DOCUMENTO PARA EL FORO DE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS- UNIMINUTO
CENTRO DE EDUCACION PARA EL DESARROLLO
RESOLUCIÓN DE CONFLCITOS
DOCUMENTO PARA EL FORO
LA TEORÍA DEL NO CONFLICTO
Toda la vida sobre la tierra está en cierta medida involucrada
en situaciones adversas de distinta índole. Las inclemencias
de la naturaleza, las catástrofes naturales, la lucha por la
supervivencia, etc. El ser humano, obviamente no es la
excepción a esta regla, pero incluso estas situaciones en las
que inevitablemente está inmerso, aumentan y se complican
de manera exponencial cuando contemplamos que el ser
humano tiene una visión y percepción del mundo que es
única para cada individuo. Hay tantas verdades como personas hay en el mundo, por lo que
cualquier tarea por evitar o solucionar los problemas, parecería imposible ya que debemos
sumarles los conflictos que estas percepciones generan entre la humanidad. Los conflictos
son exclusividad del ser humano y están directamente relacionados con la subjetividad y las
percepciones individuales, con sus deseos, con sus principios, con sus objetivos, con sus
realidades.
Es evidente que el ser humano está en conflicto constante desde siempre. Ahora, realmente
considerar que esa característica es insuperable (con las consecuencias que esto trae en
perder las esperanzas y la fe en el hombre, impidiendo o limitando nuestra capacidad para
desarrollar verdaderas y duraderas soluciones a esos conflictos) es otra de las falacias en las
que estamos inmersos, aunque nuestro conocimiento empírico nos parezca indicar lo
contrario.
Los conflictos del hombre son evidentemente problemas y los problemas, no necesariamente
conflictos.
Descartando entonces todos aquellos problemas que no generan conflicto, ya que serían
aquellos que nadie evitaría solucionar, detengámonos un momento en los conflictos
propiamente dichos, que evidentemente existen.
Podríamos diferenciar tres grandes conjuntos de conflictos en el ser humano, que están
absolutamente relacionados entre sí: El “conflicto del hombre con el entorno”, “el conflicto del
hombre con el hombre” y “el conflicto interno”.
Nuestro conflicto con el entorno:
Las leyes naturales, tengamos conciencia de ellas o no, existen más allá de nosotros y son
universales. Podemos darle el valor y el significado que queramos (de hecho, es algo que
hace el ser humano constantemente y se relaciona con la percepción que cada individuo tiene
del mundo), pero son leyes que están dadas y que de ellas depende el funcionamiento de los
organismos y la naturaleza, no tiene importancia el valor que éstas tengan para un individuo,
las leyes existen.
La universalidad de estas leyes, las conozcamos o no, son exactamente las mismas para
cada ser humano, de ahí obviamente el carácter universal de esas leyes. Nos guste o no,
estamos todos sujetos a esas leyes.

El conflicto con el entorno natural en realidad no existe, puesto que, debido al carácter
universal de las leyes naturales que en verdad lo rigen, serían únicamente problemáticas a
resolver que son comunes a todos los seres humanos y no conflictos. El conflicto comienza a
aparecer en la medida que el entorno se empieza a mezclar con las leyes y las estructuras
que el ser humano ha creado. Desde luego, al ser seres sociales, hemos necesitado a lo largo
de la historia, elementos que regulen los comportamientos para intentar lograr cierta
convivencia, pero estos, a diferencia de las leyes naturales, son estructuras artificiales que
han cambiado a lo largo de toda la historia de la humanidad y, sobre todo, debido a su
carácter artificial, indefectiblemente en algún momento entran en conflicto con las
necesidades, los intereses, deseos o libertades de otros. Uno de los mayores errores que se
cometen al intentar solucionar dichas leyes y estructuras creadas por el hombre, está en
analizar su funcionalidad de acuerdo a la percepción que tiene la mayoría sobre ellas (esto
desde luego, en el mejor de los casos), ya que inevitablemente se cae en una falacia:
el argumentum ad populum. Como no pueden ser universales ya que siempre parten de
percepciones limitadas y subjetivas, éstas siempre generan, han generado y generarán
conflictos.
Entonces, y puesto que el verdadero conflicto que se genera entonces con el entorno, está
generado en realidad por el conflicto con el hombre (o sus leyes y estructuras, pero que han
surgido de la creación del hombre) y no con el entorno natural y las leyes que lo rigen (ya que
estas como vimos son comunes a todos los seres humanos), el conflicto con el entorno no
existe, sólo son problemas que todos necesitamos solucionar. El conflicto entonces, parecería
ser generado desde nuestro segundo punto de análisis.
