Helsingør Stiftskonvent Grundtvigs Højskole ... - helsingoerstift.dk
Helsingør Stiftskonvent Grundtvigs Højskole ... - helsingoerstift.dk
Helsingør Stiftskonvent Grundtvigs Højskole ... - helsingoerstift.dk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kære kollega,<br />
<strong>Helsingør</strong> <strong>Stiftskonvent</strong><br />
<strong>Grundtvigs</strong> <strong>Højskole</strong> Frederiksborg<br />
d. 11. – 13. juni 2012<br />
Vi er glade for at kunne invitere til årets stiftskursus hvor temaet er:<br />
Opstandelse – virkelighed og betydning<br />
”Nu fortæller historierne, at ingen nogensinde så Jesus stå op og gå ud af graven. Hans<br />
opstandelse er ikke til at tage og føle på, men den sætter en ny tro ind i verden, og den, der tror, ser<br />
nyt, han ser overalt spor af det nye liv. Sådan lyder budskabet. Ikke at en død bliver levende. Ikke at<br />
et lig liver op. Ikke at et gespenst har fået ben at gå på. Nej, evangeliet fortæller, at livet bliver nyt,<br />
men hvordan?” (Svend Bjerg, Sakrale prædikener)<br />
Hvad er opstandelsens virkelighed og betydning? Det spørgsmål har teologer og præster skullet<br />
begynde hver teologisk overvejelse med at stille, fordi det er det grundlæggende spørgsmål. Eller<br />
rettere: uden at have svaret på det spørgsmål kommer vi ikke i gang med at svare på alle andre<br />
spørgsmål i vores kristne selvforståelse. For opstandelsen er fortegnet for vores fortolkning af den<br />
kristne eksistens, det kristne liv og fællesskab.<br />
Med forskellige indfaldsvinkler vil der blive kastet lys over opstandelsen, der ”sætter skoven i<br />
bevægelse”.<br />
Alle stiftets præster indbydes til nogle inspirerende dage på <strong>Grundtvigs</strong> <strong>Højskole</strong> Frederiksborg<br />
d. 11. – 13. juni 2012<br />
Hjertelig velkommen<br />
Biskop Lise-Lotte Rebel Domprovst Steffen Ravn Jørgensen<br />
Provst Grete Bøje Provst Steffen Ringgaard Andresen<br />
Sp. Niels Vincens Grunnet Fhv. forstander Erling Christiansen<br />
Sp. Helle Theill Jensen Sp. & mediekonsulent Rebecca Rudd<br />
Sp. Christine Gjerris Sp. & teologisk konsulent Jørgen Demant<br />
Sp. Peter Nejsum
Mandag d. 11. juni<br />
kl. 13.00 In<strong>dk</strong>vartering og kaffe<br />
kl. 14.00 Velkomst ved biskop Lise-Lotte Rebel<br />
kl. 14.30 Fra beskadigelsen ved syndefaldet til fuldendelsen i opstandelsen<br />
Johannes Værge, forfatter og fhv. sognepræst ved Københavns domkirke.<br />
kl. 16.30 Kaffe<br />
I sin bog Det betroede menneske (Anis 2011) følger Johannes Værge de historiske konsekvenser af, at<br />
kristendomsforståelse med Tertullian og latiniseringen kom gennem et juridisk præget begrebssprog, så<br />
gudsforholdet prægedes i retning af et retsforhold, og temaet skyld og straf fik særlig vægt. I foredraget<br />
sættes der fokus på den forskel, det i forhold til opfattelsen i den græske ol<strong>dk</strong>irke medførte i<br />
spørgsmålet om vejen til det evige liv. Kunne talen om opstandelsen få ny erfaringsnærhed og<br />
troværdighed, hvis vi prøvede at komme bag om Tertullian?<br />
kl. 16.45 DA LØGSTRUP BEGRAVEDE SIT BARNEBARN<br />
PROTOLOGI – KRISTOLOGI – ESKATOLOGI<br />
Dr. theol Ole Jensen<br />
kl. 18.30 Middag<br />
Han var 64 år, men var stadig på vej med afgørende nye erkendelser. Hvad er det, der gør, at vi hver dag<br />
går i lag med dagens dont? Det gør et skabt livshåb: At vi ikke kan lade være at anse livet for livet værd.<br />
Af samme grund kan vi ikke forsone os med den kæres død eller med døden overhovedet. Herfra henter<br />
opstandelsestroen sin mening. Sin plausibilitet henter den fra Jesu tro på, at han kan bevæge sin ”Far i<br />
himlen” til en ny ”kosmisk vending”, svarende til den første, skabelsen af altet: ”Gud Fader” bør, skal<br />
bruge sin skabermagt til at udvirke det, Jesus stiller mennesker i udsigt – syndernes forladelse og evigt<br />
liv. Sådan insisterer Jesus. Tro er den dag i dag at forlade sig på, at dette er sket og sker. Og er det<br />
egentlig mere utroligt eller fantastisk end den kendsgerning, at ”øde og tomhed” er afløst af fylde, og at<br />
vi selv har del i denne fylde hvert øjeblik, vi drager ånde?<br />
kl. 20.00 Filmen: Shadowlands<br />
SHADOWLANDS er navnet på den yderst seværdige film fra 1993, konventet indbyder til den<br />
førsteaften.. Richard Attenborough, der også stod for filmen om Gandhi, er instruktør. Anthony<br />
Hopkins spiller professor og forfatter C.S. Lewis. Debra Winger spiller Lewis - amerikansk fødte hustru<br />
– Joy Gresham. Sammen lever de i og tænker over de menneskelige grundforhold, der også overvejes<br />
på konventet. Filmen vakte med rette stor opmærksomhed da den kom frem.
