Forholdet mellem teologi og religionsvidenskab - Institut for Kultur ...
Forholdet mellem teologi og religionsvidenskab - Institut for Kultur ...
Forholdet mellem teologi og religionsvidenskab - Institut for Kultur ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
virkelig yder retfærdighed over <strong>for</strong> religionernes plura- “Vi trænger til en religionsvidenlisme<br />
i verden uden at opgive den enkelte religions skab, som finder ud af i hvilken<br />
sandhed.<br />
<strong>for</strong>stand, religionerne indebærer<br />
Hvordan er det muligt? Jeg slutter med en utopi. sandhed. Den behøver på ingen<br />
Lad os <strong>for</strong>estille os, at vi kunne lytte til de samtaler, måde at stemme overens med den<br />
som <strong>for</strong>egår i videnskabens himmelske akademi. Det selvopfattelse, religionerne har<br />
har fået til opgave at gennemprøve alle religiøse traditi- om deres sandhed. Omvendt må<br />
oner på kloden (virkelig alle) <strong>og</strong> lede efter deres sand- vi finde frem til en <strong>teol<strong>og</strong>i</strong>, som<br />
hed. Akademiets medlemmer studerer samtlige hellige virkelig yder retfærdighed over<br />
skrifter <strong>og</strong> udvælger sandhedens fragmenter ud fra alle <strong>for</strong> religionernes pluralisme i ver-<br />
skrifter. Jeg er overbevist om, at de i evighedens kaden uden at opgive den enkelte<br />
noniske antol<strong>og</strong>i ville optage store dele af kristendommens<br />
bibel. Men dertil føjes andre tekster. Lykkeligvis<br />
ved ingen, hvilke det bliver. Men måske ville de him-<br />
religions sandhed.<br />
”<br />
melske skriftkl<strong>og</strong>e komme til følgende resultat om religionernes værdi:<br />
Menneskelig kultur muliggør ved hjælp af teknik, viden <strong>og</strong> kultur<br />
liv selv dér, hvor det ikke er muligt under naturlige omstændigheder.<br />
<strong>Kultur</strong> reducerer selektionstryk. Det er dens skjulte pr<strong>og</strong>ram. Religionerne<br />
koder i deres tegnspr<strong>og</strong> dette pr<strong>og</strong>ram <strong>og</strong> motiverer <strong>og</strong>så til at<br />
holde fast ved det i kriser. Vestlige <strong>og</strong> østlige religioner gør det på <strong>for</strong>skellig<br />
måde. Buddhismen vil overvinde tørsten efter livet. Den skal<br />
slukkes så fuldstændigt, at vi unddrager os selektionens tryk. Kristendommen<br />
vil <strong>for</strong>vandle samme tørst efter livet til kærlighed, til en kærlighed<br />
som støtter den, der har et deficit i livets kamp.<br />
Hvis religionerne motiverer til etiske handlinger, er de <strong>for</strong>pligtet<br />
til at samarbejde <strong>og</strong> finde ud af, hvad de har til fælles. Men såfremt<br />
religiøse billeder tolker verden <strong>og</strong> livet, motiverer enhver religion på<br />
en enestående måde til dette pr<strong>og</strong>ram. Enhver religion er der<strong>for</strong> <strong>for</strong>pligtet<br />
til at bevare denne enestående adgang <strong>og</strong> til at videreudvikle<br />
den. Hver enkelt religion repræsenterer en enestående in<strong>for</strong>mation<br />
<strong>for</strong> omgangen med verdens hemmelighed, <strong>og</strong> det vil der<strong>for</strong> være et<br />
tab, hver gang en religion <strong>for</strong>svinder.<br />
29
Change language