Konfliktens realitet - Arbejdsforskning
Konfliktens realitet - Arbejdsforskning
Konfliktens realitet - Arbejdsforskning
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
heden endnu er stået i. Der er føde til noget, som på ingen måde er at sammenligne med en<br />
simpel protestbevægelse, eller andre former for pladderfascistisk sammenhold.<br />
Med det rigtige abstraktionsniveau, så kan verden deles op i ”dem og os” ud fra problematikken.<br />
Dem der ikke vil se sig selv som bidragydere til problematikken og os, der ved, at især de<br />
økonomisk højtflyvendes succeskriterier er del af selve sygdommen, og at de storforbrugende<br />
og storsvinende bedsteborgere med loven på sin side er en skændsel for livet på jorden. De har<br />
alt for længe haft held med at sælge deres succes som alle andres, eller som forudsætningen<br />
for alle andres. I virkeligheden lever vi alle sammen på lånt tid, så længe de med deres form<br />
for italesættelse af <strong>realitet</strong>en og iscenesættelse af eget overforbrug og destruktion af livets mulighedsbetingelser<br />
kan fortsætte, sådan som de gør lige nu, hvor vi af samme grund har alvorlig<br />
grund til at skide alvorligt i bukserne.<br />
Først når tilstrækkeligt mange kan se, at menneskeheden og i særdeleshed den enkeltes egen<br />
videre succes og skæbne afhænger af, om vi får skovlen under de mest succesadækvate og<br />
nyttige idioters performativt selvbekræftende men i lidt bredere forstand fuldstændigt destruktive<br />
adfærd, vil der være skabt det sociale fundament, der skal til for at bære engagementet i<br />
den store konflikt.<br />
Fjendebillederne og alliancerne vil herefter danne sig på tværs af alt, hvad vi hidtil har set i<br />
historiens lange række af eksempler på sociale konflikter. Det er svært og ligefrem umuligt at<br />
se, hvor grænserne præcist kommer til at gå for, hvad der får hvilken relevans og betydning<br />
her. Men de økonomisk højtflyvende og de selvfede vil klart nok komme til at stå for skud. De<br />
vil i fremtidens øjne blive reduceret til fortidens patetiske udgave af egne selvbestaltede fremtidsprofetier,<br />
som en af evolutionens helt store fejlskud, uanset hvor meget de i øjeblikket har<br />
held med at beskrive sig som evolutionens blomst. Fjenden bliver dem, der i dag udgør det<br />
økonomisk højtflyvende segment, der lever på og af at italesætte <strong>realitet</strong>en, dette på mange<br />
måder uhyggelige segment, der driver ned af enhver af de store kommercielle mediers brugerflade,<br />
med alt det selvforherligende svineri, kaskader af symbolsk anale ytringer, løgn og bedrag.<br />
Opsummering:<br />
Ideologien orienterer sig naivt realistisk, som om enhver problemstilling kunne begribes<br />
kosmologisk ud fra et overordnet <strong>realitet</strong>sprincip - Det modernes tilsynekomst betød tab<br />
af kosmologiens hierarki af værdier, dvs. afsløringen af kosmologien som urealistisk <strong>realitet</strong>sprincip<br />
- Realistiske og urealistiske <strong>realitet</strong>sprincipper måtte herefter lære at genkende<br />
sig selv og hinanden på evnen til at indoptage sig selv og hinanden som en del af<br />
virkelighedens måde at generere sig selv på, kognitivt, performativt - Med opdagelsen af<br />
det performative moment som del af <strong>realitet</strong>en forsvandt den endegyldige kategorisering<br />
og den entydigt ordnede beskrivelse af <strong>realitet</strong>en - Herefter måtte det indgå i beskrivelsen<br />
af <strong>realitet</strong>en, at den ændrede sig med beskrivelsen.<br />
Forandringen var en <strong>realitet</strong> - Den endegyldige kosmologiske orden af værdier og grader<br />
af væren var død - Den lange kamp for kosmos var afsløret som bidraget til kaos – Det<br />
moderne samfunds succes var blevet sit eget problem.<br />
Det er her vi står – Udfordringen er helt ny – den handler om tab af mening, samtidigt<br />
med at de moderne former for rationalitet og nytteoptimerende og meningserstattende<br />
adfærd er blevet sin egen trussel – <strong>Konfliktens</strong> iboende distinktion står mellem dem, der<br />
umiddelbart har størst fordel af det moderne samfunds selvnegerende adfærd og resten,<br />
som hverken på kort sigt eller længere sigt har fordel af den herskende form for selvnegerende<br />
adfærd.<br />
19