T-Shirts - El Puente

Die indigene Bevölkerung
Heute lebt in Paraguay nur noch etwa
2% reinrassige indigene Bevölkerung.
Sie gehören 17 verschiedenen ethnischen
Gruppen an. Ihre Situation ist
wie in vielen Ländern der Erde sehr
schwierig. Sie leben zwischen Tradition
und Moderne, viele haben ihren ursprünglichen
Lebensraum verloren und
sind in die Randgebiete größerer Städte
gezogen. Dort fristen sie ihr Dasein
in Slums ohne Arbeit und Zukunftsperspektive.
Eine Gruppe der Makà in
Asunción beispielsweise verkauft ihre
Kultur als Touristenattraktion. Sie leiten
Interessierte im Stundentakt durch ihre
Dorfgemeinschaft im Slum, präsentieren
Darbietungen aus ihrem früheren Leben
und posieren in traditioneller Kleidung
vor Touristenkameras, mit der Bitte, die
Gebühr für jedes Foto an den Dorfältesten
zu entrichten. Nur wenige haben die
Möglichkeit, sich ihren Lebensunterhalt
mit der Produktion ihres traditionellen
Kunsthandwerks zu verdienen. Beispielhaft
werden hier zwei der 17 ethnischen
Gruppen vorgestellt.
Die Nivaclé
Im Chaco im östlichen Paraguay leben
drei ethnische Gruppen, die der Sprachfamilie
Mataco angehören. Es sind die
Maká, die Majui und die Nivaclé. Das
traditionelle Siedlungsgebiet der Nivaclé
befi ndet sich zwischen den Flüssen
Bermejo und Pilcomayo, wo der Volksstamm
immer noch zu Hause ist. Heute
gehören den Nivaclé noch etwa 15.000
Menschen an.
Der Name Nivaclé bedeutet in ihrer
Sprache „Mensch“, „Mann“ oder „Herr“,
früher waren sie als Chunupí oder auch
Chulupí bekannt.
Nach den mündlichen Überlieferungen
der Indianer war das Volk seit jeher
Jäger und Sammler, zwei Rollen, die
geschlechterspezifi sch aufgeteilt waren:
Die Männer waren für die Jagd verantwortlich,
die Frauen für das Sammeln.
Im Laufe der Zeit haben die Nivaclé auch
gelernt, auf den fruchtbaren Feldern am
Ufer des Río Pilcomayo Bohnen, Mais,
Süßkartoffeln, Maniok und vieles mehr
anzupfl anzen. Jede Familie bearbeitete
ihre Parzelle und hielt Ziegen. Eine andere
wichtige Nahrungsquelle in dieser
Zeit war das Fischen, worin sie sowohl
mit Netzen als auch mit Pfeilen geübt
waren. Auch Kleintiere wie beispielsweise
Gürteltiere, Kaninchen, Leguane und
Vögel gehörten soweit möglich zu ihrer
regelmäßigen Nahrung.
War die Ernte einmal aufgebraucht und
die Fischbestände gesunken, besannen
sich die Nivaclé wieder auf ihre Tradition:
Die Männer gingen in die Berge auf
die Jagd, die Frauen sammelten Früchte
und Honig, stellten Kleidung aus Schafsleder
her und webten Ponchos.
In der Gesellschaft haben die Alten einen
hohen Stellenwert. Sie repräsentieren
das Wissen, die Tradition des Volkes.
Wichtigste Person im Familienleben ist
die Großmutter, sie genießt auch heute
noch höchste Autorität und ist wesentlich
an der Kindererziehung beteiligt.
Als die Missionare der Mennoniten
nach Paraguay kamen, blieben sie