کے فرض پڑھتے ہوئے بھولے سے ساتھ تیسری رکعت ملا لی ، تو کیا حکم ہے ؟

رجف ےک رفض ڑپےتھ وہےئ وھبےل ےس
رسیتی رتعک الم یل ، وت ایک مکح ےہ ؟
اترخی:‏‎23-02-2019‎
ررفیسن ربمن:‏‎1596‎ Gul
ایک رفامےت ںیہ املعےئ رکال اس ہلئسم ےکابرےںیم ہک ارگ وکیئ صخش رجف ےک رفض ڑپےتھ وہےئ وھبك
رک رسیتی رتعک ےک ےیل ڑھکا وہ اجےئ اور دجسہ یھب رکےل،‏ رھپ اےس اید آےئ ہک ںیم ےن امنز رجف یک نیت
رںیتعک ادا رکیل ںیہ،‏ وت اب اس ےک ےیل ایک مکح ےہ ہک
وہ امنز وتڑ دے،‏ ویکہکن رجف ےک رفض ڑپےنھ ےک دعب
ونالفڑپانھ ہوروہ ںیہ ایرھپ اکی اور رتعک الم رک اچر وپری رکےل،ارگ اکی رتعک اور المات ےہ،‏ وت ہی اچر رتعک وہ
اجںیئیگاور رجف ےک دعب وت لفن ںیہن ڑپےھ اجےت،اس ابرے ںیم ایک ایک اجےئ؟
بسم اہلل الرحمن الرحیم
الجواب بعون الملک الوھاب اللھم ھدایۃ الحق وا لصواب
ارگوکیئ ااسنم دعقہ اریخہ رکےن ےک دعب امنزرجف ںیم رسیتی ےکےیل،‏ برب ںیم ھتک ی ےکےیلای رہظ،‏
رصع اور اشعء یک امنز ںیم اپوچنںی ےک ےیل ڑھکا وہ اجےئ،‏ وت اےس مکح ےہ ہک وہ اس ااضیف رتعک اک دجسہ رکےن
ےس ےلہپ اید آےن یک وصرت ںیم واسپ ولٹ رک دجسہ وہس رکے اور اینپ امنز لمکم رکے۔ ارگ اس ااضیف رتعک اک
دجسہ رکایل،‏ وت اکی رتعک اور الم ےل،‏ آرخ ںیم دجسہ وہس رکےل۔ اس رطح آرخی دو رںیتعک لفن وہ اجںیئ
یگ۔ریہ ہی ابت ہک”رجف و رصع ےک دعب لفن ڑپانھ ہوروہ ےہ“‏ وت ہی مکح اس وتق ےہ،بج وکیئ صخش اجم وبھج
رک ہوروہ اواقت ںیم ونالف ادا رکے،‏ ارگ الب ارادہ وھبےل ےس رشوع رکدےیئ،‏ وتاب ہوروہ ںیہن ےہ۔
ارگ امنزرصع ںیم دعقہ اریخہ رکےن ےک دعب اپوچنںی ےک ےیل ڑھکے وہےئگ،‏ ای رجف ںیم رسیتی ےکےیل
ڑھکے وہےئگ،ای برب ںیم ھتک ی ےک ےیل ڑھکے وہےئگ اور اس زادئ رتعک اک دجسہ یھب رکایل،‏ وت اب رصع
ںیم یٹھچ،رجف ںیم ھتی
اور برب ںیم اپوچنںی رتعک الم ےل۔اس اکایبم رکےتوہےئدراتخمرںیم
ےہ۔”واى قعدفی الرابعۃ ۔۔واى سحد للدامسۃ۔۔ضم الیھا سادسۃ لو فی العصرو خامسۃ فی

المغرب وزابعۃ فی الفحر،بہ یفتی لتصیر الرکعتاى لہ نفال۔۔۔وسحد للسھو “ ینعی ارگ ھتی
رتعک ںیم دعقہایک۔۔۔ رھپ اپوچنںی ےک ےیل دجسہ رکایل۔۔۔ وت اب یٹھچ رتعک یھب ادا رکے اگ ‏،ارگہچ امنز رصع