Nuestro conflicto con el hombre:
La humanidad, es una suma de individuos y el conflicto parecería inevitable. Uno de los
mayores problemas para intentar solucionar los conflictos que generan las individualidades
(donde también entra la libertad de pensamiento y la libertad de acción) es que usualmente no
se hace otra cosa más que atacarlas; obligando o forzando conductas para unificar la manera
que cada uno tiene de ver al mundo y para regular su comportamiento. Y esto no sólo no nos
lleva a ninguna solución definitiva y sostenida, sino que es la peor y más perjudicial manera
de encararlo. La individualidad es nuestra identificación, nuestra distinción; es tan importante
como las huellas digitales o nuestro genoma, lo que nos hace únicos; es un derecho
fundamental, tanto como el derecho que tenemos todos a la vida y por sobre todas las cosas
es una necesidad imprescindible. Lamentablemente hemos transformado casi todas nuestras
relaciones interpersonales (sobre todo con aquellas personas que no tenemos posibilidad de
comprender porque ignoramos su contexto, sus conflictos, sus experiencias; y más triste aún,
mayormente ni nos interesa comprenderlas) en una especie de juego, un juego en el que
cada uno asume su visión como cierta. Es una especie de pulseada intelectual donde
queremos demostrar al otro cuán fuerte somos. Esto está agravado, para colmo, porque
generalmente uno se cree con derecho de juzgar y condenar al otro. Pero juzgar a otra
persona desde la realidad de que cada uno tiene una visión parcial y limitada del mundo sin
preocuparse por entender el contexto y la realidad a la que el otro está inmerso, es un grave
síntoma de una de las mayores enfermedades de la historia de la humanidad.
Cualquiera que intente imponer su visión o su percepción del mundo frente a otros, sea de la
manera que sea, generará tarde o temprano conflictos.
Existen hoy, quizás muchísimas maneras de imponer ideologías, de convencimiento, de
manipulación; algunas más evidentes que otras. Pero no existe absolutamente ninguna
manera de conseguir homogeneidad en la raza humana desde visiones subjetivas. Cualquier
intento por subyugar, controlar, manipular, puede que sea efectivo un tiempo, pero nunca lo
será indefinidamente y desde luego, nunca lo será para todo el mundo. La individualidad son

leyes que construye cada uno, es algo que forma parte de nosotros y de nuestra naturaleza,
es el universo individual al que jamás nadie puede acceder si no queremos permitirlo.
Entonces el problema del conflicto con el hombre está dado simplemente por la manera que
tenemos de relacionarnos con otros, pero no es un conflicto en sí mismo porque todos
necesitamos y tenemos derecho a todo lo que necesitamos y podemos obtener, a nuestra
individualidad y a nuestra libertad. Si todos queremos y debemos obtener lo mismo, no existe
absolutamente ningún conflicto, son solamente problemáticas a resolver.
Podríamos pensar entonces que el conflicto viene dado por el miedo a perder la integridad, a
perder el estatus, a perder los logros obtenidos, o cualquier conflicto interno que se pueda
alimentar o generar de sus relaciones con los demás individuos. Esto entonces nos lleva a
nuestro tercer punto.
El conflicto interno:
Como vimos, existen siete mil millones de individuos en el planeta. Siete mil millones de
formas de ver el mundo. Cada uno con sus deseos, aspiraciones, necesidades, metas,
creencias, ideologías, valores, conocimientos y un sin fin de etcéteras...
El conflicto interno está dado cuando la realidad en la que estamos inmersos nos impiden o
van en contra de todas esas cosas que cada uno quiere y necesita. Pero no es un conflicto
entre uno mismo, sino que está relacionado con el entorno (repleto de leyes artificiales y
arbitrarias) y las relaciones con las demás personas. Mientras uno tenga la posibilidad de
cubrir y obtener todas esas cosas que necesita para alimentar su individualismo, si tiene la
libertad de poder acceder a ellas, si no necesita ir en contra de nadie para obtenerlas, el
conflicto jamás aparece.
Un poderoso multimillonario no consideraría nunca el apoyar un cambio que él cree afectaría
su posición, pero no es más que el miedo a perder. Lo mismo un político o cualquiera que
goce con ciertos privilegios dentro de la estructura social establecida. Pero esto es normal y
natural, no tiene nada que ver con el valor que otros le puedan dar o el juicio que cada uno
haga sobre eso, nadie quiere perder lo que ha ganado. A un deportista acostumbrado a
competir, nunca le gusta perder, podrá aprender a perderle el miedo, pero jamás le va a
resultar reconfortante, por lo tanto también es algo que compartimos todos los seres humanos
y esto entonces no es un conflicto.
A fin de cuenta, los miedos no son más que conflictos generados por la relación y percepción
que tenemos también del entorno, de nuestra relación con él y con los que están en él. Si
todos tuviesen la oportunidad de no perder absolutamente nada, el conflicto no existiría.
Conclusión:
Seguir perdiendo el tiempo en analizar o atacar ideologías, puntos de vista o mismo las
estructuras que actualmente nos regulan que todas son visiones limitadas, artificiales y
subjetivas no nos llevan a ningún lado. Es hora de comenzar a solucionar los verdaderos
problemas y no a intentar tapar o emparchar estas leyes artificiales que inevitablemente nos
conducen a los conflictos.
Si por una vez nos olvidásemos de los conflictos y realmente trabajáramos en la solución de
los verdaderos problemas de la humanidad, desde una visión global y unificadora, atendiendo
las necesidades y deseos individuales, lentamente se construiría un mundo donde todos
ganen y nadie pierda.
http://yoelijoelegir.blogspot.com.co/2012/06/la-teoria-del-no-conflicto.html
ROGER DUARTE