Munkebo Kirke Indhold: 1: Kirkens ydre 2: Tårnet 3: Våbenhuset 4 ...
Munkebo Kirke Indhold: 1: Kirkens ydre 2: Tårnet 3: Våbenhuset 4 ...
Munkebo Kirke Indhold: 1: Kirkens ydre 2: Tårnet 3: Våbenhuset 4 ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Munkebo</strong> <strong>Kirke</strong><br />
<strong>Indhold</strong>:<br />
1: <strong>Kirke</strong>ns <strong>ydre</strong><br />
2: <strong>Tårnet</strong><br />
3: <strong>Våbenhuset</strong><br />
4: <strong>Kirke</strong>skib og kor<br />
5: Munkene<br />
6: Svenskekrigene og <strong>Munkebo</strong> kirke<br />
7: Præsterne<br />
1: <strong>Kirke</strong>ns <strong>ydre</strong><br />
<strong>Munkebo</strong> <strong>Kirke</strong> er ikke bygget let synligt for fremmede, og det kan nok undre i det bakkede<br />
<strong>Munkebo</strong> sogn. Det skulle have været let at finde et højereliggende sted, tænker man.<br />
Vanskeligheden har imidlertid været, at kirken nødvendigvis måtte være kystvendt, for det var<br />
<strong>Munkebo</strong> selv. Beliggenheden er i sidste ende bestemt af forbindelsen til Kertinge Nor, hvor<br />
Odenses munke drev deres fiskeri, og hvorfra der var søfart, inden Kerteminde opstod. <strong>Munkebo</strong> er<br />
det tidligere Kerteminde.<br />
I dag består kirken af tårn med våbenhus, skib og kor – de to sidste ud i ét. Men fra begyndelsen har<br />
hverken tårn eller våbenhus eksisteret, og skibet afsluttedes, hvor nordsiden tydeligt viser det: ved<br />
overgangen mellem ren kvaderstensmur og blandingsmur.<br />
Det gamle romerske kirkeskib med kor har taget sig smukt ud, som det spejlede solen i de<br />
mangefarvede natursten, omhyggeligt afstemt efter hverandre af bygmesteren, da kirken ved år<br />
1100 blev opført. Sydsiden står i dag helt kalket, men nyd den arkitektoniske stenkunst fra<br />
nordsiden, og bemærk de mange historiske detaljer.<br />
Da koret i 1400-årene blev nedrevet og skibet forlænget, slog kvadrene fra korbygningen ikke til –<br />
derfor suppleringen med munkesten.<br />
Det oprindelige skib har haft små rundbuede vinduer som det afblændede i nordvæggen. Antagelig<br />
var der engang 3 sådanne vinduer i hver side af kirken. Kvindernes tilmurede indgang ses også, og<br />
tilsvarende spores mændenes i sydsiden. Den blev lukket, da tårn og våbenhus kom til, senest<br />
omkring år 1500.<br />
2: <strong>Tårnet</strong><br />
Det lave, tætte tårn er den tredje udformning siden opførelsen. En oprindelig konstruktion med<br />
toppen i bindingsværk (som i Viby), afløstes, antagelig i 1600-årene, af en ny overbygning,<br />
hvorefter udseendet havde renæssancepræg (som i Ringe). <strong>Tårnet</strong> der ses i dag er fra 1800-årene,<br />
men den nederste del står stadig som i middelalderen. Hvor det er, nedrivningerne er sket, ses klart<br />
ved et kig fra kirkegården.<br />
Opgangen fra nordsiden er oprindelig, og det forstås her, at kirken også var sognets fæstning. Sidst<br />
den brugtes militært var i november 1659, men formentlig har tårnet ved andre lejligheder været<br />
tilflugt for sognets folk. Bemærk vindeltrappens drejning med uret; angribere måtte føre sværdet i<br />
venstre hånd gennem den smalle, lave indgang og har haft dårligt fodfæste på trinenes højre side.<br />
En næsten umulig opgave.<br />
Måske har også Grevens Fejde (1534-36) givet ufred i sognet. Krigen udkæmpedes for en stor del<br />
på Fyn, hvor <strong>Munkebo</strong> overgav sig til Christian III – og kirken dermed til Luthers lære! –<br />
langfredag 1535.
