Grundfragen der Soziologie Was ist Soziologie?

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Redaktion: Dr. Wolfgang Lepenius INHALT Vor wor t des Hcrausgcbcrs 7 Vorbcmerkung 8 Einfiihrung 9 1. Kapitel: Soziologie - die FragesteIJung Comtes . 32 Von der philosophischen zur soziologischcn Thcor ie der Erkcnntnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 Vom nichtwisscnschafrlichcn zum wisscnschafrlidien Erkennen 37 Die wisscnschaftliche Erforschung der Wissensdlaften . 41 Die Soziologie als rclativ autonome Wissensmaft . 46 Das Problem der wissenschaftlidien Spezialisierung . 48 2. Kapitel: Der Soziologe als Mythenjager . 51 Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet uber http://dnb.d-nb.de l. Auflage 1970 3. Auflage 1978 4. Auflage 1981 5. Auflage 1986 6. Auflage 1991 abrufbar. 7. Auflage 1993 8. Auflage 1996 9. Auflage 2000 10. Auflage 2004 11. Auflage 2009 Das Werk einschlieBlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschutzt, Jede Verwertung auBerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Verlags unzulassig und strafbar. Das gilt insbesondere fur Vervielfaltigungen, Ubersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen. © 1970 Juventa Verlag Munchen © 1986 Juventa Verlag Weinheim und Munchen Umschlaggestaltung: Atelier Warminski, 63654 Budingen Umschlagfoto: dpa Printed in Germany ISBN 978-3-7799-0102-0 3. Kapitcl: Spicl-ModelJe. . . . . . . 75 V~r-Spiel: Modell einer unnormierten Vcrflcchtung 79 Spiclrnodclle: Modelle norrnicrter Vcrflechtungcn . 83 4. Kapitel: Universalien der menschlichen Gcsellschaft . 110 Die nariirliche Wandelbarkeit des Menschen als soz ialc Konstantc 110 Die Notwendigkeit neuer Denk- und Sprachrnirtcl . 118 Kritik soziologisdicr »Katcgorien« . . . . . . 121 Die Fiirworterscrie als Figurationsmodell . . . . 132 Der Begriff der Figuration. . . . . . . . . 139 5. Kapitcl: Verflcchtungszusarnmcnhange - Probleme der sozialcn Bindungen . . . . . . 146 Affektive Bindungen .... 146 Staatliche und bcrufl iche Bindungen 151 Entwicklung des Begriffs der Entwicklung. . . 159 Gesellschafrsideale und Gescllschafrswissenschafr . 168 6. Kapitcl: Das Problem der »Ncrwcndlgkcit« gesellschaftlicher Entwicklungen . . . . . . . . . . . . 175 Zur Theorie dcr gcsellsdiafllichcn Entwicklung 186 Anmerkungen 197 Literarurhinwcise 203 Register 205
VORWORT DES HERAUSGEBERS Soweit ich sehe, ist der Weg, auf den der Leser hier - im Vergleich zu anderen Einführungen in die Soziologie - geführt werden soll, ungewöhnlich. Weder werden ihm - im üblichen Sinn - »Individuurn und Gesellschaft« oder gar »Individuum und Gemeinschaft« vorgestellt noch »Status«, »Rolle«, »Soziales Systern«, »Handlungsalternativen « und ähnliche »Dinge«, »Dinge- wird mit Absicht gesagt. Denn besonders in der deutschen Sprache gerinnen Ausdrücke, mit denen nichts anderes gemeint sein kann als Prozesse, zu leidir zu starren Konstruktionen, Fächern und Kästen gleich, in denen man etwas nach Hause tragen kann. Dieser verdinglichende Charakter der herkömmlichen Sprachmittel und dementsprechend auch unserer Denkoperationen soll hier unterlaufen werden. Es wird von den Zusammenhängen die Rede sein, zu denen wir selbst schon vor unserer Geburt - wie ja sogar die Jurisprudenz anerkennt - gehören, in die wir mehr oder weniger beschränkt eingreifen, ohne uns von ihnen lösen zu können, aber auch ohne daß diese Zusammenhänge sich von uns lösen könnten. Es soll weiter von der Absichtslosigkeit die Rede sein, mit der Prozesse, insbesondere sich miteinander verflechtende Prozesse, in Gang gesetzt, erhalten, gefördert und gebremst werden. Prozesse, die niemand »gewollt« hat, von denen niemand sagen kann, daß er sie geplant habe. Prozesse, die ihre Dynamik aus der jeweiligen situationellen Konstellation bekommen - eine Dynamik, die durch keinen Deus ex machina ziclgerichtet ist, überhaupt kein »Ziclhat, die durchaus auch erlöschen kann. Es soll also von Verflechtungszusammenhängen die Rede sein, die Menschen produzieren und von denen Menschen produziert werden. Von der Einsicht in Verflechtungszusammenhänge - für die dieses kleine Werk nur Modelle bieten kann - wird abhängen, was die Menschen daraus, und damit: aus sich, machen werden. Die prinzipielle Blindheit der Verflechtungszusammenhänge kann gebrochen werden, wenn die Menschen hellsichtiger werden. Eine sich wieder in Bewegung setzende Soziologie, soziologisches Denken, könnten dazu helfen. D. Claessens 7
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Seite 7 und 8: und Leiden verursachenden Zwangslä
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Seite 11 und 12: sie, »Maschinen, Fabriken, Großst
Seite 13 und 14: 111111111 1.11 ~i 11i I1 sieerklär
Seite 15: I I scher Form der Gleichzeitigkeit

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