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Récit documenté des dix premières apparitions
par Jean-Louis, Marie Martin
De nombreux récits ont été faits des premières apparitions de Medjugorje. La plupart,
se référant à des sources tardives, "enjolivées" tant par les "voyants" que par les promoteurs
des apparitions, présentent des erreurs, des omissions et des imprécisions plus ou moins
graves. C'est pourquoi j'ai voulu réécrire cette histoire à partir des documents les plus fiables
que nous possédions, c'est-à-dire avant tout les enregistrements audio des interrogatoires des
"voyants" effectués du 27 au 30 juin 1981 par les prêtres de la paroisse, disponibles entre
autres auprès de l'évêché de Mostar et dont la transcription intégrale se trouve dans le livre
d'Ivo Sivrić "La face cachée de Medjugorje" (éditions Psilog Inc., Saint-François-du-Lac,
Québec, 1988).
Ces enregistrements comportent des coupures, ce qui peut laisser supposer qu'ils ont
été censurés.
Personne n'a jamais contesté l'authenticité de ces transcriptions.
24 juin 1981, première apparition
Deux amies, Ivanka Ivanković, qui vient d'avoir 15 ans et Mirjana Dragicević, 16 ans,
vont sur la route en pierre qui va de Bijakovići à Čilići, deux hameaux de la paroisse de
Medjugorje, pour fumer en cachette. 1 Ivanka a perdu sa mère deux mois plus tôt suite à une
bronchite asthmatique. Vers 18h15, Ivanka voit, à flanc de colline, une forme blanche et
s'écrit : "Mirjana, regarde la Vierge 2 !". Ivanka affirme que Mirjana ne leva même pas les
yeux (ce qui paraît peu crédible) et lui répondit : "Laisse-moi tranquille !". 3 Ce qui est sûr,
c'est que Mirjana ne vit rien. Elle témoigne, le 27 juin : "Je ne croyais pas [Ivanka]." 4
De retour au village, elles parlent à Milka Pavlović, 13 ans et Ivan Dragičević, 16 ans
et laissent un mot à Vicka Ivanković, 16 ans, qui dort, puis retournent à l'endroit d'où Ivanka
affirme avoir aperçu la Vierge. Et c'est la même Ivanka qui, cette fois encore, s'écrie : "Voici
la Vierge !". Celle-ci tient dans ses bras comme un bébé qu'elle recouvre ensuite. Milka,
Mirjana, puis Ivan, puis Vicka, aperçoivent eux aussi quelque chose. Ivan Ivanković,
nettement plus âgé, qu'on cherche à impliquer, affirmera clairement n'avoir rien vu et ne pas
vouloir se mêler de ces "enfantillages". 5
Il semble bien que les enfants aient réellement, ce jour-là, aperçu quelque chose
d'inhabituel que leur imagination et leur désir ont interprété comme étant la Vierge. À l'appui
de cette hypothèse, voici le témoignage de Mirjana, enregistré le 27 juin :
"Je ne croyais pas [Ivanka]. Plus tard, nous y sommes retournées. D'une certaine
façon, je l'ai vue puis j'en ai été convaincue, et puis cela m'a excitée. Est-ce possible que je
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1 Confession de Mirjana enregistrée sur une bande magnétique conservée à l'évêché de Mostar. Cf. La Vérité sur
Medjugorje de Mgr Žanić, évêque de Mostar, 1990. http://ec.eurecom.fr/~pagan/catholic/zanic90_fr.html
2 Les "voyants" nomment ce qu'ils "voient" "Gospa", ce qui signifie littéralement "Dame" et qui est la façon
croate de désigner Notre Dame. Afin d'alléger le texte et considérant que, comme le lecteur pourra en juger par
lui-même, ils ne démontrent pas de respect particulier pour cette "personne", j'ai choisi d'utiliser simplement le
mot "Vierge" qui me semble être le plus proche en français.
3 Premier diaire de Vicka.
4 Ivo Sivrić, La face cachée de Medjugorje, éditions Psilog Inc. 1988, p.254.
5 Jean-Louis, Marie Martin, Rapport sur les apparitions de Meñugorje, 1985, p. 28 ; ce rapport peut être
téléchargé à partir de la page http://www.marcocorvaglia.com/medjugorje-fr/ressources-utiles-medjugorje.html
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vois cela ? Cela me causait en quelque sorte un très grand plaisir." 6 […] "Il est nécessaire de
croire qu'il y a quelque chose." 7
Dans cette reconstitution, j'ai délibérément choisi de ne pas tenir compte de
l'interrogatoire du 27 juin d'Ivan Dragičević parce qu'il s'y montre extrêmement confus,
semble ne pas comprendre beaucoup de questions, pourtant simples, du père Zrinko Cuvalo,
et, surtout, mélanger les apparitions.