3: <strong>Våbenhuset</strong><br />
Som levn fra storheden i tidlig middelalder havde <strong>Munkebo</strong> indtil 1578 byfoged og tingsted.<br />
Tingstedet må have befundet sig syd for kirken, på den nuværende parkeringsplads, hvor de otte<br />
tingsvidner mandag efter mandag tog plads på 4 løse bænke anbragt i kvadrat og holdt møde under<br />
byfogedens ledelse. Møderne skulle foregå under åben himmel som en demokratisk åbenhed om<br />
tingets virke.<br />
Ingen slags vejr måtte hindre, at tingmøde blev holdt, men var vejret dårligt, kunne det tillades at<br />
søge ind i kirken.<br />
I våbenhuset ses 4 murbænke i kvadrat. Formentlig er de det sidste minde om <strong>Munkebo</strong> ting.<br />
1805 kom der forbud fra kongen mod begravelse under kirkens gulv, som det fra gammel tid havde<br />
været praksis. I gulvet lå små og store gravsten, der ofte var kunstfærdige, men slidt af fodtøj fra et<br />
par århundreders kirkegængere. Først omkring 1880 fjernedes de gamle sten, og enkelte fik plads på<br />
våbenhusets vægge. Den midterste, over Marcus Hansen Overskærer, har indskrift på latin og<br />
nævner ham som ”munkebosk præst”: PASTOR MONACHOPIDANE.<br />
”Monakus” er munk, og ”oppidium” en by. Det navn, Odensemunkene har brugt om <strong>Munkebo</strong>, var<br />
MONAKOPPIDUM.<br />
4: <strong>Kirke</strong>skib og kor<br />
Den, der træder ind i kirkeskibet, ser kirken i hele dens udstrækning: tårn, skib og kor. I skibets<br />
vægge ses sporene af de to gamle indgange.<br />
Hvor rummet i middelalderen blev forlænget, er triumfvæggen bevaret, men korbuen udvidet.<br />
Tidligere hang det gamle krucifiks (fra ca. 1200) her, hvor Kristus ”i triumf” efter traditionen skulle<br />
have sin plads.<br />
Biskop Jacob Madsens visitatsbog fortæller om bispebesøg i <strong>Munkebo</strong> 1589-99. Besøgene viste sig<br />
at blive af stor betydning for kirkens udseende. Den gamle altertavle fik det første år slem kritik og<br />
blev 1592 udskiftet til den, der ses i dag. Et katolsk sidealter ved degnestolen forlangtes samtidig<br />
fjernet.<br />
I 1599 var bispen tilbage og fremsatte denne gang sin utilfredshed med de dårlige stole, men var<br />
begejstret for den nye prædikestol, som bærer årstallet 1597.<br />
I katolsk tid har kirken næppe haft siddepladser, for menigheden enten stod eller knælede, men med<br />
reformationen synes primitive stolestader straks indført. De nuværende smukke bænke må være en<br />
reaktion på bispens ubehag 1599; de opsattes 1604, samtidig med et par smukke herskabsstader – et<br />
sæt i hver side.<br />
Sidstnævnte stader knytter sig til herregården Trellerup, som indtil 1604 lå ved Skovvej, nær<br />
Kølstrupvej. Ved år 1590 havde gården været ejet af Hans Oldeland den Ældre, hvis hustru var Tale<br />
Abildgård. Staderne i kirkens sydside er minder om disse to, jf. våbnene: en tungerækkende løve<br />
(Oldeland) og et flethegn med 3 æbler (Abildgård). På nordsiden er våbnene Oldelands<br />
svigerdatters, Hans Oldeland den Yngres hustru Sofie Hvas: to knækkede bjælker(Sofies far,<br />
Melchior Hvas på Skinnerup) og en akeleje (hendes mor, Abel Akeleje).<br />
Hans Oldeland den Ældre og fru Tale har aldrig selv brugt bænkene: begge var døde, da deres søn<br />
lod disse sydlige stader og sine egne nordlige opsætte.
