THOMAS EVANGELIUM - geistiges licht

Das
Thomas Evangelium
Das Thomas Evangelium ist vermutlich urspünglich griechisch geschrieben worden. Leider existieren
in dieser Sprache nur einige Fragmente. Diese wurden um die Jahrhundertwende in Oxyrhynchus
(Ägypten, durch Grenfell & Hunt) gefunden. Sie werden in das 3. Jhd datiert. Vollständig ist
das Thomas Evangelium nur auf koptisch bekannt. Der koptische Text wurde 1945 zufällig in einem
ledergebundenen Codex gefunden. Dieser wurde mit anderen (s. Bild) in einem großen Krug unter
einem Felsbrocken in der Nähe eines Klosters bei Nag Hammadi entdeckt. Die Handschrift wird
um 400 datiert. Es handelt sich um die Übersetzung eines griechischen Textes, der den Oxyrhynchus
Fragmenten sehr ähnelt, aber nicht völlig entspricht.
Bezeugung
Nach der Pistis Sophia cap. 42 und 43 hat Jesus nach seiner Auferstehung außer Philippus und Matthäus
auch den Thomas damit beauftragt, seine Reden schriftlich niederzulegen. Man kann daraus
schließen, dass Thomas als Bürge oder Verfasser eines Evangeliums angesehen werden sollte. In
der Tat ist ein Werk mit dem Titel „Evangelium des Thomas“ in der Überlieferung seit dem 3. Jh.
bekannt. In seinem Bericht über die Naassener erwähnt Hippolyt (gestorben 235) ein „Evangelium
nach Thomas“ und zitiert auch aus diesem Werk. Um 233 n. Chr. erwähnt Origenes in seiner ersten
Lukashomilie neben dem Evangelium des Matthias auch das Evangelium nach Thomas unter den
heterodoxen Evangelien. Sein Zeugnis wird in lateinischer Übersetzung oder Paraphrase von Hieronymus,
Ambrosius und Beda Venerabilis übernommen. Im griechischen Bereich zählt Eusebius
von Caesarea, wahrscheinlich in Nachfolge des Origenes, ein Thomasevangelium zur Gruppe der
Apokryphen rein heterodoxen Charakters; er reiht es zwischen Petrus- und Matthias-Evangelium
ein. Auch Philippus von Side erklärt um 430 im Anschluss an Eusebius in einem Fragment seiner
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