27.07.2013 Views

Udtryk nr. 1, 2001 - Randers Kunstmuseum

Udtryk nr. 1, 2001 - Randers Kunstmuseum

Udtryk nr. 1, 2001 - Randers Kunstmuseum

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

•<br />

Nr. 1 • Forår <strong>2001</strong> • 2. årgang<br />

RANDERS KUNSTMUSEUM • MUSEET FOR DANSKKUNST


•<br />

Magasin for<br />

<strong>Randers</strong> <strong>Kunstmuseum</strong><br />

Redaktion<br />

Finn Terman Frederiksen (ansv.)<br />

Udgiver<br />

<strong>Randers</strong> <strong>Kunstmuseum</strong><br />

Oplag<br />

3000<br />

Udgivelse<br />

Bladet udkommer 4 gange årligt:<br />

Forår (marts), Sommer (juni), Efterår<br />

(september) og Vinter (december).<br />

Abonnement<br />

Bladet fremlægges i museet til fri<br />

benyttelse og kan rekvireres gratis<br />

tilsendt ved henvendelse til museet.<br />

Skoler kan bestille gratis klassesæt<br />

så længe oplag haves.<br />

Produktion<br />

Buch’s Grafiske<br />

ISSN<br />

0905-4898<br />

<strong>Randers</strong> <strong>Kunstmuseum</strong><br />

Museet for Dansk Kunst<br />

Stemannsgade 2<br />

8900 <strong>Randers</strong><br />

T 86 42 29 22 F 86 43 29 54<br />

www.randers-kunstmuseum.dk<br />

Åbningstider<br />

Tirsdag-søndag 11-17, mandag lukket.<br />

Skoleklasser, foreninger m.v. har adgang<br />

også uden for museets sædvanlige<br />

åbningstid efter forudgående aftale.<br />

Omvisning i forbindelse med skolebesøg<br />

m.v. kan arrangeres mod<br />

betaling. For skoler fra <strong>Randers</strong><br />

Kommune er omvisninger dog gratis.<br />

Forside<br />

P.S. Krøyer:<br />

Sankt Hansblus på Skagen Sønderstrand. 1906.<br />

Olie på lærred. Skagens Museum.<br />

Bagside<br />

Annette Hoff-Jessen:<br />

Ansigt. <strong>2001</strong>. Olie på lærred.<br />

Tilhører <strong>Randers</strong> <strong>Kunstmuseum</strong>.<br />

2<br />

4<br />

Omkring et kunstværk<br />

7<br />

Krøyers eufori<br />

Ny bog om de<br />

virtuose stemningsbilleders<br />

ekstatiske mester<br />

Fokus på en berømt pastel af Skagensmaleren P.S. Krøyer<br />

En fotograf på sporet<br />

Finn Larsens fotografiske fordybelse<br />

i et landskab, som vi andre kun flygtigt bemærker i forbifarten<br />

6


12<br />

10<br />

Annette Hoff-Jessen<br />

Masken bag ansigtet bag masken…<br />

– en af det heftige maleris form- og farvepoeter<br />

viser nye billeder<br />

Dansk impressionisme<br />

Impressionismens danske pioner og hans<br />

nærmeste arvetagere<br />

ARTIKLER<br />

5 Krøyers eufori<br />

Af Line Chayder<br />

10 Masken bag ansigtet bag masken<br />

Af Finn Terman Frederiksen<br />

UDSTILLINGER<br />

7 Omkring et kunstværk:<br />

En pastel af P.S. Krøyer<br />

8 Finn Larsen:<br />

Bane<br />

10 Annette Hoff-Jessen:<br />

Ansigter<br />

12 Philipsen og Fynboerne<br />

14 OCTO<br />

ANDET<br />

14 Foredrag/koncerter:<br />

DEN DANSKE TONE<br />

14 Foredrag:<br />

KUNST OG VIRKELIGHED<br />

15 Foredrag:<br />

HVAD SKAL VI MED<br />

MODERNE KUNST?<br />

KALENDER<br />

3


KRØYERS EUFORI<br />

En ny bog med denne titel, skrevet af museumsleder<br />

Finn Terman Frederiksen, fokuserer på den<br />

berømte Skagensmalers manio-depressive sindslidelse<br />

og kaster nyt lys over denne sygdoms indflydelse<br />

på hans kunst.<br />

(125 sider, rigt farveillustreret, indbundet. <strong>Randers</strong><br />

<strong>Kunstmuseum</strong>s Forlag.<br />

Pris 175 kr. Bogen forhandles udelukkende i museets<br />

egen boghandel. Kan bestilles telefonisk, og fremsendes<br />

mod ekspeditionsgebyr 40 kr.)<br />

4<br />

Den aktuelle bogudgivelse præsenteres i april måned<br />

i to arrangementer:<br />

CAFÉTRÆF (på Værket)<br />

1. april kl. 15<br />

Finn Terman Frederiksen præsenterer sit nyeste kunsthistoriske bogværk<br />

KRØYERS EUFORI.<br />

Gratis adgang.<br />

TVÆRFAGLIG DIALOG<br />

(på <strong>Randers</strong> <strong>Kunstmuseum</strong>)<br />

29. april kl. 15<br />

I anledning af den aktuelle bogudgivelse fører psykiater Annelise Borup og bogens<br />

forfatter Finn Terman Frederiksen en tværfaglig dialog om Krøyers sindslidelse og<br />

dens betydning for hans kunstneriske udfoldelse.<br />

Normal museumsentré.