25 juin, seconde apparition.
Les "voyants", qui ont très probablement lu un livre sur les apparitions de Lourdes
savent comme la Vierge était apparue 18 fois à Bernadette 8 , contrairement à leurs affirmations
réitérées lors des premiers interrogatoires :
"Père Zovko : Est-ce que tu lis quelque livre en ce moment ?
Mirjana : J’en ai lu un, c’est au sujet de Lourdes […].
Père Zovko : Quand cela est-il arrive, cette année ?
Mirjana : Ces jours-ci, après mon arrivée ici, ils nous en ont parlé." 9
Aussi pensent-ils qu'elle va apparaître de nouveau et c'est pourquoi, le lendemain,
Ivanka, Mirjana et Vicka retournent sur la route, au même endroit. C'est encore Ivanka qui
aperçoit la Vierge la première et qui alerte ses compagnes. Elle se met alors à grimper sur la
colline à la recherche de l' "apparition", d'abord sans succès, tandis que Vicka court au village
"donner l'alarme". Marija Pavlović, 16 ans, sœur de Milka, et Jakov Čolo, 10 ans, rejoignent
les trois filles en courant, se griffant aux épines. Jakov saigne. 10 Contrairement à ce
qu'affirment la plupart des ouvrages, Ivan Dragičević n'est pas là 11 . Plusieurs personnes, dont
Marinko Ivanković, 43 ans, oncle de Marija, qui, très rapidement, "prendra en main" les
"apparitions" 12 , et sa femme, se précipitent sur la route d'où ils dirigent les "voyants" ! 13 Il ne
semble pourtant pas qu'aucun de ces adultes ait par la suite déclaré avoir aperçu la Vierge...
Les "voyants" voient une lumière puis la Vierge qui descend du ciel et vient, sur un
petit nuage, tout près d'eux, au point qu'ils la touchent. Vicka dit que, lorsqu'elle touche les
vêtements de la Vierge, ses doigts "rebondissent comme s'ils étaient d'acier" 14 . Ivanka
affirme, elle, que c'est "comme si c'était de l'air" ou "comme si nous touchions de la soie". 15
Cette Vierge a une vingtaine d'année, est très belle, a les yeux bleus. Elle est vêtue d'une robe
gris pâle et d'un voile blanc. Ivan Dragičević, lui, verra, le lendemain, une "cape bleue" 16 !
Elle arbore une couronne d'étoiles. Mirjana affirme : "Elle a les cheveux noirs et ils sont
peignés vers l'arrière." 17 Ivanka, elle, dit que "certaines mèches apparaissent". 18 Ivan assure,
lui, qu'on ne voit pas ses cheveux. 19
6 Ivo Sivrić, op. cit., p. 254.
7 Ibid., p. 258.
8 Ibid., p. 198.
9 Ibid., p. 254. Voir aussi p. 251.
10 Ibid., p. 295.
11 Ibid., pp. 214, 217 et 220.
12 Ibid., pp.275, 312-314, 317, 322, 337 et 339.
13 Ibid., p. 199.
14 Ibid., p. 200.
15 Ibid., p. 298.
16 Ibid., p. 215.
17 Ibid., p. 256
18 Ibid., p. 301.
19 Ibid., p. 305.
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La première demande des "voyants", en l'occurrence de Vicka, fut d'un signe. Vicka
demanda alors l'heure à Mirjana !!! … qui s'aperçut que le cadran de sa montre avait fait un
demi-tour. Les "voyants" verront dans cet "évènement" le signe attendu. En réalité, le cadran,
secoué par Ivanka 20 , avait simplement rompu ses vis de fixation. 21
D'après Mirjana, Ivanka demande des nouvelles de sa maman. 22 Comme nous allons le
voir, Ivanka, elle, situe cet évènement le lendemain.
Ivanka demanda à la Vierge si elle reviendrait le lendemain, à quoi celle-ci répondit
par un oui de la tête. Puis elle dit enfin sa première parole : "Allez dans la paix de Dieu."
avant de remonter et disparaître lentement dans le ciel. Marija, ce second jour a été "incapable
de la voir". 23
26 juin : troisième apparition.
Ivanka, Mirjana et Vicka se rendent au même endroit, appelé Podbrdo, ce qui signifie
"pied de colline" mais qui est en réalité à flanc de colline, et voient la Vierge. Marija les
rejoint et, peu à peu 24 , voit à son tour. Ivan Dragičević est là mais ne joue aucun rôle. Quant à
Jakov, "il n'a rien entendu" 25 .
