Overtal ikke andre

Vil du gå dybere
Vil du lære mere
om yoga, tantra og meditation?
Velkommen til Håå K
Håå kursuscenter har eksisteret siden 1972. Gennem
årene er det blevet kendt viden om, for den dybtgående
og grundige undervisning som foregår her.
Mennesker kommer hertil først og fremmest fra
Europa og Skandinavien, men også fra Asien,
Australien og Amerika, for at tage del i en enestående
træning.
Vi har kurser af forskellig længde og dybde, fra
weekendkurser og 10- & 14-dages kurser, til det årlige
tremåneders sadhana kursus.
Alle er velkomne til at deltage. Bortset fra kriya
yoga kurset i august kræver vores kurser ingen forkundskaber.
Det er din lyst til at udforske dig selv og
det vi underviser i, der tæller. Kursernes struktur og
den måde vi underviser på har noget at give både til
begynderen og til den som har brugt meditation og
yoga i mange år.
Du undrer dig måske over brochurens omfang.
Den fortæller om kursernes opbygning og indhold, men,
som en elev sagde, den indeholder mere information
om yoga og meditation end mange yogabøger.
Ved at beskrive kurserne tydeligt, vil vi sikre os at
du ved hvad det handler om inden du kommer. Derfor
har vi stillet denne betingelse: Læs brochuren nøje
igennem inden du tilmelder dig.
„Jeg har valgt at bruge den rige tantriske tradition, både
privat og i min undervisning. Den indeholder stærke og
effektive metoder. De understøtter min handlekraft og min
evne til at opleve.
I stedet for at låse mit sind fast i en ufrugtbar kritisk
holdning, har jeg lært at hæve det til et receptivt og kreativt
niveau. Det er selve grundholdningen i tantra, som bl.a.
kommer til udtryk i visse af dens meditationer - at man
på en gang kan acceptere og hengive sig til livet og alligevel
gribe ind og handle og forandre der hvor det er muligt og
behøves.“ (Swami Janakananda, grundlægger af skolen)
Vores undervisning er først og fremmest praktisk anlagt.
Du kommer fordi du vil have en erfaring og en virkning,
og det får du ved at deltage i den proces et kursus er.
Det vil dog ikke sige at vi slet ikke har teori med. Undervisningen
suppleres med foredrag og kommentarer hvor
det er nødvendigt, for at du kan få det fulde udbytte.
Men alt er ikke undervisning. Naturen - skoven, markerne,
åen, søen og dyre- og fuglelivet bidrager til at gøre opholdet
i Håå rigt på oplevelser. Du kan gå ture, sejle i båd eller kano
og ride på vores heste. Badeafdelingen i „Længen“ med en
finsk brændesauna står til din rådighed mindst en gang om
ugen, og det at flyde i pyramiden (se s. 16), er absolut værd
at prøve som et supplement til undervisningen.

„Det er nu to dage siden at jeg forlod
kurset og jeg har stadigvæk en glad og
selvmodsigende følelse af stærk opladet
energi og dyb indre ro.“
(Kursusdeltager fra Israel)
ursuscenter ...
Hvor finder du os?
I Småland!
• 2½ timers bilkørsel (incl færge el. bro) fra København.
Kør fra motorvejen (E4) ved frakørsel nr 78 til Hamneda.
• Med Øresundstoget kan du rejse direkte fra
København/Sjælland til Älmhult (ca. 2 timers rejse).
• Kommer du fra Jylland, kan det måske betale sig at tage
færgen Grenå-Varberg, eller Frederikshavn-Göteborg.
Med bil er der 2 timers kørsel fra Göteborg (1½ time fra
Varberg) til Håå. Eller du kan fortsætte med tog og bus.
• Andre transportmuligheder m.m., se side 15.
Ljungby•
Hamneda•• Håå
• Älmhult
Håå Kursuscenterw
Indhold
side
Velkommen ......................................... 2
Opmærksomhed og Oplevelse ............ 4
Krop, Sind, Energi ‐ og Bevidstheden
Hvad vi underviser i
på 10‐ og 14‐dages kurserne ................ 8
Tremåneders Sadhanakurset ............. 12
Kriya Yoga kurset ............................... 13
Praktiske oplysninger ........................ 18
Om skolen og Swami Janakananda .. 21
Yogalæreruddannelsen ..................... 22
Om lærere på kurserne, tider og priser
for i år, se indlægget til denne brochure.
Hvis du ikke har det, kan det bestilles
fra en af vore skoler ..........................23

Opmærksomhed og Oplevelse
Yoga
Klassisk yoga og tantrisk meditation er blandt de mest
harmoniske og dybtgående redskaber som man i dag kan
benytte sig af når man vil leve et helt og bevidst liv. Yoga
og meditation kan bruges til at opnå en indre balance og
derved til at man bliver herre over sit eget liv. Her er dog
ikke tale om sensationelle mirakelmetoder, selv om den som
bruger dem måske en gang imellem oplever det sådan. Det
er op til en selv hvor meget man får ud af dem.
4
Der vil altid være
en masse grunde
til at undgå det
du virkelig vil
Hver enkelt af de mange øvelser, vi underviser i, har sin
specielle virkning. Nogle er mentale, andre fysiske - med
visse hæver du din energi, med andre går du dybere.
Sammenlagt supplerer de hinanden og rører ved alle sider
af dit væsen. Virkningerne har du ikke blot glæde af mens
du udfører dem, men hele dagen.
Når man har været udsat for pres er man ofte anspændt
længe efter at presset er ophørt. Denne vane kan brydes
når du mediterer og laver yoga regelmæssigt. Det bliver
lettere at spænde af og klare de situationer som kræver
noget af dig.
Meditation
Yogaen begynder med at frigøre spændinger. Ved at
meditere bliver du bevidst om deres årsager. Hvad er det
som normalt berøver dig din klarhed? Hvordan håndterer
man rastløshed, sygdom, tvangstanker, depression eller
mangel på selvtillid? Her drejer det sig ikke om analyse,
men om metoder hvor du lærer at tillade og opleve det der
af sig selv dukker op i dit sind: hverdagstanker, vanetanker,
følelser overfor det, som du har oplevet i løbet af dagen - det
som du alligevel oplever uanset om du mediterer eller ej.
Meditationen giver dig en evne til at gøre dig uafhængig
af det, du ikke vil være tynget af.
Når du ikke er opmærksom, så reagerer du automatisk
på det du oplever. Af bare vane spænder du, lader dig rive
med af en stemning eller indtager en afvisende holdning.
Under meditationen - vi taler her om en af de mest
grundlæggende meditationer vi underviser i - træner du
dig selv til lidt efter lidt at kunne gennemskue dine
følelsesreaktioner og tankemønstre. Når du ikke længere
fastholder en situation, en tilstand eller en forestilling
som vedvarende og altafgørende, så kan den ikke binde
dig.
Selv,
når du
hengiver dig
finder du dig
selv
Tantra
er betegnelsen for den tradition som oprindelig indeholder
de forskellige yogaøvelser og meditationsmetoder.
Den bygger på to principper: at udvide (tanoti)
og at frigøre (trayate). Ved at hæve og udvide dit
opmærksomhedsniveau, kan du frigøre dig fra det som
bevidst eller ubevidst påvirker og hæmmer dig, og opnå
handlekraft og indsigt.
Tantra indeholder også seksuelle ritualer, men det som
idag kaldes tantrasex er ofte så forvandsket at det har mistet
sit oprindelige formål - nemlig at udvide bevidstheden. Vi
underviser dog ikke i disse ritualer på kurserne i Håå.
Kurset er en proces
Der er et samspil mellem de forskellige ting vi foretager
os. Kompositionen og rækkefølgen af fysiske øvelser,
afspænding, meditation og de andre aktiviteter gør, at
kurset giver en mere gennemgribende virkning, end hvis
du sad derhjemme og lavede nogle øvelser for dig selv, eller
gik til yoga en gang om ugen.
Vi kalder det en proces - du bliver holdt igang. Den
bygger på de samme principer som findes i de tantriske
ritualer - hele tiden at være med og tilstede.
Under processen lærer du noget om dig selv, om din
krop, din energi og dit sind - at din indstilling til dig selv
og til andre mennesker kan påvirke din tilstand.
Kursusprocessens nøje fastlagte forløb gør det muligt
for os at hjælpe dig med at holde opmærksomheden vågen
og øge din energi. Og netop det overskud og den følsomhed,
som du derved opnår, får dig til at indse, at hæmmende
tankevaner ikke behøver at stå i vejen for det du egentlig
vil med dit liv. Du når til en dybere forståelse af dine
forskellige dimensioner og evner; af dig selv som bevidsthed,
af din sande identitet.
Mødet
med den intense situation
er at leve med
åbent, hele vejen
Som lærere kræver vi af os selv at processen hele tiden
holdes i gang - og at vi har dig med, så intensiteten ikke
går tabt. Alt hvad vi gør er del af træningssituationen: at
spise, sove, arbejde, undervisningen, gåturen på fridagen,
gå-i-seng-tiden, foredrag, tavshed, ja, alt hvad du laver i
løbet af dagen. Men også det, at du ikke bliver udsat for
unødvendige forstyrrelser mens du er i dette „drivhus“. Her
er ingen tv, radio, aviser eller telefonsamtaler, naturligvis
med undtagelse af livsvigtige meddelelser (lad mobiltelefonen
blive hjemme).
Øjeblikket skabes
ved dit nærvær
den måde du oplever på
fortæller dig noget om dig selv
Du vil sikkert opleve både reaktion og fremgang. Måske
vil du føle dig provokeret af en autoritær vejledning, eller
inspireret af et svar eller en instruktion som tiltaler netop
dig, eller frustreret fordi du ikke får svar på alle spørgsmål
med det samme. Måske vil du forfalde til begejstring eller
ty til en kritisk indstilling, hvor alt bør være anderledes. Du
vil sikkert også opleve følelser og tilstande som du kender
i forvejen - og så småt vil du få et mere bevidst forhold til
dem. Ud af dette vokser en ny tolerance overfor dig selv
- og os andre.

