17.07.2013 Views

Queer mobile computing. Queerteori i interaktionsdesign

Queer mobile computing. Queerteori i interaktionsdesign

Queer mobile computing. Queerteori i interaktionsdesign

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Fænomenet sted har dermed betydning for mit projekt og for feltet generelt,<br />

men min forståelse for fænomenet har flyttet sig meget i løbet af projektet. Hele<br />

tiden har jeg været optaget af queerificering af steder, fordi det kan styrke queersubkulturer<br />

og dermed queers. I starten af projektet så jeg sted som noget der<br />

direkte kan queerificeres, f.eks. ved at knytte queer-relateret information til et sted.<br />

I løbet af projektet fik jeg en mere poststrukturalistisk forståelse for sted, hvor<br />

steder indgår i strukturer, der er vævet sammen med det sociale. Et sted kan her<br />

ses som en social konstruktion, der kan omkonstrueres. Et steds identitet kan<br />

betragtes som flydende. Der findes ingen essentiel ”sence of place”, men det<br />

kan virke sådan, fordi et steds identitet kan fastlåses og herved naturliggøres via<br />

gentagelse af social konstruktion.<br />

Et sted bliver ikke queerificeret én gang for alle pga. en tilknyttet queer-historie,<br />

det kræver at historien høres og genfortælles, altså indgår i sociale strukturer.<br />

Via denne forståelse fik det sociale større betydning i projektet, og målet med<br />

designkonceptet blev først og fremmest at styrke sociale relationer blandt queers.<br />

Sted har dog stadig betydning, for sociale relationer og magtrelationer udspilles<br />

altid på fysiske steder, idet personer altid befinder sig et sted. <strong>Queer</strong>-subkulturer<br />

kan herudfra siges at have brug for konkrete fysiske steder. <strong>Queer</strong> Mobsites<br />

understøtter indtagelse af sådanne rum.<br />

Det sekundære mål med designkonceptet er at understøtte, at de sociale<br />

relationer udspilles i fysiske rum, som herved queerificeres.<br />

Teknologiens potentialer for queers<br />

”Især nettet har betydet meget. Det har på den ene side åbnet for at møde andre<br />

bøsser på tværs af tid og rum. På den anden side har det også været med til at<br />

dræne byens homomiljø for folk og det mindre stuerene. Mange vælger nu at<br />

mødes over nettet og udleve deres seksualitet i privaten. Jeg frygter lidt, at byen<br />

kan blive afseksualiseret på den måde.” (Knudsen 2005: 156)<br />

Internettets udbredelse har haft positiv betydning for queers, bl.a. har<br />

homoseksuelle, som ellers boede ret isoleret på landet kunnet møde andre<br />

homoseksuelle via internettet. Min motivation for projektet lå fra starten i at<br />

undersøge andre nyere ”<strong>computing</strong> beyond the desktop” teknologiers lignende<br />

potentialer for queers, men set fra andre vinkler har internettet også haft negativ<br />

betydning for queers, f.eks. mener personer fra det queer-subkulturelle miljø, som<br />

jeg har talt med, at der i København i dag er færre barer, hvor bøsser kan finde<br />

sex-partnere pga. konkurrencen fra internettet som cruising-sted.<br />

Igennem tiden har der løbende været tendenser til at fremhæve teknologiers<br />

frigørende potentialer. Man har her set teknologi som en mulighed for at bygge nye<br />

og bedre verdener, perfekte utopier. Min første idé om, at teknologi kan gøre noget<br />

for queers er forbundet med disse utopiske idéer.<br />

Problemet med sådanne utopiske idéer er, at de kan fjerne fokus fra de<br />

egentlige problemer, fordi de på sin vis naivt forsøger at bygge helt nye verdener.<br />

Dette er imidlertid fra et queerteoretisk perspektiv umuligt, eftersom vi kun<br />

har den verden, vi befinder os i. <strong>Queer</strong>s kan ikke komme udenfor det, som Judith<br />

>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!