La Vierge reste muette et se contente de faire des mouvements de tête pour dire oui et
"faire le signe de la croix" (?). Les enfants lui demandent alors pourquoi elle est venue, à quoi
elle répond que c'est "parce qu'il y a beaucoup de fidèles", "qu'ils devaient rester unis", "que
les gens devaient se réconcilier, que le monde entier devait être réconcilié". 26
Ivanka l'interroge au sujet de sa maman, à quoi la Vierge répond : "Elle est bien".
Ivanka insiste : "Est-ce que maman a dit quelque chose ?", à quoi la Vierge répond : "Obéis à
ta grand-mère, elle est vieille et ne peut pas faire beaucoup". Interrogée par Mirjana, la Vierge
lui apprend que "son grand-père est bien" et lui recommande "de visiter le cimetière". 27 En
somme, la Reine de la Terre et des Cieux sert de médium...
Vicka asperge la Vierge d'eau bénite sans que cette dernière ne réagisse.
Les "voyants" récitent 7 Pater, 7 Ave et 7 Gloria. Quoique Mirjana affirme : "Cela
nous avait été recommandé par notre grand-mère." 28 , ils raconteront plus tard que cette prière
leur avait été enseignée par la Vierge.
Ivan et lui seul, bien qu'il affirme n'avoir "rien entendu", assure que la Vierge a dit :
"Vous êtes les meilleurs fidèles qui se sont rassemblés ici autour de moi.", que les filles ont
demandé : "Quand reviendrez-vous ?", et que la Vierge a promis de revenir le lendemain.
La Vierge, en partant, dit : "Allez dans la paix de Dieu." 29
Sans doute à cause de la tension nerveuse et de la pression de la foule, Ivanka, Mirjana
et Vicka s'évanouissent et pleurent et Marija manque de s'évanouir.
20 Ibid., pp. 281 et 284.
21 Mgr. Žanić, op. cit., § 5.
22 Ivo Sivrić, op. cit., p. 255.
23 Ibid., p. 203.
24 Documentaire de la BBC The Madonna of Medjugorje, de 1986
(http://www.youtube.com/watch?v=wK6at6Ujc4k) Marija (à 8:02) : "Je pensais que la Vierge ne pourrait jamais
m'apparaître, puis j'ai vu seulement la silhouette de la Vierge, puis, peu à peu, elle est devenue plus nette, et puis
je l'ai vue exactement comme les autres."
25 Ibid., p. 206.
26 Ibid., p. 204 ; voir aussi p.248.
27 Ibid., p. 205.
28 Ibid., p. 257.
29 Ibid., p. 216-218.
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Elle s'écarte alors de ses compagnes. Elle déclarera le lendemain qu'après un parcours
titubant à travers des buissons épineux, elle avait débouché sur un "grand étang" bien qu'il n'y
ait pas la moindre pièce d'eau à proximité de Medjugorje et, là, avait vu la Vierge avec, audessus
d'elle, une croix grise, sans Jésus. La Vierge dit alors : "Réconciliez les gens." et
s'informa des trois autres filles ! 30
Le père Zrinko Cuvalo, qui exerce abusivement son ministère à la paroisse de
Medjugorje et qui interroge les "voyants" chaque soir, est présent. 31
Ce jour-là, un franciscain annonce à ses collègues réunis que la Vierge avait pris leur
parti dans le fameux "conflit Herzégovine" qui les opposaient (et les opposent encore) à
l’évêque de Mostar au sujet de l’attribution des paroisses. L’ "apparition" le fera de façon
insistante un peu plus tard 32 .
27 juin : quatrième apparition.
Le père Jozo Zovko, curé de Medjugorje, qui était absent, revient dans sa paroisse. Lui
et le père Cuvalo interrogent séparément les "voyants". Aux interrogatoires du père Zovko
assiste le père Viktor Kosir, lui aussi abusivement à Medjugorje. Les jours suivants, seuls ces
deux derniers prêtres interrogeront les "voyants".