Tirsdag d. 12. juni<br />
kl. 8.00 Morgenmad<br />
kl. 9.00 Morgensang i Ullerød Kirke ved sognepræst Elisabeth Højgård fra Ølstykke <br />
kl. 10.00 Opstandelsens genopstandelse. Et stoisk blik på Johannesevangeliet<br />
Gitte Buch-Hansen Professor m.s.o. Afdeling for Bibelsk Eksegese. Det Teologiske<br />
Fakultet, Københavns Universitet<br />
Takket være professor Troels Engberg-Pedersens banebrydende arbejde er stoicismen gennem det<br />
seneste årti rykket ind i centrum af den nytestamentlige forskning. I begyndelsen var det den stoiske<br />
etik, som var i fokus, men de senere år har det været den stoiske fysik og kosmologi. Dette nye blik på<br />
Det Nye Testamentes skrifter har betydet en række forskydninger i forhold til den traditionelle<br />
forståelse af de paulinske breve og Johannesevangeliet. Både hos Paulus og hos Johannes bliver Ånden<br />
teologiens omdrejningspunkt, og opstandelsen kommer til at stå som den begivenhed, begge vedvarende<br />
kredser om. Sammenlignet med modernitetens afmytologiserende og psykologiserende greb om<br />
opstandelsen, forekommer dette perspektiv at føre os ind i en fremmedhed, hvorfra der ikke synes at<br />
være nogen vej tilbage til nutiden. Ikke desto mindre vil jeg hævde, at vi ender op med en mere<br />
tidssvarende Johannes, som udfordrer modernitetens stærke betoning af subjektet for i stedet at tilbyde<br />
os en identitet, der ikke bare omfatter hele personen inkl. kroppen, men som også er forankret i<br />
menighedens fælles krop – ja, mere end det – som, hvor paradoksalt det end kan lyde, er forankret i<br />
denne fysiske verden.<br />
kl. 11.45 Opstandelsen, den fremmede død og ”vort lille Himmerig”<br />
Prodekan, Prof. Dr. Theol. Kirsten Busch Nielsen, Afdeling for systematisk teologi,<br />
Københavns Universitet<br />
<br />
Det giver ingen mening at spørge, hvad opstandelsen ”handler om”. Men det er det spørgsmål, der er<br />
stillet med konventets valg af tema. Og godt for det. For der er næppe et mere centralt spørgsmål i den<br />
kristne teologi end netop det. Foredraget forsøger at give svar på, hvad det så er, opstandelsen handler<br />
om, under tre teologiske synsvinkler og ud fra sammenhængen mellem dem. Først kristologisk og<br />
soteriologisk: om betydningen af Jesu død for menneskers frelse. Dernæst antropologisk: om<br />
menneskets død som det, opstandelsen ikke handler om. Endelig ekklesiologisk: om kirken og<br />
fællesskabet i lyset af opstandelsestroen.<br />
kl. 13.00 Frokost<br />
kl. 14.30 Kaffe<br />
kl. 15. 00 ”Gud taler ud”<br />
Jens Blendstrup, forfatter, dramatiker, skribent, cand.mag. i litteraturhistorie og<br />
historie fra Odense Universitet. Forlags- og magasinredaktør på Øverste Kirurgiske.<br />
Jens Blendstrup har blandt andet udgivet romanen ”Gud taler ud” (2004) samt novellesamlingen<br />
”Pludselig flæben” (2007). Jens Blendstrup anvender på sin egen ejendommelige facon humoren og<br />
galskaben til at nærme sig det der (måske) gør ondt.<br />
kl. 18.30 Middag med revy
Onsdag d. 13. juni<br />
kl. 8.00 Morgenmad<br />
kl. 9.00 Morgensang i Ullerød Kirke ved sognepræst Dennis Jelstrup, Lindehøj<br />
kl. 10.00 Død og håb i Det Gamle Testamente<br />
Lektor Søren Holst, Afdeling for Bibelsk Eksegese. Det Teologiske Fakultet,<br />
Københavns Universitet<br />
<br />
"Kan støvet takke dig og fortælle om din trofasthed?", spørger salmisten, og det underforstås at svaret er<br />
nej: Det Gamle Testamentes fokus er så entydigt på denne verden, at hverken straf eller salighed efter<br />
døden er inden for tekstens univers. Når man er død, er man en mellemting mellem en skygge og slet<br />
ingenting, siger lærebøgerne. Det ville imidlertid ligne Det Gamle Testamente dårligt at udtrykke sig<br />
éntydigt. Job siger midt i sin lidelse, "Dog véd jeg, at min løser lever ... når mit kød er tæret bort, skal<br />
jeg skue Gud", og andre passager antyder noget lignende. Så hvad kan man samlet sige om døden og<br />
håbet i GT?<br />
kl. 12.00 Frokost<br />
<br />
Afrejse<br />
Tilmelding:<br />
Udgiften til stiftskonventet dækkes også i år fuldt af <strong>Helsingør</strong> Stift, men pga.<br />
værelsesfordeling/fortæring er tilmelding nødvendig. Tilmeldingen skal rettes til<br />
provsten, da denne skal have et overblik over hvilke præster der er ”ude og hjemme”.<br />
Den samlede tilmelding fra provstierne bedes provstikontorene fremsende til<br />
sognepræst Niels Vincens Grunnet senest mandag den 21. maj på mail: nvg@km.<strong>dk</strong>.<br />
Ved tilmelding bedes også anført, hvor de pågældende præster gør tjeneste.<br />
Emeriti kan tilmelde sig direkte til Niels Vincens Grunnet eller til <strong>Helsingør</strong> Stift.<br />
Adressen er: Vor Frue Kloster, Hestemøllestræde 3A, 3000 <strong>Helsingør</strong> eller på email:<br />
kmhel@km.<strong>dk</strong>