Præsters efteruddannelse - Århus Stift
Præsters efteruddannelse - Århus Stift
Præsters efteruddannelse - Århus Stift
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Iben Granum Møller og Steen Marqvard Rasmussen, 2005:<br />
<strong>Præsters</strong> <strong>efteruddannelse</strong><br />
– en undersøgelse af ønsker og barrierer<br />
<strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong> 2005
<strong>Præsters</strong> <strong>efteruddannelse</strong> – en undersøgelse af ønsker og barrierer<br />
Af Iben Granum Møller og Steen Marqvard Rasmussen, oktober 2005<br />
Sats: Iben Granum Møller og Steen Marqvard Rasmussen<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 2 af 95
0. SAMMENFATNING OG HOVEDKONKLUSIONER........................................................................... 4<br />
1. INDLEDNING ............................................................................................................................................. 8<br />
1.1 FORMÅL ................................................................................................................................................... 8<br />
1.2 BAGGRUND .............................................................................................................................................. 8<br />
1.3 METODE................................................................................................................................................. 11<br />
1.4 ARBEJDSDELING .................................................................................................................................... 18<br />
2. ØNSKER TIL EFTERUDDANNELSENS INDHOLD ......................................................................... 19<br />
2.1 OMFANGET AF PRÆSTERNES ØNSKER OM EFTERUDDANNELSE ............................................................. 19<br />
2.2 DE MEST EFTERSPURGTE EMNER ........................................................................................................... 28<br />
2.3 PROFILER FOR PRÆSTERNES ØNSKER TIL EFTERUDDANNELSENS INDHOLD .......................................... 29<br />
2.4 NYUDDANNEDES ØNSKER TIL EFTERUDDANNELSENS INDHOLD ........................................................... 32<br />
2.5 SÆRPRÆSTERS SÆRLIGE ØNSKER .......................................................................................................... 34<br />
2.6 PRÆSTERNES ØNSKER TIL EFTERUDDANNELSENS INDHOLD I RELATION TIL DERES ARBEJDSPROFIL ... 35<br />
2.7 PRÆSTERNES VURDERING AF DEN EFTERUDDANNELSE DE HAR DELTAGET I HIDTIL ............................ 38<br />
3. ØNSKER TIL EFTERUDDANNELSENS FORM ................................................................................ 41<br />
3.1 HVILKEN FORM ØNSKER PRÆSTERNE – INTERNAT ELLER REGIONALE KURSER .................................... 41<br />
3.2 SAMMENHÆNG MELLEM ØNSKET OM INTERNATOPHOLD OG PROFIL FOR FORETRUKNE EMNER. ......... 48<br />
3.3 ANDRE TILBUD....................................................................................................................................... 50<br />
3.4 DELTAGELSE OG GENEREL TILFREDSHED.............................................................................................. 52<br />
4. VURDERING AF BARRIERER FOR DELTAGELSE I EFTERUDDANNELSE ........................... 55<br />
4.1 PRÆSTERNES GENERELLE VURDERING AF BARRIERER .......................................................................... 55<br />
4.2 ET MØNSTER I HVORDAN BARRIERERNE OPLEVES................................................................................. 57<br />
4.3 FAMILIEMÆSSIGE BARRIERER................................................................................................................ 59<br />
4.4 ARBEJDSMÆSSIGE BARRIERER............................................................................................................... 62<br />
5. HVORDAN PRÆSTERNE HENTER INSPIRATION I DERES DAGLIGE ARBEJDE................. 67<br />
5.2 GEOGRAFISK STYRET INSPIRATION........................................................................................................ 69<br />
5.3 FAGLIG STYRET INSPIRATION ................................................................................................................ 72<br />
6. OPSAMLING AF UNDERSØGELSENS RESULTATER ................................................................... 74<br />
7. KOMMENTARER TIL DE TIDLIGERE FORSLAG UD FRA RESULTATERNE ........................ 79<br />
8. LITTERATUR........................................................................................................................................... 80<br />
9. BILAG ........................................................................................................................................................ 81<br />
9.1 BILAGSTABELLER .................................................................................................................................. 81<br />
9.2. SPØRGSMÅL ANGÅENDE EFTERUDDANNELSE TIL PRÆSTER I ÅRHUS STIFT......................................... 84<br />
9.3 DET ANVENDTE SPØRGESKEMA............................................................................................................. 85<br />
9.4 PRÆSTERNES FRIT NÆVNTE INSPIRATIONSFORMER............................................................................... 95<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 3 af 95
0. Sammenfatning og hovedkonklusioner<br />
Der er opstillet en række forslag til øget <strong>efteruddannelse</strong> på stiftsplan gennem de senere år både fra<br />
Kirkeministeriet og fra <strong>Århus</strong> stift. Biskop Kjeld Holm har derfor ønsket at undersøge, i hvilket omfang<br />
præsterne i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong> reelt er interesserede i øget <strong>efteruddannelse</strong> på stiftsplan.<br />
Der er foretaget en række indledende dybdegående interviews, hvorefter der er udsendt et spørgeskema til<br />
276 præster i <strong>Århus</strong> stift i maj 2005. Svarprocenten er 93,8 % og derved meget tilfredsstillende.<br />
Undersøgelsens formål fokuserer på fire overordnede områder: <strong>efteruddannelse</strong>ns indhold, <strong>efteruddannelse</strong>ns<br />
form, hvilke barrierer præsterne oplever samt hvordan de opnår inspiration i deres daglige arbejde.<br />
Efteruddannelsens indhold<br />
Omfanget af ønsker<br />
- Præsterne skiller sig i tre næsten lige store grupper, når det drejer sig om omfanget af ønsker. En gruppe<br />
på 34% er interesseret i næsten alle de emner der er spurgt til. En anden gruppe på 35% har interesse i en<br />
moderat mængde af emner. Den tredje gruppe på 31% har derimod næsten ingen interesse i nogen emner.<br />
Profiler for ønsker<br />
- Det er muligt, at opstille 3 markant forskellige profiler ud fra hvilke emner, præsterne ønsker. De tre<br />
profiler opdeler de præster, der ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i nogen eller høj grad i tre næsten lige store<br />
grupper. Den første profil ønsker mange forskellige emner, men det markante er at de ikke ønsker<br />
emnerne i særlig høj grad – moderate ønsker. Den anden profil ønsker primært emner indenfor kirkens<br />
traditionelle arbejdsområder – kerneydelserne. De ønsker f.eks. emner som klassiske teologisk discipliner,<br />
konfirmandundervisning, sjælesorg, liturgi og homiletik. Den tredje profil ønsker primært emner uden for<br />
kirkens traditionelle arbejdsområder – hvad vi har kaldt ”de nye udfordringer”. Præster med denne profil<br />
ønsker primært emner som ungdomskultur, sjælesorg, konfliktløsning, samarbejde, ledelse og<br />
religionsdialog.<br />
De mest ønskede emner<br />
- De fem mest ønskede emner er som følger – i prioriteret rækkefølge:<br />
1) Klassiske teologiske discipliner<br />
2) Ungdomskultur<br />
3) Religionspædagogik for konfirmander<br />
4) Konfliktløsning<br />
5) Sjælesorg<br />
- Tre af emnerne ligger ingen for kirkens traditionelle arbejdsområde, men to af de mest ønskede emner,<br />
ungdomskultur og konfliktløsning, vil normalt anses for at være udenfor kirkens traditionelle område. De<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 4 af 95
emner, der ligger lige under top 5 er samarbejde og ledelse, og først herefter kommer endnu et traditionelt<br />
emne som liturgi og homiletik.<br />
Tilfredshed med udbuddet hidtil<br />
- Tilfredsheden med udbudene hidtil varierer meget afhængigt af emnerne. Udbuddet af emner indenfor<br />
kirkens kerneydelser tilgodeser præsternes ønsker. Hvorimod udbuddet af emner indenfor de nye<br />
udfordringer, ikke tilgodeser præsternes ønsker hidtil. Det betyder at, en stor del af de emner, der er mest<br />
efterspurgte blandt præsterne ikke har tilgodeset præsternes ønsker hidtil.<br />
Ønsker om emner i relation til arbejdsprofilen<br />
- Der er en tendens til at præster ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i emner der ligger udenfor deres arbejdsprofil.<br />
F.eks. ønsker specialiserede præster, <strong>efteruddannelse</strong> i andre emner end deres speciale.<br />
Efteruddannelsens form<br />
Stor interesse for at deltage i <strong>efteruddannelse</strong><br />
- 86 % af alle præster har deltaget i 3 <strong>efteruddannelse</strong>sarrangementer indenfor det seneste år.<br />
Internatkurser<br />
- Internatkurser på Teologisk Pædagogisk Center Løgumkloster (i det følgende forkortet til TPC) af en uges<br />
varighed er det mest populære blandt de nævnte <strong>efteruddannelse</strong>sformer, idet 2/3 af alle præster er<br />
interesseret i denne form. Varer kurset to uger eller mere har det interesse for 1/3 af præsterne, hvorimod<br />
¼ slet ikke er interesseret i internatkurser.<br />
- Yngre mænd ønsker internatkurser i højere grad end deres jævnaldrende kvindelige kolleger.<br />
- Størstedelen af de præster der ønsker internatkurser, og særligt internatkurser af to eller flere ugers<br />
varighed, er dog ældre præster uden hjemmeboende børn i pastorater med få indbyggere.<br />
- De præster der er mest tilfredse med hvor ofte de deltager i <strong>efteruddannelse</strong>, er netop denne gruppe af<br />
præster – præster med stor anciennitet og ingen hjemmeboende børn.<br />
Regionale kurser<br />
- ½ af alle præster er interesserede i kurser af 1-2 dages varighed på regionalt stiftsvist plan.<br />
- Det er i særlig grad de yngre præster med hjemmeboende børn i pastorater med mange indbyggere, der<br />
ønsker de regionale kurser.<br />
- Den gruppe der ønsker de regionale kurser – med lav anciennitet og hjemmeboende børn, er dem, der er<br />
mest utilfredse med hvor ofte de deltager i <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 5 af 95
- Uanset form – internat eller regionalt – er der en markant interesse for provstikurser blandt præsterne.<br />
Dette kunne afspejle en stigende interesse for en øget kollegialitet i provstierne.<br />
Andre <strong>efteruddannelse</strong>sformer<br />
- Studieorlov er mest populær og ønskes af 2/3 af alle præster. Herefter følger studiekredse. 1/2 af<br />
præsterne er interesserede i <strong>efteruddannelse</strong> på uddannelsesinstitutioner udenfor folkekirken og 2/3 af<br />
præsterne ikke er interesserede i e-læring i forbindelse med <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
Barrierer<br />
- De fem barrierer som præsterne har angivet som størst er som følgende i prioriteret rækkefølge og kan<br />
karakteriseres ved to profiler:<br />
1) Manglende overblik over <strong>efteruddannelse</strong>stilbud uden for folkekirken<br />
2) Manglende mulighed for planlægning<br />
3) Familiemæssige årsager<br />
4) Kurserne er for lange<br />
5) Geografisk afstand<br />
Familiemæssige barrierer<br />
- Denne profil oplever i særlig grad at, der er for lang geografisk afstand mellem kursussted og bopæl, at<br />
kurserne er for lange samt familiemæssige årsager. Disse barrierer opleves mest af yngre præster med<br />
hjemmeboende børn og i særlig grad af yngre præster med mindre hjemmeboende børn.<br />
Arbejdsmæssige barrierer<br />
- Denne profil oplever i særlig grad at, det er svært at få tjenestefri, at der er en dårlig fungerende<br />
vikarordning samt manglende mulighed for planlægning. (41% af præsterne).<br />
- De præster der har færrest barrierer er de specialiserede præster uden hjemmeboende børn samt præster<br />
med hjemmeboende børn og lang anciennitet - og derved ældre præster - i et pastorat med relativt få<br />
indbyggere (19% af præsterne).<br />
Inspiration<br />
- Præsterne er blevet spurgt om hvordan de opnår inspiration i deres daglige arbejde. De fem mest<br />
populære inspirationsformer er 1) Dagspressen 2) Skønlitteratur 3) Faglitteratur 4) Faglige opslagsværker<br />
5) Prædikensamling. Herudover tilføjede mange præster samtale; bøn og meditation; kulturen mv.<br />
- Det er muligt at skelne imellem fire profiler for at opnå inspiration;<br />
- Faglig styret inspiration<br />
- Geografisk styret inspiration<br />
- Internetbaseret inspiration<br />
- ”Letlæsning”<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 6 af 95
- Præster der ønsker <strong>efteruddannelse</strong> inden for mange emner får i højere grad inspiration til det daglige<br />
arbejde fra andre præster i pastoratet, provstiet og stiftet. Dette gælder i mindre grad, hvis de har færre<br />
ønsker.<br />
- Præster specialiseret i sjælesorg anvender inspirationsformerne i højere grad end præster med mange<br />
organisatoriske opgaver eller kirkelige handlinger.<br />
Kommentarer til tidligere forslag ud fra resultaterne<br />
”Øget stiftsvis <strong>efteruddannelse</strong>” kan anbefales ud fra undersøgelsens resultater<br />
- Efteruddannelse af 1-2 dages varighed på stiftsplan giver mulighed for <strong>efteruddannelse</strong> i det geografiske<br />
område man bor i. Derved kan man tilgodese den store gruppe præster som af familiemæssige årsager<br />
oplever <strong>efteruddannelse</strong>sformer som længerevarende internatkurser som en barriere.<br />
- Præster, der oplever arbejdsmæssige barrierer vil sandsynligvis bedre kunne deltage i kortere <strong>efteruddannelse</strong>sforløb<br />
i stiftet, da de forhindres ved manglende mulighed for planlægning, dårligt fungerende<br />
vikarordninger og manglende mulighed for at få tjenestefri.<br />
”Øget provstivis <strong>efteruddannelse</strong>” kan anbefales ud fra undersøgelsens resultater<br />
- En meget stor del af præsterne efterspørger både provstikurser på TPC samt <strong>efteruddannelse</strong> på<br />
provstiplan. Efteruddannelse på denne form kan tilgodese begge typer barrierer samtidig med at denne<br />
form også giver mulighed for en øget kollegialitet og arbejdsfællesskab på tværs af sognegrænserne.<br />
”Øget mulighed for individuel <strong>efteruddannelse</strong>” kan anbefales ud fra undersøgelsens resultater<br />
- En stor gruppe præster ønsker <strong>efteruddannelse</strong> indenfor emner, som her kaldes ”de nye udfordringer”.<br />
Men da udbuddet af disse emner på nuværende tidspunkt ikke evalueres positivt, kunne det være en<br />
mulighed at lade præsterne søge <strong>efteruddannelse</strong> i disse emner ved <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner uden for<br />
folkekirken.<br />
”Øget samarbejde med universitetet” kan anbefales ud fra undersøgelsens resultater<br />
- Et øget samarbejde med universiteterne kunne f.eks. bruges til at opnå ny viden omkring hvordan<br />
emnerne indenfor de nye udfordringer bedst kan anvendes i folkekirken.<br />
”Anvendelse af E-læring” – nærmere undersøgelse anbefales ud fra undersøgelsens resultater<br />
- Ifølge denne undersøgelse er præsternes interesse for e-læring begrænset på nuværende tidspunkt. Det<br />
anbefales, at det undersøges på hvilken måde e-læring konkret kan bidrage til folkekirkens eferuddannelse<br />
inden en eventuel indføring.<br />
Undersøgelsen er foretaget af informationsmedarbejder Iben Granum Møller og sociolog Steen Marqvard<br />
Rasmussen for <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>. 2005.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 7 af 95
1. Indledning<br />
”Altid fuldkomnere at danne og dueliggøre mig til dette hellige embede” lyder formuleringen om<br />
<strong>efteruddannelse</strong> i præsteløftet. En bred formulering, der ikke desto mindre fremhæver betydningen af<br />
<strong>efteruddannelse</strong> i præsters daglige virke. Efteruddannelsens betydning er således klar, derimod er det ikke<br />
helt så klart, hvad der har betydning for om <strong>efteruddannelse</strong>n lever op til de ønsker som præsterne har.<br />
Man kunne umiddelbart spørge, hvilke emner ønsker de? Hvor stor betydning har formen, som<br />
<strong>efteruddannelse</strong>n tilbydes på? Er der noget der forhindrer præster i at deltage i <strong>efteruddannelse</strong>? Disse<br />
spørgsmål må antages at være relevante at kende svaret på, hvis den <strong>efteruddannelse</strong> præsterne tilbydes reelt<br />
skal leve op til de ønsker præsterne måtte have for at kunne varetage deres arbejde.<br />
Der er tidligere stillet en række forslag til ændringer på <strong>efteruddannelse</strong>sområdet herunder en øget stiftsvise<br />
<strong>efteruddannelse</strong>smuligheder. Biskop Kjeld Holm ønsker med denne undersøgelse at afklare, hvorledes disse<br />
forslag tilgodeser præsternes ønsker til <strong>efteruddannelse</strong>, som de ser ud i dag.<br />
Gennem en række dybdegående interviews og et spørgeskema udsendt til 276 præster, er der nu mulighed for<br />
at vurdere præsternes ønsker til <strong>efteruddannelse</strong> i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>, og derudfra afklare forslagenes relevans.<br />
1.1 Formål<br />
Formålet med denne undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong> er, at vurdere præsternes ønsker<br />
til <strong>efteruddannelse</strong> på nuværende tidspunkt ud fra de fire følgende områder. 1<br />
• Præsternes ønsker til <strong>efteruddannelse</strong>ns indhold<br />
• Præsternes ønsker til <strong>efteruddannelse</strong>ns form<br />
• Hvilke barrierer forhindrer præsterne i at deltage i <strong>efteruddannelse</strong><br />
• Hvorledes opnår præsterne yderligere inspiration i deres daglige arbejde<br />
1.2 Baggrund<br />
De forslag som denne undersøgelse tager udgangspunkt i er fremstillet i to rapporter. Den ene er en rapport<br />
af det daværende <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>s Efteruddannelsesudvalg fra 1999 om en fremtidig <strong>efteruddannelse</strong>sstruktur i<br />
<strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>. 2 Den anden er en rapport, som blev fremført af Kirkeministeriets interne evalueringsudvalg<br />
vedrørende præsteuddannelserne i 2000. 3<br />
1<br />
Det skal understreges at der i denne undersøgelse fokuserer på den frivillige <strong>efteruddannelse</strong>, og ikke den obligatoriske<br />
<strong>efteruddannelse</strong> for nyansatte præster.<br />
2<br />
”Foreløbig rapport om en fremtidig <strong>efteruddannelse</strong>sstruktur i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>”, 1999<br />
3<br />
”Rapport fra Kirkeministeriets interne evalueringsudvalg vedrørende præsteuddannelserne”, 2000<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 8 af 95
1.2.1 <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>s Efteruddannelsesudvalg<br />
Det grundlæggende formål med rapporten er at skitsere en sammenhængende struktur for den stiftsbaserede<br />
<strong>efteruddannelse</strong>s af præster i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>. Udvalget forudsætter i deres forslag en fortsat velfungerende og<br />
faglig stærk central <strong>efteruddannelse</strong>. Overordnet set foreslår dette udvalg at stiftscentralen i fremtiden spiller<br />
en større rolle mht. <strong>efteruddannelse</strong> både fagligt og organisatorisk.<br />
• Den stiftsvise <strong>efteruddannelse</strong> styrkes via en styrket stiftscentral.<br />
o Det faglige område udvides, således at det ikke kun dækker det religionspædagogiske fagfelt, men i<br />
stedet har et samlende formål som formidling/kommunikation. Herunder ligger de pastorale<br />
færdigheder som f.eks. homiletik, hymnologi/liturgi, pædagogik og sjælesorg.<br />
o Organisatorisk ansættes 1-2 koordinatorer, hvis opgaver (udover dagligt ledelsesansvar) er at være<br />
stiftets kontaktpersoner omkring uddannelsesinitiativer internt/eksternt, tilrettelægge og koordinere<br />
stiftsbaserede <strong>efteruddannelse</strong>sinitiativer m.v.<br />
o Et <strong>Stift</strong>s<strong>efteruddannelse</strong>sudvalg oprettes, hvis opgave bl.a. er at være samtalepartner og rådgiver for<br />
stiftskoordinatorerne, komme med forslag til kompetenceområder, deltage i prioritering af endelige<br />
arbejdsopgaver, udarbejde og godkende regnskab og budget.<br />
• Den provstivise <strong>efteruddannelse</strong> styrkes, og den er desuden fleksibel og billig. Den kan have fokus på<br />
lokale problemstillinger og udvikle fælles løsninger, styrke det kollegiale sammenhold og den kollegiale<br />
debat. Det er et velegnet forum for videreformidling af erfaringer fra individuelle <strong>efteruddannelse</strong>sforløb.<br />
Tilrettelæggelsen foregår i samarbejde med <strong>Stift</strong>scentralen, der bistår med rådgivning, koordination og evt.<br />
tilrettelæggelse af forløb og undervisning. Udvalget foreslår at mulighederne for internatkurser på<br />
provstiplan styrkes.<br />
• Individuel <strong>efteruddannelse</strong> sikres og udbygges ved at styrke og målrette <strong>efteruddannelse</strong>smulighederne,<br />
principielt ligestille <strong>efteruddannelse</strong> (uanset om det er inden- eller udenfor de folkekirkelige institutioner),<br />
sikre kanaler og muligheder for videreformidling af den enkeltes <strong>efteruddannelse</strong>serfaringer til kollegaer<br />
mv. Desuden foreslås: at der sendes individuel ansøgning til biskoppen, at ansøger forpligtes til at lave en<br />
kort evaluering samt at <strong>Stift</strong>scentralen udsender årligt et katalog over hvem der har deltaget og i hvilke<br />
emner.<br />
Dette udvalg har opstillet en vurdering af økonomien af en implementering af forslagene, men forholdt sig i<br />
rapporten ikke til hvordan, disse midler kunne skaffes.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 9 af 95
1.2.2 Kirkeministeriets interne evalueringsudvalg<br />
En af de grundlæggende visioner bag forslagene er at oprette en hovedinstitution med decentrale stiftsvise<br />
uddannelser – ikke kun for præster men for alle faggrupper indenfor folkekirken. 4<br />
• Den lokale stiftsuddannelse foregår under ledelse af biskoppen, og samarbejdet mellem uddannelserne og<br />
biskopperne/stifterne udbygges. Det foreslås at biskopperne modtager udkast til kursus- og undervisningsplaner<br />
til brug for planlægning af uddannelsesaktiviteten i stiftet.<br />
• Samarbejdet med universiteterne udbygges ved fremtidig løbende dialog, herunder samarbejde om<br />
fastlæggelse af fælles undervisningsforløb, f.eks. ved uddannelse på universitetet kombineret med<br />
internatkurser på folkekirkens uddannelsesinstitutioner.<br />
• En højere grad af udnyttelse af IT anbefales, herunder kirkenettet til uddannelsesformål og kommunikation<br />
fra uddannelsesinstitutionerne samt fjernundervisning som ekstra mulighed.<br />
For at dække de økonomiske omkostninger foreslår evalueringsudvalget bl.a. at nedlægge den 4. uge af den<br />
obligatoriske <strong>efteruddannelse</strong> samt at lave en rammebeskæring af den økonomiske ramme for<br />
uddannelsesinstitutionerne til brug for decentral <strong>efteruddannelse</strong> i stifterne.<br />
Det interne evalueringsudvalg fandt, at tiden på daværende tidspunkt endnu ikke var inde til en egentlig<br />
ændring af den daværende konstruktion af den frivillige <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
1.2.3 Denne undersøgelses bidrag<br />
Både rapporten fra stifts <strong>efteruddannelse</strong>sudvalg og Kirkeministeriets interne evalueringsudvalg foreslår<br />
således, at en del af <strong>efteruddannelse</strong>n af præster lægges ud i stifterne samtidig med at der også bevares en<br />
central <strong>efteruddannelse</strong>sstruktur.<br />
Dog er der en væsentlig forskel i de to forslag, idet stifts<strong>efteruddannelse</strong>sudvalget foreslår, at det er<br />
stiftscentralen med tilhørende <strong>efteruddannelse</strong>sudvalg (evt. med biskop som medlem), der har det<br />
overordnede ansvar både mht. koordinering og beslutning om emner mv. Derimod er det Kirkeministeriets<br />
interne evalueringsudvalgs forslag, at det er biskoppen med support fra de centrale <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner,<br />
der har det overordnede ansvar.<br />
Det er uden for den nærværende rapports område at diskutere, om det er mest fordelagtigt, at det er TPC eller<br />
stiftscentralen, der har den koordinerende rolle i et muligt fremtidigt stiftsvis <strong>efteruddannelse</strong>stilbud. Til<br />
gengæld er formålet med denne rapport på baggrund af den konkrete undersøgelse at påpege nogle tendenser<br />
i præsters forhold til <strong>efteruddannelse</strong>, både hvad angår indhold, form og barrierer samt at anskue forslagene i<br />
forhold til undersøgelsens resultater.<br />
4 Der er kun refereret uddrag vedrørende <strong>efteruddannelse</strong> i stifterne fra denne rapport, men den beskæftiger sig med mere.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 10 af 95
Kirkeministeriets interne evalueringsudvalg vedrørende præsteuddannelserne fra 2000 stiller spørgsmålet,<br />
om der er kursister nok til de øgede <strong>efteruddannelse</strong>stilbud, der er tilgængelige efter at de teologiske<br />
fakulteter er begyndt at oprette <strong>efteruddannelse</strong>skurser for præster. Man kunne overveje, om det i dag ikke er<br />
mere relevant at stille spørgsmålet, om strukturen på den folkekirkelige <strong>efteruddannelse</strong> på nuværende<br />
tidspunkt dækker præsternes ønsker – både hvad angår emner og form. Et spørgsmål som forhåbentlig bedre<br />
vil kunne svares efter denne undersøgelse.<br />
1.3 Metode<br />
I en undersøgelse som denne er det god skik at forklare, hvilken metode man har benyttet sig af. Det giver<br />
læseren mulighed for at vurdere de præmisser, som den givne undersøgelses konklusioner er baseret på. Kan<br />
man ikke acceptere præmisserne – f.eks. at respondenterne deles op i grupper alt afhængigt af, hvad de har<br />
svaret på en given række spørgsmål – så kan man naturligvis heller ikke acceptere konklusionen.<br />
Ved at fremlægge metoden for denne undersøgelse kan man således sige, at vi blotlægger svaghederne i<br />
denne undersøgelse – som der er i hvilken som helst undersøgelse. Men vi ser det samtidig som en styrke, da<br />
undersøgelsens konklusioner bliver klarere, når præmisserne er erkendt.<br />
1.3.1 Metode for interviews som forundersøgelse<br />
De spørgsmål og svarmuligheder, der er i et spørgeskema, skal være så relevante og udtømmende som<br />
muligt. Det betyder, at respondenten gerne skal opleve, at det, der bliver spurgt til, er relevant i forhold til<br />
emnet, og at svarmulighederne er dækkende. Derfor er en grundig forberedende undersøgelse af<br />
emneområdet en nødvendighed, inden selve spørgeskemaet kan udformes.<br />
Forundersøgelsen består af en række dybdegående interviews med forskellige præster. Formålet med disse er<br />
interview er, at opnå en indsigt i hvilke omstændigheder præsterne oplever i forbindelse med deres<br />
<strong>efteruddannelse</strong>. Karakteristika der går igen i interviewene er højst sandsynligvis relevante at medtage i<br />
spørgeskemaet, og derved sikres det at mange af de relevante faktorer afdækkes og inddrages i<br />
spørgeskemaet.<br />
Der er udvalgt repræsentanter for forskellige ”præstekategorier”, f.eks. både sognepræster fra land- og<br />