Regner du
med dig selv
eller
er der noget andet
du regner mere med?
Forventer du, at du skal leve op til et bestemt personlighedsideal
for at kunne udvikles?
Tantra byder på mange øvelser og teknikker som du
sikkert har lyst til at gå i gang med og mestre. Måske ser
du kurset som en spændende udfordring der kræver noget
af dig. Det er naturligt. Men bag den måde vi arbejder på
findes også en anden holdning: at gøre op med den dårlige
samvittighed og ofte påtvungne følelse af utilstrækkelighed
som opstår når vi glemmer os selv på grund af idealerne.
Kom som du er!
I den tantriske tradition forsøger vi derfor ikke at spille
hellige eller vente på ideelle betingelser. Alle er vi del af
samfundet, hverken mere eller mindre, hverken værre eller
bedre. Spørgsmålet er om vi kan finde os tilrette.
En intens situation er
hverken rigtig eller forkert
god eller ond
tilladelig eller utilladelig -
den kræver dit nærvær
Ofte forbløffer den nøjagtighed og sikkerhed hvormed en
yogatræ ning virker. Om resultatet bliver det tilsigtede
afhæn ger dog af hvordan øvelserne udføres, og af elevens
evne til at åbne sig. Det sidste viser sig især når situationen
er intens - derfor er den personlige vejledning vigtig.
Regner du med dig selv
så meget
at du kan klare
et par særheder fra min side?
5

Læreren
Overalt på jorden finder vi spor af yoga og meditation:
nøjagtige gengivelser af yogastillinger i skulpturer fra
vidt forskellige kontinenter, og et tydeligt kendskab til
meditation i skriftlige og mundtlige overleveringer i mange
kulturer.
Det er ingen tilfældighed at yogaen har overlevet alle
hidtil kendte civilisationer, religioner og politiske systemer.
Den bygger på en viden som er gennemprøvet og udviklet
over tusinder af år. I hver generation gav den erfarne lærer
yogaen videre til den elev som var parat til at modtage en
grundig træning og opleve en større bevidsthed.
En stabil personlighed udvikles ikke gennem overdreven
anstrengelse, men ved et indgående kendskab til sig selv
og en accept af sine evner og særpræg ‐ sit eget sind. Lige
meget hvor stort et geni du end måtte være, vil det du
opfatter som din egentlige identitet blive prøvet af din lærer,
og du vil lære at foretrække virkelig erfaring fremfor
teoretisk viden, drømme eller forventninger.
Grundigt at
kende til og selvstændigt
at have
gjort brug af yoga
og meditation
gennem lang tid
er en forudsætning
for den som
selv en dag skal
undervise. Det
gælder naturligvis
for de lærere
der leder kurserne
i Håå. De
har gennemgået
en omfattende
personlig træning
og har en
flerårig fuldtidsuddannelse
bag
sig i overensstemmelse
med
traditionen.
Skal jeg kunne noget i forvejen for at
deltage på et 10‐ eller 14‐dages
kursus?
På vore kurser kommer både de som ikke tidligere har
prøvet yoga og meditation, og de som ønsker at gå videre.
Det er ikke en betingelse at du i forvejen skal kende til yoga.
Ja, det kan endog være en hindring. Hvis du har alt for
mange ideer, som du måske har læst dig til, så bliver vort
møde sikkert anderledes end du havde forestillet dig.
Hvert kursus er helt forskelligt
fra alle foregående
Mulighederne
ligger i din evne til
at modtage
Hvis du imidlertid ønsker at forberede dig før kurset, så
begynd allerede nu med nogle af de lettere øvelser, som
beskrives i bogen „Yoga, Tantra og Meditation i min
hverdag“ af Swami Janakananda Saraswati (udgivet på
Bogans forlag i Danmark, ISBN 87-7466-354-2 og forlaget
Bindu i Norge, ISBN-82-996887-0-1). Øvelserne i denne
bog er et godt udgangspunkt ‐ f.eks. dem på side 32 til 43
(evt. også fra side 28 til 31). Som meditationsøvelser er de
i kapitel 11 gode at begynde med på egen hånd.
Du kan også undersøge om en af vore skoler i Danmark
eller Norge har kurser i nærheden af hvor du bor. Eller
måske kan du deltage i et af vores weekendkurser her i Håå,
læs om dem i indlægget til denne brochure. Men som sagt
er det ingen betingelse, mange kommer helt på bar bund.
Folk som i forvejen mener at kende til yoga og meditation
bliver ofte overraskede over det vi har at byde på og de
muligheder der findes i et kursus.
Nogle synes det er nok med et 10 eller 14 dages kursus,
andre kommer igen år efter år, atter andre går videre til
Kriya Yoga kurset. Og der er dem som føler sig inspirerede
til at bruge tre måneder om vinteren til en mere langvarig
træning under enestående betingelser. (Se om tremåneders
sadhanakurset på side 12 og 13).

En tid til fordybelse og overblik
Kurset er selvfølgelig også ferie, men fra hvad? Det handler jo om dig, nu, og på længere sigt.
Kom hvis du vil leve 10 eller 14 dage (4 uger eller 3 måneder) uden telefon (også mobiltelefon) post, aviser, TV,
CD-spiller, walkman, radio, computer, internet og butikker og helt uden at bruge din bil.
Hvorfor isolere sig fra arbejde, familie og bekymringer? Fordi det giver overblik. Når du i en periode bruger hele din
opmærksomhed indenfor ét bestemt område, så øges din evne til at udnytte det, som du lærer, betydeligt.
Videnskaben viser os klart at yoga og meditation giver gunstige resultater. Vores egen erfaring siger os at metoderne
kan give en virkelig transformation ‐ klarhed og forøget energi ‐ i krop og sind. Du vil kunne mærke det på dit velbefindende,
din koncentration og voksende opmærksomhed. For nogle kommer denne erfaring gradvist i løbet af kurset, for
andre først de allersidste dage, og så er der dem som først opdager hvad de egentlig har lært når de er kommet hjem.
Når du er færdig med træningen her, så er det alene op til dig at bevare overblik og energi. Vil det påvirke de beslutninger
du tager og dine handlinger ‐ i dit liv og i samfundet? Med hjem får du teknikker, råd og en vis erfaring. Det vil
rodfæste sig, når du bruger det. Måske foretrækker du at bruge et bestemt program hver dag, eller du kan variere din
træning ved at udvælge forskellige af de øvelser du har lært.
En intens situation
er fuld af bevidsthed -
det du gør og siger
det du oplever
“I mit job som jurist har jeg en travl hverdag med pressede
projekter og deadlines som skal overholdes. Jeg kan let
blive stresset, hvis jeg ikke til stadighed sørger for at vende
tilbage til den afspændte tilstand.
Jeg har praktiseret yoga og meditation i en årrække,
og føler at det giver mig styrke og en holdning til mit liv,
så jeg en gang imellem kan læne mig tilbage, beskue det
hele og se tingene i et større perspektiv. På den måde
slipper stress og anspændthed sit fæste og energien
vender tilbage.
Alligevel har nogen af de bedste perioder i mit liv
været de gange, jeg har givet mig selv et ophold på Håå
Kursuscenter.
Det at kunne træde ud af det daglige liv og ind i en
ramme, som er lagt til rette så jeg kan udforske og uddybe
yogaens og meditationens muligheder, føles som et stort
privilegium.
Nu er jeg netop kommet hjem fra sommerens kursus
og kan mærke, at min daglige yogapraksis har fået nyt
liv.
Opholdene i Håå giver mig en mulighed til fordybelse,
som jeg har vanskeligt ved at få hjemme. Jeg føler mig
inspireret og glæder mig til at tage fat på opgaverne i
min hverdag. Samtidig ved jeg, at når tiden er inde til
det, kan jeg vende tilbage til et nyt fordybelsesophold i
Håå.”
(Amrit Fossan, Norge)

Krop, Sind, Energi ‐ og Bevidstheden
Hvad vi laver i klasserne på 10‐ og 14‐dages kurserne
„En energistrøm som sendes gennem et system bevirker at systemet organiserer sig.“
(H. J. Morowitz ‐ Energy Flow in Biology)
Både yoga og meditation læres trinvist. Først enkle
øvelser. Senere vil metoderne blive finere og mere
dybtgående, og meditationen levende og kreativ.
Indlæringsprocessen kan opleves som en udvikling. Det
drejer sig ikke om hvem der bliver smidigst eller om man
har interessante oplevelser. Det drejer sig snarere om at
opnå harmoni og komme i samklang med sig selv.
Du får overskud og indser, at du kan forholde dig
skabende til dit liv og opdage nye muligheder og evner.
Hatha Yoga
Vor undervisning bygger på en rig tradition, det vil du
komme til at opleve under kurset. Udfra en grundig viden
om krop og sind har yogierne udviklet Hatha yogasystemet
for at opnå fysisk sundhed og velbefindende.
Hatha yogaen udgør den praktiske del af yogaen, til
forskel fra yogafilosofien. Dens mange forskellige metoder
kan du vælge at bruge som du vil.
Muskler og organer
Yogastillingernes (asana) første formål er at fjerne
de forstyrrelser i kroppen som hindrer velvære og
koncentration.
Du begynder med at opleve og smidiggøre kroppen
med lette bevægelser. Derefter går vi videre. Hver
morgen lærer du at stå i forskellige yogastillinger.
Når kroppen er i ro og musklerne holdes strakte et
stykke tid kan spændingerne ikke fastholdes ‐ en metode
som er enestående for netop klassisk yoga.
Ved at bruge stillingerne regelmæssigt, vænnes kroppen
til at være afspændt. Blodomløbet øges i de indre organer
og deres funktioner reguleres. Nogle øvelser påvirker
bestemte områder i kroppen, f.eks. øjenøvelser og
rygøvelser, andre påvirker kroppen som helhed.