L'après-midi, la police emmène les "voyants" à Čitluk, un bourg situé à quelques
kilomètres, pour être examinés par un médecin. On veut leur faire consulter un psychiatre
mais, l'heure de l'apparition approchant, ils se rebiffent et retournent à Bijakovići sans que
personne ne tente de les retenir. 33
À l'instigation de Marinko Ivanković 34 , les "voyants" se séparent afin de "tester" la
Vierge, mais tous aperçoivent une lumière sur la colline qu'ils escaladent en courant et se
retrouvent ensemble : Ivanka, Mirjana, Marija, Vicka et Jakov. Ivan affirmera le lendemain
qu'il n'y était pas et qu'il n'a rien vu. 35 Marija est la première à voir arriver la Vierge. Le père
Cuvalo, qui est revenu, se place en face d'eux, prend des photos… et les filme ! 36 J'ai
personnellement visionné un film super-8 de cette quatrième apparition chez un certain
Dominik Korać, en 1984, à Hamziči. J'avais compris qu'il en était l'auteur mais il s'agit très
probablement du film réalisé par le père Cuvalo. Un photographe allemand, Walter Fürhoff,
s'en était procuré une copie et en a fait à son tour une copie à Louis Bélanger 37 , un professeur
de parapsychologie québécois, éditeur du livre de Sivrić. L'ennui, c'est que Walter Fürhoff est
introuvable et que Louis Bélanger refuse de diffuser sa copie… Le souvenir que j'ai de ce film
est à présent imprécis. Voici ce que j'en écrivais en 85: "Les voyants étaient troublés, inquiets,
Jakov surtout, qui regardait les autres avec un air de chien battu. Personne ne regardait dans la
direction de la Gospa, la plupart fermaient les yeux et baissaient la tête. 38 " Pas de trace de la
moindre "extase"…
Marija semble être la première à voir la Vierge arriver. 39 Elle reconnaît qu'ils ont
"chuchoté entre eux" afin de se "mettre d'accord sur les questions à poser" à la Vierge. Elle
30
Ibid., p. 205.
31
Ibid., p. 227-228
32
Jean-Louis, Marie Martin, op. cit., p. 80.
33
Ivo Sivrić, op. cit., p. 265.
34
Ibid., p. 261.
35
Ibid., p. 304.
36
Marija l'affirme sur bande magnétique. Ibid., p. 227.
37
Voir son blog "Medjupedia" http://louisbelanger.com/
38
Jean-Louis, Marie Martin, op. cit., p.8.
39
Ivo Sivrić, op. cit., p.227.
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commence à dire : "Grgo [Kozina 40 ] lui a dit…" lorsque, malheureusement, le père Cuvalo
l'interrompt. 41
La Vierge appelle les "voyants" "Mes anges". Ceux-ci lui ayant demandé de laisser un
signe, elle répond en disparaissant ! 42 Ivanka et Mirjana diront le 30 juin : "Chaque fois que
nous [le] lui demandons, elle disparaît graduellement 43 ".
L'aventure arrivée la veille à Marija, c'est-à-dire une apparition supplémentaire de la
Vierge accompagnée d'une croix grise semble avoir inspiré au moins Mirjana qui raconte
qu'elle s'est reproduite ce jour-là pour trois filles (probablement Ivanka, Vicka et ellemême).
44
Mirjana interroge la Vierge au sujet des accusations portés contre les "voyants" de
prendre de la drogue où d'être épileptiques, à quoi la Vierge lui répond de ne pas prêter
attention à cela, ajoutant : "Il y a tant d'injustice dans le monde." Interrogée sur son nom, la
Vierge répond : "La Bienheureuse Vierge Marie". 45 Ce n'est que bien plus tard qu'elle
revendiquera le nom de "Reine de la Paix" !
La Vierge ne prend jamais la parole d'elle-même, sauf pour dire "Mes Anges" et
"Allez dans la paix de Dieu.". Elle se tient en silence, attendant patiemment les questions.
C'est ainsi qu'elle répond que les franciscains "devaient croire fermement" 46 sans qu'il soit
clair si elle parlait de la foi en Dieu ou de la foi aux apparitions. Les "voyants" lui ayant
demandé d'apparaître aux gens, elle répond : "Bénis soient ceux qui ne voient pas et qui
croient." 47 En réalité, l'auteur de ce message est la grand-mère d'Ivanka, comme cette dernière
l'a attesté le matin même, donc avant l'apparition ! 48
Le public marche sur le voile de la Vierge, voile qui descend donc jusqu'à terre
quoiqu'elle soit perchée sur son petit nuage (!), et la bouscule, ce qui provoque sa disparition.
Elle réapparaît une fois que Marinko et d'autres ont éloigné les gens. Ce jour-là, elle est
apparue quatre fois ! 49
Jakov n'entend rien de ce que dit la Vierge, sauf : "Mes Anges !". 50
Les pères Zrinko Cuvalo et Victor Kosir assistent à l'apparition.
28 juin : cinquième apparition.
Sur l'instigation de Marinko, les "voyants" se rendent directement sur le lieu de
l'apparition. Mirjana est la première à voir. 51
Vicka demande "à tue-tête" à la Vierge de laisser un signe. 52
Les "voyants" demandent à la Vierge pourquoi elle n'apparaît pas dans l'église, à quoi
elle répond en répétant ce qu'elle a dit la veille et en étoffant un peu : "Bénis soient ceux qui
ne voient pas et qui croient ! Croyez fermement comme si vous me voyiez !", confondant
40 Grgo Kozina a été un observateur attentif et, semble-t-il, objectif, des premières apparitions. Il a réalisé des
enregistrements audio des apparitions des 28 et 29 juin (Ivo Sivrić, op. cit., p.386).
