วนหนึ่งใน<br />
การทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาทั้งในประเทศเมียนมา<br />
และในประเทศเพื่อนบ้านอีก ๔ ประเทศ จำนวน<br />
ประชาชนที่มาต้อนรับและร่วมทำบุญตั้งแต่สะพาน<br />
มิตรภาพไทย-เมียนมาที ่เมียวดี ถือเป็นการแสดง<br />
ศรัทธาต่อพระพุทธศาสนาของประชาชนเมียนมาได้<br />
เป็นอย่างดี งานธรรมยาตราฯ แสดงให้เห็นถึงพลังของ<br />
ชาวพุทธใน ๕ ประเทศ งานนี้จะช่วยให้เกิดการร่วมมือ<br />
กันและก่อให้เกิดงานโครงการต่างๆ ในอนาคตทั้งไทย<br />
และเมียนมา และประเทศอื่นๆ ในกลุ่มลุ่มน้ำโขง<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันโพธิคยา<br />
วิชชาลัย ๙๘๐ กล่าวว่า “ความราบรื่นของงานธรรม<br />
ยาตราฯ ในแต่ละประเทศพิสูจน์ว่าการเป็นชาวพุทธ<br />
เหมือนกันทำให้การประสานงานได้รับความร่วมมือจาก<br />
ชาวพุทธแต่ละประเทศเป็นอย่างดี เราอยากเห็นชาว<br />
พุทธสามัคคีกัน ลุ่มแม่น้ำโขงเป็นแหล่งกำเนิดของพระ<br />
อริยสงฆ์ในภูมิภาคนี้มากว่าสองพันปี เริ่มจากเมื่อครั้ง<br />
พระโสณเถระและพระอุตตรเถระได้มาเผยแผ่ศาสนา<br />
ภาพที่เราเห็นจากงานธรรมยาตราฯ หลายวันที่ผ่านมา<br />
จนถึงวันนี้รู้สึกเป็นปีติมากเป็นแรงผลักดันให้ผมและ<br />
ดร.คิน ฉ่วย ที่ผมนับถือเป็นพี่ชายได้ทำงานตรงนี้ต่อไป<br />
จนกว่าชีวิตจะหาไม่”
386 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 387<br />
“ประชาชนชาวเมียนมาแสดงศรัทธาอย่างท่วมท้นต่อพระพุทธศาสนา<br />
งานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินนี้เป็นพลังของชาวพุทธใน ๕ ประเทศ<br />
สามัคคีร่วมมือร่วมใจกันจนงานสําเร็จเป็นอย่างดีเกินความคาดหมาย”
388 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 389<br />
วันที่ ๑๒ มีนกะลาบา - สะเทิม<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ร่วมปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์<br />
เมื่อคณะสงฆ์บิณฑบาตเสร็จสิ้น พระภัททันตะ นาคะทีปะ คณะสงฆ์เมียนมา พระธรรมวรนายก<br />
พร้อมคณะธรรมยาตราร่วมกันปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ต้นที่ ๑๓ บนยอดเขา ตั้งอยู่ในจุดที่<br />
มองเห็นองค์พระธาตุอินทร์แขวน เสียงสวดมนต์ดังก้อง รากพระศรีมหาโพธิ์หยั่งลงบนผืนดิน<br />
ศักดิ์สิทธิ์ รากกุศลศรัทธางอกงามในดวงใจของชาวพุทธทุกท่านที่ได้บำเพ็ญบุญกุศลร่วมกัน<br />
จากนี้ไปพุทธมิตรภาพที่เริ่มไว้จะมีต้นพระศรีมหาโพธิ์เป็นพยาน ให้ชาวเมียนมาดูแลรักษา<br />
ให้เจริญเติบโต<br />
เมื่อปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์เสร็จเรียบร้อยก็ได้เวลาเดินทางกลับ ลูกหาบขนสัมภาระ<br />
ไปรออยู่เบื้องหน้า คณะธรรมยาตรากราบอำลาพระธาตุอินทร์แขวน ถ่ายภาพประทับใจ<br />
เก็บไว้เป็นความทรงจำ จากนั้นคณะได้ทยอยขึ้นรถบรรทุกเดินทางลงเขา ผ่านภูเขาหลาย<br />
สิบลูกคดเคี้ยวขึ้นสูงสลับลาดชันดิ่งลง ความหวาดกลัวหนทางอันตรายอันตรธานไป แทนที่<br />
ด้วยความผาสุกจากกุศลที่ได้รับอย่างเต็มอิ่ม วันนี้เป็นวันสุดท้ายของการเยือนประเทศ<br />
เมียนมา แผ่นดินธำรงธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ปรากฏให้เห็นอย่างเด่นชัด<br />
จากวิถีชีวิตจารีตแห่งพุทธซึ่งยังคงเจริญรุ่งเรืองมิเสื่อมคลาย<br />
คณะธรรมยาตราลงจากรถบรรทุกไปขึ้นรถบัสมุ่งหน้าสู่พรมแดนเมียนมาและไทย<br />
กุศลทั้งมวลที่บำเพ็ญมานี้ขอน้อมถวายเป็นรัตนตยาภิบูชา การบูชาอย่างยิ่งแด่พระรัตนตรัย
390 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 391<br />
วันที่ ๑๓ มีนกะลาบา - ไจโต โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
พระไฝเลื่อน พระศักดิ์สิทธิ์สองพันปี<br />
จุดหมายต่อไปคณะธรรมยาตราเดินทางสู่วัดไจปอลอ (Kyaikpawlaw)<br />
เพื่อกราบสักการะพระไฝเลื่อน พระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์ของเมียนมา<br />
ซึ่งตั้งอยู่ที่เมืองไจโต (Kyaikto) เมืองเล็กๆ ทางเหนือของเมืองพะโค<br />
หรือหงสาวดี องค์พระไฝเลื่อนงดงามสูงค่าสร้างอย่างวิจิตรบรรจง<br />
ตามแนวพุทธศิลป์เมียนมา เมื่อคณะธรรมยาตราเดินทางมาถึงหน้า<br />
องค์พระ ดร.สุภชัย วีระภุชงค์นำจุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย พระ<br />
ธรรมวรนายกนำเจริญพระพุทธมนต์ จากนั้นคณะเวียนประทักษิณ<br />
๓ รอบเพื่อแสดงความเคารพต่อองค์พระไฝเลื่อน และระลึกถึงคุณ<br />
ของพระรัตนตรัย เมื่อเวียนประทักษิณเสร็จแล้ว อุบาสกไต่บันได<br />
ขึ้นกราบองค์พระไฝเลื่อนและขอพร<br />
มีเรื่องเล่าต่อๆ กันมาว่าในอดีตบริเวณวัดไจปอลอเป็นป่า<br />
ชายเลน พระไฝเลื่อนเป็นพระพุทธรูปหินแกะสลักอายุเก่าแก่กว่า<br />
๒,๐๐๐ ปีลอยน้ำมาจากลังกา พระพุทธรูปมาเข้าฝันชาวบ้านให้ไป<br />
ดูพระ ชาวบ้านไปตามความฝันก็พบพระจริงๆ ครั้งนั้นมีพระพุทธรูป<br />
ลอยน้ำมาทั้งหมดถึง ๔ องค์ ชาวบ้านช่วยกันนำพระพุทธรูปขึ้นมา<br />
องค์หนึ่งไปประดิษฐานที่วัดชินโมทิพญา วัดโบราณที่เมืองทวาย<br />
องค์ที่สองอยู่วัดไจกะมีเยเล (kyaikkami Yele Pagoda) เมือง<br />
ตาน-บยูซะยะ เป็นวัดที่มีลักษณะพิเศษคือตั้งอยู่ในทะเล เมื่อเวลา<br />
น้ำขึ้นพื้นที่บางส่วนของวัดจะถูกน้ำทะเลท่วม องค์ที่สามอยู่เมือง<br />
พะสิม (Pathein) เมืองท่าสำคัญและเป็นเมืองศูนย์กลางของเขต<br />
เอยาวะดีหรืออิรวดี องค์ที่สี่คือพระไฝเลื่อนอยู่ที่วัดไจปอลอ ที่คณะ<br />
ธรรมยาตรามากราบสักการะในวันนี้
392 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 393<br />
วันที่ ๑๓ มีนกะลาบา - ไจโต วันที่ ๑๓ มิงกะลาบา – ไจโถ<br />
ที่มาของชื่อพระไฝเลื่อนเนื่องจากว่ามีการนำพระพุทธรูปมาลงรักปิดทอง แต่ไม่ว่า<br />
ลงรักปิดทองกี่ครั้งที่หางคิ้วก็ปรากฏจุดดำคล้ายไฝให้เห็นอยู่ตลอด จึงไม่ได้ปิดทองตรงที่<br />
ตำแหน่งไฝอีก นี่เป็นเหตุให้ขนานนามพระพุทธรูปองค์นี้ว่า พระไฝเลื่อน ส่วนตำแหน่งไฝ<br />
ชาวบ้านเล่าว่าบางปีก็เคลื่อนไปอยู่กลางหน้าผาก บางปีไฝก็อยู่ตรงขมับซ้าย ปีนี้ไฝเลื่อนมา<br />
อยู ่ตรงขมับขวา คนที่เคยสัมผัสไฝบอกว่าอัศจรรย์มาก เพราะไฝมีลักษณะนุ ่มเหมือนเนื้อไม่<br />
เหมือนเนื้อหิน ความอัศจรรย์ไม่ได้มีแค่ไฝ ชาวบ้านเล่าว่าในวันพระบางครั้งดวงพระเนตร<br />
ก็กะพริบได้ บางคืนมีแสงสุกสว่างราวกับเรืองแสง มองเห็นองค์พระชัดเจนโดยไม่ต้องเปิด<br />
ไฟ เรื่องราวองค์พระไฝเลื่อนเล่าลือไปไกล ผู้คนหลั่งไหลมากราบสักการะองค์พระไฝเลื่อน<br />
เพื่อสิริมงคลแก่ชีวิตและขอพรให้สิ่งที่ตนปรารถนาสำเร็จผล และไม่เพียงแต่ชาวเมียนมา<br />
เท่านั้น ชาวไทยก็นิยมมากราบสักการะด้วยเช่นกัน<br />
จากนั้นคณะธรรมยาตราฯ เข้ากราบสักการะพระนอนที ่วิหารซึ่งอยู่ถัดไปภายในวัด<br />
ไจปอลอ พระนอนองค์นี้มีลักษณะงดงามไม่แพ้พระพุทธไสยาสน์เจาทัตยี (Kyauk Htat Gyi<br />
Reclining Buddha) หรือที่คนไทยนิยมเรียกว่าพระนอนตาหวานซึ่งเป็นพระพุทธรูปปาง<br />
ไสยาสน์ที่ใหญ่มากองค์หนึ่งในเมียนมา พระนอนที่วัดไจปอลอเป็นพระนอนในอิริยาบถ<br />
พักผ่อน ลักษณะนอนเท้าศอก พระพักตร์และการครองจีวรงดงามด้วยพุทธศิลป์แบบ<br />
เมียนมา นอกจากนี้ภายในวัดไจปอลอยังมีพระมหาเจดีย์พุทธคยาจำลองให้ประชาชนได้<br />
กราบสักการะบูชาด้วย<br />
เมียนมาคารวตา แดนธำรงธรรม<br />
ได้เวลาอำลาเมียนมาด้วยความเคารพในวิถีชาวพุทธที่เข้มแข็งจริงจังในการรักษาพระธรรม<br />
วินัยและวัตรปฏิบัติของพุทธบริษัทผู้ตั้งมั่นอยู่ในมรรค บำเพ็ญทาน ศีล ภาวนา เสริมคุณค่า<br />
จิตใจจนธำรงรักษาพระธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไว้ได้อย่างมั่นคง อารยธรรม<br />
พระพุทธศาสนาในเมียนมาสืบทอดต่อเนื่องมายาวนาน มีหลักฐานทางโบราณคดีและ<br />
พระไฝเลื่อน วัดไจปอลอ (Kyaikpawlaw)
394 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 395<br />
วันที่ ๑๓ มีนกะลาบา - ไจโต โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ตามมุขปาฐะว่า ทางหนึ่งที่อารยธรรมพระพุทธศาสนาเข้ามาในเมียนมานั้นเริ่มตั้งแต่สมัย<br />
พระเจ้าอโศกมหาราช โดยมีพระธรรมทูตสายที่ ๘ คือพระโสณเถระและพระอุตตรเถระเป็น<br />
หัวหน้า มีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองสะเทิมหรืออาณาจักรรัฐมอญ จากนั้นประชาชนก็รับอารยธรรม<br />
พระพุทธศาสนาไว้จวบจนวันนี้ ประชาชนเมียนมาเกือบทั้งประเทศนับถือพระพุทธศาสนา<br />
วันนี้คณะธรรมยาตราใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่บนรถยนต์ เดินทางรอนแรมผ่านหมู่บ้าน<br />
ใหญ่น้อย ผ่านพระเจดีย์และวัดวาอารามมากมายแสดงถึงศรัทธาอันยิ่งใหญ่ของประชาชน
396 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 397<br />
วันที่ ๑๓ มีนกะละบา - ไจโต<br />
วันที่ ๙ สวัสดี-นครสวรรค์<br />
ไม่จำกัดว่าฐานะมั่งมีหรือขาดแคลน สังเกตเห็นว่า ทุกหมู่บ้าน<br />
มีวัด มีเจดีย์ ชาวเมียนมานิยมสร้างพระเจดีย์ไว้บนภูเขา<br />
ด้วยพระเจดีย์เป็นที่ประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุซึ่งเป็น<br />
สิ่งศักดิ์สิทธิ์สูงสุด<br />
ขบวนธรรมยาตรามุ่งตรงสู่จังหวัดเมียวดี มีรถกอง<br />
กำลังทหารคุ้มกันนำหน้าเพื่อประสานงานและรักษาความ<br />
ปลอดภัย ธงธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินและธงฉัพพรรณรังสี<br />
โบกสะบัด ก่อนค่ำวันนี้คณะธรรมยาตรามีกำหนดข้ามพรมแดน<br />
เข้าประเทศไทยให้ทันก่อนด่านปิด<br />
เมื่อขบวนรถธรรมยาตราเดินทางผ่านเข้าสู่รัฐกะเหรี่ยง<br />
ไม่นาน นายพันตรี มู่ตงได้นำคณะธรรมยาตราเยือนวัดเล็กๆ<br />
ในรัฐกะเหรี่ยง มีกองกำลังทหารกะเหรี่ยงและชาวบ้านคอย<br />
ต้อนรับเพื่อทำพิธีปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ต้นสุดท้ายใน<br />
ประเทศเมียนมา พระธรรมวรนายกนำคณะสงฆ์ ๕ แผ่นดิน<br />
เจริญพระพุทธมนต์ คณะธรรมยาตรา กองกำลังทหารรัฐ<br />
กะเหรี่ยง พร้อมด้วยอุบาสกอุบาสิกาเมียนมาร่วมกันปลูก<br />
ต้นโพธิ์ต้นที่ ๑๔ โปรยดอกไม้มงคล รดน้ำต้นโพธิ์ด้วยน้ำนม<br />
สุดท้ายถ่ายภาพหมู่ไว้เป็นที่ระลึก มีต้นโพธิ์สัญลักษณ์แห่ง<br />
ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน เป็นพยานของพุทธมิตรภาพ ๕ แผ่นดิน<br />
ผูกพันไว้ด้วยกุศลในชาตินี้ ที่ร่วมกันสานเจตนาในการหนุน<br />
เสริมการเผยแผ่และปกป้องพระพุทธศาสนาในแผ่นดินลุ่ม<br />
น้ำโขง ให้แผ่นดินสุวรรณภูมิเรืองรองด้วยผู้ปฏิบัติธรรมตาม<br />
มรรคาแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า<br />
“ชาวบ้านและกองกําลัง<br />
ทหารกะเหรี่ยงนําโดย<br />
นายพันตรี มู่ตง ตั้งแถว<br />
คอยต้อนรับ เพื่อทําพิธี<br />
ปลูกต้นโพธิ์ต้นที่ ๑๔ ซึ่ง<br />
เป็นต้นสุดท้ายในแผ่นดิน<br />
เมียนมา”
398 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 399<br />
วันที่ ๑๓ มีนกะลาบา - ไจโต โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ส่งคณะธรรมยาตราข้ามแดนกลับไทย<br />
ภาพนายพันตรี มู่ตงยืนชูเสาธรรมจักรสัญลักษณ์ธรรมยาตรา โบกมืออำลาอยู่จุดกึ่งกลาง<br />
สะพานชายแดนเมียนมาเส้นแบ่งเขตระหว่างเมียนมากับไทย ภายในรถคณะธรรมยาตรา<br />
หลายท่านลุกขึ้นยืนชะเง้อมอง โบกมืออำลาท่านนายพันตรี มู่ตงและกองทหารกะเหรี่ยง<br />
ด้วยความประทับใจสุดบรรยาย<br />
๒ คืนในเมียนมาสร้างความประทับใจด้วยมิตรไมตรีและกุศลธรรมที่ร่วมกันบำเพ็ญ<br />
เริ่มตั้งแต่คณะเมียนมาเดินทางมาจากประเทศเมียนมา นำโดยพระภัททันตะ นาคะทีปะ คณะ<br />
ฆราวาสเมียนมานำโดย ดร.คิน ฉ่วย นายพันตรี มู่ตงพร้อมคณะจำนวน ๑ คันรถบัสเข้ามา<br />
ร่วมเดินทางกับคณะธรรมยาตราตั้งแต่ที่จังหวัดอุบลราชธานี เดินทางต่อไปยังสปป.ลาว<br />
และข้ามแดนเข้าสู่ประเทศกัมพูชาร่วมพิธีเปิดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระ<br />
อริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขงอย่างเป็นทางการที่โรงแรมโซฟิเทล พนมเปญ โภคีธรา เมื่อเสร็จพิธีเปิด<br />
คณะเมียนมานำโดยพระภัททันตะ นาคะทีปะ ดร.คิน ฉ่วย รวมทั้งท่านนายพันตรี มู่ตงพร้อม<br />
คณะบางส่วนได้เดินทางกลับเมียนมาก่อนเพื่อเตรียมการพิธีต้อนรับและจัดงานธรรมยาตรา<br />
๕ แผ่นดินฯ ณ เมียนมา ระหว่างรอคณะธรรมยาตราเดินทางเข้าสู่เวียดนามที่เมืองเกียนซาง<br />
แล้วย้อนกลับมาประเทศกัมพูชาอีกครั้งและพักค้างที่เกาะกง ก่อนกลับเข้าประเทศไทยไป<br />
อำเภอแม่สอดเดินทางเข้าสู่เมียนมาที่จังหวัดเมียวดี<br />
ณ จุดแบ่งเขตแดนไทย-เมียนมา คณะธรรมยาตราเมียนมานำโดยพระภัททันตะ<br />
นาคะทีปะ พร้อมคณะสงฆ์เมียนมา ดร.คิน ฉ่วย นายพันตรี มู่ตงได้มาคอยต้อนรับ พร้อมจัด<br />
พิธีต้อนรับอย่างยิ่งใหญ่และอบอุ่น เช่นเดียวกันวันนี้เวลากล่าวค ำอำลามาถึง คณะธรรมยาตรา<br />
เมียนมาเดินทางมาคุ้มครองและส่งคณะของเรากลับประเทศไทยอย่างปลอดภัย พวกเรา<br />
โบกมือลากันและกัน ความรู้สึกถึงความเป็นญาติมิตรผู้มีความรักเทิดทูนในพระพุทธศาสนา<br />
เช่นเดียวกัน มีบิดาองค์เดียวกันคือสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การจากในวันนี้จึงเป็น<br />
การจากเพื่อพบกันอีกในวันหน้า ขอผลบุญที่กระทำร่วมกันไว้ดีแล้วจงปกปักรักษาพี่น้อง<br />
นายพันตรี มู่ตงส่งคณะธรรมยาตราอย่างเรียบร้อยปลอดภัย<br />
ณ จุดสิ้นสุดเขตแดนเมียนมา เป็นภาพประทับใจสุดบรรยาย<br />
ญาติมิตรเมียนมาให้เจริญสุขเจริญใจในบวรแห่งพระธรรมคำสอนขององค์สมเด็จพระศาสดา<br />
ตราบเท่าเข้าสู่พระนิพพานเทอญ
400 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 401<br />
วันที่ ๑๒ มิงกะลาบา – สะเทิม วันที่ ๑๒ มิงกะลาบา – สะเทิม<br />
สวัสดี<br />
ประเทศไทย<br />
ประชาชนล้นหลามร่วมฟังธรรมและสวดมนต์เย็น<br />
คณะธรรมยาตราเดินทางกลับไทยโดยสวัสดิภาพ ผ่านพรมแดนอำเภอแม่สอดอย่างสะดวก<br />
จุดหมายต่อไปในค่ำคืนนี้คือศาลาปฏิบัติธรรม ณ บริษัท ที.เค. การ์เม้นท์ จ ำกัด คุณทวีกิจ<br />
จตุรเจริญคุณ ประธานสภาอุตสาหกรรมจังหวัดตาก และเจ้าของบริษัทฯ ได้อาราธนาพระ<br />
ภัททันตะ นาคะทีปะและคณะสงฆ์ ๕ แผ่นดินมาพักฉันน้ำปานะ และเจริญพระพุทธมนต์<br />
ส่งท้ายวันนี้ด้วยการแสดงพระธรรมเทศนาโดยพระภัททันตะ นาคะทีปะ
402 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 403<br />
วันที่ ๑๓ สวัสดี - แม่สอด<br />
เมื่อคณะธรรมยาตราเดินทางมาถึงศาลา<br />
ปฏิบัติธรรม ณ บริษัท ที.เค. การ์เม้นท์ จำกัด<br />
ภาพที่เห็นคือมีคนมานั่งรอที่ศาลาแน่นขนัด มี<br />
ชาวเมียนมามาร่วมบุญจำนวนมาก สังเกตได้จาก<br />
ชุดแต่งกายประจำชาติและการทาแป้งทานาคา<br />
เมื่อถึงเวลาพระภัททันตะ นาคะทีปะ แสดงพระ<br />
ธรรมเทศนา เสียงสวดมนต์เป็นภาษาเมียนมา<br />
ดังขึ้นฟังดูหนักแน่นพร้อมเพรียง เป็นบรรยากาศ<br />
ที่น่าเลื่อมใสศรัทธามาก เมื่อเสร็จสิ้นการแสดง<br />
พระธรรมเทศนา ประชาชนที่มาฟังธรรมทั้งไทย<br />
และเมียนมาต่างร่วมทำบุญเป็นปัจจัยกันตาม<br />
ศรัทธา จากนั้นร่วมส่งคณะพระสงฆ์ธรรมยาตรา<br />
ขึ้นรถบัสเพื่อไปปักกลดพักค้างที่วัดโพธิคุณ ส่วน<br />
ฆราวาสพักค้างที่อำเภอแม่สอด โดยมีคุณทวีกิจ<br />
เป็นเจ้าภาพดูแลอาหารเย็นและที่พักค้าง<br />
การเยือน ๕ ประเทศเสร็จสิ้นลงแล้ว เวลา<br />
๑๓ วันผ่านไปอย่างรวดเร็ว ความรู้สึกอบอุ่นเป็น<br />
สุข เหมือนได้กลับไปเยี่ยมญาติมิตรที่จากกัน<br />
มานาน ชาวพุทธไม่ว่าจะอยู่ดินแดนไหน หากได้<br />
ประพฤติปฏิบัติตามมรรคแห่งองค์สมเด็จพระ<br />
สัมมาสัมพุทธเจ้าเฉกเช่นเดียวกันแล้ว ย่อมมีแต่<br />
ความเป็นมิตรอันอุดมด้วยกุศลสามัคคีธรรม
วันที่ ๑๔<br />
xxxxx กัมพูชา<br />
ไทย<br />
สามัคคีธรรม<br />
นำความสำเร็จ<br />
วันเสาร์ที่ ๓ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
“ การเดินทางธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ไทย ลาว กัมพูชา เวียดนาม เมียนมา ได้สิ้นสุดลง<br />
งานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินเกิดผลสำเร็จลุล่วงด้วยสามัคคีธรรมของชาวพุทธลุ่มน้ำโขง<br />
