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LMU, Abteilung Biblische Theologie Wintersemester 2008/09 

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Die Umwelt des Neuen Testaments 

Vorlesung Wintersemester 2008/09 

§1 Einleitung 

1. Bedeutung und Programm der neutestamentlichen 

Zeitgeschichte 

2. Die Quellen 

1. Teil: Die jüdisch-palästinische Welt 

I. Die politische Geschichte Palästinas 

vom babylonischen Exil bis zum Jüdisch-Römischen Krieg 

§2 Von den Persern zu den Ptolemäern 

1. Die Herrschaft der Perser 

1.1 Das Ende des Exils 

1.2 Die Politik der Perser 

1.3 Die Folgen der persischen Herrschaft für die Juden 

a) Der Tempel als Zentrum 

b) Das Wirken Esras und Nehemias 

c) Sprache und religiöse Motive 

1.4 Die Samaritaner 

2. Alexander und die Ptolemäer 

2.1 Von Alexander zu den Diadochen 

2.2 Die Hellenisierung 

§3 Seleukiden, makkabäischer Aufstand und hasmonäische Dynastie 

1. Von den Ptolemäern zu den Seleukiden 

2. Das Religionsedikt Antiochus' IV. 

2.1 Das Rätsel des Religionsedikts 

2.2 Die Entwicklung des Konflikts – eine mögliche 

Rekonstruktion 

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2.3 Die Bestimmungen des Religionsedikts 

3. Die makkabäische Widerstandsbewegung 

4. Der Kampf um politische Unabhängigkeit 

5. Die Dynastie der Hasmonäer 

5.1 Simon 

5.2 Johannes Hyrkan 

5.3 Aristobul I. 

5.4 Alexander Jannai 

5.5 Salome Alexandra und ihre Söhne 

§4 Palästina unter römischer Herrschaft 

1. Das Eingreifen der Römer im Osten – 

die Zeit bis zu Herodes d. Gr. 

2. Herodes der Große (37-4 v.Chr.) 

2.1 Festigung der Herrschaft – Verhältnis zu Rom 

2.2 Das Selbstverständnis als Herrscher 

2.3 Die letzten Jahre 

3. Die Herodessöhne 

3.1 Archelaos (4 v.Chr.-6 n.Chr.) und die römischen 

Prokuratoren (6-41) 

a) Das Herrschaftsgebiet 

b) Die Regierung des Archelaos 

c) Die erste römische Prokuratur 

3.2 Herodes Antipas (4 v.Chr-39 n.Chr.) 

a) Das Herrschaftsgebiet 

b) Die Regierung des Herodes Antipas 

3.3 Philippus (4 v.Chr.-34 n.Chr.) 

4. Agrippa I. (41-44) 

5. Die zweite Prokuratur (44-66) 

6. Der Jüdisch-Römische Krieg (66-70) 

6.1 Anlass und Verlauf 

6.2 Ursache und Folgen 

6.3 Ausblick: Aufstände im 2. Jahrhundert 

II. 

Die Machtverhältnisse in Palästina im 1. Jh. n.Chr. 

§5 Die jüdische Selbstverwaltung 

1. Vorbemerkung 

2. Hoherpriester und Synedrium 

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2.1 Ursprünge des Synedriums 