KRØYERS<br />

EUFORI<br />

Line Chayder<br />

Med bogen KRØYERS EUFORI sætter<br />

Finn Terman Frederiksen fokus på en tidligere<br />

kun flygtigt berørt problemstilling i Krøyerlitteraturen,<br />

nemlig hvordan Krøyers maniodepressive<br />

sindslidelse påvirkede udformningen<br />

og karakteren af hans kunst.<br />

Traditionelt anser man sindslidelse for en<br />

hæmsko for kunstnere, som et belastende handicap,<br />

som gør, at kunstneren i kampen mod sygdommen<br />

må skabe på trods. I modsætning til<br />

denne holdning argumenterer Finn Terman<br />

Frederiksen med KRØYERS EUFORI for en<br />

mere nuanceret opfattelse af sindslidelsers indflydelse<br />

på kunstnerisk skaben. Uden på nogen<br />

måde at ville forherlige sindsygdommens positive<br />

egenskaber, påpeger forfatteren nemlig,<br />

at en kunstners psykotiske tilstand også kan<br />

berige den kunstneriske udtrykskraft. For i tilfældet<br />

Krøyer var manien det psykiske brændstof,<br />

der muliggjorde kunstnerens berømmede<br />

P.S. Krøyer: Dansende drenge. Detalje fra Sankt Hansbål<br />

på Skagen Sønderstrand. 1906. Olie på lærred.<br />

Skagens Museum.<br />

arbejdstempo, ligesom det var de maniske kræfter,<br />

der formede nogle af Krøyers kendteste værkers<br />

indhold og udtryk.<br />

En depressiv party-løve<br />

Succeshistorien om Krøyer er ellers velkendt:<br />

Det kunstneriske vidunderbarn Peder Severin<br />

Krøyer blev sin tids mest feterede og højest<br />

betalte kunstner. Krøyer kunne ikke alene charmere<br />

borgerskabet med sine elskværdige portrætter<br />

og sin kunstneriske virtuositet, han var<br />

også en party-løve, der med glæde førte sig frem<br />

som modebevidst bon vivant og succes-ombrust<br />

malerfyrste. Da Krøyer i 1889 blev gift med én<br />

af Danmarks smukkeste kvinder, malerinden<br />

Marie Triepcke, nåede kunstnerens selviscenesættelse<br />

som et gudsbenådet søndagsbarn uanede<br />

højder. Men bag Krøyers tilsyneladende sorgløse<br />

overflade lurede en manio-depressiv psykose, der<br />

på afgørende vis kom til at forme såvel hans liv<br />

som hans kunst.<br />

Finn Terman Frederiksen påpeger, hvordan<br />

adoptivbarnet Krøyers nedarvede manio-depressive<br />

psykose blev yderligere forstærket af kunstnerens<br />

traumatiske opvækstvilkår hos sin biologiske<br />

mors søster og svoger i København.<br />

Kombinationen af en følelseskold og nedgørende<br />

stedfar og en naiv og overbeskyttende stedmor<br />

påførte Krøyer en livslang mindreværdsfølelse,<br />

som med Finn Termans ord „fandt<br />

tiltrængt kompensation i maniernes fandenivoldske<br />

selvovervurderinger.“ (S. 23) Selvovervurderinger,<br />

der blandt andet kom til udtryk i<br />

Krøyers stædige iscenesættelse af sig selv som et<br />

lykkesbegunstiget søndagsbarn. Og som også<br />

lå bag kunstnerens „til besættelse grænsende dyrkelse<br />

af et stadigt mere opskruet kunstnerisk<br />

arbejdstempo“. (S. 27) For Krøyers fænomenale<br />

arbejdstempo afspejlede ikke bare tidens interesse<br />

for friluftstudiets øjeblikskarakter. Krøyers<br />

hurtighed var et resultat af kunstnerens maniske<br />

sindstilstand, og når han pralede med og rendyrkede<br />

sin egen hurtighed, var det også fordi han<br />

på denne måde kunne brillere og opnå den<br />

beundring fra omverdenen, som hans depressive<br />

sind havde så meget brug for.<br />

Finn Terman Frederiksen tolker – på baggrund<br />

af den dynamiske psykiatri – Krøyers mani som<br />

en fornægtet eller ikke erkendt depression.<br />

Manien er altså af kompensatorisk karakter. Som<br />

en mental forsvarsmekanisme rettet mod depressionens<br />

mørke sider, forsøgte den depressive<br />

Krøyer ihærdigt at insistere på, at alt var godt.<br />

Krøyers psykiske konstitution blev yderligere<br />

forværret af den syfilislidelse, der medførte, at<br />

han fra 1886 og fremover jævnligt blev behand-<br />

5


let med kviksølvdampkure og kviksølvpiller. En<br />

livsfarlig „kur“, der naturligvis også udmarvede<br />

kunstnerens sjælelige og fysiske helbredstilstand.<br />

6<br />

Hip, hip, hurra:<br />

Drømmen om den evige fest<br />

Men hvordan kan kendskabet til Krøyers sindssygdoms<br />

forskellige faser uddybe kendskabet til<br />

hans kunst? Er det ikke bare snageri, kunne man<br />