วันนี้คณะธรรมยาตราวางแผนเดินทางโดยรถยนต์เป็นระยะทางกว่า ๕๐๐ กิโลเมตร<br />
จากอำเภอแม่สอด จังหวัดตาก มีจุดหมายอยู่ที่วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี ๙๘๙<br />
จังหวัดสมุทรปราการ วัดในสายงานพระธรรมทูตสายประเทศอินเดีย-เนปาล”
406 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 407<br />
วันที่ ๑๔ สวัสดี - กําแพงเพชร โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
สวัสดี<br />
ประเทศไทย<br />
สามัคคีธรรมนําความสําเร็จ<br />
ก<br />
ารเดินทางธรรมยาตรา<br />
๕ แผ่นดิน ไทย ลาว กัมพูชา เวียดนาม เมียนมา ได้สิ้นสุดลง<br />
งานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินเกิดผลสำเร็จลุล่วงด้วยสามัคคีธรรมของชาวพุทธลุ่ม<br />
น้ำโขง วันนี้คณะธรรมยาตราวางแผนเดินทางโดยรถยนต์เป็นระยะทางกว่า ๕๐๐ กิโลเมตร<br />
จากอำเภอแม่สอด จังหวัดตาก มีจุดหมายอยู่ที่วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี ๙๘๙ จังหวัด<br />
สมุทรปราการ วัดในสายงานพระธรรมทูตสายประเทศอินเดีย-เนปาล<br />
คณะธรรมยาตราออกเดินทางจากอำเภอแม่สอด จังหวัดตากตั้งแต่เวลาเช้าตรู่<br />
คุณทวีกิจ จตุรเจริญคุณ ประธานสภาอุตสาหกรรมจังหวัดตาก พร้อมด้วยฝ่ายบริหารและ<br />
พนักงานบริษัท ที.เค. การ์เม้นท์ จำกัด ซึ่งรับเป็นเจ้าภาพอาหารและที่พักตลอดเวลาที่คณะ<br />
ธรรมยาตราพำนักอยู่ที่อำเภอแม่สอด จังหวัดตาก ได้เป็นผู้ส่งคณะธรรมยาตราเดินทางสู่<br />
วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี ๙๘๙ จังหวัดสมุทรปราการ<br />
๑๔ วันผ่านไปพร้อมการเดินทางใกล้สิ้นสุด ความตั้งใจอันเป็นกุศลของประชาชนชาว<br />
พุทธ ๕ แผ่นดินบรรลุวัตถุประสงค์ตามเจตนารมณ์ ย้อนรอยอดีตความมั่นคงแห่งแผ่นดิน<br />
พระพุทธศาสนาอันยั่งยืนเป็นเวลานานกว่า ๒,๐๐๐ ปี งานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินฯ ใน<br />
ครั้งนี้จึงนับเป็นการเยี่ยมเยือนพี่น้องญาติมิตรชาวพุทธครั้งสำคัญ ความปีติสุขที่ได้รับจาก<br />
การต้อนรับด้วยน้ำใจอันอบอุ่นเกินความคาดหมาย<br />
การประกาศความดีงามพระพุทธศาสนาในครั้งนี้จึงนับเป็นความสำเร็จที่เกิดขึ้นด้วย<br />
พลังสามัคคีธรรม ด้วยทุกฝ่ายมีความเห็นตรงกัน มีเจตนาเดียวกันคือร่วมกันเชิดชูการนำ<br />
พุทธธรรมมาใช้ในองค์กรตั้งแต่ภาครัฐจนถึงระดับประชาชนทุกภาคส่วน เพื่อความสงบ<br />
สันติสุขร่มเย็นแห่งภูมิภาคลุ่มน้ำโขง<br />
สุขสงบด้วยธรรม<br />
ตลอดระยะเวลาการเดินทางหลายพันกิโลเมตรที่รอนแรมใน ๕ ประเทศ คณะธรรมยาตรา<br />
รวมทั้งภาคีเครือข่ายจาก ๕ ประเทศ ตลอดจนคณะทำงานพร้อมคณะสื่อมวลชน ๕ แผ่นดิน<br />
พวกเราต่างอยู่ร่วมกันด้วยความเบิกบานใจโดยใช้หลักธรรมของพระพุทธเจ้าที่ได้วางไว้ คือ<br />
มีเมตตากรุณาช่วยเหลือดูแลกัน แบ่งปันเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ แสดงไมตรีจิตบำเพ็ญประโยชน์ต่อ<br />
หมู่คณะ มีความพร้อมเพรียงของหมู่คณะ ตั้งใจทำงานร่วมกันด้วยความเสียสละ ช่วยกันคิด<br />
สร้างสรรค์ความเจริญให้เกิดแก่ส่วนรวม ไม่คิดเพื่อประโยชน์ส่วนตัว ให้ความเคารพให้เกียรติ<br />
ซึ่งกันและกันในฐานะเป็นพุทธมิตรดุจครอบครัวเดียวกัน จึงไม่มีปัญหาใดๆ อันก่อให้เกิด
408 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 409<br />
วันที่ ๑๔ สวัสดี - กําแพงเพชร<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ความขัดแย้งขึ้น ปัญหาอุปสรรคใดๆ ย่อมมีเกิดขึ้นบ้างตามปกติ<br />
แต่คณะธรรมยาตราก็ได้ร่วมกันแก้ไขปัญหาต่าง ๆ ให้ลุล่วงไปด้วยดี<br />
เวลา ๑๔ วันจึงผ่านไปด้วยสันติเกื้อกูลสมานฉันท์ ด้วยคุณธรรม<br />
ชาวพุทธ จึงสำเร็จผลเกิดประโยชน์ทั้งส่วนตนและส่วนรวม<br />
กำแพงเพชร อารยธรรมพระพุทธศาสนารุ่งเรือง<br />
คณะธรรมยาตราเดินทางถึงจังหวัดกำแพงเพชรเวลาประมาณ<br />
๑๑.๐๐ น. กำแพงเพชรเป็นนครเก่าแก่ของราชอาณาจักรไทย<br />
เจริญรุ่งเรืองมาตั้งแต่สมัยทวารวดี วันนี้คณะธรรมยาตรามีจุดหมาย<br />
พักฉันภัตตาหารเพลที่กำแพงเพชร เมืองแห่งประวัติศาสตร์ซึ่งมี<br />
อารยธรรมพระพุทธศาสนารุ่งเรือง<br />
สำหรับภัตตาหารเพลวันนี้ คณะศรัทธาในนามที่ว่าการจังหวัด<br />
กำแพงเพชรรับเป็นเจ้าภาพภัตตาหารเพลและเลี้ยงอาหารแก่คณะ<br />
ธรรมยาตราทุกท่าน คณะธรรมยาตราได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจาก<br />
คณะสงฆ์ นำโดยพระธรรมภาณพิลาส เจ้าคณะจังหวัดกำแพงเพชร<br />
เจ้าอาวาสวัดคูยางพระอารามหลวงถวายการต้อนรับคณะสงฆ์ธรรม-<br />
ยาตราฯ พร้อมผู้แทนผู้ว่าราชการจังหวัดกำแพงเพชร คุณกุลดา<br />
พันธ์เตี้ย รองผู้ว่าราชการจังหวัดกำแพงเพชร คุณสมนึก ปาปะเค<br />
วัฒนธรรมจังหวัดกำแพงเพชร คุณสุรพล กรีถาวร ผู้อำนวยการ<br />
สำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดกำแพงเพชร และหัวหน้าส่วน<br />
ราชการ เจ้าหน้าที่สำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดกำแพงเพชร<br />
สำนักงานจังหวัด และสื่อมวลชนจังหวัดกำแพงเพชรให้การต้อนรับ<br />
กันอย่างอบอุ่นคับคั่ง
คณะธรรมยาตราได้รับการต้อนรับจากพระธรรมภาณพิลาส<br />
410 ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 411<br />
เจ้าคณะจังหวัดกำแพงเพชร เจ้าอาวาสวัดคูยางพระอาราม<br />
วันที่ ๑๒ มิงกะลาบา – ปิลิน<br />
หลวง พร้อมผู้แทนผู้ว่าราชการจังหวัดกำแพงเพชร<br />
คุณกุลดา พันธ์เตี้ย รองผู้ว่าราชการจังหวัดกำแพงเพชร<br />
คุณสมนึก ปาปะเค วัฒนธรรมจังหวัดกำแพงเพชร<br />
คุณสุรพล กรีถาวร ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนา<br />
จังหวัดกำแพงเพชร และหัวหน้าส่วนราชการ เจ้าหน้าที่<br />
สำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดกำแพงเพชร สำนักงาน<br />
จังหวัดและสื่อมวลชนจังหวัดกำแพงเพชร
412 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 413<br />
วันที่ ๑๔ สวัสดี - กําแพงเพชร<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
เยี่ยมชมอุทยานประวัติศาสตร์กำแพงเพชร<br />
เมืองกำแพงเพชรมีความรุ่งเรืองแห่งอารยธรรมพระพุทธศาสนา งดงามทรงคุณค่าจน<br />
ได้รับประกาศให้เป็น “มรดกโลก” ด้วยเวลาจำกัดจึงใช้รถไฟฟ้าเป็นพาหนะในการเยี่ยมชม<br />
อุทยานประวัติศาสตร์อันกว้างใหญ่ แวะลงบ้างเป็นบางจุด กำแพงเพชรเป็นเมืองเก่าแก่ที่<br />
เปี่ยมด้วยพลังศรัทธาของมหาชนชาวพุทธซึ่งปรากฏให้พบเห็นอยู่ทั่วไปในเมืองโบราณ ตั้งแต่<br />
ซากกำแพงเมืองกำแพงเพชรที่ตอนบนก่อด้วยศิลาแลงเป็นเชิงเทิน พบใบเสมาอันเป็น<br />
สัญลักษณ์สำคัญทางพระพุทธศาสนาที่แสดงให้เห็นว่ามีการกำหนดขอบเขตหรือหลักเขต<br />
สำคัญว่าบริเวณนี้เป็นพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ ตลอดเส้นทางที่คณะธรรมยาตราเคลื่อนผ่านพบพุทธ-<br />
โบราณสถานปรากฏอยู่จำนวนไม่น้อย เช่น วัดพระแก้ว วัดพระบรมธาตุ วัดซุ้มกอ วัดเจดีย์<br />
กลางทุ่ง วัดหนอง วัดพระนอน วัดพระสี่อิริยาบถ หรือวัดพระยืน วัดพระสิงห์ วัดช้างรอบ<br />
วัดอาวาสใหญ่ ฯลฯ นอกจากนี้ยังพบความผูกพันระหว่างชาวพุทธเมียนมาและไทยปรากฏ<br />
ให้เห็นด้วย ตามคำบอกเล่าว่า ที่วัดพระบรมธาตุเดิมเป็นเจดีย์ที่พญาลิไทเสด็จมาสถาปนา<br />
และบรรจุพระบรมสารีริกธาตุไว้เมื่อ พ.ศ. ๑๙๐๐ ศิลปะเจดีย์ทรงพุ่มข้าวบิณฑ์ ๓ องค์<br />
ต่อมาประมาณร่วม ๑๐๐ ปีที่ผ่านมามีพ่อค้าไม้ชาวกะเหรี่ยงได้ปฏิสังขรณ์เป็นเจดีย์ศิลปะ<br />
เมียนมา<br />
ด้วยเวลาอันจำกัดในครั้งนี้จึงเป็นการชมเมืองเก่าโดยคำบอกเล่าของผู้นำทางในระยะ<br />
เวลาสั้น แต่ก็ได้รับความปีติสุขด้วยเห็นร่องรอยศรัทธาอันมั่นคงแห่งบรรพบุรุษที่ร่วมกันสละ<br />
ทรัพย์และแรงกายแรงใจสร้างพระพุทธสถานทำนุบำรุงให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง<br />
สืบทอดต่อมาถึงยุคเรา<br />
เมื่อเวลามาถึง คณะธรรมยาตรากล่าวอำลาและเดินทางมุ่งสู่วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี<br />
๙๘๙ ปักกลดพักค้างคืนสุดท้าย รุ่งเช้าเข้าร่วมพิธีปิดงานธรรมยาตราฯนั้น ตามดำริของพระ<br />
ธรรมโพธิวงศ์ ผู้อำนวยการสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ หัวหน้าพระธรรมทูตสายประเทศ<br />
อินเดีย-เนปาล
414 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 415<br />
“อุทยานประวัติศาสตร์เมืองกําแพงเพชรรุ่งเรืองด้วยอารยธรรม<br />
“อุทยานประวัติศาสตร์เมืองกำแพงเพชรรุ่งเรืองด้วยอารยธรรม<br />
พระพุทธศาสนาทรงคุณค่างดงามจนได้รับประกาศให้เป็น “มรดกโลก”<br />
มีอาณาบริเวณกว้างใหญ่ เป็นเมืองเก่าแก่ที่เต็มด้วยพลังศรัทธาของมหาชน<br />
ชาวพุทธปรากฏให้พบเห็นอยู่ทั่วไปในเมืองโบราณ ตั้งแต่ซากกําแพง ตั้งแต่ซากกำแพง<br />
เมืองกําแพงเพชรตอนบนก่อด้วยศิลาแลงเป็นเชิงเทิน เมืองกำแพงเพชรตอนบนก่อด้วยศิลาแลงเป็นเชิงเทิน พบใบเสมาอันเป็น<br />
สัญลักษณ์สําคัญทางพระพุทธศาสนาที่แสดงให้เห็นว่ามีการกําหนด<br />
สัญลักษณ์สำคัญทางพระพุทธศาสนาที่แสดงให้เห็นว่ามีการกำหนด<br />
ขอบเขตหรือหลักเขตสําคัญว่าบริเวณนี้เป็นพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ ขอบเขตหรือหลักเขตสำคัญว่าบริเวณนี้เป็นพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ ”
416 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 417<br />
วันที่ ๑๔ สวัสดี - สมุทรปราการ โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ยามเย็นที่วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี ๙๘๙<br />
ขณะดวงตะวันกำลังลดแสงลงในยามเย็น คณะธรรมยาตราเดินทางมาถึง<br />
วัดสุวรรณภูมิฯ ซึ่งตั้งอยู่บนถนนวัดศรีวารีน้อย ซอยลาดกระบัง ๕๔ เมื่อรถ<br />
เลี้ยวเข้าวัดก็ต้องตื่นตากับดอกบัวที่บานสะพรั่งเต็มสระดูละลานตานับ<br />
พันดอก รู้ภายหลังว่าเป็นดอกบัวที่มีสายพันธุ์มาจากทั่วโลก<br />
วัดสุวรรณภูมิฯ ยังอยู่ในระหว่างก่อสร้าง ด้วยศรัทธาอันแรงกล้าและ<br />
มุ่งมั่นของพระเดชพระคุณพระธรรมโพธิวงศ์ ผู้อุทิศทุ่มเททำงานเผยแผ่<br />
พระพุทธศาสนาที่ประเทศอินเดีย-เนปาล รวมกับคณะศรัทธาสาธุชนที่มีความ<br />
รักต่อประเทศอินเดียอันเป็นดินแดนถิ่นกำเนิดพระพุทธศาสนา จึงได้ดำริ<br />
สร้างวัดนี้ขึ้นและก่อสร้างพระมหาเจดีย์พุทธคยาจำลองขึ้นเป็นลำดับแรก<br />
คณะรถยนต์ตั้งขบวนจอดไม่ไกลจากสถานที่ก่อสร้างพระมหาเจดีย์<br />
พุทธคยา ซึ่งดูน่าตื่นตาตื่นใจแม้ยังสร้างไม่แล้วเสร็จ ทันทีที่รถยนต์จอด<br />
คณะสงฆ์วัดสุวรรณภูมิฯ ซึ่งเป็นผู้แทนพระธรรมโพธิวงศ์ได้ถวายการต้อนรับ<br />
คณะสงฆ์ ๕ ประเทศ และต้อนรับคณะธรรมยาตรา<br />
ผ่านการเดินทางยาวนานของวันนี้ คณะเดินทางมาถึงวัดสุวรรณภูมิฯ<br />
โดยสวัสดิภาพ พระอาทิตย์สาดส่องแดดพอสบาย ภาพพระเจดีย์จำลอง<br />
พุทธคยาที่กำลังก่อสร้างให้ความอบอุ่นใจยิ่งนัก หลังจากฉันน้ำปานะที่ทาง<br />
วัดสุวรรณภูมิฯ จัดถวายแล้ว คณะสงฆ์ธรรมยาตราก็เตรียมปักกลดพักค้าง<br />
คืนนี้เป็นคืนสุดท้าย<br />
พรุ่งนี้ทุกท่านจะเข้าร่วมพิธีปิดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอย<br />
พระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง ครั้งที่ ๑ ประจำปี พ.ศ. ๒๕๖๐ กันอย่างพร้อมเพรียง<br />
ในวันอาทิตย์ที่ ๔ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๖๐
วันที่ ๑๕<br />
xxxxx กัมพูชา<br />
ไทย<br />
ลุ่มน้ำโขง<br />
สุวรรณภูมิ<br />
แผ่นดินธรรม แผ่นดินทอง<br />
วันอาทิตย์ที่ ๔ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
“ คณะธรรมยาตราเดินทางกลับสู่ราชอาณาจักรไทย<br />
พร้อมแล้วสำหรับพิธีปิดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง<br />
ในวันนี้ที่วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี ๙๘๙ ตำบลศีรษะจระเข้น้อย อำเภอบางเสาธง<br />
จังหวัดสมุทรปราการ รวมระยะเวลาเดินทาง ๕ ประเทศ ทั้งหมด ๑๕ วัน<br />
เพื่อมุ่งประกาศคุณพระรัตนตรัย สมบัติพุทธธรรมให้แผ่ขยายไปทั่ว<br />
ดินแดนลุ่มน้ำโขง สุวรรณภูมิแผ่นดินธรรมแผ่นดินทอง”
420 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 421<br />
วันที่ ๑๕ สวัสดี - สมุทรปราการ<br />
สุวรรณภูมิ<br />
แผ่นดินธรรม แผ่นดินทอง<br />
คณะธรรมยาตราเดินทางกลับสู่ราชอาณาจักร<br />
ไทย พร้อมแล้วสำหรับพิธีปิดงานธรรมยาตรา<br />
๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขงในวันนี้ที่<br />
วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี ๙๘๙ ตำบลศีรษะจระเข้<br />
น้อย อำเภอบางเสาธง จังหวัดสมุทรปราการ รวม<br />
ระยะเวลาเดินทาง ๕ ประเทศ ทั้งหมด ๑๕ วัน เพื่อ<br />
มุ่งประกาศคุณพระรัตนตรัย สมบัติพุทธธรรมให้แผ่<br />
ขยายไปทั่วดินแดนลุ่มน้ำโขง สุวรรณภูมิแผ่นดินธรรม<br />
แผ่นดินทอง<br />
วัดสุวรรณภูมิฯ จุดเชื่อมพุทธภูมิ-สุวรรณภูมิ<br />
คณะสงฆ์ธรรมยาตราปักกลดพักค้างที่วัดสุวรรณภูมิฯ<br />
ตั้งแต่เมื่อคืน เพื่อเตรียมตัวเข้าร่วมพิธีปิดซึ่งจัดขึ้น<br />
ตามดำริของพระเดชพระคุณพระธรรมโพธิวงศ์<br />
ผู้อำนวยการหลักสูตรสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐<br />
หัวหน้าพระธรรมทูตสายประเทศอินเดีย-เนปาล ประธาน<br />
ฝ่ายสงฆ์ผู้จัดงานธรรมยาตราฯ ในครั้งนี้ สำหรับวัด<br />
สุวรรณภูมินั้นเป็นวัดสำคัญในสายงานพระธรรมทูต<br />
อินเดีย-เนปาล ขณะนี้กำลังอยู่ในระหว่างก่อสร้าง<br />
สวัสดี<br />
ประเทศไทย
422 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 423<br />
วันที่ ๑๕ สวัสดี - สมุทรปราการ โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
มีวัตถุประสงค์ก่อสร้างเพื่อเป็นพุทธานุสรณ์<br />
สถานแห่งการฉลองพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปี<br />
แห่งการตรัสรู้ขององค์สมเด็จพระสัมมา-<br />
สัมพุทธเจ้า ถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระ-<br />
บาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๙ และ<br />
เพื่อสร้างพระมหาเจดีย์พุทธคยาสัตต-<br />
มหาสถาน สังเวชนียสถานทั้ง ๔ นอกจากนี้<br />
วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี ๙๘๙ ยังออกแบบ<br />
มาให้เป็นอาวาสสำหรับรับรองคณะพระ<br />
ธรรมทูตที่ปฏิบัติศาสนกิจในประเทศต่างๆ<br />
และพระสงฆ์นานาชาติมาร่วมทำกิจกรรม<br />
ทางศาสนา และเป็นศูนย์กลางประสานงาน<br />
และส่งเสริมการปฏิบัติธรรม ศึกษาเรียนรู้<br />
พระพุทธศาสนาภายในสังเวชนียสถานใน<br />
กลุ่มประเทศลุ่มน้ำโขงสุวรรณภูมิและกลุ่ม<br />
ประชาคมอาเซียน AEC<br />
และที่สำคัญที่นี่เป็นศูนย์ช่วยเหลือ<br />
ดูแลผู้ไปจาริกแสวงบุญ ณ ประเทศอินเดีย-<br />
เนปาลก่อนเดินทางไปในดินแดนพุทธภูมิ<br />
วัดสุวรรณภูมิฯ แห่งนี้เมื่อสร้างเสร็จแล้วจะ<br />
เป็นศูนย์ประสานงานกับสำนักงานกำกับดูแล<br />
พระธรรมทูตไปต่างประเทศ และเป็นสถานที่<br />
ตั้งสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ ด้วย<br />
วัดสุวรรณภูมิฯ เป็นผลแห่งการ<br />
เรียนรู้จากประสบการณ์มายาวนานกว่า<br />
๓๐ ปีในแผ่นดินอินเดียและเนปาลของ<br />
พระเดชพระคุณพระธรรมโพธิวงศ์ ผู้มีอีก<br />
ภาระหน้าที่หนึ่งคือ การเป็นประธานก่อสร้าง<br />
วัดสุวรรณภูมิฯ ท่านได้นำสิ่งที่เรียนรู้จาก<br />
อินเดีย-เนปาลกลับมาสู่ประเทศไทย ผ่าน<br />
ความร่วมมือของพุทธบริษัท ๔ ร่วมกันสร้าง<br />
วัดแห่งนี้ขึ้นเพื่อประโยชน์ของการเชื่อมต่อ<br />
และความร่วมมือในการทำงานพระพุทธ-<br />
ศาสนาระหว่างประเทศในภาคพื้นแผ่นดิน<br />
สุวรรณภูมิกับแผ่นดินพุทธภูมิ อินเดีย-เนปาล<br />
อีกประการหนึ่งคือวัดนี้จะเป็นสถานที่ให้<br />
พุทธศาสนิกชนที่ไม่มีโอกาสได้เดินทางไป<br />
แสวงบุญที่อินเดีย-เนปาลได้มาชมสังเวช-<br />
นียสถานจำลอง หรือคนที่เคยไปแล้วคิดถึง<br />
สังเวชนียสถานที่ไม่มีโอกาสกลับไปเยือนก็<br />