bysogne samt særpræster. Desuden er både yngre og ældre, hhv. mandlige og kvindelige præster<br />
repræsenteret. Ved at interviewe disse grupper blev det muligt at få et indblik i eventuelle forskelle og<br />
ligheder i de enkelte præstekategoriers ønsker og benyttelse af <strong>efteruddannelse</strong>. Flere provster er også<br />
interviewet, da de i kraft af deres position formodes at have et større perspektiv på, hvilke faktorer der spiller<br />
ind i forhold til præsternes ønsker til <strong>efteruddannelse</strong>. 5 Provsterne er ligeledes både fra land- og byprovstier.<br />
5 Det har været ”heldigt”, at flere af de interviewede provster i månederne op til tilfældigvis har afholdt MedarbejderUdviklings-<br />
Samtaler (MUS), hvor flere af dem har snakket <strong>efteruddannelse</strong> med præsterne.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 11 af 95
For at få <strong>efteruddannelse</strong>sområdet belyst fra flere sider blev også repræsentanter fra Pastoralseminariet og<br />
<strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>scentral interviewet. Følgende er således blevet interviewet:<br />
• 1 repræsentant fra Pastoralseminariet i <strong>Århus</strong><br />
• 2 repræsentanter fra <strong>Stift</strong>scentralen<br />
• 4 provster fra både land og by provstier<br />
• 2 særpræster – fængselspræst og sygehuspræst<br />
• 2 sognepræster fra pastorater i byen<br />
• 1 sognepræst fra et pastorat på landet<br />
Udover de 12 personer er redaktøren for ”pastorlisten” 6 også interviewet for at opnå en indsigt i en uformel<br />
erfaringsudveksling imellem præster via IT.<br />
Den anvendte interviewform kaldes ” kvalitativt interview” til forskel fra et ”kvantitativt interview”. Mange<br />
kender måske de kvantitative interview, hvis de har prøvet at blive ringet op fra et analyseinstitut. Her skal<br />
der som regel svares på en række spørgsmål med ja/nej, eller der skal vælges imellem bestemte<br />
svarmuligheder. Et kvalitativt interview derimod giver den interviewede mulighed for at svare mere åbent<br />
ved at bruge egne ord samt uddybe og forklare sit svar. Et undersøgelsesområde er ofte meget komplekst og<br />
består af mange forskellige faktorer der spiller sammen og modspiller hinanden. De kvalitative interviews er<br />
således et stærkt værktøj til at afdække hvordan de interviewede personer oplever og forklarer denne<br />
kompleksitet.<br />
Den anvendte interviewform kaldes herudover ”semi-struktureret” 7 , hvilket vil sige, at det er struktureret,<br />
fordi der er forberedt en række spørgsmål 8 på forhånd (som er sendt til hver person inden interviewet), men<br />
da det kun er ”semi” – altså delvist – struktureret, skal de forberedte spørgsmål kun tages som vejledende.<br />
Intervieweren vurderer så i det enkelte interview, om spørgsmålene skal følges helt, eller om der dukker nye<br />
aspekter op, som er interessante og hellere bør følges.<br />
Kvalitative interviews giver således mulighed for at ”gå på opdagelse” i et nyt område og er derfor velegnede<br />
som indledende forberedelse til at få afdækket de mange forskellige faktorer, der spiller ind vedrørende<br />
præsters <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
Desuden giver disse dybdegående interviews også forskellige fortolkningsmuligheder ud fra de forklaringssammenhænge,<br />
som det har været muligt at spørge ind til i et interview, men som det ikke på samme måde er<br />
mulig at spørge til i et spørgeskema. Interviewene kan så at sige give de statistiske resultater en ”stemme” at<br />
tale med.<br />
6<br />
Pastorlisten er et landsdækkende virtuelt netkonvent for præster med ca. 600 deltagere.<br />
7<br />
Kvale, 1996, s. 27<br />
8<br />
Spørgsmålenes præcise formulering varierede lidt afhængig af hvilke ”type” den interviewede repræsenterede, men overordnet set<br />
er indholdet det samme. I bilagets afsnit 9.2 på s. 84 ses de spørgsmål, som blev anvendt til præsterne. Til hvert interview blev der<br />
skrevet noter, disse blev efterfølgende sendt til den interviewede, som så havde mulighed for at kommentere det, der efter deres<br />
opfattelse evt. ikke er refereret korrekt.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 12 af 95
1.3.2 Spørgeskemaet og analysemulighederne<br />
Under udformningen af spørgeskemaet er det løbende blevet kommenteret af Steen Marqvard Rasmussen<br />
samt fire forskellige præster. Dette har været med til at sikre, at spørgsmålene er stillet mest hensigtsmæssigt<br />
både hvad angår indhold, den sproglige forståelse samt den statistiske bearbejdning 9 .<br />
Spørgsmålene er primært formuleret som ”lukkede spørgsmål”, hvilket betyder, at respondenten vælger<br />
mellem nogle foruddefinerede svarmuligheder. Denne form er valgt, fordi ambitionen er at nå frem til<br />
resultater, der er repræsentative for alle stiftets præster. Det kræver dels, at vi indhenter svar fra et<br />
repræsentativt udsnit af præsterne – hvor vi i dette tilfælde har valgt at henvende os til samtlige 276 præster i<br />
stiftet – og dels, at disse svar bliver bearbejdet statistisk, hvilket forudsætter kvantificerbare svar.<br />
Mange af svarkategorierne er formede som såkaldte ”skala-svar”, hvilket vil sige, at svarerne er graduerede i<br />
forhold til hinanden. I dette tilfælde anvendes den rangordnede skala: ’i høj grad’ / ’i nogen grad’ / ’i mindre<br />
grad’ / ’ikke’. Styrken ved et skalasvar er, at respondenten har mulighed for at graduere sit svar frem for<br />
f.eks. blot at kunne svare ja/nej. Svagheden er dog, at svarmulighederne kan opleves forskelligt af<br />
respondenterne, uden at dette kan komme frem i analyserne – hvad nogle vil betegne som ”i nogen grad” vil<br />
andre måske betegne som ”i mindre grad”. Derfor kan man ikke undgå en usikkerhed i fortolkningen af<br />
besvarelserne. Dette er dog særligt et problem, hvis der er en tendens i den måde, præsterne oplever<br />
svarmulighederne forskelligt. Hvis de kvindelige præster f.eks. er mere tilbøjelige til at udtrykke en given<br />
vurdering med ”i nogen grad”, og mændene er tilbøjelige til at udtrykke den samme vurdering med ”i mindre<br />
grad”, vil en påvisning, af at mænd og kvinder har svaret forskelligt, ikke dække over nogen reel forskel.<br />
Opsporingen af sådanne tendenser er et forskningsprojekt i sig selv 10 , som vi ikke indlader os på her. Vi<br />
nøjes derfor med at konstatere, at vi ikke har grund til at formode, at sådanne tendenser er på spil. Vi antager<br />
altså, at for så vidt præsterne oplever svarkategorierne forskelligt, vil disse forskelligheder være tilfældigt<br />
fordelt på mandlige og kvindelige præster, på ældre og yngre osv. Heri ligger samtidig antagelsen om, at<br />
udsving af denne art ophæver hinanden, når vi sammenligner forskellige grupper af præster.<br />
Betydningen af svarmulighedernes specifikke ordlyd kan diskuteres. Hvis vi i første omgang fokuserer på<br />
ordlyden af de fire muligheder for skalasvar, ser vi, at de er opdelt i tre gradueringer af et ”positivt” svar<br />
samt en mulighed for et ”negativt” svar – ’ikke’. Man kan derfor sige, at der i de positive svar er en<br />
”midterkategori”, nemlig ’i nogen grad’. Fordelen er, at det giver respondenten mulighed for at udtrykke en<br />
relativt neutral holdning, mens ulempen er, at det kan friste respondenten til at vælge midterkategorien i<br />
tvivlstilfælde (”Central-respons tendency”).<br />
9 Den endelige udgave af spørgeskemaet fremgår af bilagets afsnit 9.3, s. 85ff.<br />
10 Denne forskning er bl.a. udfoldet i Henning Olsen, 1998.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 13 af 95
Rangordnede skalaer, som de her anvendte, begrænser principielt analysemulighederne sammenlignet med<br />
intervalskalaer som f.eks. meter og gram: De to sidstnævnte har det til fælles, at der er samme afstand<br />
mellem skalaens trin, uanset hvor på skalaen, man befinder sig (nemlig hhv. en meter eller et gram), mens<br />
man ikke umiddelbart kan hævde, at afstanden mellem f.eks. ’i mindre grad’ og ’i nogen grad’ er den samme<br />
som mellem ’i nogen grad’ og ’i høj grad’. Begrænsningen kan eksempelvis beskrives på den måde, at mens<br />
det umiddelbart giver mening at udregne gennemsnitshøjden for personer målt på meterskalaen, vil man ikke<br />
umiddelbart kunne udregne gennemsnit på spørgeskemaets rangordensskala. Ved alle bivariate analyser (dvs.<br />
analyser, hvor der kun indgår to variabler) holder os inden for denne begrænsning ved at anvende Spearmans<br />
korrelation frem for Pearsons og ved at anvende Kruskal-Walli-test frem for variansanalyse. Ved den<br />
multivariate klyngeanalyse anvender vi tilsvarende to-trins- i stedet for hierarkisk klyngeanalyse, da<br />
førstnævnte kan nøjes med ordinalskala.<br />
I forbindelse med to slags multivariate analyser overskrider vi dog den principielle begrænsning. Det gør vi<br />
dels fordi det i disse tilfælde er metodisk forsvarligt at gøre det, og dels fordi vi anser prisen for ikke at gøre<br />
det – i form af tabte analysemuligheder – for at være for høj.<br />
Den ene overskridelse ligger i, at vi anvender faktoranalyse, selvom denne principielt forudsætter, at vi har at<br />
gøre med intervalskalaer. Professor i sociologi, Johann Bacher, argumenterer imidlertid for, at faktoranalysen<br />
er robust nok til at fungere tilfredsstillende, selvom variablerne kun er målt på ordinalskala:<br />
"Strengt taget er anvendelsen af faktoranalysen ikke tilladelig, da denne forudsætter kvantitative variabler (dvs.<br />
variabler målt på intervalskala, SMR). I den praktiske forskning og i talrige simultanstudier har det imidlertid vist<br />
sig, at faktoranalysen – ligesom andre multivariate metoder – også kan anvendes for ordinale og dikotome<br />
variabler … Kun i "ekstreme" anvendelsessituationer er faktoranalysen uegnet til at reproducere den<br />
grundlæggende dimensionale struktur." 11<br />
Den anden overskridelse ligger i, at vi i en række tilfælde konstruerer indeks ved at sammenlægge svar på en<br />
række beslægtede spørgsmål. Denne operation ses ofte i forbindelse med psykologiske tests, skalaer for<br />
holdninger til diverse samfundsanliggender mv., selv hvor de enkelte spørgsmål er målt på ordinalskala, til<br />
trods for, at sådanne additive indeks principielt forudsætter, at vi har at gøre med intervalskalaer 12 .<br />
Begrundelsen herfor er, at man kan man argumentere for, at vores rangordensskala psykologisk set vil blive<br />
opfattet som en intervalskala. Argumentet er, at når respondenten præsenteres for valgmulighederne ’i høj<br />
grad’ / ’i nogen grad’ / ’i mindre grad’ / ’ikke’, så vil man se på skalaen som en helhed bestående af to<br />
yderpoler og tre afstande mellem disse frem for at hæfte sig ved de enkelte begrebers specifikke isolerede<br />
betydning. Dette synspunkt peger altså i en anden retning, end det vi nævnte ovenfor, hvor vi i første omgang<br />
fokuserede på ordlyden af vore fire svarmuligheder. Fortegnet for disse overvejelser var, at "betydningen af<br />
11<br />
Johann Bacher, 2002, s. 126.<br />
12<br />
Som eksempler på litteratur, der støtter dette forehavende kan nævnes Bühl og Zöfel, 1996 s. 498ff., Haraldsen, 1999, s. 292-294,<br />
Blunch, 2000, s. 114 og SPSS, 2004, s. 590.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 14 af 95
svarmulighedernes specifikke betydning kan diskuteres", og det er den diskussion, vi her fortsætter. Den<br />
norske universitetslærer i statistik, Ottar Hellevik, udtrykker det på denne måde:<br />
”Det er imidlertid omstridt om denne bruken av ”psykologisk avstand” resulterer i variabler som det er rimelig å<br />
betrakte som intervallvariabler i stedet for ordinalvariabler. ” 13<br />
Vi mener, at begge standpunkter taler med en vis vægt: Skalaen er formelt ordinal, og hvis man fokuserer på<br />
svarkategoriernes ordlyd, er muligheden for den ovennævnte ”Central-respons tendency” relevant. På den<br />
anden side kan det ikke udelukkes, at skalaen psykologisk set bliver opfattet som en intervalskala. Denne<br />
tvivl vælger vi at komme analysemulighederne til gode, hvor det vil være nyttigt at danne indeks.<br />
Alt i alt bliver vort pragmatiske midterstandpunkt som udgangspunkt at fastholde, at vi er begrænset til<br />
regnemulighederne for ordinalskalaer, men på den anden side finder vi det tilstrækkeligt velbegrundet i<br />
denne undersøgelse at overskride dem i to tilfælde – ved dannelse af indeks og ved brug af faktoranalyse.<br />
Det bør også nævnes, at der kan være en indbyrdes påvirkning imellem spørgsmålene forstået på den måde,<br />
at de foregående spørgsmål kan give information af betydning for besvarelsen de følgende spørgsmål. Det er<br />
derfor ikke uvæsentligt, hvordan spørgsmålene er placeret i forhold til hinanden. Spørgeskemaet er delt op i<br />
tre overordnede dele. I den første del spørges der kort ind til den personlige baggrund. I den anden del<br />
spørges præsten, hvordan denne opnår inspiration i sin dagligdag, og i hvilken grad denne oplever et behov<br />
for inspiration til sit arbejde. Set som helhed fungerer anden del som en indholdsmæssig optakt til den sidste<br />
del, hvor der spørges specifikt til ønsker om <strong>efteruddannelse</strong>. Denne tredje har to underkategorier, hvor den<br />
første spørger om ønsker til hhv. emner og praktisk form, og den anden kategori spørger til den reelle<br />
deltagelse i <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
Spørgeskemaet besvares anonymt, hvilket sikrer, at præsterne kan give ærlige svar uden risiko for at blive<br />
identificeret. Når data er indtastet, bliver oplysningerne kørt sammen med en tidligere undersøgelse af<br />
præsternes arbejdsopgaver med henblik på at udvide analysemulighederne. Det sker med et løbenummer,<br />
hvor det ikke er muligt at identificere den enkelte præst i datasættet.<br />
1.3.4 Metode for bearbejdning af spørgeskemaerne<br />
Spørgeskemaet er sendt ud til alle stiftets præster 14 , og af de 276 udsendte skemaer har vi fået 256 besvarede<br />
tilbage. Det giver en svarprocent på 93,8%, hvilket er særdeles tilfredsstillende.<br />
Som nævnt i afsnit 1.1. er formålet med spørgeskemaundersøgelsen at opspore præsternes ønsker til emner<br />
og den praktiske form, <strong>efteruddannelse</strong>n afholdes på. Herudover undersøges også de barrierer, der hindrer<br />
deres deltagelse samt præsternes faktiske deltagelse i <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
13 Hellevik, 1997, s. 157.<br />
14 Alle præster i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong> med undtagelse af dem, der var på orlov på udsendelsestidspunktet.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 15 af 95
Da præsterne givetvis stiller sig forskelligt til disse punkter, er det ikke tilstrækkeligt at foretage<br />
sammentællinger på stiftsniveau af, hvad præsterne mener om de enkelte spørgsmål. Dette hører naturligvis<br />
med, men det er afgørende også at komme bag om en sådan generel gennemsnitsbetragtning. Nøglebegrebet<br />
for den statistiske analyse er derfor segmentering, dvs. at undersøge om der er basis at inddele stiftets præster<br />
i undergrupper, der har svaret forskelligt på de mange spørgsmål om ønsker og praksis i forhold til<br />
<strong>efteruddannelse</strong>n. Hvis det er tilfældet, bliver opgaven at beskrive disse grupper nærmere.<br />
Hermed er samtidig rejst et centralt metodisk spørgsmål: Hvornår er en forskel mellem forskellige grupper af<br />
præster så markant, at den er værd at hæfte sig ved? Det sker ved at foretage en række statistiske tests, der<br />
kan afgøre om de fundne forskelle bør anses for signifikante eller tilfældige og dermed ligegyldige. Derfor<br />
indeholder rapporten en række bemærkninger og symboler, der tydeliggør testene og deres resultater, og<br />
derfor vil vi indledningsvis kort antyde, hvad sådanne tests i hovedsagen drejer sig om:<br />
• At en forskel mellem forskellige grupper af præster (f.eks. unge og ældre) er statistisk signifikant vil<br />
sige, at forskellen mellem disse grupper er så stor, at det er usandsynligt, at den er opstået tilfældigt. Kun<br />
forskelle, der ikke med rimelighed kan tilskrives tilfældigheder, er værd at hæfte sig ved.<br />
• Da vort datamateriale ikke er en stikprøve, men en såkaldt totaltælling (dvs. at stort set alle præster i<br />
stiftet indgår i materialet), er det relevant at spørge, om det er nødvendigt at foretage disse tests.<br />
Umiddelbart kunne man nemlig tænke, at når vi nu har fået svar fra (stort set) alle i stiftet, så må også<br />
alle de forskelle og sammenhænge, vi finder, være reelle. Hvorfor skulle det ikke være sådan? I hvilken<br />
forstand kan det give mening at tale om tilfældige udsving i den situation?<br />
Af to grunde er selv vores totaltælling behæftet med tilfældige udsving, som vi ønsker at se bort fra, når<br />
vi søger efter forskelle:<br />
Den første grund er, at vort materiale alligevel blot bør betragtes som en stikprøve, bare på en anden<br />
måde end normalt tænkt: Vi søger nemlig ikke resultater, der kun gælder for det seneste år op til foråret<br />
2005, hvor data er indsamlet. Vi ønsker at belyse præsternes forhold til <strong>efteruddannelse</strong> i "denne tid",<br />
som kunne være periode 2002-2012, og det er for så vidt tilfældigt, at vi lige netop indsamler data fra<br />
2005. Når vi "tilfældigvis" henter oplysningerne fra 2005 og ét år tilbage, får vi samtidig de<br />
tilfældigheder med, der måtte være på spil for hvert af stiftets præster netop det år. Det kan naturligvis<br />
gælde mange forhold, men et tydeligt eksempel er spørgsmålet om, hvorvidt man har haft studieorlov<br />
inden for det seneste år. En sådan orlov har den enkelte præst yderst sjældent. De, der havde det i 2003,<br />
og derfor må anføre nul gange til studieorlov, kan føle, at de var tæt på at være med blandt dem med<br />
orlov, og omvendt for dem, der tilfældigvis netop havde studieorlov i 2004-05. Kort sagt kan vi altså<br />
sige, at vores population er "ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> blandt præster i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong> i 2002-2012", og fra<br />
den population trækker vi stikprøven "ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong> i 2005".<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 16 af 95
Den anden grund er, at et datasæt altid vil indeholde "visse variationer individerne imellem, der ikke har<br />
nogen umiddelbar forklaring" (Kreiner, 1999, s. 56), og som man derfor vil henregne under tilfældige<br />
udsving. Hvis enhver variation i en totaltælling skulle tillægges betydning, ville vi drukne i en<br />
uoverskuelig mængde af små variationer. Så selv hvis stikprøven var lig med populationen, ville det give<br />
mening at bruge statistiske tests for at skille væsentlige og uvæsentlige variationer fra hinanden.<br />
• Testresultatet markeres med et symbol, hvor (+) og (*) kaldes svag signifikant, mens (**) og (***)<br />
udtrykker en stærk signifikant forskel 15 . Symbolet (-) forekommer også og betyder, at den pågældende<br />
forskel bør tilskrives tilfældigheder og derfor ikke er værd at hæfte sig ved. En nærmere redegørelse for<br />
signifikanstests findes i S. Kreiner, 1999, s. 239-270 16 .<br />
Et andet metodisk problem, vi kort vil berøre, udspringer af, at spørgeskemaet indeholder 136 spørgsmål.<br />
Det er så mange spørgsmål, at det ikke giver mening at gennemføre alle analyser på alle spørgsmål. Gjorde<br />
vi det, ville vi ganske enkelt "lide datadøden" – vi ville drukne i tabeller, og rapporten ville blive aldeles<br />
uoverskuelig. Derfor samler vi i visse tilfælde flere spørgsmål til en ny samlet variabel. Det sker ved at<br />
konstruere nogle indeks over bestemte temaer, hvilket bliver nærmere forklaret undervejs.<br />
1.3.5 Eksplorativ analyse<br />
Inden for statistisk analyse skelner man ofte mellem hypotesetest og eksplorativ analyse. Førstnævnte<br />
forudsætter, at man undersøger et felt, der allerede er belyst gennem tidligere undersøgelser, eller at<br />
forskeren af teoretiske grunde har en forhåndsopfattelse af, hvilke sammenhænge der formodentlig er i spil<br />
inden for det emne, den aktuelle undersøgelse omhandler. Det er da muligt at formulere en række hypoteser,<br />
som det bliver undersøgelsens formål at be- eller afkræfte. Fordelen ved en sådan undersøgelse er, at den fra<br />
starten af er indholdsmæssigt klar – man mener at vide, at det forholder sig på den måde, hypoteserne<br />
15 For overskuelighedens skyld har vi her alene talt om forskelle mellem forskellige grupper af præster. Det er dog fuldstændig<br />
parallelt hermed at tale om sammenhænge mellem forskellige variabler. Eksempelvis kan det tænkes, at der ser ud til at være en<br />
sammenhæng mellem, om præsterne har problemer med at kunne planlægge deres arbejde og problemer med vikarordningen. I den<br />
forbindelse må man helt parallelt teste, om en sådan sammenhæng er statistisk signifikant eller ej.<br />
16 Det bør også nævnes, at da datamaterialet er relativt lille, vil vi så vidt muligt foretage de meget præcise udgaver af testene, som<br />
går under betegnelsen eksakt test. Situationer, hvor de er påkrævet og mulige, er beskrevet i Mehta og Patel, 1996, kapitel 2. Hvert af<br />
de viste testsymboler kan derfor optræde i tre udgaver, eksempelvis [*], (*) og *: Kantet parentes signalerer eksakt test, buet parentes<br />
betyder, at den såkaldte Monte-Carlo-udgave (der er tæt på den eksakte men dog mindre regnekrævende end denne) er anvendt, mens<br />
symbolet uden parentes udtrykker, at det kun har været muligt at anvende den almindelige asymptotiske udgave – der i realiteten<br />
svarer til et tabelopslag.<br />
For statistisk interesserede kan det endvidere oplyses, at symbolerne henviser til sandsynligheden (p) for at begå den fejl at hævde en<br />
forskel eller sammenhæng, som reelt ikke er til stede. Denne form for fejl kaldes alfa-fejl og bliver nærmere beskrevet i Bortz, 1999,<br />
s. 112. Sandsynligheden for at begå sådanne fejl kan normalt aldrig blive 0, men bør være lille. Symbolerne har følgende betydning:<br />
Symbol Sandsynlighed for at<br />
begå alfa-fejl<br />
- p > 0,10<br />
+ p ≤ 0,10<br />
* p ≤ 0,05<br />
** p ≤ 0,01<br />
*** p ≤ 0,001<br />
Som det ses, sættes signifikansniveauet ikke til det sædvanlige 0,05 men til 0,10.<br />
Begrundelsen herfor er – med en henvisning til Bortz, 1999, s. 122: "Innovativ<br />
forskning inden for et relativt nyt område, hvor konsekvenserne af en fejlagtig accept<br />
af H 1 (dvs. at hævde en forskel eller sammenhæng, SMR) er ret ubetydelige, ville med<br />
et alfa-niveau på 1% kun give få chancer for at tilføre videnskaben nye impulser. I<br />
sådanne undersøgelser er det derfor acceptabelt at anvende et alfa-niveau på 10%." Vi<br />
hæver altså signifikansniveauet til 0,10 for at kunne finde flere signifikante forskelle<br />
eller sammenhænge.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 17 af 95
udsiger, og det ønsker man be- eller afkræftet. Ulempen er, at en sådan undersøgelse ikke kan frembringe<br />
anden ny viden, end at det eventuelt forholder sig anderledes med hypoteserne, end man troede.<br />
Den foreliggende undersøgelse af præsternes forhold til <strong>efteruddannelse</strong> omhandler et felt, som kun i meget<br />
ringe omfang et belyst ved tidligere undersøgelser. Vi har derfor valgt at foretage en eksplorativ analyse.<br />
Hermed menes, at vi ikke er styret af forhåndsantagelser om, hvorledes tingene hænger sammen. Vi bevæger<br />
os derfor ind i datasættet på en ikke-målrettet, sonderende måde. Populært sagt tager vi på fisketur i<br />
datasættet og ser, hvilke signifikante sammenhænge, der måtte vise sig 17 .<br />
Fordelen er, at vi går uvildigt til værks, mens ulempen er, at vi kan støde på mange forskelligartede<br />
sammenhænge. Denne ulempe trækker samtidig et tydeligt og dybt spor gennem rapporten, som bedst kan<br />
karakteriseres som negativ pædagogik. Sagen er, at det billede, der tegner sig, er præget af så mange<br />
detaljer, at billedet let kan komme til at flimre. Vi har forsøgt at råde bod på dette med opsummeringer og<br />
resultatbokse under vejs, men dette ændrer ikke ved, at teksten stiller betydelige krav til læseren: Ikke nok<br />
med at denne skal trækkes gennem en lang række tekniske bemærkninger, som er metodisk vigtige; læseren<br />
indbydes til selv at tænke med under den eksplorative analyse, da mange tabeller og figurer kun bliver<br />
kommenteret i hovedsagen. De indeholder derudover mange detaljer, som ikke forklares, og i flere tilfælde<br />
kan de fundne sammenhænge tolkes på flere måder – givetvis også på andre måder, end dem, vi anfører.<br />
At læse rapporten er således et arbejde både med hensyn til at forstå, hvad der foregår i den statistiske proces<br />
og med hensyn til selv at udvikle tolkningen af, hvad der er på spil vedrørende præsternes forhold til<br />
<strong>efteruddannelse</strong>.<br />
1.4 Arbejdsdeling<br />
Det er informationsmedarbejder Iben Granum Møller, <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>, der har foretaget det forberedende arbejde<br />
samt udviklet spørgeskemaet. Desuden har hun perspektiveret de statistiske resultater med de aspekter, som<br />
kom frem i interviewene, samt sat dem i relation til de to forudgående rapporter.<br />
Det er sociolog Steen Marqvard Rasmussen, Landsforeningen af Menighedsråd, der har foretaget den<br />
statistiske bearbejdning af spørgeskemaerne. Desuden har han ydet konsulentbistand i opbygningen af<br />
spørgeskemaerne samt formuleret teksten, der beskriver den statiske bearbejdning og dens resultater.<br />
17 Det er også grunden til, at vi vælger et signifikansniveau på 0,10, jf. note 16, hvor begrundelsen var, at der er tale om "innovativ<br />
forskning inden for et relativt nyt område" (Bortz, 1999, s. 122).<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 18 af 95
2. Ønsker til <strong>efteruddannelse</strong>ns indhold<br />
Præsternes ønsker til <strong>efteruddannelse</strong>ns indhold vil blive afdækket ud fra følgende områder:<br />
2.1 Omfanget af præsternes ønsker om <strong>efteruddannelse</strong><br />
2.2 Hvilke emner der er de mest efterspurgte<br />
2.3 Hvilke profiler der kan karakterisere præsternes ønsker til indhold<br />
2.4 Om nyuddannede har særlige ønsker<br />
2.5 Om særpræster har særlige ønsker<br />
2.6 Om præsternes ønsker til indholdet er afhængigt af deres arbejdsprofil<br />
2.7 Præsternes vurdering af den <strong>efteruddannelse</strong> de har deltaget i hidtil<br />
2.1 Omfanget af præsternes ønsker om <strong>efteruddannelse</strong><br />
2.1.1 Formål<br />
Det første formål er at finde ud at, om præsterne samler sig i grupper, hvor man inden for gruppen har<br />
nogenlunde samme profil for ønskerne til emnerne i <strong>efteruddannelse</strong>n, og hvor der mellem grupperne er<br />
betydelige forskelle mellem profilerne? Er der med andre ord et mønster i præsternes <strong>efteruddannelse</strong>sønsker<br />
af denne type: Hvis man er tilbøjelig til at ønske emne A, så vil man også ønske emne B og D, men ikke C<br />
og E.<br />
Hvis dette er tilfældet, bliver det andet formål at undersøge, hvilke forhold der har betydning for, om<br />
præsterne har den ene eller den anden profil for deres uddannelsesønsker. Skyldes det primært deres<br />
arbejdsopgaver 18 , eller skyldes det andre forhold 19 ?<br />
2.1.2 Metode<br />
Resultatet af den klyngeanalyse, der skulle inddele præsterne i grupper med hver sin profil for 19 ønsker til<br />
<strong>efteruddannelse</strong>, forekom umiddelbart forbløffende. Der blev dannet to grupper, og forskellen mellem dem<br />
var ikke, at de havde kombineret deres ønsker forskelligt. Forskellen var, at den ene gruppe groft sagt<br />
ønskede <strong>efteruddannelse</strong> i ”det hele”, mens den anden gruppe havde ret få ønsker. Da dette er strukturen i<br />
data, blev analysen gennemført i to tempi:<br />