spørge, at fokusere på Krøyers velkendte samlivsproblemer<br />

og tragiske sygdomsforløb?<br />

Nej, mener bogens forfatter, for Krøyers sindslidelse<br />

påvirkede hans kunst på godt og ondt.<br />

Den styrkede hans maleriske force og styrede<br />

såvel mandens højt berømmede arbejdstempo<br />

som iscenesættelsen af hans kunstneriske univers.<br />

For Krøyer insisterede på livet på solsiden,<br />

såvel i virkeligheden som i sin kunst.<br />

Det berømte billede „Hip-hip-hurra“, der er<br />

inspireret af en sommerfrokost i Anna og<br />

Michael Anchers have, kan om noget stå for<br />

Krøyers maniske trang til at iscenesætte virkeligheden<br />

som en evig fest med sang og bægerklang.<br />

Krøyers motiv er baseret på det fotografi, den<br />

tyske maler Fritz Stoltenberg tog „af Selskabet<br />

i just det Øjeblik, da man skålede allermest<br />

begejstret. Da Krøyer så Fotografiet, fik han lyst<br />

til at male et Billede derefter, (…), og da det ikke<br />

var Krøyers Vane at lade Græsset gro over en<br />

Beslutning, mødte han Dagen efter med alle<br />

sine Grejer i Anchers Have – arrangerede sig<br />

med Modellerne, som det passede ham, og<br />

malede løs på sine Studier. Dette blev Anledning<br />

til den første af Skagens mange og lange Fejder.“<br />

(S. 34) For havens ejermand, Michael Ancher,<br />

kunne ikke acceptere, at den succesfulde Krøyer<br />

rykkede ind på hans enemærker for at male.<br />

Derfor måtte Krøyer fortrække fra Anchers<br />

„kunstneriske territorium“ og i stedet færdiggøre<br />

billedet på sit eget domæne! Alligevel gav<br />

„Hip-hip-hurra“ fortsat anledning til kollegiale<br />

uoverensstemmelser i de kommende år mellem<br />

Michael Ancher og P.S. Krøyer.<br />

„Hip-hip-hurra“ er resultatet af Krøyers velovervejede<br />

arbejde med at få lysforhold, farve<br />

og komposition til at gå op i en højere enhed.<br />

Krøyer arbejdede på motivet gennem fire år, og<br />

han havde stort besvær med at få de kunstnere,<br />

der havde deltaget i frokosten i Anchers have i<br />

1884, til at sidde model til maleriet. Flere af dem<br />

vendte kun tilbage til Skagen i de kommende år,<br />

fordi Krøyer havde skrevet til dem, og udtrykkeligt<br />

bedt dem om komme for at være hans<br />

modeller. Derfor måtte Krøyer også nødtvungent<br />

gå på kompromis med at fastholde alt som det<br />

var den gang, „i de gode gamle dage“, og i stedet<br />

rekonstruere det muntre samvær med nye aktører.<br />

På trods af dets fotografiske karakter er<br />

Hip-hip-hurra altså ikke „historisk korrekt“.<br />

Flere af de kunstnere, der nu sidder omkring<br />

frokostbordet havde aldrig deltaget i festen, og<br />

maleriet giver derfor fremfor alt „et levende indtryk<br />

af Krøyers formidable evne til at iscenesætte<br />

festligheder på Skagen i det hele taget“.<br />

Krøyer malede „Hip-hip-hurra“ i en periode,<br />

hvor han i al hemmelighed gennemgik en udmarvende<br />

kur for syfilis. Derfor kan dette livsglade<br />

mesterværk også tolkes som „et vidnesbyrd<br />

om en syg mands ensomme kamp for at fortrænge<br />

bevidstheden om sin egen tragedie.“<br />

(S. 44) Et faktum, der naturligvis ikke rokker<br />

ved „Hip-hip-hurra’s“ kunstneriske kvaliteter.<br />

For „Hip-hip-hurra“ kan stadig forføre beskueren<br />

med sin smittende livsglæde! Vi tror på<br />

sandhedsværdien af dette tilsyneladende maleriske<br />

snapshot og på det ubrydelige sammenhold<br />

i „kunstnerfamilien Skagen“ som billedet postulerer.<br />

Også selvom virkeligheden var en anden,<br />

og de kollegiale forhold kunstnerne imellem<br />

ikke altid noget at råbe hurra for!<br />

Krøyers eufori: Et hjerte i brand<br />

Med det storladne „Sankt Hansblus på Skagen<br />

Sønderstrand“ malet fra 1903 til 1906, gør Krøyer<br />

status over livet på Skagen. Her samler kunstneren<br />

de mennesker, der har stået ham tættest og<br />

som har været hovedrolleindehaverne i den<br />

epoke i malerkunstens historie, der nu rinder ud.<br />

Krøyers 7-årige datter Vibeke med den lyse<br />

sommerkjole og „frikadeller“ ved ørerne, leder<br />

os fra billedets venstre side ind i komposionen.<br />

Mens Fru Henny Brodersen, Krøyers nye kæreste,<br />

der står lidt længere inde i kredsen i samtale<br />