กลับมาชมสังเวชนียสถานจำลองได้ที่นี่<br />
สำหรับการก่อสร้างคาดว่าจะแล้วเสร็จภายใน<br />
๕-๑๐ ปีนี้ ปัจจุบันกำลังก่อสร้างพระมหา<br />
เจดีย์พุทธคยาจำลองขนาดเท่าจริงเพื่อให้<br />
เป็นสัญลักษณ์ของความรุ่งเรืองแห่งพระพุทธ<br />
ศาสนาจากแดนพุทธภูมิสู่สุวรรณภูมิ
424 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 425<br />
วันที่ ๑๒ มิงกะลาบา – ปิลิน<br />
“ตักบาตร พุทธประเพณีสั่งสมความสุข เช้าตรู่ ณ วัดสุวรรณภูมิฯ<br />
คณะศรัทธาญาติโยม มีจุดนัดพบอยูที่เสาอโศกจําลองด้านหน้าวัด<br />
ต่างยืนต่อแถวเป็นแนวยาวรอคณะสงฆ์ธรรมยาตรากันอย่างพร้อมเพรียง”
426 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 427<br />
วันที่ ๑๔ สวัสดี - กําแพงเพชร<br />
โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ตักบาตร...พุทธประเพณีสั่งสมความสุข<br />
เช้าตรู่ ณ วัดสุวรรณภูมิฯ คณะศรัทธาญาติโยมมีจุดนัดพบอยู่ที่เสาอโศกจำลองด้านหน้าวัด<br />
เสาอโศกหรือเสาหินพระเจ้าอโศกมหาราช ยอดเสาสิงโตของพระเจ้าอโศกเป็น<br />
ประติมากรรมสิงโต ๔ ตัวยืนหันหลังให้กัน ตั้งตระหง่านอยู่ด้านหน้าวัดสุวรรณภูมิฯ เพื่อเป็น<br />
เครื่องระลึกถึงพระคุณอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าอโศกมหาราชในการทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา<br />
พระองค์ทรงสร้างวัดวาอารามสถูปพระมหาเจดีย์จำนวนมากมาย และส่งคณะพระธรรมทูต<br />
มาเผยแผ่พระพุทธศาสนาในแผ่นดินลุ่มน้ำโขง ซึ่งเรียกขานว่าแผ่นดินสุวรรณภูมิ จนพระพุทธ-<br />
ศาสนาเจริญรุ่งเรืองมาจวบจนทุกวันนี้ เสาอโศกจำลองที่วัดสุวรรณภูมิฯ จึงเสมือนหนึ่ง<br />
เครื่องหมายสถานที่ที่วัดสุวรรณภูมิฯ สร้างขึ้นเพื่อให้พุทธศาสนิกชนในไทยและประเทศ
428 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 429<br />
วันที่ ๑๕ สวัสดี - สมุทรปราการ โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
เพื่อนบ้านได้ศึกษา เป็นสื่อกลางเชื่อมโยงแผ่นดินสุวรรณภูมิและพุทธภูมิ<br />
อินเดีย-เนปาล<br />
จุดนัดพบของคณะศรัทธาญาติโยมเพื่อรอคอยใส่บาตรพระสงฆ์<br />
นับเป็นบรรยากาศที่ตื่นใจ เสาหินพระเจ้าอโศกมหาราชตั้งตระหง่าน<br />
บริเวณถัดไปเป็นบึงบัวล้อมคณะศรัทธาไว้ ดอกบัวตูมดอกบัวบานชูช่อ<br />
สะพรั่ง คณะศรัทธาตั้งแถวรอคอยคณะสงฆ์ แม้เมื่อคืนฝนจะตกหนัก<br />
พื้นที่เฉอะแฉะไม่สะดวก แต่ผู้คนจำนวนไม่น้อยก็ยังรอคอยที่จะใส่บาตร<br />
ด้วยความเลื่อมใสศรัทธาโดยไม่ท้อถอย<br />
เวลาประมาณ ๐๗.๐๐ นาฬิกา คณะสงฆ์นำโดยพระธรรมวรนายก<br />
นำแถวคณะสงฆ์ออกรับบิณฑบาตด้วยกิริยาสงบสำรวม มีคุณวินัยและ<br />
คุณนวลลออ วีระภุชงค์ ประธานมูลนิธิวีระภุชงค์เป็นประธานในพิธีใส่บาตร<br />
พร้อมด้วย ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการ และครอบครัววีระภุชงค์ คณะ<br />
ทำงานภาคีเครือข่าย ๕ ประเทศ ศรัทธาสาธุชนร่วมกันใส่บาตรกันอย่าง<br />
อิ่มใจ เมื่อพระสงฆ์ออกรับบิณฑบาตเรียบร้อยแล้วจากนั้นพิธีล้างเท้าพระ<br />
ด้วยความศรัทธาเลื่อมใสต่อพระสงฆ์คณะธรรมยาตราที่เดินทางรอนแรม<br />
มาเป็นระยะทางไกล อุบาสกอุบาสิกาได้รวมตัวนัดหมายแต่งกายด้วยชุด<br />
ไทยอย่างสวยงาม ตั้งแถวรอคณะพระสงฆ์เพื่อบรรจงล้างเท้าพระด้วย<br />
ความเคารพ ประเพณีล้างเท้าพระนี้ที่นิยมปฏิบัติกันมานานตั้งแต่สมัย<br />
โบราณและยังคงสืบทอดมาจวบจนวันนี้ เมื่อเสร็จพิธีก็พากันแยกย้าย<br />
ไปถวายภัตตาหารเช้าคณะสงฆ์ เช้านี้ต่างได้เติมบุญเติมกุศลเริ่มต้น<br />
วันใหม่ด้วยจิตใจแจ่มใส มีกำลังใจที่เข้มแข็ง มีบุญเกื้อหนุนอยู่ในจิตใจ<br />
แล้ว ด้วยกุศลผลบุญจากการตักบาตรและร่วมพิธีล้างเท้าพระ ช่วยกัน<br />
รักษาพุทธประเพณีอันดีงามไว้เพื่อสืบทอดอายุพระพุทธศาสนา
430 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 431<br />
วันที่ ๑๕ สวัสดี - สมุทรปราการ โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
ศรัทธาสามัคคีพิธีปิดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินฯ<br />
พิธีปิดโครงการธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยอริยสงฆ์แห่งลุ่มน้ำโขงเริ่มต้นขึ้นในเวลา<br />
ประมาณ ๐๙.๐๐ นาฬิกา ทุกท่านอยู่ในพิธีพร้อมเพรียงกัน ประธานสงฆ์ พระธรรมปัญญาบดี<br />
นายกสภามหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เจ้าอาวาสวัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์<br />
ราชวรมหาวิหาร พร้อมด้วยผู้แทนคณะสงฆ์ ๕ ประเทศ พระธรรมวรนายก ที่ปรึกษาเจ้าคณะ<br />
จังหวัดนครราชสีมา พระนาคะทีปะ เจ้าอาวาสวัดไจทีเซา ประเทศเมียนมา พระบุญปอน<br />
ศรศักดิ์สิทธิ์ รองเจ้าคณะแขวงจำปาสัก ประเทศ สปป.ลาว พระครูอธิการปัญญาปโชโต<br />
ฮุนเฮง เจ้าอาวาสวัดโพธิ์แก้ว ประเทศกัมพูชา และพระมหาการุญ รองเจ้าอาวาสวัดธรรมจักร<br />
การาม เมืองเว้ ประเทศเวียดนาม พร้อมคณะสงฆ์ธรรมยาตรา คณะสงฆ์วัดสุวรรณภูมิฯ คณะ<br />
ฆราวาส หน่วยภาคีเครือข่าย ๕ ประเทศ คณะทำงานสถาบันโพธิคยาฯ และชมรมโพธิคยาฯ<br />
ภายในงานมีแขกผู้มีเกียรติมาร่วมพิธีจำนวนมาก เช่น ดร.วินัย วีระภุชงค์ ประธาน<br />
มูลนิธิวีระภุชงค์ พร้อมภรรยานางนวลลออ วีระภุชงค์ พลเอก วิชิต ยาทิพย์ นายกสมาคม<br />
มิตรภาพไทย-กัมพูชา และนายกสมาคมวัฒนธรรมและเศรษฐกิจไทย-เมียนมา ดร.แยอ่อง<br />
รองประธานสมาคมศาสนทนุกกะหะแห่งสหภาพเมียนมา นายมานัส ทารัตน์ใจ อธิบดี<br />
กรมการศาสนา นายชาติชาย อุทัยพันธ์ ผู้ว่าราชการจังหวัดสมุทรปราการ นางสาวประภา<br />
แพงไท ผู ้อำนวยการสำนักงานพุทธศาสนา จังหวัดสมุทรปราการ นายโกวิท ผกามาศ<br />
วัฒนธรรมจังหวัดสมุทรปราการ พร้อมด้วยผู้มีเกียรติ เช่น พลเอก ยศนันท์ หร่ายเจริญ<br />
ดร.ชัยยงค์ สัจจิมานนท์ อดีตอัครราชทูตไทยประจำสหรัฐอเมริกา คุณธนาชัย ธีรพัฒนวงศ์<br />
ประธานกรรมการ Spring News คุณนิวัติ แจ้งอริยวงศ์ คุณสุรศักดิ์ ตรีรัตน์ตระกูล อธิบดี<br />
อัยการสำนักงานการสอบสวน คุณณรงค์ฤทธิ์ เอี่ยมเจริญยิ่ง ประธานมูลนิธิวัดไทยกุสินารา<br />
เฉลิมราชย์ อดีตเอกอัครราชทูตสุรพล มณีพงษ์ คุณเกษม มูลจันทร์ นายแพทย์สุภชัย<br />
ถนอมทรัพย์ ทันตแพทย์มณฑล สุวรรณนุรักษ์ และแขกผู้มีเกียรติอีกมากมาย<br />
เมื่อเวลาอันเป็นมงคล ประธานฝ่ายฆราวาส ฯพณฯ พลเอก ธนะศักดิ์ ปฏิมาประกร<br />
รองนายกรัฐมนตรี จุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบัน
432 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 433<br />
วันที่ ๑๕ สวัสดี - สมุทรปราการ โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
โพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ กล่าวรายงานสรุปโครงการและนิมนต์ผู้แทนคณะสงฆ์ระดับสูง<br />
๕ ประเทศกล่าวสัมโมทนียกถา จากนั้นเป็นพิธีถวายและมอบของที่ระลึก ประธานร่วม<br />
ฝ่ายฆราวาสจาก ๕ ประเทศถวายของที่ระลึกแด่ผู้แทนคณะสงฆ์ระดับสูง ๕ ประเทศ และ<br />
ดร.วินัย วีระภุชงค์ ประธานมูลนิธิวีระภุชงค์ มอบของที่ระลึกแด่ประธานร่วมฝ่ายฆราวาส<br />
จาก ๕ ประเทศ<br />
พลเอก ธนศักดิ์ ปฏิมาประกร กล่าวว่า โครงการธรรมยาตรา ๕ แผ่นดินฯ ได้ช่วย<br />
เสริมสร้างความสัมพันธ์ใน ๕ ประเทศให้แน่นแฟ้นยิ่งขึ้น เห็นได้จากช่วงการเดินทางมี<br />
พุทธศาสนิกชนมาต้อนรับอย่างคับคั่งไม่ว่าจะฝนตกขนาดไหนก็ตาม ถือว่าประสบความ<br />
สำเร็จ ขอชื่นชมว่าเป็นโครงการที่ดีและยืนยันว่ารัฐบาลยินดีให้การสนับสนุนในครั้งต่อไป<br />
และจัดให้ยิ่งใหญ่ขึ้น เพราะเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยสร้างชาติ สร้างความรักความสามัคคีในหมู่<br />
๕ ประเทศอาเซียนนี้ประสบผลสำเร็จรุ่งเรือง<br />
ดร.วินัย วีระภุชงค์กล่าวว่า ในนามมูลนิธิวีระภุชงค์ผมคิดอยู่เสมอว่า ทำอย่างไรพวก<br />
เราจะช่วยกันเผยแผ่คำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นสิ่งที่ดี ทำให้ทุกคนระลึกถึงว่าเรามี<br />
พระพุทธเจ้าองค์เดียวกัน และพระองค์ได้สั่งสอนอบรมให้ทุกคนเป็นคนดี โครงการนี้ยอมรับ<br />
ว่าคณะทำงานเหนื่อยมากจากการต้องเตรียมงานมาเกือบ ๒ ปีแต่เมื่อได้เห็นประชาชนทุก<br />
ประเทศที่คณะธรรมยาตราผ่านออกมาทำบุญตักบาตรกันอย่างล้นหลามก็เป็นที่พึงพอใจ<br />
เพราะทำให้ประชาชนมีความสุข หันมานึกถึงพระพุทธเจ้าองค์เดียวกันทั้ง ๕ ประเทศ นี่คือ<br />
ความปลาบปลื้มใจ<br />
ดร.สุภชัย วีระภุชงค์กล่าวว่า สถาบันโพธิคยาฯ ยืนยันจะจัดต่อเนื่องแบบนี้ ปีเว้นปี<br />
และเปลี่ยนเส้นทาง ส่วนจะเป็นเส้นทางใด คณะกรรมการสถาบันโพธิคยาฯ จะประชุมสรุป<br />
กันอีกครั้ง โดยเน้นเมืองศูนย์กลางหรือเมืองเก่าของแต่ละประเทศ เพื่อเชิดชูพุทธวัฒนธรรม<br />
และพุทธประเพณีของแต่ละประเทศในภูมิภาคลุ่มน้ำโขง เพื่อพัฒนาให้เป็นแหล่งท่องเที่ยว<br />
สำคัญทางพระพุทธศาสนาในภูมิภาคลุ่มน้ำโขงต่อไป<br />
หลังจากนั้นคณะสงฆ์และแขกผู้มีเกียรติทุกท่านได้ร่วมพลังกันนำวิถีพุทธมาเผยแผ่<br />
ปกป้องพระพุทธศาสนา เชื่อมโยงการสร้างความผูกพันระหว่างชาวพุทธเพื่อการอยู ่ร่วมกัน<br />
อย่างสงบสุขและสันติ และเพื่อความร่วมมือในทุกด้านของแผ่นดินลุ่มน้ำโขง ดินแดน<br />
สุวรรณภูมิ และชาวประชาคมอาเซียน
434 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 435<br />
วันที่ ๑๕ สวัสดี - สมุทรปราการ โดย ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์ แมนชาติ<br />
อัญเชิญจีวรห่มพระมหาเจดีย์<br />
และปลูกต้นพระศรีมหาโพธิต้นสุดท้าย<br />
พิธีอัญเชิญจีวร ผ้ากาสาวพัสตร์อันเป็นธงชัยพระอรหันต์ ห่มพระมหาเจดีย์<br />
พุทธคยาจำลอง เพื่อเป็นสื่อแทนหัวใจรักในพระพุทธศาสนา คณะสงฆ์<br />
และแขกผู้มีเกียรติทุกท่านบรรจงเขียนชื่อตนเองและบุคคลอันเป็น<br />
ที่รักลงบนผ้าจีวรที่เย็บต่อกันยาวถึง ๔๕ เมตร เป็นตัวเลขแทน ๔๕<br />
พรรษาที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าประกาศศาสนา น้อมรำลึก<br />
ถึงพระบริสุทธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระมหากรุณาธิคุณแห่งองค์<br />
สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านผ้าจีวรผืนยาวสุดตา เมื่อถึงเวลา<br />
ทุกรูปทุกท่านได้ร่วมกันอัญเชิญผ้าจีวรผืนนี้ขึ้นห่มรอบองค์พระ<br />
มหาเจดีย์พุทธคยา ชูธงชัยมุ่งรับใช้พระพุทธศาสนาตามรอยพระอริย-<br />
สงฆ์ พระอรหันตเจ้า และองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า<br />
พิธีการสุดท้ายคณะสงฆ์พร้อมฆราวาสได้ร่วมปลูกต้นพระศรี-<br />
มหาโพธิ์บริเวณหน้าพระมหาเจดีย์พุทธคยาจำลอง ณ เวลานั้นความ<br />
อัศจรรย์ก็ปรากฏ พระอาทิตย์ขึ้นทรงกลด เสียงเจริญพระพุทธมนต์<br />
ดังขณะทุกฝ่ายร่วมปลูกและรดน้ำต้นพระศรีมหาโพธิ์ งานธรรมยาตรา<br />
๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขงเสร็จสิ้นสำเร็จลงแล้วอย่าง<br />
สมบูรณ์ เชื่อว่ากุศลศรัทธาที่ทุกท่านร่วมสร้างในวันนี้จักเป็นสิริมงคล<br />
ปกป้องคุ้มครองท่าน ให้ท่านสมปรารถนาดังดวงใจที่มุ่งมั่นในการทำงาน<br />
รับใช้หนุนเสริมการเผยแผ่และปกป้องพระพุทธศาสนาให้เจริญสืบไป<br />
ตลอดกาลเทอญ<br />
พบกันใหม่ใน พ.ศ. ๒๕๖๒ งานธรรมยาตรา ๖ แผ่นดิน เมียนมา<br />
กัมพูชา จีน สปป.ลาว ไทย และเวียดนาม
436 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 437<br />
กาลานุกรมพระพุทธศาสนาจากพุทธภูมิ-อินเดียสู่ลุ่มนํ้ำโขงสุวรรณภูมิ<br />
โดย ดร.พารณี เจียรเกียรติ<br />
พ.ศต.ที่<br />
๓ พ.ศ. ๒๒๒<br />
v พระเจ้าอโศกมหาราชและการเกิดของพระพุทธศาสนาในดินแดนสุวรรณภูมิเมื่อ<br />
พ.ศ.<br />
๒๒๒ หลังจากพระเจ้าอโศกมหาราชตีแคว้นกลิงคะได้ ทรงสลดพระทัยต่อความทุกข์-<br />
ยากของประชาชน จึงได้หันมานับถือวิถีแห่งสันติและเมตตาของพระพุทธศาสนาโดย<br />
ประกาศละเลิกสังคามวิชัย แล้วเปลี่ยนมาดำเนินนโยบายธรรมวิชัย เน้นการสร้างสิ่ง<br />
สาธารณูปโภคบำรุงความสุขและศีลธรรมของประชาชน อุปถัมภ์บำรุงพระสงฆ์ สร้าง<br />
วิหาร (วัด) ๘๔,๐๐๐ แห่งเป็นศูนย์กลางศึกษา และทำศิลาจารึกซึ่งนักปราชญ์ทั้งหลาย<br />
เรียกว่า “อโศกธรรม” เป็นการสื่อสารเสริมธรรมแก่ประชาชน ประกาศหลักการแห่ง<br />
เสรีภาพแบบสมัครสมานทางศาสนา และที่สำคัญทรงอุปถัมภ์สังคายนาครั้งที่ ๓ จากนั้น<br />
ใน พ.ศ. ๒๓๕ ได้ส่งพระสมณทูต ๙ สายไปประกาศพระศาสนาในแดนห่างไกล ดังนี้<br />
๑. พระมัชฌันติกะ ไป กัสมีร-คันธารรัฐ<br />
๒. พระมหาเทวะ ไป มหิงสกมณฑล<br />
๓. พระรักขิตะ ไป วนวาสี (รัฐ)<br />
๔. พระโยนกธรรมรักขิต ไป อปรันตกะ (รัฐ)<br />
๕. พระมหาธรรมรักขิต ไป มหารัฐ<br />
๖. พระมหารักขิต ไป โยนกรัฐ<br />
๗. พระมัชฌิมะ ไป เทศภาคแห่งหิมวันต์<br />
๘. พระโสณะและอุตตระ ไป สุวรรณภูมิ<br />
๙. พระมหินทะ ไป ตัมพปัณณิทวีป (ลังกา)<br />
ที่มา : หนังสือกาลานุกรมพระพุทธศาสนาในอารยธรรมโลก โดยพระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต) หน้า ๓๘-๓๙<br />
(ยุโรปตะวันออก)<br />
โยนก<br />
(กรีก)<br />
อียิปต<br />
อาหรับ<br />
อปรันดา<br />
กัษมีระ<br />
คันธาระ<br />
ชมพูทวีป<br />
มหารัฐ<br />
ปาฏลีบุตร<br />
มหิสสกะ<br />
ทวีปเอเชีย<br />
แสดงการแผ่ขยายของพุทธศาสนายุคอโศกมหาราช<br />
(พ.ศ. ๒๓๖-๒๗๐) พุทธศาสนาเถรวาทแผ่ออก<br />
นอกชมพูทวีป และไปถึงยุโรปเป็นครั้งแรก เมื่อ<br />
อโศกมหาราช ถวายการอุปถัมภ์การสังคายนา<br />
ครั้งที่ ๓ ที่ปาฏลีบุตร (ปัตนะ) จนเสร็จสิ้นแล้ว<br />
โดยทรงมอบพระบรมสารีริกธาตุให้พระธรรมทูต<br />
ทุกๆ สายอัญเชิญไปยังดินแดน (ประเทศ) นั้นๆ<br />
ด้วย เช่น สุวรรณภูมิ (นครปฐม) เป็นต้น<br />
ลังกา<br />
หิมวันตประเทศ<br />
สุวรรณภูมิ<br />
(นครปฐม)<br />
อินทรปุระ<br />
จัมปา<br />
วิชัยปุระ<br />
ตามพรลิงค (นครศรี)<br />
ศรีวิชัย<br />
สิงหปุระ
438 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 439<br />
พ.ศต.ที่<br />
๖-๑๑<br />
ฟูนัน (กัมพูชา)<br />
รูปปั้นและ<br />
เงินตราสมัย<br />
อาณาจักรฟูนัน<br />
พ.ศ. ๖๑๒ พ.ศ. ๖๒๑<br />
ศรีโคตรบูรณ์ (ลาว)<br />
v พ.ศ. ๖๑๒ ชาวลาวอพยพ<br />
จากจีนมาอยู่ในอาณาจักร<br />
อ้ายลาว นับถือพระพุทธศาสนา<br />
รูปแบบเฉพาะตน<br />
v อาณาจักรฟูนัน พราหมณ์ชาวอินเดีย (โกณฑัญญะ)<br />
ที่เดินทางมาทางทะเลได้ขึ้นฝั่งบริเวณชายฝั่งพื้นที่อินโดจีน<br />
ได้แต่งงานกับนางพญาขอม และเผยแผ่อิทธิพลของอินเดีย<br />
ที่เห็นได้ชัด ได้แก่ ศาสนาพราหมณ์ ศาสนาพุทธ และ<br />
ศิลปกรรมสาขาต่าง ๆ ต่อมาในพุทธศตวรรษที่ ๘<br />
พระพุทธศาสนาแบบมหายานเจริญรุ่งเรืองมาก<br />
v พระมหากษัตริย์เปลี่ยนมานับถือพระพุทธศาสนา<br />
ทำให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง มีภิกษุสามเณร<br />
จำนวนมาก<br />
ทวารวดี (ไทย)<br />
v ประมาณ<br />
พ.ศ. ๖๒๑<br />
พระเจ้ามิ่งตี้<br />
(ราชวงศ์ฮั่น) ทรงส่งทูต<br />
สันถวไมตรีมายัง<br />
ขุนหลวงเม้ากษัตริย์ไทยแห่ง<br />
อาณาจักรอ้ายลาว (มณฑล<br />
ยูนนานทางตอนใต้ของจีน)<br />
คณะทูตได้นำพระพุทธ<br />
ศาสนาเข้ามาด้วย ทำให้หัว<br />
เมืองไทยทั้ง ๗๗ ซึ่งมีราษฎรประมาณ<br />
๕๕๓,๗๐๐ คนหันมานับถือ<br />
พระพุทธศาสนาเป็นครั้งแรก<br />
ศรีเกษตร<br />
วัฒนธรรมทวารวดี<br />
แผนที่สุวรรณภูมิ<br />
พ.ศ. ๖๐๐<br />
ศรีโคตรบูรณ<br />
ฟูนัน<br />
จีน<br />
จามปา<br />
พ.ศต.ที่<br />
๗-๑๑<br />
จามปา (เวียดนาม)<br />
v เวียดนามตกอยู่<br />
ภายใต้อำนาจของจีน<br />
และรับอิทธิพลจากจีน<br />
(พุทธศตวรรษที่ ๗-๑๑)<br />
พระธรรมาจารย์ (พระสงฆ์จีน)<br />
เมื่อเดินทางไปอินเดียจะหยุดพัก<br />
ที่เวียดนามก่อน และพระสงฆ์จาก<br />
อินเดียเมื่อเดินทางไปจีนก็จะหยุดพัก<br />
ที่เวียดนามก่อนเช่นกัน<br />
v เมื่อพระสงฆ์จากอินเดียแวะพัก<br />
ที่เวียดนามก่อนไปจีนก็มักจะทิ้ง<br />
ร่องรอยการทำหน้าที่เผยแผ่<br />
พระพุทธศาสนาไว้เป็นหลักฐาน<br />
v เวียดนามตกอยู่ภายใต้อำนาจ<br />