<strong>Kirke</strong>ns formentlig ældste inventar er døbefonten, der tænkeligt er hugget af en af de sten, der<br />
omkring 1100 var slæbt sammen til kirkebyggeriet. Under dåbsfadet ses den dybe kumme, der var<br />
beregnet til neddykning af spædbørnene.<br />
Iøjnefaldende er den pragtfulde kopi af fregatten ”Fyn” (1736), som blev udført og ophængt ved<br />
kirkens restauring 1967-70. Mestrene er 4 konfirmander under ledelse af ungdomsskoleinspektør Ib<br />
Jacobseb og sognets præst, Orla Pedersen.<br />
5: Munkene<br />
Man må tro, <strong>Munkebo</strong> <strong>Kirke</strong> er opført af benediktinermunke fra Odense – måske fordi stedet var<br />
velegnet til dåb af vikinger, måske fordi fiskemængderne var tiltrækkende for dem. Fra 1500-årene<br />
er det kendt, at Odenses klostre havde deres fiskeri og ”vådstader” omkring <strong>Munkebo</strong> ”af arilds<br />
ild”. De nu forsvundne bådkåse (bådlejer) langs Fjordvej kan være anlagt af munkene. Ikke umuligt<br />
har deres boliger i fiskesæsonen så været de oprindelige fjordhuse nord for kåsene; disse ni<br />
sammenbyggede huse kan følges tilbage til første halvdel af 1600-årene – og er ældre.<br />
”<strong>Munkebo</strong>” er oprindeligt oversat som Munkenes Boder, men skal måske forstås i sin anden<br />
betydning: et primitivt kloster.<br />
Det er småt med præcise oplysninger om klosterbrødrenes virke, for klosterarkiverne er væk. Men<br />
endnu 1664 ejede Odenseklostrene 12 ud ad 17 gårde og alle huse i <strong>Munkebo</strong> – det meste i et enkelt<br />
sogn på hele Fyn. <strong>Munkebo</strong> Bakke kaldes på et gammelt kort ”Munkebjerg”, og det var munke fra<br />
Odense, der i katolsk tid prædikede i <strong>Munkebo</strong> kirke.<br />
6: Svenskekrigene og <strong>Munkebo</strong> kirke<br />
31. oktober 1659 var den danske feltmarskal Hans Schack gået i land ved Kerteminde med hele sin<br />
hær. En anden hær blev samtidig landsat ved Middelfart og skulle bidrage til at omringe de svenske<br />
ryttere og fordrive dem.<br />
I Kerteminde led de opstillede svenskere et foreløbigt nederlag og flygtede rundt om noret til<br />
Ulriksholm og <strong>Munkebo</strong>. Derefter tog de ophold i <strong>Munkebo</strong> og indledte straks en plyndring af kirke<br />
og præstegård.<br />
Først knuste de kirkens skab, hvor de hellige kar normalt opbevaredes, men da intet blev fundet,<br />
stormede de over i præstegården. Her fik de ikke præsten, hr. Claus, til at røbe, hvor hans eget og<br />
kirkens sølvtøj var gemt, men fik da den idé at kaste ham ud i dammen bag præstegården – ikke for<br />
at tage hans liv, men for at tvinge oplysningerne frem.<br />
Inden de fik gjort mange forsøg, var præsten imidlertid druknet. Sølvtøjet fandtes først mange år<br />
senere, 1842, ved en oprensning af en grøft på Dræby Mark. Det befinder sig i dag på<br />
Nationalmuseet.<br />
De danske troppe ventede tålmodigt bag opkastede skanser i Kerteminde, mens svenskerne brændte<br />
gårde af i <strong>Munkebo</strong> og tog kirken og kirkegården i besiddelse – hen ved 6.000 mand og lige så<br />
mange heste.<br />
Men i længden blev den svenske kommandant urolig ved tanken om den danske hær vestfra og<br />
besluttede sig da til at rykke mod syd.<br />
Danskerne i Kerteminde blev holdt løbende underrettet, og med fæsteren Thomas Christensen fra<br />
<strong>Munkebo</strong> som vejviser bevægede de sig til <strong>Munkebo</strong> kirke, som de overtog efter svenskerne: 6.200<br />
mand, ca. 3.000 heste og 28 kanoner.