med Anna Ancher, ser flirtende ud på os og<br />

maleren. Hele kompositionen holdes sammen af<br />

den hjerteform, som Finn Terman Frederiksen<br />

overbevisende påviser som et kompositorisk og<br />

symbolsk samlende element, hvis symbolske<br />

indhold forfatteren knytter sammen med kunstnerens<br />

egen selvforståelse.<br />

For bogens forfatter er billedets centrale<br />

pointe kunstnersindets spejling i bålets flammer:<br />

„Ilden er givet et symbol, der spænder over<br />

begge poler i Krøyers sind: den er blussende<br />

eufori, der forløser maniens kræfter, og indbegrebet<br />

af det flammende inferno, når sindet er i<br />

depressionens vold.“ (S. 70)<br />

Krøyers eufori lever i lyset af bålets flammer.<br />

Måske synliggjort i de vildt dansende drenge<br />

placeret så alt for tæt på ildens brølende flammehav.<br />

En betydningsladet detalje, påpeger<br />

Finn Terman, der viser „det mentale opgør, den


eksalterede ilddans, som foregår indenfor i hans<br />

egen euforiske psyke og som fylder hans kunst<br />

med en ekstatisk livsenergi“. En euforisk selvspejling<br />

som bogens forfatter ser „i mere end en<br />

forstand som selve brændpunktet i det kunstneriske<br />

testamente.“ (S. 85).<br />

Den hypomaniske kunstner<br />

Med KRØYERS EUFORI modgår Finn Terman<br />

Frederiksen den ofte fremsatte påstand, at<br />

Krøyers kunst bare er en virtuos genspejling af<br />

den ydre verden og intet mere. For som analyserne<br />

i bogen viser, var Krøyers kunst og dens<br />

budskaber omhyggeligt tilrettelagt.<br />

I sine billeders konstruerede verden kunne<br />

Krøyer rendyrke drømmen om ægteskabelig lykke<br />

og ubrydeligt kollegialt sammenhold. Drømme,<br />

der ikke altid kunne realiseres i virkelighedens<br />

verden.<br />

Finn Terman Frederiksen peger på hypomanien,<br />

der er den mildere grad af den maniske psykose,<br />

som Krøyers egentlige kreative sindstilstand.<br />

I denne hypomaniske, det vil sige moderat<br />

løftede sindstilstand, følte Krøyer sig kunstnerisk<br />

stimuleret, og arbejdet med billederne gik let.<br />

OMKRING ET<br />

KUNSTVÆRK<br />

P.S. Krøyers kendte pastel „Oscar Björck og<br />

Eilif Peterssen maler Georg Brandes“,<br />

udført på Skagen i sommeren 1883<br />

16. marts - 27. maj<br />

Udstillingens billeder og tekstplancher fokuserer<br />

på Krøyers legendariske færdigheder som „hurtigmaler“<br />

og stiller spørgsmålet om, hvorvidt Krøyer<br />

dyrkede den hurtige udførelse, fordi han følte sig<br />

på linie med tidens impressionistiske avantgarde,<br />

der dyrkede denne fremgangsmåde, eller fordi<br />

han blev drevet til det af sin maniske psyke.<br />

Den hypomaniske sindstilstand er fremherskende<br />

hos kunstneren frem til hans sammenbrud<br />

i år 1900. Derefter veksler de hypomaniske<br />

arbejdsperioder med depressive sygdomsperioder,<br />

hvor Krøyer er kunstnerisk inaktiv.<br />

Bogens forfatter opdeler Krøyers kunst i de<br />

aktive hypomaniske perioder i to vidt forskellige<br />

stemninger: en solfyldt, euforisk ,hip-hip-hurra!‘modus<br />

og en skumrende, melankolsk nedtonet<br />

„l´heure bleue“-modus. Denne „l´heure bleue“modus<br />

ser Finn Terman som udtryk for en<br />

manio-depressiv blandingstilstand, der driver<br />

kunstneren ud i de romantiske blå billeders<br />

sværmeriske melankoli.<br />

Modstillingen af funklende lys og smægtende<br />

tusmørke i P.S. Krøyers kunst, to spor der løber<br />

parallelt med hinanden i de hypomaniske perioder,<br />

mødes endeligt i det sidste selvportræt vi<br />

kender fra kunstnerens hånd. Portrættet er malet<br />

i 1909, få måneder før Krøyers død i november<br />

samme år. Med venstre halvdel af ansigtet stærkt<br />

belyst, og højre halvdel i skygge, er det som om<br />

den 58-årige Krøyer med dette nådesløst ærlige<br />

selvportræt endelig har forsonet sig med sin<br />

sjælelige skyggeside. En skyggeside, der nu ikke<br />

længere fortrænges, men for første gang får lov til<br />

at blive billedliggjort.<br />

P. S. Krøyer: Oscar Björck og Eilif Peterssen maler Georg Brandes. 1883. Pastel.<br />

Tilhører <strong>Randers</strong> <strong>Kunstmuseum</strong>.<br />

7


FINN LARSEN<br />

BANE – et fotografisk projekt, gennemført i perioden 1996 til <strong>2001</strong><br />

