You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Mikkel Orthmann Rasmussen – <strong>Dansk</strong> A – SUP – Skriftlig aflevering: ”Film” - 28-10-2005<br />
”Film” af Helle Helle<br />
Hvilken betydning har den voksende globalisering, vi hører så meget om? Og<br />
hvilken betydning kan den få, hvis ikke vi passer på?<br />
Jeg finder svaret i Helle Helles (ja, det hedder hun altså, forfatteren) novelle<br />
”Film”, hvor folks handlinger og måder kan sættes i forbindelse med<br />
globaliseringen.<br />
”Film” begynder in medias res og er fortalt af en 1.person jeg-fortæller, der<br />
befinder sig i biografen i færd med at se en spændende kærlighedsfilm sammen<br />
med sin ven. Den starter med, at en kvindelig biografgænger dejser om nede på<br />
en af de forreste rækker nær jeg-fortælleren. Lyset bliver tændt og filmen stoppet.<br />
Herefter sidder alle pænt og venter på en ambulance til at tage sig af<br />
problemet. Undtaget nogle få, som har lagt hende foran lærredet og dasker<br />
hende i ansigtet. Slagene virker ikke, kan jeg allerede her afsløre, men det er det<br />
eneste reelle forsøg på at få damen vækket til live igen. Selvom alle ser<br />
hændelsen, er det et minimum af personer der rent faktisk griber ind, og de der<br />
gør noget. Vennen, der læser til dyrlæge, begynder at øve sig med sin viden om<br />
sygdomme og dyr på damen. Han sammenligner hende oven i købet også med<br />
en lille gravhund, på grund af tungen der hænger og hendes korte ben. Jeg-<br />
fortælleren tysser på ham, der er jo mange mennesker tilstede.<br />
Sammenligningen som vennen kommer med understreger klart, at han er<br />
følelsesmæssigt uberørt af, hvad der lige er sket med damen. Hvis han havde den<br />
mindste smule af medmenneskelighed i sig, ville han ikke sammenligne en døende<br />
person på den måde. Selvom jeg-fortælleren kun dæmper på ham, tyder det på<br />
,at jeg-fortælleren har lidt respekt for andre.<br />
I den uventede pause, som derved opstår, henter vennen popcorn for at udnytte<br />
tiden til noget fornuftigt. Jeg-fortælleren drikker bare noget danskvand og sætter<br />
det pænt under stolen, så andre kan komme forbi. Imens vennen er væk, rører<br />
1
Mikkel Orthmann Rasmussen – <strong>Dansk</strong> A – SUP – Skriftlig aflevering: ”Film” - 28-10-2005<br />
damen på sig og giver en høj lyd, hvorefter hun går i gulvet igen. Nogle råber, at<br />
der må gøres noget og undrer sig over ambulancens manglende tilstedeværelse,<br />
andre diskuterer, hvordan kvinden burde ligge, men ingen gør noget.<br />
Da vennen kommer tilbage med flaben fyldt med popcorn, forklarer jeg-<br />
fortælleren, hvordan damen havde gjort, da han var væk. Vennen viser absolut<br />
ingen overraskelse eller bekymring, da han hører det. Det eneste, han kan sige, er,<br />
at han nødigt ville behandle hende, han kender jo kun til dyr, selvom han lige har<br />
gjort sig klog på hendes sygdom.<br />
I stedet tager han en bog frem og begynder at udnytte tiden til at få læst til<br />
eksamen. Jeg-fortælleren undrer sig over, at vennen kan koncentrere sig midt i alt<br />
det. Han stikker jeget en løgnehistorie: ”Han har engang læst det meste af en bog,<br />
samtidig med at han slog græs, han gjorde begge dele på under en time,” (s. 7, l.<br />
58- 61), men sandheden er, at han er så kynisk og upåvirket af andre menneskers<br />
tilstedeværelse, at han slet ikke tænker på, hvad andre siger og gør. Udover at<br />
vise vennens kynisme, viser løgnen også, hvor naiv jeg-fortælleren er, fordi hun tror<br />
på ham: ”Jeg spørger hvordan græsplænen så ud bagefter. Han ler højt; siger, at<br />