41 Ivo Sivrić, op. cit., p.233.
42 Ibid., pp. 261 et 281.
43 Ibid., p. 377.
44 Ibid., p. 262.
45 Ibid., p. 262.
46 Ibid., p. 263.
47 Ibid., p. 277.
48 Ibid., p. 209.
49 Ibid., p. 277.
50 Ibid., p. 270.
51 Ibid., pp. 275-276.
52 Ibid., p. 272.
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clairement foi en Dieu et foi aux apparitions 53 . Elle répond la même chose à une question
concernant les franciscains. Les "voyants" lui demandent "tout le temps" pourquoi les gens
s'assemblent là, à quoi elle répond "continuellement" qu'ils ne doivent pas perdre leur foi et
être tout le temps ensemble (?). Puis elle promet de revenir le lendemain 54 et s'en va après
avoir dit : "Allez dans la paix de Dieu !" 55
Ivanka affirme qu'elle ne voit ni n'entend les gens autour d'elle lorsqu'elle voit la
Vierge :
"Ivanka : Je n'entends rien. Je n'entends que la Gospa, lorsque je lui demande [quelque chose].
Et les gens, je ne les vois pas de tout, seulement la Gospa." 56
Mais le père Zovko l'amènera à se contredire :
"Père Zovko: Entends-tu les gens parler lorsque tu converses [avec la Gospa] ?
Ivanka: J'ai appris des autres que les gens jurent.
Père Zovko: Comment se fait-il que tu aies entendu la femme médecin questionner la Gospa ?
Ivanka: Elle n'a pas cessé de me pousser: 'Demande-lui ceci, demande-lui cela.' Elle devenait
bien gênante." 57 .
Jakov n'entend rien de ce que dit la Vierge, sauf : "Mes Anges !". 58
Ce jour-là, la Vierge est apparue deux fois. 59
29 juin : sixième apparition.
Le matin, les autorités emmènent les "voyants" à l'hôpital de Mostar pour les faire
examiner et tenter de les dissuader de continuer. Ivan n'accompagnera pas les autres sur la
colline. 60
Cette apparition aussi a été filmée 61 , mais ce film a mystérieusement disparu, et elle a
été enregistrée. Voici une retranscription de cet enregistrement 62 :
Les "voyants" récitent un Pater et un Ave, chantent un cantique à la Vierge et un
Gloria, puis s'agenouillent et murmurent : "Ma Vierge, voulez-vous…"
Jakov : "Ça lui plaît, elle rit…"
Grgo : "Dites-nous tout ce que vous voyez…" puis : "Allez, Vicka, parle à haute
voix."
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Vicka, à voix basse : "Ma Vierge, combien de jours resterez-vous avec nous… ?" Elle
répète cette question en vain.
Jakov la répète à son tour et obtient, lui, une réponse : "Autant que nous le voudrons."
Puis il demande : "Ma Vierge, voulez-vous nous laisser un signe ?"
Grgo remarque : "Il parle tout bas, ce n'est pas clair…"
53 Ibid., p. 277.
54 Ibid., pp. 278-279.
55 Ibid., p. 289.
56 Ibid., p. 298.
57 Ibid., p. 321.
58 Ibid., p. 270.
59 Ibid., p. 277.
60 Ibid., p. 318.
61 Ibid., p. 318.
62 Réalisé par Grgo Kozina, disponible à l'évêché de Mostar, retranscrit en italien dans le livre de M. Margnelli et
G. Gagliardi Le apparizioni della Madonna, Riza Scienze, 1987.

Puis Jakov dit à voix basse : "Elle reviendra demain.", ce qu'il répète à haute voix.
Vicka murmure : "Ma Vierge, voulez-vous dire quelque chose à ces gens ?" et Jakov,
résolument : "Seulement qu'ils croient fortement."
Une voix dans la foule : "Il n'y a qu'un Dieu et une seule foi.", ce qui est une façon
locale de professer sa foi. Vicka affirme alors : "Elle a dit qu'il n'y a qu'un Dieu et une seule
foi."
Vicka : "Ma Vierge, pourrons-nous supporter, continuer tout ça ? Beaucoup nous
persécutent parce que nous te voyons…" puis : "Elle a dit : 'Oui, vous le pourrez, mes
anges.'…" Puis Grgo : "Répète-le pour que les gens l'entendent." […] et Vicka poursuit :
"…afin que vous ayez une foi forte et une espérance."
Vicka : "Ma Vierge, est-ce que cette jeune fille [un médecin] peut te toucher… Ma
Vierge… Elle se tait."