2.2 Geschichtliche Entwicklung 

a) Zur Zeit der Hasmonäer 

b) Zur Zeit des Herodes 

c) Das Ende des Synedriums 

2.3 Der Hohe Rat zur Zeit der römischen Prokuratur 

a) Zusammensetzung 

b) Aufgaben und Kompetenzen 

§6 Die römische Oberhoheit 

1. Grundsätzliches 

2. Judäa als Provinz „dritter Kategorie“ und ihr Verhältnis zur 

Provinz Syrien 

3. Aufgaben und Vollmachten des Prokurators 

4. Die römische Oberhoheit als religiöses Problem 

III. Die wirtschaftliche und soziale Situation 

§7 Die antiken Gesellschaften des Mittelmeerraumes als 

„fortgeschrittene Agrargesellschaften“ 

1. Zum Begriff „fortgeschrittene Agrargesellschaft“ 

2. Charakteristika dieses Gesellschaftstyps 

§8 Wesentliche Faktoren der Wirtschaft 

1. Die Besonderheit antiker Wirtschaft 

2. Rahmenbedingungen der Wirtschaft 

2.1 Der geographische Rahmen 

a) Grundsätzliches 

b) Die Verhältnisse in Palästina 

2.2 Der Stand der Technik 

2.3 Staat und Religion 

a) Einfluss politischer Entscheidungen 

b) Der Zusammenhang von Religion und Ökonomie 

3. Landwirtschaft 

3.1 Die Verteilung des Landbesitzes 

3.2 Die problematische Lage der Kleinbauern in Palästina 

3.3 Kleinbauern, Pächter, Tagelöhner und Sklaven im Dienst der 

Grundbesitzer 

a) Das Nebeneinander unterschiedlicher Rechtsverhältnisse 

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b) Das Pachtsystem 

c) Lohnarbeiter und Sklaven 

d) Reflexe dieser Arbeitsorganisation im NT 

4. Handwerk und Gewerbe 

5. Handel und Geldwirtschaft 

§9 Die sozialen Verhältnisse 

1. Kriterien einer Schichtungsanalyse 

2. Eine grundsätzliche Zweiteilung: Elite und Nicht-Elite 

3. Die Gruppen der Oberschicht 

3.1 Die römische Gesellschaft 

a) Die Angehörigen der verschiedenen Stände 

b) Einfluss durch außergewöhnlichen Reichtum 

c) Gefolgsleute 

3.2 Palästina seit herodianischer Zeit 

a) Herrscherhaus und traditionelle Oberschicht 

b) Gefolgsleute 

c) Der bleibende Makel der Provinz 

4. Die Gruppen der Unterschicht 

4.1 Zwei verschiedene Grade von Armut 

4.2 Zur Berechnung des Existenzminimums 

a) Lebensmittel 

b) Lebenshaltungskosten 

4.3 Wer gehörte zur Unterschicht? 

5. Zur sozialen Stellung von Frauen 

5.1 Die Norm: Bindung an das Haus 

a) Die ideale Frauenrolle in antiker Literatur 

b) Ausschluss von politischen Ämtern 

5.2 Frauen der Oberschicht 

5.3 Frauen der Unterschicht 

§10 Ein besonderes Problem: das römische Abgabensystem 

1. Die rechtliche Grundlage 

1.1 Das Fehlen einer rechtlichen Regelung in 

republikanischer Zeit 

1.2 Reform unter Augustus 

1.3 Zur Unterscheidung von direkten und indirekten Steuern 

2. Die verschiedenen Abgaben 

2.1 Bodensteuer (tributum soli) 

2.2 Kopfsteuer (tributum capitis) 

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2.3 Weitere Steuern 

2.4 Zölle 

2.5 Fron und Militärabgaben 

3. Die Eintreibung der Abgaben 

3.1 Das System der Steuerpacht 

a) Der Grundzug des Systems seit der Zeit der Ptolemäer 

b) Steuerpacht zur Zeit der Hasmonäer und Herodes d. Gr. 