jeg ikke skal tro på alt.” (s. 7, l. 61 til 63). Det betyder, at jeget let bliver påvirket af<br />
andre og kan engagere sig i andre end sig selv, denne tror på, hvad der bliver<br />
fortalt og hører ikke kun sig selv.<br />
I teksten er der en del replikker, men de er alle skrevet som referater af det, der<br />
blev sagt under hele forløbet. Det virker koldt og kynisk, når replikkerne gengives så<br />
objektivt og det underbygger novellens stemning, som er kynisk og surrealistisk:<br />
”Jeg råber til ham, at vi stadig venter på en ambulance til sal 1. Han råber, at det<br />
ved han godt. Jeg råber, at det er uholdbart. Han råber tilbage, at sådan er der<br />
så meget” (s. 7, l. 101- 105).<br />
Selve teksten er scenisk frem<strong>stil</strong>let, da novellen kan karakteriseres som en<br />
sammentrængt beretning med karakter af referat<br />
2
Mikkel Orthmann Rasmussen – <strong>Dansk</strong> A – SUP – Skriftlig aflevering: ”Film” - 28-10-2005<br />
En flok kvinder forlader på et tidspunkt biografen efter en afstemning. De er så fast<br />
besluttede på at have en sjov aften, at de ikke lader en bevidstløs person komme i<br />
vejen for dem. Jeg-fortælleren kommer i tvivl, om vennen også vil hjem, han sidder<br />
jo bare og læser, men han vil gerne se filmen, det har han bestemt sig for lang tid i<br />
forvejen: ”Han har glædet sig til filmen og til at se den med mig.”( s.7, l. 72 – 73.)<br />
Helt upassende viser han bagefter en geds indvolde frem på en tegning i den bog<br />
han læser, jeget væmmes.<br />
Efter er stykke tid går et ældre ægtepar ned for at se til damen. Det trækker nogle<br />
andre til og én slår den livløse igen. Heller ikke denne gang bliver der gjort et<br />
helhjertet forsøg på at hjælpe den bevidstløse. Ingen i salen kan engagere sig nok<br />
i at redde den syge kvinde.<br />
Det passer ikke de andre i salen, som råber, at de skal passe sig selv, og at<br />
ambulancen snart er her, lad de professionelle gøre det. De andre i salen mener<br />
at det er ”ambulancens”/de professionelles job at løse problemet. De er på<br />
samme side som den dyrlægestuderende; hvorfor hjælpe nogen, når der burde<br />
komme nogen for at klare det? Igen tænker de selvisk og ubarmhjertigt.<br />
Jeg-fortælleren bliver bekymret over, at ambulancen ikke er kommet endnu og vil<br />
undersøge det. Det kan jeget, fordi jeget tillader sig selv at blive bekymret for<br />
damen. Vennen er igen kold og beder bare om noget at drikke.<br />
Det hele skal helst gå så stærkt som muligt for vennen, han lever et rigtigt<br />
storbyliv, hvor der ikke er tid til at stoppe op. Der skal ske noget med ham selv som<br />
centrum hele tiden, hvis ikke han henter popcorn, så læser han til eksamen eller<br />
også skal han have noget med. Selvom han sikkert godt ved, at der er en masse<br />
mennesker, der står i kø uden for, da han har selv købt popcorn, beder han<br />
alligevel sin ven om at tage noget med, det viser hans selviskhed igen.<br />
Uden for salene er der mange mennesker, over alt er der kø. Novellen finder sted i<br />
en storbys biograf, der er mange mennesker og stemningen er hektisk.<br />
3
Mikkel Orthmann Rasmussen – <strong>Dansk</strong> A – SUP – Skriftlig aflevering: ”Film” - 28-10-2005<br />
Menneskerne der er mødt op i biografen er folk af alle aldre og typer, men ens for<br />
dem alle er, at de mere eller mindre mangler forståelse og overskud til andre<br />
mennesker.<br />
Jeg-fortælleren maser sig frem og får kontakt med en kontrollør, men han synes<br />