6. april - 27. maj · Åbning 6. april kl. 16<br />

Udstillingen omfatter 60 udvalgte billeder, der<br />

hver måler ca. 30 x 75 cm. Billederne udstilles<br />

som en installation, under glas på 30 borde à<br />

60 x 180 cm., opstillet i 2 rækker i et rum på<br />

ca. 10 x 25 m. (Udstillingen vises senere på året<br />

i et lokale af lignende form i Arkitektskolens<br />

Udstillingsbygning, Århus).<br />

BANE Finn Larsen<br />

Jeg har arbejdet med dette projekt siden<br />

1996. Jeg arbejder altid længe med mine projekter<br />

– 5-10-15-20 år – fordi jeg er interesseret i<br />

at se, hvordan projektet og mit eget forhold til<br />

det udvikler sig over tid, hvordan det påvirker<br />

min måde at se på, hvilke nye perspektiver, der<br />

åbner sig og hvordan det påvirker mit arbejde<br />

med andre samtidige projekter.<br />

Projektet er konkret en undersøgelse af landskabet<br />

langs jernbanen Århus-<strong>Randers</strong>. Strækningen<br />

er sekundær, det kunne være hvilken<br />

som helst banestrækning.<br />

Jernbane har i meget konkret forstand at gøre<br />

med tid og rum. Samtidig er jernbanen og landskabet<br />

omkring den i en mindre konkret forstand<br />

uden for tid og rum: den strækning der<br />

gennemrejses er i princippet uden selvstændig<br />

mening i forhold til rejsens formål.<br />

Når man rejser samme strækning mange gange,<br />

skaber man sig imidlertid nogle fikspunkter i<br />

landskabet – en orden. Det kan være et træ midt<br />

på en mark, et hus – hvad som helst som fanger<br />

opmærksomheden. Efterhånden anvender vi<br />

fikspunkterne til at orientere os efter, de fungerer<br />

som fyrtårne. Denne visuelle mekanisme<br />

fungerer på et mere eller mindre ubevidst plan –<br />

8<br />

Finn Larsen, født 1956. Uddannet som<br />

fotograf på Teknisk Skole og Kulturhistorisk<br />

Museum, <strong>Randers</strong> 1977-80.<br />

Arbejder med fotografiet som billedkunstnerisk<br />

medium.<br />

Blandt hans billedserier/udstillingsprojekter<br />

kan eksempelvis fremhæves<br />

Billeder fra Tyrkiet (1985), Saltholm<br />

(1992), Stativer (1995) og Zaman ver yer<br />

(Tid og sted; 2000).<br />

som en funktion af, hvad vi finder smukt og<br />

grimt eller på anden måde interessant.<br />

Modsat tror jeg også, at vi under en togrejse er<br />

mere tilbøjelige til at opfatte noget som interessant,<br />

som vi under andre omstændigheder ikke<br />

ville have bemærket, fordi vi keder os, og derfor<br />

er mere åbne overfor at tage imod de muligheder<br />

for oplevelser, der byder sig til, vores beredskab<br />

for nysgerrighed bliver skærpet. Det er denne<br />

form for nysgerrighed, der er udgangspunkt for<br />

projektet.<br />

Jeg har delt strækningen på 58 km op i 12 ture.<br />

Hver strækning er på 4-6 km og har taget lige så<br />

lang tid at gå i timer. Den første strækning gik<br />

jeg i ‘96. Vejret og lysforholdene har været den<br />

styrende faktor for, hvornår hvilken tur er gået,<br />

og visse ture er derfor gået flere gange for komplettering<br />

af materialet.<br />

Projektet fungerer på to plan. Det ene handler<br />

om, hvad vi ser, og det andet om, hvordan vi ser<br />

det. På et plan handler projektet om at „stå af“<br />

og undersøge et landskab som jeg har set så<br />

mange gange under tusindvis af togrejser mellem<br />

Århus og <strong>Randers</strong>.<br />

På et andet plan handler projektet om at undersøge,<br />

hvordan vi ser landskabet, eller rettere:<br />

hvordan landskabet kan ses. Jeg har forsøgt at<br />

skabe billeder som er komplicerede rent kompositionsmæssigt.<br />

I stedet for at fotografere klassiske,<br />

omhyggeligt velkomponerede landskabsbilleder<br />

har jeg forsøgt at fastholde landskabet som<br />

det kaos, det også er.


Det er selvfølgelig en helt nødvendig ting for os<br />

at fokusere, at udvælge fikspunkter ud fra hvad<br />

der har betydning for os. Men det er nødvendigt<br />

for mig at prøve at se tingene på andre måder.<br />

Med Peter Laugesens ord „at lede efter skønhed<br />

og mening i det, der ligger uden for det net af<br />

mønstre, der bekræfter sig selv overalt som ,det<br />

smukke‘ og ,det der har mening‘.“<br />

Derfor er alle billederne i projektet skabt med<br />

et 6x12 panoramakamera. Dette kamera har et<br />

meget bredt billedfelt idet optikken under den<br />

enkelte optagelse svinger 140 grader rundt. Det<br />

giver mig mulighed for at skabe billeder som er<br />

mere åbne for forskellige oplevelser - mere „som<br />

at være der selv.“ I panoramabilledet kan betragteren<br />

i højere grad gå på opdagelse på egen hånd,<br />

da der ikke er ét bestemt fokus, men mange<br />

fokuseringsmuligheder. Jeg har, med et begreb<br />

fra den amerikanske fotograf William Eggleston,<br />

forsøgt at demokratisere landskabsbilledet ved på<br />

én gang at stille billedelementerne lige og stille<br />

betragteren fri til selv at se.<br />

Jeg har ikke selv noget svar på, hvordan mine<br />

fotografier skal forstås. Jeg ønsker at samle og<br />

fremlægge stof til dialog med andre og mig selv<br />

om, hvad der er smukt, og hvad der har mening<br />

- hvordan natur og kultur hænger sammen.<br />

Det er almindelige, upåfaldende, tilfældige og<br />

uprætentiøse landskaber, som ikke råber på at<br />

blive fotograferet, men netop derfor vil jeg gerne<br />

se, hvordan de ser ud, når jeg fotograferer dem.<br />

9


ANNETTE HOFF-JESSEN<br />

ANSIGTER. Masken bag ansigtet bag masken…<br />

80 nye malerier · Til 29. april<br />

„Masken bag ansigtet bag masken…“<br />

Sådan præciserer Annette Hoff-<br />

Jessen sin egentlige pointe bag udstillingstitlen<br />

ANSIGTER. – En præcisering, der<br />

uvægerligt også opleves som en problematisering,<br />

fordi den trækker gulvtæppet væk<br />

under vore vante begreber om forholdet mellem<br />

ydre skin og indre virkelighed. Bare udtrykket<br />

„masken bag ansigtet“ er lidt af en<br />

prøvelse for almindelig logisk tænkning, for<br />

kunstneren beskriver jo faktorerne maske<br />

og ansigt i den omvendte orden! Skal vi genvinde<br />

det logiske greb om sagen, må vi gå<br />

ud fra, at hun forestiller sig en art lagdeling,<br />

hvis fortsættelse indadtil fortaber sig i det<br />

uendelige.<br />

Med sin beskrivelse „masken bag ansigtet<br />

bag masken“ har hun foregribende bevæget<br />

sig ind til og med denne lagdelte strukturs<br />

tredje led og beskriver nu de passerede lag i<br />

en baglæns bevægelse indefra ud. De tre<br />

prikker antyder lagdelingens uendelige videreførelse,<br />

men gør det faktisk med de samme<br />

paradoksalt bagvendte konsekvenser!<br />

Hvad er hun ude på? At forvirre og mystificere?<br />

- Både ja og nej. Hun vil gøre os op-<br />

10<br />

Annette Hoff-Jessen, født 1949. Uddannet på Kunstakademiet i København 1971–76 hos<br />

