Lehrschrift Chanukka

Chanukka ist ein sogenannter Halbfeiertag, das heißt er geht nicht
auf biblische Gebote, sondern auf historische Ereignisse zurück. Das
achttägige Fest beginnt am Abend des 24. Kislew. (nach dem jüdischen
Kalender)
Hintergrund - Im Jahre 164 v. Chr. gelang es einer Gruppe jüdischer
Widerstandskämpfer im heutigen Israel, die damals dort herrschenden
griechischen Besatzer zu vertreiben. Diese hatten den Tempel in
Jerusalem entweiht, indem sie dort ihre Götterstatuen aufstellten und
unreine Tiere opferten. Außerdem verboten sie den Juden, Torah zu
lernen, Schabbat zu halten und ihre Söhne zu beschneiden.
Der Aufstand dauerte mehrere Jahre und wurde von fünf Brüdern angeführt,
die sich den Beinamen Makabim, die Makabäer, gaben. Der Name stammt von
dem Schlachtruf der Aufständischen „Makabi“, eine Abkürzung des Satzes: „Mi
kamokha baElim“, was bedeutet: „Wer ist wie du unter den Göttern?“ Zur
Erinnerung an die Vertreibung der Griechen aus Jerusalem und die Wiedereinweihung
des Tempels wird Chanukka acht Tage lang gefeiert. Das Wort
Chanukka heißt deshalb auch soviel wie „Neueinweihung“.
Eine Legende erzählt, dass nach der Befreiung im Tempel noch ein
versiegelter Krug heiligen Öls gefunden wurde, mit dem man den großen
siebenarmigen Leuchter (Menorah) entzündete. Obwohl die Ölmenge
eigentlich nur für einen Tag gereicht hätte, brannte die Menorah acht Tage
lang. Zu Chanukka wird daher auf einem achtarmigen Leuchter, der
Chanukkia, an jedem Tag des Chanukkafestes eine Kerze mehr angezündet,
bis am achten Tag alle acht Chanukkakerzen brennen.
Wer? - Beim Anzünden der Chanukka Lichter sollten alle Mitglieder der Familie
anwesend sein. Kinder sollen ermuntert werden, ihre eigene Chanukkia
anzuzünden.
Wo? - Viele Juden stellen die Chanukkia in den Hauseingang, andere stellen
sie auf ein Fensterbrett an einer öffentlichen Straße.
Das Aufstellen - Die Kerzen der Chanukkia müssen gleich lang sein und in
einer geraden Linie stehen. Der Schammasch (Diener), die Kerze, mit der die
anderen Lichter angezündet werden, sollte sich vom Rest abheben, also höher
oder tiefer stehen.
Das Anzünden - Am ersten Abend von Chanukka wird eine Kerze
angezündet, am folgenden Abend zwei und so weiter. Am achten Abend
brennen also acht Kerzen (der Schammasch wird nicht mitgerechnet). Man
stellt die Kerzen von rechts nach links in die Chanukkia, so dass am ersten
Abend nur die Kerze ganz rechts brennt, am zweiten Abend die beiden Kerzen
ganz rechts usw. (Die Kerzen werden von links nach rechts gezündet, d.h. die
jeweils neue Kerze zuerst)
Besonderheiten am Schabbat - Am Freitagabend werden die Chanukka-
Lichter vor den Schabbat-Lichtern angezündet (letztere zündet man 18 Minuten
vor Sonnenuntergang an).
Im geistlichen Bereich wirkt der Heilige Geist in unserer Zeit ähnliches,
vergleichbar dem, was die Gruppe der Widerstandskämpfer im natürlichen
Bereich erreicht hat. Die jüdischen Kämpfer vertrieben die griechischen
Besatzer, die sich im Tempel breit gemacht hatten.
Heute ist der Heilige Geist dabei, unseren Tempel von den griechischen
Einflüssen, die in unser Glaubensleben eingedrungen sind, zu reinigen. Diese
Reinigung muss sein, weil wir uns in der Wiederherstellungsphase aller Dinge
befinden. Wiederhergestellt wird die letzte Identität Yeschuas, der von sich
sagt “Ich bin die Wurzel und das Geschlecht Davids“. In dieser Wurzel ist kein
Platz für griechische Konzepte. Ein konkretes Beispiel: Wenn wir in der
westlichen Welt sagen, wir glauben an Jesus, meinen wir meist damit ein „für
wahr halten“. Das jüdische Glaubenskonzept ist jedoch ein völlig anderes. Das
hebräische Wort für Glauben heißt emunah. Es bedeutet überzeugt sein, fest
und ausdauernd, voll Entschlossenheit dabei bleiben, dran bleiben, danach
handeln und umsetzen. Das zeigt wunderbar den Wandel mit Gott auf!