Åndedræt og
energi
Ved at bruge
åndedrætsøvelser
(pranayama) præcist
og regelmæssigt kan
nervesystemet styrkes,
depressioner og
anspændthed fjernes,
og hjernens to halvdele
komme i bedre balance.
De læger som har
foretaget undersøgelser
på os i laboratorier i
Köln og Hannover i
Tyskland har konkluderet
at der ikke findes nogen
metoder eller medicin,
der er så effektive til at
normalisere blodtrykket
som yogaens
åndedrætsøvelser.
Med åndedrætsøvelserne
lærer du din
energi at kende, og med
en ny følsomhed kan du
begynde at kontrollere
den. Det er på denne
måde at yogien kan
beherske de funktioner i
nervesystemet som
normalt ligger udenfor
viljens kontrol.
Virkninger af dette
viser sig i dagligdagen
som en forøget kreativitet
og koncentration.
Når energiens strømme
renses er det svært at
give op og blokere.
Brugen af
holdninger (mudra)
og låse (bandha)
afspænder og bevidstgør
bestemte områder i
kroppen ‐ de såkaldte
Chakra, som har
særlig betydning for
en harmonisk enhed
mellem krop, sind og
energi.
Gennem mudraerne
bliver du bevidst om
sammenhængen
mellem din tilstand og
kroppens energifelt.
Hvis bekymringer eller
sygdom har begrænset
dit energifelt, kan
mudraerne bringe
energien tilbage til dens
fulde og oprindelige
form.

Afspænding
Meditativ Dybdeafspænding - Yoga Nidra.
„Yoga Nidra består af teknikker som udløser en tilstand
hvor hele dit væsen bliver vitaliseret - resultatet er en stabil
og vedvarende afspænding i kroppen og over hele hjernen
(i en helt anden grad end afspændinger som bygger på
suggestion).
I Yoga Nidra opbygger du evnen til at være fuldt bevidst
selv i meget dybe tilstande.“
(Swami Janakananda)
Yoga Nidra spiller en væsentlig rolle i helbredelse, f.eks.
ved at opbygge et stærkt immunforsvar. Mange elever
fortæller at Yoga Nidra er god mod søvnløshed, de bruger
båndet eller CDen „Oplev Yoga Nidra“ derhjemme.
For at kunne koncentrere sig og for at kunne hengive
sig og opleve, f.eks. en yogastilling, må man kunne spænde
af. Derfor er Yoga Nidra også vigtig i samspillet med de
andre øvelser som vi bruger i løbet af dagen på et
kursus.
Men Yoga Nidra er ikke bare afspænding. Det er en
metode til at bygge bro mellem den indre og ydre
bevidsthed ‐ for hvad hjælper det at du tager en beslutning,
hvis underbevidstheden stritter imod?
(Læs mere om Yoga Nidra i hæftet som følger med
CDen eller båndet og i tidskriftet Bindu, nr. 27. Du kan
også læse Bindu nr. 27 på internettet, det indeholder bl.a.
artikler om Yoga Nidra og Tantra, og om en videnskabelig
undersøgelse af Yoga Nidra foretaget på Rigshospitalet i
København.)
Med Yoga Nidra begynder fordybelsen.
10
Koncentration
Vi har set hvordan man kan lære at spænde af og fjerne det
der hindrer koncentrationen. Men sindet skal også trænes
i at udnytte den nye åbenhed og i at samle sig om en ting
ad gangen. Vi bruger forskellige koncentrationsteknikker,
Tratak hvor vi ser på ydre og indre objekter og Nada Yoga
hvor vi opdager de indre lyde og lytter til dem.
Meditation
Det at kunne meditere, vil i begyndelsen sige at man kan
give slip på mentale spændinger og bekymringer. I vores
undervisning når vi gennem sindets forskellige dimensioner
ind til hvad man kan kalde virkelig meditation. Dette
er væsensforskelligt fra trance, „positiv tænkning“ eller
hypnose (ofte kaldet „healing“ eller „mental træning“),
hvor man manipulerer med sindet og begrænser det til sine
egne eller andres forestillinger. Ægte meditation bygger på
klarhed, en udvidet opmærksomhed og forhøjet energi.
Udover helt enkle meditationsteknikker, som vi møder
i teori og praksis, indeholder kurset de følgende to
dybtgående tantriske meditationer:

Indre Stilhed (Antar Mauna) giver en grundlæggende
træning af opmærksomheden.
Meditationen begynder i den helhed hvor du
befinder dig, i den verden som du oplever
gennem dine sanser, på det sted og i de
omgivelser hvor du i øjeblikket mediterer.
Du træner din evne til at opleve. Fra sanserne
bevæger du dig gradvist og uundgåeligt
gennem de tilstande, vaner, tanker og følelser
som din personlighed normalt indeholder.
Du lærer at opleve personligheden uden
straks at skulle være kritisk eller analyserende
overfor den, uden at skulle hæmme den eller
ændre på den. Du lærer den at kende. Så går
du endnu dybere, ind gennem forskellige
dimensioner i dit indre univers, til det
inderste i dit væsen, hvorfra du oplever.
„Godt eller ondt, jeg er seeren; forstyrrelse
eller samlethed, jeg er seeren. Hvis jeg
ændrer på kroppens stilling, er jeg seeren.
Jeg er ikke den som koncentrerer mig, jeg
er ikke den som mediterer. Nej, jeg er blot
seeren af alt det som sker i mig. Jeg er upartisk,
objektiv og klynger mig ikke til noget.“
(Swami Satyananda)
Det er en meditation som bedst læres direkte
fra lærer til elev, så man hele tiden bliver ledt
tilbage til sig selv, til den der oplever bag
det hele. Den bygger på love eller tendenser
i sindet som er fælles for alle mennesker.
Derfor er det måske ikke mærkeligt at vi
også i Europa, til forskellige tider finder henvisninger
som peger på en lignende indsigt,
som den Indre Stilhed bygger på.
„I meditationen gennemlever du en proces,
ikke af selvanalyse, men af selvoplevelse.
Det er her at meditation når længere end
psykoanalysen i den moderne psykologi.
Du analyserer ikke dig selv; du ser dig
selv.“
(Swami Satyananda)
Den viden eller indsigt der vokser ud af
meditationen, præger også hverdagen. Den
repræsenterer kernen i Tantra, den tantriske
holdning. Du accepterer dig selv sådan som
du er, sådan som du lever. Du behøver ikke at
være en anden, for at realisere dig selv - eller
for at leve. Du behøver ikke at ændre dig, du
er allerede - dig selv.
„Du alene er tilskueren og som sådan har
du faktisk altid været fri. Det eneste som
bandt dig var at du anså en anden for at være
tilskueren.“
(Ashtavakra Gita)
Ajapa Japa og Kriya Yoga. Som en ægte
tantrisk meditation bygger Ajapa Japa på
et forløb af forskellige metoder der bringer
dig mod stadig finere tilstande: et bestemt
åndedræt, det psykiske åndedræt, et mantra,
chakra og et par dybere metoder.
Processen i Ajapa Japa består af flere
dele; først styrkes og renses dit energifelt, så
samles dit sind og din tilstand fordybes.
På denne måde opbygger meditationen
et energifelt og en tilstand, hvor blokeringer
og begrænsende forestillinger har svært at
finde fodfæste. Det giver stabilitet og reel
handlekraft. Vel at mærke hvis du forstår at
bruge handlekraften i dit daglige liv, se også
Karma Yoga side 14.
På kurset vil du først opleve en kort og
enkel variation (Energiens Kilde), og så en
mere avanceret form der består af ni trin.
Ajapa Japa er begyndelsen til Kriya Yoga
(se side 12 og 13).
Chakra
Den viden vi i dag har om Chakra kommer
udelukkende fra yogatraditionen. Tidligere
var de kendt hos alkymisterne i Europa, i
den jødiske tradition i Kabbalaen og i Nordamerika
hos bl.a. Hopi-indianerne.
Yogaøvelserne balancerer dine chakra
på en grundlæggende måde. Hver af de
klassiske stillinger har sit chakra. I den
dybe tilstand du oplever når du er helt stille
i stillingen, samler du opmærksomheden
ved et særligt område i kroppen, stillingens
chakra. Med Mudra og Bandha vil du
gennem din energi kunne påvirke disse
områder. I Yoga Nidra nås de med symboler
og mantra.
Chakrane har betydning for kroppens
psykosomatiske balance, og for hvordan
man kan beherske de funktioner som normalt
er uden for viljens eller bevidsthedens
kontrol (det autonome nervesystem). Fordøjelsen
kan reguleres bevidst, og talrige
rapporter beskriver yogier der er i stand til at
nedsætte hjerteaktiviteten, så kun følsomme
instrumenter kan måle at de er i live.
Under meditationen vokser indsigten
om hvad chakraerne egentlig er efterhånden
frem, nemlig hvirvler eller korridorer ind
gennem dit væsen - hvor krop, sind, energi
og dit inderste flyder sammen. (Chakra
betyder cirkel, hjul eller hvirvel, energihvirvel.)
I dag er begrebet chakra blevet devalueret
og brugt om forskellige værdiladede forestillinger,
langt fra den viden som yogatraditionen
besidder.
„Når du har lært chakrane at kende vil
du opdage at de fungerer som „sanser“ i de
psykiske dimensioner, som øjne, ører og
også stemmen fungerer i den fysiske
dimension.“ (Swami Janakananda)
I Chakra Rohana & Avarohana trænes
den indre følsomhed ved at du synger eller
koncentrerer på bestemte toner i de områder
af kroppen som står i forbindelse med de
forskellige chakra. (Fortsættes side 14)
11

