You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
der også«, sagde jeg: »<strong>Holberg</strong>!«.<br />
Lige fra begyndelsen i 1722 har dansk teater stået på to ben, et Molière-ben - et fransk ben der knyttede sig til virkeligheden -<br />
og et andet ben, den italienske commedia dell'arte - der stod for det groteske.<br />
Én af stifterne af det danske teater var René Montaigu, der var skolet i klassisk fransk teater, men som også kendte commedia<br />
dell'arten; han og <strong>Holberg</strong> mødte hinanden og gav sig til at samarbejde om at udvikle et professionelt teater, der spillede danske<br />
stykker.<br />
Jørgen Reenberg sagde engang: »<strong>Holberg</strong>, den gamle, indtørrede lort«. Det kan jeg godt forstå meningen med, men <strong>Holberg</strong> har<br />
- samtidig med at han var rationalist - denne maniske tiltrækning af det irrationelle, af anarkiet. Han kobler sig på maskekomedien,<br />
men det sker en interessant kombination med det franske, som fører til et mix der er ganske specielt for det danske teater.<br />
Det italienske teater blev spillet i Paris fra 1630'erne. Det var et totalt respektløst teater. Alt kunne profaneres - og blev det. Én af<br />
hovedfigurerne var Harlekin - som fx optrådte som storvesir. Harlekin lider skibbrud og havner - i en tønde - på den tyrkiske kyst.<br />
Tyrkerne tror han er Profeten selv og gør ham til storvesir, øverste embedsmand i det osmanniske rige, men senere bliver han<br />
demaskeret som falsk fyrste og dødsdømt.<br />
Pointen er at der er tale om samme historie som i »Jeppe«. Også Jeppe bliver vendt om, stødt fra tronen og stillet for en domstol.<br />
Men den overordnede pointe er at det er en karnevalshistorie, et karnevalsritual der er fælles.<br />
33