Først indskydes en analyse, der i særlig grad kan udtrykke den simple kvantitative forskel mellem de præster,<br />
der har mange, færre og få temaer, de ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i: Der udarbejdes et indeks over de 19 mulige<br />
18 Dette punkt kan belyses, fordi det er muligt at inddrage resultaterne fra en tidligere undersøgelse af præstearbejdet i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong> –<br />
jf. Steen Marqvard Rasmussen, 2005 – i analysen af uddannelsesønskerne.<br />
19 Disse andre forhold kan være køn, alder, ægteskabelig status, antal børn, anciennitet som præst, antal år i nuværende stilling, antal<br />
sogne i pastoratet og præstekvoten. Nogle af disse oplysninger er hentet fra den i note 18 nævnte undersøgelse af præstearbejdet.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 19 af 95
temaer, man kan ønske <strong>efteruddannelse</strong> i. Indeksets mindst mulige værdi er 0 og den størst mulige er 57 20 . På<br />
dette indeks bliver den enkelte præst placeret i forhold til, hvor mange af de 19 temaer, han/hun ønsker<br />
<strong>efteruddannelse</strong> i. Ud fra denne placering inddeles præsterne i tre grupper, som herefter analyseres.<br />
Herefter vender vi i analysens anden del tilbage til ønsket om at opspore grupper af præster med forskellige<br />
profiler på deres ønsker om <strong>efteruddannelse</strong>. Det sker ved at vende tilbage til klyngeanalysen, der denne<br />
gang gennemføres uden de godt 30% af præsterne, som har meget få ønsker om <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
2.1.3 Mange eller få emner for <strong>efteruddannelse</strong>n<br />
I dette afsnit måles præsternes interesse for <strong>efteruddannelse</strong> på, i hvilken grad de ønsker <strong>efteruddannelse</strong><br />
indenfor de 19 temaer, der fremgår af spørgeskemaets afsnit 3.1. Det sker ved at danne et indeks, der<br />
udtrykker den enkelte præsts samlede ønske om <strong>efteruddannelse</strong>. Indekskonstruktionen er beskrevet i note<br />
20, og den indebærer, at hvis en præst ikke ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i et eneste af de 19 emner, tildeles denne<br />
scoren 0, mens en præst der i høj grad ønsker <strong>efteruddannelse</strong> inden for samtlige 19 emner, får scoren 57.<br />
Herefter bliver præsterne inddelt i tre nogenlunde lige store grupper ud fra deres individuelle score, således<br />
at det gælder, at den første gruppe udtrykker meget stor interesse for <strong>efteruddannelse</strong>, den anden udtrykker<br />
en moderat interesse, mens den tredje udtrykker ringe interesse herfor. Ønskerne om <strong>efteruddannelse</strong><br />
indenfor hver af grupperne fremgår af denne tabel:<br />
20 Svarene kodes på denne måde: Ikke=0, I mindre grad=1, I nogen grad=2 og I høj grad=3. Indeksets minimum opnås, hvis man ikke<br />
ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i et eneste af de 19 temaer, der foreslås i spørgeskemaet (19*0=0), og maximum nås, hvis man ’i høj grad’<br />
ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i alle 19 temaer (19*3=57). Inden indekset laves, foretages en reliabilitets- eller konsistensanalyse, som viser,<br />
om de 19 variabler egner sig til at indgå i et additivt indeks. Spørgsmålet er kort sagt, om det giver mening at opfatte de 19 variabler<br />
som forskellige facetter ved en og samme ”bagvedliggende variabel”, der her antages at være ”graden af ønske om <strong>efteruddannelse</strong><br />
uanset emne”. Teststørrelsen er Cronbachs Alfa, som resulterer i 0,89. Denne er klart over det niveau på 0,70, Felix Bauer generelt<br />
anbefaler som nedre grænse for det acceptable, jf. Bauer, 1984, s. 256.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 20 af 95
Tabel 1: Ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> opgjort på temaer<br />
Klassiske teologiske<br />
discipliner<br />
Spearmans korrelation = 0,19 [**]<br />
Liturgi og homiletik<br />
Spearmans korrelation = 0,47 [***]<br />
Diakoni<br />
Spearmans korrelation = 0,54 [***]<br />
Sjælesorg<br />
Spearmans korrelation = 0,54 [***]<br />
Pastoralpsykologi<br />
Spearmans korrelation = 0,58 [***]<br />
Rel-pæd:<br />
minikonfirmander<br />
Spearmans korrelation = 0,40 [***]<br />
Rel-pæd:<br />
konfirmander<br />
Spearmans korrelation = 0,50 [***]<br />
Rel-pæd:<br />
voksenundervisning<br />
Spearmans korrelation = 0,52 [***]<br />
Score over 19 ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> Total<br />
Mange ønsker Mellemniveau Få ønsker<br />
(score 33-53) (score 25-32) (score 1-24)<br />
I høj grad 28% 25% 25% 26%<br />
I nogen grad 52% 45% 28% 42%<br />
I mindre grad 19% 29% 26% 25%<br />
Ikke 1% 1% 21% 7%<br />
I høj grad 29% 17% 4% 17%<br />
I nogen grad 49% 45% 25% 40%<br />
I mindre grad 20% 37% 36% 31%<br />
Ikke 1% 1% 36% 12%<br />
I høj grad 10% 1% 4%<br />
I nogen grad 33% 22% 5% 20%<br />
I mindre grad 55% 61% 37% 52%<br />
Ikke 2% 16% 58% 24%<br />
I høj grad 46% 30% 5% 28%<br />
I nogen grad 39% 45% 21% 36%<br />
I mindre grad 15% 24% 39% 26%<br />
Ikke 1% 34% 11%<br />
I høj grad 35% 17% 1% 18%<br />
I nogen grad 41% 41% 12% 32%<br />
I mindre grad 23% 38% 46% 36%<br />
Ikke 3% 41% 14%<br />
I høj grad 20% 9% 4% 11%<br />
I nogen grad 39% 37% 18% 32%<br />
I mindre grad 35% 37% 29% 34%<br />
Ikke 6% 17% 49% 23%<br />
I høj grad 36% 18% 5% 20%<br />
I nogen grad 52% 48% 26% 43%<br />
I mindre grad 11% 28% 37% 25%<br />
Ikke 1% 6% 32% 12%<br />
I høj grad 29% 9% 4% 14%<br />
I nogen grad 54% 44% 24% 41%<br />
I mindre grad 17% 39% 34% 30%<br />
Ikke 8% 38% 15%<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 21 af 95
Praktisk teologi<br />
iøvrigt<br />
Spearmans korrelation = 0,62 [***]<br />
Rel-dialog: søgende<br />
Spearmans korrelation = 0,60 [***]<br />
Rel-dialog: nyreligiøs<br />
Spearmans korrelation = 0,57 [***]<br />
Rel-dialog: islam<br />
Spearmans korrelation = 0,61 [***]<br />
Rel-dialog: øvrige<br />
religioner<br />
Spearmans korrelation = 0,60 [***]<br />
Ungdomskultur<br />
Spearmans korrelation = 0,59 [***]<br />
Journalistik<br />
Spearmans korrelation = 0,51 [***]<br />
Fremstilling af<br />
hjemmesider<br />
Spearmans korrelation = 0,27 [***]<br />
Score over 19 ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> Total<br />
Mange ønsker Mellemniveau Få ønsker<br />
(score 33-53) (score 25-32) (score 1-24)<br />
I høj grad 24% 7% 1% 11%<br />
I nogen grad 59% 44% 13% 40%<br />
I mindre grad 15% 47% 42% 35%<br />
Ikke 1% 2% 44% 15%<br />
I høj grad 33% 6% 1% 13%<br />
I nogen grad 42% 42% 13% 33%<br />
I mindre grad 23% 42% 26% 31%<br />
Ikke 2% 10% 59% 23%<br />
I høj grad 10% 3%<br />
I nogen grad 30% 19% 4% 18%<br />
I mindre grad 54% 66% 28% 50%<br />
Ikke 6% 15% 68% 28%<br />
I høj grad 16% 1% 6%<br />
I nogen grad 45% 24% 8% 26%<br />
I mindre grad 37% 61% 28% 43%<br />
Ikke 2% 14% 64% 25%<br />
I høj grad 7% 2%<br />
I nogen grad 36% 10% 3% 17%<br />
I mindre grad 48% 74% 26% 50%<br />
Ikke 8% 16% 71% 30%<br />
I høj grad 47% 17% 5% 24%<br />
I nogen grad 48% 47% 25% 41%<br />
I mindre grad 5% 33% 35% 24%<br />
Ikke 3% 35% 12%<br />
I høj grad 23% 7% 4% 11%<br />
I nogen grad 57% 42% 20% 40%<br />
I mindre grad 19% 44% 37% 34%<br />
Ikke 1% 7% 39% 15%<br />
I høj grad 22% 9% 13% 15%<br />
I nogen grad 30% 10% 17% 19%<br />
I mindre grad 31% 51% 19% 35%<br />
Ikke 17% 30% 51% 32%<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 22 af 95
Ledelse<br />
Spearmans korrelation = 0,59 [***]<br />
Konfliktløsning<br />
Spearmans korrelation = 0,52 [***]<br />
Samarbejde<br />
Score over 19 ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> Total<br />
Mange ønsker<br />
(score 33-53)<br />
Mellemniveau<br />
(score 25-32)<br />
Få ønsker<br />
(score 1-24)<br />
I høj grad 52% 13% 10% 25%<br />
I nogen grad 41% 42% 16% 34%<br />
I mindre grad 6% 35% 27% 23%<br />
Ikke 1% 10% 47% 18%<br />
I høj grad 58% 15% 11% 28%<br />
I nogen grad 29% 49% 26% 35%<br />
I mindre grad 12% 32% 29% 24%<br />
Ikke 1% 5% 34% 13%<br />
I høj grad 45% 11% 7% 21%<br />
I nogen grad 40% 48% 21% 37%<br />
I mindre grad 12% 36% 33% 27%<br />
Ikke 2% 5% 39% 14%<br />
Spearmans korrelation = 0,54 [***] N = 83 N = 88 N = 76 N = 247<br />
Note 1: 222 præster kan umiddelbart indgå i analysen, da de har besvaret alle 19 spørgsmål vedrørende deres ønsker<br />
om <strong>efteruddannelse</strong>. 49 præster, svarende til 17% af de indkomne skemaer, indgår ikke i analysen, da de har<br />
undladt at svare på mere end ét af de 19 spørgsmål om uddannelsesønsker. De 25 præster, der kun har<br />
undladt at svare på et enkelt af de 19 spørgsmål, er inddraget i analysen som følge af, at det ene manglende<br />
svar er blevet estimeret med imputering. Tankegangen er her, at man med udgangspunkt i personens svar på<br />
de 18 spørgsmål beregner, hvad der vil være det mest sandsynlige svar på det ene ubesvarede spørgsmål 21 .<br />
Note 2: Inden for hver af tabellens emnebestemte dele er summen af kolonneprocenterne lig med 100%.<br />
21 Imputeringen finder sted med en såkaldt EM-procedure, jf. M. Hill, 1997, s. 41ff. Problematikken omkring imputering er også<br />
behandlet i Lösel & Wüstendörfer, 1974. Imputering er naturligvis en nødløsning i den forstand, at det optimale ville være, at alle<br />
personer havde svaret på alle spørgsmål. Da dette stort set aldrig er tilfældet i spørgeskemaundersøgelser, opstår der et dilemma, når<br />
man foretager analyser med inddragelse af mange spørgsmål på én gang, da kravet altid er, at kun personer, der har svaret på<br />
samtlige spørgsmål, kan indgå i analysen. Valget står da mellem at skønne, hvad den enkelte ville have svaret på de ubesvarede<br />
spørgsmål, eller at ”smide personen helt ud af analysen”. I denne undersøgelse er det valgt at ”smide alle dem ud”, som har undladt at<br />
svare på mere end ét af de 19 spørgsmål. For dem, der har svaret på 18 af de 19 spørgsmål, beregnes det mest sandsynlige svar på det<br />
19. spørgsmål ud fra det mønster, der ligger i svarene på de 18 spørgsmål.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 23 af 95
For samtlige 19 temaer om <strong>efteruddannelse</strong> ser vi en stærkt signifikant<br />
korrelation mellem gruppetilhørsforhold og grad af uddannelsesønske. Man kan<br />
sige, at dette er forventeligt, da grupperne jo er defineret ud fra præsternes grad<br />
af uddannelsesønske. Det er dog at vende tingene på hovedet, da denne<br />
forventning blev skabt med den første sonderende klyngeanalyse. Det virkelig<br />
interessante er derfor, at det rent faktisk er muligt at finde tre grupper af præster,<br />
der har et så forskelligt forhold til ønsket om <strong>efteruddannelse</strong>: Gruppe (1), der<br />
består af 34% af præsterne, er groft sagt interesseret i ’det hele’, mens gruppe (3),<br />
der består af 31% af præsterne, har meget få ønsker om <strong>efteruddannelse</strong>. Hvis vi<br />
samler svarene ’i høj grad’ og ’i nogen grad’, ser vi, at gruppe (1) for alle 19<br />
temaer når op på 40% eller mere – 6 af de 19 temaer har endog tilslutning fra<br />
85% eller flere fra denne gruppe. For gruppe (3) ser vi modsat, at kun tre temaer<br />
har tilslutning (i høj eller nogen grad) fra mere end 30%. Det er temaerne<br />
klassisk teologi, konfirmandundervisning og konfliktløsning.<br />
Spørgsmålet er derfor, om vi kan beskrive de tre præstegrupper nærmere:<br />
Præsterne ønsker<br />
<strong>efteruddannelse</strong> i<br />
meget forskellig grad.<br />
• 34% scorer 33-53<br />
af 57 mulige point.<br />
De svarer i gennemsnit<br />
i nogen<br />
grad på samtlige 19<br />
emner.<br />
• 35% scorer 25-32<br />
point. De svarer i<br />
gennemsnit lige<br />
mellem i mindre og<br />
i nogen grad på<br />
samtlige 19 emner.<br />
• 31% scorer 1-24<br />
point. De svarer i<br />
gennemsnit<br />
i mindre grad på<br />
samtlige 19 emner.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 24 af 95
Figur 1: Præsternes score over 19 ønsker om emner for <strong>efteruddannelse</strong><br />
Note 1: Noter til segmenterings-træets deling efter præstetype, jf. næstøverste niveau til højre:<br />
Note (1) Denne variabel er hentet fra en undersøgelse af præsternes arbejde i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong> i 2003. På<br />
baggrund af oplysninger om 46 arbejdsopgaver blev præsterne inddelt i 10 typer med hver sin<br />
arbejdsprofil, jf. Steen Marqvard Rasmussen, 2005.<br />
Note (2) Herunder hører præstetyperne 1-5, der har specialiseret sig i enten organisation, sjælesorg,<br />
undervisning, gudstjenester og kirkelige handlinger, eller som generelt har få opgaver. Typernes<br />
arbejdsprofil er detaljeret beskrevet i Rasmussen, 2005, s. 15-20.<br />
Note (3) Herunder hører præstetyperne 6-10, der er kendetegnet ved at beskæftige sig med mange<br />
forskellige arbejdsopgaver. Disse typers arbejdsprofil er detaljeret beskrevet i Rasmussen, 2005, s.<br />
21-26.<br />
Note 2: Udover de variabler, der fremgår af træet, indgik følgende i analysen: Antal hjemmeboende børn, antal sogne<br />
i pastoratet og antal indbyggere i pastoratet.<br />
Note 3: De metodiske principper bag konstruktionen af segmenterings-træerne er beskrevet i Felix Brosius, 1997,<br />
med den tilføjelse, at vi har indarbejdet eksakt test de steder, hvor de involverede grupper er ret små.<br />
Figuren viser et segmenterings-træ, og da det er første gang et sådant optræder i rapporten, gennemgås<br />
"læsningen" heraf relativt detaljeret:<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 25 af 95
Den øverste kasse indeholder alle 247 præster, der indgår i analysen (det ses af<br />
'Total n=247' nederst til højre i øverste kasse) 22 . Den samlede fordeling af disse<br />
247 præster på de tre grupper vedrørende ønsker fremgår ligeledes af øverste<br />
kasse.<br />
Det interessante spørgsmål er nu, om den samlede gruppe dækker over<br />
betydelige forskelle mellem præsterne? Er det med andre ord muligt at opdele<br />
gruppen med de 247 personer i mindre grupper, der har klart forskellige grader<br />
af ønsker om <strong>efteruddannelse</strong>?<br />
Træet viser, at dette er muligt: Bevæger vi os et trin ned fra øverste kasse, ser vi,<br />
at præsterne kan deles i to grupper, og at delingen er bestemt af deres alder.<br />
Symbolet *** fortæller, at forskellen mellem de to aldersgrupper er stærkt signifikant 23 Karakteristik af<br />
præster med mange<br />
hhv. få ønsker.<br />
Mange ønsker:<br />
Præster yngre end 55 år<br />
med 0-6 års anciennitet<br />
i nuværende stilling<br />
Få ønsker:<br />
Præster på 55-68 år, i<br />
særdeleshed hvis<br />
de fokuserer på<br />
specialopgaver<br />
med hensyn til<br />
ønskerne om <strong>efteruddannelse</strong>. I kassen næstøverst til venstre finder vi 169 præster i alderen 25-54 år sammen<br />
med dem, der ikke har givet oplysning om alder. Blandt disse 169 personer har 38,46% 'mange ønsker'. Den<br />
tilsvarende andel blandt de 55-68 årige præster er betydelig mindre, nemlig 23,08%. Vi kan kontrollere, at<br />
den øverste kasse netop er delt i de to grupper på 2. niveau ved at se, at antallet af personer på 2. niveau er<br />
'n=169' plus 'n=78', hvilket tilsammen giver de 247 personer, der er i øverste kasse. Ligeledes kan vi se<br />
kassernes relative størrelse: Tallet i parentes ved 'Total' i %-kolonnen angiver, hvor stor en procentdel af de<br />
247 præster, den pågældende kasse rummer. Eksempelvis ser vi, at 32,39% af præsterne tilhører gruppe 1<br />
nede på tredje niveau.<br />
Delingen af kasser fortsættes nedad i træet, indtil vi ender med 6 grupper, der hver er så homogene, at de<br />
ikke kan opdeles yderligere (gruppernes numre er anført lige under kassen; eksempelvis finder vi -gr. 1- i<br />
kassen på tredjeøverste niveau til venstre).<br />
Et overblik over træets mange detaljer kan fås ved først at finde træets yderpoler, dvs. de grupper af præster,<br />
der har en mest forskellig score på deres ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> inden for de 19 emne, der fremgår af<br />
Tabel 1.<br />
Da vi har tre kategorier vedrørende ønskerne, kan det være vanskeligt helt entydigt at udpege disse grupper,<br />
men sammenligner vi andelene med 'få ønsker', bliver ydergrupperne på den ene side gruppe 2, hvor hele<br />
74% har 'få ønsker', og gruppe 5, hvor kun 8% har 'få ønsker'. Sammenligner vi andelene med 'mange<br />
ønsker', bliver ydergrupperne gruppe 1 og gruppe 2 med hhv. 45% og 15%. Alt i alt er ydergrupperne på den<br />
22 Redegørelsen for de 247 deltagere i analysen fremgår af noten til Tabel 1.<br />
23 At symbolet *** er uden parentes betyder, at der har fundet en asymptotisk test sted, jf. note 16. Tilsvarende ser vi, at delingerne<br />
efter præstetype, køn og antal år som præst bygger på en eksakt test, da disse delinger vedrører ret få personer, nemlig hhv. 78, 89 og<br />
47.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 26 af 95
ene side gruppe 1 og 5, der ønsker <strong>efteruddannelse</strong> inden for mange emner, og på den anden side gruppe 2,<br />
der har få ønsker herom.<br />
Det interessante er herefter, at hver gruppe kan beskrives nærmere ud fra dens placering i træet:<br />
Gruppe 1 kan karakteriseres på følgende måde, idet vi "læser" træet oppefra og nedefter: Det er præster<br />
under 55 år, og som har 0-6 års anciennitet i den nuværende stilling.<br />
Gruppe 5 kan på samme måde karakteriseres som præster under 55 år, som har over 6 års anciennitet i den<br />
nuværende stilling og er kvinde og har været præst i 0-21 år.<br />
Træet kan også "læses" på andre måder end at tage udgangspunkt i de 6 slutgrupper. Vi kan eksempelvis<br />
overveje betydningen af de forhold, der fører til delinger af træet. Vi ser da, at der naturligvis kun er<br />
foretaget delinger vha. variabler, der fører til signifikant forskellige grupper, men at den statistiske sikkerhed<br />
for delingernes betydning varierer fra den meget sikre 3-stjernede til den mindre sikre, der er angivet med<br />
plus.<br />
Træet deles med fem forskellige variabler, hvoraf de tre – alder, ancienniteten som præst og i den nuværende<br />
stilling – er oplagte: Jo mere erfaring, jo mere sikkerhed og jo mindre behov for <strong>efteruddannelse</strong>. Dertil<br />
kommer kønnets betydning for de yngre præster med lang anciennitet i den nuværende stilling. Her er<br />
kvinderne klart mere tilbøjelige til at ønske <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
De 55-68 årige præster (kassen næstøverst til højre) deles efter ”præstetype”, dvs. efter den særlige<br />
arbejdsprofil, de har ifølge Steen Marqvard Rasmussens analyse af præstearbejdet i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>. Vi ser her, at<br />
ældre præster, der især fokuserer på bestemte specialopgaver, har færrest ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> i hele<br />
materialet (jf. gr. 2), mens ældre præster, der varetager mange forskelligartede opgaver (eller ikke deltog i<br />
nævnte undersøgelse) har behov for <strong>efteruddannelse</strong> inden for flere emner. Hvis vi sammenligner<br />
svarfordelingen for sidstnævnte gruppe af ældre præster (gr. 3) med svarfordelingen for hele materialet (den<br />
øverste kasse med alle 247 præster), ser vi, at gruppe 3 ikke afviger markant fra alle stiftets præster, når de<br />
betragtes under ét.<br />
Vi ser derfor en tendens til, at når ældre præster har færre ønsker om <strong>efteruddannelse</strong>, skyldes det ikke alene<br />
deres alder; det skyldes også – og måske snarere – , at en betydelig del af dem med tiden har specialiseret sig<br />
i bestemte arbejdsopgaver, hvor de med tiden har udviklet særlige kompetencer.<br />
En anden mulig konklusion, fremhæver derimod indirekte alderens betydning. Dette baseres på, at flere af de<br />
interviewede oplever en forskellig kultur for læring blandt præster, der er afhængig af alderen. De<br />
interviewede mener, at mange yngre præster forstår læring som ”livslang læring”, der er en gængs holdning i<br />
dag, samt at læring foregår i dialog med andre både med præstekolleger men også med folk fra andre<br />
faggrupper. Det begrundes bl.a. med, at det også er den pædagogiske form, som anvendes på<br />
pastoralseminariet. Derimod mener de interviewede, at mange ældre præster i højere grad forstår læring som<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 27 af 95
noget, der foregår hjemme på kontoret i præstegården – heraf begrebet ”Præstegårdsteologi” - og derved ikke<br />
ved jævnlig deltagelse på <strong>efteruddannelse</strong>sarrangementer.<br />
Det bør i denne forbindelse også erindres, at de øvrige variabler, der indgik i analysen – jf. figurens note (4)<br />
– ikke har påviselig betydning for, om man ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i mange eller få emner. Eksempelvis har<br />
det ikke betydning, om præsten har hjemmeboende børn eller ej.<br />
2.2 De mest efterspurgte emner<br />
Hvilke emner ønsker præsterne mest? Den følgende tabel viser en oversigt over hvilke emner, der er mest<br />
populære blandt præsterne. De øverste emner er de mest efterspurgte.<br />
Tabel 2: Ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> for stiftets præster<br />
I høj grad I nogen grad I mindre grad Ikke Total<br />
Klassiske teologiske discipliner 26% 42% 25% 7% 100%<br />
Ungdomskultur 24% 41% 24% 12% 100%<br />
Religionspæd.: konfirmander 20% 43% 25% 12% 100%<br />
Konfliktløsning 28% 35% 24% 13% 100%<br />
Sjælesorg 28% 36% 26% 11% 100%<br />
Samarbejde 21% 37% 27% 14% 100%<br />
Ledelse 25% 34% 23% 18% 100%<br />
Liturgi og homiletik 17% 40% 31% 12% 100%<br />
Rel-pæd: voksenundervisning 14% 41% 30% 15% 100%<br />
Journalistik 11% 40% 34% 15% 100%<br />
Pastoralpsykologi 18% 32% 36% 14% 100%<br />
Praktisk teologi iøvrigt 11% 40% 35% 15% 100%<br />
Rel-dialog: søgende 13% 33% 31% 23% 100%<br />
Rel-pæd: minikonfirmander 11% 32% 34% 23% 100%<br />
Fremstilling af hjemmesider 15% 19% 35% 32% 100%<br />
Rel-dialog: islam 6% 26% 43% 25% 100%<br />
Diakoni 4% 20% 52% 24% 100%<br />
Rel-dialog: nyreligiøs 3% 18% 50% 28% 100%<br />
Kurser for særpræster 14% 8% 11% 67% 100%<br />
Rel-dialog: øvrige religioner 2% 17% 50% 30% 100%<br />
Da tabellen er sorteret faldende efter summen af ønskerne 'i høj grad' og 'i nogen grad', finder vi de mest<br />
efterspurgte emner øverst i tabellen. De fem øverste og dermed mest efterspurgte emner er<br />
bemærkelsesværdige. Teologiske klassiske discipliner, religionspædagogik for konfirmander og sjælesorg,<br />
der må regnes for at være blandt de traditionelle områder, er som man kunne forvente meget efterspurgt.<br />
Derimod er det mere overraskende, at emner som ungdomskultur og konfliktløsning ligeledes er blandt de<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 28 af 95
mest efterspurgte, da de må regnes for at være mere utraditionelle og<br />
supplerende emner til det præstelige arbejde. Desuden bør det også bemærkes,<br />
at emner som samarbejde og ledelse ligger lige under top 5 – over traditionelle<br />
emner som liturgi og homiletik.<br />
Der skal her knyttes en kort kommentar til emnet ungdomskultur, der<br />
tilsyneladende er et mere generelt ønske fra landets præster. En artikel i<br />
Kristelig Dagblad 24 De fem mest<br />
efterspurgte emner:<br />
1. Klassiske teologiske<br />
discipliner<br />
2. Ungdomskultur<br />
3. Religionspædagogik<br />
for konfirmander<br />
fortæller hvordan flere biskopper og lederen for Center for 4. Konfliktløsning<br />
ungdomsstudier og Religionspædagogik i København mærker en stigende<br />
interesse blandt præster om at forstå teenagere samt at få redskaber til at<br />
5. Sjælesorg<br />
målrette sig de unge. Det er således også i dette perspektiv interessant at se den markante interesse for emnet<br />
blandt præsterne i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>.<br />
2.3 Profiler for præsternes ønsker til <strong>efteruddannelse</strong>ns indhold<br />
Vi betragter herefter de 171 præster, der har et højt eller mellemhøjt niveau af ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> og<br />
derfor hører under gruppe (1) eller (2) i Tabel 1, som svarer til 62 % af respondenterne, og vender tilbage til<br />
det indledende spørgsmål, som lød: Er der et mønster i præsternes <strong>efteruddannelse</strong>sønsker, som gør det<br />
muligt at samle præsterne i grupper, hvor man inden for gruppen har nogenlunde samme profil for<br />
uddannelsesønskerne, og hvor der mellem grupperne er betydelige forskelle mellem profilerne? For at afklare<br />
dette foretages en klyngeanalyse 25 , der giver følgende resultat:<br />
24 ”Præster skal lære at forstå teenagere” offentliggjort i Kristeligt Dagblad den 11. maj .2005<br />
25 De læsere, der kender til de mest almindelige klyngeanalyser, vil umiddelbart undre sig over dette forehavende, for normalt<br />
forudsætter en klyngeanalyse, at variablerne (spørgsmålene i spørgeskemaet) er målt på intervalskalaniveau (dvs. med samme afstand<br />
mellem skalaens trin, jf. f.eks. meter og gram), men vore svar er kun målt på ordinalskala (dvs. blot med en rangorden mellem<br />
svarmulighederne: ikke – i mindre grad – i nogen grad – i høj grad). Her anvendes imidlertid en såkaldte totrins-klyngeanalyse, der<br />
blot kræver ordinalskala, og som blev implementeret i SPSS i version 11.5.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 29 af 95
Tabel 3: Profiler for ønsker om <strong>efteruddannelse</strong>semner<br />
Diakoni<br />
Kruskal-Wallis test: [**]<br />
Sjælesorg<br />
Kruskal-Wallis test: [**]<br />
Pastoralpsykologi<br />
Kruskal-Wallis test: [***]<br />
Religions-pædagogik:<br />
minikonfirmander<br />
Kruskal-Wallis test: [+]<br />
Praktisk teologi i øvrigt<br />
Kruskal-Wallis test: [***]<br />
Religionspædagogik:<br />
søgende<br />
Kruskal-Wallis test: [***]<br />
Religionsdialog:<br />
nyreligiøs<br />
Kruskal-Wallis test: [***]<br />
Religionsdialog:<br />
islam<br />
Kruskal-Wallis test: [***]<br />
Religionsdialog:<br />
øvrige religioner<br />
Kruskal-Wallis test: [*]<br />
Klynger for ønsker om <strong>efteruddannelse</strong><br />
(a) Moderate<br />
ønsker<br />
(b) De nye<br />
udfordringer<br />
I høj grad 10% 9%<br />
I nogen grad 22% 35% 26%<br />
I mindre grad 66% 53% 51%<br />
Ikke 12% 2% 14%<br />
I høj grad 22% 60% 40%<br />
I nogen grad 56% 28% 35%<br />
I mindre grad 22% 12% 23%<br />
Ikke 2%<br />
I høj grad 6% 50% 33%<br />
I nogen grad 56% 30% 29%<br />
I mindre grad 36% 20% 33%<br />
Ikke 1% 5%<br />
I høj grad 8% 14% 28%<br />
I nogen grad 58% 29% 12%<br />
I mindre grad 32% 37% 42%<br />
Ikke 3% 20% 19%<br />
I høj grad 4% 31% 17%<br />
I nogen grad 57% 57% 36%<br />
I mindre grad 39% 8% 45%<br />
Ikke 4% 2%<br />
I høj grad 8% 41% 12%<br />
I nogen grad 36% 43% 51%<br />
I mindre grad 49% 10% 30%<br />
Ikke 6% 6% 7%<br />
I høj grad 16%<br />
I nogen grad 13% 39% 28%<br />
I mindre grad 78% 37% 56%<br />
Ikke 9% 8% 16%<br />
I høj grad<br />
I nogen grad<br />
3%<br />
29%<br />
16%<br />
61%<br />
9%<br />
12%<br />
I mindre grad 58% 20% 70%<br />
Ikke 10% 4% 9%<br />
I høj grad 10% 2%<br />
I nogen grad 19% 36% 14%<br />
I mindre grad 68% 38% 77%<br />
Ikke 13% 16% 7%<br />
(c) Kerne-<br />
ydelserne<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 30 af 95
Ungdomskultur<br />
Kruskal-Wallis test: [*]<br />
Journalistik<br />
Kruskal-Wallis test: [**]<br />
Fremstilling af<br />
hjemmesider<br />
Kruskal-Wallis test: [*]<br />
Ledelse<br />
Kruskal-Wallis test: [***]<br />
Konfliktløsning<br />
Kruskal-Wallis test: [***]<br />
Klynger for ønsker om <strong>efteruddannelse</strong><br />
(a) Moderate<br />
ønsker<br />
(b) De nye<br />
udfordringer<br />
I høj grad 25% 43% 30%<br />
I nogen grad 52% 49% 37%<br />
I mindre grad 23% 6% 28%<br />
Ikke 2% 5%<br />
I høj grad 6% 29% 12%<br />
I nogen grad 60% 45% 35%<br />
I mindre grad 32% 25% 40%<br />
Ikke 1% 14%<br />
I høj grad 17% 20% 7%<br />
I nogen grad 12% 29% 23%<br />
I mindre grad 62% 25% 23%<br />
Ikke 9% 25% 47%<br />
I høj grad 14% 71% 16%<br />