ของจีน พระพุทธศาสนาที่เข้ามาสู่<br />
เวียดนามในยุคแรกจึงเป็นพระพุทธศาสนา<br />
แบบมหายาน มีข้อสันนิษฐานว่า ท่านเมียวโป<br />
(Meou-Po) เดินทางจากจีนเข้ามาเผยแผ่พระ-<br />
สัทธรรมคำสอนในเวียดนาม จึงทำให้เวียดนามรับเอา<br />
พระพุทธศาสนาจากจีน รวมทั้งคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา<br />
ก็เป็นภาษาจีน
440 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 441<br />
ประมาณ<br />
๗๔๓ พ.ศ.<br />
พ.ศต.ที่<br />
๘<br />
จามปา (เวียดนาม)<br />
v คณะธรรมาจารย์หลวงจีนเดินทางไปยังเวียดนาม สถาปนา<br />
มหายานและนิกายอื่นๆ ณ ดินแดนแห่งเดียวนี้ที่รับอิทธิพล<br />
มหายานจากจีน<br />
v ภิกษุชาวอินเดียชื่อ มหาชีวกะ มาประกาศพระพุทธศาสนาใน<br />
เวียดนามก่อนเดินทางต่อไปยังจีน<br />
v ภิกษุขวองตังหอย (Khuong Tang Hoi) ชาวเมือง Seadiane<br />
ผู้มีถิ่นกำเนิดในอินเดีย หลังจากศึกษาพระพุทธศาสนาจบตาม<br />
หลักสูตรจึงได้เดินทางไปประกาศพระพุทธศาสนาในจีนตอนใต้<br />
และในเวียดนาม<br />
v ภิกษุฉิโจงโหลง (Chi Cuong Luong) (บ้างก็เรียกว่า กัลยาณรุจิ)<br />
เดินทางไปจีนเพื่อแปลคัมภีร์พระพุทธศาสนาแล้วจึงกลับมาที่<br />
เวียดนามเพื่อแปลคัมภีร์นั้นต่อไปในสมัยพุทธศตวรรษที่ ๘<br />
v อาณาจักรลินยี่ (Lin-yi) เกิดขึ้นราวต้นพุทธศตวรรษที่ ๘-๑๙<br />
เป็นของชนชาติจาม อาณาจักรนี้นับถือศาสนาพราหมณ์ลัทธิไศวะ<br />
ปะปนกับลัทธิไวษณพ<br />
พ.ศต.ที่<br />
๙<br />
พ.ศ.<br />
พ.ศต.ที่<br />
๙๐๐ พ.ศ.<br />
อาณาจักรยะไข่<br />
ศรีเกษตร (เมียนมา)<br />
v อาณาจักรยะไข่ (Ava)/อา<br />
รกัน (Arakan) เมืองหลวงใน<br />
ปัจจุบันคือสิตตเว (Sittwe) หรือ<br />
ซิตตุ่ย เจริญรุ่งเรืองในพุทธ<br />
ศตวรรษที่ ๙ รัฐนี้ติดกับประเทศ<br />
บังคลาเทศและ<br />
รัฐเบงกอลของอินเดีย จึงทำให้<br />
รับอารยธรรมอินเดียได้ง่ายทั้ง<br />
ศาสนาฮินดูและพระพุทธศาสนา<br />
๑๐ ๙๖๖<br />
จามปา (เวียดนาม)<br />
v ประมาณพุทธศตวรรษที่ ๑๐ ศาสนา<br />
พุทธเข้าสู่เวียดนามอีกครั้ง โดยมีพระโพธิ<br />
ธรรม-เถระ (ภาษาเวียดนามเรียกชื่อว่า โตะดัก<br />
หม้า) เป็นผู้นำเข้าไป ในสมัยของพระเจ้าลี้หว่า<br />
ตง-<br />
หว่างเต๊ ซึ่งตรงกับแผ่นดินพระเจ้าเหลียงอู่ตี้<br />
ของจีน พระพุทธศาสนาจึงประดิษฐานอย่าง<br />
มั่นคงในแผ่นดินเวียดนาม<br />
วัฒนธรรมทวารวดี<br />
ศรีโคตรบูรณ<br />
ฟูนัน<br />
แผนที่อาณาจักรฟูนัน<br />
ฟูนัน (กัมพูชา)<br />
และอาณาจักรจามปา<br />
v พระคุณวรมัน หัวหน้าคณะสงฆ์เดินทางจากแคว้น<br />
คันธาระไปสุวรรณทวีปหรือหมู่เกาะชวาในแถบอินโดนีเซีย<br />
เชื่อว่าก่อนที่จะเดินทางไปยังหมู่เกาะนั้น<br />
คณะสงฆ์ชุดนี้ได้เดินทางมายังปากแม่น้ำโขงของอาณาจักร<br />
ฟูนัน (สถาปนาขึ้นตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๖) ซึ่งกำลังเจริญรุ่งเรือง<br />
สูงสุด อาณาจักรฟูนันจึงได้รับพระพุทธศาสนาและ<br />
ศาสนาฮินดูไว้ในราชอาณาจักร ดังที่มีจารึกของกษัตริย์ฟูนันกล่าวถึงพระคุณว<br />
รมันเป็นอักษรสันสกฤต (คืออักษรคฤนถ์) ในสมัยราชวงศ์ปัลลวะ<br />
ของอินเดียใต้<br />
จามปา
442 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 443<br />
พ.ศต.ที่<br />
พ.ศ.<br />
๑๑ ๑๐๐๒<br />
๑๑๐๐ -<br />
ศรีเกษตร (เมียนมา)<br />
v พ.ศ. ๑๐๔๓ มีจารึกพระพุทธศาสนาลัทธิอารีครั้งแรกใน<br />
เมียนมาที่ตำบลมะยิงยาน<br />
ฟูนัน (กัมพูชา)<br />
v พระสังฆปาละ (พ.ศ. ๑๐๐๒-๑๐๖๕)<br />
ผู้เชี่ยวชาญในพระอภิธรรมได้เดินทาง<br />
ไปจีน และศึกษาเพิ่มเติมจากพระภิกษุ<br />
อินเดียชื่อ คุณภัทร จนมีความแตกฉาน<br />
ในพระพุทธศาสนาและเป็นที่เคารพ<br />
ศรัทธาของพระเจ้าเหลียงอู่ตี้ (พ.ศ.<br />
๑๐๔๖-๑๐๙๒) พระองค์ทรงอาราธนา<br />
พระสังฆปาละให้แปลคัมภีร์พระพุทธ-<br />
ศาสนาเป็นภาษาจีน เช่น คัมภีร์<br />
“วิมุตติมรรค” และสอนธรรมะใน<br />
ราชสำนัก นับว่าท่านเป็นพระชาว<br />
ฟูนันที่มีชื่อเสียงรูปหนึ่งซึ่งเป็นที่รู้จักใน<br />
ระดับนานาชาติ<br />
v พระโพธิธรรม (ปรมาจารย์ตั๊กม้อ)<br />
จาริกมาบริเวณลุ่มแม่น้ำโขงและวาง<br />
รากฐานพระพุทธศาสนาไว้ในดินแดนนี้<br />
ท่านใช้เวลาเผยแผ่อยู่ ๓ ปีก่อนเดินทาง<br />
ไปเผยแผ่ที่จีนในสมัยพระเจ้าเหลียงอู่ตี้<br />
พระเจ้าเหลียงอู่ตี้<br />
กับปรมาจารย์ตั๊กม้อ<br />
๑๐๕๐ พ.ศ.<br />
พ.ศ.<br />
ฟูนัน (กัมพูชา)<br />
v พระเจ้าอนุรุทธวรมัน<br />
(กษัตริย์องค์สุดท้ายที่ปรากฏ<br />
พระนามในยุคฟูนัน) มีพระ-<br />
ราชศรัทธาในพระพุทธศาสนา<br />
อย่างแรงกล้า ทรงประกาศ<br />
ถวายพระองค์เป็นอุบาสก<br />
และทรงมีพระเกศธาตุเส้นหนึ่ง<br />
ไว้เป็นที่สักการบูชา<br />
พระโพธิธรรม<br />
ปรมาจารย์ตั๊กม้อ<br />
พ.ศต.ที่<br />
๑๒ ๑๑๒๓<br />
จามปา (เวียดนาม)<br />
v ภิกษุอินเดียชื่อ วินีตรุจิ ผู้เป็น<br />
ศิษย์ของภิกษุตังซัน (Tang San)<br />
ในจีน ท่านได้เดินทางมายัง<br />
จามปาเพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนา<br />
แบบมหายาน ได้แปลหนังสือ<br />
ตองตรี (Tong Tri) และถ่ายทอด<br />
ปัญญาญาณ (Intuitive Method)<br />
ให้ภิกษุฟับเหียน (Phap Hien)<br />
จึงเป็นจุดเริ่มต้นการประดิษฐาน<br />
พระพุทธศาสนาแบบมหายาน<br />
เป็นครั้งแรกในเวียดนาม<br />
๑๑๔๖ พ.ศ.<br />
๑๑๙๒ -<br />
อันนัม<br />
(เวียดนาม)<br />
v เวียดนามตกอยู่<br />
ภายใต้อำนาจของจีน<br />
ครั้งที่ ๓ พระพุทธ-<br />
ศาสนาในเวียดนามที่<br />
รับมาจากจีนยังคงเจริญ<br />
รุ่งเรือง มีการศึกษาปฏิบัติ<br />
อย่างกว้างขวาง มีการศึกษา<br />
ภาษาบาลี ประชาชนสมัยนั้น<br />
รู้จักอักษรเจียมทันห์ (Chiem<br />
Thanh Script) ซึ่งมีมูลราก<br />
แบบเดียวกับภาษาบาลี<br />
ศรีเกษตร<br />
๑๑๙๓ พ.ศ.<br />
๑๒๕๖ -<br />
นานเจา<br />
วัฒนธรรมทวารวดี<br />
แผนที่สุวรรณภูมิ<br />
สมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ ๑<br />
พ.ศ. ๑๑๙๓<br />
ละโว<br />
ลังกาสุระ<br />
เจนละ<br />
จีน<br />
เจนละ (กัมพูชา)<br />
v พระเจ้าชัยวรมันที่ ๑ นับถือ<br />
พระพุทธศาสนา เป็นช่วงเวลาที่<br />
พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองมาก<br />
มีศิลาจารึกที่วัดไพรเวียรใกล้เมือง<br />
วยาธปุระ<br />
จามปา
444 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 445<br />
พ.ศ. ๑๒๐๐<br />
พุกาม (เมียนมา)<br />
v สมัยรัชกาลพระเจ้านรปติ-<br />
จัญสู (นรปติชาญสุระ) แห่ง<br />
อาณาจักรพุกาม พระธรรม-<br />
วิสาละ (นามเดิมว่า สารีบุตร)<br />
เป็นพระเถระผู้มีบทบาททาง<br />
พระพุทธศาสนา หลังจาก<br />
บรรพชาเป็นสามเณรแล้ว<br />
เมื่ออายุครบ ๒๐ ปีจึงได้ไป<br />
ขออุปสมบทในสำนักของ<br />
พระอานนทเถระ (ชาวลังกา,<br />
สิงหล) ศึกษาปริยัติธรรมกับ<br />
ท่านจนแตกฉานพระธรรมวินัย<br />
เป็นพหูสูต<br />
พ.ศต.ที่<br />
๑๓<br />
เจนละ (กัมพูชา)<br />
v พ.ศ. ๑๒๐๗ พระเจ้าชัยวรมันที่ ๑ ทรงให้สร้างวัดถวายกษัตริย์<br />
สองพี่น้องที่บวชในพระพุทธศาสนา จากหลักฐานข้อบันทึกของ<br />
หลวงจีนอี้จิงที่เดินทางไปอินเดียและผ่านทะเลใต้บอกว่า สมัยนั้น<br />
พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองมาก มีวัดตั้งอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง<br />
ศาสนาพราหมณ์และพุทธอยู่ร่วมกันได้อย่างสงบสุข ประชาชน<br />
นิยมบวชในพระพุทธศาสนา<br />
ละโว้ (ไทย)<br />
v อาณาจักรละโว้ (พุทธศตวรรษที่ ๑๒-๑๘) ภายใต้อิทธิพลขอม<br />
พระพุทธศาสนานิกายมหายานและศาสนาพราหมณ์-ฮินดู<br />
มีบทบาทในละโว้แทนพระพุทธศาสนานิกายเถรวาทสมัยพระเจ้า<br />
ชัยวรมันที่ ๗ (พ.ศ. ๑๗๒๔-๑๘๖๑) มีการสร้างสถาปัตยกรรมและ<br />
ประติมากรรมตามความเชื่อในศาสนาเหล่านี้ เช่น พระปรางค์-<br />
สามยอด ปรางค์แขก เทวรูปพระโพธิ์สัตว์อวโลกิเตศวร<br />
ล้านช้าง (ลาว)<br />
v พ.ศ. ๑๒๙๐ เมื่อถูกจีนรุกรานชาวลาวจึงอพยพ<br />
มาอยู่ในเมืองล้านช้างและนับถือผีสางเทวดา<br />
หริภุญชัย (ไทย)<br />
v อาณาจักรหริภุญชัย (พุทธศตวรรษที่ ๑๓-๑๙)<br />
คือจังหวัดลำพูนในปัจจุบัน พระพุทธศาสนาใน<br />
อาณาจักรหริภุญชัยบางส่วนได้รับอิทธิพลมาจาก<br />
ศิลปะอินเดียสมัยคุปตะผ่านวัฒนธรรมทวารวดี<br />
และศิลปะอินเดียแบบปาละผ่านทางเมียนมา<br />
ผสมผสานกับคตินิยมของชาวพื้นเมือง จึงปรากฏ<br />
รูปแบบพระพิมพ์ที่มีลักษณะแตกต่างไปจาก<br />
ต้นแบบเดิมซึ่งกลายเป็นเอกลักษณ์ของยุคสมัย<br />
หริภุญชัย<br />
ศิลปะหริภุญชัย<br />
ศรีเกษตร<br />
วัฒนธรรมทวารวดี<br />
นานเจา<br />
หริภุญชัย เชียงทอง สิบสองจุไท<br />
ละโว<br />
เจนละ<br />
จีน<br />
จามปา (เวียดนาม)<br />
v ราชวงศ์ดินห์ขึ้นครองอำนาจ พระพุทธศาสนาได้รับการฟื้นฟู<br />
อย่างจริงจังจึงค่อยๆ พัฒนาเรื่อยมา มีพระชาวอินเดียชื่อ ตินีตะรุจิ<br />
(บางตำราเรียกว่า พระวินีตรุจี) ซึ่งเป็นสาวกที่บรรลุธรรมของท่าน<br />
เส่งจัน (Zeng Can) ท่านได้ไปศึกษานิกายเซน/เธียร/ธยาน (Thien)<br />
ในจีนจนแตกฉานแล้วจึงเดินทางไปเผยแผ่พระพุทธศาสนานิกาย<br />
เธียร/ธยาน หรือเซน ซึ่งเป็นนิกายแรกของเวียดนาม<br />
แผนที่สุวรรณภูมิ<br />
ตั้งอาณาจักรล้านช้าง<br />
เชียงทอง พ.ศ. ๑๓๐๐<br />
ลังกาสุระ<br />
จามปา<br />
ศรีวิชัย
446 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 447<br />
พ.ศต.ที่<br />
๑๔<br />
เจนละ (กัมพูชา)<br />
v กัมพูชารับเอาพระพุทธ-<br />
ศาสนามหายานเข้ามา แต่ไม่มี<br />
อิทธิพลมากนักเหมือนเถรวาท<br />
ตามบันทึกของหลวงจีนอี้จิง<br />
กล่าวว่าดินแดนแห่งนี้มีนิกาย<br />
พระพุทธศาสนามาก เช่น<br />
นิกายมูลสรรวาสติวาทินซึ่งใช้<br />
ภาษาสันสกฤต<br />
มอญ (เมียนมา)<br />
v อาณาจักรมอญที่สะเทิม/<br />
ตะโทง (Thaton) มีความเจริญ<br />
สูงสุดยิ่งกว่าอาณาจักรใดๆ<br />
ในบริเวณใกล้เคียง ทั้งทางด้าน<br />
วัฒนธรรม ศาสนา และการค้า<br />
๑๓๔๕ พ.ศ.<br />
พ.ศ.<br />
เจนละ (กัมพูชา)<br />
v พระเจ้าชัยวรมันที่ ๒ ย้าย<br />
พระนครจากเจนละมาตั้งที่<br />
มเหนทรบรรพต (เขาพนม-<br />
กุเลน) พระองค์ทรงนับถือ<br />
ศาสนาพราหมณ์ แต่พระพุทธ-<br />
ศาสนาก็ยังเป็นที่เคารพนับถือ<br />
กันอยู่ในหมู่ประชาชน<br />
ศรีเกษตร<br />
แผนที่สุวรรณภูมิ<br />
พ.ศ. ๑๓๐๐ เศษ<br />
ตั้งอาณาจักรมอญ<br />
มอญ<br />
นานเจา<br />
พ.ศต.ที่<br />
๑๓๖๓ พ.ศ.<br />
ศรีวิชัย<br />
จามปา (เวียดนาม)<br />
v นิกายฉาน (เซน) ที่ ๒<br />
ของชาวเวียดนาม (The<br />
2 nd Ch’an Sect) ได้รับ<br />
การสถาปนาขึ้นโดยท่าน<br />
โวงอนถอง (Vo Ngon Thong<br />
หรือ Wu Yan Tong) พระจีน<br />
ที่เดินทางมายังเวียดนาม<br />
สิบสองจุไท<br />
โยนก<br />
เชียงทอง<br />
หริภุญชัย<br />
ละโว<br />
เจนละ<br />
จีน<br />
จามปา<br />
๑๕ ๑๔๕๐<br />
ไดโกเวียต (เวียดนาม)<br />
v นับถือพระพุทธศาสนา<br />
มหายานแต่เพียงครั้งเดียว<br />
ในสมัยดงเดืองประมาณ<br />
พ.ศ. ๑๔๕๐<br />
v เมื่อไดโกเวียต (เวียดนาม)<br />
ได้รับเอกราชจากจีนจึงมี<br />
อาณาจักรไดโกเวียตแห่ง<br />
เวียดนามขึ้นใหม่ แต่ก็เกิดการ<br />
แย่งชิงอำนาจกันเองประมาณ<br />
๓๐ ปี ระยะนี้พระพุทธศาสนา<br />
ซบเซาขาดการทำนุบำรุง<br />
ตาหลี่<br />
จีน<br />
พุกาม<br />
ยะไข<br />
โยนก ไดโกเวียต<br />
เชียงทอง<br />
หริภุญชัย แพร<br />
วัฒนธรรมทวารวดี<br />
ศรีจนาศะ<br />
ละโว<br />
เจนละ<br />
จันทราบุรี<br />
แผนที่สุวรรณภูมิ<br />
อาณาจักรไดโกเวียต<br />
แยกตัวจากจีน<br />
ตามพรลิงค<br />
ศรีวิชัย
448 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 449<br />
แมน้ำอิรวดี<br />
พ.ศ. ๑๔๗๓<br />
อาณาจักรพุกาม<br />
แมน้ำสาละวิน<br />
เชียงรุง<br />
อาณาจักร<br />
โยนกเชียงแสน<br />
เชียงแสน<br />
หริภุญชัย<br />
อาณาจักรสุโขทัย<br />
อาณาจักรสิบสองจุไท<br />
แมน้ำโขง<br />
พ.ศต.ที่<br />
๑๖ ๑๕๑๑<br />
๑๕๒๒<br />
พ.ศ. -<br />
จามปา (เวียดนาม)<br />
v ยุครุ่งเรืองหรือยุคทองของอาณาจักร พระพุทธศาสนากลับมา<br />
เจริญรุ่งเรืองอีกครั้ง และมีอิทธิพลต่อวิถีชีวิตของประชาชนเป็น<br />
อย่างมาก<br />
v มีการจัดตั้งองค์การปกครองคณะสงฆ์ขึ้น โดยรวมเอานักบวช<br />
เต๋าและพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนาเข้าในระบบฐานันดรศักดิ์<br />
โดยพระเจ้าจักรพรรดิเวียดนามทรงเป็นผู้สถาปนา<br />
v พระเจ้าจักรพรรดิเวียดนามทรงสถาปนาพระภิกษุง่อฉั่นหลูเป็น<br />
ประมุขสงฆ์ของจามปาและแต่งตั้งเป็นที่ปรึกษาของพระองค์<br />
พ.ศ. ๑๕๔๕<br />
ปราสาทพระวิหาร<br />
ขอม (กัมพูชา)<br />
v พระเจ้าสุริยวรมันที่ ๑<br />
(นิพพานบท) เป็นปฐมกษัตริย์<br />
ที่ยกพระพุทธศาสนามหายานเป็น<br />
ศาสนาแห่งรัฐอย่างเป็นทางการ<br />
แผนที่อาณาจักร<br />
โยนกเชียงแสน<br />
โยนกเชียงแสน (ไทย)<br />
v อาณาจักรโยนกเชียงแสนแบ่งเป็น ๒ ระยะ ระยะแรกเริ่มตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๑๕-๑๘ เรียกว่า<br />
สมัยเชียงแสนรุ่นแรก ระยะที่ ๒ เริ่มตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๑๘-๒๑ เรียกว่า สมัยเชียงแสนรุ ่นหลัง<br />
มีศูนย์กลางอยู ่ที่เมืองเชียงแสน (อำเภอเชียงแสน จังหวัดเชียงราย)<br />
ปราสาทตาแก้ว
450 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 451<br />
๑๕๔๘ พ.ศ.<br />
๑๕๕๑ -<br />
จามปา (เวียดนาม)<br />
v กษัตริย์องค์ที่ ๒ แห่งรา<br />
ชวงศ์เล<br />
ของจามปาส่งพระภิกษุสงฆ์ไป<br />
ขอพระไตรปิฎกจากจีน ๑ ชุด<br />
และทรงแนะนำให้ประชาชน<br />
เลิกนับถือผีสางเทวดาแล้วหัน<br />
มานับถือพระพุทธศาสนาแทน<br />
แต่ประชาชนก็ยังนับถือผีสาง<br />
เทวดาควบคู่กับนับถือพระพุทธ-<br />
ศาสนาด้วย<br />
v ปรับปรุงนิกายใหม่เป็นนิกาย<br />
ฉาน (เซน) ที่ ๓ นิกายนี้ส่งเสริม<br />
ให้การพัฒนาพระพุทธศาสนา<br />
ภายใต้ราชวงศ์ตรันและราชวงศ์<br />
ลี้ของเวียดนามเป็นไปด้วยดี<br />
เป็นอย่างมาก นับตั้งแต่ต้น<br />
พุทธศตวรรษที่ ๑๑ จนสิ้น<br />
พุทธศตวรรษที่ ๑๔ ตลอดช่วง<br />
เวลาอันเป็นประวัติศาสตร์ที่<br />
สำคัญนี้พระพุทธศาสนาได้<br />
กลายเป็นศาสนาประจำชาติ<br />
ตั้งแต่ในตอนนั้น<br />
๑๕๗๑ พ.ศ.<br />
๑๕๘๘ -<br />
จามปา (เวียดนาม)<br />
v พระเจ้าไลไทต๋อง<br />
(เวียดนาม) ทรงทำนุบำรุง<br />
พระพุทธศาสนาโดยโปรดให้<br />
สร้างวิหารจำนวน ๙๕ แห่ง ใน<br />
สมัยราชวงศ์ไล (๒๑๕ ปี)<br />
พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง<br />
สูงสุด พระเจ้าอโศกแห่งจาม<br />
ปาทรงใส่พระทัยดูแลบ้านเมือง<br />
และประชาชนโดยทรงดำเนิน<br />
ตามรอยพระเจ้า<br />
อโศกมหาราช มีการสงเคราะห์<br />
ประชาชนผู้ทุกข์ยากเป็นต้น<br />
พระเจ้าอโนรธามังช่อ<br />
๑๕๘๗ พ.ศ.<br />
๑๖๐๐ -<br />
พุกาม<br />
มอญ หริภุญชัย แพร<br />
ศรีวิชัย<br />
นานเจา<br />
โยนก<br />
เชียงทอง<br />
ละโว<br />
จันทราบุรี<br />
พุกาม (เมียนมา)<br />
v พระเจ้าอนุรุทธมหาราช<br />
(พระเจ้าอโนรธามังช่อ) ครอง<br />
ราชย์ที่พุกาม (พ.ศ. ๑๕๘๗)<br />
ทรงรวบรวมอาณาจักรให้เป็น<br />
หนึ่งเดียวได้สำเร็จ ทรงยกทัพ<br />
ศรีโคตรบูรณ<br />
เจนละ<br />
จีน<br />
ไปตีเมืองสะเทิมของ<br />
มอญ ทรงอาราธนา<br />
พระสงฆ์และอัญเชิญ<br />
พระไตรปิฎกจาก<br />
เมืองสะเทิม ทรงส่ง<br />
สมณทูตไปลังกา และ<br />
รับพระไตรปิฎกฉบับ<br />
สมบูรณ์มาจากลังกา<br />
v ทรงทำให้นิกายเถรวาทแพร่<br />
หลายโดยความช่วยเหลือจาก<br />
พระภิกษุมอญชื่อ ชินอรหันต์<br />
v ทรงสร้างเจดีย์ที่สำคัญหลาย<br />
แห่ง เช่น มหาเจดีย์ชเวดากอง<br />
โดยสร้างเสริมเจดีย์องค์เดิมซึ่ง<br />
เป็นประเพณีที่สืบทอดมายาว<br />
นานว่าพระเจ้าแผ่นดินทุก<br />
พระองค์ต้องทรงทำนุบำรุง<br />
พระเจดีย์องค์นี้<br />