Tremåneders sadhana kurset
- En enestående indvielse og en lejlighed til at opnå en
dybtgående erfaring gennem træning i avanceret yoga og
meditation. Et udgangspunkt for en større indsigt i livet.
Hvilke forudsætninger skal jeg opfylde? spørger du måske.
Din beslutning om at ville deltage, din lyst til at gennemleve
en intens sadhanaperiode og din trang til at at gå på opdagelse
i dine egne muligheder er nok.
På kurset vil du stifte bekendtskab med den tantriske
yogas allerfineste metoder og viden. En viden som kan bruges
til at gøre op med hæmmende vaner og tilstande. Du vil
opdage nye muligheder hos dig selv, for helbredelse, for kreativitet,
eller hvad du ellers vil bruge en forhøjet koncentration
og energi til. Som deltager vil du kunne lære og gennemprøve
ting som det er umuligt at tilegne sig under andre forhold.
Kriya Yoga
Kurset omfatter forberedelse til og indlæring af Kriya Yoga,
en af de mest virkningsfulde transformationsmetoder, tillige
med andre avancerede yoga- og meditationsmetoder.
Kriya Yoga er en dynamisk og samtidig dybtgående
tantrisk meditation. Den indeholder mange forskellige kriya,
fra stærkt energigivende og fysisk virkende til fine processer,
der når ud over det almindelige sinds rækkeevne.
Kriya betyder proces, og er samtidig et mangesidigt
begreb indenfor yoga. Ordet bruges om renselsesprocesserne:
„Hatha Yoga Kriya“, og om en holdning i Raja Yoga, som dog
ikke skal forveksles med den tantriske Kriya Yoga.
„Mellem de forskellige kriya i Kriya Yoga findes et samspil
som er vigtigt ‐ både under indlæringen og senere når du vil
bruge forskellige forløb af Kriya Yoga på egen hånd.
På mine rejser rundt i verden har jeg truffet mennesker
som har lært Kriya Yoga på en ufuldstændig måde, og uden
kendskab til dette samspil. De søgte derfor min hjælp. De
havde lært det af en som ikke selv havde lært det direkte fra
sin lærer. Han tilhørte måske nok en organisation, hvor det
hedder sig at man underviser i Kriya Yoga, men han vidste
intet om denne yogas undervisningsmetoder og vilkår. Ej
heller havde han undersøgt Kriya Yogaen personligt ved
langvarig brug af den.“
(Swami Janakananda)
Swami Janakananda er den første i Europa som underviser
i hele den store tantriske Kriya Yoga under samme slags
forhold og betingelser, som da han modtog den fra sin lærer
Swami Satyananda. Han har brugt denne yoga lige siden
han levede i Swami Satyanandas ashram og blev undervist,
sat på prøve og trænet af ham. Nu har Swami Janakananda
over 35 års erfaring i at undervise i Kriya Yoga og berige
menneskers liv.
„Allerede inden jeg traf Swami Satyananda havde jeg, da
jeg læste Swami Yoganandas bog En Yogis Selvbiografi,
haft spontane oplevelser af Kriya Yoga. Det skete under min
meditation, når jeg lavede yoga og i mine drømme.
Så snart jeg flyttede ind i ashrammen, og inden jeg havde
nået at deltage i nogen undervisning, fortsatte mine spontane
oplevelser af stadig nye kriya. Men selvom jeg havde store
forventninger og ønsker om at lære Kriya Yoga, så behøvede
jeg at få disse oplevelser bekræftet ‐ de lå trods alt lidt vel
langt fra den opfattelse af virkeligheden som jeg var vokset
op med. Først da jeg blev undervist og siden indviet af Swami
Satyananda, vovede jeg at indse og fuldt ud bruge hvad jeg
tidligere havde oplevet. Da erfarede jeg den stærkt åndelige
værdi af disse specielle kriya.“ (Swami Janakananda)
12
I en Sadhana benytter man sig af det „som
leder til målet“. Det omfatter alt som vækker
ens bevidsthed og holder den vågen…
Kriya Yoga afsløres kun under læreprocessen så den egentlige
oplevelse ikke blokeres af en intellektuel „forståelse“. Den
læres i trin, først den lille Kriya Yoga: Ajapa Japa, som kan
læres på 10 til 14 dage. Den bør bruges selvstændigt i nogen
tid, sideløbende med almindelig yoga, så krop, sind og energi
forberedes og renses.
Den store tantriske Kriya Yoga bør i følge traditionen kun
videregives under særlige „ashram“ eller refugium betingelser,
et krav som vore kurser til fulde opfylder. De forskellige kriya
supplerer hinanden og hver med deres virkning spiller de ind
i processen, så den bliver både harmonisk og dyb. Derfor læres
alle kriya i et sammenhængende og uforstyrret forløb.
De læres under en tavshedsperiode, som varer 21 dage på
Kriya Yoga kurset ‐ det absolutte minimum for en indvielse
i Kriya Yoga ‐ og ca. 33 dage på tremånederskurset. (Se
en indgående beskrivelse af sadhana, tavshed og indvielse i
Bindu nr. 28 og 30.)
Tremånederskurset er opdelt i tre perioder:
Begyndelsen
I løbet af de fem første uger trænes koncentration, smidighed
og afspænding, og du lærer at visualisere og meditere. En del af
indholdet i denne periode beskrives under 14‐dageskurserne.
På tremånederskurset går vi mere gradvist frem og sikrer
dig en endnu grundigere erfaring med yoga og meditation.
Samtidig er denne periode en forberedelse til Kriya Yoga.
Kriya Yoga perioden
Nu intensiveres det hele og meditationerne begynder tidligere
om morgenen. I ca. 33 dage indvies du i Kriya Yoga under
fuldstændig tavshed ‐ ikke et ord tales, skrives eller læses,
undtagen af lærerne. Når du afstår fra at tale om det du
oplever, begrænser du ikke dig selv - du holder mulighederne
åbne. Tavsheden forstærker din opmærksomhed.
Sideløbende med Kriya Yogaen fortsætter vi med at
uddybe meditationen Antar Mauna. Og du lærer Chaya
Upasana (skyggemeditation), spejlmeditation og forskellige
former for visualisering.
En del af denne indvielse, udover selve indlæringen af Kriya
Yoga, får dig til at indse og møde dine begrænsninger og
muligheder ‐ sommetider direkte: som følelser og tanker
der bare dukker op af sig selv. Sommetider hjælper visse
metoder eller ritualer med til at tydeliggøre f.eks. en afvisende
holdning eller frygt ‐ som du derefter kan give slip på.
Du vil opdage at arbejdet med dig selv ikke er baseret på
selvoptagethed eller på forestillinger om at du skal være
„hellig“ eller „fejlfri“. Ud fra en grundlæggende accept af dig
selv bliver du bevidst om i hvor høj grad du kan skabe med
på dit liv. Beslutninger og ideer som opstår i denne periode
af kurset, vil senere kunne påvirke dit liv på en afgørende
måde.
For at deltage på kurset må man helt lade være med at
ryge. Ligeledes må du blive på skolen i alle 3 måneder uden
afbrydelse, bortset fra ture ved søen og i skoven. Endvidere
gælder de samme betingelser som for de andre kurser.
Under kursets to andre perioder vil du måske skrive noter
og gøre teoretiske studier. Men når du lærer Kriya Yoga, så
er det en betingelse at du ikke skriver noget ned eller taler
med andre om kriyaerne. Din hukommelse skal ikke gøres
afhængig af „forståelsen“, ej heller af et stykke papir. Ikke
blot en lille del af din hjerne, men hele din organisme vil
kunne huske...