Mirjana, à voix basse : "Il y a des Judas incrédules, que cette femme s'approche."
Grgo : "Une femme s'apprête à toucher la Vierge… ici, ici, là…"
Vicka : "Elle s'en va. Elle est montée. Elle est partie… Elle est partie ?"
Les "voyants" se remettent à chanter un cantique.
Mirjana : "Elle a dit qu'il y a des Judas incrédules, que la femme s'approche." puis :
"Nous allons lui demander pour cet enfant… Ce petit, comment s'appelle-t-il ?... Elle
reviendra…"
Ils chantent.
Jakov : "Il y a une lumière, une lumière" … "La voici, là…"
Vicka : "Le petit enfant s'appelle Danijel Šetka [il a 4 ans 63 ]… Ma vierge, quand cet
enfant commencera-t-il à parler, quand ? Un jour ? Faites un miracle afin que le monde croit."
Mais la Vierge se contente de regarder l'enfant sans dire un mot. Vicka insiste, la suppliant à
plusieurs reprises. "Dites un mot, parlez un peu, ma Vierge." Une fois encore, c'est Jakov qui
vient à son secours : "Que les gens croient fortement et l'enfant guérira…"
Grgo : "La Vierge remonte. Les enfants disent qu'elle remonte."
Jakov : "La première fois, elle a dit, et j'ai bien compris, elle a dit que l'enfant devait
croire et qu'il guérirait.", ce que confirment Vicka, immédiatement et Ivanka, le lendemain 64 .
Le père Zovko remarquera le lendemain : "Comment l'enfant peut-il croire alors qu'il est si
petit ? 65 " De fait, il ne guérira pas 66 .
Le père Zovko est justement stupéfait de ce que la Vierge ait pu confondre
l' "incrédule" Thomas et le "traître" Judas ! 67
Cette Vierge a bien peu de conversation. Voici ce qu'en dit Ivanka elle-même : "À
toute question qu'on lui pose, elle répond. Autrement, elle ne parle pas." 68 Toujours selon
Ivanka, c'est Marinko qui écrit les questions à poser 69 .
Vicka, elle, dit : "La Vierge tournait autour [de la question]" et "Elle ne savait pas
[quoi dire]" 70 !
Vicka "ne cesse de dire dans son sommeil : 'Laisse un signe !' " 71 .
63
Ivo Sivrić, op. cit., p. 334.
64
Ibid., p. 315.
65
Ibid., p. 333.
66
Mgr. Žanić, op. cit., § 21.
67
Ivo Sivrić, op. cit., pp. 315-316.
68
Ibid., p. 317.
69
Idem.
70
Ibid., p. 340.
71
Ibid., p. 330.
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Ce jour-là, le père Tomislav Vlašić, curé de Čapljina, un bourg voisin, rencontre les
"voyants" et les invite dans sa paroisse 72 . Les "voyants" nieront cela 73 . Le père Vlašić prendra
la succession du père Zovko comme leur "directeur spirituel".
30 juin : septième apparition (à Cerno)
Les "voyants" assurent en chœur qu'ils ont décidé entre eux, et entre eux seuls d'aller à
Cerno, un plateau de maquis à quelques kilomètres de Medjugorje, pour voir si la Vierge leur
apparaîtrait là-bas 74 . Deux femmes, des fonctionnaires, Ljubica Vasilj-Gluvić, inscrite au
parti, et Mica Ivanković, une cousine des "voyants", qui ne l'est pas, les ont accompagnés en
voiture. Cette version est en contradiction avec ce que vient de dire Mirjana : "Mica nous a dit
qu'une sorte de commission viendrait et qu'il serait préférable d'aller à un autre lieu pour voir
si…" et Vicka avait conclu : "… la Vierge apparaîtrait". 75 Les femmes confirment d'abord la
première version des "voyants" 76 . Cependant, au cours de l'entretien, Mica finit par avouer
que c'est elle l'instigatrice de ce plan : "Personne ne m'a incité à faire cela. J'ai voulu le faire
de mon propre chef, parce que j'ai étudié un peu la psychologie à l'école et pour voir la réalité
du comportement des enfants à l'autre endroit." Elle explique ensuite comme elle avait été
frustrée, à Podbrdo, d'avoir été empêchée par la foule d'observer de près les "voyants"… 77
Ljubica assure d'ailleurs que le bureau du comté de Čitluk a accepté d'avance de prendre en
charge toutes les dépenses. 78 Les "voyants" sont heureux de cet arrangement parce qu'ils ne
supportent plus la pression de la foule 79 .
Une fois de plus, Ivan est absent. La Vierge s'informe de lui, à la grande et légitime
stupéfaction du père Zovko 80 .
