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Katholisches Wort in die Zeit 42. Jahr Februar 2011 - Der Fels

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Vernebelungstaktik durch <strong>die</strong><br />

Augsburger Allgeme<strong>in</strong>e <strong>Zeit</strong>ung<br />

<strong>Der</strong> Leitartikel „Neuanfang im<br />

Bistum“ (Augsburger Allgeme<strong>in</strong>e<br />

<strong>Zeit</strong>ung, 2.12.) von Chefredakteur<br />

Markus Günther zur Absetzung von<br />

Dirk Voss als Geschäftsführer der<br />

Me<strong>die</strong>ngruppe Sankt Ulrich Verlag<br />

(SUV) vernebelt mehr als er aufklärt.<br />

<strong>Der</strong> Bericht liefert e<strong>in</strong> Voss-<br />

Porträt, an dem <strong>die</strong> AZ <strong>in</strong> den letzten<br />

Monaten eifrig mitgestrickt hat.<br />

Es ist ke<strong>in</strong>e Information <strong>in</strong> der Sache.<br />

H<strong>in</strong>ter e<strong>in</strong>em Nebel von Formund<br />

Stilfragen verschw<strong>in</strong>det der<br />

eigentliche Grund: Voss stand als<br />

Geschäftsführer des SUV für e<strong>in</strong>e<br />

klare katholische Ausrichtung des<br />

Verlags. Das war ihm e<strong>in</strong>e Ause<strong>in</strong>andersetzung<br />

wert.<br />

Wer Voss <strong>in</strong> der Augsburger Diözesansynode<br />

und über <strong>Jahr</strong>e im Diözesanrat<br />

miterlebt hat, weiß, dass es<br />

ihm <strong>in</strong> den Debatten zuerst um den<br />

Glauben der Kirche und um religiöse<br />

Überzeugung g<strong>in</strong>g. Se<strong>in</strong>e Aussagen<br />

auf „polarisierende Kampfbegriffe“<br />

zu reduzieren und herabzuschrauben<br />

ist durchsichtig. Ganz nebenbei:<br />

Es gibt aus ganz verschiedenen<br />

Epochen markante Vorläufer e<strong>in</strong>er<br />

deutlichen Aussprache. <strong>Der</strong> Apostel<br />

Paulus war nicht zimperlich,<br />

wenn er gegen Häresien <strong>in</strong> christlichen<br />

Geme<strong>in</strong>den vorgehen musste.<br />

<strong>Der</strong> Journalist Fritz Gerlich zog <strong>die</strong><br />

Glacèhandschuhe aus, wenn er vor<br />

den Nationalsozialisten warnte. Wir<br />

s<strong>in</strong>d ihm heute dankbar dafür. Erzbischof<br />

Dyba von Fulda „polarisierte“<br />

auch, als er den Beratungssche<strong>in</strong><br />

Auf<br />

dem<br />

Prüfstand<br />

<strong>in</strong> der Schwangerenkonfliktberatung<br />

als „Todeslizenz“ brandmarkte.<br />

Aber auch e<strong>in</strong> anderer Stil, als<br />

der von ihm praktizierte, hätte Voss<br />

nicht retten können. Kard<strong>in</strong>al Ratz<strong>in</strong>ger,<br />

Präfekt der Glaubenskongregation<br />

war e<strong>in</strong> polemischer Stil<br />

fremd. Das hat ihn nicht davor bewahrt,<br />

als „Panzerkard<strong>in</strong>al“ apostrophiert<br />

zu werden, Ablehnung und<br />

sogar Hass zu erfahren. E<strong>in</strong> Mann,<br />

bei dem <strong>die</strong> „ganze Richtung“ nicht<br />

stimmt, der darf nicht auf Schonung<br />

hoffen, mit dem ist ke<strong>in</strong> „Neuanfang“<br />

möglich.<br />

Hat Voss als Geschäftsführer des<br />

SUV versagt? Hat er gegen <strong>die</strong> Lehre<br />

der Kirche verstoßen, Irrtümer, ja<br />

Häresien <strong>in</strong> <strong>die</strong> Welt gesetzt? Niemand<br />

wirft ihm das vor. Selbst se<strong>in</strong>e<br />

Gegner besche<strong>in</strong>igen ihm Tatkraft,<br />

Geschick – und Erfolg beim Aufbau<br />

des kirchlichen Augsburger „Me<strong>die</strong>nimperiums“.<br />

Erfolgreiche Manager<br />

werden nicht geschasst.<br />

<strong>Der</strong> Bischof wurde „von so vielen<br />

und so unterschiedlichen Seiten bestürmt,<br />

ihn abzusetzen“, me<strong>in</strong>t der<br />

Chefredakteur der AZ. Da hat er sicher<br />

Recht. Spontan kommen da <strong>in</strong><br />

den S<strong>in</strong>n: <strong>die</strong> „Pf<strong>in</strong>gsterklärer“ , <strong>die</strong><br />

