Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
stod andægtigt med blottet hoved,<br />
mens genfærdene drog ind. I stuen<br />
var bordet dækket med det allerfineste<br />
stel, og alle de levende fjernede sig<br />
for at de afdøde kunne spise i ro, og<br />
senere vaske sig i badstuen. Når det<br />
var afsluttet førte værten dem igen<br />
ud med stor ærbødighed og tog afsked<br />
med dem med et drikoffer. Det<br />
forekom også i Danmark helt frem<br />
til 16. århundrede. Hvor genfærdene<br />
var ved at fortrænge, så varede varslinger<br />
ved langt længere fremme i<br />
tiden. Her forekom specielt varsling<br />
om vinterens strenghed, og det foregik<br />
således: Man gik ud i skoven “Allehelgensdag”<br />
og huggede en spån af<br />
et bøgetræ. Var spånen tør blev vinteren<br />
mild, og var den fugtig blev det<br />
streng vinter. Men hvor traditionerne<br />
med udhulede græskar, udklædninger<br />
og fortællen spøgelseshistorier er<br />
langt fremme i USA, stærkt styrket af<br />
den britiske forbindelse, så er skandinaverne<br />
også ved at være godt med,<br />
og mere og mere bærer Halloween<br />
præg af det vi så godt kender i løjerne<br />
til Nytår og Fastelavn. En markant<br />
1 - skræppebladet november <strong>2007</strong><br />
afstand til det væsentlige på netop<br />
denne aften, “Allehelgenfejringen”.<br />
allegelgens dag<br />
I Allerede i den kristne oldtid indstiftedes<br />
i Antiochia en “Alle Martyrers<br />
dag”, hvor ingen der havde lidt for<br />
Jesus´skyld blev glemt. Den blev sat<br />
til at afholdes første søndag efter Pinse,<br />
og skulle vare til alle martyrerne<br />
var mindet. I 607 sammenførte pave<br />
Bonifacius 4. alle martyrernes festligholdelse<br />
til en dag 13 maj i forbindelse<br />
med indvielsen af Pantheon i Rom<br />
til ære for den velsignede Jomfru og<br />
alle martyrerne. Senere blev datoen<br />
af pave Gregor 3. flyttet i forbindelse<br />
med indvielsen af et æreskapel for<br />
alle helgener i Sct. Peters i Rom, og i<br />
år 800 blev datoen for alle helgeners<br />
samlede fest fastsat til 1. november.<br />
En dato som vinder indpas i England<br />
knapt 100 år senere, under navnet<br />
“Alle Helgens Dag”. Det var tanken,<br />
at denne dag skulle være en fejring af<br />
alle de helgener, som ikke havde egen<br />
helgendag, og havde intet at gøre med<br />
afdøde sjæle eller okkulte ritueller. I<br />
Danmark blev det for meget med de<br />
mange helgener der blev til flere, og<br />
det besluttedes ved Reformationens<br />
indførelse i 1536 at begrænse festligholdelsen<br />
af disse helgener, og gøre<br />
datoen 1. november til højtidsdag<br />
og det til minde for Reformationens<br />
indførelse. Det varede til 1770, hvor<br />
daværende statsminister Struensee<br />
ved sine saneringsreformer sammenføjede<br />
“Alle Helgens Dag” med “Alle<br />
Sjæles Dag”, som er 2. november – de<br />
er jo også to ud af et fedt – og sådan<br />
har det været siden. Det danske kirkesamfund<br />
er ikke blevet forringet ved<br />
det. Men svenskerne og finnerne fejrer<br />
stadig “Allehelgensdag” og “Allesjælesdag”<br />
separat.<br />
den hellige martin<br />
11. november er Sct. Martins dag,<br />
en helligdag, der fejres i Danmark<br />
som “Morten Bisp”. Sct. Martin eller<br />
biskop Martin af Tours i Gallien er<br />
Frankrigs skytshelgen og han er især<br />
helliggjort på grund af sin uselviske<br />
gavmildhed. Han blev født i en fattig,<br />
hedensk familie i år 315, gjorde en<br />
kort tid militærtjeneste som romersk<br />
soldat, indtil 334, da han blev afskediget<br />
på grund af hans omvendelse<br />
til kristendommen og efterfølgende<br />
dåb. Forklaringen herpå skulle i følge<br />
legenden være, at han på patrulje en<br />
vinterdag så en halvnøgen frysende<br />
tigger sidde ved vejkanten. Spontant<br />
tog han sin kappe af, delte den i to<br />
med sit sværd, og gav tiggeren den<br />
ene halvdel. Den efterfølgende nat<br />
drømte han, at han så en lysstrålende<br />
skikkelse sidde på en trone med<br />
en halv kappe over sig. Skikkelsen<br />
præsenterede sig som Jesus. Kappen<br />
han bar havde han fået af ham. Derfor<br />
skulle han være i hans følge. - fra<br />
denne legende ser vi oprindelsen til<br />
ordet “kapel” (“cappa”), idet man i<br />
netop en lille tilbygning til katedralen<br />
i Tours havde indrettet et særligt<br />
rum, hvor Martins halve kappe blev<br />
opbevaret. - Efter sin omvendelse til<br />
Kristendommen færdedes Martin<br />
rundt i Dalmatien og Italien, indtil biskop<br />
Hilarius i 360 kaldte ham hjem<br />
til Frankrig til byen Poitiers, hvor han<br />
grundlagde det første kloster i Gallien,<br />
“Ligugé”-klosteret. Det på et<br />
tidspunkt, hvor Frankrig langtfra var<br />
overgået til Kristendommen.
Change language