Galgenlieder nebst dem 'Gingganz', by - iTeX translation reports

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die Einleitung verschoben. Im Original gesperrt gedruckter Text wurde mit _ markiert. Buchstaben in Kurrentschrift wurden mit = markiert. Buchstaben mit Makron wurden als [=x] formatiert. ] CHRISTIAN MORGENSTERN Galgenlieder NEBST dem ‘Gingganz´ ZWEIUNDZWANZIGSTE AUFLAGE VERLAG von BRUNO CASSIRER BERLIN 1917 DECKELZEICHNUNG von Karl Walser Dem Kinde im Manne. ‘Im ächten Manne ist ein Kind versteckt: das will spielen.´ Nietzsche. Alle Rechte vorbehalten.
Versuch einer Einleitung. Wir leben in einer bewegten Zeit. Ein Tag folgt dem andern, und neues Leben sproßt aus den Ruinen. Auf moralischem, medizinischem, poetischem, patriotischem Gebiete, in Handel, Wandel, Kunst und Wissenschaft, allüberall dieselbe Erscheinung, dieselbe Tendenz. Symptom reiht sich an Symptom. Und solch ein Symptom war auch die Idee, welche eines schönen Tages des hinverflossenen Jahrhundertendes acht junge Männer, festentschlossen, dem feindlichen Moment, wo immer, im Sinne der Zeit und auch wieder nicht im Sinne der Zeit — diese Zeit, wie jede, als eine Zeit nicht nur der Bewegung schlechthin, sondern einer sowohl ab- wie aufsteigenden Bewegung, mit zeitweilig dem Ideale unentwegten Fortschritts nur zu abgekehrter Vorwiegung des ersteren Moments in ihr gesehen — die Singspielhalle, sozusagen, ihres Humors entgegenzustellen, zusammenschmiedete. Ein sonderbarer Kult vereinte sie. Zuvörderst wird das Licht verdreht, ein schwarzes Tuch dann aus dem Korb und übern Tisch gezogen, mit Schauderzeichen reich phosphoresziert, und bleich ein einzig Wachs inmitten der Idee des Galgenbergs entnommner freudig-schrecklicher Symbole. Dazu heißt der Erste Schuhu: der hängt zuhöchst und gibt den Klang zum Hauch des Rabenaas, der das Mysterium verwest; der Dritte heißt Verreckerle: der reicht das Henkersmahl; der Vierte Veitstanz, zubenannt der Glöckner: der zieht den Armesünderstrang; der Fünfte Gurgeljochem: der schert den Lebensfaden durch; der
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Seite 29 und 30: Zwei Flaschen stehn auf einer Bank,
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Seite 35 und 36: * krähn und flattern mich zu Tod.
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Seite 39 und 40: läßt du ihn wachsen und gedeihn,
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