Heimliches Geld, heimliche Liebe - Internationales Nestroy Zentrum ...
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RÜCKBLICK AUF 35 JAHRE NESTROY GESPRÄCHE IN SCHWECHAT<br />
Schloß Rothmühle in Schwechat, wo einst Mozart Vater und Sohn zu Besuch<br />
waren, ist seit 1973 Ort der <strong>Nestroy</strong>-Spiele, seit 1975 finden dort auch<br />
die Internationalen <strong>Nestroy</strong>-Gespräche statt, nach einem Zwischenspiel<br />
2002 bis 2004 in „Felmayers Garten“, ab 2005 im Schloß Altkettenhof (Justiz-Bildungszentrum).<br />
Von Professor Walter Mock († 1985) gegründet, werden<br />
die Gespräche vom <strong>Nestroy</strong>-<strong>Zentrum</strong> Schwechat in Zusammenarbeit<br />
mit der Internationalen <strong>Nestroy</strong>-Gesellschaft veranstaltet. Sie verbinden<br />
Wissenschaft und Forschung mit Theaterpraxis und Bildungsarbeit; sie bieten<br />
ein Forum für alle Theaterliebenden und <strong>Nestroy</strong>begeisterten, darüber<br />
hinaus für alle am Wiener Volkstheater und seiner Wirkung bis ins 21. Jahrhundert<br />
Interessierten.<br />
In den ersten Jahren der Gespräche standen sowohl allgemeine Themen<br />
und Überblicke im Mittelpunkt als auch konkrete Themen und exemplarische<br />
Betrachtungen. So ging es um <strong>Nestroy</strong> in seiner Zeit, sein Verhältnis<br />
zu den Zeitgenossen, um seine Rezeption und Wirkung bis ins heutige Theater,<br />
um ästhetische Strukturen und Inszenierungsfragen, um die philosophische<br />
und politische Dimension. <strong>Nestroy</strong> wurde auf sein Geschichtsbild<br />
und soziales Rollenverständnis befragt, ob und wie er zum ‚Klassiker’ geworden<br />
sei, wo sein Ort im internationalen komödiantischen Theater und in<br />
der europäischen Lachkultur ist, worin seine Originalität liegt.<br />
Zunehmend wurde das Bild differenzierter, rückten Einzelfragen und mehrperspektivische<br />
Interpretationen in den Vordergrund, wobei immer auch der<br />
Kontext des Wiener Volkstheaters – Vorgänger, Zeitgenossen und Nachfolger<br />
-, der Literatur und der Medien ebenso im Blick war wie die ökonomischen,<br />
sozialen und politischen Veränderungen, die Produktion und<br />
Rezeption beeinflussten. Parodie und Satire, ‚alte’ Posse, Volksstück und<br />
Operette, Theatralität, karikaturistische und konstruktivistische Verfahren<br />
erschienen in neuem Licht, ferner Bürgerlichkeit und Lachkultur sowie<br />
Aspekte des Medienwechsels: Übersetzung in andere Sprachen und Kultu-<br />
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