Yorcker Nr. 71 (Mai/Juni 2008) - Yorck Kino GmbH

Kinski:
Jesus Christus Erlöser
Yorcker 71
REGIE Peter Geyer
FILMOGRAPhIE
Filmdebüt
BuCh Klaus Kinski
JAhR 2008
LAND Deutschland
8
„Jesus hätte seine Peitsche genommen und
dir in die Fresse gehauen.“ Klaus Kinski mit
schulterlangen Haaren, Jeans mit Schlag und
Blümchenhemd, er probiert diesen Monolog
aus, mit dem er auf Welttournee gehen will.
Zur Dokumentation dieses Abends hat er ein
paar Kameraleute arrangiert, die ihn auf der
Bühne mitfilmen sollen.
Am 20. November 1971 möchte Klaus Kinski
die erregendste Geschichte der Menschheit erzählen
– das Leben von Jesus Christus. Die Berliner
Deutschlandhalle ist ausverkauft, das heißt
so 3.000 und ein paar Gequetschte. Studenten
hauptsächlich in sachlicher Diskussionsabendgarderobe
und Hippies mit verklärtem Blick auf
der Suche nach Erleuchtung, strömen gut gelaunt
und entspannt durch das Foyer in den Saal. Dann
erscheint im kahlen Scheinwerfer ein kleines
Männlein auf der leeren Bühne. „Gesucht wird
Jesus Christus. Angeklagt wegen Verführung,
anarchistischer Tendenzen, Verschwörungen gegen
die Staatsgewalt. Besondere Kennzeichen:
Narben an Händen und Füßen...” Vietnam, Kommune,
Junkies, Kriegsdienstverweigerer, weinende
Mütter in Vietnam, Huren, Trinker, Kriminelle.
Und es entgleist sehr schnell. Kinski: „Angeblicher
Beruf: Arbeiter.” Erster Zwischenrufer: „Du hast
doch noch nie gearbeitet!” Zunächst übergeht
der Prophet an der Rampe die kleinen Attacken,
was die Nörgler wiederum offenbar ärgert. Ein entrüsteter
zahlender Teilnehmer dieser Performance
StARt: 15.05.08
MuSIK Florian Käppler
Daniel Requardt
LäNGE 84 min
entert die Bühne: „Ich will jetzt auch mal was sagen.”
So kennt man das 1971 von den Podiumsdiskussionen
an der Uni. Aber Kinski beleidigt das
Publikum, das Publikum wird ärgerlich.
Jesus Christus Erlöser heißt das Stück, Kinski ist
damals 45. Mehrmals verläßt er die Bühne, über
sechs Stunden zieht sich der Versuch einer Performance
hin, und je aggressiver die Zwischenrufer
werden, desto pathetischer und böser wird der
Prediger da oben: als wolle er das „Scheißgesindel”
aus dem Tempel vertreiben, den sein Veranstalter
immerhin angemietet hat – wenn auch
der Eintritt zehn Mark kostete. Und dazu dieser
Blick, wenn er „Arschloch“, „dumme Sau“ oder
„Gesindel“ ruft: Da mischt sich unwillkürlich die
Angst vor dem Irren aus den Wallace-Filmen in
die Faszination des Übergeschnappten aus der
bundesrepublikanischen Bohème.
134 Minuten Filmmaterial hat der Kinski-Biograf
und Nachlaßverwalter Peter Geyer mit Hilfe aller
verfügbaren Bild- und Tondokumente des Abends
– in eine verfolgbare Version gebracht: eine Groteske
mit Happy End, wenn Kinski zuletzt, mitten
in der Nacht, inmitten eines Häufleins ziemlich
junger herumstehender Menschen wandelt und
endlich seinen 30 Schreibmaschinenseiten langen
Text vorträgt: gewissermaßen als szenische
Rezitation, wie Jesus zwischen seinen aufmerksamen
Jüngern und verträumten Jüngerinnen.
GEhA LAF