I nogen grad 49% 25% 47%<br />
I mindre grad 34% 23%<br />
Ikke 3% 4% 14%<br />
I høj grad 14% 82% 19%<br />
I nogen grad 47% 8% 63%<br />
I mindre grad 36% 6% 16%<br />
Ikke 3% 4% 2%<br />
(c) Kerne-<br />
ydelserne<br />
I høj grad 13% 64% 12%<br />
Samarbejde<br />
I nogen grad<br />
I mindre grad<br />
42%<br />
42%<br />
24%<br />
10%<br />
72%<br />
12%<br />
Ikke 4% 2% 5%<br />
Kruskal-Wallis test: [***] N = 77 N = 51 N = 43<br />
Vi hæfter os først ved, at fire af de 19 emner fra spørgeskemaet ikke er med i tabellen: Det drejer sig om<br />
klassisk teologi, liturgi og homiletik samt konfirmander, voksenundervisning. På disse punkter adskiller de<br />
tre klynger sig ikke signifikant fra hinanden.<br />
Tilbage er 15 emner med signifikante forskelle, og ud fra disse har vi navngivet de tre klynger som et udtryk<br />
for, hvad der efter vor tolkning er de særlige kendetegn ved hver af grupperne:<br />
• Gruppe (a) kaldes ’moderate ønsker’, fordi det viser sig, at for 12 af de 19 spørgsmål er svarkategorien ’I<br />
nogen grad’ den største for denne gruppe. Dertil kommer et enkelt spørgsmål, hvor den sammen med ’I<br />
mindre grad’ er størst. Det betyder, at gruppen på den ene side udtrykker interesse for <strong>efteruddannelse</strong><br />
inden for en lang række emner, mens det på den anden side er påfaldende, at denne interesse er moderat.<br />
Betragtet som gruppe har disse præster en del ønsker, men de er ikke ”vildt presserende”.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 31 af 95
• Gruppe (b) kaldes ’de nye udfordringer’, fordi den især udtrykker klare<br />
ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> inden for de emner, der udspringer af, at vi lever i<br />
et moderne, pluralistisk samfund 26 : Emnerne om religionsdialog med<br />
søgende, nyreligiøse, muslimer og øvrige grupper, samt pastoralpsykologi,<br />
sjælesorg, ungdomskultur, ledelse, konfliktløsning og samarbejde står langt<br />
stærkere i denne end i de to andre grupper.<br />
• Gruppe (c) kaldes ’kerneydelserne’, fordi denne gruppes ønsker er<br />
koncentreret om kirkens traditionelle kerneydelser. 40% eller flere er her ’I<br />
høj grad’ interesseret i klassisk teologi, liturgi og homiletik, sjælesorg og<br />
konfirmandunder visning.<br />
Også her bliver det relevant nærmere at undersøge, hvad der i øvrigt kendetegner<br />
de tre grupper. En analyse, der gennemgår betydningen af alder, køn, om man<br />
har hjemmeboende børn eller ej, præstetype 27 Der er tre profiler for<br />
præsternes ønsker til<br />
<strong>efteruddannelse</strong>ns<br />
indhold.<br />
Moderate ønsker:<br />
Ønsker mange forskellige<br />
emner, men kun i<br />
moderat grad. (45 %)<br />
De nye udfordringer:<br />
Ønsker i høj grad emner<br />
der ligger udenfor<br />
kirkens traditionelle<br />
kerneydelser. (30%)<br />
• ungdomskultur<br />
, antal indbyggere i pastoratet, antal<br />
• sjælesorg<br />
• konfliktløsning<br />
år i nuværende stilling og antal år som præst, viser, at ingen af disse forhold har • samarbejde<br />
signifikant betydning for, om man tilhører gruppe (a), (b) eller (c). Det er derfor<br />
ikke muligt på dette grundlag at give en nærmere karakteristik af disse grupper.<br />
• ledelse<br />
• religionsdialog<br />
Kerneydelserne:<br />
Denne karakteristiske forskel på om præsterne i høj grad ønsker emner inden Ønsker i høj grad emner<br />
eller uden for kirkens traditionelle kerneydelser, dækker måske over en<br />
der er koncentreret om<br />
kirkens traditionelle<br />
holdningsmæssig forskel som blev synlig i de foretagede interviews. Der er kerneydelser. (25%)<br />
blandt de interviewede en enighed om, at præsterne i dag står overfor en række • klassisk teologi<br />
nye udfordringer, men der var en grundlæggende forskel på fokus i deres<br />
• konfirmandundervisning<br />
løsningsmodeller.<br />
Nogle af de interviewede understregede nødvendigheden af at ”åbne” lidt op for<br />
• sjælesorg<br />
• liturgi og homiletik<br />
andre fagligheder som inspiration til at kunne formidle og håndtere kirkens traditionelle områder på en ny og<br />
måske mere tidssvarende måde. Derimod mener andre interviewede, at løsningen må være at ”dykke ned” og<br />
fordybe sig i de traditionelle områder for at kunne gøre dem mere tidssvarende.<br />
Det bør bemærkes, at der både er emner indenfor kerneydelserne og de nye udfordringerne blandt de fem<br />
mest efterspurgte emner.<br />
Nyuddannede præster<br />
med 0-3 års<br />
2.4 Nyuddannedes ønsker til <strong>efteruddannelse</strong>ns indhold<br />
anciennitet ønsker<br />
ikke signifikant flere<br />
emner end deres mere<br />
I dette afsnit ønsker vi at undersøge, om de nyuddannede præster har andre<br />
erfarne kolleger.<br />
26 Se Steen Marqvard Rasmussen, 2005A, for en nærmere analyse af vilkårene for at være religiøs i dette samfund.<br />
27 Jf. note (1) til Figur 1.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 32 af 95
ønsker til <strong>efteruddannelse</strong>ns emner end de mere erfarne præster.<br />
Da kun 4% af stiftets præster er nyuddannede i den forstand, at de kun har været præst i op til et år, så<br />
definerer vi ”nyuddannede” som personer, der har været præst i tre år eller mindre. Det gælder for 11% af<br />
stiftets præster.<br />
Når disse præster sammenlignes med de 89%, der har været præst i mere end tre år, kan vi først konstatere, at<br />
de nyuddannede ikke scorer højere end de andre på det emneindeks, der blev analyseret i Figur 1. De<br />
nyuddannede ønsker altså ikke generelt <strong>efteruddannelse</strong> i flere emner end de andre. Deres emneprofil<br />
adskiller sig dog fra de mere erfarne præsters ved i højere grad at efterspørge følgende otte emneområder:<br />
Tabel 4: Ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> for nyuddannede og mere erfarne præster<br />
Liturgi og homiletik<br />
Mann-Whitney test: [*]<br />
Diakoni<br />
Mann-Whitney test: [+]<br />
Sjælesorg<br />
Mann-Whitney test: [*]<br />
Pastoralpsykologi<br />
Mann-Whitney test: [+]<br />
Religionspæd:<br />
minikonfirmander<br />
Mann-Whitney test: [*]<br />
Religionspæd:<br />
konfirmander<br />
Mann-Whitney test: [+]<br />
Antal år som præst<br />
0-3 år mere end 3 år<br />
I høj grad 30% 16% 17%<br />
I nogen grad 44% 40% 41%<br />
I mindre grad 22% 32% 31%<br />
Ikke 4% 12% 12%<br />
I høj grad 7% 3% 4%<br />
I nogen grad 21% 20% 20%<br />
I mindre grad 61% 52% 53%<br />
Ikke 11% 26% 24%<br />
I høj grad 43% 26% 27%<br />
I nogen grad 39% 36% 37%<br />
I mindre grad 11% 27% 25%<br />
Ikke 7% 11% 11%<br />
I høj grad 22% 18% 18%<br />
I nogen grad 48% 31% 33%<br />
I mindre grad 15% 37% 35%<br />
Ikke 15% 14% 14%<br />
I høj grad 25% 9% 11%<br />
I nogen grad 25% 34% 33%<br />
I mindre grad 39% 32% 33%<br />
Ikke 11% 24% 23%<br />
I høj grad 36% 18% 20%<br />
I nogen grad 29% 45% 43%<br />
I mindre grad 29% 25% 25%<br />
Ikke 7% 13% 12%<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 33 af 95<br />
Total
Religionspæd:<br />
voksenundervisning<br />
Mann-Whitney test: [*]<br />
Ungdomskultur<br />
Mann-Whitney test: [+]<br />
Antal år som præst<br />
0-3 år mere end 3 år<br />
I høj grad 21% 13% 14%<br />
I nogen grad 46% 41% 42%<br />
I mindre grad 25% 31% 30%<br />
Ikke 7% 15% 14%<br />
I høj grad 39% 21% 23%<br />
I nogen grad 29% 42% 40%<br />
I mindre grad 25% 24% 24%<br />
Ikke 7% 13% 12%<br />
Total 11% 89% 100%<br />
Note: Der er foretaget ensidet test, da vi forventer, at en forskel mellem de to grupper vil betyde, at de nyuddannede<br />
i højere grad efterspørger et givent emne.<br />
Vi ser, at forudsætningen for den ensidede test (jf. tabellens note) holder<br />
stik: I alle otte tilfælde er tendensen, at de nyuddannede ønsker de<br />
pågældende emner i højere grad end de mere erfarne. Denne forskel er dog<br />
– som nævnt – ikke nok til, at de nyuddannede scorer højere end de andre<br />
på indekset over samtlige 19 emner.<br />
Blandt de unge interviewede præster nævnte flere, at de ønsker<br />
<strong>efteruddannelse</strong> inden for en række emner, men at de havde nok i<br />
deltagelsen i den obligatoriske <strong>efteruddannelse</strong>, at der ikke samtidig var tid<br />
til ekstra frivillig <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
2.5 Særpræsters særlige ønsker<br />
I denne generelle undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> har det ikke<br />
været muligt at uddrage statistisk signifikante oplysninger i datasættet<br />
vedrørende særpræster og deres eventuelle særlige ønsker til<br />
<strong>efteruddannelse</strong>.<br />
Desuden har der i undersøgelsen manglet en klarere definering af, hvem der<br />
er særpræster. Er en provst eller en hjælpepræst f.eks. særpræst eller er det ”kun” institutionspræster mv. Da<br />
det har været op til den enkelte præst at vurdere, om vedkommende er særpræst eller ej, har den ønskede<br />
kategorisering af særpræsterne ikke været mulig på en tilfredsstillende måde.<br />
Det bør dog nævnes, at de interviewede særpræster gav udtryk for et behov for en nærmere undersøgelse af,<br />
hvilke karakteristika der gør sig gældende med hensyn til særpræsters ønsker til <strong>efteruddannelse</strong>, da de<br />
mente, at særpræsters ønsker kunne adskille sig væsentligt fra de øvrige præsters ønsker.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 34 af 95<br />
Total<br />
”Som forholdsvis<br />
nyansat er behovet for<br />
kurser stort indenfor en<br />
masse emner, men tiden<br />
/overskuddet knap.<br />
Jeg skal opstarte<br />
minikonfirmander, men<br />
uden at have været på<br />
kursus. Nogle gange<br />
skal man kaste sig ud i<br />
det og så tage på kursus<br />
med egne erfaringer i<br />
bagagen.<br />
Jeg har stor lyst til<br />
<strong>efteruddannelse</strong>, men<br />
har bare ikke haft<br />
overskuddet til at<br />
komme af sted endnu,<br />
men jeg har jo også<br />
stadig den obligatoriske<br />
<strong>efteruddannelse</strong> at følge<br />
– som er meget<br />
givende.”
2.6 Præsternes ønsker til <strong>efteruddannelse</strong>ns indhold i relation til deres arbejdsprofil<br />
I dette afsnit vender vi tilbage til Steen Marqvard Rasmussens analyse af præsternes arbejdsprofil, som blev<br />
nævnt i note 1 til Figur 1. Spørgsmålet er, om præster med en forskellig arbejdsprofil også har en forskellig<br />
profil på de emner, de ønske <strong>efteruddannelse</strong> i? I Rasmussen 2005 bliver der udkrystalliseret 10 præstetyper<br />
blandt stiftets præster med hver sig arbejdsprofil. Disse 10 typer blev i Figur 1 samlet i to hovedgrupper; –<br />
specialister og generalister. Denne todeling kan dog ikke anvendes i dette afsnits analyse, da specialisterne<br />
har specialiseret sig i tre forskellige specialer, og da netop disse forskelle forventes at afspejle sig i en<br />
forskellig emnemæssig sammensætning af ønskerne om <strong>efteruddannelse</strong>. Derfor inddeler vi nu præsterne i<br />
fem typer, der er kendetegnet med følgende arbejdsprofil:<br />
• Især organisatoriske opgaver<br />
• Især sjælesorg<br />
• Især undervisning<br />
• Især gudstjenester og kirkelige handlinger<br />
• Generalisten med mange forskelligartede opgaver 28<br />
Det viser sig, at der er forskel på disse typers ønsker om <strong>efteruddannelse</strong>ns emner på følgende otte områder:<br />
28 Som tidligere nævnt er præstetyperne nærmere beskrevet i Rasmussen, 2005.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 35 af 95
Tabel 5: Ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> fordelt efter arbejdsprofil<br />
Liturgi og homiletik<br />
Kruskal-Wallis test: (**)<br />
Diakoni<br />
Kruskal-Wallis test: (+)<br />
Religionspæd:<br />
konfirmander<br />
Kruskal-Wallis test: (***)<br />
Religionsdialog:<br />
søgende<br />
Kruskal-Wallis test: (*)<br />
Fremstilling af<br />
hjemmesider<br />
Kruskal-Wallis test: (+)<br />
Ledelse<br />
Kruskal-Wallis test: (+)<br />
Konfliktløsning<br />
Kruskal-Wallis test: (+)<br />
Samarbejde<br />
Kruskal-Wallis test: (+)<br />
Især<br />
organisation<br />
(type 2)<br />
Især<br />
sjælesorg<br />
(type 3)<br />
Præstetyper<br />
Især<br />
undervisning<br />
(type 4)<br />
Især gudstjenester<br />
& kirkelige<br />
handlinger<br />
(type 5)<br />
I høj grad 35% 7% 35%<br />
I nogen grad 29% 21% 40% 36% 39%<br />
I mindre grad 29% 50% 50% 36% 22%<br />
Ikke 6% 21% 10% 27% 4%<br />
I høj grad 7% 9%<br />
I nogen grad 35% 7% 10% 9% 13%<br />
I mindre grad 53% 21% 70% 55% 48%<br />
Ikke 12% 64% 20% 36% 30%<br />
I høj grad 59% 14% 10% 9% 13%<br />
I nogen grad 35% 50% 30% 27% 52%<br />
I mindre grad 6% 21% 40% 64% 26%<br />
Ikke 14% 20% 9%<br />
I høj grad 29% 7% 10% 17%<br />
I nogen grad 41% 36% 20% 18% 35%<br />
I mindre grad 29% 7% 30% 45% 26%<br />
Ikke 50% 40% 36% 22%<br />
I høj grad 6% 14% 10% 45% 9%<br />
I nogen grad 24% 14% 20% 27% 39%<br />
I mindre grad 47% 29% 40% 18% 9%<br />
Ikke 24% 43% 30% 9% 43%<br />
I høj grad 47% 38% 10% 9% 43%<br />
I nogen grad 35% 23% 30% 55% 30%<br />
I mindre grad 6% 8% 20% 36% 17%<br />
Ikke 12% 31% 40% 9%<br />
I høj grad 59% 50% 10% 43%<br />
I nogen grad 18% 14% 50% 73% 35%<br />
I mindre grad 18% 14% 10% 18% 13%<br />
Ikke 6% 21% 30% 9% 9%<br />
I høj grad 47% 31% 10% 9% 35%<br />
I nogen grad 24% 23% 30% 27% 43%<br />
I mindre grad 24% 31% 40% 45% 13%<br />
Ikke 6% 15% 20% 18% 9%<br />
Total 13% 11% 8% 9% 18%<br />
Mange<br />
opgaver<br />
(type 9+10)<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 36 af 95
Note 1: Tabellens fire første præstetyper svarer til hver af typerne 2-5 fra Rasmussen,<br />
2005, mens generalisten med mange opgaver indeholder type 9 og 10 (jf.<br />
Rasmussen, 2005, s. 23-24). Derfor indgår 6 af de 10 typer i tabellens analyse.<br />
Numrene, der er anført ved de enkelte præstetyper, refererer således til<br />
nummereringen i Rasmussen, 2005, og anvendes nedenfor, når der henvises til de<br />
enkelte typer.<br />
Note 2: Da kun 6 af de 10 præstetyper er med i tabellen, giver summen af præstetypernes<br />
udbredelse i stiftet (jf. række-totalen nederst i tabellen) ikke 100%.<br />
Vi hæfter os først ved af 11 af de 19 emner fra spørgeskemaet ikke er med i<br />
tabellen. Det drejer sig om klassisk teologi, sjælesorg, pastoralpsykologi,<br />
minikonfirmander, voksenundervisning, praktisk teologi i øvrigt, religionsdialog<br />
om nyreligiøse, islam og øvrige religioner, samt ungdomskultur og journalistik. På<br />
disse punkter adskiller de fem præstetype-grupper sig ikke signifikant fra hinanden.<br />
Præsterne ønsker<br />
<strong>efteruddannelse</strong> i<br />
områder uden for<br />
deres arbejdsprofil.<br />
De specialiserede<br />
præstetyper ønsker<br />
<strong>efteruddannelse</strong> udenfor<br />
det område de er<br />
specialiseret i.<br />
De præstetyper der<br />
beskæftiger sig med<br />
mange forskellige<br />
opgaver ønsker <strong>efteruddannelse</strong><br />
i<br />
kerneydelserne.<br />
Tilbage er otte emner, hvor det ser ud til, at præsternes arbejdsprofil har en betydning for deres valg af emner<br />
for <strong>efteruddannelse</strong>: Vedrørende emnet liturgi og homiletik hæfter vi os især ved to ting: De præster, der især<br />
tager sig af gudstjenester og kirkelige handlinger (type 5), ønsker ikke i særlig høj grad <strong>efteruddannelse</strong><br />
inden for dette område – kun 1/3 af dem ønsker det ’i nogen grad’. Præster, der især arbejder med<br />
organisatoriske opgaver (type 2), eller har mange forskelligartede opgaver (type 9+10), er særligt interesseret<br />
i <strong>efteruddannelse</strong> i liturgi og homiletik. Dette er oplagt, da disse grupper på den ene side må tage sig af<br />
liturgiske og homiletiske opgaver og på den anden side fokuserer på en lang række opgaver, der ligger langt<br />
væk derfra. Dette mønster gentager sig for konfirmander. Det er derfor nærliggende at konkludere, at<br />
<strong>efteruddannelse</strong> inden for en af præstens embedspligter, er særligt efterspurgt for præster, der i høj grad<br />
tager sig at andet end disse pligtopgaver.<br />
Med hensyn til de ”bløde” emner diakoni og dialog med de søgende finder vi det fælles mønster, at type 2<br />
(isæt organisatoriske opgaver) og typer 9+10 (generalisten med mange opgaver) igen udtrykker en særlig<br />
grad af interesse, mens præsterne, der især arbejder med det ”bløde” sjælesorgsområde, massivt vælger<br />
diakoni og søgende fra. Det sidste kan undre, men må betyde, at sjælesorgsspecialisterne enten allerede er<br />
gode til dialogen med de søgende, eller at disse ikke i nævneværdig grad benytter sig af præstens tilbud om<br />
sjælesorg.<br />
Type-5-præsterne (især gudstjenester og kirkelige handlinger) skiller sig ud fra de andre ved i særlig grad at<br />
ønske <strong>efteruddannelse</strong> i fremstilling af hjemmesider.<br />
Ønskerne om <strong>efteruddannelse</strong> i konfliktløsning finder vi mest udtalt blandt præsterne, der i særlig grad<br />
arbejder med enten organisatoriske opgaver eller sjælesorg, mens ledelse og samarbejde igen især<br />
efterspørges af type 2 (især organisatoriske opgaver) og type 9+10 (generalisten med mange opgaver).<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 37 af 95
Samlet set er det påfaldende, at præster, der især tager sig af organisatorisk arbejde, generelt er meget<br />
interesseret i <strong>efteruddannelse</strong> inden for en bred vifte af emner vedrørende kirkens indhold og struktur – som<br />
vi så, skiller de sig ud som særligt interesserede inden for syv af tabellens otte emner, nemlig liturgi og<br />
homiletik, konfirmander, diakoni, dialog med de søgende, konfliktløsning, ledelse og samarbejde. Ifølge<br />
Rasmussen, 2005 29 er type-2-præsterne med de mange organisatoriske opgaver særligt udbredt blandt<br />
mandlige præster under 45 år, da 22% af disse tilhører denne type.<br />
Det kan her være interessant at påpege et modsætningsforhold i definitionen af præsterollen, som gik i<br />
gennem de flere af de indledende interviews, hvor præsterne nævnte to forskellige måder at anskue<br />
præsterollen på. Nemlig at som norm forventes, at en præst er generalist, og derved kan varetage de mange<br />
forskellige arbejdsopgaver, der ligger i denne rolle. Samtidig mente de alle, at det ikke er muligt for noget<br />
menneske at være god til alt; man vil altid være bedre til noget og mindre god til andet. De interviewede<br />
påpegede, at dette har indflydelse på de ønsker som en præst måtte have på sin <strong>efteruddannelse</strong>. Ønsker man<br />
<strong>efteruddannelse</strong> i det, man allerede er god til, eller ønsker man <strong>efteruddannelse</strong> i emner, som måske ikke har<br />
ens største interesse, men som er nødvendige for at kunne udfylde præsterollen forstået som generalist?<br />
2.7 Præsternes vurdering af den <strong>efteruddannelse</strong> de har deltaget i hidtil<br />
I dette afsnit vil vi undersøge, om præsternes ønsker til emner hidtil er blevet opfyldt i <strong>efteruddannelse</strong>n.<br />
Selvom der direkte spørges til dette inden for hvert af de 19 emner, vi behandlede i afsnit 2.1 – 2.6, melder<br />
der sig et reliabilitetsproblem, som vi indledningsvis må have afklaret. Spørgsmålet er, hvor pålideligt det er<br />
at måle præsternes tilfredshed med <strong>efteruddannelse</strong>ns emnefordeling ved blot at spørge direkte om dette?<br />
Problemet er, at høj tilfredshed med et givent emne både kan skyldes, at præsten har deltaget i et vellykket<br />
<strong>efteruddannelse</strong>sforløb med dette emne og kan skyldes, at præsten har deltaget i et mindre vellykket forløb,<br />
samtidig med at den pågældende præst ikke finder, at dette emne er så væsentligt. En anden mulighed er, at<br />
præsten vurderer, at et bestemt emne er dårligt dækket ind, fordi han i forvejen ved meget og har høje<br />
forventninger til, hvad god <strong>efteruddannelse</strong> inden for emnet vil indebære, eller at han ganske enkelt ikke har<br />
opdaget, at der faktisk er udbudt et kursus inden for det pågældende emne. En tredje mulighed er, at den<br />
pågældende præst slet ikke finder emnet vigtigt og men alligevel har en mening om, hvorvidt det pågældende<br />
emne er dækket godt ind i <strong>efteruddannelse</strong>n.<br />
Vi har ikke på det foreliggende datagrundlag mulighed for fuldt ud at afklare og løse disse måleproblemer,<br />
men vi kan dog tage hånd om et af de væsentligste, som for os at se er forholdet mellem præstens ønske om<br />
<strong>efteruddannelse</strong> inden for emner og dennes vurdering af, om dette ønske er blevet opfyldt.<br />
Vi mener, at spørgsmålet om, hvorvidt et emne hidtil er blevet tilgodeset i <strong>efteruddannelse</strong>n, bør vurderes af<br />
de præster, der – med en vis intensitet – ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i det pågældende emne. Derfor tager vi de 19<br />
29 Jf. Rasmussen, 2005, Tabel 9, s. 25.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 38 af 95
emner en ad gangen og ser på vurderingen fra netop de præster, som ’i høj grad’ eller ’i nogen grad’ har<br />
ønsket <strong>efteruddannelse</strong> i det pågældende emne. Antallet af præster, der således ”får lov til” at vurdere det<br />
enkelte emne, fremgår af kolonnen ’N=100%’ i næste tabel:<br />
Tabel 6: Er dine ønsker til emner hidtil blevet opfyldt i <strong>efteruddannelse</strong>rne?<br />
Emne for <strong>efteruddannelse</strong> I høj grad I nogen grad I mindre grad Ikke N=100%<br />
Klassiske teologiske discipliner 17% 58% 20% 5% 153<br />
Liturgi og homiletik 10% 61% 21% 8% 128<br />
Konfirmander 9% 61% 21% 9% 137<br />
Minikonfirmander 12% 55% 21% 12% 94<br />
Praktisk teologi i øvrigt 3% 62% 25% 10% 101<br />
Sjælesorg 11% 53% 24% 12% 141<br />
Pastoralpsykologi 3% 48% 37% 12% 105<br />
Diakoni 6% 41% 46% 7% 54<br />
Religionsdialog med muslimer 8% 39% 35% 18% 72<br />
Voksenundervisning 4% 41% 36% 19% 118<br />
Ungdomskultur 4% 33% 41% 22% 139<br />
Religionsdialog med nyreligiøse 6% 24% 53% 18% 51<br />
Journalistik 3% 26% 35% 37% 115<br />
Religionsdialog med øvrige religioner 5% 23% 43% 30% 44<br />
Konfliktløsning 4% 22% 32% 42% 139<br />
Religionsdialog med søgende 1% 24% 45% 30% 104<br />
Fremstilling af hjemmesider 5% 20% 38% 38% 80<br />
Samarbejde 3% 22% 34% 41% 132<br />
Ledelse 3% 15% 38% 44% 133<br />
Note 1: Procentberegningen er foretaget rækkevis, således at summen af<br />
rækkeprocenterne er 100%.<br />
Note 2: Tabellen er sorteret faldende efter summen af vurderingerne 'i høj grad' og 'i<br />
nogen grad'.<br />
Inden vi betragter de enkelte emner, skal vi – som antydet ovenfor – gøre os<br />
klart, at en dårlig vurdering kan betyde flere ting: At der stort set ikke er udbudt<br />
kurser i det pågældende emne, at den interesserede præst ikke har set, at der<br />
faktisk er udbudt kursus i emnet, eller at præsten har deltaget i et kursus, som<br />
ikke levede op til forventningerne. Hvis et emne bliver vurderet lavt, kan det<br />
følgelig betyde, at man bør udbyde flere kurser, at man bør reklamere bedre for<br />
de eksisterende kurser inden for emnet eller at man bør højne kvaliteten, og<br />
sidstnævnte kan både handle om form og indhold.<br />
Vi har markeret de fem højeste procentangivelser for ydervurderingerne ’i høj<br />
grad’ og ’ikke’, og vi ser følgende klare mønster: De fem positive topscorere<br />
Kerneydelserne<br />
vurderes bedst mens<br />
emner inden for ”de<br />
nye udfordringer”<br />
vurderes ringest.<br />
Bedst vurderet emner:<br />
• Klassisk teologi<br />
• Konfirmander<br />
• Sjælesorg<br />
• Liturgi/homiletik<br />
• Minikonfirmander<br />
Ringest vurderet emner:<br />
• Konfliktløsning<br />
• Samarbejde<br />
• Ledelse<br />
• Journalistik<br />
• Hjemmesidekurser<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 39 af 95
vedrører de traditionelle teologiske fag som klassisk teologi, sjælesorg, liturgi og homiletik, konfirmander og<br />
minikonfirmander, mens det er tankevækkende, at tre af de fem bundscorere vedrører folkekirkens struktur<br />
og ledelse (ledelse, konfliktløsning og samarbejde). Dertil kommer to emner vedrørende formidling via<br />
massemedier (journalistik og fremstilling af hjemmesider).<br />
Det er her interessant at henvise til de profiler for præsternes ønsker til indhold som blev identificeret i afsnit<br />
2.3. Topscorerne stemmer stort set overens med de emner som ligger inden for kirkens kerneydelser,<br />
hvorimod at bundscorerne stemmer stort set overens med de emner som ligger inden for ”de nye<br />
udfordringer”. Samtidig bør det igen bemærkes, at der blandt emnerne der er dårligst vurderet, er flere af de<br />
emner der er blandt de mest efterspurgte blandt præsterne.<br />
Da kun præster, der i høj eller nogen grad ønsker et givent emne, er medtaget i denne analyse, må det<br />
formodes, at den gruppe præster i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>, der ønsker emner inden for ”de nye udfordringer”, kun i ringe<br />
grad kan få deres ønsker opfyldt. Det skal her igen understreges, at den ringe vurdering kan skyldes flere<br />
faktorer, men ikke desto mindre må det antages, at det er relevant at bringe med i fremtidige overvejelser<br />
omkring <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 40 af 95
3. Ønsker til <strong>efteruddannelse</strong>ns form<br />
Formålet med dette afsnit er at belyse, hvilken form for <strong>efteruddannelse</strong> præsterne ønsker , og det vil blive<br />
afdækket ud fra følgende emner:<br />
3.1 Hvilken form – Internatkurser eller regionale stiftsvise kurser<br />
3.2 Sammenhæng mellem ønsket om internatkurser og profil for foretrukne emner<br />
3.3 Andre <strong>efteruddannelse</strong>stilbud<br />
3.4 Deltagelse og tilfredshed<br />
Spørgeskemaet indeholder oplysninger om 22 forskellige mulige former, der samler sig i følgende klumper:<br />
• Kurser af forskellig varighed, der holdes på Teologisk Pædagogisk Center Løgumkloster (TPC)<br />
• Kurser, der holdes regionalt (dvs. i stiftet) af de centrale <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner TPC eller<br />
Pastoralseminaret<br />
• Kurser, der holdes regionalt og arrangeres af andre end TPC eller Pastoralseminariet<br />
• Andre tilbud, herunder foredrag på provstikonventer, studiekredse, e-læring, studieorlov m.v.<br />
3.1 Hvilken form ønsker præsterne – internat eller regionale kurser<br />
I spørgeskemaet bliver der stillet 19 spørgsmål vedrørende <strong>efteruddannelse</strong>ns form, hvoraf de første 10<br />
vedrører centrale eller regionale tilbud. Svarene på disse 10 spørgsmål fordeler sig her på følgende måde:<br />
Tabel 7: I hvilken grad foretrækker du, at din <strong>efteruddannelse</strong> har følgende form?<br />
Efteruddannelsens form<br />
1) En uges indidviduelt internatkursus på TPC<br />
2) To eller flere ugers indidviduelt<br />
internatkursus på TPC<br />
3) Provstikurser som en uges internat på TPC<br />
4) Kurser af to dages varighed på TPC<br />
5) Kurser af to dages varighed i stiftet afholdt<br />
af TPC<br />
6) Tre dages kursus på pastoralseminariet<br />
7) En dag på stiftscentral<br />
8) En dag på stiftsplan<br />
9) Præstestævne af tre dages varighed<br />
10) Lokalt arrangerede kurser<br />
I høj grad I nogen grad I mindre grad Ikke Total<br />
48% 31% 12% 9% 100%<br />
23% 21% 31% 25% 100%<br />
25% 31% 31% 13% 100%<br />
22% 28% 35% 16% 100%<br />
41% 36% 15% 9% 100%<br />
25% 31% 32% 12% 100%<br />
34% 37% 21% 9% 100%<br />
37% 39% 17% 7% 100%<br />
37% 29% 23% 11% 100%<br />
32% 40% 21% 7% 100%<br />
Da denne generelle opgørelse giver et ret diffust billede, vil vi indledningsvis søge et overblik over<br />
hovedspørgsmålene for denne del af spørgeskemaet, som er:<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 41 af 95
I hvilken grad ønsker man at gøre brug af hhv. (A) tilbudene fra de centrale <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner<br />
som internatkurser, (B) tilbudene fra de centrale <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner afholdt regionalt i stiftet<br />