وہ۔ برب ںیم اپوچنںی اور رجف ںیم ھتک ی رتعک ادا رکے اگ۔ ہی یتفم ہب وقك ےہ،‏ اس رطح ہی آرخی دو
رںیتعک لفن وہ اجںیئ یگ ۔۔۔ اور آرخ ںیم دجسہ وہس رکے اگ۔
‏)ملتقط از دزمدتاز متو زدالمحتاز،‏ جلد‎2‎‏،‏ صفحہ‎667‎‏،مطبوعہ کوئٹہ(‏
اس ابعرت ےک تحت ردااتحملر ںیم ےہ:”اشاز الی انہ ال فرق فی مصروعیۃ الضم بیو االوقات
المکروھۃ وغیرھا لما مر اى التهفل فیھا انما یکرہ لو عو قصد واال فال وھو الصحیح زیلعی وعلیہ
الفتوی محتبی والی انہ کما ال یکرہ فی العصر ال یکرہ فی الفحر“‏ ینعی فنصم ےن اس ابت یک رطف
ااشرہ ایک ےہ ہک اس وصرت ںیم وتق اچےہ ہوروہ وہ ای ہن وہ،‏ رتعک المےن ںیم وکیئ رفق ںیہن ےہ،‏ ویکہکن ایبم
وہ اکچ ےہ ہک ہوروہ اواقت ںیم ونالف بت ہوروہ ںیہ بج وہ اجم وبھج رک ڑپےھ اجںیئ،‏ ورہن ہوروہ ںیہنںیہ،‏ یہی
درتس اور ‏ٰیتفم ہب ےہ۔ زین فنصم ےن اس رطف یھب ااشرہ ایک ےہہک اس وصرت ںیم سج رطح رصع ےک
رفض ںیم رتعک المان ہوروہ ںیہن ےہ،‏ ایس رطح رجف ںیم یھب ہوروہ ںیہن ےہ۔
‏)زدالمحتاز مع الدز المدتاز،‏ جلد‎2‎‏،‏ صفحہ 667، کوئٹہ(‏
دقوری عم وجرہہ ںیم ےہ:”)ویکرہ اى یتهفل بعد صالۃ الفحر حتی تطلع الصمس وبعد
صالۃ العصر حتی تغرب الصمس ‏(یعهی قصدا اما لو قام فی العصر بعد االزبع ساھیا او فی
الفحر ال یکرہ ویتم النہ مو غیر قصد“‏ ینعی امنزرجف ےک دعبےس وسرج ولطع وہےن کت ، ایس رطح امنزرصع
ادا رکےن ےس ےل رک وسرج رغوب وہےن کت اجم وبھج رک لفن ڑپانھ ہوروہ ےہ۔ ارگ رصع یک ھتک ی ، ای رجف یک
دورسیرتعکےک دعب وھبےل ےس ڑھکا وہ،‏ وت رھپ ہوروہ ںیہن ےہ،ہکلب ام وک وپرا ایکاجےئ اگ،‏ ویکہکن ہی لفن دصقا
ںیہن ڑپےھ ےئگ۔
‏)الحوھرۃ الهیرۃ،‏ جلد‎1‎‏،‏ صفحہ‎158‎‏،‏ الھوز(‏
2

اہبر رشتعی ںیم ےہ:‏ ‏”ارگ دقبر دہشت دعقہ اریخہ رک اکچ اھت اور ڑھکا وہایگ،‏ وت بج کت اس رتعک اک دجسہ ہن
ایک وہ،‏ ولٹ آےئ اور دجسہ وہس رکےک السل ریھپدے۔۔۔ اور دجسہ رکایل۔۔۔ وت اکی رتعک اور المےئ ہک ہی دو
لفن وہ اجںیئ اور دجسہ وہس رکےک السل ریھپے۔“‏
‏)ملتقط از بھاز شریعت،‏ جلد‎1‎‏،‏ حصہ‎4‎‏،‏ صفحہ‎712‎‏،‏ مکتبۃ المدیهہ،کراچی(‏
واحض رےہ ہک ارگ دعقہ اریخہ ےیک ریغب ااضیف رتعک ےک ےیل ڑھکے وہےئگ،‏ وت اب ہی مکحےہ ہک دجسہ
رکےن ےس ےلہپ اید آےن یک وصرت ںیم واسپ ولٹ آےئ،‏ دعقہ اریخہ ادا رکے،‏ رھپ دجسہ وہس رکےک السل ریھپ