พ.ศต.ที่<br />
๑๗ ๑๖๐๑ พ.ศ.<br />
พุกาม (เมียนมา)<br />
v มีการจารึกเป็นภาษา<br />
เมียนมาเป็นครั้งแรก<br />
พม่า<br />
มอญ<br />
ปยู<br />
๑๖๑๔ พ.ศ.<br />
๑๖๑๕ -<br />
พระเจ้าอโนรธามังช่อและคณะพระสงฆ์<br />
ลังกา (ศรีลังกา)<br />
v สมณวงศ์ในลังกาที่เกือบ<br />
สิ้นสูญกลับฟื้นคืนมาอีกครั้ง<br />
พระเจ้าวิชัยพาหุที่ ๑ ศิริสังฆ-<br />
โพธิ์ทรงกอบกู้อิสรภาพและขึ้น<br />
ครองราชย์ ทรงเริ่มงานชำระ<br />
พระศาสนา ทว่าเวลานั้น<br />
ไม่มีพระภิกษุสงฆ์ที่บริสุทธิ์<br />
พระองค์จึงส่งราชทูตไป<br />
อาราธนาพระสงฆ์จากพุกาม<br />
ในรัชกาลพระเจ้าอนุรุทธ-<br />
มหาราชจำนวน ๒๐ รูป<br />
สมณวงศ์ในลังกาจึงกลับ<br />
มีขึ้นมาใหม่
452 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 453<br />
๑๖๓๓ พ.ศ.<br />
๑๖๕๖ พ.ศ.<br />
๑๖๘๗ พ.ศ.<br />
พุกาม (เมียนมา)<br />
v พระเจ้าจันสิทธะสร้างวัด<br />
อนันดา และทรงส่งสมณทูต<br />
เมียนมาไปพุทธคยา<br />
วัดอนันดา<br />
สร้างโดยพระเจ้าจันสิทธะ<br />
ชาวขอมโบราณกำลังก่อสร้าง<br />
ปราสาทหินนครวัด<br />
ขอม (กัมพูชา)<br />
พุกาม (เมียนมา)<br />
v พระเจ้าอลองสิธูทรงสร้าง<br />
วิหารธาตุพยินยูหรือวิหาร<br />
สัพพัญญู<br />
v พระเจ้าสุริยวรมันที่ ๒ (ครองราชย์ พ.ศ. ๑๖๕๖-๑๖๙๓) ทรงนับถือ<br />
ศาสนาพราหมณ์ และทรงสร้างปราสาทนครวัดขึ้นเพื่อบูชาพระวิษณุ<br />
๑๖๙๗ พ.ศ.<br />
๑๗๓๐ -<br />
ลังกา (ศรีลังกา)<br />
v พระเจ้าปรักกรมพาหุ<br />
(ลังกา) ทรงเป็นพุทธ<br />
ศาสนูปถัมภก ทรงอาราธนาให้<br />
พระมหากัสสป-<br />
เถระเป็นประธานทำสังคายนา<br />
พระธรรมวินัย (นับในตำนาน<br />
ฝ่ายใต้ว่าเป็นสังคายนาครั้งที่<br />
๗) แล้วจัดวางระเบียบข้อวัตร<br />
ปฏิบัติแห่งสงฆ์นานาสังวาส<br />
ให้กลับคืนเป็นนิกายเดียวกัน<br />
ลังกาเป็นศูนย์กลางการศึกษา<br />
พระพุทธศาสนา<br />
v พระภิกษุจากไทย เมียนมา<br />
มอญ ออกเดินทางไปศึกษา<br />
พระพุทธศาสนาของลังกาวงศ์<br />
แต่พระภิกษุเหล่านี้จะศึกษาได้<br />
ก็ต้องแปลงเป็นนิกายลังกาวงศ์<br />
อันเดียวกันเสียก่อน เมื่อศึกษา<br />
แล้วจึงนำกลับมาเผยแผ่ใน<br />
ดินแดนของตน<br />
พ.ศต.ที่<br />
๑๘<br />
พ.ศ. ๑๗๐๑<br />
ปราสาทบายน นครธม<br />
ขอม (กัมพูชา)<br />
v พระเจ้าชัยวรมันที่ ๗ ปกครองอาณาจักรมหานคร<br />
ในกัมพูชา รับสั่งให้สร้างปราสาทบายนที่อังกอร์<br />
ทรงทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา สร้างวัดวาอาราม<br />
พระเจ้าชัยวรมันที่ ๗<br />
สร้างปราสาทและพระพุทธรูปจำนวนมาก สถาปนา<br />
ปราสาทตาพรหมเป็นมหาวิทยาลัยสงฆ์ มีพระมหาเถระเป็น<br />
ศาสตราจารย์ใหญ่ ๑๘ องค์ อาจารย์รอง ๒,๗๔๐ องค์ ทั้งยังส่ง<br />
พระราชกุมารไปศึกษาพระพุทธศาสนาที่ลังกาด้วย<br />
v พระพุทธศาสนามหายานเจริญรุ่งเรืองพร้อมกับศาสนาพราหมณ์<br />
ส่วนพระพุทธศาสนาเถรวาทยังคงเป็นที่นับถือในหมู่ประชาชนทั่วไป<br />
v ชนชั้นสูงในราชสำนักนับถือพระพุทธศาสนามหายานและพราหมณ์<br />
ยุคนี้มีธรรมเนียมว่าพระราชากับปุโรหิตต้องถือศาสนาคนละอย่าง<br />
ถ้าพระราชาเป็นพุทธ ปุโรหิตเป็นพราหมณ์ เป็นธรรมเนียมประเพณี<br />
ที่ยึดถือปฏิบัติสืบต่อกันมาหลายร้อยปี
454 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 455<br />
พ.ศ. ๑๗๒๙ พ.ศ. ๑๗๓๓ พ.ศ. ๑๗๕๔ พ.ศ. ๑๘๐๐<br />
ปราสาทตาพรหม<br />
ขอม (กัมพูชา)<br />
v พระเจ้าชัยวรมันที่ ๗ ทรงสร้าง “ปราสาทตาพรหม” เพื่อเป็น<br />
ที่ประดิษฐานภาพสลักศิลาของพระมารดา (พระนางศรีชัยราช-<br />
จุฑามณี) ในรูปของ “พระโพธิสัตว์ปรัชญาปารมิตา” สัญลักษณ์<br />
ของปัญญา และทรงสร้าง “ปราสาทชัยศรี” เพื่อเป็นที่ประดิษฐาน<br />
ภาพสลักศิลาของพระบิดา (พระเจ้าธรณันทรวรมัน) ในรูปของ<br />
“พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร” สัญลักษณ์ของความกรุณาตามคติ<br />
ความเชื่อของพระพุทธศาสนามหายาน<br />
v อาณาจักรกัมพูชาพลิกโฉมกลายเป็นอาณาจักรแห่งพระพุทธ-<br />
ศาสนา แต่เมื่อบ้านเมืองเกิดภาวะสงคราม เรื่องทางศาสนาก็หยุด<br />
ชะงักลง ครั้นบ้านเมืองสงบสุขพระพุทธศาสนาก็กลับมาเจริญ<br />
รุ่งเรืองขึ้นอีก<br />
มอญ (เมียนมา)<br />
v พระอุตตรชีวะ บุตรของ<br />
ชาวเมืองสุธรรม (สะเทิม)<br />
รามัญประเทศ มีนามเดิมว่า<br />
ธรรมทัสสี และเด็กชาวมอญ<br />
คนหนึ่งชื่อ ฉปัท ซึ่งบวชเป็น<br />
สามเณรติดตามท่านเดินทาง<br />
ไปลังกาเพื่อศึกษาพระธรรม-<br />
วินัย สามเณรได้อุปสมบทใน<br />
ลังกาวงศ์ ต่อมาภายหลังได้<br />
เดินทางกลับเมียนมาพร้อมกับ<br />
พระภิกษุอีก ๔ รูป แล้วตั้ง<br />
นิกายใหม่ในเมียนมาคือนิกาย<br />
เป็นลังกาวงศ์ซึ่งยุคแรกเรียกว่า<br />
ฉปทาวงศ์<br />
วัดติโลมินโล<br />
วัดมหาโพธิ์<br />
พุกาม (เมียนมา)<br />
v สมัยพระเจ้านันดองมยะ/<br />
ติโลมินโล ทรงสร้างวัดวิจิตร<br />
เลียนแบบพุทธคยา ๒ แห่งคือ<br />
วัดติโลมินโล และวัดมหาโพธิ์<br />
v พระองค์ทรงอุทิศเวลาทั้งหมด<br />
ให้การบำรุงพระศาสนา<br />
สุโขทัย (ไทย)<br />
v อาณาจักรสุโขทัยที่เจริญขึ้น<br />
มาเริ่มตั้งแต่ พ.ศ. ๑๘๐๐<br />
v พ่อขุนรามคำแหงมหาราชรับ<br />
พระพุทธศาสนาลังกาวงศ์มา<br />
เผยแผ่ที่อาณาจักรสุโขทัย<br />
อาณาจักรสุโขทัย<br />
Lan Na<br />
Phayao<br />
Kingdom of<br />
Sukhothai<br />
Lopburi<br />
Kingdom<br />
Gulf of<br />
Siam<br />
Dai Viet<br />
Gulf of<br />
Tonkin<br />
Angkor Empire<br />
South China<br />
Sea<br />
แผนที่ตั้งอาณาจักร<br />
สุโขทัย พ.ศ. ๑๘๐๐<br />
Champa
456 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 457<br />
พ.ศต.ที่<br />
๑๙ ๑๘๓๐ พ.ศ.<br />
ราว<br />
๑๘๓๙ พ.ศ.<br />
๑๘๔๓ พ.ศ.<br />
พุกาม (เมียนมา)<br />
v ราชอาณาจักรพุกามใน<br />
เมียนมาถูกโจมตีโดยมองโกล<br />
จึงถึงกาลอวสานของอาณาจักร<br />
ที่พระพุทธศาสนาเถรวาทจาก<br />
อินเดียและลังกามีความยิ่งใหญ่<br />
ขอม (กัมพูชา)<br />
v พระเจ้าอินทรวรมันที่ ๓ พระราชทานที่ดินสร้างวัดพระพุทธ-<br />
ศาสนาฝ่ายเถรวาทลังกาวงศ์ ศิลาจารึกสมัยนี้เปลี่ยนมาเป็น<br />
ภาษาบาลีและเทวสถานต่างๆ ของฮินดูก็กลายมาเป็นวัดทาง<br />
พระพุทธศาสนา<br />
v คณะทูตจีนนำโดยเจาตากวนซึ่งเดินทางมาถึงเมืองพระนคร<br />
ใน พ.ศ. ๑๘๓๙ บันทึกไว้ว่า ทุกคนบูชาพระพุทธเจ้าและพูดถึง<br />
จูกู (หมายถึงพระภิกษุสงฆ์เถรวาท) พร้อมทั้งบรรยายลักษณะ<br />
การครองผ้า การดำเนินชีวิต และสภาพวัด มีบันทึกบอกด้วยว่า<br />
พวกเจ้านายชอบมาปรึกษาหารือกับพวกจูกูในเรื่องต่างๆ<br />
หลักฐานนี้ชี้ให้เห็นชัดว่าพระพุทธศาสนาเถรวาทแบบลังกาวงศ์<br />
เป็นศาสนาหลักของอาณาจักรขอม<br />
พ.ศ. ๑๘๘๐<br />
ขอม (กัมพูชา)<br />
v พระเจ้าชัยวรมันปรเมศวร<br />
(พระบรมลำพงษ์ราชา) และ<br />
ทั้งราชสำนักพร้อมกันประกาศ<br />
ตนเป็นพุทธศาสนิกชนฝ่าย<br />
เถรวาทแบบลังกาวงศ์ทั้งหมด<br />
มีหลักฐานปรากฏว่าพระองค์<br />
สนพระทัยถึงขั้นว่าจะเป็นธุระ<br />
ให้กษัตริย์ล้านช้าง (พระเจ้า<br />
ฟ้างุ้ม) ที่ขณะนั้นลี้ภัยอยู่ใน<br />
ขอมเป็นพุทธศาสนิกชนที่ดี<br />
มองโกลส่งกองทัพเข้าพิชิต<br />
อาณาจักรพุกาม<br />
ล้านนา (ไทย)<br />
v พญามังรายมหาราชทรงสร้างนคร<br />
เชียงใหม่ขึ้นเป็นราชธานี นิกายเถรวาท<br />
แบบลังกาวงศ์แผ่อิทธิพลจากสุโขทัยและ<br />
จากมอญขึ้นมาสู่ล้านนา แต่ยังมิสู้จะเป็น<br />
หลักฐานมั่นคงนัก<br />
พญามังราย ๑<br />
เจดีย์ประธานทรงลังกาที่วัดช้างล้อม<br />
ลังกา (ศรีลังกา)<br />
v พระพุทธศาสนาลังกาวงศ์ (Sri Lankan Tradition) หลังจาก<br />
การปฏิรูปใหญ่ในลังกาแล้วก็มีการส่งพระสงฆ์ลังกาเข้ามาเผยแผ่<br />
พระพุทธศาสนาในดินแดนสุวรรณภูมิ เมื่อพระสงฆ์จากประเทศ<br />
เหล่านั้นได้ไปศึกษาในลังกาก็กลับมาเผยแผ่ในดินแดนของตน
458 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 459<br />
พ.ศ. ๑๘๙๖ พ.ศ.<br />
พระเจ้าฟ้างุ้ม<br />
ล้านช้าง (ลาว)<br />
v พระพุทธศาสนาจากอาณาจักร<br />
หลังมหานคร (กัมพูชา) เข้าสู่<br />
อาณาจักรล้านช้าง (ลาว) โดย<br />
พระนางแก้วยอดฟ้า พระมเหสี<br />
ของพระเจ้าฟ้างุ้ม พระนางทรง<br />
ทูลขอให้พระราชาส่งทูตไป<br />
อาราธนาพระสงฆ์นิกายเถรวาท<br />
จากขอมเข้ามาเผยแผ่ในล้านช้าง<br />
ราว<br />
พ.ศต.ที่<br />
พ.ศต.ที่<br />
๑๘๙๘ ๑๙๐๒ พ.ศ.<br />
๑๙๐๔ พ.ศ.<br />
๑๙๐๗ พ.ศ.<br />
อาณาจักรล้านนา<br />
และเงินตราสมัยล้านนา<br />
ล้านนา (ไทย)<br />
v พระพุทธศาสนาเถรวาท<br />
แบบลังกาวงศ์เข้าสู่ล้านนา<br />
แผนที่ล้านช้าง<br />
๑๙<br />
อยุธยา (ไทย)<br />
v พระพุทธศาสนาเถรวาท<br />
แบบลังกาวงศ์ตั้งมั่นรุ่งเรืองขึ้น<br />
มีพระสงฆ์ชาวเชียงใหม่หลาย<br />
รูปและพระสงฆ์ชาวมอญ<br />
ชาวอยุธยา ชาวขอม พากันไป<br />
อุปสมบทศึกษาพระธรรมวินัย<br />
ที่ลังกา เมื่อกลับมาแล้วก็แยก<br />
ย้ายกันไปบำเพ็ญศาสนกิจตาม<br />
ชาติภูมิของตน<br />
๒๐<br />
พระบาง<br />
ล้านช้าง (ลาว)<br />
v พระมหาปาสามานเถระ<br />
และพระมหาเทพลังกา พร้อม<br />
คณะอีก ๒๐ รูป เดินทางออก<br />
จากกัมพูชาตามคำอาราธนา<br />
ของพระเจ้าฟ้างุ้มแห่งอาณาจักร<br />
ล้านช้าง พร้อมนำพระพุทธรูป<br />
ปางห้ามญาติชื่อพระบางและ<br />
พระไตรปิฎกมาถวายแด่พระเจ้า<br />
ฟ้างุ้มกับพระมเหสี และกระทำ<br />
กิจเผยแผ่พระพุทธศาสนาจนมี<br />
ความเจริญรุ่งเรือง<br />
๑๙๑๓ ๒๐๑๓<br />
ล้านนา (ไทย)<br />
v จารึกวัดป่ามะม่วงกล่าวว่า<br />
พ.ศ. ๑๙๐๔ พญาลิไทยทรง<br />
อาราธนาพระมหาสามีสังฆราช<br />
จากนครพัน ซึ่งศึกษาพระ-<br />
ไตรปิฎกจบจากลังกาทวีป<br />
มาจำพรรษาอยู่ที่อารามป่า<br />
มะม่วง และพญาลิไทยทรง<br />
พระราชศรัทธาผนวชเป็น<br />
สามเณร<br />
อังวะและพะโค (เมียนมา)<br />
v อาณาจักรอังวะ (Ava<br />
Kingdom) และพะโค (Pegu<br />
Kingdom)/หงสาวดี ระหว่าง<br />
พ.ศ. ๑๙๐๗ ถึง พ.ศ. ๒๐๙๘<br />
มีการฟื้นฟูศิลปะและพระพุทธ-<br />
ศาสนาให้กลับมายิ่งใหญ่<br />
เหมือนสมัยอาณาจักรพุกาม<br />
แต่ไม่สามารถทำได้มากเพราะ<br />
กษัตริย์ในราชวงศ์นี้ยังไม่มีองค์<br />
ใดที่มีเดชานุภาพมากนัก<br />
Arakan<br />
(Mrauk-U)<br />
แผนที่อาณาจักรอังวะ<br />
และอาณาจักรพะโค<br />
Nearer<br />
Shan States<br />
อังวะ<br />
พะโค<br />
Chinese<br />
Shan States<br />
Farther Shan<br />
States (รัฐฉาน)<br />
ลานนา<br />
สยาม
460 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 461<br />
๑๘๙๘ พ.ศ.<br />
๑๙๒๐ -<br />
พญากือนาธรรมิกราช<br />
ล้านนา (ไทย)<br />
v พญากือนาธรรมิกราชทรงส่ง<br />
ทูตไปอาราธนาพระอุทุมพร-<br />
มหาสวามี คณาจารย์ลังกาวงศ์<br />
ที่เมืองนครพัน (เมืองเมาะตะมะ)<br />
ในอาณาจักรมอญเพื่อมาตั้ง<br />
ลังกาวงศ์ที่เชียงใหม่ พร้อมกัน<br />
นั้นได้ทรงส่งทูตมาอาราธนา<br />
พระสุมนเถระชาวไทยสุโขทัย<br />
ซึ่งเป็นศิษย์ของพระอุทุมพร-<br />
มหาสวามีเหมือนกันให้ช่วยกัน<br />
ไปตั้งลังกาวงศ์จำพรรษาที่วัด<br />
พระยืน จังหวัดลำพูน และต่อ<br />
มาได้อาราธนาให้ไปจำพรรษา<br />
ที่วัดสวนดอกในนครเชียงใหม่<br />
ซึ่งถือเป็นการเผยแผ่นิกาย<br />
ลังกาวงศ์เป็นครั้งแรกในล้านนา<br />
พ.ศ. ๑๙๕๗ พ.ศ. ๑๙๗๔ พ.ศ. ๑๙๙๕<br />
ได๋เวียต (เวียดนาม)<br />
v พระพุทธศาสนาเสื่อมลงมากเนื่อง<br />
จากตกเป็นเมืองขึ้นของราชวงศ์หมิง<br />
ของจีนตั้งแต่ พ.ศ. ๑๙๕๗-๑๙๗๔<br />
เป็นเวลา ๑๗ ปี เพราะนโยบายของ<br />
จีนเน้นส่งเสริมแต่ลัทธิขงจื๊อและเต๋า<br />
และยังมีนิกายตันตระของทิเบตเข้า<br />
มาด้วย ทางการจีนทำลายวัดเก็บเอา<br />
ทรัพย์สินและคัมภีร์พระพุทธศาสนา<br />
ไปหมด ยุคนี้เริ่มต้นขึ้นเมื่อพระเจ้า<br />
โฮคุยลี (Ho Quy Ly) แย่งชิงอำนาจ<br />
จากพระเจ้าตรันเทียเด (King Tran Thieu De) กษัตริย์องค์สุดท้าย<br />
ของราชวงศ์ตรัน เมื่อราชวงศ์ตรันล่มสลาย พระเจ้าโฮคุยลีทรง<br />
สนพระทัยในศาสนาขงจื๊อ พระพุทธศาสนาจึงมีบทบาทลดลง<br />
เมื่อกองทัพจีนบุกอาณาจักรได๋เวียตใน พ.ศ. ๑๙๕๗ เวียดนามก็<br />
ตกเป็นเมืองขึ้นของจีนอีกครั้ง พระพุทธศาสนาถูกทำลายโดยรัฐ<br />
ศักดินาของจีน พระสงฆ์จำนวนมากถูกส่งไปลี้ภัยในจีน พระพุทธ-<br />
ศาสนาถูกควบคุมอย่างเคร่งครัด พระพุทธศาสนาจึงเสื่อมลงจนถึง<br />
พุทธศตวรรษที่ ๒๒<br />
ได๋เวียต (เวียดนาม)<br />
v ยุคเสื่อมของพระพุทธ<br />
ศาสนา หลังจากที่ได๋เวียตได้<br />
เอกราชกลับคืนมา ทว่า<br />
กษัตริย์หรือผู้นำรัฐสูงสุดของ<br />
ราชวงศ์ใหม่ก็มิได้มีนโยบายส่ง<br />
เสริมอุปถัมภ์พระพุทธศาสนา<br />
แต่กลับเข้าแทรกแซงกิจการ<br />
พระพุทธศาสนาด้วย<br />
v ในระยะนี้เกิดนิกายตินห์โด<br />
พระเจ้าโฮคุยลี วัดเจดีย์เจ็ดยอดหรือวัดโพธารามมหาวิหาร สถานที่สังคายนา<br />
ซึ่งมีที่มาจากจีนขึ้นในได๋เวียต<br />
พระไตรปิฎก ครั้งที่ ๘ ของโลกเมื่อ พ.ศ. ๒๐๒๐<br />
ต่อมานิกายนี้ได้ผสมผสานเข้า<br />
กับนิกายเดิมคือนิกายเธียร ล้านนา (ไทย)<br />
จนเกิดเป็นพระพุทธศาสนา<br />
แบบหนึ่งขึ้นมาที่ปฏิบัติกัน<br />
อยู่ตามโรงเจดีย์ (Chua) ใน<br />
ปัจจุบัน<br />
v พระเจ้าติโลกราชทรงเลื่อมใสและอุปถัมภ์พระพุทธศาสนา อีกทั้ง<br />
ทรงผนวชในนิกายสิงหลด้วยเป็นเวลา ๗ วัน ทรงสถาปนาพระ-<br />
เมธังกรขึ้นเป็นพระสังฆราชแห่งล้านนา สร้างวัดใหม่ขึ้นโดยจำลอง<br />
แบบวิหารพุทธคยา โลหะปราสาทรัตนมาลีชื่อว่า วัดโพธาราม-<br />
มหาวิหารหรือวัดเจดีย์เจ็ดยอด
462 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง<br />
กาลานุกรมพระพุทธศาสนาจากพุทธภูมิ-อินเดียสู่ลุ่มนํ้ำโขงสุวรรณภูมิ<br />
พ.ศต.ที่<br />
๒๑ ๒๐๑๙ พ.ศ.<br />
๒๐๒๐ พ.ศ.<br />
๒๐๔๓ พ.ศ.<br />
เจดีย์ไจ๊ปุ่นหรือพระสี่ทิศ เมืองหงสาวดี<br />
มอญ (เมียนมา)<br />
v สมัยพระเจ้าธรรมเจดีย์ (พ.ศ. ๒๐๑๕-๒๐๓๕) อาณาจักรมอญ<br />
เจริญสูงสุด<br />
v พระภิกษุคณะหนึ่งจากมอญไปรับการอุปสมบทที่ลังกาและนำ<br />
คัมภีร์ภาษาบาลีเท่าที่มีไปด้วย<br />
v มอญรวมสงฆ์ที่เคยแตกแยกเป็น ๖ คณะ ทรงให้คณาจารย์ทั้ง<br />
๖ สำนักนั้นมาประชุมกัน และไปอุปสมบทใหม่ในลังกาเพื่อให้เกิด<br />
ความเสมอภาคกัน คณะสงฆ์เห็นชอบจึงเดินทางไปอุปสมบทใหม่ที่<br />
ลังกา ประกอบด้วยพระคณาจารย์ ๒๒ รูป พระอนุจรอีก ๒๒ รูป<br />
เมื่อกลับมาสู่เมืองหงสาวดีแล้ว พระเจ้าธรรมเจดีย์ประกาศ<br />
ราชโองการให้พระสงฆ์ทั่วแผ่นดินสึกให้หมดแล้วบวชใหม่กับ<br />
คณะสงฆ์ที่บวชจากลังกา แล้วเรียกคณะใหม่ว่า คณะกัลยาณี<br />
ในครั้งนั้นมีพระบวชในคณะกัลยาณีถึง ๑๕,๖๖๖ รูป คณะสงฆ์<br />
เมืองหงสาวดีจึงเป็นปึกแผ่นอีกครั้ง แต่หลังจากพระเจ้าธรรมเจดีย์<br />
เสด็จสวรรคตสงฆ์ก็แตกแยกกันอีก<br />
พระเจ้าติโลกราช นครวัด วัดวิชุลราช<br />
ล้านนา (ไทย)<br />
v พระเจ้าติโลกราชทรงอุปถัมภ์<br />
การสังคายนาพระไตรปิฎก<br />
ครั้งแรกที่วัดโพธารามมหาวิหาร<br />
ในเชียงใหม่<br />
ขอม (กัมพูชา)<br />
v วัดในนิกายวิษณุที่อังกอร์วัด<br />
(ซึ่งสถาปนาในพุทธศตวรรษที่<br />
๑๒ เป็นแหล่งฮินดูสถาน) ถูก<br />
เปลี่ยนมาเป็นศูนย์กลางของ<br />
พระพุทธศาสนาแทน<br />
๒๐๔๔ พ.ศ.<br />
๒๐๖๓ -<br />
ล้านช้าง (ลาว)<br />
v พระเจ้าวิชุลราชาธิปัตทรง<br />
ทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาโดย<br />
สร้างวัด เช่น วัดบรมมหาราชวัง<br />
เวียงทอง วัดวิชุลราชเพื่ออัญเชิญ<br />
พระบางจากเวียงคำมาประดิษฐาน<br />
ต่อมาทรงสร้างวัดโพธิ์สบเพื่อ<br />
เป็นอนุสรณ์รำลึกถึงพระราช<br />
ธิดาที่สิ้นพระชนม์ไป<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 463<br />
๒๐๖๓ พ.ศ.<br />
๒๐๙๐ -<br />
ล้านช้าง (ลาว)<br />
v รัชสมัยพระเจ้าโพธิสารราช<br />
พระองค์ทรงเป็นผู้เคร่งครัดใน<br />
พระพุทธศาสนา มีพระราช<br />
โองการให้พลเมืองเลิกนับถือ<br />
ผีสางเทวดา เลิกทรงเจ้าเข้าผี<br />