og (C) regionale stiftsvise tilbud?<br />
Er der et mønster i, hvilke præster der især foretrækker hhv. (A), (B) og (C)?<br />
Spørgsmålene handler altså dels om, hvorvidt kurserne udbydes af de centrale <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner<br />
(pkt. A og B) eller ej (pkt. C) og dels om, hvor vidt de finder sted i stiftet (pkt. B og C) eller ej (pkt. A).<br />
3.1.1. Konstruktion af indeks over centrale og regionale tilbud<br />
Opgaven i dette afsnit er at løse følgende opgaver:<br />
1. Kun de præster, der har svaret på alle 10 spørgsmål fra Tabel 7, kan indgå i analysen. Det skal derfor<br />
undersøges, hvor mange, der opfylder dette krav og om nødvendigt inddrage de præster, der blot har<br />
undladt at besvare et enkelt af dem. Dette sker med imputering, jf. note 21.<br />
2. For at måle graden af ønske om hhv. (A), (B) og (C) laves tre indeks: Tanken er, at indeks (A) måler<br />
graden af ønske om at gøre brug af internattilbudene fra de centrale <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner. Det<br />
sker ved – for hver præst – at udregne summen af dennes svar på de 4 første spørgsmål fra Tabel 7, idet<br />
svarmulighederne kodes på denne måde: Ikke=0, I mindre grad=1, I nogen grad=2 og I høj grad=3.<br />
Indekset får minimumsværdien 4*0=0, hvis den pågældende præst har svaret ’Ikke’ til alle fire<br />
spørgsmål og maximumsværdien 4*3=12, hvis præsten har svaret ’I høj grad’ til alle fore spørgsmål.<br />
Indeks (B) skal måle graden af ønske om at gøre brug af lokalt afholdte tilbud fra de centrale <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner.<br />
Det bliver summen af det 5. og 6. spørgsmål fra tabellen. Intervallet for dette indeks<br />
bliver derfor 0-6. Tilsvarende skal indeks (C) måle graden af ønske om at gøre brug af de regionale<br />
stiftsvise tilbud. Det bygger på spørgsmål 7-10 fra tabellen og bevæger sig derfor i intervallet 0-12.<br />
Forudsætningen for at kunne lave disse indeks er dog, at det giver mening at udregne de nævnte summer,<br />
eller med andre ord: Forudsætningen er, at de spørgsmål, der indgår i sumberegningen, reelt er udtryk for<br />
en og samme dimension. Antagelsen er altså eksempelvis, at de 4 spørgsmål til indeks (A) med<br />
rimelighed kan opfattes som forskellige udtryk for, om man ønsker internatkurser. Det kunne jo også<br />
tænkes, at spørgsmålene mere handlede om varigheden end om kursusstedet. For at afklare det foretages<br />
en konsistensanalyse for hvert indeks, inden de dannes.<br />
3. Hvis de nævnte forudsætninger er tilstede, udformes de nævnte indeks.<br />
Ad 1)<br />
Kun 209 af de 256 præster, der har indsendt spørgeskemaet, har svaret på alle 10 spørgsmål fra Tabel 7. Da<br />
27 kun har undladt at svare på et enkelt af dem, giver det mening at inddrage disse ved at beregne det mest<br />
sandsynlige svar på det ene ubesvarede spørgsmål ud fra personens svar på de øvrige 9 spørgsmål. Hermed<br />
opnår vi, at 92% af de indkomne spørgeskemaer kan indgå i analysen.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 42 af 95
Ad 2)<br />
Det giver god mening at konstruere indeks (B), da teststørrelsen Cronbachs alfa = 0,76 og dermed over de<br />
0,70, som Felix Bauer anbefaler, jf. note 20. For indeks (C) bliver Cronbachs alfa = 0,77, hvilket også er helt<br />
fint. For indeks (A) bliver Cronbachs Alfa = 0,55, hvilket betyder, at spørgsmålene til dette indeks ikke med<br />
rimelighed kan reduceres til blot én dimension (graden af ønske at tage på internatkursus). Det ser ud til, at<br />
kursets varighed her bliver afgørende, da kun det 1. og det 3. spørgsmål (der begge omhandler et kursus af 1<br />
uges varighed) kan indgå i et lille indeks 30 .<br />
Ad 3)<br />
På baggrund af ovenstående bliver følgende fem indeks konstrueret 31 :<br />
Tabel 8: Oversigt over indeks vedrørende præsternes ønsker om centrale og regionale tilbud<br />
Navn Anvendte<br />
spørgsmål fra<br />
Tabel 7<br />
Indeks (A.1) 'Internatkursus af to dages varighed på TPC' spørgsmål 4 0 – 3<br />
Indeks (A.2) 'Internatkursus af en uges varighed på TPC' spørgsmål 1 og 3 0 – 6<br />
Indeks (A.3) 'Internatkursus af to eller flere ugers varighed på TPC' spørgsmål 2 0 – 3<br />
Indeks (B) 'Regionalt kursus af 2-3 dages varighed<br />
afholdt af TPC eller Pastoralseminariet'<br />
spørgsmål 5 og 6 0 – 6<br />
Indeks (C) 'Regionale stiftsvise tilbud' spørgsmål 7, 8, 9 og<br />
10<br />
3.1.2 Analyse af fem indeks vedrørende centrale og regionale tilbud<br />
Interval<br />
for indeks<br />
Spørgsmålet er herefter, hvad forholdet er mellem de fem indeks? Et første indtryk heraf får vi ved at se på,<br />
hvorledes de indbyrdes korrelerer med hinanden. Det fortæller nemlig, hvorvidt det gælder, at præster, der<br />
scorer højt på det ene indeks også scorer højt på det andet:<br />
Tabel 9: Spearmans korrelation mellem fem indeks vedrørende centrale og regionale tilbud<br />
A.1 A.2 A.3 B C<br />
A.1: Internat 2 dage -<br />
A.2: Internat 1 uge 0,25 (***) -<br />
A.3: Internat 2+ uger -0,04 (-) 0,23 (***) -<br />
B: Regionale, TPC/Pastoratsem. 0,50 (***) 0,19 (**) -0,16 (*) -<br />
C: Regionale, andre 0,42 (***) 0,18 (**) -0,13 (*) 0,61 (***) -<br />
30<br />
Cronbachs Alfa er her 0,69, hvilket lige akkurat kan anses for acceptabelt.<br />
31<br />
Eller rettere: Indeks (A.2), (B) og (C) konstrueres, mens indeks (A.1) og (A.3) blot er en anden betegnelse for hhv. spørgsmål 4 og<br />
2.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 43 af 95<br />
0 - 12
Note: Korrelationskoefficienten kan befinde sig i intervallet fra -1,0 til +1,0, og tolkningen heraf lettes af at gøre<br />
sig følgende tre grænsetilfælde klart: Den stærkeste negative korrelation på -1,0 betyder, at det for alle<br />
præster gælder, at hvis de har høje værdier på det ene indeks, så har de lave værdier på det andet. +1,0<br />
betyder tilsvarende, at de, der scorer højt på det ene også scorer højt på det andet, mens de, der scorer lavt på<br />
det ene også scorer lavt på det andet. En koefficient på 0,0 betyder, at præsternes score på det ene indeks er<br />
aldeles uafhængigt af, hvad de scorer på det andet.<br />
Kolonnen med indeks (A.1) viser en tendens til, at hvis man er meget interesseret<br />
i 2 dages internatkurser, så er man også meget interesseret i begge former for<br />
regionale kurser. Det omvendte gælder også, nemlig at hvis man ikke er<br />
interesseret i 2 dages internatkurser, så er man heller ikke tilbøjelig til at vise<br />
interesse for de regionale kurser.<br />
Kolonnen med indeks (A.2) viser, at hvis man ønsker 1 uges internatkurser, så er<br />
man mere tilbøjelig til at ønske alle de andre former for kurser 32 .<br />
Præster, der ønsker<br />
internatkurser<br />
længere end en uges<br />
varighed, ønsker ikke<br />
regionale kurser.<br />
Præster, der ønsker<br />
internatkurser af to<br />
dages varighed, ønsker<br />
også regionale kurser.<br />
Indeks (A.3) vedrørende internat på to eller flere uger korrelerer kun positivt med en uges internat (A.2),<br />
mens det korrelerer signifikant negativt med begge former for regionale kurser. Dvs. at hvis man er særligt<br />
interesseret i længerevarende internatkurser, så er man noget tilbøjelig til at være uinteresseret i de regionale<br />
kurser. Endelig ser vi en stærkt positiv korrelation mellem indeks (B) og (C), dvs. ønsker man den ene type<br />
regionale kurser, så er man stærkt tilbøjelig til også at ønske den anden type regionale kurser.<br />
En anden måde at belyse forholdet mellem de fem indeks er ved at se på, hvorledes de enkelte præster<br />
placerer sig på disse. Hvis hvert indeks inddeles i hhv. en lav og en høj scorer, får vi dette resultat:<br />
32 Ved læsningen skal man huske også at få den fjerde koefficient med (den mellem A.2 og A.1 på 0,25, der fremgår af kolonne A.1),<br />
som viser en positiv korrelation mellem 2 dages internat og 1 uges internat.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 44 af 95
Tabel 10: <strong>Stift</strong>ets præster fordelt efter deres placering på fem indeks vedrørende kursusform<br />
(A.1)<br />
Internat<br />
2 dage<br />
Total<br />
0-1<br />
2-3<br />
(A.2)<br />
Internat<br />
en uge<br />
(A.2)<br />
Internat<br />
en uge<br />
0-3<br />
4-6<br />
0-3<br />
4-6<br />
(A.3) Internat to<br />
eller flere uger<br />
(A.3) Internat to<br />
eller flere uger<br />
(A.3) Internat to<br />
eller flere uger<br />
(A.3) Internat to<br />
eller flere uger<br />
8% 3% 0% 4% 15%<br />
3% 1% 0% 2% 6%<br />
2% 3% 3% 5% 13%<br />
7% 3% 2% 5% 17%<br />
1% 1% 1% 7% 10%<br />
2% 0% 0% 0% 3%<br />
2% 1% 3% 13% 19%<br />
3% 2% 3% 11% 18%<br />
28% 14% 13% 46% 100%<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 45 af 95<br />
0-1<br />
2-3<br />
0-1<br />
2-3<br />
0-1<br />
2-3<br />
0-1<br />
2-3<br />
(B) Regionalt kursus arrangeret af<br />
TPC eller Pastoratseminaret<br />
0-3<br />
(C) Regionale<br />
stiftsvise tilbud<br />
0-7 8-12<br />
4-6<br />
(C) Regionale<br />
stiftsvise tilbud<br />
0-7 8-12<br />
Note: Tabellen bygger på de 236 præster, der kunne indgå i analysen af de 10 spørgsmål, som indeksene bygger på,<br />
jf. ovenfor. De celler i tabellen, der indeholder mere end 5% af præsterne, er markeret med fed.<br />
Vi ser, at 8% af stiftets præster scorer lavt på alle fem indeks, mens 11% scorer højt på dem alle. Af rækketotalen<br />
nederst ser vi også, at 46% af alle præsterne scorer højt på begge former for regionale kurser, mens<br />
yderligere 27% 33 scorer højt på den ene form og lavt på den anden form for regionale kurser.<br />
Hvis vi udelader indeks (B) og (C), kan vi få et mere overskueligt billede af interessen for internatkurserne:<br />
Tabel 11: Præsternes interesse for internatkurser af forskellig varighed<br />
(A.1) Internat<br />
2 dage<br />
Total<br />
0-1<br />
2-3<br />
0-3<br />
(A.2) Internat en uge<br />
4-6<br />
(A.3) Internat to eller (A.3) Internat to eller<br />
flere uger<br />
flere uger<br />
0-1 2-3 0-1 2-3 Total<br />
15% 6% 13% 17% 50%<br />
10% 3% 19% 18% 50%<br />
25% 8% 32% 35% 100%<br />
Note: Procentberegningen er foretaget over hele tabellen. Det betyder, at tre former for sum giver 100%:<br />
Kolonnetotalen viser svarfordelingen på (A.1); rækketotalen viser svarfordelingen på en kombination af<br />
(A.2) og (A.3), og de otte celler, der tilsammen udgør tabellens "indmad", viser den procentdel af alle, der<br />
har en bestemt kombination af (A.1), (A.2) og (A.3).<br />
33 Det er summen af de 14%, der scorer højt på (C) og lavt på (B), og de 13%, hvor det er omvendt.<br />
Total
Af kolonne-totalen til højre ser vi først, at præsterne deler sig i to lige store<br />
grupper mht. interessen for internatkurser af to dages varighed (afholdt på TPC).<br />
Af række-totalen ser vi, at 35% af præsterne både er interesseret i internat af en<br />
og to ugers varighed, mens 25% hverken ønsker internat af en eller to ugers<br />
varighed. Vi ser også, at 2/3 af præsterne er interesseret i internat af én uges<br />
varighed (32% plus 35% i række-totalen).<br />
Af tabellens "indmad" ser vi, at 15% ikke er interesseret i nogen form for<br />
internat, mens 18% er interesseret i alle tre former.<br />
Hvis vi retter blikket mod interessen for kurser afholdt i stiftet, ser fordelingen<br />
sådan ud:<br />
Tabel 12: Præsternes interesse for kurser afholdt i stiftet<br />
(B) Regionalt kursus<br />
arrangeret af TPC eller<br />
Pastoratseminaret<br />
Total<br />
0-3<br />
4-6<br />
Note: Om procentberegningen se noten til Tabel 10.<br />
(C) Regionale<br />
stiftsvise tilbud<br />
0-7 8-12 Total<br />
28% 14% 41%<br />
13% 46% 59%<br />
41% 59% 100%<br />
For at få et nærmere indtryk af, hvilke præster, der ønsker forskellige former for<br />
kurser, ville det logisk set være interessant at sammenligne (i) de præster, der<br />
siger ja til en eller anden form for internat og nej til regionale kurser med (ii) de<br />
præster, der siger ja til de regionale og nej til alle former for internat. Af Tabel 10<br />
ser vi, at den første gruppe består af 20% 34 , mens den anden gruppe kun består af 7%, fordi kun 15% scorer<br />
lavt på alle tre former for internat 35 Regionale kurser<br />
½ af præsterne ønsker<br />
regionale kurser, der<br />
arrangeres af hhv. TPC<br />
eller pastoralseminariet.<br />
, og 8 procentpoint af disse scorer også lavt på begge former for regionale<br />
kurser.<br />
Da disse yderpoler på hhv. 20% og 7% er for små til en sammenligning, vil vi i stedet analysere to andre<br />
grupper nærmere, nemlig på den ene side de 46%, der scorer højt på begge former for regionale kurser og på<br />
den anden side de 28%, der scorer lavt på begge regionale kurser (begge tal ses direkte af "indmaden" i Tabel<br />
12) minus de 8%, der udover at score lavt på de regionale kurser også scorer lavt på alle former for internat.<br />
På den måde får vi dannet to grupper:<br />
34 Det er hele procent-kolonnen længst til venstre, der indeholder 28% af præsterne, bortset fra den øverste celle i kolonnen med 8%.<br />
35 Jf. øverste række i kolonne-totalen i Tabel 9.<br />
Internatkurser<br />
67% af præsterne<br />
ønsker internatkurser af<br />
en uges varighed.<br />
43% af præsterne<br />
ønsker internatkurser af<br />
to ugers varighed eller<br />
mere.<br />
15% af præsterne<br />
ønsker ikke<br />
internatkurser uanset<br />
varighed.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 46 af 95
108 præster siger ja til begge former for regionale kurser og<br />
46 præster siger nej til begge former for regionale kurser, men ja til mindst én form for internat.<br />
Spørgsmålet er herefter, om vi nærmere kan beskrive disse grupper? Det viser sig at være tilfældet på<br />
følgende måde:<br />
Figur 2: Præster, der ønsker internat men ikke regionale kurser sammenlignet med præster,<br />
der både ønsker regionale kurser arrangeret af TPC eller Pastoralseminariet og<br />
andre regionale kurser<br />
Note 1: Noter til beregningen af gruppernes procentvise størrelse, jf. markeringerne i figuren:<br />
Note (1) Vi ser, at de 154 præster, der indgår i analysen, er sat til 100%. I forhold til det samlede datasæt på<br />
256 udgør de 154 ikke nogen veldefineret gruppe, da disse er fremkommet gennem to trin: (i)<br />
Først har vi måttet fjerne 20 personer som følge af, at de havde mere end ét ubesvaret spørgsmål<br />
på de 10, der fremgår af Tabel 7 (jf. afsnit 3.1). Da vi anser dette forhold vedrørende ubesvarede<br />
spørgsmål som tilfældigt, kan det virkelige antal, der repræsenterer alle stiftets præster nedskrives<br />
til: 256-20=236. Dette er da også dem, der ligger til grund for procentberegningerne i Tabel 10-12.<br />
(ii) Dernæst har vi fjernet de 8% (af de 236), der ifølge Tabel 10, scorer lavt på alle tre former for<br />
internat og begge former for regionale kurser samt de 13% og 14% (af de 236), der ifølge Tabel<br />
10, kun scorer højt på én af de to former for regionale kurser. Tilbage bliver de 154, der fremgår af<br />
øverste kasse i. Pointen er nu, at mens den første reduktion fra 256 til 236 anses for tilfældig, jf.<br />
(i), så er reduktionen under (ii) netop ikke tilfældig. Det reelle basistal for stiftet som helhed<br />
forbliver derfor 236.<br />
Note (2) Det er fristende at undrer sig over, hvorledes de 28 personer i gruppe 1 kan blive til 11,9% af alle<br />
præster i stiftet, for 28 i forhold til de 256 indkomne skemaer giver dog kun 10,9%. Forklaringen<br />
ligger i note (1), der antyder at multivariate analyser indeholder mange faldgrupper. En af dem er<br />
at holde styr på de svarpersoner, der glider ud af analysen. Hvis vi skal vurdere, hvor mange<br />
procent af stiftets præster, der tilhører gruppe 1, skal de 28 personer i gruppen hverken sættes i<br />
forhold til de 154, der indgår i analysen, eller i forhold til samtlige 256. De skal derimod sættes i<br />
forhold til de 236, der lå til grund for Tabel 10-12, jf. note (1). Derfor får vi 28/236*100%=11,9%.<br />
Note 2: Udover de variabler, der fremgår af træet, indgik følgende i analysen: Alder, køn, antal år som præst og antal<br />
år i nuværende stilling samt præstetype, jf. note 1 til Figur 1.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 47 af 95
Træet viser, at de 154 personer kan inddeles i fire slutgrupper, der ikke kan<br />
opdeles yderligere. Det skyldes, at den enkelte gruppe enten er så lille eller så<br />
homogen mht. forholdet til regionale kurser, at der ikke er basis for endnu en<br />
signifikant deling.<br />
Vi ser, at gruppe 2 er mest tilbøjelig til at foretrække internat frem for regionale<br />
kurser. Den repræsenterer 14,4% af stiftets præster og er faktisk den eneste<br />
gruppe, hvor dette synspunkt er i flertal. Modpolen hertil er gruppe 4, hvor kun<br />
11% indtager dette standpunkt. Denne gruppe repræsenterer 31% af stiftets<br />
præster.<br />
Ved "læsningen" af træet er det naturligvis afgørende at hæfte sig ved, hvilke forklarende variabler, der giver<br />
anledning til delingerne. Samlet set ser vi, at tilbøjeligheden til at foretrække internat frem for regionale<br />
kurser øges, hvis man ikke har hjemmeboende børn, hvis man er oppe i årene, og hvis man er ansat i et<br />
pastorat med få indbyggere.<br />
3.2 Sammenhæng mellem ønsket om internatophold og profil for foretrukne emner.<br />
Vi vil nu undersøge, hvad der kendetegner de præster, der gerne vil på internat i to eller flere uger. Under<br />
dette punkt vil vi endvidere inddrage de profiler for ens foretrukne emner for <strong>efteruddannelse</strong>, vi fandt i<br />
Tabel 3, jf. s. 30. Dermed vil vi også kunne belyse, om der er sammenhæng mellem ønsket om<br />
længerevarende internatophold og profilen for ens foretrukne emner.<br />
De tre grupper, vi formulerede i forbindelse med Tabel 3 var:<br />
Internatkurser<br />
ønskes af<br />
ældre præster, uden<br />
hjemmeboende børn og<br />
ansat i et pastorat med<br />
få indbyggere.<br />
Regionale kurser<br />
ønskes af<br />
yngre præster med<br />
hjemmeboende børn og<br />
ansat i et pastorat med<br />
mange indbyggere.<br />
• Gruppe (a), der har ’moderate ønsker’ i den forstand, at gruppen foretrækker svarkategorien ’I nogen<br />
grad’ for 12 af de 19 emner.<br />
• Gruppe (b), som vi kaldte ’de nye udfordringer’, fordi den især udtrykker klare ønsker om<br />
<strong>efteruddannelse</strong> inden for de emner, der udspringer af, at vi lever i et moderne, pluralistisk samfund.<br />
• Gruppe (c), som vi kaldte ’kerneydelserne’, fordi gruppens ønsker er koncentreret om kirkens<br />
traditionelle kerneydelser.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 48 af 95
Figur 3: Ønske om internatkurser i to eller flere uger<br />
Note: Spørgsmålet, om man har hjemmeboende børn eller ej, indgik også i analysen, men havde ingen signifikant<br />
betydning for delingen af de to aldersgrupper.<br />
Vi ser, at ønsket om længerevarende internatkurser er aldersbetinget, da<br />
Ældre præster, der<br />
midaldrende og ældre præster i langt højere grad foretrækker disse end yngre ønsker emner indenfor<br />
de nye udfordringer,<br />
præster. For de unge præster ser vi dog, at mændene i højere grad end kvinderne ønsker internatkurser<br />
af to eller flere ugers<br />
er parate til de længere kurser. For den ældre gruppe præster gør det endvidere<br />
varighed.<br />
en forskel, om man særligt går efter kurser i ’kerneydelserne’ (jf. Tabel 2) eller<br />
Yngre mænd er mere<br />
ej. Er man særligt interesseret i disse, er man mindre tilbøjelig til at ønske de interesserede i<br />
internatkurser af to<br />
længerevarende internatkurser.<br />
eller flere ugers<br />
varighed end de yngre<br />
Det er her interessant at inddrage nogle af de tendenser der fremgik i de kvinder.<br />
indledende interviews. Flere af de interviewede præster – både ældre og yngre – beskrev en ændring i det<br />
”typiske” familiemønster for en præst gennem de senere år. Tidligere var det ofte manden, der var præst,<br />
mens hans kone som hjemmegående tog sig af det huslige og børnepasningen. Dette gav mere frihed til at<br />
den mandlige præst kunne tage af sted på længere kurser. Derimod beskriver de i dag et mønster, hvor der er<br />
mange unge kvindelige præster med hjemmeboende børn, og hvor manden er udearbejdende. Derved har det<br />
unge kvindelige præster samtidig med deres præstegerning en stor del af ansvaret for den daglige<br />
husholdning og børnepasning.<br />
Derved forklarede de interviewede at en-to dags kurser afholdt i stiftet kan harmonere med en børnefamilies<br />
hverdag i langt højere grad end længerevarende internatkurser.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 49 af 95
3.3 Andre tilbud<br />
Præsternes <strong>efteruddannelse</strong> kan have andre former end internat på TPC eller<br />
kurser på stiftsniveau. Derfor indeholder spørgeskemaet oplysninger om otte<br />
andre tilbud. Ønskerne herom blandt præsterne som helhed ses af næste tabel:<br />
Tabel 13: I hvilken grad foretrækker du, at din <strong>efteruddannelse</strong> har følgende form?<br />
Efteruddannelsens form<br />
11) Provstikonventer<br />
12) Studiekredse<br />
13) Prædikenværksted<br />
14) E-læring<br />
15) Certificeret uddannelse<br />
16) Ikke folkekirkelige udd.<br />
17) Orlov selvstudium<br />
18) Orlov med vejledning<br />
58% af præsterne er<br />
interesserede i at<br />
deltage i studiekredse.<br />
I høj grad I nogen grad I mindre grad Ikke Total<br />
29% 42% 21% 8% 100%<br />
24% 34% 28% 14% 100%<br />
12% 31% 42% 15% 100%<br />
12% 25% 35% 28% 100%<br />
26% 23% 27% 24% 100%<br />
18% 30% 29% 23% 100%<br />
66% 19% 12% 3% 100%<br />
54% 20% 17% 8% 100%<br />
Tabellen viser, orlov med og uden vejledning samt provstikonventer de mest<br />
ønskede blandt de nævnte otte andre tilbud. Derefter følger studiekredse, mens elæring<br />
bliver bundscoren, hvor 63% svarer, at man ikke foretrækker det eller gør<br />
det i mindre grad. Det kan også fremhæves, at ca. halvdelen af præsterne er<br />
interesserede i certificerede <strong>efteruddannelse</strong>stilbud samt <strong>efteruddannelse</strong>stilbud<br />
fra uddannelsesinstitutioner uden for folkekirken.<br />
Forholdet mellem interessen for studiekredse og provstikonventer ses af næste<br />
tabel:<br />
Tabel 14: I hvilken grad foretrækker du studiekredse og provstikonventer?<br />
studiekredse/<br />
diskussionsfora<br />
Total<br />
I høj grad<br />
I nogen grad<br />
I mindre grad<br />
Ikke<br />
Note1: Om procentberegningen se noten til Tabel 10.<br />
Note 2: Spearmans korrelation = 0,32 (***)<br />
Faglige foredrag på provstikonventer<br />
I høj I nogen I mindre<br />
grad grad grad Ikke Total<br />
13% 8% 3% 24%<br />
7% 17% 7% 3% 34%<br />
7% 12% 7% 2% 28%<br />
1% 6% 3% 3% 13%<br />
29% 43% 20% 8% 100%<br />
Studieorlov med eller<br />
uden vejledning<br />
ønskes af mere end 2/3<br />
af præsterne.<br />
Efteruddannelse fra<br />
uddannelsesinstitutioner<br />
udenfor<br />
folkekirken ønskes af<br />
knap 1/2 af præsterne.<br />
E-læring fravælges<br />
blandt 2/3 af<br />
præsterne.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 50 af 95
Vi finder en "middelstærk" positiv korrelation mellem de to ret efterspurgte<br />
former for <strong>efteruddannelse</strong>, som jo også kan kombineres til en berigende helhed.<br />
Vi ser herefter nærmere på, hvilke præster, der i særlig grad er interesseret i<br />
studiekredse:<br />
Yngre præster, der er<br />
utilfredse med hvor<br />
ofte de deltager i<br />
<strong>efteruddannelse</strong>, er<br />
mere interesserede i<br />
studiekredse.<br />
Figur 4: Ønske om studiekredse<br />
Note (1) Delingen til tredje niveau vedrører præstens generelle tilfredshed med, hvor ofte han/hun deltager i en eller<br />
anden form for <strong>efteruddannelse</strong>. Svarene udtrykker derfor ikke en stillingtagen til <strong>efteruddannelse</strong>ns kvalitet<br />
eller deltagelsen i bestemte former for <strong>efteruddannelse</strong>. Denne variabel bliver nærmere analyseret i afsnit 3.4.<br />
I øverste kasse genfinder vi først de 58% af præsterne fra Tabel 14, der i høj eller nogen grad ønsker at<br />
deltage i studiekredse. Herefter ser vi, at præsterne under 55 år er markant mere tilbøjelige til at ønske denne<br />
form end de ældre præster, hvor dog knap 40% stiller sig positive.<br />
For præsterne under 55 år er det endvidere sådan, at interessen for studiekredse er mærkbart højere, hvis man<br />
ikke er tilfreds med, hvor hyppigt man deltager i en form for <strong>efteruddannelse</strong>. Som vi vil se i afsnit 3.4, er<br />
denne tilfredshed bl.a. betinget af, om man har hjemmeboende børn eller ej. For de yngre præster, der er<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 51 af 95
(nogenlunde) tilfredse med deres deltagelse i <strong>efteruddannelse</strong>stilbud, er<br />
interessen for studiekredse endvidere betinget af, hvor længe de har været<br />
præster.<br />
Samlet set finder vi, at gruppe 2 er mest interesseret i studiekredse. Herefter<br />
følger gruppe 3 og 4, mens gruppe 1 er den eneste, hvor flertallet svarer, at de<br />
ikke eller kun i ringe grad er interesseret.<br />
Præster i <strong>Århus</strong> stift<br />
deltager jævnligt i<br />
<strong>efteruddannelse</strong>stilbud<br />
89% har deltaget i et<br />
tilbud det seneste år.<br />
86% har deltaget i min.<br />
tre bud det seneste år.<br />
Set i forhold til de interviewedes forklaring på beskrivelse af præster med hjemmeboende børn, kunne det<br />
tyde på, at studiekredse er en fleksibel <strong>efteruddannelse</strong>sform, som kan passes ind i en travl hverdag.<br />
Den meget store interesse for deltagelse i studiekredse blandt alle præster og i særlig grad de yngre præster,<br />
kan udover det familiemæssige aspekt som motivation for interessen for studiekredse, også have en anden<br />
forklaring. Denne interesse kan ses som et ønske om en større grad af samarbejde med kolleger. I<br />
interviewene var det tydeligt at særligt de yngre præster, er interesserede i at indgå i læringsfællesskaber og<br />
sparring med kolleger i øvrige arbejdssammenhænge – en samarbejdsform som de har oplevet på<br />
pastoralseminariet og som i øvrigt er meget udbredt i dag.<br />
3.4 Deltagelse og generel tilfredshed<br />
Præsternes deltagelse i en række <strong>efteruddannelse</strong>stilbud inden for det seneste år fremgår af den næste tabel:<br />
Tabel 15: Præsternes deltagelse i otte <strong>efteruddannelse</strong>stilbud. Antal gange i året 2004-05<br />
TPC<br />
Pastoralseminariet<br />
<strong>Stift</strong>scentral<br />
<strong>Stift</strong>skursusdage<br />
Provstivis efterudd.<br />
Orlov<br />
Anden form for efterudd.<br />
Ikke folkekirkelige udd.<br />
0 1 2 3 4 5+ Total<br />
62% 30% 7% 0% 100%<br />
83% 14% 3% 0% 100%<br />
66% 23% 7% 1% 2% 0% 100%<br />
44% 44% 9% 2% 0% 1% 100%<br />
68% 22% 6% 2% 1% 1% 100%<br />
97% 3% 0% 100%<br />
67% 25% 4% 1% 2% 2% 100%<br />
82% 12% 4% 1% 1% 100%<br />
En nærmere analyse viser, at 11% af præsterne har svaret nul til alle otte tilbud, hvilket omvendt betyder, at<br />
89% af stiftets præster har deltaget i mindst ét af de otte tilbud i det forløbne år. Da 3% har deltaget i 1-2<br />
tilbud, kan vi endvidere sige, at 86% af præsterne har deltaget i mindst tre af tilbudene i det seneste år.<br />
I spørgeskemaet har vi også et spørgsmål om, hvorvidt den enkelte præst er tilfreds med, hvor ofte denne<br />
deltager i <strong>efteruddannelse</strong>. Spørgsmålet handler altså hverken om tilfredsheden med <strong>efteruddannelse</strong>ns<br />
kvalitet eller med tilfredsheden med, hvor ofte præsten deltager i hvert af de otte tilbud fra Tabel 15.<br />
Spørgsmålet sigter derfor mod at give oplysning om, hvorvidt præsterne generelt er tilfredse med, hvor ofte<br />
de deltager i en eller anden form for <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 52 af 95
Svarfordelingen samt dens variation for bestemte grupper ser således ud:<br />