Da svenskerne fik efterretning om danskernes træk, vendte de straks tilbage, og 07. november 1659<br />
stod de to hære overfor hinanden i <strong>Munkebo</strong>, svenskerne i deres stjerneskanse (i dag nord for gaden<br />
Stenlunden), danskerne bag munkenes gamle, høje kirkegårdsmur, hvis øverste del de havde<br />
nedrevet for at lægge an over den med deres musketter.<br />
Svenskerne håbede at kunne lokke de danske ud til det rytterslag, de utvivlsomt ville have vundet,<br />
men Schack ventede igen klogelig. Slaget ved <strong>Munkebo</strong> har ingen hørt om, for ikke et skud blev<br />
løsnet. Da mørket faldt på, red de svenske soldater mod Nyborg, hvor de 14. november led deres<br />
afgørende nederlag.<br />
Hans Schacks hær blev kun 3 dage ved <strong>Munkebo</strong> kirke. Derefter marcherede den mod Odense, hvor<br />
den forenedes med vesthæren og kort efter drog ad Nyborg til.<br />
Den forladte <strong>Munkebo</strong> kirkegård kunne hele den vinter ikke bruges, nedtrampet som den var af de<br />
mange soldater med deres heste. Men aldrig har behovet for begravelsesplads i <strong>Munkebo</strong> vel været<br />
større.<br />
Løsningen blev en nødkirkegård syd for vejen.<br />
Her er flere end 100 skeletter i det seneste århundrede gravet frem – sognefolk og soldater, der<br />
bukkede under for sult eller sygdom i den slemme vinter 1659-60.<br />
Skrevet af Ole Nederland 1998.<br />
Tillæg:<br />
7: Præster i <strong>Munkebo</strong><br />
<strong>Munkebo</strong>s præster har i ældre tid været meget trofaste i embedet, idet Chr. Andresen (1815-1821)<br />
var den første som ikke døde i embedet eller fratrådte p.g.a. alder. Og i 1700 tallet beklædtes<br />
præsteembedet ganske usædvanligt af kun 2 personer, Claus Johansen Vedel (1695-1748) og Jens<br />
Errebo Viborg (1748-1796).<br />
Den førstnævnte var oldebarn af historikeren Anders Sørensen Vedel, og blev som 26-årig gift med<br />
forgængerens enke på 60 år. Hvis han havde forestillet sig et kort ægteskab, blev han skuffet, for<br />
hun døde først som halvfemsårig. Han er også kendt som ”åleprovsten” idet han ved siden af sine<br />
mange gøremål uden for embedet, som gjorde ham ganske velhavende, var en ivrig fisker. En kendt<br />
historie om ham fortæller at han en søndag efter en fisketur af tidnød måtte begive sig direkte til<br />
kirken og derfor fastgjorde knippet af ål under præstekjolen. Under prædikenen slap de særdeles<br />
levende ål løs og måtte indfanges af degn og menighed.<br />
En del præsters gravsteder kan i øvrigt beses på kirkegården, den ældste er Chr. Rieffesthals (1796-<br />
1815). Uden for våbenhusets dør ses pastor Jedroskys (1843-1871) gravsten under en stor ask, som<br />
han muligvis selv plantede. Han er iøvrigt den første præst, som der findes et billede af. Pastor F. D.<br />
T. Engelstofts (1883-1892) sten befinder sig øst for kirken under en taks. Han er nok bedst kendt i<br />
kraft af faderen, kirkehistorikeren og biskop over Fyn, C. T. Engelstoft, som i 1884 i samarbejde<br />
med sønnen udgav ”<strong>Munkebo</strong> sogns historie”, med omhyggelige kildeangivelser, den første<br />
egentlige <strong>Munkebo</strong>s historie.<br />
Også en nyere tids præst, den dygtige tegner og historisk interesserede Orla Pedersen (1957-1988)<br />
er begravet på kirkegården. Han bidrog til sognets historie med værdifulde og illustrerede artikler i<br />
den lokale avis i 1962 – genoptrykt i 1967 p.g.a. mange nye tilflyttere - ligesom han er kendt for sin<br />
række af håndlavede dukker af de oldenborgske monarker og dronninger, udført i bivoks.<br />
Samlingen befinder sig nu på Amalienborg museet.
Nr. År for indsættelse Navn Antal præsteår<br />
1 ca. 1487 Magister Otto 42<br />
2 ca. 1529 Herr Hans 2<br />
3 ca. 1531 Knud Henningsen 14<br />
4 ca. 1545 Hans Madsen 5<br />
5 ca. 1550 Herr Jørgen 17<br />
6 1567 Hans Lavridsen 17<br />
7 1584 Hans Marquard Hansen Overskærer 24<br />
8 1608 Eiler Jakobsen 32<br />
9 1640 Claus Hansen Nakskov (fabricius) 20<br />
10 1660 Claus Nielsen 24<br />
11 1684 Rasmus Jensen 11<br />
12 1695 Claus Johansen Vedel 53<br />
13 1748 Rudolf Abraham Ballov 1<br />
14 1748 Jens Errebo Viborg 38<br />
15 1796 Christian Rieffesthal 19<br />
16 1815 Christian Andresen 7<br />
17 1822 Hans Seest Holm 21<br />
18 1843 Johan Christian Jedrosky 28<br />
19 1871 Diderik Nikolaj Blicher Schmidt 12<br />
20 1883 Frans Daniel Thorning Engelstoft 9<br />
21 1892 Herman Richard Steffensen 8<br />
22 1900 Gustav Theodor Borchsenius 31<br />
23 1931 Povl William Melbye 26<br />
24 1957-1988 Orla Pedersen 29<br />
25 1983- Knud Erik Kristensen<br />
26 1988-2007 Bodil Greve Schmidt 19<br />
27 2007- Eva Fischer Boel