Hvad skal kunst? - henrik busk
Hvad skal kunst? - henrik busk
Hvad skal kunst? - henrik busk
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Flemming Rolighed<br />
Mit afgangsprojekt startede er som partnere, der er blevet skilt fra I denne samling, bestående af ca.<br />
hinanden. To af samme type danner 1.500 enlige unikke handsker, er der<br />
med, at jeg begyndte at samle<br />
par. To lige danner par. Som brugte<br />
objekter peger de efterladte handsker<br />
kun en af hver handske. Der er ikke et<br />
ens par, end ikke blandt de sorte. Der<br />
på det vestlige konsumsamfund og er til gengæld et utal af små forskelle,<br />
på handsker, der var tabt eller<br />
bærer tydelige tegn af køn.<br />
som man måske ikke ser eller lægger<br />
mærke til normalt. Man er ofte tilbøj-<br />
I ophængningen danner handskerne elig til ikke at kunne identificere for-<br />
glemt, som jeg fandt rundt<br />
et grid på den hvide væg. Dette grid er<br />
en reference til andre af mine værker,<br />
hvor jeg arbejder med gridsystemet<br />
omkring på gader og andre<br />
som en metafor for at illustrere de<br />
forskellige biofysiske og intrapsykiske<br />
lag i mennesker, som også illustreres<br />
steder. Jeg begyndte at holde<br />
indenfor psykiatriens verden i forskellige<br />
assessment og interventions-<br />
af handskernes mange forskelligheder<br />
og detaljer og mit<br />
fokus var at skabe størst mulig<br />
bredde i udvalget.<br />
modeller.<br />
Handskerne ser jeg som repræsentanter<br />
for individer, individer af samme<br />
type. Flere spørgsmål begyndte at<br />
rejse sig om handskernes historie som<br />
hvem har båret dem, kan de indeholde<br />
spor af dna? osv.<br />
Jeg blev fascineret af handskernes<br />
enlighed – hvor er partneren, er den<br />
mon stadig gemt? De enlige handsker<br />
17. oktober 1968: Et par sorte handsker skaber skandale<br />
Da USA’s nationalmelodi begynder<br />
at spille under De<br />
Olympiske Lege i Mexico, bøjer<br />
Smith og Carlos pludseligt<br />
deres hoveder og løfter hver en<br />
knyttet hånd beklædt med en<br />
sort handske.<br />
Den 17. oktober 1968 rammer en<br />
nyhed fra sportens verden ned i den<br />
mest bitre politiske konflikt i USA.<br />
Midt under de igangværende Olympiske<br />
Lege i Mexico har der fundet en<br />
0022<br />
Jeg ser <strong>kunst</strong>nerrollen som en position,<br />
der gør det muligt at komme<br />
med forskellige slags udsagn. Der kan<br />
være mange faktorer der gør, at man<br />
er kvalificeret til at komme med disse<br />
udsagn og indsigt er hér en vigtigt<br />
faktor. Det at producere <strong>kunst</strong> og generere<br />
udsagn forpligter og det indebærer,<br />
at man må påtage sig et ansvar.<br />
Kunsten kan noget helt særligt i<br />
krydsfeltet mellem politik, æstetik,<br />
meninger og materialitet. Min livsgnist<br />
brænder ud, hvis ikke der er plads<br />
til kreativitet, udfoldelse, leg og ansvar.<br />
Min <strong>kunst</strong> er skabt ud fra et ønske<br />
om, at skabe dialog omkring de tematikker<br />
og erfaringsfelter, mine værker<br />
beskæftiger sig med. Jeg vil gerne<br />
rykke verden – bare lidt.<br />
protest sted, som ryster både det<br />
hvide, amerikanske borgerskab og<br />
Den Olympiske Komité. Om aftenen<br />
den 16. oktober vinder de to sorte<br />
amerikanske atleter Tommie Smith<br />
og John Carlos henholdsvis guld og<br />