Während wir auf die Wiederkehr Yeschuas warten und unsere Brautkleider
bereit halten, ist es wichtig zu sehen, dass die Kleider aus reinem Leinen sind.
(3. Mose 16,4,Offenbarung 19,8). Gott legte fest, dass die Kleider nie aus zwei
Materialien gewirkt sein sollten, sondern rein zu sein hatten. Übertragen heißt
das, dass nicht beides geht: Verhaftet bleiben im griechischen Denken, das
seit dem Konzil 325 nach Yeschua durch Kaiser Konstantin in die Kirche
eingedrungen ist, und im Fluss des Heiligen Geistes in der Wiederherstellung
gehen.
Simeon hat das Zeichen seiner Zeit erkannt und im Tempel über Yeshua
geweissagt: „denn meine Augen haben dein Heil (Yeschuah) gesehen, das du
bereitet hast im Angesicht aller Völker: ein Licht zur Offenbarung für die
Nationen und zur Herrlichkeit deines Volkes Israel. (Lukas 2,30-32)“
Gerade in unseren Tagen, wo die Dunkelheit immer mehr zunimmt, müssen wir
unbeirrbar diesem Licht folgen und durch sein Leuchten die prophetischen
Zeichen unserer Zeit erkennen. Und das Zeichen unserer Zeit ist, dass Gott
dabei ist, geistliche Wahrheiten wiederherzustellen, damit „er den euch

vorausbestimmten Yeschua sende. „So tut nun Buße und bekehrt euch, dass
eure Sünden ausgetilgt werden, damit Zeiten der Erquickung kommen vom
Angesicht des Herrn und er den euch vorausbestimmten Yeschua Ha
Maschiach sende! Den muss freilich der Himmel aufnehmen bis zu den Zeiten
der Wiederherstellung aller Dinge, von denen Gott durch den Mund seiner
heiligen Propheten von jeher geredet hat.“ (Apg 3,19-21).
Der Name „Yeschua“ ist sogar 2000 Jahre lang mit dem Volk Israel ins Exil
gegangen. Nach der Wiederherstellung der Nation Israels, des Volkes Gottes
nach 1900 Jahren ist dieser Name „Yeschua“ auch wiedergekehrt. Nur da der
Leib Yeschuas bis jetzt mit dem Namen „Jesus“ unterwegs war ist dieser Name
noch ein bisschen fremd. Aber immer mehr und mehr Leute haben angefangen
Ihn mit Seinem original hebräischen Namen zu rufen. Dieser Name bedeutet
„Yahweh rettet“ wobei der Name Jesus eigentlich keine Bedeutung hat.
Der Name Deines/unseres Bräutigams heißt „Yeschua“. Fange an Seinen
wunderbaren hebräischen Name zu rufen. Er liebt Seinen original Namen weil
Sein Vater im Himmel selbst diesen Namen gegeben hat.
An diesem besonderen Chanukkafest, möchte ich uns ein bisschen
herausfordern dem Heiligen Geist Raum zu geben uns zu erforschen und zu
prüfen ob ein griechischer Götzenaltar immer noch in uns ist, ob etwas Antijüdisches
in uns ist, welches auch gleich bedeutend ist mit Anti-Maschiach weil
unser Maschiach ein Jude ist und als Jude wiederkehrt und Jude bleibt.
Yahweh Elohim hat uns (Heiden, Nationen) mit dem kostbaren Blut des
Lammes ein für allemal gereinigt, mit dem Blut Yeschuas und Er hat uns
Söhne Zions genannt. Lasst uns bewusst uns reinigen. Lasst uns vom
Griechischen Denken und von Rom trennen und scheiden und zurückkehren
zu unserer Glaubenswurzel, nämlich der hebräischen Wurzel und aufs neu mit
Yeruschalayim heiraten.
Lasst uns auch von allen anderen Götzenaltären uns reinigen, Altäre von
Selbstsucht, Selbstzentriertheit, Gleichgültigkeit, Bequemlichkeit, Stolz und
Rebellion, Fernsehen, Sexuelle Unzucht, Pornographie, alle Art von
Internetsucht, Herzenskälte, Haus, Tiere, und und und.
Erlaube dem Herrn Dir zu zeigen. Erlaube Ihm HEUTE NOCH AN DIR ZU
ARBEITEN UND BLEIBE DRAN.
Lehrschrift der EFG Pirmasens
Chanukka
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