ikke at have tid til at tage <strong>stil</strong>ling til, at ambulancen ikke er kommet endnu.<br />
Kontrolløren har alt for travlt med sit eget og har absolut ikke tid til at gøre livet<br />
lettere for andre end sig selv: ”Jeg råber til ham, at vi stadig venter på en<br />
ambulance til sal 1. Han råber, at det ved han godt. Jeg råber, at det er<br />
uholdbart. Han råber tilbage, at sådan er der så meget” (s. 8, l. 101-105 ).<br />
Derefter prøver jeg-fortælleren at få lov til at bruge telefonen til et nødopkald,<br />
men manden, der optager den, har nok sine egne problemer. Manden ved<br />
telefonen kan meget vel selv være syg, men ikke dødssyg. Alligevel nægter han at<br />
låne telefonen ud bare 2 min. så et andet menneske måske kan overleve. Det<br />
eneste jeg-fortælleren får udrettet på sin ”tur” er at købe en cola med ind til den<br />
kommende dyrlæge.<br />
Faktumet at vennen drikker cola og spiser popcorn, imens jeget drikker dansk<br />
vand, giver indtrykket af, at jeg-fortælleren er det gode, rene og uspolerede<br />
menneske og vennen er et hurtigt, kommercielt og dermed dårligt<br />
storbymenneske. De er altså kontrastfigurer, men det opdager jeget først hen af<br />
vejen.<br />
I slutningen af novellen kommer kvinden til sig selv og rejser sig op. Med øjnene<br />
rettet mod gulvet går hun op af midtergangen. En ældre mand går efter hende<br />
med hendes frakke, hun tager den og går. Kvinden er et symbol for det<br />
surrealistiske og uvirkelige i novellen. Første gang hun falder om, er det realistisk<br />
nok, men den måde folk vælger næsten at ignorere hende på, gør det urealistisk.<br />
Det næste, hun gør i novellen, er at rejse sig som en zombie fra en eller anden<br />
fiction-film og selv om det virker bizart, rører det heller ikke biografgængerne<br />
synderligt. Da hun så til sidst rejser sig og går, klapper alle de andre i deres små<br />
4
Mikkel Orthmann Rasmussen – <strong>Dansk</strong> A – SUP – Skriftlig aflevering: ”Film” - 28-10-2005<br />
hænder, inklusive vennen. De får deres film, så er de glade, men jeget klapper<br />
ikke, hun kan godt se, hvor egoistiske, respektløse og umenneskelige de er.<br />
Damens sidste aktion understreger klart novellens surrealistiske stemning, en<br />
handling som denne er klart umulig, medmindre den er iscenesat selvfølgelig.<br />
Vennen nævner også noget om, at jeg-fortælleren skal lægge mærke til lydsporet<br />
i filmen, alligevel hører jeget lyden af en ambulance, som tyder på, at jeget har<br />
skænket den stakkels dame en tanke og hun resonerer over, hvad der egentlig<br />
skete. Det næstsidste vi får at vide er, at jeg-fortælleren får et upassende billede i<br />
hovedet, af den cola vennen lige har drukket, den som nu ligger i hans indvolde<br />
og skvulper rundt. Tanken kommer til jeget, på grund af den tegning, han viste<br />
tidligere med en geds indvolde. Jeg tror billedet popper op, fordi jeget nu<br />
sammenligner vennen med et dyr. Jeget har indset vennens umenneskelighed og<br />
inhabilitet med hensyn til ikke bare at vise, men have omsorg for andre mennesker.<br />
Det er dét, der i sidste ende får jeg-fortælleren til at rykke sig fysisk væk, for<br />
undervejs indser jeget, at det har taget psykisk afstand fra vennen.<br />
Med de to personer i baghovedet tager novellen udgangspunkt i mennesker og<br />
deres tanker og handlinger. Der er to hoved-karakterer i ”Film”. Den ene er jeg-<br />
fortælleren og den anden er vennen. I starten af novellen befinder de sig ret tæt<br />
på hinanden, men efter hånden som handlingen afvikles, rykker jeget åndeligt<br />