Det hele samles
Under fordybelsesfasen, kursets tredie periode, vil kursets
positive virkninger og dit personlige forhold til yoga blive
rodfæstet. Et er at lære noget, noget andet er at bruge det
regelmæssigt. I begyndelsen er det vigtigt at have gunstige
betingelser for at kunne tilegne sig de nye vaner, og ro til at
gøre sig sine egne opdagelser. Udover dette får du vejledning
i hvordan du kan bruge yogaen når du kommer hjem.
I denne sidste treugersperiode uddyber du kendskabet til
meditation endnu mere. Bestemte metoder vil blive lagt til
grund for denne videre træning: den avancerede meditation
Chidakash Dharana (det indre rum) der er i slægt med Antar
Mauna, og Prana Vidya (viden om vitalenergien), en metode
til at helbrede og styrke sig selv og andre.
Videnskabens interesse for kurset
Mellem 1987 og 1991 undersøgte videnskabsfolk fra Tyskland
og Danmark virkningerne af vore tremånederskurser.
Mag. art. Erik Hoffman, København: „Den venstre
hjernehalvdel styrer sprog samt logisk og analytisk
tænkning. Den højre hjernehalvdel tænker i billeder,
fornemmelser og følelser ‐ er helhedsopfattende, spontan
og intuitiv. Det biologiske fundament for individets kreative
udfoldelse er derfor en ‚korrekt‘ balance og kommunikation
mellem de to hjernehalvdele. Uanset om eleverne, da de kom
til kurset, havde for meget eller for lidt aktivitet i den ene
eller den anden side af hjernen, så viser undersøgelserne af
tremånederskurserne klart, at de opnåede en positiv
stabilisering af balancen mellem hjernens to halvdele.“ Og:
Kriya Yoga kurset
For at deltage i dette etmånedskursus må du have gennemført
et 10‐ eller 14‐dages kursus. (På tremånederskurset kan du
dog komme uden at have deltaget på vore andre kurser).
Kriya Yoga kurset omfatter avancerede meditationer og
yogateknikker. Vi varmer op med de metoder som du har lært
tidligere på de kortere kurser.
Hovedparten af kurset omfatter en tavshedsperiode på ca.
21 dage, her finder selve indlæringen af Kriya Yogaen sted.
Kriya Yoga kan kun læres fuldstændigt under forhold som
disse, med en grundig forberedelse, og hvor forudsætningerne
for en virkelig fordybelse er til stede.
„Kriya Yoga oplever jeg som en stærkt virkende meditation,
der giver mig en tydeligt forhøjet energi, og en tilstand hvor
det er vanskeligt at fastholde spændinger og depressioner.
Jeg oplever at den renser ud i min underbevidsthed på den
mest effektive måde. Den styrke jeg bygger op, gør det lettere
at tolerere og konfrontere mit sinds indhold ‐ mine drømme
bliver klarere. Jeg bliver bedre i stand til at se det i øjnene,
der normalt ville distrahere mig eller få mig til at glemme
hvem jeg er.
Det er min erfaring at søvnbehovet formindskes betydeligt
hos dem som bruger denne teknik. De kreative evner styrkes
og udvikles.“
(Swami Janakananda)
Målinger foretaget af et indisk‐fransk forskerteam (Das og
Gasteaut 1957) viser, at „Kriya Yoga har mere gennemgribende
virkninger end nogen anden kendt terapi eller afspænding.“
Dette bekræftes af Erik Hoffman først i 1991 (se ovenfor) og
igen i 1998. (Læs om hans „Kortlægning af hjernens aktivitet
efter Kriya Yoga.“ i Bindu nr. 28:)
„Ved at måle hudmodstanden viste det sig at afspændingsevnen
hos eleverne var blevet væsentlig forbedret, og at det autonome
nervesystem var blevet mere fleksibelt. Det kan også
konkluderes, at eleverne efter kurset var langt mere rolige og
mindre ængstelige, end hvad folk er som flest. En konklusion
som eleverne selv kunne bekræfte.“
Den tyske undersøgelse blev ledet af Professor Thomas
Schmidt fra instituttet for folkesundhed ved Hannover Universitet.
Han bekræfter at kurset, og dermed yoga og meditation,
forebygger hjerte‐ og karsygdomme; stabiliserer blodtrykket;
at blodets indhold af fedtstoffer forbedres til det optimale, og
at eleverne bliver betydeligt bedre til at klare stress.
Dit eget forhold til kurset
Vigtigt er at forstå at yoga og meditation ikke er produkter
man bare køber ‐ og så sker resten automatisk. Ingen kan
tvinges til at være lykkelig, men man kan bruge midler til at
fjerne det der står i vejen. Det indebærer et samarbejde ‐ med
din egen personlighed og med os som underviser.
Yoga frigør dig ikke
det gør du selv
Brug den til det
du vil
Ja, yoga virker faktisk kun hvis du bruger den.
Kom derfor kun hvis du har lyst til at gennemleve denne
intensive træning og følge dens betingelser.
Tremånederskurset er en grundlæggende del af yogalæreruddannelsen
ved Skandinavisk Yoga og Meditationsskole.
„Kriya Yoga er et ritual, en ceremoni, en metode, en vej
(sadhana). Det er en metode som forfiner ens kraft så det
individuelle sind kan bryde igennem til dybet af ens væsen.“
(Swami Satyananda)
„Ethvert menneske som er indstillet på at gøre noget
ved sin egen udvikling, vil kunne lære denne dynamiske
fordybelsesteknik. Mulighederne er til stede når ønsket om det
er tilstrækkeligt stærkt.“
(Swami Janakananda)
Forbered dig inden du kommer til kurset ved at praktisere
det du har lært på 10‐ eller 14‐dages kurset, især en
regelmæssig brug af Ajapa Japa, og træn din evne til at sidde
i en meditationsstilling. Intensiver din praksis i ugerne
umiddelbart inden du kommer på kurset! Læs også om Kriya
Yoga og betingelserne for indlæringen af Kriya Yoga i teksten
om tremånederskurset.
„Det menneskelige sind er blot midtpunktet for bevidstheden.
Jo mere centreret eller fokuseret det bliver, jo mere kraftfuldt,
lyksaligt og harmonisk bliver det. Jo større koncentration,
desto større visdom og kundskab. På yogaens vej må sindet
blive som bindu (et punkt) ‐ uendeligt koncentreret, men med
ubegrænsede muligheder i sig.
Kriya Yoga afstedkommer på en naturlig måde denne
koncentration af sindet ‐ uden tvang eller overdreven
anspændelse. Hemmeligheden er at både de fysiske, psykiske
og mentale energier i menneskets struktur på en gang bliver
bragt i harmoni. Denne proces koncentrerer automatisk
sindet i et perfekt bindu. Da er det at der begynder at ske ting
som er udenfor menneskets normale fatteevne. Den blinde
ser for første gang.
Kriya Yoga samler alle energierne, grove som fine, i bindu,
midt i vort væsens mandala. Dette er porten til meditation.“
(Swami Satyananda)
13

Det er jo ikke en pensionatsferie du er
kommet på, men et kursus for mennesker der
vil arbejde med sig selv. Og du skulle gerne
have det ud af det, at du siden bedre kan gå
i gang med de opgaver og udfordringer der
venter derhjemme. Aktivitet skaber energi
og handlekraft.
„Når man er aktiv, er man stabil. Kun
gennem handling opnår man stabilitet. Når
man opnår lykke er man aktiv. En som ikke
kan finde lykken er ikke aktiv.“ (Chandogya
Upanisad). Denne hemmelighed er der mange
der har opdaget på vore kurser.
Uden Karma Yoga ville det ikke være
muligt at køre så omfattende kurser som disse.
Kurset tilbyder mange veje til fordybelse. Men
de forventede resultater kunne ikke opnås på
en harmonisk måde uden udadvendt aktivitet
og fælles opgaver. Når du giver slip på noget
og giver noget, kan du bedre modtage det
du kom for. Energien omsættes og kommer
til din rådighed. Karma Yoga er en aktivitet
som skaber balance i hele kursusforløbet og
er derfor i høj grad medvirkende til at øge dit
velbefindende.
Karma Yoga står på programmet ca.
1½ time hver dag og udover det deltager du
en eller to gange om ugen i køkkenet om
eftermiddagen eller om aftenen.
Tarmskylning
Yoga begynder med renselsesprocesserne:
Neti (næseskylning se foto s. 8 øverst), Kunjal
og Shankprakshalan (tarmskylning) som
vi gør en dag i begyndelsen af kurset. Først
skylles hele fordøjelsessystemet igennem
med lunkent saltvand (foto s. 20 midten).
Ved hjælp af nogle lette yogaøvelser bringes
vandet fra maven gennem tarmene og ud
gennem endetarmen; så tømmes maven for
det resterende saltvand og til sidst skylles
næsen. Derefter spiser du en speciel ret mad
Fortsat fra side 11:
Karma Yoga
Du lærer mange ting på kurset,
men alt foregår ikke i undervisningslokalet.
Din krop må kunne
omsætte den energi du opnår
gennem øvelserne. En vigtig del
af processen som du gennemlever
er at deltage i det fælles arbejde
omkring kursusstedet: opgaver i
haven, med hestene, i skoven, på
marken; madlavning, brødbagning,
opvask og rengøring eller
måske et reparationsarbejde på
huset.
Socialt set indebærer Karma
Yoga (som disse aktiviteter kaldes),
at du kan gøre noget sammen med
andre og for andre og at du ikke
forventer at blive vartet op.
14