„Kirchenvolksbegehrer“ („Wir s<strong>in</strong>d<br />

Kirche“) und ihre Sympathisanten,<br />

<strong>die</strong> Donum-Vitae-Freunde, Vertreter<br />

des Diözesan- und des Priesterrates,<br />

Kirchenfunktionäre usw. Offensichtlich<br />

musste der Bischof schließlich<br />

<strong>die</strong>sem Druck nachgeben. Ist<br />

damit etwas gewonnen? Diejenigen<br />

jedenfalls, <strong>die</strong> e<strong>in</strong>e „andere Kirche“<br />

wollen, werden sich mit der „Entmachtung“<br />

von Voss nicht zufrieden<br />

geben. Sie s<strong>in</strong>d primär nicht<br />

an Stilfragen, sondern an Inhalten<br />

<strong>in</strong>teressiert. Wer hier <strong>die</strong> Büchse<br />

der Pandora öffnet, f<strong>in</strong>det viel Altbekanntes,<br />

wie <strong>die</strong> Forderung nach<br />

Änderung der kirchlichen Sexualmoral,<br />

nach dem Frauenpriestertum,<br />

nach Zulassung geschiedener<br />

Wiederverheirateter zur Kommunion<br />

usw.<br />

<strong>Der</strong> Vorgang <strong>in</strong> Augsburg er<strong>in</strong>nert<br />

e<strong>in</strong> wenig an e<strong>in</strong>e weit zurückliegende<br />

historische Begebenheit.<br />

Das Römische Reich hatte auch <strong>in</strong><br />

se<strong>in</strong>er Endphase noch große Generäle.<br />

E<strong>in</strong>er davon war Aëtius. Er besiegte<br />

451 n. Chr. den Hunnenkönig<br />

Attila <strong>in</strong> der Schlacht auf den Katalaunischen<br />

Feldern und bewahrte<br />

so Westeuropa vor e<strong>in</strong>er Katastrophe.<br />

Als Kaiser Valent<strong>in</strong>ian III. Aëtius<br />

454 tötete, hatte e<strong>in</strong>er den Mut,<br />

dem Kaiser zu sagen: „Ob du richtig<br />

oder falsch gehandelt hast, weiß<br />

ich nicht. Aber ich weiß, dass du dir<br />

<strong>die</strong> rechte Hand mit der l<strong>in</strong>ken abgeschlagen<br />

hast“. Hubert G<strong>in</strong>dert<br />

Kongress: Freude am Glauben<br />

Die Kirche und ihre Sorge<br />

für <strong>die</strong> Menschen<br />

9. bis 11. September <strong>2011</strong><br />

<strong>in</strong> Karlsruhe<br />

Forum Deutscher Katholiken<br />

Kirchenaustritte als<br />

Waffe gegen <strong>die</strong> Katholiken<br />

Das <strong>Jahr</strong>esende br<strong>in</strong>gt mit der Statistik<br />

der Kirchenaustritte auch wieder<br />

Munition gegen <strong>die</strong> Kirche, gegen<br />

<strong>die</strong> katholische Kirche, versteht<br />

sich. Die Augsburger Allgeme<strong>in</strong>e<br />

(AZ) liefert mit ihrem Artikel „Die<br />

Kirche erlebt e<strong>in</strong>e Austrittswelle“<br />

(20.12.10) e<strong>in</strong> Beispiel dafür. Warum<br />

heißt es nicht „Die Kirchen erleben<br />

e<strong>in</strong>e Austrittswelle“? Ist <strong>die</strong>se<br />

doch <strong>in</strong> den vergangenen <strong>Jahr</strong>en bei<br />

den Protestanten erheblich höher als<br />

58 DER FELS 2/<strong>2011</strong>

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