ØJEBLIKKET Nr. 5 (Kapitlerne 17-19 som pdf) - Johny Noer

gør sig til talsmænd for kirkelige homovielser, har i fællesskab
offentligt udtalt, at ’enkeltstående udsagn fra Bibelen ikke kan
bruges til at fordømme homoseksualitet” (udv.rapp. sept. 2010).
Det har således været vanskeligt at definere, hvori den nye lære
er galt afmarcheret; den har skjult sig i en klædedragt af humanisme
og generelle påstande om, at ’den holdt sig inden for kirkens
bekendelsesgrundlag’. Det har derfor været så godt som umuligt
at afsløre dens bevægelser. Snigende som en slange har den fundet
vej mellem kirkens bænkerader – og uden at afsætte noget bibelsk
spor har den fået sig selv anbragt i både kirkens og den verdslige
øvrigheds øverste lag.
Da pludselig i juni 2010 dukker en åbenlys definition frem i lyset.
Kun få bemærker dens tilstedeværelse – men for første gang viser
Helsingør-teologien sin rette identitet; den aflægger åbent en
bekendelse om sin tro! Sort på hvidt forklarer den, hvad der ligger
bag dens idé; ingen behøver herefter at være i tvivl om, hvad der er
Helsingør-teologernes lære. Kirken har ikke længere nødig at bevæge
sig i mørke; den falske doktrin bag det kirkelige ritual, som
skal anvendes ved vielse af homoseksuelle, kommer her tydeligt
for en dag…
Afsløringen finder sted i et ærværdigt, teologisk tidsskrift, ’Kritisk
Forum for Praktisk Teologi’. I dette juni-nummer har tidsskriftet
påtaget sig den opgave, at belyse spørgsmålet om ’Kirkelig vielse af
homoseksuelle’. Emnet står tydeligt anført både på skriftets for- og
bagside og belyses indgående i dets forord.
”På baggrund af hvilken form for ritualisering, der kan fastlægges
… for vielse af homoseksuelle, har vi suspenderet langtidsplanen
for temanumre for at give et bidrag til den aktuelle debat,” skriver
redaktøren i forordet og tilføjer (citat): ”Overordnet har vi valgt at
belyse, hvad et ritual er, og hvad det betyder for den aktuelle debat
om vielse af homoseksuelle.”
7