og hviler dig grundigt. De følgende ti dage holder du en
diæt som skåner tarmene og understøtter og bevarer den
harmoni som opstår i kroppen ved renselsesprocessen.
Hvis du ryger er det let at holde op i forbindelse med
disse øvelser - lad derfor ikke vanen automatisk bestemme,
men lyt til kroppen og undgå det helst, så længe diæten
varer. Med yogaen kan du give dit nervesystem en chance
for at klare sig selv ‐ uden nikotinens formynderskab.
Shankprakshalan fjerner de grove spændinger i
kroppen, hjælper med til at opbygge en større følsomhed
og det giver dig et bedre udbytte af kurset (læs mere om
tarmskylning i tidskriftet Bindu nr. 24).
Neti eller næseskylning kan du lave dagligt. Den renser
luftvejene, forebygger allergi og forkølelse og gør det lettere
at lave åndedrætsøvelser (se Bindu nr. 19).
Foredrag og diskussion
Forskellige emner gennemgås som yderligere udvikler
kendskabet til brugen af yoga og meditation: Hvordan
man forholder sig til påvirkninger, og til smerte; hvad
den afspændte og meditative tilstand egentlig kan bruges
til; forskellige elementære og videregående meditationer
og teknikker; evnen til at opleve som en helbredende og
forebyggende faktor i livet.
Musik og dans
At spille musik med andre, at synge indianske, arabiske eller
indiske meditative sange, i dans at udtrykke sig i frie bevægelser
eller efter en tradition: fra sufierne, fra Afrika, men
også fra dig selv ‐ vil, når du giver dig hen, frigøre energi og
rense dine følelser. Gennem forskellige danse udvikles din
evne til at kommunikere med andet end ord og du oplever
dig selv som del af et fællesskab.
Oplevelse forener
bedømmelse adskiller
Tavshed...
På skemaet står tavshed (mauna), og det er bogstaveligt
ment. Vi giver derved hjernen et hvil, især den venstre hjernehalvdel.
Vi taler ikke, skriver ikke og læser ikke under de
to og et halvt døgn af kurset som tavsheden varer (se også
Kriya- og tremåneders kurset side 10 og 11).
Det kommer som en overraskende lettelse for de fleste.
Tavshed øger den indre opmærksomhed og åbenheden
overfor omgivelserne. Sindet bliver fint indstillet og indlæringen
af yoga og specielt meditation forbedres. Tavshed
gennem længere tid fjerner spændinger især i hjernen og
i ansigtet.
Foruden de dage hvor vi er tavse hele dagen beder vi
dig altid at være tavs i yogarummet, uanset hvornår du
går derind, og også, på en del af kurset, ved måltiderne i
spisestuen.
15

... og individuel vejledning
Først de allersidste dage begynder det rigtig at gå op for
mange hvad vi egentlig laver og hvordan det virker. Da
taler vi om det du har lært og om at kunne bruge det
når du kommer hjem. Ligeledes har du mulighed for en
personlig samtale med kursets lærere. I løbet af kurset vil
du også kunne få individuelle råd. Forvent dog ikke nogen
samtaleterapi; det gælder først og fremmest om at lade
mulighederne stå åbne og at opleve.
Lige fra starten opfordrer vi dig til ikke at tale om det
du oplever i din meditation med de andre deltagere. Det
skal ikke lægges fast på et for tidligt tidspunkt af dine egne
eller andres meninger. Fordøj det selv og få på den måde
mest muligt ud af det du lærer.
Du hele menneske
hvad end du gør
det kan du gøre
Fritiden
I landskabet omkring
Håå og i
skoven kan du gå
ture, stå på ski eller
ride.
Til kursusstedet
hører nogle heste.
De bruges også til
ride- og køreture
i hestevogn eller
slæde.
Hvor åen munder
ud i søen har vi
en båd og flere
kanoer. De står til
din rådighed.
Området har et
rigt dyre- og fugleliv.
Der er mange
rådyr og hvis du er
heldig ser du måske
en elg eller odder -
til høsten og våren
kommer traner, gæs
og svaner forbi.
De forskellige
aktiviteter vi kan tilbyde i fritiden hører i høj grad med i
kursets proces. Som du har set af teksten om Karma Yoga
vil du få mest ud af kurset hvis du er aktiv, og det gælder
naturligvis også i fritiden.
Om vinteren er du meget velkommen til at benytte dig
af de ski og skøjter skolen råder over (men tag gerne dine
egne med).
Du kan også lære at bruge vore biofeedbackapparater og
måle forskellige reaktioner i din krop, som man normalt ikke
opfatter. Ved hjælp af apparaternes signaler bliver du bevidst
om hvornår du spænder eller slapper af i en muskel, eller i
hjernen, og hvornår du øger eller sænker din hudmodstand.
I „Pyramiden“ flyder man stille i kropsvarmt saltvand.
Fraværet af sanseindtryk får tankerne til at falde til ro og
kroppen til at spænde af - af sig selv.
Visse eftermiddage bruger vi vor finske brændesauna.
Tag gerne tegneblok og farver med. Især på de længere
kurser er det en fin idé at tegne eller male.
16

Kursusdagen kan se således ud:
5.15 Vækning.
5.15 ‐ 5.50 Toilette, næseskylning.
5.50 ‐ 6.00 Tavs meditation uden lærer, „at falde til ro“.
6.00 ‐ 6.30 Koncentrationsteknikker.
6.30 ‐ 8.00 Yoga‐ og åndedrætsøvelser.
8.15 ‐ 8.45 Te - Dalia, lavet på hvede eller ris.
8.45 ‐ 10.15 Karma Yoga.
10.15 ‐ 10.25 Tavs meditation, „at falde til ro“.
10.25 ‐ 10.50 Meditativ dybdeafspænding: Yoga Nidra.
10.50 ‐ 11.50 Meditation: Ajapa Japa.
12.00 Middag.
12.00 ‐ 16.00 Fritid til gåture, ridning, sauna osv.
16.00 ‐ 17.00 Yogastillinger, åndedrætsøvelser m.m.
17.15 ‐ 18.00 Meditation: Antar Mauna.
18.00 Aftensmad.
20.00 ‐ 22.00 Foredrag, meditation eller musik og dans.
ca. 22.00 Vi går til ro.
Kom kun for det vi underviser i
Brug ikke andre metoder (meditationer, terapier, massage,
astrologi, tarot osv.) end dem du lærer på kurset mens du
er her - hverken alene eller sammen med andre. Og tag
ikke en masse bøger eller tidsskrifter med. Så kan vi som
lærere bedre sikre at du får den tilsigtede virkning, og du
vil lettere kunne tilegne dig det du kom for.
17

Praktiske oplysninger
Hvordan bor man?
Kursuscentret omfatter flere bygninger med haver og landbrug
i landsbyen Håå. I „Hovedbygningen“, „Længen“ og
„Rosenhuset“ er der enkeltværelser, dobbeltværelser og et
par flersengsrum med god tilgang til toilet og bruser.
„Åhuset“ og „Bakkehuset“ er annekser som indeholder
flere elevværelser med faciliteter.
denne periode, du behøver ikke at gå sulten fra bordet.
Under hele kurset undgår vi stimulanser som kaffe,
chokolade, sort te og spiritus. Drikker du kaffe eller te til
hverdag, så trap dit indtag ned til ingenting nogle dage
inden du kommer, så undgår du abstinenser i begyndelsen
af kurset.
At være vegetar er dog ikke nødvendigt for at få noget
ud af yoga og meditation, men det hjælper på din tilstand
og diæten er derfor en betingelse under kurset.
I sammenhæng med kurset som helhed, har forskere
konstateret at denne diæt hjælper med til at nedsætte
„Ekebakken“ er en gård med boliger for lærere, yogalærerelever
og andre som bor i ashrammen. Her ligger også
„Kriya Kutir“, et hus med elevværelser og et meditationsrum.
Fra Ekebakken drives vort økologiske landbrug, med
lade, hestestald og garager. Dertil kommer endnu et landbrug,
„Knappsholm“, med marker og skov.
Vi fordeler værelserne efter gruppens sammensætning
og kursusdeltagernes køn og alder. Ønsker du på forhånd
at reservere et enkeltværelse eller et dobbeltværelse
sammen med en partner, skal det særbestilles (se tilmeldingsblanketten
i indlægget). Sengetøj (dyne, pude og
sengelinned) og håndklæde kan også bestilles, hvis du ikke
selv tager det med.
Maden
Vi serverer vegetarisk mad, for en stor del baseret på økologisk
dyrkede grøntsager fra vort eget landbrug.
I ti dage efter tarmskylningen følger vi en diæt uden
mælk, sukker, krydderier, råkost og frugt. Det er god og
nærende mad, som indeholder alt hvad du har brug for i
blodets indhold af skadeligt kolesterol.
Uanset hvad du spiser når du kommer hjem så vil du
have glæde af den yoga du lærer hos os.
18