bronze i mændenes 200 meter løb, og<br />
Smith slår endda verdensrekorden.<br />
Da atleterne efterfølgende står på<br />
sejrsskammelen, og USA’s nationalmelodi<br />
begynder at spille, bøjer Smith<br />
og Carlos pludseligt deres hoveder og<br />
løfter hver en knyttet hånd beklædt<br />
med en sort handske. Dette er den såkaldte<br />
Black Power-hilsen, der er<br />
kommet til at symbolisere de mere<br />
militante dele af borgerrettighedsbevægelsen,<br />
der kæmper for sorte<br />
amerikaneres rettigheder. Smith og<br />
Carlos er inden medaljeoverrækkelsen<br />
blevet enige om den fælles politiske<br />
cykel<br />
målmand<br />
special<br />
pvc<br />
fingerløs<br />
scooter<br />
fitness<br />
army<br />
jagt<br />
bokser<br />
fleece<br />
skyde<br />
sikkerhed<br />
slagter<br />
mønt<br />
bmx<br />
skater<br />
cross<br />
lak<br />
dykker<br />
ski<br />
officer<br />
blonde<br />
skære<br />
arbejde<br />
svejse<br />
lingeri<br />
beskyttelse<br />
latex<br />
satin<br />
aktion og deles om et par sorte<br />
handsker, som Smith har medbragt.<br />
Da løbets sølvvinder, den hvide australier<br />
Peter Norman, hører om planerne,<br />
fortæller han Smith og Carlos, at<br />
han sympatiserer med deres kamp og<br />
ifører sig et badge fra kampagnen<br />
‘Olympic Project for Human Rights’<br />
til medaljeoverrækkelsen.<br />
Den efterfølgende skandale er til at<br />
forudse. Den politiske debat i USA<br />
bliver sat på den anden ende, og Den<br />
Olympiske Komité er i oprør, de mener,<br />
at demonstrationen er en utidig<br />
sammenblanding af sport og politik.<br />
Komitéen truer det amerikanske hold<br />
med, at ekskludere USA fra Legene,<br />
hvis ikke Smith og Carlos omgående<br />
sættes af holdet. Til at begynde med<br />
nægter formanden for det amerikan-<br />
skelligheder når noget er anderledes<br />
end det man kender, som når hvide<br />
vesterlændinge synes asiatere ser ens<br />
ud. Handsker såvel som mennesker<br />
er forskellige. Samlingen rummer<br />
minimum en repræsentant fra hver af<br />
følgende handskekategorier:<br />
lyrex<br />
net<br />
dame<br />
herre<br />
barn<br />
dukkefører<br />
selskab<br />
nylon<br />
lycra<br />
vinter<br />
ishockey<br />
grill<br />
konfirmation<br />
bryllup<br />
rustning<br />
pige<br />
drenge<br />
motorcykel<br />
fiskeri<br />
frysehus<br />
olie<br />
termo<br />
kemikalie<br />
speedway<br />
engangs<br />
ride<br />
hamp<br />
skrubbe<br />
have<br />
alpaka<br />
læder<br />
ruskind<br />
husholdning<br />
industri<br />
dukke<br />
tidsel<br />
strik<br />
montage<br />
laminat<br />
bomuld<br />
ske hold, men til sidst bliver presset<br />
fra både komitéen og den politiske<br />
hjemmefront for stort: Smith og Carlos<br />
bliver frataget deres medaljer og<br />
sendt hjem i unåde. Også Peter Normans<br />
sympatiaktion bliver straffet:<br />
Han modtager en kraftig reprimande,<br />
og bliver lagt for had i australske<br />
medier og trods fortsat gode resultater,<br />
bliver han aldrig igen udtaget til<br />
de Olympiske Lege.<br />
Både Smith og Carlos får gode karrierer,<br />
som amerikanske fodboldspillere<br />
og kan i dag ernære sig som foredragsholdere.<br />
Peter Norman udviklede en<br />
depression som følge af en skade, der<br />
for altid stoppede hans karriere, og<br />
han endte med at drikke sig ihjel.<br />
Kilde: www.arbejderen.dk