længere og længere væk fra sin ven. Igennem hele novellen udviser vennen, og<br />
for den sags skyld også alle de andre karakterer, ingen sympati eller<br />
medmenneskelighed. Jeg-fortælleren bliver mere og mere klar over, hvor kynisk<br />
vennen er og rykker til sidst væk fra ham. Efter hun selv sætter ham i forbindelse<br />
med et dyr, som han gjorde det med damen.<br />
Man kan dele personerne i novellen op i 2 grupper; de kyniske andre og jeg-<br />
fortælleren. Jeg-fortælleren er ”de kyniskes” modstykke. Jeget har stadig ikke<br />
mistet evnen til at engagere sig i andre mennesker og forholde sig til virkeligheden,<br />
men det har både vennen, foreningsdamerne, kontrolløren, manden ved<br />
5
Mikkel Orthmann Rasmussen – <strong>Dansk</strong> A – SUP – Skriftlig aflevering: ”Film” - 28-10-2005<br />
telefonen og de andre. Alligevel er jeg-fortællerens empati ikke overskyggende,<br />
for hun hjælper ikke damen. Jeg tror, at jeget har været ved at miste sin<br />
medmenneskelighed, men finder den igen ved at opleve noget så ekstremt.<br />
Ekstremt er det også at tænke på, at vi ikke engang kan klare en ferie eller bare<br />
fritiden uden at have konstant kontakt med omverdenen som i l Sven Erik Larsens<br />
nyhedsbrev, der beskriver storbyen som en kultur, en kultur som ikke bare<br />
praktiseres i storbyen, men overalt. Globaliseringen er kommet helt ud i 7.<br />
roerække! Selv Lars Tyndskid og konen ved rokken mærker det også nu!<br />
Nyhedsbrevet viser, at mennesker sagtens kan skabe godt samvær og hygge i et<br />
globaliseret samfund. Det viser, at vi sagtens kan kombinere den stigende grad af<br />
uafhængighed til hinanden med hygge, social interesse og omsorg. Men det viser<br />
også som ”Film”, at storbymentaliteten sidder i os alle uanset, hvor vi befinder os.<br />
Helle Helle prøver gennem fiktion at formidle budskabet om risikoen for, at vi går<br />
hen og bliver for egoistiske og selvcentrerede. Mennesker skal prøve at stoppe op<br />
en gang i mellem for at kigge på de mennesker, de er iblandt og tænke: ”har de<br />
det godt?” Og hvis ikke ”hvad kunne jeg så gøre for at hjælpe?” Så ville verden<br />
helt sikkert blive et bedre sted at være. Hvis alle hjalp hinanden, ligesom man var<br />
nødt til for mange tidsaldre siden, ville vi være foruden mange af de problemer, vi<br />
har i dag. Samtidig tror jeg, at det er den stigende grad af teknologiske<br />
hjælpemidler, vi har fået omkring os, der gør at kontakt og dermed interesse for<br />
andre mennesker er overflødig. I stedet for alle hjælpemidlerne kunne man kigge<br />
sig lidt omkring, se om der ikke er et menneske i nærheden til at løse problemet.<br />
Et helt andet og sidste emne teksten bringer op er berøringsangsten, der er hos<br />
hver og en i den biograf, selv jeg-fortælleren. De er alle bange for, hvis de kommer<br />
til at hjælpe den dame for meget, vil hun måske have mere kontakt og hjælp. Det<br />
er ikke noget de fleste er villige til at springe ud i med en total fremmed. Det er<br />
6
Mikkel Orthmann Rasmussen – <strong>Dansk</strong> A – SUP – Skriftlig aflevering: ”Film” - 28-10-2005<br />
nemmere at hjælpe et sygt lille barn i Afrika med 100 kr. end at gå ind til naboens<br />
børn, som man også ved ikke har det godt og engagere sig i dem!<br />
Ifølge nyhedsbrevet kan vi sagtens håndtere globaliseringen. Vi laver bare socialt<br />
samvær på en anden måde, på grillbaren f.eks. Men Helle Helle mener med sin<br />
novellle, at vi stadig skal passe på, at vi ikke kommer for langt væk fra<br />
virkeligheden. Vi skal ikke lade os styre af storbymentalitteten.<br />
7