Mogens Andersen og Wilhelm Freddie. Siden 1990 bosat i Sydfrankrig.<br />

MASKEN BAG ANSIGTET<br />

BAG MASKEN…<br />

Finn Terman Frederiksen<br />

mærksom på nogle erfaringer, hun har synliggjort<br />

i sit maleri og som det kan delagtiggøre<br />

os i, for så vidt som vi er villige til at<br />

slippe hverdagslogikkens vante tankebaner<br />

og hengive os til indlevelse i denne billedverden.<br />

Med sine billeder søger Annette<br />

Hoff-Jessen at lodde dybderne i den komplekse<br />

og gådefulde lagdeling, der udgør ethvert<br />

menneskes egentlige – for omverdenen<br />

aldrig fuldt afdækkelige – identitet.<br />

Hun skriver selv derom:<br />

„I mange af billederne har ansigterne fået en<br />

maskeagtig karakter, bl.a. ved at svæve frit<br />

i rummet uden nogen krop at knytte sig til.<br />

Masken beskytter ansigtet og skjuler det<br />

for omverdenen. – Men er ansigtet bag<br />

masken det virkelige, det sande ansigt, eller<br />

er der altid et dybere lag, endnu en maske,<br />

som skjuler endnu et ansigt? Er det<br />

ikke netop de mange lag, der tilsammen udgør<br />

det virkelige ansigt?!<br />

Jeg har læst, at indenfor Zen siger man,<br />

at ethvert menneske har et sandt ansigt, et<br />

oprindelig ansigt, som er skjult af det almindelige<br />

ansigt som en maske, der dækker<br />

det pågældende menneskes sande


væsen. Den samme tankegang genfinder vi<br />

i det afrikanske visdomsord:<br />

„Ve den, der kun ser masken, og ve den, der<br />

kun ser det, som masken gemmer! Kun den<br />

har det perfekte syn, som samtidig, i et<br />

lynglimt, ser den meget smukke maske og<br />

bag den det skræmmende ansigt.“<br />

Jeg søger at ramme et punkt i billederne,<br />

hvor det er både-og/hverken-eller-maske<br />

og ansigt, dyr og menneske. Et punkt, hvor<br />

dyret repræsenterer den instinktive side<br />

i menneskets væsen, urkræfterne: det<br />

maskuline repræsenteret af tyren, det feminine<br />

af hunulven.“<br />

Lagdelingen maske-ansigt-maske ytrer sig<br />

på forskellige måder i Annette Hoff-Jessens<br />

billeder. Et gennemgående træk er kunstnerens<br />

brug af den vertikale tvedeling, der<br />

får ansigterne til at fremtræde som en<br />

sammenstilling af to forskellige ansigtshalvdele,<br />

der altså markerer to forskellige<br />

lag. I nogle billeder ses tre eller flere ansigter/masker<br />

i forskellige størrelser, der<br />

overlapper hinanden og på dén måde synliggør<br />

lagdelingen.<br />

Den i indledningen omtalte „bagvendthed“<br />

(:paradoksalitet), som kunstneren ser forbundet<br />

med maske-ansigt-lagenes vekslen,<br />

lykkes det hende også at udtrykke. Det<br />

sker rent koloristisk, når hun lader farverne<br />

opføre sig stik imod deres natur, f.eks. når<br />

hun lader en blågrøn maske træde agressivt<br />

frem i billedets forgrund, mens hun<br />

samtidig lader en orangerød maske vige<br />

selvudslettende tilbage. Den omtalte sammenstilling<br />

af dyr og menneske ses også<br />

Annette Hoff-Jessen: Ansigt. <strong>2001</strong>. Olie på lærred.<br />

bogstaveligt praktiseret i kompositionelle<br />

blandformer: tyr-menneske, ulv-menneske,<br />

fugl-menneske.<br />

Helhedsindtrykket af billedernes udtryksform<br />

og kolorit lægger dem i umiddelbar forlængelse<br />

af kunstnerens arbejder fra de<br />

seneste år. Formsproget er præget af heftig<br />

spontanitet, men tillige styret af stærk formbevidsthed<br />

og streng kompositionel beherskelse.<br />

Farvebehandlingen er lignende<br />

modsætningsfyldt i harmonisk velafvejede<br />

sammensmeltninger af stærke, grelt lysende<br />

spektralfarver med mildere eller mørkere modklange.<br />

Udstillingen bekræfter Annette Hoff-<br />

Jessens position som en af de fineste farvepoeter<br />

indenfor tidens ekspressive kolorisme.<br />

11


PHILIPSEN OG FYNBOERNE<br />

Dansk impressionisme<br />

Malerier, akvareller og tegninger af Theodor Philipsen,<br />

Johannes Larsen, Peter Hansen og Fritz Syberg<br />

10. maj - 29. juli · Fernisering den 10. maj kl. 16<br />

DANSK<br />

IMPRESSIONISME<br />

Ordrupgaard, <strong>Randers</strong> <strong>Kunstmuseum</strong><br />

og Johannes Larsen Museet i Kerteminde viser i<br />

løbet af <strong>2001</strong> to temaudstillinger, som lægger<br />

hver sin synsvinkel på Theodor Philipsens<br />

maleri, og som indbyrdes supplerer hinanden.<br />

Udstillingssamarbejdet er i foråret indledt med<br />

udstillingen Philipsen og impressionismen på<br />

Ordrupgaard og videreføres nu med Philipsen<br />

og Fynboerne på <strong>Randers</strong> <strong>Kunstmuseum</strong> og i<br />

august-september på Johannes Larsen Museet.<br />

Ordrupgaard-udstillingens tilrettelægger, museumsinspektør<br />

Thomas Lederballe skriver bl.a.<br />

følgende om udstillingsprojektet dér: „Philipsens<br />

impressionisme fremhæves ofte som hans særlige<br />

bidrag til dansk kunsthistorie. I den faglige litteratur<br />

om kunstneren og hans værk fremhæves<br />

dette aspekt gang på gang som et nybrud i dansk<br />

maleri mod slutningen af det 19. århundrede.<br />

Hensigten med Ordrupgaards udstilling er at<br />

sætte fokus på hans forhold til impressionismen<br />

som stilhistorisk strømning, idet vi ønsker at belyse<br />

omfanget og karakteren af dette bidrag.<br />

Udstillingen på Ordrupgaard vil bestå af ca. 50<br />

værker. For at anskueliggøre Philipsens arbejde<br />

med stilen vil museet præsentere hans værker i en<br />

parallel ophængning til den permanente samling<br />

af franske, impressionistiske malerier, hvis stilistiske<br />

karakter rummer et slægtskab med den danske<br />

kunstners billeder. Impressionismen i Philipsens<br />