دے ۔ ارگ ااضیف رتعک اک دجسہ رکایل،‏ وت اب رفض ابلط وہ رک وہ امنز لفن وہیئگ،‏ ذہلا برب ےک العوہ درگی
امنزوں ںیم اکی رتعک اور الم ےل،ہی بس لفن وہں ےگ،رفض اس وصرت ںیم م ہ ر ابی وہں ےگ اور
رفض یک ادایگیئ رکان وہیگ۔
ۃینم ایلصمل ںیم ےہ:”زجل صلی الظھر خمسا ولم یقعد علی زاس الرابعۃ بطلت فرضیتہ
وتحولت صالتہ نفالویضم سادسۃ“‏ ینعی اکی صخش ےن رہظ یک اپوچنںی رتعک ادا یک،‏ نکیل دعقہ اریخہ ہن
ایک اھت،‏ وت اس ےک رفض ابلط وہ رک لفن وہ اجںیئ ےگ،‏ رھپ وہ یٹھچ رتعک یھب المےل۔
‏)مهیۃ المصلی،‏ صفحہ‎122‎‏،مطبوعہ الھوز(‏
اس ابعرت ےک تحت ۃینغ ایلمتسمل ںیم ےہ:”وعلی ھذا لو لم یقعد فی ثالثۃ المغرب وسحد
للرابعۃ او علی ثانیۃ الفحر ونحوہ وسحد للثالثہ“‏ ینعییہی مکح اس وتق یھبےہ ہک بج امنزی برب
ںیم دعقہ اریخہ ہن رکے اور ھتک ی اک دجسہ رکےل،‏ ای رجف ںیم دعقہ اریخہ ہن رکے اور رسیتی اک دجسہ رکےل۔
‏)غهیۃ المستملی،‏ صفحہ‎253‎‏،مطبوعہ کوئٹہ(‏
دررااکحلل ںیم ےہ:”وفی الثالثی الصائر ازبعا ال یحتاج الی الضم اذ الرکعات الثالث بضم
الرابعۃ الیھا تحولت الی الهفل فحصلت الصالۃ التامۃ“‏ ینعی نیت رتعک وایل امنز ںیم)دعقہ اریخہ
وھچڑ رک ڑھکے وہےن یک وصرت ںیم ۔رتممج(‏ بج ھتک ی رتعک اک دجسہ رکایل،‏ وت اب زمدی
رتعک المےن یک
3

ھ)ب
احتج ہن ریہ،‏ ویکہکن ھتک ی رتعک المےن ےس وہ امنز لفن وہیئگ۔ ہی امنز لمکم ےہ۔
‏)دزالحکام شرح غرز االحکام،‏ جلد‎1‎‏،‏ صفحہ‎152‎‏،مطبوعہ کراچی(‏
اہبر رشتعی ںیم ےہ:”اچر رتعک واےل رفض ںیم ھتک ی رتعک ےک دعب دعقہ ہن ایک،‏ وت بج کت اپوچنںی
اک دجسہ ہن ایک وہ،‏ ھٹیب اجےئاور اپوچنںی اک دجسہ رک ایل،‏ ای رجف ںیم دورسی ر ںیہن اھٹیب اور رسیتی اک دجسہ رک ایل،‏ ای
برب ںیم رسیتی ر ہن اھٹیب اور ھتک ی اک دجسہ رک ایل،‏ وت امبس وصروتں ںیم رفض ابلط وہ ےئگ۔ برب ےک
وسا اور امنزوں ںیم اکی رتعک اور الم ےل۔“‏
از شریعت،‏ جلد‎1‎‏،‏ حصہ‎3‎‏،‏ صفحہ‎515،516‎‏،‏ مکتبۃ المدیهہ،‏ کراچی(‏
و ہللا اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی ہللا تعالیٰ‏ علیہ وآلہ وسلم
کتب ہ
مفتی ابو محمد علی اصغر عطاری مدنی
17 جمادی ٰ االخری‎0441‎ ھ/‏ 23 فروری 2019 ء
4