Børn på kurset
Hvis pladsen tillader det, er du velkommen til at tage dit
barn med for halvdelen af den fulde kursuspris. Vi passer
børnene under klasserne og i Karma Yoga-perioderne. Kontakt
os i forvejen, hvis du ønsker at være her sammen med
dit barn. Men hvis du virkelig vil gå i dybden er det bedst at
komme alene, især på Kriya og tremånederskurset.
Sproget
Kurserne er altid internordiske og som regel internationale.
Hovedsproget er ofte engelsk suppleret med dansk eller svensk.
Er der noget du ikke forstår på grund af sproget, bør du
påtale det overfor læreren. Orienter os om dit sprogbehov på
tilmeldingsblanketten og ved din ankomst til Håå. Hvis der
er noget du er i tvivl om så kontakt os gerne i forvejen.
Rejsen til og fra Håå
Håå Kursuscenter ligger i det sydlige Småland. De
nærmeste byer er Ljungby, 20 km mod nordvest og
stationsbyen Älmhult, 25 km mod øst. Nærmeste større
landsby er Hamneda, som ligger ved hovedvejen E4, ca.
125 km fra Helsingborg og ca. 70 km fra Halmstad.
Hvis du kommer fra Sjælland, er det nemmeste (hvis
du ikke er i bil) at benytte dig af Øresundstoget direkte til
Älmhult. Kommer du fra Jylland, kan det måske betale sig at
tage færgen Grenå-Varberg, eller Frederikshavn-Göteborg.
Hvis du kommer fra Norge foreslår vi togforbindelsen fra
Oslo via Göteborg og Alvesta til Älmhult. Du kan, efter aftale,
blive hentet i Älmhult eller ved busstationen i Ljungby.
Kurserne begynder som regel om aftenen på ankomstdagen.
Kursusstedet er åbent fra kl.16, kom dog senest kl.19.
Kurserne slutter kl.13 på afrejsedagen (med undtagelse
af weekendkurserne, se indlægget). Nogle af kursets vigtigste
instruktioner gives denne sidste formiddag. Tilmeld dig
kun hvis du kan være her hele perioden uden afbrud!
Betingelser for din deltagelse
Samtidig med at dette er et kursus, er det også et „retreat“
eller refugium. Det vil sige at man tager en pause fra de
sædvanlige påvirkninger og indtryk. På den måde er dit
ophold her mere en ferie for krop og sind end mange
stressede ferier hvor turister flokkes. Det vil naturligvis
ikke sige at der er noget i vejen med hverdagen og dens
påvirkninger, men det er frugtbart at tage en virkelig pause
for at få overblik - og ro til det du er kommet for.
Læs derfor hele brochuren grundigt før du tilmelder dig,
så du kender kursets betingelser
og er indstillet på følgende:
Deltag i alle klasser og fælles
aktiviteter og overhold alle tider.
Brug ikke bilen under kurset.
At tage væk fra skolen og
dens nærmeste omgivelser
under kurset er det samme som
at udmelde sig og forlade
kurset.
Vi beder dig overholde tavsheden
som den er beskrevet på
side 15 her i brochuren.
Spis kun den mad som du
får under måltiderne på kurset
og kun i spisesalen.
Ryg ikke på skolens område,
hverken indendørs eller udendørs.
Hvis du ikke kan lade være
med at ryge, så gå en tur alene,
så du hverken med synet eller
lugten påvirker andre, der
ønsker at holde op.
Under Kriya Yoga kurset og
3‐månederskurset er rygning
slet ikke tilladt.
Brug ikke parfume eller produkter som indeholder
parfume (barberskum, aftershave, deodorant, hudlotion).
Disse ting kan virke forstyrrende, især i yogarummet og de
indebærer en risiko for allergikere.
Vi bede dig meddele dine pårørende, at du ikke ønsker
nogen korrespondance og at det ikke kan lade sig gøre at
ringe til dig eller besøge dig så længe kurset varer ‐ og at
du heller ikke vil kontakte dem.
Lad mobiltelefon, minicall, clockradio, walkman, diskman,
computer og lignende blive hjemme, eller deponer
sådanne ting i skolens kontor ved ankomsten.
Skolen forbeholder sig ret til at bortvise en elev uden
refusion hvis dette, på baggrund af de i denne brochure
skitserede betingelser, anses for nødvendigt.
Tilmelding og betaling
Tilmeld dig i god tid, da kurserne ofte bliver fyldt op.
I tilfælde af at et kursus er fuldtegnet, får du meddelelse
om at du er kommet på venteliste. Hvis du ikke får plads
kan vi flytte din tilmelding til et andet kursus her i Håå
hvis du ønsker det eller betale gebyret tilbage.
Tilmeldingen er først gyldig, når
1) tilmeldingsblanketten er modtaget i Håå med alle
spørgsmål besvarede, og
2) tilmeldingsgebyret er modtaget på skolens konto.
Dette gælder også hvis du ønsker at stå på venteliste til et
fuldtegnet kursus.
Tilmeldingsgebyret indbetales på Håå kursuscenters
svenske IBAN konto, se tilmeldingsblanketten.
Tilmeldingsgebyret betales ikke tilbage, hvis du ændrer
dine planer.
19

Resten af kursusgebyret
bedes indbetalt på
samme konto senest
en uge inden kurset
begynder. Medbring
venligst kvitteringen.
Hvis du tilmelder
dig så sent at du ikke
når at overføre pengene,
betales kursusgebyret
kontant i
svenske kr. ved ankomsten.
Vi modtager
ikke udenlandske
checks, kun svenske.
For tremånederskurset
gælder særlige
betingelser, se indlægget.
I kursusprisen
indgår kost, logi og
undervisning.
„Jeg tog til Indien for at lære mere om yoga og rejste rundt
til forskellige ashrammer dernede, men den yogaundervisning
som jeg fandt var overfladisk. Ingen steder mødte
jeg den intensive og dybtgående proces som man deltager
i på jeres kurser“
(Svensk elev)
20
Extra omkostninger er en næseskyllekande og en kæde
med 108 perler til meditationen. Har du allerede disse ting
så tag dem med. Vi låner dem ikke ud.
Kursusgebyret betales ikke tilbage, hverken helt eller
delvist, uanset hvornår eller af hvilke grunde du måtte
afslutte kurset.
Disse betingelser sikrer til en vis grad at du vil komme
til at være sammen med andre som også er indstillet på at
ville gå i dybden med det vi
underviser i.
Overtal ikke andre
...til at tage med på kurset! Overtal
end ikke din partner, hvis denne
ikke selv er fuldt motiveret for at
deltage. Kom for din egen skyld.
Kom som deltager. Uanset
hvad din grund måtte være, så
kom ikke af nysgerrighed, for at
se hvad vi er for nogle. Kom fordi
du har lyst til at arbejde med og
opdage dig selv.