Figur 5: Generel tilfredshed med, hvor ofte man deltager i en form for <strong>efteruddannelse</strong><br />
Vi ser, at 15% af stiftets præster i høj grad er tilfredse med deres deltagelse, mens<br />
29% i nogen grad er tilfredse. Den mest betydende faktor for tilfredsheden er, om<br />
præsten har hjemmeboende børn eller ej. Blandt præster med hjemmeboende<br />
børn svarer 2/3 enten ’ikke tilfreds’ eller ’i mindre grad tilfreds’, mens dette<br />
”kun” er tilfældet for 42% af præsterne uden børn. For denne gruppe er det dog<br />
især præster med kort anciennitet, der er utilfredse (gruppe 2). Den mest tilfredse<br />
gruppe er altså præster uden hjemmeboende børn, og som har virket som præst i<br />
mere end 11 år (gruppe 3). Men selv blandt dem svarer 39%, at de ikke eller kun<br />
i mindre grad er tilfredse.<br />
Det er herefter nærliggende at undersøge, om denne tilfredshed har sammenhæng<br />
”Jeg kunne godt ønske<br />
mig større systematik i<br />
<strong>efteruddannelse</strong>n.<br />
At man besluttede og<br />
prioriterede et større og<br />
sammenhængende<br />
forløb over længere tid<br />
(som en mentor, bifag,<br />
en samtalevejleder e.l.)<br />
frem for enkelte dage<br />
der nemt bliver for<br />
overfladisk til en<br />
egentlig<br />
opkvalificering.”<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 53 af 95
med det antal gange, man (inden for det seneste år) har deltaget i de forskellige former for <strong>efteruddannelse</strong>,<br />
der fremgik af Tabel 15. Det viser sig at være tilfældet med hensyn til tre af de otte tilbud:<br />
Tabel 16: Spearmans korrelation mellem antal gange man har deltaget i en bestemt type tilbud<br />
og den generelle tilfredshed med ens samlede deltagelse i <strong>efteruddannelse</strong><br />
Generel tilfredshed med<br />
hvor ofte man deltager i<br />
efterudd.<br />
Teologisk Pædagogisk Center 0,36 (***)<br />
Pastoralseminariet 0,02 (-)<br />
<strong>Stift</strong>scentralen 0,01 (-)<br />
<strong>Stift</strong>skursusdage 0,01 (-)<br />
Provstivis <strong>efteruddannelse</strong> 0,21 (**)<br />
Orlov 1 -<br />
Anden form for <strong>efteruddannelse</strong> 0,06 (-)<br />
Ikke-folkekirkelig <strong>efteruddannelse</strong> 0,15 (*)<br />
Note 1: Der er for få personer med orlov til at det giver mening at beregne<br />
koefficienten.<br />
Præsterne deler sig i<br />
to halvdele, hvad<br />
angår tilfredshed med<br />
hvor ofte de deltager i<br />
<strong>efteruddannelse</strong>.<br />
De mest tilfredse:<br />
Præster uden hjemmeboende<br />
børn med en<br />
anciennitet over 11 år.<br />
De mest utilfredse:<br />
Præster med hjemmeboende<br />
børn med<br />
anciennitet under 11 år.<br />
Med det forbehold at vi kun har oplysninger om præsternes deltagelse inden for<br />
det seneste år, så viser tabellen, at der kun er én form for <strong>efteruddannelse</strong>, der for<br />
alvor rykker ved den generelle tilfredshed, og det er antallet af gange, man har deltaget på TPC. Dertil<br />
kommer, at deltagelse i provstivis og ikke-folkekirkelig <strong>efteruddannelse</strong> korrelerer svagt – men dog<br />
signifikant – med tilfredsheden.<br />
Deltagelse på TPC har<br />
stor betydning for om<br />
præsterne er tilfredse<br />
med, hvor ofte de<br />
deltager i<br />
<strong>efteruddannelse</strong>.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 54 af 95
4. Vurdering af barrierer for deltagelse i <strong>efteruddannelse</strong><br />
I løbet af de foregående analyser har vi fundet visse forhold, der kan udgøre en barriere for at deltage i<br />
forskellige former for <strong>efteruddannelse</strong>: I Figur 2 så vi, at præster med hjemmeboende børn og præster med<br />
ansættelse i store pastorater ikke er så tilbøjelige til at foretrække internatkurser på TPC som andre.<br />
Ligeledes så vi i Figur 3, at blandt de yngre præster ønsker kvinderne i mindre grad end mændene de<br />
længerevarende internatkurser.<br />
Det er derfor relevant at undersøge de nærmere omstændigheder for barriererne under følgende emner:<br />
41. præsterne generelle vurdering af barrierer<br />
4.2 et mønster i hvordan barriererne opleves<br />
4.3 familiemæssige barrierer<br />
4.4 arbejdsmæssige barrierer<br />
4.1 præsternes generelle vurdering af barrierer<br />
I dette afsnit udbygges beskrivelsen af barriererne for at deltage i <strong>efteruddannelse</strong>, ved at analysere 15<br />
yderligere barrieremuligheder. Svarfordelingen for præsterne som helhed fordeler sig således:<br />
Tabel 17: Præsternes vurdering af barrierer for deres deltagelse i <strong>efteruddannelse</strong> (1)<br />
1) Geografisk afstand<br />
2) Kurser for lange<br />
3) familiemæssige årsager<br />
4) Kan ikke få tjenestefri<br />
5) Dårligt fungerende vikarordning<br />
6) Manglende mulighed for planlægning<br />
7) Føler ikke behov for <strong>efteruddannelse</strong><br />
8) Økonomiske årsager<br />
9) Dårlig koordinering af deltagelse i <strong>efteruddannelse</strong><br />
10) Mangler overblik over folkekirkelig efterudd.<br />
11) Mangler overblik over ikke-folkekirkelig efterudd.<br />
12) Uklare retningslinier fra menighedsråd<br />
13) Uklare retningslinier fra præstekolleger<br />
14) Uklare retningslinier fra provst<br />
15) Uklare retningslinier fra biskop<br />
I høj I nogen I mindre<br />
grad grad grad Ikke Total<br />
12% 24% 24% 40% 100%<br />
9% 27% 28% 36% 100%<br />
17% 21% 26% 36% 100%<br />
11% 17% 22% 51% 100%<br />
17% 17% 19% 47% 100%<br />
13% 28% 21% 38% 100%<br />
5% 10% 21% 65% 100%<br />
5% 12% 18% 65% 100%<br />
6% 11% 24% 58% 100%<br />
3% 17% 34% 46% 100%<br />
21% 22% 19% 38% 100%<br />
8% 11% 16% 65% 100%<br />
3% 19% 14% 64% 100%<br />
6% 12% 16% 66% 100%<br />
5% 12% 14% 70% 100%<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 55 af 95
Præsternes vurdering af de enkelte barrieremuligheder er ikke knyttet til de specifikke former for<br />
<strong>efteruddannelse</strong>. Der er følgelig tale om en generel vurdering. For at få overblik over tabellen gengives den<br />
som Tabel 17 i en ny udgave, hvor følgende ændringer har fundet sted:<br />
Svarmulighederne 'i høj grad' og 'i nogen grad' er slået sammen til 'Stor barriere'<br />
Svarmulighederne 'i mindre grad' og 'ikke' er slået sammen til 'Lille barriere'<br />
Tabellen er sorteret således, at den barriere, der scorer højest på 'Stor barriere' er placeret øverst.<br />
Tabel 18: Præsternes vurdering af barrierer for deres deltagelse i <strong>efteruddannelse</strong> (2)<br />
Barrieremulighed Stor barriere Lille<br />
11) Mangler overblik over ikke-folkekirkelig efterudd. 43% 57%<br />
6) Manglende mulighed for planlægning 41% 59%<br />
3) Familiemæssige årsager 38% 62%<br />
2) Kurser for lange 36% 64%<br />
1) Geografisk afstand 36% 64%<br />
5) Dårligt fungerende vikarordning 34% 66%<br />
4) Kan ikke få tjenestefri 28% 73%<br />
13) Uklare retningslinier fra præstekolleger 22% 78%<br />
10) Mangler overblik over folkekirkelig efterudd. 20% 80%<br />
12) Uklare retningslinier fra menighedsråd 19% 81%<br />
14) Uklare retningslinier fra provst 18% 82%<br />
8) Økonomiske årsager 17% 83%<br />
9) Dårlig koordinering af deltagelse i <strong>efteruddannelse</strong> 17% 82%<br />
15) Uklare retningslinier fra biskop 17% 84%<br />
7) Føler ikke behov for <strong>efteruddannelse</strong> 15% 86%<br />
Læst nedefra ser vi, at barriererne hverken er manglende på behov for<br />
<strong>efteruddannelse</strong> eller uklare retningslinier fra biskop, provst, præstekolleger<br />
eller menighedsråd. 36 Manglende overblik over mulighederne for<br />
<strong>efteruddannelse</strong> spiller en vis rolle, men det generelle billede er, at barriererne<br />
ikke vedrører holdninger men praktiske handlemuligheder: Familiemæssige<br />
årsager, for lange kurser og for langt hen til kursusstedet er væsentlige, ligesom<br />
arbejdsmæssige forhold som vanskeligheder med planlægning, med at få<br />
tjenestefri og med vikarordning opleves som en barriere for godt 1/3 af<br />
præsterne.<br />
De fem største<br />
barrierer<br />
1. Manglende overblik<br />
over <strong>efteruddannelse</strong>stilbud<br />
uden for<br />
folkekirken.<br />
2. Manglende mulighed<br />
for planlægning<br />
3. Familiemæssige<br />
årsager<br />
4. Kurserne er for lange<br />
5. Geografisk afstand<br />
36 I interviewne blev det af flere nævnt som en parameter, om der var klare retningsliner eller ej. Flere ønskede også, at<br />
<strong>efteruddannelse</strong> blev et fast punkt på de nyindførte MedarbejderUdviklingsSamtaler.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 56 af 95
4.2 Et mønster i hvordan barriererne opleves<br />
Spørgsmålet er imidlertid, om der er et mønster i, hvorledes præsterne vurderer de 15 barrierermuligheder?<br />
Er det sådan, at barriererne optræder i blokke forstået på den måde, at hvis man har barriere A, så har man<br />
også barriere B, men ikke barriere C? Næste tabel giver et indtryk heraf ved at vise de parvise korrelationer<br />
mellem alle 15 barrieremuligheder. Da det samlede antal koefficienter bliver 105, er der brug for en vis<br />
forenkling. Vi har derfor udeladt de 8, der ikke er signifikante 37 . Dernæst har vi markeret de koefficienter<br />
med fed, så både er større end 0,30 og vedrører barrierer, der vurderes som store at mindst 25% af præsterne,<br />
jf. Tabel 18: Tabel 19:<br />
37<br />
Dvs. af koefficienterne ikke er signifikant forskellige fra 0,0, som betyder, at svarene på den ene barriere er statistisk uafhængig af<br />
svaret på den anden.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 57 af 95
Tabel 19: Spearmans korrelationskoefficient mellem 15 mulige barierer for deltagelse i <strong>efteruddannelse</strong><br />
14)<br />
Provst<br />
13)<br />
Præstekolleger<br />
12)<br />
Menighedsråd<br />
11)<br />
Overblik<br />
/ikke-folkekirke<br />
10)<br />
Overblik<br />
/folkekirke<br />
9)<br />
Koordinering<br />
8) Økonomi<br />
7) Ikke<br />
behov<br />
6) Planlægning<br />
5)<br />
Vikarordning<br />
4) Ikke<br />
tjenestefri<br />
3)<br />
Familie<br />
2)<br />
Kurser<br />
for<br />
lange<br />
1) Geo<br />
afstand<br />
-<br />
1) Geo afstand<br />
-<br />
,63 1<br />
2) Kurser for lange<br />
,45 ,51 -<br />
,20 ,20 ,24 -<br />
,11 ,12 ,27 ,61 -<br />
3) Familie<br />
4) Ikke tjenestefri<br />
5) Vikarordning<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 58 af 95<br />
,24 ,24 ,21 ,50 ,58 -<br />
6) Planlægning<br />
,15 -,13 -<br />
7) Ikke behov<br />
,18 ,13 ,18 ,34 ,25 ,26 ,12 -<br />
8) Økonomi<br />
,20 ,14 ,41 ,34 ,39 ,11 ,40 -<br />
9) Koordinering<br />
,23 ,24 ,23 ,32 ,22 ,27 ,29 ,48 -<br />
10) Overblik<br />
/folkekirke-tilbud<br />
,22 ,16 ,17 ,32 ,20 ,38 ,27 ,34 ,54 -<br />
11) Overblik<br />
/ikke-folkekirke<br />
,24 ,19 ,26 ,46 ,40 ,36 ,37 ,41 ,41 ,39 -<br />
12) Menighedsråd<br />
,20 ,13 ,17 ,48 ,46 ,37 ,31 ,44 ,37 ,34 ,68 -<br />
,23 ,17 ,13 ,51 ,39 ,37 ,12 ,32 ,49 ,49 ,36 ,64 ,66 -<br />
13) Præstekolleger<br />
14) Provst<br />
,22 ,20 ,18 ,50 ,42 ,41 ,16 ,36 ,51 ,51 ,36 ,68 ,63 ,92<br />
15) Biskop<br />
1.<br />
Kun signifikante koefficienter er vist i tabellen. Koefficienter over 0,30 er markeret med fed, hvis de vedrører barrierer, der vurderes som store af<br />
mindst 25% af præsterne, jf. tabel 18.
Vi ser, at de interessante barrierer samler sig i de to indholdsmæssige grupper,<br />
der var nærliggende allerede ud fra Tabel 18:<br />
Familiemæssige barrierer i form af, at man skal være for lang tid<br />
hjemmefra.<br />
Det ses af den stærke korrelation mellem (1) geografisk afstand mellem hjem<br />
og kursussted, (2) kurserne er for lange og (3) familiemæssige årsager.<br />
Arbejdsmæssige barrierer i form af vanskeligheder med at få tjenestefri.<br />
Det ses af den stærke korrelation mellem (4) at det er svært at få tjenestefri,<br />
(5) at vikarordningen fungerer dårligt og (6) manglende mulighed for<br />
planlægning 38 .<br />
Den videre analyse koncentrerer sig derfor om disse to hovedformer for barrierer, og i den forbindelse<br />
danner vi et indeks for hver af de to former på denne måde: Præstens scorer på familiemæssige barrierer er<br />
summen af dennes svar på (1), (2) og (3), og præstens scorer på arbejdsmæssige barrierer er tilsvarende<br />
summen af dennes svar på (4), (5) og (6). I begge tilfælde bevæger indekset sig fra minimumsværdien 0 (= 3<br />
gange 0 for 'ikke') til maksimumsværdien 9 (= 3 gange 3 for 'i høj grad') 39 .<br />
Hvis vi inddeler hvert indeks i to hovedgrupper, får vi følgende fordeling for stiftets præster:<br />
Tabel 20: Familiemæssige og arbejdsmæssige barrierer for deltagelse i <strong>efteruddannelse</strong><br />
Arbejdsmæssige<br />
barrierer<br />
Total<br />
0-4<br />
5-9<br />
Familiemæssige<br />
barrierer<br />
0-4 5-9 Total<br />
47% 21% 68%<br />
17% 15% 32%<br />
64% 36% 100%<br />
Af totalerne ser vi, at 36% scorer højt på de familiemæssige og 32% scorer højt på de arbejdsmæssige<br />
barrierer. Endvidere ses, at 15% af præsterne scorer højt på dem begge.<br />
4.3 Familiemæssige barrierer<br />
Barriererne kan<br />
skelnes i to profiler<br />
Familiemæssige<br />
barrierer<br />
Geografisk afstand<br />
Kurserne er for lange<br />
Familiemæssige årsager<br />
Arbejdsmæssige<br />
barrierer<br />
Svært at få tjenestefri<br />
Dårlig fungerende<br />
vikarordning<br />
Manglende mulighed<br />
for planlægning<br />
Den næste tabel relaterer 'familieindekset' til tre af de inddelinger, der tidligere er analyseret i rapporten,<br />
nemlig antallet af emner man ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i (jf. Tabel 1 og Figur 1); præstens profil for<br />
38 Punkt 11) er statistisk tæt knyttet til denne gruppe, da den korrelerer middelstærkt med både 4) og 6). Da den dog ikke passer<br />
indholdsmæssigt til gruppen, tages den ikke med her.<br />
39 For begge indeks resulterer konsistensanalysen i Cronbachs alfa = 0,77 (om denne se note 20), hvilket betyder, at det giver god<br />
mening at opfattes indeksets tre variabler som udtryk en og samme dimension, nemlig hhv. familiemæssige og arbejdsmæssige<br />
barrierer.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 59 af 95
<strong>efteruddannelse</strong>ns emner (jf. Tabel 2), og om man foretrækker internatkurser frem for regionale kurser (jf.<br />
Figur 2):<br />
Tabel 21: Familiemæssige barrierer relateret til ønsker om <strong>efteruddannelse</strong>ns indhold og form<br />
Score over 19 ønsker<br />
om <strong>efteruddannelse</strong> (*)<br />
Total<br />
Klynger for<br />
uddannelsesønsker (-)<br />
Total<br />
Regionale kurser? [**]<br />
Total<br />
Mange ønsker<br />
Mellemniveau af ønsker<br />
Få ønsker<br />
Moderate ønsker<br />
De nye udfordringer<br />
Kerneydelserne<br />
Ja til begge former<br />
Nej til begge former,<br />
men ja til internat<br />
Familiemæssige<br />
barrierer<br />
0-4 5-9 Total<br />
30% 43% 34%<br />
36% 35% 35%<br />
35% 22% 30%<br />
100% 100% 100%<br />
47% 40% 45%<br />
28% 34% 30%<br />
24% 26% 25%<br />
100% 100% 100%<br />
60% 84% 69%<br />
40% 16% 31%<br />
100% 100% 100%<br />
Nederst i tabellen ser vi som forventet, at præster med betydelige familiemæssige barrierer i høj grad siger ja<br />
til de to former for regionale kurser, der blev analyseret i afsnit 3.1). I tabellens midterdel ser vi, at profilen<br />
for de emner, præsten ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i, ikke har sammenhæng med, om<br />
Familiemæssige<br />
denne har mange eller få familiemæssige barrierer.<br />
barrierer er afhængige<br />
af præstens alder og<br />
Mere interessant er tabellens øverste del, hvor vi ser en tendens til, at præster<br />
alderen på de<br />
hjemmeboende børn.<br />
med familiemæssige barrierer generelt ønsker <strong>efteruddannelse</strong> inden for flere<br />
emner end dem, der ikke har nævneværdige familiemæssige barrierer. Logisk set rejser det spørgsmålet om,<br />
hvorledes vi skal forstå årsags-virknings-forholdet mellem de to variabler. Er det således, at de høje<br />
familiemæssige barrierer gør præsten så "sulten på <strong>efteruddannelse</strong>", at denne ønsker <strong>efteruddannelse</strong> inden<br />
for mange emner? Eller er det omvendt sådan, at det er fordi præsten ønsker en omfattende <strong>efteruddannelse</strong><br />
og derfor har et stort behov for at komme af sted, at denne oplever barriererne som store? Og hænger<br />
sidstnævnte forhold sammen med, at også et aldersmæssigt forhold er på spil, nemlig at de yngre præster<br />
generelt ønsker <strong>efteruddannelse</strong> inden for mange emner (jf. Figur 1) og samtidig har sværere med at komme<br />
af sted på grund af hjemmeboende børn (jf. Figur 5).<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 60 af 95
På det foreliggende grundlag kan vi ikke give noget endeligt svar, men en<br />
nærmere analyse bekræfter som ventet, at de afgørende forhold, der betinger ”Pga. mange år med<br />
små børn og en<br />
familiemæssige barrierer er, om præsten har hjemmeboende børn eller ej samt<br />
ægtefælle med mange<br />
præstens alder. Betydningen af sidstnævnte er givetvis, at de hjemmeboende børn rejsedage, har jeg ikke<br />
været specielt<br />
er ældre i og med, at præsten selv er ældre. Essensen i de familiemæssige kursussøgende i mine<br />
barrierer er således, om præsten har yngre hjemmeboende børn eller ej.<br />
erhvervsaktive år. Så<br />
det er ikke udbuddets<br />
skyld, men min egen, at<br />
Dette kunne tilsyneladende have en sammenhæng med de aspekter fra de<br />
mine ønsker ikke er<br />
indledende interview vedrørende yngre præsters – og især yngre kvindelige opfyldte. Det kunne de<br />
have været – og det<br />
præsters – grund til at fravælge de længerevarende internatkurser p.g.a. bliver det fremover!”<br />
børnefamiliens travle hverdag og at mange kvinder ofte har et stort ansvar for<br />
den daglige husholdning. Citatet fra en kvindelig præst (i øverste venstre hjørne) indikerer at hun opfatter det<br />
som hendes egen skyld at hun ikke har været meget på <strong>efteruddannelse</strong> pga. hendes mand og børn. Det rejser<br />
spørgsmålet om det er det rimeligt, at det er præstens egen ”skyld” at det er svært at tage på <strong>efteruddannelse</strong><br />
idet denne vælger at stifte familie. Som vist tidligere i undersøgelsen oplever mange yngre præster at en<br />
anden form på <strong>efteruddannelse</strong>, bedre vil kunne harmonere med deres familieliv. Dette kunne måske<br />
mindske tendensen til at familieliv og <strong>efteruddannelse</strong> er uforenelige størrelser.<br />
Det bør desuden tages i betragtning, at mange af de yngre præster med lav anciennitet i jo forvejen deltager i<br />
den obligatoriske <strong>efteruddannelse</strong> og således allerede er væk en uge om året. Dette kunne formodentlig være<br />
en årsag til at de yngre præster i den første periode af deres karriere ikke ønsker frivillig <strong>efteruddannelse</strong> som<br />
internat.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 61 af 95
4.4 Arbejdsmæssige barrierer<br />
Den tilsvarende analyse af de arbejdsmæssige barrierer ser sådan ud:<br />
Tabel 22: Arbejdsmæssige barrierer relateret til ønsker om <strong>efteruddannelse</strong>ns indhold og form<br />
Score over 19 ønsker<br />
om <strong>efteruddannelse</strong><br />
(**)<br />
Total<br />
Klynger for<br />
uddannelsesønsker (-)<br />
Total<br />
Regionale kurser? [-]<br />
Total<br />
Mange ønsker<br />
Mellemniveau af ønsker<br />
Få ønsker<br />
Moderate ønsker<br />
De nye udfordringer<br />
Kerneydelserne<br />
Ja til begge former<br />
Nej til begge former,<br />
men ja til internat<br />
Arbejdsmæssige<br />
barrierer<br />
0-4 5-9 Total<br />
29% 44% 34%<br />
35% 40% 36%<br />
37% 16% 30%<br />
100% 100% 100%<br />
45% 46% 46%<br />
26% 37% 30%<br />
29% 17% 24%<br />
100% 100% 100%<br />
72% 65% 70%<br />
28% 35% 30%<br />
100% 100% 100%<br />
Igen ser vi, at de, der har mange emner, de ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i, i særlig grad oplever arbejdsmæssige<br />
barrierer, der jo kunne være, at det er svært at få tjenestefri, at vikarordningen fungerer dårligt og/eller<br />
manglende mulighed for planlægning. Der er dog også en forskel: Mens præsterne med familiemæssige<br />
barrierer i ringere grad ønsker internat frem for kurser i stiftet, er dette ikke<br />
Præster med<br />
tilfældet for dem, der oplever arbejdsmæssige barrierer. Der er ganske enkelt familiemæssige<br />
barrierer accepterer<br />
ingen sammenhæng mellem disse to spørgsmål, jf. nederste del af Tabel 20. dem i højere grad end<br />
præster med<br />
Det kunne tyde på, at præsterne i højere grad accepterer barriererne for deltagelse arbejdsmæssige<br />
barrierer.<br />
i internatkurser, hvis de er familiemæssige, end hvis de er arbejdsmæssige. Men<br />
det tyder også på, at når præsterne oplever arbejdsmæssige barrierer, så kan det ikke forklares med, at disse<br />
har særlige store ønsker om de for arbejdspladsen krævende internatkurser. Spørgsmålet er derfor, hvilke<br />
forhold der i særlig grad ser ud til at skabe de arbejdsmæssige barrierer. Det viser sig at være følgende:<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 62 af 95
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 63 af 95
Da vi opfatter indekset over arbejdsmæssige barrierer som en kontinuerlig variabel, er segmenterings-træet<br />
bygget op efter et andet matematisk princip end de foregående og ser derfor anderledes ud. Vi gennemgår det<br />
følgelig ret detaljeret:<br />
Øverst har vi kassen med alle 228 præster, der indgår i analysen (jf. n=228). Den gennemsnitlige score på<br />
indekset over arbejdsmæssige barrierer (Gen.snit) for disse 228 præster er 3,0. Bag dette gennemsnit er der<br />
naturligvis en vis spredning. Den angives med en såkaldt standardafvigelse (Std.afv.), der er beregnet til 2,7.<br />
Hvis denne ganges med sig selv, får vi den såkaldte varians, der altså bliver 2,7 gange 2,7 = 7,3. Så længe vi<br />
kun betragter den øverste kasse, må vi sige, at variansen på 7,3 er "uforklaret" – den er der bare som flimmer<br />
bag gennemsnittet, og den udtrykker, at de 228 præster ikke alle sammen har en score på 3,0.<br />
Spørgsmålet er derfor – og det er det, analysen går ud på – om det er muligt at opdele den øverste kasse i<br />
undergrupper, som hver har en forskellig gennemsnitlig score på indekset? Hvis det er tilfældet, siger vi, at<br />
vi får "forklaret" noget af variansen. Den øverste kasse bliver delt i to grupper ved hjælp af oplysningerne<br />
om, hvorvidt præsterne har hjemmeboende børn eller ej:<br />
Til venstre har vi 98 præster, der ikke har hjemmeboende børn, og til højre de 130, der har. I forbindelse med<br />
delingen får vi at vide, at forbedringen er 0,41. Det betyder, at den "uforklarede" varians på 7,3 i den øverste<br />
kasse er blevet formindsket med 0,41 ved at foretage den første opdeling. Statistisk set vil man derfor sige, at<br />
5,6% 40 af spredningen bag gennemsnittet på 3,0 kan "forklares" med, om præsterne har hjemmeboende børn<br />
eller ej.<br />
Arbejdsmæssige<br />
Allerede her er det værd at standse op: Det er påfaldende, at den vigtigste faktor barrierer er<br />
tilsyneladende<br />
til statistisk at forklare, hvor store arbejdsmæssige barrierer, man oplever, er et afhængige af<br />
forhold, der intet direkte har med arbejdsvilkårene at gøre, nemlig om præsten hjemmeboende børn.<br />
har hjemmeboende børn eller ej. Det kan naturligvis skyldes, at analysen ikke inddrager tilstrækkelig mange<br />
– og måske ikke de vigtigste – parametre vedrørende arbejdsforholdene. Dog har vi inddraget så mange, som<br />
det har været muligt, jf. figurens note. Spørgsmålet er derfor, hvorledes relationen mellem arbejdsmæssige<br />
barrierer og hjemmeboende børn kan tolkes. Er det mon således, at præster med hjemmeboende børn<br />
hurtigere vil opleve vikarordningen som dårlig, og at mulighederne for at planlægge arbejdsdagen er ringe?<br />
Det kan vi ikke vurdere på det foreliggende grundlag.<br />
Vi vender derfor tilbage til "læsningen" af træet, hvor spørgsmålet derefter er, om hver af de to nye grupper<br />
kan opdeles yderligere, således at vi får forklaret endnu mere af variansen – der er jo stadig en "uforklaret"<br />
varians inden for hver af de to grupper.<br />
40 Det beregnes som forbedringen/variansen, dvs. 0,41/7,3= 5,6%.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 64 af 95
4.4.1 Arbejdsmæssige barrierer for præster uden hjemmeboende børn<br />
Vi ser, at for præsterne uden hjemmeboende børn, spiller profilen for deres arbejdsopgaver en rolle:<br />
Præsterne, der har kunnet foretage en vis specialisering af arbejdet i retning af enten sjælesorg, undervisning<br />
eller gudstjenester og kirkelige handlinger, oplever ikke så mange arbejdsmæssige barrierer som de præster,<br />
der enten generelt har mange opgaver eller som påtager sig en del organisationsarbejde.<br />
Det kan tolkes på to måder, som vi her formulerer teseagtigt:<br />
(a) Hvis der i præstearbejdet er rum for at specialisere sig, er der også rum for at deltage i <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
(b) Hvis præsten må påtage sig mange opgaver eller især tager sig af organisatoriske opgaver, så er de<br />
generelt interesserede i <strong>efteruddannelse</strong> inden for mange forskellige emner – det fremgik klart af Tabel 4<br />
– og på grund af denne store interesse oplever de i særlig grad, at der er arbejdsmæssige barrierer for at<br />
deltage i <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
4.4.2 Arbejdsmæssige barrierer for præster med hjemmeboende børn<br />
For præsterne med hjemmeboende børn ser vi, at deres anciennitet i den nuværende stilling gør en forskel i<br />
opfattelsen af de arbejdsmæssige barrierer; disse opfattes som større, hvis man har under 7 års anciennitet.<br />
Denne gruppe deler sig herefter ud fra, hvorvidt der er ansat en sognemedhjælper<br />
Arbejdsmæssige<br />
i pastoratet eller ej. Vi er dermed fremme ved træets ene yderpol, som er gruppe barrierer<br />
3. Den indeholder 17% af stiftets præster, som er kendetegnet ved, at de har Flest barrierer<br />
hjemmeboende børn, har været ansat i den nuværende stilling i kortere tid og<br />
ikke har en sognemedhjælper som kollega i pastoratet. Denne gruppe ligger<br />
Præster med<br />
hjemmeboende børn<br />
med anciennitet over 7<br />
højest med hensyn til arbejdsmæssige barrierer sammenlignet med de fem andre<br />
år ansat i store<br />
pastorater<br />
slutgrupper i træet.<br />
Præster med<br />
Endelig ser vi, at antallet af indbyggere i pastoratet har betydning for de<br />
hjemmeboende børn<br />
med en anciennitet<br />
arbejdsmæssige barrierer for præsterne med hjemmeboende børn, som har mere<br />
under 7 år uden<br />
sognemedhjælper.<br />
end 6 års anciennitet i den nuværende stilling. Tendensen er, at barriererne er 41% af præsterne.<br />
størst for dem, der arbejder i store pastorater. Det er gruppe 6 (der har Færrest barrierer<br />
hjemmeboende børn, en anciennitet over 6 år i sogne med over 2000 De specialiserede<br />
indbyggere), der scorer næsthøjest på indekset, og som derfor sammen med<br />
præster uden<br />
hjemmeboende børn<br />
gruppe 3 (der har hjemmeboende børn, en anciennitet under 7 år og ingen Præster med<br />
sognemedhjælper) danner træets ene yderpol med flest arbejdsmæssige barrierer. hjemmeboende børn og<br />
lang anciennitet i et<br />
Det to grupper indeholder tilsammen 41% af stiftets præster.<br />
pastorat med relativt få<br />
indbyggere<br />
Den anden yderpol med færrest barrierer udgøres af gruppe 1 (de specialiserede<br />
præster uden hjemmeboende børn) og gruppe 5 (præster med hjemmeboende<br />
19% af præsterne.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 65 af 95
ørn og lang anciennitet i et pastorat med relativt få indbyggere), som tilsammen<br />
indeholder 19% af præsterne.<br />
I forhold til de arbejdsmæssige barrierer kan det være relevant at henvise til de<br />