Sur la suggestion de Mica 81 , la Vierge accepte d'apparaître dans l'église 82 . Les
"voyants" espèrent qu'ainsi la foule les pressera moins 83 . Cela contente aussi les autorités qui
interdisent les rassemblements religieux en dehors des lieux de culte 84 et le père Zovko, qui
avait suggéré avec insistance à Ivanka de dire que la Vierge demandait aux "voyants" et à la
foule de venir réciter le rosaire à l'église. Il aurait donné un micro aux "voyants" 85 . Mais il
remarquait lui-même : "[La Vierge] n'a pas à être d'accord avec cela, mais c'est plutôt à vous
d'être d'accord [avec elle]." 86 À Mirjana, il suggéra carrément de transférer les apparitions
dans l'église 87 .
La Vierge révèle qu'elle n'apparaîtra plus que trois fois, jusqu'au vendredi 88 . Rappelons
qu'elle a promis la veille qu'elle apparaîtrait aussi longtemps que le voudraient les "voyants".
72
Ibid., p. 342.
73
Enregistrement audio. Cf. Jean-Louis, Marie Martin, op. cit., p.31.
74
Ivo Sivrić, op. cit., p. 360.
75
Ibid., p. 347.
76
Ibid., p. 366.
77
Ibid., p. 370.
78
Ibid., p.368
79
Ibid., p. 351 et 354.
80
Ibid., pp. 375 à 377.
81
Ibid., p. 362.
82
Ibid., pp.346-347.
83
Ibid., p. 353.
84
Marco Corvaglia, Medjugorje: è tutto falso, Anteprima, 2007, p. 35.
85
Ivo Sivrić, op. cit., pp. 322-324.
86 Ibid., p. 330.
87 Ibid., pp. 335-336.
88 Ibid., p. 346.
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C'est donc que les "voyants" ne le veulent plus. Leur lassitude transparaît d'ailleurs au cours
de leurs interrogatoires. Cette "fin des apparitions" a été programmée par Marinko :
"Ivanka : Marinko nous a dit de dire [aux gens] que la Gospa ne viendra plus." 89
Le matin même, Mirjana a déclaré au père Zovko : "Quelque chose ne cesse de me
dire : deux ou trois jours de plus." 90
Ce jour-là, Jakov explique naïvement comment il attribue à la Vierge les réponses qu'il
élabore lui-même : "Quand une question m'est posée, je pense en moi-même que [la Vierge]
va me dire ceci, et elle me dit cela, c'est en moi." 91
Un peu plus tard, il affabule : "[Un policier] a tiré son revolver et l'a pointé vers nous
et il a dit : 'Je vais vous tuer !' " mais il est aussitôt démenti par une voix (probablement un
autre "voyant") et Mica. 92
Les "voyants" affirment à l'unisson que Mica a vu la Vierge, ce qu'elle dément
aussitôt 93 .
Les deux "organisatrices" fournissent aux "voyants" les questions à poser à la
Vierge 94 . Elles enregistrent l'apparition 95 mais cet enregistrement disparaîtra mystérieusement.
1 er juillet : huitième apparition (si apparition il y eut)
Nous ne pouvons rien savoir de sûr de cette apparition, si apparition il y a eu, tant les
témoignages des "voyants" et du père Zovko sont contradictoires.
Zovko raconte que la police recherchant les "voyants" pour les arrêter, "ceux-ci
s'enfuient vers l'église". Lui y priait quand il entendit une voix lui dire : "Sors et protège les
enfants". Dehors, il les voit arriver, courant et pleurant : "La police nous poursuit." Il les
enferma au presbytère, où ils eurent "leur première vision" 96 .
Vicka a une version toute différente : Ce jour-là, dit-elle, les difficultés ont été "déjà
moins pénibles". Deux agents de la mairie ont emmené en voiture Marija, Ivanka et Marijo
son frère, elle-même et sa sœur Zdenka. Ils les amènent "près de l'église" et les trois voyantes
ont une apparition "dans la voiture". Ils les invitent à "prendre un pot", ce qu'elles refusent,
puis les amènent à l'église "et ils sont partis" ! Vicka ne parle pas de la moindre apparition au
presbytère, où pourtant elles se rendent 97 .