oeuvre kan opdeles i flere faser, hvor både<br />

motivbehandlingen og den tekniske udførelse af<br />

malerierne undergår forandringer, som svarer til<br />

forskellige varianter af impressionistisk maleri.“<br />

Philipsens impressionisme øvede markant ind-<br />

12<br />

Finn Terman Frederiksen<br />

flydelse på den følgende generation af danske<br />

kunstnere. Den fik afgørende betydning for de<br />

tre centrale Fynbomalere, Peter Hansen, Johannes<br />

Larsen og Fritz Syberg, som alle tre var elever<br />

på Kristian Zahrtmanns kunstskole i årene<br />

omkring 1890. Zahrtmann lærte de unge at<br />

bygge formen i billederne op ved hjælp af farven,<br />

og hans fynske elever blev alle egentlige kolorister.<br />

På trods af deres medgivelse af gæld til<br />

deres lærer fastslog de senere, at Philipsen reelt<br />

havde større indflydelse på deres udvikling. Som<br />

Peter Hansen i 1921 skrev i et brev til Viggo<br />

Johansen: „Skønt jeg generer mig for at sige det,<br />

har Philipsen betydet mere for mig end Zahrtmann.“<br />

I modsætning til den alt andet end frankofile<br />

Zahrtmann blev det Philipsen, der formidlede<br />

impulser fra nyere fransk maleri – især impressionismen<br />

– til Fynboerne. Denne formidling var<br />

baseret på Philipsens førstehåndskendskab til<br />

franske forbilleder (herunder hans personlige<br />

bekendtskab med Paul Gauguin) og manifesterede<br />

sig som en indflydelse fra hans egne værker.<br />

I Philipsen fandt Fynboerne en kunstner, der<br />

kunne lede dem frem mod en opfattelse og bemestring<br />

af den særlige syntese af lys og farve,<br />

som er essensen i impressionistisk maleri. Gennem<br />

ham nåede de frem til en forståelse og udnyttelse<br />

af de landvindinger, som var nået med<br />

den seneste franske kunst.<br />

Johannes Larsen gjorde Philipsens bekendtskab<br />

på den store franske udstilling i København<br />

i 1888, og impressionismen satte sig straks tydelige<br />

spor i Larsens billeder – f.eks. i Badende


drenge (1889, Den Hirschsprungske Samling),<br />

der ikke blot afspejler en landskabsopfattelse og<br />

lysfølsomhed, der er nært beslægtet med Philipsens,<br />

men tillige i kolorit og teknisk udførelse<br />

følger de franske impressionisters banebrydende<br />

optiske delingsprincip og karakteristiske farvepåføring<br />

i kommalignende penselstrøg.<br />

Udstillingen Philipsen og Fynboerne omfatter<br />

ca. 50 værker, fordelt med et stramt og præcist<br />

udvalg af op til 10 væsentlige værker af hver af<br />

de fire kunstnere. Relevante sammenhænge mellem<br />

Philipsens og Fynboernes billeder belyses<br />

gennem en komparativ ophængning, der sammenholder<br />

og tydeliggør maleriernes indbyrdes<br />

beslægtede elementer. Der sættes ikke kun fokus<br />

på generelle impressionistiske karakteristika,<br />

men desuden på elementer hos Philipsen, der<br />

Johannes Larsen:<br />

Th.Philipsen maler Saltholm.1913.<br />

Akvarel.<br />

Tilhører Johannes Larsen Museet,<br />

Kerteminde.<br />

blev optaget som individuelle særtræk af de enkelte<br />

Fynbomalere. F.eks. viser udstillingen typiske<br />

eksempler på nyskabende, impressionistiske<br />

kompositionsmåder og motivbeskæringer, der<br />

via Philipsen formidledes fra Degas til Hansen,<br />

Larsen og Syberg. Også specifikke Philipsen’ske<br />

træk og deres videregivelse til Fynboerne vil blive<br />

belyst på udstillingen.<br />

Forbindelserne kommenteres i udstillingskatalogets<br />

perspektiverende artikler. Hensigten med<br />

Philipsen og Fynboerne er at belyse et hovedaspekt<br />

af Philipsens betydning for de efterfølgende<br />

generationer af danske malere. Mange kunstnere<br />

i hans samtid og eftertid lod sig påvirke af hans<br />

impressionisme, men de tre fynske malere blev<br />

hans allernærmeste arvtagere.<br />

13


OCTO<br />

En udstilling, arrangeret af <strong>Randers</strong> Kunstforening<br />

DEN DANSKE TONE<br />

<strong>Randers</strong> Byorkester, FOF og <strong>Randers</strong> <strong>Kunstmuseum</strong> sætter med temaet „den danske tone“ fokus på en<br />

særlig klangbund og tonefarve, som er karakteristisk for den danske musik. I selskab med musikhistoriens<br />

store navne optræder en eller flere danske komponister fra de klassiske og romantiske mestre som C.E.F.<br />

Weyse, Gustav Helsted og Frederik Rung til 1900-tallets tonedigtere repræsenteret af Svend Westergaard,<br />

Jørgen Bentzon, Vagn Holmboe og Niels Viggo Bentzon.<br />

Gennem en række foredrag belyses den romantiske og modernistiske periode i den danske kulturverden.<br />

En række af foredrags- og koncertseriens arrangementer er afholdt; vi er nået til:<br />

3. april. 1800-tallets og 1900-tallets arkitektur<br />

Kl. 19 Foredrag ved kunsthistorikeren Villads Villadsen.<br />

1800-tallets arkitektur i Danmark kan vel i det formskabende kun tages for dansk som pålydende.<br />

Den var som helhed del af en international arkitektur kultur, hvor en national egenart med mellemrum<br />

blot viste sig som lokale bestemte sideformer. Igennem det 20. århundrede kan man imidlertid<br />

følge en tråd, hvor fornemmelsen for materialernes stoflige karakter og hvor en enkelhed i opfattelsen<br />

af bygningskroppen er blevet karakteriseret som en dansk toneart. Ser man tilbage, genfinder<br />

man imidlertid meget af dette væsenspræg i 1800-tallets arkitektur.<br />

(- Foredraget følges af koncerten på Værket den 4. 4. – komponistkonkurrence).<br />

17. april. Mellem Carl Nielsen og Vagn Holmboe<br />

Kl. 19 Foredrag ved cand. mag. Bjarne Mørch Jensen, <strong>Randers</strong> Byorkester.<br />