indledende interview, hvor flere påpegede, at defineringen af præsterollen i<br />
højere grad er op til den enkelte præst i dag, end den var tidligere. Det betyder, at<br />
de præster, der måske kan have svært ved at skelne mellem de opgaver, de mener<br />
at skulle varetage, og de opgaver, de kan uddelegere til andre, vil gå hen og<br />
”forsumpe” i arbejdsopgaver, og derved ikke føle at de kan komme af sted på<br />
kursus.<br />
”En stor del af mit<br />
arbejde er ikke pligtigt,<br />
men det vi kalder<br />
”tjenesteligt anerkendt”<br />
arbejde, og som ikke<br />
kan passes over<br />
rådighedsordningen.<br />
Det betyder både<br />
aflysning og<br />
ekstraarbejde før og<br />
efter <strong>efteruddannelse</strong>n,<br />
hvilket bevirker at jeg<br />
langt fra forsøger at<br />
komme af sted til det jeg<br />
gerne vil.<br />
Bedre samarbejde og<br />
koordinering af fælles<br />
ressourcer ville kunne<br />
afhjælpe en del, så man<br />
også kunne slippe med<br />
den dårlige<br />
samvittighed overfor<br />
afløsende kolleger.”<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 66 af 95
5. Hvordan præsterne henter inspiration i deres daglige arbejde<br />
Når der tales om <strong>efteruddannelse</strong>, som også kan karakteriseres som en måde at hente ny inspiration til sit<br />
arbejde, kan det være relevant at undersøge nogle nærmere omstændigheder omkring, hvordan præsterne<br />
henter inspiration i deres daglige arbejde.<br />
Derfor undersøger vi, hvordan og i hvilken grad de anvender en række muligheder for inspiration, og om<br />
disse kan kategoriseres i forskellige hovedgrupper. Herefter bliver det undersøgt, hvilke præster der primært<br />
anvender den ene eller anden kategori af inspirationsmuligheder.<br />
Præsterne blev bedt om at angive, i hvilken grad de rent faktisk henter inspiration via 13 forskellige<br />
muligheder 41 , og svarene fordeler sig på denne måde:<br />
Tabel 23: Hvad gør du for at få inspiration til dit daglige arbejde?<br />
Dagspressen<br />
Skønlitteratur<br />
Faglitteratur<br />
Faglige opslagsværker<br />
Prædikensamling<br />
Deltager i kurser<br />
Internettet<br />
Kolleger udenfor stiftet<br />
Kolleger i provstiet<br />
Kolleger i pastoratet<br />
Kolleger i stiftet<br />
Udveksler egne producerede<br />
materialer med kolleger<br />
Deltager i pastorlisten<br />
I høj grad I nogen grad I mindre grad Ikke Total<br />
26% 49% 24% 1% 100%<br />
26% 48% 20% 5% 100%<br />
25% 49% 24% 2% 100%<br />
15% 51% 29% 5% 100%<br />
8% 43% 40% 8% 100%<br />
10% 41% 37% 12% 100%<br />
12% 30% 34% 24% 100%<br />
13% 29% 30% 28% 100%<br />
6% 32% 41% 21% 100%<br />
11% 26% 23% 40% 100%<br />
9% 28% 37% 27% 100%<br />
6% 30% 35% 29% 100%<br />
7% 13% 13% 67% 100%<br />
Vi ser, at dagspressen samt skøn- og faglitteratur er de mest anvendte af de 13<br />
former for inspiration til det daglige arbejde. Hvis vi betragter ”i høj og i nogen<br />
grad” under ét, ligger deltagelsen i kurser på 6. pladsen. Det er endvidere<br />
bemærkelsesværdigt, at udveksling af ideer og tanker med kolleger i det<br />
geografiske nærområde ligger relativt lavt, hvilket vi vil analysere nærmere om<br />
lidt.<br />
For at få et indtryk af strukturen i, hvorledes de 13 inspirationsmåder anvendes,<br />
Fem populære<br />
inspirationsformer<br />
1. Dagspressen<br />
2. Skønlitteratur<br />
3. Faglitteratur<br />
4. Faglige<br />
opslagsværker<br />
5. Prædikensamling<br />
41 Det var muligt for præsterne selv at tilføje andre inspirationskilder. En oversigt over disse ses i bilagets afsnit 9.4, s. 95.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 67 af 95
foretages en faktoranalyse, der viser, at de 13 måder samler sig i følende fire hovedgrupper:<br />
Tabel 24: Korrelation mellem 13 inspirationsmåder og fire faktorer<br />
Inspirationsmåder<br />
Faktor 1 Faktor 2<br />
Fagligt Geografisk<br />
styret styret<br />
Faktor 3 Faktor 4<br />
InternetLetlæsbaseretning De 4 faktorersforklaringsevne<br />
Faglitteratur 0,78 -0,05 -0,21 0,28 0,74<br />
Faglige opslagsværker 0,69 -0,04 0,08 0,07 0,49<br />
Deltager i kurser 0,53 0,43 0,04 -0,09 0,47<br />
Kolleger udenfor stiftet 0,49 0,26 0,34 -0,04 0,43<br />
Kolleger i pastoratet -0,08 0,71 -0,05 0,22 0,56<br />
Kolleger i provstiet 0,22 0,70 -0,10 0,26 0,61<br />
Kolleger i stiftet 0,41 0,65 0,18 -0,10 0,63<br />
Prædikensamling -0,08 0,27 0,16 -0,00 0,11 5)<br />
Deltager i pastorlisten -0,05 -0,05 0,84 0,07 0,72<br />
Internettet 0,06 0,07 0,77 0,19 0,64<br />
Udveksler egne materialer med kolleger 0,32 0,42 0,50 -0,11 0,54<br />
Skønlitteratur 0,22 0,02 0,04 0,77 0,65<br />
Dagspressen -0,07 0,22 0,19 0,77 0,68<br />
Faktorernes egenværdi 24% 13% 10% 9%<br />
Note 1: Under faktoranalysen er der foretaget varimax-rotation. Den søger at minimere antallet af variabler<br />
(her: inspirationsmåder), der scorer højt på den enkelte faktor. Hermed forhindres, at mange<br />
inspirationsmåder bliver samlet med en høj scorer om ganske få faktorer, mens de resterende<br />
faktorer ender uden højtscorende variabler. Formålet hermed er at gøre det lettere at tolke, og<br />
dermed navngive, de enkelte faktorer, som det er analysens egentlige formål at danne.<br />
Note 2: Når 13 variabler (her: inspirationsmåder) reduceres til 4 faktorer går der nødvendigvis information<br />
tabt. Kolonnen med de 4 faktorers "forklaringsevne" angiver, hvor stor en del af de enkelte<br />
variablers variation, der "forklares", dvs. kan henføres til de fremkomne 4 faktorer. Tilsammen<br />
"forklarer" de 4 faktorer 56% af variansen på de 13 variabler. Hvor stor en del af denne<br />
"faktoranalysens samlede forklaringsevne", hver af faktorerne bidrager med, fremgår af<br />
"Faktorernes egenværdi". Eksempelvis ser vi, at egenværdien for faktor 1 = 24%. Det betyder, at<br />
24 procentpoint af den samlede forklaringsevne på 56% kan henføres til faktor 1. Faktor 1 bidrager<br />
følgelig med 24/56 * 100% = 42,8% af faktoranalysens samlede forklaringsevne.<br />
Note 3: Kaiser-Meyer-Olkin = 0,70. Dette er et mål for, hvor velegnet de foreliggende data er til at indgå i et<br />
faktoranalyse, og det anses for at være det mest velegnede mål herfor, jf. Backhaus, Erichson,<br />
Plinke og Weiber, 2003, s. 276. Den optimale værdi er 1,0 og værdier under 0,50 er et udtryk for, at<br />
faktoranalysen ikke er til meget nytte i forsøget på den datareduktion, der er analysens formål.<br />
Note 4: Med fed er de variabler fremhævet, der knyttes sammen under de enkelte faktorer.<br />
Note 5: Variansen på variablen ’prædikensamling’ er forklaret i så ringe grad af de 4 faktorer, at den ikke<br />
bør tillægges vægt ved navngivning og tolkning.<br />
Vi vil ikke fordybe os i de mange korrelationskoefficienter og øvrige tekniske detaljer, men hæfte os ved, at<br />
de 13 inspirationsmåder samler sig i fire grupper med hver sin klare profil:<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 68 af 95
• Faglig styret inspiration<br />
Faktor 1 korrelerer stærkt med inspirationer, hvor det faglige er i centrum,<br />
nemlig to former for faglitteratur, deltagelse i kurser og kontakt med<br />
kolleger uden for stiftet. Sidstnævnte tolker vi også som udtryk for<br />
faglighed: Scorer man højt på faktor 1, så er den kollegiale inspiration ikke<br />
bundet til, om der er geografisk nærhed eller ej, men formodentlig til fælles<br />
faglige interesser, der eventuelt er opdaget ved, at præster fra forskellige<br />
steder i landet har mødt hinanden omkring fælles interesser på et kursus.<br />
• Geografisk styret inspiration<br />
Scorer man højt på faktor 2 spiller inspirationen med kolleger i nærområdet en betydelig rolle. Det er<br />
altså geografien mere end fagligheden, der danner afsæt for disse relationer.<br />
• Internetbaseret inspiration<br />
Den tredje faktor indeholder inspirationsmåder, der bygger på internettet, og præster, der benytter dette<br />
medie er samtidig dem, der i særlig grad udveksler egne producerede materialer med kolleger.<br />
• Inspiration gennem ”letlæsning”<br />
Faktor 4 tillader vi os at kalde ’letlæsning’, da der er tale om inspiration fra tekster, der enten er korte<br />
eller skrevet med et fortællende/dramatisk sigte.<br />
Vi vil nu undersøge nærmere den geografisk og faglig styrede inspiration.<br />
5.2 Geografisk styret inspiration<br />
Vi vender herefter tilbage til, at udveksling af ideer og tanker med kolleger i det geografiske nærområde<br />
ligger relativt lavt. I stedet for at foretage selvstændige analyser af udveksling med præstekolleger i hhv.<br />
pastoratet, provstiet og stiftet kan vi – ifølge faktoranalysen – se alle tre under ét og blot analysere<br />
spredningen i præsternes score på faktor 2. Hvilke kendetegn finder vi ved de præster, der scorer hhv. højt og<br />
lavt på ’Faktor 2: Geografisk styret inspiration til det daglige arbejde”?<br />
En variansanalyse 42 viser, at både antallet af ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> (jf. Tabel 1 og Figur 1), antal<br />
indbyggere i pastoratet og kønnet har betydning.<br />
Disse betydninger bliver vist på de to følgende figurer:<br />
42 Analysens nøgletal fremgår af Tabel 25 i bilaget på side 81.<br />
Fire profiler for at<br />
opnå inspiration<br />
- Faglig styret<br />
inspiration<br />
- Geografisk styret<br />
inspiration<br />
- Internetbaseret<br />
inspiration<br />
- ”Letlæsning”<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 69 af 95
Gennemsnitsscore på F2<br />
,4<br />
,2<br />
-,0<br />
-,2<br />
-,4<br />
-,6<br />
F2: Geografisk styret inspiration<br />
Mange ønsker<br />
Mellemniveau<br />
Få ønsker<br />
Score over 19 ønsker om <strong>efteruddannelse</strong><br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 70 af 95<br />
Køn<br />
Mand<br />
Kvinde<br />
Figur 6: <strong>Præsters</strong> udveksling af tanker med kolleger i pastorat, provsti og stift<br />
Note: Da nogle søjler ligger over 0,0 mens andre ligger under, skal man være opmærksom på, at det er<br />
søjlekanten længst væk fra 0,0, man skal hæfte sig ved. Eksempelvis har de mandlige præster på<br />
mellemniveau en gennemsnitscore på -0,14, mens de kvindelige præster på mellemniveau en<br />
gennemsnitscore på +0,11.<br />
Figuren viser:<br />
At hvis præsterne ønsker <strong>efteruddannelse</strong> inden for mange emner, så får de<br />
i højere grad inspiration til det daglige arbejde fra andre præster i<br />
pastoratet, provstiet og stiftet, end hvis de har færre ønsker. Den markante<br />
forskel finder vi dog mellem dem, der har få ønsker, og dem, der har<br />
mange eller et mellemniveau af ønsker.<br />
At de kvindelige præster i højere grad end de mandlige får inspiration til<br />
det daglige arbejde fra andre præster i pastoratet, provstiet og stiftet.<br />
Præster der ønsker<br />
<strong>efteruddannelse</strong> inden<br />
for mange emner får i<br />
højere grad inspiration<br />
til det daglige arbejde<br />
fra andre præster i<br />
pastoratet, provstiet og<br />
stiftet, end hvis de har<br />
færre ønsker.<br />
Som det blev vist i 2.1.3, er det i høj grad unge præster, der har mange ønsker, hvilket igen eventuelt kunne<br />
forklares med bemærkninger fra de indledende interviews. Flere præster nævnte, at de oplevede en udvikling
i præstearbejdets form. Hvor det tidligere var normen, at man arbejdede alene som præst i sit sogn, er det i<br />
dag en mere gængs holdning, at man også som præst med fordel kan arbejde sammen og opnå gensidig<br />
inspiration med kolleger. Dette er ligeledes den arbejdsform, som de nye præster oplæres i på<br />
pastoralseminariet.<br />
Den næste figur viser scoren på faktor 2 for de seks grupper, der opstår, når vi relaterer antal ønsker om<br />
<strong>efteruddannelse</strong> med pastoratets størrelse:<br />
Gennemsnitsscore på F2<br />
,4<br />
,2<br />
0,0<br />
-,2<br />
-,4<br />
-,6<br />
-,8<br />
F2: Geografisk styret inspiration<br />
Mange ønsker<br />
Mellemniveau<br />
Få ønsker<br />
Pastoratet<br />
Score over 19 ønsker om <strong>efteruddannelse</strong><br />
< 2000 indb.<br />
>=2000 indb.<br />
Figur 7: <strong>Præsters</strong> udveksling af tanker med kolleger i pastorat, provsti og stift<br />
Vi genfinder her betydningen af, om præsterne har ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> inden for mange emner eller<br />
ej, og ser endvidere, at præster, der arbejder i store pastorater naturligt nok gør mere brug af præstekolleger<br />
end dem, der arbejder i små pastorater.<br />
Det samlede billede kan tolkes på flere måder, for hvorledes skal man tolke årsags-virknings-relationen<br />
mellem præsternes ønsker om (mange eller få emner for) <strong>efteruddannelse</strong> og deres (hyppige eller sjældne)<br />
brug af kolleger? En kausal tolkning vil pege på denne rationelle adfærd: De præster, der ønsker<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 71 af 95
<strong>efteruddannelse</strong> inden for mange emner, tager hånd om dette behov ved at opsøge andre kolleger, mens det<br />
kun er logisk, at præster med få ønsker til <strong>efteruddannelse</strong> heller ikke er opsøgende i forhold til kolleger.<br />
En dialektisk tolkning vil derimod pege på et samspil mellem de to variabler: Hvis præsten har en del ønsker<br />
om <strong>efteruddannelse</strong>, vil hun opsøge kolleger for at få dækket nogle af sine behov for inspiration, og via<br />
denne udveksling af ideer og tanker forøges behovet for <strong>efteruddannelse</strong>, eller omvendt: Hvis præsten har<br />
ringe kontakt med kolleger, vil denne heller ikke få inspiration til at efterspørge <strong>efteruddannelse</strong> inden for en<br />
bredere vifte af emner.<br />
5.3 Faglig styret inspiration<br />
En tilsvarende analyse af faktor 1 giver dette resultat:<br />
Gennemsnitsscore på F1<br />
1,5<br />
1,0<br />
,5<br />
0,0<br />
-,5<br />
-1,0<br />
F1: Fagligt styret inspiration<br />
Især organisation<br />
Præstetyper<br />
Især sjælesorg<br />
Især undervisning<br />
Især gudstj./kirkeli<br />
Ønsker studiekreds?<br />
Mange opgaver<br />
Ikke/i mindre grad<br />
I høj/nogen grad<br />
Figur 8: <strong>Præsters</strong> brug af faglitteratur, kurser og kontakt med præster udenfor stiftet<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 72 af 95
Figuren viser følgende:<br />
Uanset præstetype (dvs. præsternes arbejdsprofil, jf. Rasmussen, 2005) er<br />
præsterne, der ønsker studiekreds mere tilbøjelige til at anvende faglitteratur,<br />
tage på kurser og have kontakt med præster uden for stiftet, end de præster<br />
der ikke eller kun i ringe grad ønsker studiekreds.<br />
Præstetypens betydning ligger i, at præster, der især arbejder med<br />
organisatoriske opgaver eller med gudstjenester og kirkelige handlinger har et<br />
lavere niveau for brugen af de nævnte former for inspiration end de præster,<br />
der især arbejder med sjælesorg. Præsterne, der især arbejder med<br />
undervisning eller har mange opgaver kan i denne sammenhæng opfattes som<br />
en mellemgruppe 43 .<br />
Præster der ønsker<br />
studiekreds anvender i<br />
højere grad faglitteratur,<br />
deltagelse i kurser og<br />
kontakt med præster<br />
udenfor stiftet.<br />
Præster specialiseret i<br />
sjælesorg anvender<br />
inspirationsformerne i<br />
højere grad end de med<br />
mange organisatoriske<br />
opgaver eller kirkelige<br />
handlinger.<br />
Hvis vi sammenligner denne forskel mellem præstetyperne med Tabel 4 ser vi, at præsterne med mange<br />
organisatoriske opgaver både scorer lavt på faktor 1 (at anvende faglitteratur, tage på kurser og have<br />
kontakt med præster uden for stiftet) og scorer højt på antallet af emner, man ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i.<br />
Det kan tolkes sådan, at disse præster vurderer, at de i det daglige får for lidt "fagligt styret inspiration<br />
(F1)", og derfor har mange ønsker om <strong>efteruddannelse</strong>. Denne sammenhæng ser vi ikke for præsterne<br />
med mange gudstjenester og kirkelige handlinger. De scorer også lavt på F1, men har alligevel ikke<br />
specielt mange emner, de ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i. Hermed være ikke sagt, at sidstnævnte ikke ønsker<br />
<strong>efteruddannelse</strong>, men de har ikke i samme grad som de organisatoriske præster et ønske om at brede<br />
<strong>efteruddannelse</strong>n ud til mange emner.<br />
43 Denne tolkning støtter sig ikke alene til figuren, men også til variansanalysens nøgletal, der fremgår af Tabel 26 og 25, side 82.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 73 af 95
6. Opsamling af undersøgelsens resultater<br />
Efteruddannelsens indhold<br />
Omfanget af ønsker<br />
Præsterne blev i Tabel 1 inddelt i tre næsten lige store grupper, der var bestemt af antallet af emner, de<br />
ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i. En gruppe på 34% er interesseret i næsten alle de emner, der er spurgt til. Denne<br />
gruppe består primært af yngre præster med 0-6års anciennitet. En anden gruppe på 35% har interesse i en<br />
moderat mængde af emner. Den tredje gruppe på 31% har derimod kun interesse i ganske få emner. Denne<br />
gruppe kan karakteriseres ved primært at være ældre præster, og i særlig grad de ældre specialiserede<br />
præster.<br />
Profiler for ønsker<br />
Det er muligt, at opstille 3 markant forskellige profiler ud fra hvilke emner, præsterne ønsker. Af de præster<br />
der ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i høj eller mellemhøj grad, dækker de tre profiler over tre næsten lige store<br />
grupper.<br />
Den første profil ønsker mange forskellige emner, men det markante er at de ikke ønsker emnerne i særlig<br />
høj grad, vi har kaldet den ”moderate ønsker”. Denne profil kan afspejle en læringsforståelse, som er<br />
fermherskende i dag, nemlig man altid har brug for <strong>efteruddannelse</strong> – at man altid kan lære mere - men at<br />
man på den anden side ikke oplever et specielt stærkt aktuelt behov.<br />
Den anden profil ønsker primært emner indenfor kirkens traditionelle arbejdsområder – kerneydelserne. De<br />
ønsker f.eks. emner som klassiske teologisk discipliner, konfirmandundervisning, sjælesorg, liturgi og<br />
homiletik.<br />
Den tredje profil ønsker primært emner uden for kirkens traditionelle arbejdsområder – hvad vi har kaldt ”de<br />
nye udfordringer”. Præster med denne profil ønsker primært emner som ungdomskultur, sjælesorg,<br />
konfliktløsning, samarbejde, ledelse og religionsdialog.<br />
Præsterne i den anden og tredje profil kan tilsyneladende afspejle en grundlæggende forskel i opfattelsen af,<br />
hvordan folkekirken gør sig gældende i dag. Den anden profil afspejler de der mener, at man bør fokusere på<br />
det som er kirkens omdrejningspunkt for ikke at miste det centrale i den komplekse verden. Derimod<br />
afspejler den tredje profil måske i højere grad de der mener, at der må suppleres med inspiration fra andre<br />
fagområder for fortsat at kunne fremhæve det centrale i folkekirken. Målet er det samme, men midlet<br />
forskelligt. Denne karakteristisk er stereotypisk, og mange vil sikkert mene at løsningen er et sted imellem de<br />
to, men den illustrerer ikke desto mindre en aktuel problemstilling.<br />
Det har ikke været muligt nærmere at karakterisere præsterne, der gemmer sig bag de tre profiler.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 74 af 95
De mest ønskede emner<br />
De fem mest ønskede emner er som følger – i prioriteret rækkefølge:<br />
1) Klassiske teologiske discipliner<br />
2) Ungdomskultur<br />
3) Religionspædagogik for konfirmander<br />
4) Konfliktløsning<br />
5) Sjælesorg<br />
Det er interessant at bemærke at mens tre af emnerne ligger inden for kirkens traditionelle arbejdsområde, så<br />
anses to af de mest ønskede emner - ungdomskultur og konfliktløsning – normalt for at være udenfor kirkens<br />
traditionelle område. Det er også markant, at de emner der ligger lige under top 5 er samarbejde og ledelse,<br />
og først herefter kommer endnu et traditionelt emne som liturgi og homiletik.<br />
Tilfredshed med udbuddet hidtil<br />
Tilfredsheden med udbudene hidtil varierer meget afhængigt af emnerne. De præster der ønsker emner inden<br />
for kirkens kerneydelser, er tilfredse med udbuddet hidtil. Hvorimod de præster der ønsker emner indenfor<br />
de nye udfordringer, er utilfredse med udbuddet hidtil - en gruppe der varer til 1/3 af præsterne. Selv om<br />
undersøgelsen ikke kan sige noget om, hvorfor udbuddet f.eks. ikke har været tilfredsstillende, må det vække<br />
til eftertanke at en stor del af de emner der er mest efterspurgte blandt præsterne ikke vurderes<br />
tilfredsstillende af præsterne hidtil.<br />
Ønsker om emner i relation til arbejdsprofilen<br />
Der er en tendens til at præster ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i emner der ligger udenfor deres arbejdsprofil. Hvilket<br />
vil sige, at præster der er specialiserede, ønsker <strong>efteruddannelse</strong> i andre emner end deres speciale. Samt at<br />
præster med mange forskellige arbejdsopgaver ønsker <strong>efteruddannelse</strong> indenfor kirkens klassiske emner.<br />
Dette er interessant i forhold til at vurdere præstegerningen som specialiseret eller generaliseret.<br />
Efteruddannelsens form<br />
Der er stor interesse for <strong>efteruddannelse</strong> i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>, hvor 86% af alle præster har deltaget i 3<br />
<strong>efteruddannelse</strong>sarrangementer indenfor det seneste år. Der er stor interesse både for internatkurser og<br />
regionale kurser blandt præsterne i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>, og det er markant hvor hvordan interessen for de to fordeles<br />
afhængigt af blot få faktorer.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 75 af 95
Internatkurser<br />
Internatkurser på TPC af en uges varighed er det mest populære blandt de adspurgte <strong>efteruddannelse</strong>sformer,<br />
idet 2/3 af alle præster er interesseret i denne form. Varer kurset to uger eller mere har det interesse for 1/3 af<br />
præsterne, hvorimod ¼ slet ikke er interesseret i internatkurser.<br />
Blandt de yngre præster, der ønsker internatkurser, er der en klar tendens til, at mændene ønsker<br />
internatkurser i højere grad end deres jævnaldrende kvindelige kolleger.<br />
Størstedelen af de præster der ønsker internatkurser, og særligt internatkurser af to eller flere ugers varighed,<br />
er dog ældre præster uden hjemmeboende børn i pastorater med få indbyggere. Blandt de ældre præster er<br />
det desuden i særlig grad dem, der ønsker emner indenfor de nye udfordringer, der ønsker de længerevarende<br />
internatkurser.<br />
Det er desuden markant at de præster der er mest tilfredse med hvor ofte de deltager i <strong>efteruddannelse</strong>, er<br />
netop denne gruppe af præster – præster med stor anciennitet og ingen hjemmeboende børn.<br />
Regionale kurser<br />
½ af alle præster er interesserede i kurser af 1-2 dages varighed på regionalt stiftsvist plan.<br />
Det er i særlig grad de yngre præster med hjemmeboende børn i pastorater med mange indbyggere, der<br />
ønsker de regionale kurser. De, der ønsker de regionale kurser, ønsker i særlig grad også internatkurser af 2<br />
dages varighed.<br />
Hvad tilfredsheden angår, så er den gruppe der ønsker de regionale kurser – med lav anciennitet og<br />
hjemmeboende børn, dem, der er mest utilfredse med hvor ofte de deltager i <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
Uanset form – internat eller regionalt – er der en markant interesse for provstikurser blandt præsterne. Dette<br />
kunne afspejle en stigende interesse for en øget kollegialitet i provstierne. At præsterne ønsker et lokalt<br />
netværk med kolleger kan ses som et udtryk af den generelle aktuelle tendens til øget teamarbejde i mange<br />
forskellige brancher.<br />
Andre <strong>efteruddannelse</strong>sformer<br />
Studieorlov er den mest ønskede form blandt de mere uformelle <strong>efteruddannelse</strong>sformer, da 2/3 af alle<br />
præster er interesseret i denne form. Herefter følger studiekredse. Det er imidlertid også interessant af 1/2 af<br />
præsterne er interesserede i <strong>efteruddannelse</strong> på uddannelsesinstitutioner udenfor folkekirken samt at 2/3 af<br />
præsterne ikke er interesserede i e-læring i forbindelse med <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
Barrierer<br />
De fem barrierer som præsterne har angivet som størst er som følgende i prioriteret rækkefølge:<br />
1) Manglende overblik over <strong>efteruddannelse</strong>stilbud uden for folkekirken<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 76 af 95
2) Manglende mulighed for planlægning<br />
3) Familiemæssige årsager<br />
4) Kurserne er for lange<br />
5) Geografisk afstand<br />
De barrierer præsterne oplever, kan samles i to grupper:<br />
Familiemæssige barrierer<br />
Denne profil oplever i særlig grad, at der er for lang geografisk afstand mellem kursussted og bopæl, at<br />
kurserne er for lange og at det kolliderer med familiære forpligtelser. Disse barrierer opleves mest af yngre<br />
præster med hjemmeboende børn og i særlig grad yngre præster med mindre hjemmeboende børn. Denne<br />
type barrierer kan være en konsekvens af de familiemønstre der hersker i dag til forskel fra tidligere. Mange<br />
af de yngre kvindelige præster har ofte en mand med egen karriere, hvilket betyder at den kvindelige præst<br />
samtidig med sin præstegerning har en stor del af ansvaret for den daglige husholdning. Derfor bliver<br />
længerevarende internatkurser ofte uforenelige med det daglige familieliv.<br />
Arbejdsmæssige barrierer<br />
Denne profil oplever i særlig grad at, det er svært at få tjenestefri, at der er en dårlig fungerende vikarordning<br />
samt manglende mulighed for planlægning. Det er imidlertid også karakteristisk, at blandt de præster der<br />
oplever arbejdsmæssige barrierer har størstedelen børn. Hvis præsten bor i et pastorat med mange indbyggere<br />
eller et pastorat med få indbyggere og uden en sognemedhjælper, oplever denne ofte arbejdsmæssige<br />
barriere. (41% af præsterne).<br />
De præster der har færrest barrierer er de specialiserede præster uden hjemmeboende børn samt præster med<br />
hjemmeboende børn og lang anciennitet - og derved ældre præster - i et pastorat med relativt få indbyggere<br />
(19% af præsterne).<br />
De arbejdsmæssige barrierer kunne derved afspejle en tendens blandt nogle præster til at have svært ved at<br />
definere deres rolle som præst, og derved nærmest ”forsumper” i arbejde, hvilket igen gør det sværere at<br />
finde tid til at tage på <strong>efteruddannelse</strong>.<br />
Sammenligner man de to profiler for barrierer tyder det på at præster med familiemæssige barrierer<br />
accepterer dem i højere grad end præster med arbejdsmæssige barrierer, idet yngre præster med<br />
hjemmeboende børn i mindre grad ønsker internatkurser.<br />
Inspiration<br />
Præsterne er blevet spurgt om hvordan de opnår inspiration i deres daglige arbejde. De fem mest populære<br />
inspirationsformer blandt præsterne er<br />
1) Dagspressen<br />
2) Skønlitteratur<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 77 af 95
3) Faglitteratur<br />
4) Faglige opslagsværker<br />
5) Prædikensamling<br />
Herudover tilføjede mange præster samtaler med sognebørn, ægtefælle, andre teologer, andre faggrupper;<br />
bøn og meditation; kulturelle arrangementer mv.<br />
Det er muligt at skelne imellem fire profiler for at opnå inspiration;<br />
- Faglig styret inspiration<br />
- Geografisk styret inspiration<br />
- Internetbaseret inspiration<br />
- ”Letlæsning”<br />
Præster der ønsker <strong>efteruddannelse</strong> inden for mange emner får i høj grad inspiration til det daglige arbejde<br />
fra andre præster i pastoratet, provstiet og stiftet. Dette gælder i mindre grad de præster, der har færre ønsker.<br />
Præster specialiseret i sjælesorg anvender inspiration indenfor de fire profiler i højere grad end præster med<br />