On peut supposer que les "voyants" qui arrivent, courant et pleurant, à l'église sont les
seuls Jakov, Mirjana et Ivan, mais, dans ce cas, on s'étonne que Zovko parle "des enfants" 98
sans préciser qu'il ne s'agissait que de la moitié du groupe et que Vicka, interrogée sur les trois
autres "voyants", réponde seulement : "Je crois qu'ils l'ont vue. Ivan m'a dit plus tard qu'il
l'avait vue." 99 et ne parle pas de cette première apparition au presbytère pourtant si décisive
pour la suite des évènements, ni de "l'expérience" de Zovko que, pourtant, elle vénère ! (Cf.
diaires)
89 Ibid., p. 313.
90 Ibid., p. 329.
91 Ibid., p. 364.
92 Ibid., p. 367.
93 Ibid., pp. 361-362.
94 Ibid., p. 362.
95 Ibid., p. 364.
96 Svetozar Kraljević, Les apparitions de Meñugorje, Fayard, 1984, pp. 41-42 et enregistrement.
97 Yanko Bubalo, Je vois la Vierge, ŒIL, 1984, pp. 48 et 46.
98 Svetozar Kraljević, op. cit., p.42 et enregistrement.
99 Yanko Bubalo, op. cit., p.48.
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2 juillet : ? apparition (si apparition il y eut)
Pour cette apparition, les documents manquent.
Il est bien possible qu'il n'y ait pas eu d'apparition (du moins "officielle") ce jour-là,
ainsi que l'écrit la "Domenica del Corriere" du 19 septembre 81. En effet, on ne comprend pas
pour quelle raison le journaliste, qui écrit aussi que le 3 juillet eut lieu la dernière apparition,
aurait inventé cela.
Il semble pourtant que, ce soir-là, les "voyants", à la demande du père Zovko,
racontèrent l'apparition (ou s'agissait-il des apparitions précédentes ?) dans l'église, au cours
de la messe ! 100
3 juillet : ? apparition
Elle eut lieu au presbytère en présence de trois prêtres et deux laïcs dont un journaliste.
Les "voyants" chantent quelques cantiques et récitent sept Pater, sept Ave et sept Gloria.
Jakov dit "La voilà" et ils s'agenouillent instantanément. La vierge apparaît presque dix
minutes, s'en va et revient cinq minutes. C'est l'une des voyantes qui signale son retour. La
seule chose que l'on sait de ce qu'a dit la vierge, c'est qu'il s'agissait de sa dernière apparition.
Personne, cependant, ne l'annonça à la foule 101 .
Les jours suivants, 4 et 5 juillet, pourtant, la Vierge apparaît de nouveau 102 et elle
apparaîtra tous les jours jusqu'à aujourd'hui !
Pour conclure, je voudrais attirer l'attention du lecteur sur quelques points :
Ces premières "apparitions" ne sont accompagnées d'aucune extase ni synchronisme,
ce qui rend caduques toutes les pseudo études scientifiques ultérieures à ce sujet. Les
"voyants" n'apprendront que bien plus tard leur "chorégraphie".
Au cours de ces apparitions, la Vierge ne délivre aucun des principaux messages que
les "voyants" assureront plus tard avoir reçus d'elle ces jours-là, c'est-à-dire, entre autres :
"Paix, paix, paix !" Priez, priez, priez !" et "Jeûnez !".
Le "message" de ces premiers jours est, sans conteste, d'une totale inconsistance, y
compris ce qui est, de façon prouvé, soufflé à la Vierge. Le père Zovko est le premier à le
constater 103 !
Ce que ce récit ne "rend" pas, ce sont les nombreux et longs silences embarrassés des
"voyants", leurs chuchotements tandis que la Vierge, muette, attend patiemment. Ceci
apparaît clairement dans les enregistrements et le film que j'ai vu. Et qu'on ne prétende pas
que c'est parce qu'ils priaient car c'est démenti par les mêmes film et enregistrements.
À propos de ces pièces, le lecteur se demandera à juste titre pourquoi la paroisse de
Medjugorje, qui les possède certainement, ainsi, très probablement, que le film du 29 juin et
l'enregistrement du 30, ne les diffuse pas…
On pourra remarquer enfin que le "groupe définitif" des "voyants" n'est pas encore
constitué à la septième apparition puisque soit Ivan est absent, soit Jakov n'entend rien ! On
notera aussi que tous les "voyants" sont soit cousins germains soit très proches 104 .
100
Ibid., p.61.
101
Ivo Sivrić, op. cit., p. 48.
102
Idem.
103
Ibid., pp. 286, 289, 291 et 331.
104
Marco Corvaglia, op. cit., pp. 23-24.
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J'écrivais en 1985, après avoir vécu neuf mois à Medjugorje : "En Herzégovine, et
particulièrement à la campagne, si quelqu'un embellit un évènement, ou même l'invente tout
simplement, dans le but d'émerveiller, personne ne dira qu'il ment. On dira qu'il a une
fantaisie !" 105 Si, en plus, on le persuade que sa "fantaisie" sert Dieu, comment et pourquoi se
rétracterait-il ?
105 Jean-Louis, Marie Martin, op. cit., p.40.
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Jean-Louis, Marie Martin, juillet 2012