Mens modernismen raser i det øvrige Europa, sætter Carl Nielsen i Danmark en målestok, som alle<br />

danske komponister må forholde sig til. Overskriften for dansk musik mellem Carl Nielsen og Vagn<br />

Holmboe kunne være „det nordiske sinds univers“, hvor den særlige natur og årstidernes stadige<br />

vekslen skaber en særlig dansk og nordisk tonenuance.<br />

(- Foredraget lægger op til koncerten i Sct. Peders Kirke den 21.4. med værker af Francis Poulenc,<br />

Maurice Duruflé og Vagn Holmboe).<br />

16. maj. Ekstra koncert på <strong>Randers</strong> <strong>Kunstmuseum</strong><br />

Kl. 19.30 med værker af Svend Westergaard. Museumsinspektør Finn Terman Frederiksen vil mellem<br />

værkerne parallellisere til tidstypiske billeder i museets samling.<br />

Arrangeret af FOF i samarbejde med Byorkestret og <strong>Randers</strong> <strong>Kunstmuseum</strong>.<br />

Pris: 7 foredrag og billetter til Byorkestrets 8 koncerter „Den danske tone“ 850 kr.<br />

Alle foredragene finder sted kl . 19 på <strong>Randers</strong> <strong>Kunstmuseum</strong>. (<strong>Randers</strong> <strong>Kunstmuseum</strong>s Venner har<br />

gratis adgang til foredragene).<br />

KUNST OG VIRKELIGHED<br />

En foredragsrække ved stud. mag. Karina Jeppesen og stud. mag. Lise Jeppesen<br />

Foredragsrækken, hvoraf tidligere er afholdt foredragene Guldalderen og Billeder af virkeligheden?, er<br />

arrangeret af <strong>Randers</strong> Kunstforening i anledning af foreningens 150 års jubilæum. (Pris for de enkelte<br />

foredrag 50 kr.). Følgende to foredrag er endnu ikke afholdt:<br />

20. marts. Vision og virkelighed. Kan kunsten ændre vor virkelighedsopfattelse?<br />

På Louisiana i efteråret 2000 kunne man på udstillingen „Vision og virkelighed« se, hvorledes kunstnere<br />

fra den første halvdel af århundredet på forskellig vis arbejdede med at sprænge billedrammen. Man<br />

ønskede ikke blot at bryde med det traditionelle kunstbegreb, men i udvidet forstand at forandre verden.<br />

14<br />

2. juni - 29. juli<br />

Octo er en gruppe af 8 møbel- og tekstildesignere: Anne Fabricius Møller, Ayoe Vallentin, Bitten Hegelund<br />

Carlander, Karin Carlander, Kirsten Nissen, Niels J. Hvass, Sharon Fisher og Uffe Black Nielsen.<br />

Der var ved redaktionens afslutning ikke oplyst redaktionen yderligere om dette<br />

udstillingsarrangements indhold.


27. marts. Stor kunst til alle tider: Pjank og provokation, æstetiske eksperimenter<br />

fra 60’erne til i dag?<br />

Mange har forsøgt at bedømme forskellige perioders kunst ud fra en og samme parameter og har på det<br />

grundlag ikke kunnet se kunstværdien i den helt nye kunst. Hvordan skal vi forholde os til uskønne værker,<br />

bestående af døde grisekroppe eller håndklæder med sædpletter?<br />

24. april. Foredrag ved cand. phil. Anita Mosfeldt Laursen: Hvad skal vi med moderne kunst?<br />

Rådne grisekroppe, udstoppede hundehvalpe, guldfisk i blendere, unævnelige scenerier, dårlige efterligninger<br />

af god, gammel kunst eller bare uforståelige abstraktioner - hvad skal vi dog stille op med den moderne<br />

kunst? Kunst er ikke længere at „kunne“, men at „gøre“ det - en mediebegivenhed, hvor kunsten stiger med<br />

forargelsens omfang. Kan det virkelig være sandt at kunsten er blevet reduceret til provokationer udelukkende<br />

for sensationens skyld eller kunne det mon tænkes at moderne kunstnere har et alvorligt budskab, som går<br />

tabt i medierne? Foredraget er et provokerende debatoplæg med stof til eftertanke<br />

Kalender<br />

15. MARTS - 15. JUNI<br />

Udstilling<br />

ANNETTE HOFF-JESSEN: ANSIGTER. Til den 29. april<br />

Torsdagsbilleder<br />

PETER CARLSEN: Wunderbaum. 1994. 15. marts kl. 15.00<br />

Udstilling<br />

P.S.KRØYER: OMKRING ET KUNSTVÆRK (Ikke fernisering). 16. marts - 27. maj<br />

Foredrag<br />

KUNST OG VIRKELIGHED: Vision og virkelighed. 20. marts kl. 19.00<br />

Foredrag<br />

KUNST OG VIRKELIGHED: Stor kunst til alle tider. 27. marts kl. 19.00<br />

Foredrag<br />

DEN DANSKE TONE: 1800-tallet og 1900-tallets arkitektur. 3. april kl. 19.00<br />

Udstilling<br />

FINN LARSEN: BANE.<br />

Åbning den 6.4. kl. 16.00. 6. april - 27. maj<br />

Foredrag<br />

DEN DANSKE TONE: Mellem Carl Nielsen og Vagn Holmboe. 17. april kl. 19.00<br />

Foredrag<br />

HVAD SKAL VI MED MODERNE KUNST? 24. april kl. 19.00<br />

Foredrag<br />

TVÆRFAGLIG DIALOG: Krøyers eufori. 29. april kl. 15.00<br />

Udstilling<br />

PHILIPSEN OG FYNBOERNE.<br />

Fernisering den 10.5. kl. 16.00. 10. maj - 29. juni<br />

Koncert/Foredrag<br />

DEN DANSKE TONE: Ekstra koncert/foredrag. 16. maj kl. 19.30<br />

15


www.buchs.dk

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!