mange organisatoriske opgaver eller kirkelige handlinger.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 78 af 95
7. Kommentarer til de tidligere forslag ud fra resultaterne<br />
En øget stiftsvis <strong>efteruddannelse</strong> kan anbefales ud fra undersøgelsens resultater<br />
Efteruddannelse af 1-2 dages varighed på stiftsplan giver mulighed for <strong>efteruddannelse</strong> i det geografiske<br />
område man bor i. Derved kan man tilgodese den store gruppe præster som af familiemæssige årsager<br />
oplever <strong>efteruddannelse</strong>sformer som længerevarende internatkurser som en barriere. En præst på<br />
<strong>efteruddannelse</strong> med denne form har således mulighed for at blive boende hjemme, og kan derved bedre<br />
kombinere det at tage på <strong>efteruddannelse</strong> med den familiemæssige hverdag.<br />
Præster, der oplever arbejdsmæssige barrierer vil sandsynligvis bedre kunne deltage i kortere <strong>efteruddannelse</strong>sforløb<br />
i stiftet, da de forhindres ved manglende mulighed for planlægning, dårligt fungerende<br />
vikarordninger og manglende mulighed for at få tjenestefri. Den øgede fleksibilitet i <strong>efteruddannelse</strong> på<br />
stiftsplan vil måske også bedre kunne tilgodese disse barrierer.<br />
En øget provstivis <strong>efteruddannelse</strong> kan anbefales ud fra undersøgelsens resultater<br />
En meget stor del af præsterne efterspørger både provstikurser på TPC samt <strong>efteruddannelse</strong> på provstiplan.<br />
Efteruddannelse på denne form kan tilgodese begge typer barrierer samtidig med at denne form også giver<br />
mulighed for en øget kollegialitet og arbejdsfællesskab på tværs af sognegrænserne.<br />
Øget mulighed for individuel <strong>efteruddannelse</strong> kan anbefales ud fra undersøgelsens resultater<br />
Da en stor gruppe præster ønsker <strong>efteruddannelse</strong> indenfor emner – her kaldet de nye udfordringer – som på<br />
nuværende tilsyneladende ikke evalueres positivt, kunne det være en mulighed at lade præsterne søge<br />
<strong>efteruddannelse</strong> i disse emner ved <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner uden for folkekirken.<br />
Øget samarbejde med universitetet kan anbefales ud fra undersøgelsens resultater<br />
Et øget samarbejde med universiteterne kunne f.eks. bruges til at opnå ny viden omkring hvordan emnerne<br />
indenfor de nye udfordringer bedst kan anvendes i folkekirken. Denne indsigt vil så kunne videreformidles i<br />
<strong>efteruddannelse</strong>sregi – på centralt-, stifts- og provstiplan.<br />
Anvendelse af E-læring – nærmere undersøgelse anbefales ud fra undersøgelsens resultater<br />
- Ifølge denne undersøgelse er præsternes interesse for e-læring begrænset på nuværende tidspunkt. Den<br />
meget lave interesse i denne undersøgelse, kan også dække over at de færreste har et reelt indtryk,<br />
hvordan e-læring kan anvendes i praksis. Det anbefales, at det undersøges på hvilken måde e-læring<br />
konkret kan bidrage til folkekirkens <strong>efteruddannelse</strong> inden en eventuel indføring.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 79 af 95
8. Litteratur<br />
Bacher, Johann, 2002: Clusteranalyse, R. Oldenbourg Verlag<br />
Backhaus, Klaus, Bernd Erichson, Wulff Plinke og Rolf Weiber, 2003: Multivariate Analysemethoden,<br />
Springer Verlag<br />
Bauer, Felix, 1984: Datenanalyse mit SPSS, Springer Verlag<br />
Blunch, Niels J., 2000: Videregående data-analyse – med SPSS og Amos, Systime<br />
Bortz, Jürgen, 1999: Statistik für Sozialwissenschaftler, Springer Verlag<br />
Brosius, Gerhard & Felix Brosius, 1995: SPSS. Basesystem und Professional Statistics, International<br />
Thomson Publishing<br />
Brosius, Felix, 1997: SPSS CHAID: Statistische Datenanalyse für Segmentierungsmodelle und Database<br />
Marketing, International Thomson Publishing<br />
Bühl, Achim & Peter Zöfel, 1996: Professionelle Datenanalyse mit SPSS für Windows, Addison-Wesley<br />
Deichsel, G & H.J. Trampisch, 1985: Clusteranalyse und Diskriminanzanalyse, Gustav Fischer Verlag<br />
Haraldsen, Gustav, 1999: Spørreskjemametodikk, Ad Notam Gyldeldal<br />
Hellevik, Ottar, 1997: Forskningsmetode i sosiologi og statsvitenskap, Universitetsforlaget<br />
Hill, MaryAnn, 1997: SPSS Missing Value Analysis, SPSS Inc.<br />
Kreiner, Svend, 1999: Statistisk problemløsning, Jurist- og Økonomforbundets Forlag<br />
Kvale, Steiner, 1996. Interviews. An introduction to qualitative Research Interviewing, Sage<br />
Lösel, Friedrich & Werner Wüstendörfer, 1974: Zum Problem unvollständiger Datenmatrizen, i: Kölner<br />
Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsykologie, 1974, s. 342-357<br />
Mehta, Cyrus R. & Nitin R. Patel, 1996: Exact tests 7.0 for Windows, SPSS Inc.<br />
Olsen, Henning, 1998: Tallenes talende tavshed, Akademisk Forlag<br />
Rasmussen, Steen Marqvard, 2005: Med overblikket underdrejet – profiler af 10 præstetyper i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong>,<br />
<strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong><br />
Rasmussen, Steen Marqvard, 2005A: Religiøse grundfarver – Peter L. Bergers sociologi i anvendelse på<br />
folkekirken, Forlaget Aros<br />
SPSS, 2004: SPSS 13.0 Base Benutzerhandbuch, SPSS Inc.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 80 af 95
9. Bilag<br />
9.1 Bilagstabeller<br />
Tabel 25: Variansanalyse til Figur 6 og 7.<br />
Afhængig variabel: F2: Geografisk styret inspiration (1)<br />
Parameter B<br />
Standardfejl<br />
T Signifikans<br />
90% Sikkerhedsinterval<br />
Under-<br />
grænse<br />
Konstant -,07 ,15 -,50 ,618 -,32 ,17<br />
Under 2.000 indb. i pastoratet -,36 ,15 -2,46 ,015 -,61 -,12<br />
2.000 eller flere indb. i pastoratet 0(2) , , , , ,<br />
Mand -,25 ,13 -1,97 ,050 -,47 -,04<br />
Kvinde 0(2) , , , , ,<br />
Ønsker mange emner for efterudd. ,48 ,16 3,05 ,003 ,22 ,74<br />
Mellemniveau af ønsker ,37 ,16 2,35 ,020 ,11 ,64<br />
Ønsker få emner for efterudd. 0(2) , , , , ,<br />
Over-<br />
grænse<br />
Note 1) Analysens forudsætning om homogene varianser for de 12 grupper af præster, der dannes, når<br />
pastoratsstørrelse, køn og grupperne vedrørende ønsker om <strong>efteruddannelse</strong> kombineres, er<br />
opfyldt, idet Levenes test resulterer i p = 0,153.<br />
Note (2) Disse parametre er sat til 0 og fungerer som referencekategorier.<br />
Koefficienten B læses på den måde, at hvis scoren på F2 for de præster, der ønsker få emner, sættes til 0, så<br />
er scoren for præsterne med et mellemniveau 0,37. Tilsvarende ser vi elsempelvis, at mænd scorer lavere end<br />
kvinder.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 81 af 95
Tabel 26: Variansanalyse til Figur 8.<br />
Afhængig variabel: F1: Fagligt styret inspiration (1)<br />
Parameter B<br />
Standardfejl<br />
T Signifikans<br />
90% Sikkerhedsinterval<br />
Under-<br />
grænse<br />
Konstant ,39 ,26 1,53 ,131 -,04 ,82<br />
Studiekreds i mindre grad eller ikke -,62 ,28 -2,25 ,028 -1,08 -,16<br />
Studiekreds i nogen eller høj grad 0(2) , , , , ,<br />
Præstetyper<br />
Især organisation -,63 ,34 -1,87 ,067 -1,19 -,07<br />
Især sjælesorg ,59 ,39 1,52 ,135 -,06 1,25<br />
Især undervisning -,02 ,40 -,05 ,960 -,68 ,64<br />
Især gudstjenester og kirkelige<br />
handlinger -,56 ,45 -1,25 ,216 -1,30 ,19<br />
Mange opgaver 0(2) , , , , ,<br />
Over-<br />
grænse<br />
Note (1) Analysens forudsætning om homogene varianser for de 10 grupper af præster, der dannes, når<br />
præstetyper og ønske om studiekreds kombineres, er opfyldt, idet Levenes test resulterer i<br />
p = 0,493.<br />
Note (2) Disse parametre er sat til 0 og fungerer som referencekategorier.<br />
Koefficienten B læses på samme måde som nævnt i forbindelse med Tabel 23, men tolkningen af Tabel 24 er<br />
lidt mere kompliceret, fordi ikke alle B-koefficienter vedrørende præstetyperne er signifikante. Tolkningen<br />
tager da udgangspunkt i, at præstetypen 'mange opgaver' er referencekategori. Vi ser da, at 'især<br />
organisation' med en p-værdi på 0,067 er signifikant forskellig fra referencekategorien, dvs. typen 'mange<br />
opgaver'. Herefter ser vi, at 'især sjælesorg' med en p-værdi på 0,135 ikke er signifikant, da denne værdi jo<br />
ligger over vort signifikansniveau på 0,10, jf. note 16. Det betyder, at præsterne, der især arbejder med<br />
sjælesorg, ikke scorer signifikant forskelligt fra referencekategorien 'mange opgaver' på F1. Men det kunne<br />
jo godt være, at 'især sjælesorg' med B = +0,59 var signifikant forskellig fra 'især gudstjenester og kirkelige<br />
handlinger' med B = -0,56.<br />
For at afklare de detaljer, der knytter sig til en sammenligning af de frem præstetyper indbyrdes, bliver<br />
analysen suppleret med en yderligere test, der giver følgende resultat:<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 82 af 95
Tabel 27: Variansanalyse til Figur 8.<br />
Post-Hoc-testen Tukey-HSD<br />
Præstetyper<br />
Undergruppe<br />
1 2<br />
Type (5) Især gudstj./kirkelige handl. -0,61<br />
Type (2) Især organisation -0,38<br />
Type (4) Især undervisning -0,12 -0,12<br />
Type (9) + (10) Mange opgaver 0,08 0,08<br />
Type (3) Især sjælesorg 0,80<br />
Signifikans (p) 0,501 0,215<br />
Tabellen viser, at de fem præstetyper samler sig i to grupper, der scorer signifikant forskelligt på "Faktor 1:<br />
Fagligt styret inspiration". Hver gruppe er indbyrdes homogen, hvilket ses af, at signifikansniveauet inden<br />
for hver gruppe er over 0,10. Vi ser også, at præsterne, der især arbejder med undervisning eller har mange<br />
opgaver kan tilhøre både gruppe 1 og 2. Derfor kan vi opfatte de fem præstetyper som inddelt i tre grupper:<br />
type (2) og (5) der scorer lavt,<br />
type (3) der scorer højt og<br />
type (4) samt type (9) + (10), der ligger mellem de to førstnævnte.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 83 af 95
9.2. Spørgsmål angående <strong>efteruddannelse</strong> til præster i <strong>Århus</strong> <strong>Stift</strong><br />
Bemærk:<br />
Det er væsentligt, at du svarer udfra de forhold, der gør sig gældende idet du er sognepræst i et bysogn.<br />
Generelt om præsternes <strong>efteruddannelse</strong><br />
1. Hvordan vil du beskrive dit behov for <strong>efteruddannelse</strong> på nuværende tidspunkt<br />
i forhold til følgende områder?<br />
a. Diakoni og sjælesorg<br />
b. Religionspædagogik<br />
c. Formidling og mediearbejde<br />
d. Almen teologi<br />
e. Religionsmødet<br />
f. Andet<br />
2. Hvordan oplever overensstemmelsen mellem dit behov og det de eksisterende<br />
<strong>efteruddannelse</strong>sudbydere tilbyder?<br />
3. Hvilke barrierer møder du, når du vil deltage i <strong>efteruddannelse</strong>?<br />
4. Hvordan ønsker du <strong>efteruddannelse</strong> tilrettelagt?<br />
a. Indhold, form og omfang mv.<br />
5. Er der efter din mening noget særligt, der skal tages hensyn til i spørgeskemaet?<br />
En idébank på stiftsplan<br />
1. Hvordan bruger I præster hinanden fagligt og kollegialt på nuværende tidspunkt?<br />
a. Indhold, form og omfang mv.<br />
2. Hvordan forestiller du dig det kollegiale og faglige samarbejde kunne udvikles i fremtiden?<br />
3. Hvad mener du om ideen med at lave en idébank på stiftsplan som supplement til præsternes<br />
<strong>efteruddannelse</strong> / faglige udvikling?<br />
a. Hvilke fordele vil der være?<br />
b. Hvilke barrierer vil der være?<br />
c. Hvad skulle idébanken indeholde?<br />
4. Hvilke ressourcer, viden og erfaring kunne du forestille dig, at præsterne kan og vil stille til rådighed<br />
for deres kollegaer?<br />
5. Hvad bør der efter din mening tages særligt hensyn til, når hver enkelt præst skal gøre opmærksom<br />
på, hvad han eller hun kan tilbyde til en idébank?<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 84 af 95
9.3 Det anvendte spørgeskema<br />
1) Personlig baggrund<br />
1.1) Udfyld venligst generelle baggrundsoplysninger<br />
a) Antal indbyggere i pastoratet:<br />
Under 2000 …..………………………………………………………………………..…<br />
2000 eller flere………………………………………………………………………...…<br />
b) Køn:<br />
Mand …..……………………………………………………………………………...….<br />
Kvinde…………………………………………………………………………………….<br />
c) Alder…………………………………………………………………………….<br />
d) Hvor mange år har du i alt været præst………………………………………….<br />
e) Antal år i nuværende stilling………………………………………………...…..<br />
f) Funktion som særpræst:<br />
Ja…..….………………..………………………………………………………………...<br />
Nej..….………………..………………………………………………………..………...<br />
Hvis ja, skriv venligst hvilken funktion:_______________________________________<br />
g) Antal hjemmeboende børn:<br />
0 – 14 år..……………………………………………………………………………….…<br />
15 og ældre………………………………………………………………………….….…<br />
Eventuelle kommentarer skrives her:<br />
For at du bedre kan vurdere, hvilke ønsker du måtte have til <strong>efteruddannelse</strong>, vil vi først spørge ind til,<br />
hvordan du får inspiration i det daglige samt hvad du måtte ønske inspiration til.<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 85 af 95<br />
1<br />
2<br />
1<br />
2<br />
1<br />
2<br />
1<br />
2
2) Inspiration til arbejdet<br />
2.1) Hvad gør du for at få inspiration til dit daglige arbejde?<br />
Sæt venligst ét kryds ud for hver mulighed.<br />
a) Prædikensamlingen......…..…..……………………………...<br />
b) Faglige opslagsværker……...….....….……………………...<br />
c) Faglitteratur……..………….……….……………………….<br />
d) Skønlitteratur……………….……………………………….<br />
e) Internettet……………………………………...…………….<br />
f) Dagspressen…………………………………………………<br />
Udveksler idéer og tanker med:<br />
g) Præstekolleger i pastoratet…………………………………..<br />
h) Præstekolleger i provstiet……………....…………………...<br />
i) Præstekolleger i stiftet………………………………………<br />
j) Præstekolleger udenfor stiftet…………………………...…..<br />
k) Udveksler egne producerede materialer med kolleger.……..<br />
l) Deltager i ”pastorlisten”…………………………………….<br />
m) Deltager i kurser……………………………………..……...<br />
n) Søger du inspiration på andre måder, så skriv dem venligst her:<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 86 af 95<br />
I høj<br />
grad<br />
I nogen<br />
grad<br />
1)_________________________________________________________________________<br />
2)_________________________________________________________________________<br />
3)_________________________________________________________________________<br />
I mindre<br />
grad Ikke<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4
2.2) Har du behov for at få inspiration til følgende emner?<br />
Sæt venligst ét kryds ud for hver mulighed.<br />
a) Ideer til højmesse…………………………………...……….<br />
b) Salmevalg….……………………………………………..…<br />
c) Prædikener….………………………………………….....…<br />
d) Særgudstjenester (fx børnegudstjenester, ungdoms-gudstjenester,<br />
natgudstjenester, billedgudstjenester mv.)...…<br />
e) Faglige artikler (fx kronikker, bøger, tidsskrifter mv.)..….…<br />
f) Indlæg til kirkeblade….…………………………...……...…<br />
g) Vielsestaler…………………………………………..…...…<br />
h) Taler til offentlige arrangementer….………………......……<br />
i) Materiale og forløb til studiekredse…………………....……<br />
j) Foredrag og sogneaftener…..……………………….....……<br />
k) Forløb til minikonfirmander…….…………………...……...<br />
l) Forløb til konfirmander…………………..…………..……..<br />
m) Forløb til dåbsforældre…………………….…………..……<br />
n) Ønsker du inspiration til andre emner, så skriv dem venligst her:<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 87 af 95<br />
I høj<br />
grad<br />
I nogen<br />
grad<br />
1)_________________________________________________________________________<br />
2)_________________________________________________________________________<br />
3)_________________________________________________________________________<br />
I mindre<br />
grad Ikke<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4
3) Efteruddannelse<br />
Begrebet ”<strong>efteruddannelse</strong>” i spørgeskemaet skal forstås som den frivillige <strong>efteruddannelse</strong>, og ikke<br />
den obligatoriske <strong>efteruddannelse</strong> for nyansatte præster.<br />
3.1) Ønsker du <strong>efteruddannelse</strong> indenfor følgende emner?<br />
Sæt venligst ét kryds ud for hvert emne.<br />
a) Klassiske teologiske discipliner ……………..……………...<br />
b) Liturgi og homiletik………..………………………..………<br />
c) Diakoni……………………………………………………...<br />
d) Sjælesorg ………………………..………………….………<br />
e) Pastoralpsykologi…...…………………………………...…..<br />
Religionspædagogik:<br />
f) Minikonfirmander…………………..……………………….<br />
g) Konfirmander………………………………..………………<br />
h) Voksenundervisning………………………….……………..<br />
i) Praktisk teologi i øvrigt…………..…………………………<br />
Religionsdialog:<br />
j) Med ”spirituelt søgende” indenfor kristendommen...…...…..<br />
k) Med nyreligiøse bevægelser………..………………...……..<br />
l) Med islam………………..……………………...…………..<br />
m) Med andre religioner…………………..…………………….<br />
n) Viden om ungdomskultur og mødet med de unge……..…....<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 88 af 95<br />
I høj<br />
grad<br />
I nogen<br />
grad<br />
I mindre<br />
grad Ikke<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4
o) Journalistik……..…………………………..………...……...<br />
p) Fremstilling af hjemmesider ………………………………..<br />
q) Ledelse……...………..……………………………...………<br />
r) Konfliktløsning………..…………………………..………...<br />
s) Samarbejde………………..…………………….…………..<br />
I høj<br />
grad<br />
I nogen<br />
grad<br />
t) Ønsker du <strong>efteruddannelse</strong> indenfor andre emner end de ovennævnte, så skriv dem venligst her:<br />
1)_________________________________________________________________________<br />
2)_________________________________________________________________________<br />
3)_________________________________________________________________________<br />
u) Særligt tilrettelagte kurser for særpræster……………..…..<br />
I mindre<br />
grad Ikke<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 89 af 95<br />
I høj<br />
grad<br />
I nogen<br />
grad<br />
Ønsker du nogle kurser relateret til din funktion som særpræst, så skriv dem venligst her:<br />
1)_________________________________________________________________________<br />
2)_________________________________________________________________________<br />
3)_________________________________________________________________________<br />
3.2) Er dine ønsker til emner hidtil blevet opfyldt i <strong>efteruddannelse</strong>stilbudene?<br />
Sæt venligst ét kryds ud for hvert emne.<br />
a) Klassiske teologiske discipliner …..………………………...<br />
b) Liturgi og homiletik..………………………………..………<br />
c) Diakoni..…………………………………………………….<br />
d) Sjælesorg …………………...……………………….………<br />
I høj<br />
grad<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
I nogen<br />
grad<br />
I mindre<br />
grad Ikke<br />
1 2 3 4<br />
I mindre<br />
grad Ikke<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4
e) Pastoralpsykologi…...…..……………………………...……<br />
Religionspædagogik:<br />
f) Minikonfirmander…………..……..………………………...<br />
g) Konfirmander………………..……………..………………..<br />
h) Voksenundervisning………..……………….………………<br />
i) Praktisk teologi i øvrigt………………..……………………<br />
Religionsdialog:<br />
j) Med ”spirituelt søgende” indenfor kristendommen...…...…..<br />
k) Med nyreligiøse bevægelser……………..…………...……..<br />
l) Med islam………………..……………………...…………..<br />
m) Med andre religioner……………..………………………….<br />
n) Viden om ungdomskultur og mødet med de unge……..…....<br />
o) Journalistik…………..……………………..………...……...<br />
p) Fremstilling af hjemmesider ………………………………..<br />
q) Ledelse……...………..……………………………...………<br />
r) Samarbejde……………..……………………….…………..<br />
s) Konfliktløsning………..…………………………..………...<br />
t) Egne tilføjede emner……..………………………..………...<br />
u) Særligt tilrettelagte kurser for særpræster….…………..…..<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 90 af 95<br />
I høj<br />
grad<br />
I nogen<br />
grad<br />
I mindre<br />
grad Ikke<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4
3.3) Mener du, at følgende <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner tilgodeser dine ønsker til emner?<br />
Sæt venligst ét kryds ud for hvert emne.<br />
Centrale <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioners tilbud:<br />
a) Teologisk Pædagogisk Center, Løgumkloster (TPC).………<br />
b) Pastoralseminariets åbne studiedage………………...…....…<br />
Regionale stiftsvise tilbud:<br />
c) <strong>Stift</strong>scentralen……...……………..…….…………………...<br />
d) <strong>Stift</strong>skursusdage..…………………………..………………..<br />
e) Præstestævne………………………..……….………………<br />
f) Lokalt arrangerede kurser udbudt til alle præster i stiftet…...<br />
Lokale provstivise tilbud:<br />
g) Faglige foredrag på provstikonventer……………………...<br />
Studieorlov:<br />
h) Orlov til selvstudium………………………………………..<br />
i) Orlov til selvstudium med mulighed for vejledning fra fx<br />
universitetet…………………………………………………<br />
j) Ikke-folkekirkelige <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner……..……<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 91 af 95<br />
I høj<br />
grad<br />
I nogen<br />
grad<br />
I mindre<br />
grad Ikke<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
k) Hvis ikke-folkekirkelige <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner kan tilgodese dine ønsker til emner, så skriv<br />
venligst hvilke uddannelsesinstitutioner:<br />
1)_________________________________________________________________________<br />
2)_________________________________________________________________________<br />
3)_________________________________________________________________________
3.4) Hvilken form foretrækker du, at din <strong>efteruddannelse</strong> har?<br />
Sæt venligst ét kryds ud for hver mulighed.<br />
Centrale <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioners tilbud:<br />
a) Individuelle internatkurser af 1 uges varighed på TPC……..<br />
b) Individuelle internatkurser af 2 eller flere ugers varighed på<br />
TPC………………………………………………………….<br />
c) Provstikurser som internatkursus af 1 uges varighed på TPC<br />
d) Kurser af 2 dages varighed afholdt på TPC………...……....<br />
e) Kurser af 2 dages varighed afholdt i stiftet af TPC…………<br />
f) Pastoralseminariets åbne studiedage af 3 dages varighed ….<br />
Regionale stiftsvise tilbud:<br />
g) Kurser af 1 dags varighed på <strong>Stift</strong>scentralen……...…….…..<br />
h) <strong>Stift</strong>skurser af 1 dags varighed...…..………………………..<br />
i) Præstestævne af 3 dages varighed.……….…………………<br />
j) Lokalt arrangerede kurser udbudt til alle præster i stiftet…...<br />
Lokale provstivise tilbud:<br />
k) Faglige foredrag på provstikonventer………………...……..<br />
Studieorlov:<br />
l) Orlov til selvstudium………………………………………..<br />
m) Orlov til selvstudium med mulighed for vejledning fra fx<br />
universitetet…………………………………………………<br />
Andre former for <strong>efteruddannelse</strong>:<br />
n) Studiekredse / diskussionsfora………………………………<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 92 af 95<br />
I høj<br />
grad<br />
I nogen<br />
grad<br />
I mindre<br />
grad Ikke<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4
o) Prædikenværksted…………………………..……………….<br />
p) E-læring ……..………………………………….…………..<br />
Fjernundervisningsforløb med mulighed for at sende meddelelser,<br />
øvelser og undervisningsmaterialer via internettet m.m. samt diskutere<br />
via chat, diskussionsforum og audio konference.<br />
q) Certificerede <strong>efteruddannelse</strong>sforløb fx diplom- eller<br />
masteruddannelse..……………….……...…………………..<br />
r) Ikke-folkekirkelige <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner……..……<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 93 af 95<br />
I høj<br />
grad<br />
I nogen<br />
grad<br />
I mindre<br />
grad Ikke<br />
s) Tilgodeser ikke-folkekirkelige <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner dine ønsker til form? Så skriv venligst<br />
hvilken form:<br />
1)_________________________________________________________________________<br />
2)_________________________________________________________________________<br />
3)_________________________________________________________________________<br />
3.5) Hvor mange gange har du benyttet dig af <strong>efteruddannelse</strong>stilbud indenfor det seneste år?<br />
Skriv venligst et antal for hver mulighed.<br />
a) Central <strong>efteruddannelse</strong> på Teologisk Pædagogisk Center, Løgumkloster.….....<br />
b) Pastoralseminariets åbne studiedage……………..………………………….…..<br />
c) <strong>Stift</strong>scentralen………..…………………………………….…………….……...<br />
d) <strong>Stift</strong>skursusdage…………..……………………………………………………..<br />
e) Provstivis <strong>efteruddannelse</strong>……………...……………………………………….<br />
f) Studieorlov…………………..…………………………………………………..<br />
g) Anden form for <strong>efteruddannelse</strong>…………………..…………………………….<br />
h) Ikke-folkekirkelige <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner………..……………………..<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4
3.5) Hvor mange gange har du tilmeldt dig <strong>efteruddannelse</strong>, som du senere måtte aflyse grundet<br />
arbejdsmæssige årsager indenfor det seneste år?<br />
Skriv venligst antallet i boksen.<br />
3.6) Er du tilfreds med, hvor ofte du deltager i <strong>efteruddannelse</strong>?<br />
Sæt venligst ét kryds.<br />
3.7) Hvad forhindrer, at du deltager i <strong>efteruddannelse</strong>?<br />
Sæt venligst ét kryds ud for hver mulighed.<br />
a) For lang geografisk afstand mellem bopæl og kursussted…..<br />
b) Kurserne er for lange………………………………………..<br />
c) Familiemæssige årsager……………………………..……...<br />
d) Manglende mulighed for at få tjenestefri under deltagelse....<br />
e) Dårligt fungerende vikarordning…………………….……...<br />
f) Manglende mulighed for planlægning af arbejdsdagen……..<br />
g) Føler ikke behov for <strong>efteruddannelse</strong>……………………….<br />
h) Økonomiske årsager…..…………..………………………...<br />
i) Dårlig koordinering og administration af deltagelse i<br />
<strong>efteruddannelse</strong>……………………………………………...<br />
Manglende overblik over tilbud:<br />
j) Fra folkekirkelige <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner..…………..<br />
k) Fra ikke folkekirkelige <strong>efteruddannelse</strong>sinstitutioner.……...<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 94 af 95<br />
I høj<br />
grad<br />
I høj<br />
grad<br />
I nogen<br />
grad<br />
I nogen<br />
grad<br />
I mindre<br />
grad Ikke<br />
1 2 3 4<br />
I mindre<br />
grad Ikke<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4
Uklare retningslinier og prioritering af <strong>efteruddannelse</strong> fra:<br />
l) Menighedsråd……………………………….………………<br />
m) Præstekolleger…...………………………..………...……...<br />
n) Provst……………………. ……………………..…………..<br />
o) Biskop…….. ………………………………….………….…<br />
19-10-2005 Undersøgelse af præsters <strong>efteruddannelse</strong> Side 95 af 95<br />
I høj<br />
grad<br />
I nogen<br />
grad<br />
Er der andet der forhindrer at du deltager i <strong>efteruddannelse</strong>, så skriv det venligst her:<br />
1)_________________________________________________________________________<br />
2)_________________________________________________________________________<br />
3)_________________________________________________________________________<br />
9.4 Præsternes frit nævnte inspirationsformer<br />
I mindre<br />
grad Ikke<br />
I spørgeskemaet havde præsterne mulighed for frit at nævne inspirationsformer ud over dem, der fremgik af<br />
spørgeskemaet. Følgende blev nævnt:<br />
Film/TV/Biograf<br />
Foredrag<br />
Kunst<br />
Litteratur<br />
Radio<br />
Tidsskrifter<br />
Samtale med sognebørn; ægtefælle, andre teologer,<br />
faggrupper<br />
Bøn<br />
Meditation<br />
Retræte<br />
Foreningsarbejde<br />
Internationale kontakter og økumeni<br />
Naturen<br />
Karbad<br />
Teater<br />
Rejser<br />
Egen erfaring<br />
Stilhed og fordybelse<br />
Konfirmanundervisning<br />
Dåbs- og vielsessamtaler<br />
Salmer<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4<br />
1 2 3 4