ทั่วพระราชอาณาจักร ทรงให้<br />
รื้อศาลหลวง ศาลเจ้าผีเสื้อเมือง<br />
ทรงเมือง และให้เปลี่ยนมา<br />
นับถือพระพุทธศาสนาแทน<br />
ทรงสร้างวัดสุวรรณเทวโลกขึ้น<br />
แต่เนื่องจากประเพณีการนับถือ<br />
ผีนั้นมีมานานมาก และเป็น<br />
ความเชื่อที่ฝังรากลึกในหมู่<br />
ประชาชนทั่วไปจึงยากที่<br />
จะเลิกได้อย่างเด็ดขาด
464 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 465<br />
พ.ศ. ๒๐๗๖<br />
เวียดนาม<br />
v เวียดนามแตกแยกเป็น<br />
๒ อาณาจักร คือ อาณาจักร<br />
ฝ่ายเหนือ “ตังเกี๋ย” ปกครองโดย<br />
ราชวงศ์ตรินห์ (Trinh) และอาณาจักร<br />
ฝ่ายใต้ “แคว้นอานัม” ปกครองโดย<br />
ราชวงศ์เหงียน (Nguyen) ทั้ง ๒ อาณาจักร<br />
ต่างทำสงครามกันยืดเยื้อเป็นเวลาถึง<br />
๒๗๐ ปี<br />
v ยุค ๒ อาณาจักรนี้พระพุทธศาสนาได้รับ<br />
การส่งเสริมจึงมีการสร้างและบูรณปฏิสังขรณ์<br />
วัดวาอารามมากมาย<br />
North Vietnam<br />
Hanoi<br />
Haiphong<br />
Vinh<br />
Quang Binh<br />
Lao Bao<br />
แผนที่เวียดนาม<br />
๒ อาณาจักร<br />
Gulf of<br />
Tonkin<br />
Saigon<br />
China<br />
Demilitarized<br />
Quang Tri<br />
Hue<br />
Da Nang<br />
Kontum<br />
Pleiku<br />
Qui Nhon<br />
Cam Ranh<br />
South Vietnam<br />
South<br />
China Sea<br />
Hainan<br />
(China)<br />
๒๐๙๑ พ.ศ.<br />
๒๑๑๔ -<br />
ล้านช้าง (ลาว)<br />
v พระเจ้าไชยเชษฐาธิราช (พ.ศ.<br />
๒๐๙๑-๒๑๑๔) ทรงทำนุบำรุง<br />
ส่งเสริมพระพุทธศาสนา<br />
ทรงอัญเชิญพระแก้วมรกต<br />
ไปประดิษฐานที่เวียงจันทน์<br />
และทรงสร้างพระธาตุหลวงขึ้น<br />
พ.ศต.ที่<br />
๒๒- ๒๓<br />
เวียดนาม<br />
v ชาวตะวันตกเริ่มเดินทางมา<br />
ติดต่อกับเวียดนามโดยการ<br />
ค้าขายและการเผยแผ่ศาสนา<br />
คริสต์นิกายโรมันคาทอลิก<br />
นำโดยโปรตุเกส ฮอลันดา<br />
ฝรั่งเศส สเปน และอังกฤษ<br />
พระธาตุหลวง<br />
พ.ศ. ๒๑๐๙<br />
ละแวก (กัมพูชา)<br />
กรุงละแวกนี้พระพุทธศาสนารุ่งเรือง ประชาชนมีความเคารพ<br />
ศรัทธาต่อพระสงฆ์ แม้มีมิชชันนารีต่างชาติชาวโปรตุเกสชื่อ<br />
กาสปาร์ ดากรูซเดินทางมากรุงละแวกเพื่อเผยแผ่ศาสนาคริสต์<br />
แต่ก็ไม่เป็นผลต้องเดินทางกลับไปเพราะไม่อาจเปลี่ยนใจชาว<br />
พื้นเมืองได้ เนื่องจากประชาชนมีความศรัทธาต่อพระสงฆ์อย่างมาก<br />
ล้านช้าง (ลาว)<br />
v พระเจ้าไชยเชษฐาธิราชย้าย<br />
เมืองหลวงจากเมืองเชียงทอง<br />
มาอยู่ที่เวียงจันทน์ ประดิษฐาน<br />
พระแก้วมรกตและพระแซกคำ<br />
ไว้ที่เวียงจันทน์ เรียกว่า<br />
เวียงจันทน์ล้านช้าง แต่พระบาง<br />
ประดิษฐานที่เมืองเชียงทอง<br />
เรียกว่าล้านช้างหลวงพระบาง<br />
และสร้างวัดเป็นที่ประดิษฐาน<br />
พระแก้วขึ้นเป็นพิเศษ และ<br />
สร้างพระธาตุหลวงอันเป็น<br />
สถาปัตยกรรมชิ้นเยี่ยมของ<br />
ลาวขึ้น<br />
พระแซกคำ<br />
เวียดนามในอดีต<br />
พระเจ้าไชยเชษฐาธิราช
466 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 467<br />
๒๑๓๔ พ.ศ.<br />
๒๑๗๐ พ.ศ.<br />
๒๑๘๐ พ.ศ.<br />
๒๒๑๙ พ.ศ.<br />
ล้านช้าง (ลาว)<br />
v พระสงฆ์เถระลาวมีบทบาท<br />
ด้านการเมืองเพราะมีการประชุม<br />
กันและลงมติให้ทูตไปเชิญเจ้าชาย<br />
หน่อแก้วโกเมนที่เป็นตัวประกัน<br />
อยู่เมียนมากลับมาครองราชย์<br />
เมื่อพระองค์เสด็จขึ้นครองราชย์<br />
ใน พ.ศ. ๒๑๓๕ ก็ได้ประกาศ<br />
อิสรภาพไม่ขึ้นกับเมียนมาอีก<br />
ต่อไป<br />
อยุธยา (ไทย)<br />
v ไทยจัดทำพระไตรปิฎก<br />
อักษรไทยฉบับสมบูรณ์ขึ้นเป็น<br />
ครั้งแรกสมัยพระเจ้าทรงธรรม<br />
ล้านช้าง (ลาว)<br />
v พระเจ้าสุริยวงศา (King<br />
Souligna Vongsa) ทำให้ลาว<br />
มีวัฒนธรรมรุ่งเรือง ศิลปกรรม<br />
ดนตรี ประติมากรรมต่างๆ เจริญ<br />
แพร่หลาย พระพุทธศาสนายุค<br />
นี้มีศูนย์กลางอยู่ที่เวียงจันทน์<br />
พระสงฆ์จากต่างประเทศ เช่น<br />
กัมพูชา เมียนมา ฯลฯ ต่างมุ่ง<br />
หน้ามาศึกษาพระพุทธศาสนา<br />
ที่เวียงจันทน์ ซึ่งได้ชื่อว่าเป็น<br />
ศูนย์กลางการศึกษาพระพุทธ-<br />
ศาสนาในภูมิภาคนี้<br />
พะโค (เมียนมา)<br />
v สมัยของพระเจ้าสิริมหาสีหสูร<br />
สุธรรมราชา พระคุณาภิลังการะ<br />
สั่งให้สามเณรห่มจีวรลดไหล่<br />
หรือเปิดไหล่ขวาและปิดไหล่<br />
ซ้ายเวลาเข้าไปในบ้าน ในขณะที่<br />
คณะสงฆ์ทั่วไปนั้นห่มคลุมไหล่<br />
ทำให้คณะสงฆ์ส่วนใหญ่คัดค้าน<br />
จึงมีความแตกแยกจนเกิดเป็น<br />
นิกายใหม่ขึ้นเรียกว่า นิกาย<br />
ตุนนคณะ<br />
๒๒๗๖ พ.ศ.<br />
๒๓๐๑ -<br />
พ.ศ. ๒๒๙๓<br />
วัดพระศรีสรรเพชญ์ อดีตวัดหลวงประจำพระราชวังโบราณอยุธยา<br />
ภาพโดยวิลเลียม ฮันท์<br />
พระพุทธรูปสมัยล้านช้างตอนปลาย<br />
เศียรพระศรีสรรเพชญ์<br />
พระพุทธรูปสำคัญครั้งกรุงเก่า<br />
อยุธยา (ไทย)<br />
v สมัยพระเจ้าบรมโกศ<br />
อารยธรรมสยามเจริญรุ่งเรือง<br />
อยุธยาได้รับการยอมรับใน<br />
เอเชียตะวันออกเฉียงใต้และ<br />
เอเชียใต้ในฐานะศูนย์กลาง<br />
พระพุทธศาสนาอันสำคัญ<br />
อยุธยา (ไทย)<br />
v พระอุบาลีเถระและคณะ<br />
สงฆ์ไทยไปให้การช่วยเหลือ<br />
ลังกาโดยอุปสมบทให้แก่<br />
สามเณรสรณังกรที่ลังกา<br />
อันเป็นจุดกำเนิดของนิกาย<br />
สยามวงศ์
468 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 469<br />
พ.ศต.ที่<br />
๒๔ ๒๓๓๑ พ.ศ.<br />
๒๓๔๕ พ.ศ.<br />
๒๓๔๖ พ.ศ.<br />
พระไตรปิฎกฉบับทองใหญ่<br />
จัดทำขึ้นใน พ.ศ. ๒๓๓๑<br />
ลังกา<br />
v ชาวลังกาเดินทางไป<br />
อุปสมบทที่เมืองอมรปุระซึ่ง<br />
เป็นเมืองหลวงของเมียนมา<br />
ในขณะนั้น เพื่อกลับไป<br />
สถาปนานิกายอมรปุระใน<br />
ศรีลังกา<br />
๒๓๗๐ พ.ศ.<br />
๒๔๐๑ -<br />
เวียดนาม<br />
v เวียดนามปราบปรามผู้ที่เข้ารีต<br />
ศาสนาคริสต์และนักสอนศาสนา<br />
ด้วยการสังหารซึ่งกล่าวกันว่า<br />
เป็นจำนวนนับแสน จนเกิด<br />
ความขัดแย้งกับประเทศฝรั่งเศส<br />
ทำให้ฝรั่งเศสเข้ายึดเวียดนาม<br />
พ.ศ. ๒๓๗๒ พ.ศ. ๒๓๗๖<br />
สยาม (ไทย)<br />
v เจ้าฟ้ามงกุฎ (ภายหลัง<br />
เสด็จขึ้นครองราชย์เป็น<br />
พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้า<br />
เจ้าอยู่หัว<br />
รัชกาลที่ ๔) ขณะผนวชทรง<br />
สถาปนาธรรมยุติกนิกายขึ้น<br />
สยาม (ไทย)<br />
v พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้า<br />
เจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๓ ทรงพระ<br />
กรุณาโปรดเกล้าฯ ให้ปฏิสังขรณ์<br />
วัดโพธิ์เพื่อรวบรวมสรรพวิชา<br />
ทุกแขนงจนเปรียบได้ว่าเป็น<br />
มหาวิทยาลัยแห่งแรกของไทย<br />
พระบาทสมเด็จพระพุทธ-<br />
ยอดฟ้าจุฬาโลก รัชกาลที่ ๑<br />
สยาม (ไทย)<br />
v รัชกาลที่ ๑ ทรงพระกรุณา<br />
โปรดเกล้าฯ ให้มีการทำสังคายนา<br />
ที่วัดมหาธาตุ กรุงเทพมหานคร<br />
เวียดนาม<br />
v พระเจ้าตรันไทต๋อง กษัตริย์<br />
องค์สุดท้ายของราชวงศ์ทรง<br />
สนพระทัยการบำเพ็ญธรรม<br />
ฝึกสมาธิจนเสด็จออกผนวชและ<br />
สละราชสมบัติให้พระราชธิดา<br />
ทรงนิพนธ์หนังสือว่าด้วยเรื่อง<br />
การปฏิบัติกรรมฐานหรือทาง<br />
ไปสู่ธยานะและหลักธรรม<br />
พระราชนัดดาของพระองค์<br />
ครองราชย์ได้สักระยะหนึ่งก็สละ<br />
ราชสมบัติออกผนวช พระองค์<br />
ได้รับการขนานนามจากชาว<br />
เวียดนามว่าเป็นปฐมสังฆราช<br />
แห่งนิกายเวฬุวัน (ป่าไผ่)<br />
Amarapura Palace<br />
วัดโพธิ์ มหาวิทยาลัยแห่งแรกของไทย
470 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 471<br />
พ.ศ. ๒๓๘๔<br />
อุดง (กัมพูชา)<br />
v ในสมัยพระเจ้าหริรักษ์รามาธิบดีทรงเสวยราชย์ในกรุงอุดรเมียรชัย<br />
มีพระสงฆ์ชาวกัมพูชาเดินทางมาศึกษายังกรุงเทพมหานคร เพื่อกลับไป<br />
ฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในกัมพูชา พระมหาวิมลธรรม (ทอง) จัดการ<br />
ศึกษาตามแบบสงฆ์ไทยโดยตั้ง “ศาลาบาลีชั้นสูง” ในกรุงพนมเปญ<br />
ซึ่งปัจจุบันคือ “พุทธิกวิทยาลัย”<br />
เมียนมา<br />
v พระเจ้ามินดงมหาราชองค์<br />
สุดท้ายของเมียนมาขึ้นครอง<br />
ราชย์โดยยึดอำนาจจากพระเจ้า<br />
ปะกันมินซึ่งเป็นพระเชษฐาได้<br />
สำเร็จ แล้วสถาปนาพระองค์เป็น<br />
กษัตริย์ของอาณาจักรเมียนมา<br />
ทำสังคายนาครั้งที่ ๕ ในเมียนมา<br />
สร้างวัดกุโสดาเพื่อประดิษฐาน<br />
หินอ่อนจารึกพระไตรปิฎก<br />
๗๒๙ แผ่น<br />
จารึกพระไตรปิฎกที่อยู่ในวัดกุโสดา<br />
พ.ศต.ที่ ๒๔๐๒ พ.ศ.<br />
๒๔๒๖<br />
๒๕ -<br />
เวียดนาม<br />
v เวียดนามตกเป็นเมืองขึ้นของฝรั่งเศส พระพุทธศาสนาในเวียดนาม<br />
ได้รับผลกระทบและค่อยๆ เสื่อมโทรมลง<br />
v พระสงฆ์และประชาชนทั่วไปถูกกีดกันทางการศึกษา<br />
v ชาวพุทธเวียดนามถูกจำกัดสิทธิ์ ถูกเบียดเบียนจากพวกฝรั่งเศสซึ่ง<br />
นับถือศาสนาคริสต์ เช่น ห้ามสร้างวัดเว้นแต่จะได้รับอนุญาต จำกัดสิทธิ์<br />
ของพระสงฆ์ในการรับถวายปัจจัยสิ่งของ จำกัดจำนวนพระภิกษุ ฯลฯ<br />
v ต้องนับถือศาสนาคริสต์ก่อนจึงจะได้<br />
เป็นผู้บริหารระดับสูง และต้องโอน<br />
สัญชาติเป็นฝรั่งเศสด้วย จึงทำให้ชาว<br />
พุทธไม่ได้มีส่วนร่วมในการบริหารและ<br />
ไม่มีสิทธิ์ไม่มีเสียงอะไรในแผ่นดิน<br />
v ชาวเวียดนามพยายามรวม<br />
ตัวกันเพื่อลุกขึ้นสู้กอบกู้เอกราช<br />
แต่ก็ถูกปราบปรามอย่างรุนแรง<br />
พระพุทธศาสนาซึ่งมีแนวโน้มว่า<br />
จะสิ้นสูญกลับตื่นตัวฟื้นฟูขึ้นมา<br />
อีกครั้งเพราะชาวพุทธสามัคคีกัน<br />
เมียนมา<br />
v การสังคายนาครั้งที่ ๕ ฝ่าย<br />
เถรวาทจัดขึ้นที่กรุงย่างกุ้ง<br />
อาณาจักรเมียนมา<br />
วัดกุโสดา
472 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 473<br />
๒๔๙๗ พ.ศ.<br />
๒๔๙๘ พ.ศ.<br />
พ.ศ.<br />
เวียดนาม<br />
v ขบวนการพุทธใหม่ใน<br />
เวียดนามเริ่มขึ้นโดยปัญญาชน<br />
เวียดนาม เจ้าหน้าที่รัฐ มีการ<br />
จัดตั้งสหภาพฆราวาสขึ้นมุ่ง<br />
เผยแผ่พุทธธรรม มีการเขียน<br />
คำสอนเถรวาทและสร้างเจดีย์<br />
จนกระทั่งพระพุทธศาสนา<br />
เถรวาทพัฒนาอย่างรวดเร็วใน<br />
หมู่ชาวเวียดนามระหว่าง<br />
สงครามเวียดนาม<br />
กัมพูชา<br />
v พระบาทสมเด็จพระนโรดม<br />
สีหนุสละราชสมบัติให้พระบิดา<br />
ขึ้นครองราชย์แทนเป็นพระบาท<br />
สมเด็จพระนโรดม สุรามฤต<br />
v พระบาทสมเด็จพระนโรดม<br />
สีหนุทรงนำหลักพุทธธรรม<br />
มาประยุกต์ใช้กับการเมือง<br />
ชื่อว่า ทฤษฎีพุทธสังคมนิยม<br />
(Buddhist Socialism) เพื่อ<br />
ต่อสู้กับลัทธิคอมมิวนิสต์ที่เริ่ม<br />
แผ่อิทธิพลเข้ามาในกัมพูชา<br />
ทรงตั้งพรรคการเมืองสังคม<br />
ราษฎร์นิยมและได้รับเลือก<br />
เป็นนายกรัฐมนตรี<br />
๒๔๙๙ ๒๕๐๐ พ.ศ.<br />
พ.ศ.<br />
กัมพูชา<br />
v รัฐบาลออกกฎหมายรับรอง<br />
ให้พระพุทธศาสนาเป็นศาสนา<br />
ประจำชาติ พ.ศ. ๒๕๐๐<br />
ไทย<br />
v ฉลองพุทธชยันตี ๒๕ พุทธศตวรรษ/๒,๕๐๐ ปี สร้างพุทธมณฑล<br />
ด้วยการพิมพ์พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทยครบชุดฉบับแรก<br />
พุทธอาเซียน + ศรีลังกา<br />
v คณะสมณทูตจากประเทศไทย ศรีลังกา เมียนมา เดินทางไป<br />
เผยแผ่<br />
พระพุทธศาสนาเถรวาทในประเทศมาเลเซีย<br />
v ระหว่างดำรงตำแหน่ง พ.ศ. ๒๕๐๐ โงดินห์เดียม ประธานาธิบดี<br />
คนแรกของเวียดนามใต้ยังคงใช้คำสั่งหมายเลข ๑๐ ตัดวันประสูติ<br />
ของพระพุทธเจ้าออกจากปฏิทินวันหยุดแห่งชาติ<br />
ไทย<br />
v สร้างวัดพุทธไทยในต่างประเทศระดับนานาชาติ<br />
พ.ศ. ๒๕๐๓ สร้างวัดไทยพุทธคยาในอินเดีย<br />
พ.ศ. ๒๕๐๙ สร้างวัดไทยพุทธปทีปขึ้นในลอนดอนเป็นวัดไทย<br />
แห่งแรกในยุโรป<br />
พ.ศ. ๒๕๑๔ สร้างวัดไทยลอสแอนเจลิสขึ้นในนครลอสแอนเจลิส<br />
พ.ศต.ที่<br />
๒๖ ๒๕๐๓<br />
เวียดนาม<br />
v พระภิกษุทิกกว๋างดึ๊กเสีย<br />
สละชีวิตด้วยการเผาตัวเองทั้ง<br />
เป็นเพื่อประท้วงโงดินห์เดียม<br />
ทำให้<br />
มีผู้ปฏิบัติตามท่านจนกระทั่ง<br />
นำไปสู่การโค่นล้มรัฐบาลของ<br />
โงดินห์เดียม ที่นับถือศาสนา<br />
คริสต์นิกายคาทอลิก และ<br />
ชาวพุทธก็ได้พยายามฟื้นฟู<br />
พระพุทธศาสนาขึ้นมาใหม่
474 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 475<br />
พ.ศ. ๒๕๑๐ พ.ศ. ๒๕๑๘ พ.ศ. ๒๕๒๓ พ.ศ. ๒๕๒๔<br />
เวียดนาม<br />
v หลังจากวันเรียกร้องเอกราช<br />
ของเวียดนามใต้ก็มีกระบวนการ<br />
เคลื่อนไหวนำโดยพระทิกตรีทู<br />
(Thich Tri Thu) เพื่อรวม<br />
นิกายและสมาคมชาวพุทธ<br />
ในเวียดนาม<br />
กัมพูชา<br />
v เขมรแดงบังคับขู่เข็ญประชาชนอย่างทารุณไร้ความเมตตาปรานี<br />
ประชาชนถูกสังหารประมาณ ๒ ล้านคนรวมทั้งพระภิกษุและ<br />
สามเณรด้วย พระพุทธศาสนาถูกล้มล้าง ไม่มีกิจกรรมทางศาสนา<br />
เวียดนาม<br />
v ภายหลังจากเวียดนามเหนือและเวียดนามใต้รวมประเทศอย่าง<br />
เป็นทางการ คณะสงฆ์เวียดนามมีสถาบันการศึกษาพระพุทธศาสนา<br />
(Viet Nam Buddhist Academy in Ha Noi) ซึ่งนักศึกษาที่จะ<br />
สอบเพื่อเข้ามาศึกษานั้นต้องจบขั้นพื้นฐานด้านพระพุทธศาสนา<br />
ตามหลักสูตรที่ทางคณะสงฆ์กำหนดไว้ก่อนจึงจะมีสิทธิ์เข้ามาศึกษา<br />
ต่อในระดับอุดมศึกษา ทั้งหมดมี ๑ สถาบัน ๓ วิทยาเขต คือ<br />
๑. สถาบันการศึกษาพระพุทธศาสนา ส่วนกลางที่ฮานอย<br />
๒. สถาบันการศึกษาพระพุทธศาสนา วิทยาเขตเว้<br />
๓. สถาบันการศึกษาพระพุทธศาสนา วิทยาเขตโฮจิมินห์<br />
๔. สถาบันการศึกษาพระพุทธศาสนา วิทยาเขตเกินเธอและ<br />
มีโรงเรียนพระพุทธศาสนาระดับมัธยมปลาย ๓๐ โรงเรียน<br />
เวียดนาม<br />
v คณะสงฆ์เริ่มเคลื่อนไหวในการรวมชาวเวียดนามทางภาคเหนือ<br />
และภาคใต้มาเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน โดยมีพระภิกษุและภิกษุณี<br />
จำนวนมาก รวมทั้งคฤหัสถ์จำนวนนับไม่ถ้วนจากองค์กรชาวพุทธ<br />
๙ องค์กร และกลุ่มชาวพุทธที่นับถือนิกายเดียวกันปฏิบัติหน้าที่<br />
เป็นตัวแทนอย่างเป็นทางการของทางราชการ นำไปสู่การรวมตัว<br />
กันเป็นผู้แทนแห่งสภาคองเกรส ทำหน้าที่เป็นฐานรองรับของ<br />
คณะสงฆ์ชาวพุทธแห่งประเทศเวียดนามเมื่อวันที่ ๔ พฤศจิกายน<br />
พ.ศ. ๒๕๒๓ ที่วัดกวานสือ (Quan Su Pagoda) ในกรุงฮานอย<br />
(Hanoi) สภาสูงคองเกรส (The General Congress) ยอมรับแผน<br />
ปฏิบัติงานของคณะสงฆ์ชาวพุทธแห่งประเทศเวียดนาม<br />
เวียดนาม<br />
v ก่อตั้งสถานศึกษาทาง<br />
พระพุทธศาสนาระดับอุดม-<br />
ศึกษาที่โฮจิมินห์ สำหรับ<br />
ให้การศึกษาอบรมภิกษุและ<br />
ภิกษุณีรุ่นใหม่อย่างมีคุณภาพ<br />
เพื่อสนองงานคณะสงฆ์<br />
เวียดนามในด้านต่างๆ
476 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 477<br />
v องค์กรพระสงฆ์เวียดนาม<br />
(Vietnamese Buddhist Sangha)<br />
ได้จัด<br />
ตั้งขึ้น นำโดยสังฆราชทิกดึกหงวน<br />
(Thich Duc Nhuan) มีเอกลักษณ์<br />
การรวมกันของเถรวาท มหายาน<br />
และนิกายคักซี หลังจากได้รวม<br />
พระพุทธศาสนาเวียดนาม สมาคม สังฆราชทิกดึกหงวน<br />
ทางพระพุทธศาสนา ๙ แห่งได้<br />
สร้างองค์กรทางศาสนาเป็นหนึ่งเดียวกันภายใต้ชื่อ “Vietnamese<br />
Buddhist Sangha” โดยมีกฎบัตรที่ออกเป็นระเบียบ คือ ความ<br />
สามัคคีมีเอกภาพเป็นพลังและการกระทำ ความเป็นหนึ่งเดียวของ<br />
ภาวะผู้นำและองค์กร ขณะเดียวกันก็เคารพทำนุบำรุงประเพณี<br />
ปฏิบัติของทุกนิกาย สนับสนุนสถานศึกษา และสร้างช่องทาง<br />
ปฏิบัติสัทธรรม มีการ<br />
ก่อตั้งสถานศึกษาทางพระพุทธศาสนาระดับอุดมศึกษาที่ฮานอย<br />
พ.ศ. ๒๕๒๗ พ.ศ. ๒๕๓๔ พ.ศ. ๒๕๓๕<br />
ลาว<br />
v มีความพยายามฟื้นฟู<br />
พระพุทธศาสนาในลาวขึ้น<br />
อีกครั้ง มีพระสงฆ์และคฤหัสถ์<br />
ชาวไทยเข้าไปสังเกตสภาพ<br />
บ้านเมืองในประเทศลาวเป็น<br />
ครั้งคราว ฝ่ายลาวส่งพระสงฆ์<br />
ลาว ๗ รูปพร้อมด้วยคฤหัสถ์<br />
๓ ท่านมาไทยระหว่างวันที่<br />
๒๕ พฤศจิกายน-๓ ธันวาคม<br />
๒๕๓๐ เพื่อศึกษาแนวทางจาก<br />
พระชั้นผู้ใหญ่ของไทยในการ<br />
ฟื้นฟูพระพุทธศาสนาขึ้นใน<br />