Om skolen og Swami Janakananda
Skandinavisk Yoga og Meditationsskole består af flere
indbyrdes uafhængige skoler først og fremmest i Nordeuropa.
Den drives af en gruppe yoga- og meditationslærere.
Bindu, skolens forlag, udgiver et tidskrift af samme navn,
samt bøger og cd’er med afspændinger og meditationer.
Håå Kursuscenter er en selvejende institution, hvis
bestyrelse er sammensat af repræsentanter fra de enkelte
skoler. Stedet fungerer på basis af frivilligt arbejde.
Foruden lærerne er det skolens læreraspiranter og andre
interesserede som tager sig af kurserne. En del bor og
arbejder året rundt i Håå, andre er til dagligt aktive i
Skandinavisk Yoga og Meditationsskoles afdelinger i
forskellige europæiske byer.
Vi får ofte forespørgsler fra folk som ønsker at bo i Håå
og hjælpe til bag kurserne og at leve et sted hvor yoga og
meditation indgår som en del af det daglige liv. Af hensyn
til vore elever og andre beboere kræver vi at man først har
deltaget i et kursus inden man flytter ind. Så ved man
hvordan vi arbejder og kan deltage i fællesmeditationerne.
Lærerne som leder kurserne har en indgående personlig
erfaring med yoga og meditation. De har gennemgået en
mangeårig fuldtidstræning ved skolen. Det gør dem ikke
blot til yogalærere, men også til vejledere i det at arbejde
med sig selv. Meditationslærerne på kurserne har undervist
fuldtid i mindst 12 år. Læs mere om de enkelte lærere i
indlægget til denne brochure. Den indeholder også aktuelle
datoer og priser, samt en tilmeldingsblanket.
Swami Janakananda Saraswati er skolens grundlægger
og pædagogiske leder. Han er arkitekten bag kurserne på
Håå Kursuscenter, hvor han lever, underviser og uddanner
lærere.
Han blev født i København i 1939. Allerede som barn
lærte han nogle få enkle yogaøvelser. Som 19‐årig blev han
klar over at han ville være yogi og begyndte at praktisere
yoga på egen hånd.
Fra 1962 til 1965 var han med i en pantomimegruppe
i København, og lærte gennem intensiv træning at anvende
den fysiske yoga som et grundlag for kreativ udfoldelse og
koncentration. Det kom til udtryk i andre former for kunstnerisk
arbejde ‐ maleri og teateriscenesættelser.
„Under min tid i pantomimegruppen, hvor vi daglig i
et par timer varmede op med yoga, opdagede jeg at den
ikke bare understøttede min inspiration, men at hele min
tilstand ændrede sig. Jeg følte mig grundlæggende mere
vågen og tilstede i alt hvad jeg gjorde. Så jeg besluttede at
udforske yogaen endnu mere.“
Fra 1965 til 1968 fulgte
en periode, hvor han brugte
mere og mere tid på yogaen.
Ved egen praksis blev han en
mester i yogaens åndedrætsøvelser
(pranayama).
Fra 1968 til 1970 var han
hos Swami Satyananda i
Indien. Her lærte han at bruge
avancerede meditationer fra
den tantriske videnskab, som
Antar Mauna (Indre Stilhed)
og Kriya Yoga.
„Jeg var så heldig at komme til Indien i 60erne. Ashrammen
var lille og Swamiji underviste selv i alle discipliner,
og tog sig tid til personlig træning og vejledning. Ved
slutningen af det kursus som jeg først kom for, besluttede
jeg at blive. Jeg oplevede nu et samarbejde med ham, hvor
jeg hver dag påny lærte at forblive vågen og stadig mere
bevidst.“
Sammen med Swami Satyananda rejste han derefter
omkring i Indien. „På denne rejse begyndte min yogalæreruddannelse,
hvad enten jeg ville det eller ej. Mange mennesker
kom til Swamiji med problemer eller spørgsmål.
Jeg fik så opgaven at undervise hver person i netop den
yoga eller enkle meditation som kunne imødekomme
vedkommendes behov.
På denne rejse og senere da vi var tilbage i ashrammen,
fik jeg en grundlæggende erfaring med yoga ikke blot som
en terapi - men som et redskab der kan berige hverdagen
med en åndelig dimension.“
Om natten den 15. februar 1969, på Shivaratri, modtog
Swami Janakananda Sannyasa diksha af Swami Satyananda
i Paramahamsa-ordenen, Dasanama Sannyasas åndelige
orden. Den blev grundlagt af Srimat Sankaracharya (788
-822), i den gren som kaldes Saraswati i Swami traditionen.
„Bortset fra selve indvielsen til Sannyasa, så blev de
tidligere ,indvielser‘ som jeg havde modtaget i form af
visioner og erfaringer i min meditation også bekræftet som
i allerhøjeste grad virkelige og som noget jeg skulle
fortsætte med at bruge i mit liv.
Swami Satyananda vidste at yoga var mere end blot
en hobby for mig og at jeg behøvede en særlig grad af
uafhængighed, og det bekræftede han ved denne indvielse.“
(Se mere om Swami Janakanandas liv i Bindu nr. 23)
Swami Janakanandas arbejde har stærkt påvirket brugen
af yoga og meditation i Nordeuropa. Med en erfaring
der bygger på mere end 35 års undervisning er han en
efterspurgt lærer og forfatter. På sine rejser besøger han
skolens afdelinger, leder kurser rundt om i verden og holder
foredrag på internationale kongresser.
Yoga, Tantra og Meditation i min hverdag af Swami
Janakananda er udgivet i Danmark på Bogans forlag (i en
nyredigeret og udvidet udgave i 2003). Desuden er den
udgivet i Norge, Sverige, Amerika, England, Tyskland og
Frankrig. En ny Finsk udgave, samt oversættelser på
Spansk, Rumænsk og Polsk er under forberedelse.
„Jeg føler ikke at det er nødvendigt at gribe ind i andre
menneskers måde at tænke på; hvilken filosofi de end måtte
have; om de er religiøse eller ateister.
Det er min hensigt at føre
dig gennem en proces som vil
hjælpe dig til at blive mere dig
selv og f uldt ud kunne
acceptere den måde du har
valgt at leve på. Gennem et
enestående og videnskabeligt
yoga‐ og meditationssystem
vil jeg forsyne dig med et
redskab som kan bruges i dine
daglige aktiviteter og i din
fritid.“
(Swami Janakananda)
21

Yogalæreruddannelsen
Yogalæreruddannelsen ved Skandinavisk Yoga og
Meditationsskole er 4 år på heltid (6 år for at blive
meditationslærer). Den bygger på fire områder i traditionen.
Det er en praktisk og teoretisk uddannelse med træning i
gruppe og som enkeltperson. Det hele begynder og slutter
naturligvis med ens egen brug af yoga og meditation, der
følges op af vejledning fra læreren. Desuden en mindre
håndgribelig visdomstræning ifølge den hemmelige,
mundtlige eller hviskede tradition, en aldrig nedskrevet
eller nedskrivelig tradition, som kun kan videregives direkte
fra lærer til elev - til den som er motiveret.
De fire områder er:
1. Kommunikation
Evnen til at være nærværende i enhver situation, at kunne
møde livet med initiativ og modtagelighed, i modsætning
til at gemme sig bag forventninger og mytologier om andre
verdener, andre tider, andre steder. At kunne give sig hen i
nuet, uden at kræve at betingelserne eller menneskene først
skal være anderledes, ideelle eller formelt korrekte, og uden
at skabe afstand med en overbærende holdning.
Evnen til at være åben - lige meget om man står overfor
en situation, et andet menneske eller en gruppe af
mennesker - udvikles ikke gennem terapier som blot hærder
eller hypnotiserer personligheden og gør den dygtig til at
„klare sig“, men ikke bedre egnet til at deltage i og acceptere
livet som sådan.
Uddannelsen bygger på virkeligheden i dagligdagen,
hvor det i længden er umuligt at aftale spilleregler.
Til hverdag må man til syvende og sidst regne med sig
selv, med hjerte og hjerne. Træningen foregår når vi underviser
eller bliver undervist, men frem for alt sker den i det
arbejde og fællesskab (ashram) som er i yogaskolerne og
på kursusstedet.
22
2. Erfaring og viden
Man udvikler kendskab til krop, sind og energi ved at
bruge yogaøvelserne og meditationerne. Denne erfaring
følges op af relevante studier af fysiologi og anatomi, og
af de videnskabelige undersøgelser af yoga og meditation
‐ og naturligvis af et grundigt indblik i yogaens eget
kildemateriale.
3. Karma Yoga
Evnen til med energi og lyst at beskæftige sig med daglige
små og store ting. At tage ansvar og være konsekvent i
udførelsen af en arbejdsopgave ‐ som at undervise eller
organisere og administrere undervisningen ved en skole
og i dens opland; at deltage i den konstante ombygning og
vedligeholdelse af huse og lokaler; at skrive, lave layout,
eller programmere en computer; at deltage i forskning; at
arbejde i skoven, på marken eller at træne hestene på Håå
kursuscenter.
4. Selverkendelse
At vække og træne bevidstheden ‐ at holde opmærksomheden
vågen - er blandt det allervigtigste og inderste i
traditionen. Evnen til at opleve danner grundlaget for et
godt helbred og for indsigt.
Tantra lærer os at give os hen, at leve med og at opleve
os selv i helheden. Gennem meditationen erkender vi vor
virkelige identitet og det der ligger udover den. Det giver
os både mening og overblik i forhold til livet.
Naturligvis er der mere at sige om denne uddannelse, dens
opbygning og forløb, økonomi o.s.v. Kontakt os derfor gerne
for flere oplysninger og læs Bindu nr. 25 som indeholder
udførlige artikler om yogalærertræningen.
Uddannelsen er fremfor alt en intens og kreativ måde at
leve på i et betydningsfuldt afsnit af dit liv.

Se indlægget med tider, priser og tilmeldingsblanket. Send blanketten til os eller få flere oplysninger:
Internationale Håå kursuscenter og landsby
Håå Kursuscenter • S‐340 13 Hamneda, Sverige
Tlf. 0046 372 550 63 • Fax. 0046 372 550 36
www.yoga.dk • e-post: haa@yoga.se
Skandinavisk Yoga og Meditationsskoles byskoler findes:
i Danmark: Købmagergade 65 • 1150 København K • tlf. 33 34 35 36
Vestergade 45 • 8000 Århus C • tlf. 86 19 40 33
Kongensgade 12 B • 3000 Helsingør • tlf. 49 21 20 68
Grønnegade 45 • 6700 Esbjerg • Tlf. 39 40 49 77
i Norge: Floridaveien • N-5307 Ask • tlf. +47 56 15 15 00
i Sverige: Västmannagatan 62 • S-113 25 Stockholm • tlf. +46 8 32 12 18
Idrottsvägen 13 • S-445 55 Göteborg • tlf. +46 31 24 12 94
i Finland: Sukula • SF-30100 Forssa • tlf. +358 3 4350599
i Tyskland: Sextrostraße 3 • D-30169 Hannover • tlf. +49 511 803 99 41
i Frankrig: 46, rue de Metz • F-31000 Toulouse • tlf. +33 5 61 25 17 69
Layout er foretaget af lærere ved skolen.
Ret til ændringer forbeholdes.
Denne brochure annullerer alle tidligere.
© 2005 Swami Janakananda og
Skandinavisk Yoga og Meditationsskole.
Fotografier: Lærere ved skolen.
Denne brochure fås også på engelsk,
svensk og tysk. Kan læses på flere sprog
på internet.
23

24
„Jeg har ikke ændret mig en pind,
siden jeg begyndte at lave yoga,
men jeg har fået det meget bedre.“
(Peter Højmark, Danmark)