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Antwurt bruoder Conradt Schmids, Zürich 1522 (<strong>Roh</strong>fassung)<br />
grechtigkeit/ so ist es doch vergeben vnd nienen für/ das<br />
vns gott hat vergeben vnd uÿ gnaden verheissen/ als<br />
Paulus an vil orten anzeigt. Dann wz wir vÿ vnseren<br />
kreten vermogen/ e kan ich nit verston/ warumb gott<br />
das vns verheisse. Warumb wolt vns got ein zungen<br />
verheissen vnd den mund voll zenen/ wir sind doch al<br />
so geschaen das diÿ von im selbs kumpt? Der halb<br />
Augustinus gibt den glouben für ein anfang vnd houpt<br />
stuck der gerechtmachung vnd salikeit. e Mogend e wir<br />
vÿ vns selbs recht thun/ o wo für hat vns got sinen geist<br />
verheissen/ der vns tryb recht ze leben/ vnd vns ernü=<br />
wert? Mogen e wir selbs gnug o thun o vmb vnser sünd/<br />
wor zu o hat vns got Christum verheissen als ein Pro=<br />
piciatorium/ das ist ein benedyung/ durch den vns sol<br />
e<br />
len die sünd verzygen werden/ vns abgenommen vnd u<br />
jn geleit? Jtem/ vermogen e wir alle ding durch die für=<br />
bitt der heiligen/ warumb hat vns got Christum geben<br />
zu o einem fürbitter/ der on vnderlaÿ bitt für vnser sünd<br />
vnd anligen? Das vns ist durch den aller liebsten sun<br />
verheissen vÿ liebe ze geben/ was will ich das durch die<br />
knecht erfechten vnd erjagen? gond den gwüssen vnd<br />
sicheren wag. e Ich will hiemit nit abschlagen han gu=<br />
o<br />
te werck/ Nein/ Ja wol geheissen mer thun o dann vor/<br />
dann der gloub würckt durch die liebe/ stat nit mussig<br />
e<br />
üÿt vÿ/ vnd gyeÿt sich seer vast vÿ in gute o werck/ ge<br />
gen got vnd gegen den neben menschen/ vnd mussend<br />
e<br />
daruÿ kummen/ wie die frucht von dem boum kumpt/<br />
Weliche werck nit kummen vnd iessen von dem rechten<br />
glouben/ sind wurmstichig vnd gar kein nutz etc.<br />
Der dritt artickel.<br />
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