ประเทศลาว<br />
กัมพูชา<br />
v หลังสงครามกลางเมืองสิ้นสุด ภาครัฐบาลและประชาชนกัมพูชา<br />
ต่างช่วยกันฟื้นฟูพระพุทธศาสนาให้กลับมาเจริญรุ่งเรืองอีกครั้ง เช่น<br />
- รัฐบาลส่งเสริมให้ชาวกัมพูชาได้รับการอุปสมบท<br />
- พิธีกรรมของทางราชการจะต้องมีพระสงฆ์เข้าร่วม<br />
- ปฏิบัติศาสนกิจในวันสำคัญทางพระพุทธศาสนาซึ่งกำหนด<br />
เป็นวันหยุดราชการ<br />
- เร่งฟื้นฟูบูรณะวัดวาอารามสำคัญ<br />
- ส่งพระภิกษุสงฆ์ชาวกัมพูชาเดินทางเข้ามาศึกษาพระธรรมวินัย<br />
ในประเทศไทย ฟื้นฟูมหาวิทยาลัยสงฆ์คือ “มหาวิทยาลัย<br />
พุทธศาสนาพระสีหนุราช”<br />
กัมพูชา<br />
v กระทรวงธรรมการและ<br />
ศาสนา (Ministry of Cult<br />
and Religion) เริ่มก่อตั้ง<br />
พุทธศาสนบัณฑิต (Buddhist<br />
Institute) ขึ้นมาใหม่เพื่อเป็น<br />
ศูนย์กลางทางการศึกษาค้นคว้า<br />
ทางศาสนา วัฒนธรรม และ<br />
ประเพณีของกัมพูชาเช่นในอดีต
478 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 479<br />
๒๕๕๐ พ.ศ.<br />
๒๕๕๕ -<br />
กัมพูชา<br />
v วิทยาลัยสงฆ์กัมพูชามี พ.ร.บ. รับรองอย่างสมบูรณ์ มีสถานะเป็นมหาวิทยาลัยในกำกับของรัฐบาล<br />
เวียดนาม<br />
v การสำรวจสถิติวัดเถรวาทเวียดนามประจำปีใน พ.ศ. ๒๕๕๑ มีวัดเถรวาทในประเทศเวียดนาม<br />
รวมทั้งสิ้น ๕๒๙ แห่ง ประกอบด้วยวัดเถรวาทเชื้อสายเขมรจำนวน ๔๕๒ แห่ง และวัดเถรวาท<br />
เวียดนามอีก ๗๗ แห่ง<br />
v จากรายงานขององค์กร Vietnam Buddhist Sangha พ.ศ. ๒๕๕๐ มีพระเถรวาทประมาณ<br />
๘,๙๑๙ รูป แบ่งเป็นพระเถรวาทเขมร ๘,๕๗๔ รูป และพระเถรวาทเวียดนาม ๓๔๕ รูป<br />
๒๕๕๖ พ.ศ.<br />
๒๕๕๗ พ.ศ.<br />
ไทย<br />
v ฉลองพุทธชยันตีครบรอบ<br />
๒,๖๐๐ ปีแห่งการตรัสรู้<br />
เวียดนาม<br />
v คณะสงฆ์และชาวพุทธเวียดนามได้เป็นเจ้าภาพจัดกองประชุม<br />
พระพุทธศาสนานานาชาติเนื่องในวันวิสาขบูชาโลกที่หอประชุม<br />
ใหญ่มี่ดิ้น ณ กรุงฮานอย มีพระสงฆ์เข้าร่วม ๗๒ ประเทศ<br />
ไทย<br />
v มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยเริ่มเป็นเจ้าภาพจัด<br />
ประชุมวิสาขบูชานานาชาติ ตั้งแต่พ.ศ. ๒๕๔๘<br />
กัมพูชา<br />
v มีวัดทั่วราชอาณาจักร ๔,๒๓๗ วัด มีพระภิกษุ<br />
สามเณร ๕๗,๓๕๐ รูป โรงเรียนมัธยมทาง<br />
พระพุทธศาสนา ๑๒ แห่ง<br />
เวียดนาม<br />
v พระพุทธศาสนาเวียดนามตามรายงานของ Vietnam<br />
Buddhist Sangha เดือนสิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ มีวัด<br />
ทั่วประเทศ ๑๔,๗๗๘ แห่ง วัดมหายาน ๑๓,๗๑๐ แห่ง<br />
วัดเถรวาท ๕๒๗ แห่ง และวัดนิกายคักซี ๕๔๑ แห่ง<br />
Headquarters of the Buddhist Sangha of Vietnam<br />
at Quan Su Temple, Hanoi<br />
การประชุมชาวพุทธนานาชาติเนื่องในวันวิสาขบูชา
480 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 481<br />
พ.ศ. ๒๕๕๘ พ.ศ. ๒๕๕๙ พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
เมียนมา<br />
v เมียนมาตรากฎหมาย ๔<br />
ฉบับที่เกี่ยวกับความมั่นคงทาง<br />
พระพุทธศาสนา เช่น ห้ามสตรี<br />
ชาวเมียนมาแต่งงานกับชาย<br />
มุสลิม ฯลฯ โดยการผลักดัน<br />
ของขบวนการมะทะบา ที่นำ<br />
โดยอูวิรทู พระสงฆ์ชาตินิยม<br />
ในเมียนมา กฎหมายทั้ง ๔<br />
ฉบับนี้ถูกต่อต้านจากองค์กร<br />
สิทธิมนุษยชนมากเพราะถือว่า<br />
เป็นการลิดรอนสิทธิเสรีภาพ<br />
ของประชาชนโดยเฉพาะสตรี<br />
เวียดนาม<br />
v สถาบัน Khmer Theravada Buddhist Academy for<br />
Buddhist Studies Pôthisomrôn Temple สถาปนาขึ้น<br />
อย่างเป็นทางการวันที่ ๖ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ในเมืองจันโท<br />
(Can Tho) และเกิดวิทยาลัยทางพระพุทธศาสนาเถรวาท<br />
(Theravada Buddhist College (Intermediate Level)<br />
ขึ้นที่เมืองเว้<br />
ไทย<br />
v สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ จัดงานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง<br />
โดยเดินทางไป ๕ ประเทศ คือ ไทย ลาว กัมพูชา เวียดนาม เมียนมา มีเส้นทางดังนี้<br />
วันที่ ๑ อุบลราชธานี - ไทย - วันอาทิตย์ที่ ๒๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
พิธีเปิดจุดเริ่มเดินทางคณะธรรมยาตรา ณ สถานที่ก่อสร้างอริยธาตุเจดีย์ศรีสุวรรณภูมิ ตำบลกุศกร<br />
อำเภอตระการพืชผล จังหวัดอุบลราชธานี<br />
วันที่ ๒ อุบลราชธานี - สปป.ลาว - วันจันทร์ที่ ๒๒ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
ขบวนธรรมยาตราเริ่มต้นที่วัดโพธิ์สระปทุม ผ่านสถานที่ก่อสร้างพระอริยธาตุเจดีย์ศรีสุวรรณภูมิ<br />
พักที่วัดสิรินธรวรารามภูพร้าว ก่อนเดินทางมุ่งสู่ด่านช่องเม็กเข้าสู่เมืองลาว มุ่งหน้าวัดสีสะหว่างวง<br />
เมืองโพนทอง พักค้างที่วัดพูส่าเหล้า เมืองจำปาสัก<br />
วันที่ ๓ ลาว - กัมพูชา - วันอังคารที่ ๒๓ พฤษภาคม<br />
พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
บิณฑบาตที่วัดหลวงปากเซ เรียนรู้อารยธรรมที่วัดพู<br />
แขวงจำปาสัก จากนั้นเดินทางต่อไปวัดโปธิเญียน<br />
จังหวัดสตรึงแตรง ราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
วันที่ ๔ สตรึงแตรง - กำปงธม - วันพุธที่ ๒๔ พฤษภาคม<br />
พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
จากจังหวัดสตึงแตรงมุ่งสู่วิทยาลัยกำปงเฌอเตียล<br />
ชมอารยธรรมปราสาทสมโบร์ไพรกุก จังหวัดกำปงธม<br />
วันที่ ๕ กำปงธม - พนมเปญ - วันพฤหัสบดีที่ ๒๕<br />
พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
จากวิทยาลัยกำปงเฌอเตียล มุ่งสู่วัดโบตุมโวเด็ย (หรือ<br />
วัดปทุมวดีราชวราราม) กรุงพนมเปญ เมืองหลวงแห่ง<br />
ราชอาณาจักรกัมพูชา
482 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 483<br />
วันที่ ๖ พนมเปญ - วันศุกร์ที่ ๒๖<br />
พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
พิธีเปิดโครงการธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอย<br />
พระอริยสงฆ์ลุ่มน้ำโขง ที่โรงแรมโซฟิเทล<br />
พนมเปญ โภคีธรา<br />
วันที่ ๗ พนมเปญ - เวียดนาม - วันเสาร์ที่<br />
๒๗ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
จากกรุงพนมเปญสู่ด่านตรวจคนเข้าเมือง<br />
แปรกจาก ข้ามเข้าสู่ประเทศเวียดนามที่ด่าน<br />
ข้ามแดนนานาชาติเกื่อเขิ่วกวกเต๋ฮาเตียน<br />
จังหวัดเกียนซาง<br />
วันที่ ๘ เวียดนาม - กัมพูชา - วันอาทิตย์ที่<br />
๒๘ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
สาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนามอนุญาตให้<br />
พระสงฆ์จำนวน ๑๘๘ รูปเดินบิณฑบาต ปิดถนนกลางเมืองหน้าจัตุรัสอำเภอฮาเตียน จังหวัดเกียนซาง<br />
ออกเดินทางต่อมุ่งสู่วัดสมุทเธียรามหรือวัดปากคลอง อำเภอมณฑลสีมา จังหวัดเกาะกง ราชอาณาจักรกัมพูชา<br />
วันที่ ๙ กัมพูชา - ไทย - วันจันทร์ที่ ๒๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ที่วัดปากคลอง อำเภอมณฑลสีมา จังหวัดเกาะกง ก่อนเดินทางเข้าราชอาณาจักรไทย<br />
มุ่งสู่จังหวัดจันทบุรี และเดินทางไปยังวัดไก่เตี้ยพฤฒาราม ตำบลบ้านรุน อำเภอพระนครศรีอยุธยา<br />
จังหวัดพระนครศรีอยุธยา<br />
วันที่ ๑๐ ไทย - วันอังคารที่ ๓๐ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ ณ วัดไก่เตี้ยพฤฒาราม ตำบลบ้านรุน อำเภอพระนครศรีอยุธยา<br />
จังหวัดพระนครศรีอยุธยา พักฉันเพลที่นครสวรรค์ มุ่งสู่วัดโพธิคุณ อำเภอแม่สอด จังหวัดตาก<br />
วันที่ ๑๑ ไทย - เมียนมา - วันพุธที่ ๓๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
จากชายแดนแม่สอดเข้าสู่สาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมาที่จังหวัดเมียวดี ทางการไทย-เมียนมาปิดสะพาน<br />
ร่วมมหาบุญ จัดพิธีต้อนรับที่วัดส่วยมินวุ่น จังหวัดเมียวดี จากนั้นปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ เจดีย์ชเวดากองจำลอง<br />
แห่งเมียวดี ออกเดินทางตามรอยพระภัททันตะ เกสระ ที่วัดวินเซนตอยะ มุ่งหน้าสู่วัดไจทีเซาเพื่อปักกลดพักค้าง<br />
วันที่ ๑๒ วัดไจทีเซา - พระธาตุอินทร์แขวน - วันพฤหัสบดีที่ ๑ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ที่วัดไจทีเซา เมืองบีลีน หมู่บ้านโซะโตะ รัฐมอญ ประเทศเมียนมา<br />
ก่อนออกเดินทางสู่พระธาตุอินทร์แขวนเพื่อเจริญพระพุทธมนต์ยามค่ำ<br />
วันที่ ๑๓ เมียนมา - ไทย - วันศุกร์ที่ ๒ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
ปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ที่พระธาตุอินทร์แขวน ออกเดินทางต่อไปสักการะพระไฝเลื่อน จุดหมายต่อไปปลูก<br />
ต้นพระศรีมหาโพธิ์ที่ชุมชนรัฐกะเหรี่ยงก่อนข้ามแดนเข้าไทย<br />
ที่อำเภอแม่สอด จังหวัดตาก<br />
วันที่ ๑๔ ตาก - สมุทรปราการ -<br />
วันเสาร์ที่ ๓ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๖๐<br />
ออกเดินทางจากอำเภอแม่สอด จังหวัดตาก<br />
พักฉันเพลที่จังหวัดกำแพงเพชรแล้วมุ่งสู่<br />
วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี ๙๘๙ จังหวัด<br />
สมุทรปราการ<br />
วันที่ ๑๕ สมุทรปราการ - ประเทศไทย -<br />
วันอาทิตย์ที่ ๔ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๖๑<br />
คณะธรรมยาตราเดินทางกลับไทย ทำพิธีปิดงาน<br />
ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์<br />
ลุ่มน้ำโขงที่วัดสุวรรณภูมิ พุทธชยันตี ๙๘๙<br />
อำเภอบางเสาธง จังหวัดสมุทรปราการ รวมระยะเวลาเดินทาง ๕ ประเทศ ทั้งหมด ๑๕ วัน
484 | ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยะสงฆ์ลุ่มแม่นํ้ำโขง | 485<br />
แผนที่ทวีปเอเชียโบราณ แผนที่ทวีปเอเชียปัจจุบัน
486 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 487<br />
ธรรมยาตราในสื่อมวลชน โดย คณะสื่อมวลชน<br />
ธรรมยาตราในสื่อมวลชน
488 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 489<br />
ธรรมยาตราในสื่อมวลชน โดย คณะสื่อมวลชน
490 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 491<br />
ขออนุโมทนาบุญ<br />
งานธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์สำเร็จเรียบร้อยเป็นอย่างดี สืบเนื่องด้วยการร่วมแรง<br />
ร่วมใจในการดำรงและทำนุบำรุง ตลอดจนช่วยเผยแผ่พุทธศาสนาของคณะชมรมโพธิคยา ๙๘๐ สถาบัน<br />
โพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ ขอขอบพระคุณและขออนุโมทนาคณะกรรมการบริหารงาน คณะที่ปรึกษา ชมรม<br />
โพธิคยา ๙๘๐ คณะธรรมยาตรา และองค์กรภาคีเครือข่าย ๕ ประเทศทุกท่าน ดังมีรายนามดังนี้<br />
คณะกรรมการบริหารงาน ชมรมโพธิคยา ๙๘๐<br />
๐๑ นายชัช ชลวร ประธานชมรมโพธิคยา ๙๘๐<br />
๐๒ นายอภัย จันทนจุลกะ รองประธานชมรมฯ<br />
๐๓ พลเอกวิชิต ยาทิพย์ รองประธานชมรมฯ<br />
๐๔ พลตํารวจเอกจักรทิพย์ ชัยจินดา รองประธานชมรมฯ<br />
๐๕ คุณสุภชัย วีระภุชงค์ เลขานุการชมรมฯ<br />
๐๖ คุณเกษม มูลจันทร์ เหรัญญิก<br />
๐๗ พ.ต.ท. อัฑฒาสิษฏฐ์ พุ่มเกตุแก้ว นายทะเบียน<br />
๐๘ คุณสมาน สุดโต กรรมการฝ่ายประชาสัมพันธ์ และเผยแผ่<br />
๐๙ คุณณัฐวุฒิ โพธิสาโร กรรมการฝ่ายต่างประเทศ<br />
๑๐ คุณวิวรรธน์ ไกรพิสิษฐ์กุล กรรมการฝ่ายจัดหารายได้<br />
๑๑ คุณวิศาล วุฒิศักดิ์ศิลป์ กรรมการฝ่ายกิจกรรมและวิเทศสัมพันธ์<br />
๑๒ คุณกิตติชัย อินทร์นุรักษ์ กรรมการฝ่ายวิชาการ<br />
๑๓ คุณกรพจน์ อัศวินวิจิตร กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิ<br />
๑๔ คุณนิวัตน์ แจ้งอริยวงศ์ กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิ<br />
๑๕ คุณสุรศักดิ์ ตรีรัตน์ตระกูล กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิ<br />
๑๖ ศ.ดร.กําชัย จงจักรพันธ์ กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิ<br />
๑๗ คุณชัชชัย สุเมธโชติเมธา กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิ<br />
๑๘ พลเอกยศนันท์ หร่ายเจริญ กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิ<br />
๑๙ คุณไพบูล ต้นกุล กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิ<br />
๒๐ คุณชื่นชีวี เฉลิมภัทรกุล กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิ<br />
๒๑ รศ.นายแพทย์ สรณ บุญใบชัยพฤกษ์ กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิ<br />
๒๒ คุณอภิศักดิ์ ธนเศรษฐกร กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิ<br />
๒๓ คุณเด่นชัย เด่นชัยประดิษฐ์ กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิ<br />
๒๔ คุณทิพย์วรรณ วีระภุชงค์ กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิ<br />
คณะที่ปรึกษา ชมรมโพธิคยา ๙๘๐<br />
๐๑ คุณประทีป เฉลิมภัทรกุล ประธานที่ปรึกษา<br />
๐๒ คุณกมล สกลเดชา<br />
๐๓ คุณกรรณภว์ ธนภรรคภวิน<br />
๐๔ คุณกิตติพงษ์ กิตยารักษ์<br />
๐๕ คุณเกื้อกูล นุชตเวช<br />
๐๖ ดร.คมคาย อุดรพิมพ์<br />
๐๗ คุณครรชิต ลิขิตธนสมบัติ<br />
๐๘ คุณจรัญ วิวัฒน์เจษฎาวุฒิ<br />
๐๙ คุณจันทนา สุทธิเรืองวงศ์<br />
๑๐ คุณจีระศักดิ์ ธเนศนันท์<br />
๑๑ นพ.เจษฎา โชคดำรงสุข<br />
๑๒ คุณฉันทวัธน์ วรทัต<br />
๑๓ คุณชัชวาลย์ คุณค้ำชู<br />
๑๔ ดร. ชัยยงค์ สัจจิพานนท์<br />
๑๕ คุณชาลี ทัพภวิมล<br />
๑๖ คุณชาย นครชั<br />
๑๗ พล.ต.ต ชาญ วัฒนธรรม<br />
๑๘ คุณฐากูร บุนปาน<br />
๑๙ คุณณัฐจักร ปัทมสิงห์<br />
๒๐ คุณดำฤทธิ์ วิริยะกุล<br />
๒๑ คุณตวงพร อัศววิไล<br />
๒๒ คุณตวงศักดิ์ สินธุวล<br />
๒๓ คุณธนาชัย ธีรพัฒน์วงศ์<br />
๒๔ คุณธนกร บุญรงค์<br />
๒๕ คุณธิดา ชลวร<br />
๒๖ คุณธีทัต แพ่งสภา<br />
๒๗ ดร. นริศ ชัยสูตร<br />
๒๘ คุณนาตยา เนตรรัตน์<br />
๒๙ พลเอกนินนาท เบี้ยวไข่มุก<br />
๓๐ พลโทบุญชู เกิดโชค<br />
๓๑ คุณบวร กุลทนันท์<br />
๓๒ คุณบุญชู เรืองกิจ<br />
๓๓ คุณบุญส่ง กุลบุปผา<br />
๓๔ นพ. ปิยะมิตร ศรีธรา<br />
๓๕ คุณประกิต ลิ้มสกุล<br />
๓๖ คุณประหยัด คูณสมบัติ<br />
๓๗ คุณประวิช รัตนเพียร<br />
๓๘ คุณผดุงพันธ์ จันทโร<br />
๓๙ คุณพงศ์ฤทธิ์ ศรีสมิต<br />
๔๐ คุณพรเทพ อัมพรกลิ่นแก้ว<br />
๔๑ คุณพรศักดิ์ ศรีณรงค์<br />
๔๒ คุณพรหม มีสวัสดิ์<br />
๔๓ คุณหญิงพันเครือ ยงใจยุทธ<br />
๔๔ คุณพิชัย ศิริจันทนันท์<br />
๔๕ พลเอกพอพล มณีรินทร์<br />
๔๖ คุณภัทชา ณิลังโส<br />
๔๗ คุณมงคล สิมะโรจน์<br />
๔๘ นพ. มณฑล สุวรรณนุรักษ์<br />
๔๙ คุณมาริษ เสงี่ยมพงศ์
492 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 493<br />
๕๐ ดร.ยิ่งยศ อุดรพิมพ์<br />
๕๑ คุณลิขสิทธิ์ ปานสมจิตร์<br />
๕๒ ผศ. ลักขณา บรรพกาญจน์<br />
๕๓ คุณวรยุกต์ เจียรพันธุ์<br />
๕๔ คุณวรวิทย์ ศรีอนันตรักษ์<br />
๕๕ คุณวันชัยย์ เอื้อสุวรรณกูล<br />
๕๖ คุณวโรดม วีระภุชงค์<br />
๕๗ คุณวัชรกิตติ วัชโรทัย<br />
๕๘ คุณวิลาศ ชลวร<br />
๕๙ พลตำรวจเอกวาสนา เพิ่มลาภ<br />
๖๐ พล.ต.ท. วรรณรัตน์ คชรักษ์<br />
๖๑ คุณวิทวัส บุญญสถิตย์<br />
๖๒ คุณวิโรจน์ กิจกุลอนันตเอก<br />
๖๓ คุณศิระ อินทรกำชัย<br />
๖๔ คุณสกุณา ประยูรศุข<br />
๖๕ พลเอกสราวุธ ชลออยู่<br />
๖๖ คุณสวาสดิ์ อินทวังโส<br />
๖๗ คุณสันติ วิริยะรังสฤษฎิ์<br />
๖๘ คุณสัญชัย จงวิศาล<br />
๖๙ ดร.สุนันท์ สิงห์สมบุญ<br />
๗๐ ผศ.สันติรักษ์ ประเสริฐสุข<br />
๗๑ คุณสุชาติ ศรีสุวรรณ<br />
๗๒ คุณสุทธิลักษณ์ สำราญอยู่<br />
๗๓ คุณสุธน ศักดิ์วิทย์<br />
๗๔ นพ.สุพจน์ ตุลยเดชานนท์<br />
๗๕ คุณสุเมธ รอยกุลเจริญ<br />
๗๖ คุณสุรพล มณีพงษ์<br />
๗๗ คุณสุรพล ปลื้มอารมย์<br />
๗๘ คุณสุนันท์ ชะอุ่มพานิช<br />
๗๙ คุณสุวรรณา บุญคุณศักดิ์<br />
๘๐ คุณอารีย์ เตชะหรูวิจิตร<br />
๘๑ พลเอกเอกชัย ศรีวิลาศ<br />
๘๒ พลตำรวจตรีอดิศร์ งามจิตสุขศรี<br />
๘๓ คุณอดิศักดิ์ ทิมมาศ<br />
๘๔ คุณอนัญญา เที่ยงแท้<br />
๘๕ คุณอนุชาติ คงมาลัย<br />
๘๖ คุณอนุสรณ์ ฟูเจริญ<br />
๘๗ คุณอนุศักดิ์ อินทรภูวศักดิ์<br />
๘๘ พญ.อภิรมย์ เวชภูติ<br />
๘๙ คุณอรรถวุฒิ แดนทอง<br />
คณะธรรมยาตรา<br />
รายชื่อคณะเดินทางธรรมยาตราตลอดเส้นทาง<br />
คณะทำงาน ๒๒ ท่าน สื่อมวลชนไทย ๑๖ ท่าน สื่อมวลชนเวียดนาม ๑ ท่าน<br />
สื่อมวลชนกัมพุชา ๒ ท่าน คณะเดินทางเมียนมา ๙ ท่าน<br />
Country No. Thai Name English Name<br />
คณะทำงาน ๐๑ ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ Dr. Supachai Verapuchong<br />
๐๒ คุณสุรพล มณีพงษ์ Mr. Surapol Maneepong<br />
๐๓ คุณเกษม มูลจันทร์ Mr. Kasem Moonjan<br />
๐๔ คุณสุทธิลักษณ์ สำราญอยู่ Mr. Suttiluk Samranyoo<br />
๐๕ คุณสุรศักดิ์ ตรีรัตน์ตระกูล Mr. Surasak Threerattrakul<br />
๐๖ ทพ.มณฑล สุวรรณนุรักษ์ Mr. Monthol Suwannuraks<br />
๐๗ นพ.ศุภชัย ถนอมทรัพย์ Mr. Supachai Tanomsup<br />
๐๘ คุณเสริมเกียรติ ไกรทองสุข Mr. Sermkiat Kritongsuk<br />
๐๙ คุณตวงศักดิ์ ชื่นสินธุวล Mr. Thuangsak Chuensindhuvol<br />
๑๐ คุณนวพล เกษมโสภา Mr. Navapol Kasemsopa<br />
๑๑ คุณลักขณา บรรพกาญจน์ Ms. Lakana Banpakan<br />
๑๒ คุณกัญญ์ปภาสุข ดีคง Ms. Kanprapasuk Deekong<br />
๑๓ คุณตวงพร อัศววิไล Ms. Tuangporn Asvavilai<br />
๑๔ คุณขนิษฐา โควหกุล Ms. Kanitha Kowhakul<br />
๑๕ ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์แมนชาติ Dr. Acharawadi Stockmann Maenchaad<br />
๑๖ ดร.พารณี เจียรเกียรติ Dr. Paranee Chiarakiat<br />
๑๗ คุณอันนา สุขสุกรี Ms. Anna Suksukree<br />
๑๘ คุณสุภาพ มั่งสันเทียะ Ms. Supap Mangsanthia<br />
อนุศาสนาจารย์ ๑๙ คุณอ่อนตา อ่อนวิจารณ์ Mr. Onta Onwijan<br />
๒๐ คุณสมอาจ อิ่มเอม Mr. Som-Arch Im-Em<br />
๒๑ พ.ท. บุญเรือง จันทรวิมล Lt.col. Boonruang Chantarawimol<br />
๒๒ ร.ต. นพดล พันธุ์หลง Plt.off. Noppadon Panlong
494 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 495<br />
Country No. Thai Name English Name<br />
Thairath ๒๓ คุณยุทธยา ตุ้มมี Mr. Yutthaya Tummee<br />
๒๔ คุณอดิศักดิ์ อ้วนศรี Mr. Adisak Aunsri<br />
๒๕ คุณศราวุธ ธูปเหลือง Mr. Sarawut Thuplueang<br />
Spring News ๒๖ คุณกิติภัทร จันทรุจิรากร Mr. Kitipat Chantruchirakorn<br />
๒๗ คุณจิระพงษ์ วงศ์จีน Mr. Jirapong Wongcheen<br />
๒๘ คุณภานุวัฒน์ วุฒิกร Mr. Panuwat Wuttikorn<br />
๒๙ คุณศศิวรรณ อินทรชัย Ms. Sasiwan Intarachai<br />
TNN 24 ๓๐ คุณฐานิดา สง่างาม Ms. Thanida Sanga-Ngam<br />
๓๑ คุณกัลยาวีร์ แววคล้ายหงษ์ Ms. Kanlayawee Waewklayhong<br />
๓๒ คุณพรรษนันท์ ช่างคิด Ms. Patsanan Changkid<br />
๓๓ คุณอัครพัชร์ ตระกูลเพชรไกร Mr. Akkrapat Tragoonpecchkrai<br />
๓๔ คุณกรณ์ ตุลยศิลป์ Mr. Korn Tulyasil<br />
๓๕ คุณพัชรพงษ์ พันสวัสดิ์ Mr. Phratcharapong Phansawat<br />
๓๖ คุณเปี่ยมศักดิ์ จารุธานิยานนท์ Mr. Piamsak Jaruthaniyanon<br />
๓๗ คุณสราวุธ พินธุรักษ์ Mr. Sarawut Pinturak<br />
๓๘ คุณอภิชัย ณรงค์ศักดิ์สกุล Mr. Apichai Narongsaksakul<br />
Cambodia ๓๙ Mr. Hoeun Sao<br />
๔๐ Mr. Sovuty Chum<br />
Vietnam ๔๑ Mr. Le Dinh Tuyen<br />
Myanmar ๔๒ Dr. Kyaw Hein<br />
๔๓ Khun Hla Thaung<br />
๔๔ Khun Tun Ye@Min New Soe<br />
๔๕ Khun San Win<br />
๔๖ Khun Ngwe Ngwe Soe<br />
๔๗ Khun Htin Linn Kyaw<br />
๔๘ Khun Khin Maung Win<br />
๔๙ Khun Tun Maung<br />
๕๐ Khun Aung Bo Bo Latt<br />
รายชื่อคณะเดินทางเข้าเวียดนาม<br />
Country No. Thai Name English Name<br />
Thailand ๐๑ ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ Dr. Supachai Verapuchong<br />
๐๒ คุณสุรพล มณีพงษ์ Mr. Surapol Maneepong<br />
๐๓ คุณสุทธิลักษณ์ สำราญอยู่ Mr. Suttiluk Samranyoo<br />
๐๔ คุณสุรศักดิ์ ตรีรัตน์ตระกูล Mr. Surasak Threerattrakul<br />
๐๕ ทพ.มณฑล สุวรรณนุรักษ์ Mr. Monthol Suwannuraks<br />
๐๖ นพ.ศุภชัย ถนอมทรัพย์ Mr. Supachai Tanomsup<br />
๐๗ คุณเสริมเกียรติ ไกรทองสุข Mr. Sermkiat Kritongsuk<br />
๐๘ พ.ต.ท. อัฑฒาสิษฐ์ พุ่มเกตุแก้ว Pol.lt.col Atthasit Phumketkaew<br />
๐๙ คุณตวงศักดิ์ ชื่นสินธุวล Mr. Thuangsak Chuensindhuvol<br />
๑๐ คุณอ่อนตา อ่อนวิจารณ์ Mr. Onta Onwijan<br />
๑๑ คุณสมอาจ อิ่มเอม Mr. Som-Arch Im-Em<br />
๑๒ พ.ท. บุญเรือง จันทรวิมล Lt.col. Boonruang Chantarawimol<br />
๑๓ คุณนวพล เกษมโสภา Mr. Navapol Kasemsopa<br />
๑๔ คุณลักขณา บรรพกาญจน์ Ms. Lakana Banpakan<br />
๑๕ คุณกัญญ์ปภาสุข ดีคง Ms. Kanprapasuk Deekong<br />
๑๖ คุณอันนา สุขสุกรี Ms. Anna Suksukree<br />
๑๗ คุณตวงพร อัศววิไล Ms. Tuangporn Asvavilai<br />
๑๘ คุณขนิษฐา โควหกุล Ms. Kanitha Kowhakul<br />
๑๙ คุณสุภาพ มั่งสันเทียะ Ms. Supap Mangsanthia<br />
๒๐ คุณยุทธยา ตุ้มมี Mr. Yutthaya Tummee<br />
๒๑ คุณอดิศักดิ์ อ้วนศรี Mr. Adisak Aunsri<br />
๒๒ คุณศราวุธ ธูปเหลือง Mr. Sarawut Thuplueang<br />
๒๓ คุณเกษม มูลจันทร์ Mr. Kasem Moonjan<br />
๒๔ คุณกิติภัทร จันทรุจิรากร Mr. Kitipat Chantruchirakorn<br />
๒๕ คุณจิระพงษ์ วงศ์จีน Mr. Jirapong Wongcheen<br />
๒๖ คุณภานุวัฒน์ วุฒิกร Mr. Panuwat Wuttikorn
496 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 497<br />
Country No. Thai Name English Name<br />
๒๗ คุณอัครพัชร์ ตระกูลเพชรไกร Mr. Akkrapat Tragoonpecchkrai<br />
๒๘ คุณกรณ์ ตุลยศิลป์ Mr. Korn Tulyasil<br />
๒๙ คุณพัชรพงษ์ พันสวัสดิ์ Mr. Phratcharapong Phansawat<br />
๓๐ คุณเปี่ยมศักดิ์ จารุธานิยานนท์ Mr. Piamsak Jaruthaniyanon<br />
๓๑ คุณสราวุธ พินธุรักษ์ Mr. Sarawut Pinturak<br />
๓๒ คุณอภิชัย ณรงค์ศักดิ์สกุล Mr. Apichai Narongsaksakul<br />
๓๓ ดร.อัจฉราวดี สต็อคมันน์แมนชาติ Dr. Acharawadi Stockmann Maenchaad<br />
๓๔ ดร.พารณี เจียรเกียรติ Dr. Paranee Chiarakiat<br />
๓๕ คุณศศิวรรณ อินทรชัย Ms. Sasiwan Intarachai<br />
๓๖ คุณฐานิดา สง่างาม Ms. Thanida Sanga-Ngam<br />
๓๗ คุณกัลยาวีร์ แววคล้ายหงษ์ Ms. Kanlayawee Waewklayhong<br />
๓๘ คุณพรรษนันท์ ช่างคิด Ms. Patsanan Changkid<br />
Cambodia ๓๙ Mr. Hoeun Sao<br />
๔๐ Mr. Sovuty Chum<br />
Vietnam ๔๑ Mr. Le Dinh Tuyen<br />
รายชื่อพระสงฆ์ที่เดินทางเข้าประเทศเวียดนาม<br />
Country No. Thai Name English Name<br />
Thailand ๐๑ พระเมธีวรญาณ Phramethivorayan Hongpangjit<br />
๐๒ พระมหาวินัย วิเศษ Phramaha Winai Wised<br />
๐๓ พระมหาอุทัย สายบุญ Phramaha Uthai Saiboon<br />
๐๔ พระปลัดเฉลิมชาติ ชาติวโร Phra Chalermchart Ittharong<br />
๐๕ พระปลัดวรัญญู ยอดเพ็ชร Phrapalad Waranyu<br />
๐๖ พระประวัติ ปวตโต Phraprawat Inchamnan<br />
๐๗ พระธรรมวรนายก โรจนฉิมพลี Phradhamvoranayok<br />
๐๘ พระสวาท สืบพันธ์ Phra Sawat Subphan<br />
๐๙ พระครูศรีปริยัติวิสุทธิ์ Phrakhrusripariyatwisut<br />
๑๐ พระมหานิเวช จงแจ้งกลาง Phramaha Niwet Jongjaengklang<br />
๑๑ พระครูสุธรรมธีรานุยุต Phrakhrusuthamthiranuyut<br />
๑๒ พระครูโอภาสกิจจานุกูล Phrakruopaskitjanukool<br />
๑๓ พระครูสุตวีรากร เคียงสันเทียะ Phrakhrusutaveerakon<br />
๑๔ พระครูวิจิตรธรรมาภิยุติ ขึ้นโพธิ์ Phrakhruwijitthammaphiyut Khuenpho<br />
๑๕ พระครูวรธรรมานุกิจ Phrakhruvaradhammanukij<br />
๑๖ พระสมุห์ธีรนพ ญาณวีโร Phra Teeranop Samakkaew<br />
๑๗ พระใส จำปาทอง Phra Sai Jampathong<br />
๑๘ พระครูประภัศรปัญญาวุธ Phrakhrupraphatpanyawut<br />
๑๙ พระอธิการสมชาติ ฐิตปัญโญ Phraathikan Somchart<br />
(ผู้แทนภาคเหนือ)<br />
๒๐ พระครูสุวิชานสุตสุนทร Phrakhrusuwichansutasunthon<br />
(พระผู้แทนภาคเหนือ)<br />
๒๑ พระเชาวน์พิทย์ ทิพย์สุนทรพงษ์ Phra Chaowaphit Thipsuntornpong<br />
๒๒ พระมหาสมัคร ส่องแสง Phramaha Samak Songsang<br />
(ผู้แทนภาคกลาง)<br />
๒๓ พระปลัดประดิษฐ์ จันทรมณี Phrapalad Pradit Chantaramanee<br />
(ผู้แทนภาคใต้)
498 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 499<br />
Country No. Thai Name English Name<br />
Cambodia ๒๔ Ven. Hun Heng<br />
๒๕ Ven. Chhuon Kim Leang<br />
๒๖ Ven. Heang Sokosal<br />
๒๗ Ven. Kith Sophal<br />
Vietnam ๒๘ Mr. Hoàng Dung<br />
๒๙ Mr. Hô Xuân Nhuý<br />
รายชื่อพระที่เดินทางไม่ตลอดเส้นทาง<br />
Country No. Thai Name English Name<br />
Thailand ๐๑ สมเด็จพระพุทธชินวงศ์ Somdejphrabuddhachinnawong<br />
๐๒ พระธรรมโพธิวงศ์ Phradhambhodiwong<br />
๐๓ พระครูนรนาถเจติยารักษ์ ชูศรี Phrakhrunoranartjetiyaphirak<br />
๐๔ พระมหาชัยณรงค์ เสริมแก้ว Phramaha Chainarong Sermkaew<br />
๐๕ พระครูสุภาจารุคุต Phrakhrusupajarukut<br />
Myanmar ๐๖ Khun Eindapala<br />
๐๗ Khun Nageinda<br />
Lao ๐๘ Khun Thongseum Sibounheuang<br />
๐๙ Khun Sisouk Salirmkhoun<br />
๑๐ Khun Phonesavanh Sengsuriyavong<br />
๑๑ Khun Boonthavy Vilaichakr
500 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 501<br />
รายชื่อแขกที่เดินทางไม่ตลอดเส้นทาง<br />
Country No. Thai Name English Name<br />
Thailand ๐๑ คุณอภัย จันทนจุลกะ Khun Apai Chandanachulaka<br />
๐๒ คุณชัช ชลวร Khun Chut Chonlavor<br />
๐๓ คุณวิศาล วุฒิศักดิ์ศิลป์ Khun Wisan Wuthisaksilp<br />
Spring News ๐๔ คุณชนิกา เสลานนท์ Khun Chanika Selanon<br />
๐๕ คุณศราวุธ แป้นศิริมงคลกุล Khun Pansirimonkolgul<br />
๐๖ คุณเด่นชัย เด่นชัยประดิษฐ์ Khun Denchai Denchaipradit<br />
๐๗ คุณนันทา เด่นชัยประดิษฐ์ Khun Nantar Denchaipradit<br />
๐๘ คุณไพบูลย์ กิตติวรภัทร Khun Phaiboon Kittivorapat<br />
๐๙ คุณยุพิน กิตติวรภัทร Khun Yupin Kittivorapat<br />
๑๐ คุณธนพัฒน์ ชัยเสนา Mr. Thanapat Chaisena<br />
๑๑ คุณสมหมาย สุภาษิต Mr. Sommai Suphasit<br />
๑๒ คุณสมาน สุดโต Mr. Smarn Sudto<br />
๑๓ พลเอก วิชิต ยาทิพย์ Gen. Vichit Yathip<br />
Myanmar ๑๔ Khun Kyaw Hein<br />
๑๕ Khun Hla Thaung<br />
๑๖ Khun Tun Ye@Min New Soe<br />
๑๗ Khun San Win<br />
๑๘ Khun Ngwe Ngwe Soe<br />
๑๙ Khun Htin Linn Kyaw<br />
๒๐ Khun Khin Maung Win<br />
๒๑ Khun Tun Maung<br />
๒๒ Khun Aung Bo Bo Latt<br />
๒๓ Khun Sukhon Niamphoon<br />
๒๔ Khun Kyaw Aung<br />
Country No. Thai Name English Name<br />
๒๕ Khun Than Htike<br />
๒๖ Khun Khin Shwe<br />
๒๗ Khun Chan Sein<br />
๒๘ Khun Chit Oo<br />
๒๙ Khun Hla Hpay<br />
๓๐ Khun Kyaw Win<br />
๓๑ Khun Min Yu<br />
๓๒ Khun Moe Kyaw<br />
๓๓ Khun Wai Phyo Lwin<br />
๓๔ Khun Win Han<br />
๓๕ Khun Win Win Than<br />
๓๖ Khun Ye Moe Hein<br />
๓๗ Khun Chan Myae Aung<br />
๓๘ Khun Thet Tun Lwin<br />
๓๙ Khun Minn Thaik Tun<br />
๔๐ Khun Pbone Kyaw<br />
๔๑ Khun Zaw Naing Oo
502 ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง ธรรมยาตรา ๕ แผ่นดิน ตามรอยพระอริยสงฆ์ลุ่มนํ้ำโขง 503<br />
บรรณานุกรม<br />
บรรณานุกรม<br />
บรรณานุกรม<br />
กรมศาสนา. (๒๕๕๗). ศาสนาในอาเซียน. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์การศาสนา.<br />
จำนงค์ ทองประเสริฐ. (๒๕๓๒). มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยในอดีต. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ<br />
ราชวิทยาลัย.<br />
จำนงค์ ทองประเสริฐ. (๒๕๕๔). ประวัติศาสตร์พุทธศาสนาในเอเชียอาคเนย์. กรุงเทพฯ : บริษัทสหธรรมิก<br />
จำกัด.<br />
ชิตมโน. (๒๕๓๓). พุทธศาสนาในนานาประเทศ. กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย.<br />
เชษฐ์ ติงสัญชลี. ผศ. ดร. (๒๕๕๘). ประวัติศาสตร์ศิลปะอินเดียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้. กรุงเทพฯ ฯ : เอ็น<br />
อาร์ ฟิล์ม.<br />
ทรงวิทย์ แก้วศรี. (๒๕๓๐). ประวัติศาสตร์พุทธศาสนา เล่ม ๑๐ พุทธศาสนาในอินโดจีน. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์<br />
การศาสนา.<br />
บังอร ปิยะพันธุ์. (๒๕๓๗). ประวัติศาสตร์เอเชียตะวันออกเฉียงใต้. กรุงเทพฯ : โอเดียน์สโตร์.<br />
พระเทพดิลก (ระแบบ ฐิตญาโณ). (๒๕๓๖). ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยมหา<br />
มกุฏราชวิทยาลัย.<br />
พระปัญญาสามี. แปลโดย แสง มนวิฑูร. (๒๕๐๖). ศาสนวงศ์หรือประวัติศาสนา. กรุงเทพฯ : กรมศิลปากร.<br />
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (๒๕๔๐). พระพุทธศาสนาในอาเซีย. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์<br />
ธรรมสภา.<br />
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (๒๕๕๘). กาลานุกรมพระพุทธศาสนาในอารยธรรมโลก. พิมพ์<br />
ครั้งที่ ๗. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์ผลิตธัมม์.<br />
พระมหาวิชาธรรม (เรืองเปรียญ). (๒๕๔๗). รามัญสมณวงศ์. กรุงเทพฯ : โสภณการพิมพ์.<br />
พระมหาสมเสียม แสนขัติ. สยามวงศ์ในลังกา. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์มติชน.<br />
พระมหาอุทัย ธมฺมสาโร. (๒๕๑๖). พุทธศาสนาและโบราณคดีในเอเชีย. กรุงทพ : เฟื่องอักษร.<br />
ฟื้น ดอกบัว. รศ. (๒๕๕๔). ประวัติพระพุทธศาสนาในนานาประเทศ. กรุงเทพฯ : บูรพาสาสน์.<br />
วงเดือน และเอกญารัตน์ ทองเจียว. (๒๕๕๖). ประวัติศาสตร์ ๑๐ ประเทศอาเซียน. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์<br />
แสงดาว.<br />
วิไลเลขา บูรณศิริ และสิริรัตน์ เรืองวงษ์วาร. (๒๕๔๓). ประวัติศาสตร์เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ๑ (History of<br />
Southeast Asia). กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคำแหง.<br />
วศิน อินทสระ. (๒๕๓๕). ประวัติพระพุทธศาสนาในประเทศอินเดียและประเทศไทย. กรุงเทพฯ : บรรณาคาร.<br />
ศิวพร ชัยประสิทธิกุล. ผศ. ดร. (๒๕๔๓). ประวัติศาสตร์เอเชียตะวันออกเฉียงใต้โดยสังเขป (Historycal<br />
Survey of Southeast Asia). กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคำแหง.<br />
สุภัทรดิศ ดิศกุล. ศ. หม่อมเจ้า. (๒๕๕๖). ประวัติศาสตร์ศิลปะประเทศใกล้เคียง อินเดีย ลังกา ชวา จาม ขอม<br />
พม่า ลาว. พิมพ์ครั้งที่ ๗. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์มติชน.<br />
เสถียร โพธินันทะ. (๒๕๓๕). ประวัติพระพุทธศาสนา ฉบับมุขปาฐะ เล่ม ๒. กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย.<br />
เสถียร โพธินันทะ. (๒๕๔๓). พระพุทธศาสนาในราชอาณาจักรไทย. กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย.<br />
สมเด็จฯ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ. (๒๕๔๖). เรื่องประดิษฐานพระสงฆ์สยามวงศ์ในลังกาทวีป. พิมพ์ครั้ง<br />
แรก. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์มติชน.<br />
อาณัติ อานันตภาค. (๒๕๕๘). ประวัติศาสตร์กัมพูชา : จากอาณาจักรโบราณสู่แผ่นดินแห่งน้ำตา. กรุงเทพฯ<br />
: สำนักพิมพ์ยิปซี.<br />
วิทยานิพนธ์<br />
กรรณิการ์ ถนอมปัญญารักษ์. (๒๕๔๗). พุทธสาสนากับพม่าในอาณาจักรพุกาม (ค.ศ. ๑๒๘๗-๑๐๕๗).<br />
วิทยานิพนธ์มหาบัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศิลปากร.<br />
เอกสารประกอบการสอน<br />
ศรัญญา ประสพชิงชนะ. (๒๕๔๗). เอกสารประกอบการสอนวิชา ประวัติศาสตร์เอเชียตะวันออกเฉียงใต้.<br />
ชลบุรี : มหาวิทยาลัยบูรพา.<br />
ข้อมูลออนไลน์<br />
http : //bmsm. org. my<br />
http : //www. sujiwongthes. com/suvarnabhumi<br />
http : //www. tci-thaijo. org/index. php/HUSO/article/view/6150<br />
http : //saophal. blogspot. com/04/2012/blog-post_2477. html