c) Die Verhältnisse unter den römischen Prokuratoren 

d) Folgerungen für den Begriff des „Zöllners“ in den 

Evangelien 

3.2 Der Zensus und die Eintreibung des tributum 

4. Die materielle und ideelle Belastung 

IV. Wesentliche Komponenten frühjüdischer Religiosität 

§11 Tempel, Kult, Feste 

1. Die Bedeutung des Kultes 

1.1 Zwei grundsätzliche Bemerkungen 

1.2 Der Tempel als religiöses Zentrum 

2. Die Vorstellung kultischer Reinheit 

3. Der Tempel als Ort der Heiligkeit 

3.1 Der Tempelbau: Architektur als Spiegel religiöser 

Vorstellungen 

3.2 Das Kultpersonal 

4. Opfer, Feste, Tempelliturgie 

§12 Die Synagogen 

1. Ursprung und Verbreitung 

2. Bedeutung und Bestimmung 

2.1 Synagoge und Tempel 

2.2 Das Verhältnis zur Ortsgemeinde 

2.3 Zur Funktion der Synagoge 

2.4 Synagogen-Ämter 

§13 Die Schrift 

1. Das Frühjudentum als „Buchreligion“ 

2. Torah, Propheten, übrige Schriften 

3. Die Schriftgelehrten 

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§14 Die Apokalyptik 

1. Der Begriff „Apokalyptik“ 

2. Die Grundgedanken der frühjüdischen Apokalyptik 

2.1 Die Zwei-Äonen-Lehre 

2.2 Die „eschatologischen Wehen“ 

2.3 Die Naherwartung 

2.4 Auferstehung der Toten zu Heil und Gericht 

2.5 Engel und Dämonen 

2.6 Der Menschensohn 

2.7 Determinismus und Geschichtsverlust? 

3. Der literarische Charakter der Apokalypsen 

3.1 Offenbarungsempfang in Visionen 

3.2 Pseudonyme Abfassung 

3.3 Paränesen und Gebete 

3.4 Überblick über die wichtigsten frühjüdischen Apokalypsen 

4. Die Herkunft der apokalyptischen Gedankenwelt 

5. Die Frage nach den Trägerkreisen der Apokalyptik 

6. Urchristentum und Apokalyptik 

Exkurs: Überlegungen zum Verständnis apokalyptischer Texte 

§15 Der Hellenismus (s.u. 2. Teil) 

V. Gruppen und Bewegungen 

§16 Sozialbanditentum und antirömische Bewegungen 

1. Sozialbanditentum 

2. Sozialbanditentum mit Gegenkönigen 

3. Zeloten und Sikarier 

3.1 Das Problem der Abgrenzung 

3.2 Charakterisierung 

3.3 Jesus und die Widerstandsbewegungen 

§17 Die Sadduzäer 

1. Ursprung und Quellen 

2. Charakterisierung 

2.1 Eine Gruppe aus der Oberschicht 

2.2 Religiöse Überzeugungen 

a) Beschränkung der Schrift auf den Pentateuch 

b) Absage an religiöse Neuerungen 

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c) Strenge Gesetzesauslegung? 

3. Jesus und die Sadduzäer 

§18 Die Pharisäer 



2.1 Name, Zielsetzung, Lebensweise 

2.2 Die Torah als Zentrum pharisäischer Frömmigkeit 

2.3 Göttliche Vergeltung und Barmherzigkeit 

2.4 Endzeiterwartungen 

2.5 Stellung im Volk: Anerkennung und Distanz 

3. Jesus und die Pharisäer 

§19 Die Essener 


1.1 Die Schriftrollen, Qumran und die Essener 

1.2 Der „Lehrer der Gerechtigkeit“ und die Ursprünge der 

Essener 

1.3 Die Schriftenfunde 


2.1 Das Gemeindeleben 

a) Aufnahmeverfahren 

b) Strenge Ordnung unter Führung von Priestern 

c) Absonderung vom Jerusalemer Tempelkult 

d) Zur Frage der Ehelosigkeit 

e) Arbeit, Gebet, Schriftstudium 

2.2 Religiöse Überzeugungen 

a) Bundesgedanke 

b) Dualismus 

c) Prädestination 

d) Schriftverständnis 

e) Endzeiterwartung 

3. Jesus, Urchristentum und Qumran 

3.1 „Verschlusssache Jesus“? 

3.2 Christen in Qumran? 

3.3 Jesus und die Essener 

§20 Prophetisch-charismatische Einzelgestalten und Bewegungen 

1. Grundsätzliches zum Phänomen charismatischer Bewegungen 

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2. Prophetische Einzelgestalten 

3. „Zeichenpropheten“ 

4. Johannes der Täufer und Jesus von Nazareth 

2. Teil: Die hellenistische Welt 

§21 Die Ausbreitung der griechischen Kultur im Osten 

1. Der Begriff „Hellenismus“ 

2. Die Städte als Träger der Ausbreitung 

3. Griechisch als „Weltsprache“ 

4. Ein kosmopolitisches Bewusstsein 

§22 Philosophische Richtungen 

1. Der Epikureismus 

2. Die Stoa 

3. Der Kynismus 

4. Der mittlere Platonismus und der Neupythagoreismus 

§23 Die hellenistischen Mysterienreligionen 

1. Die Vermischung griechischer und orientalischer Religiosität 

2. Der Grundzug der Mysterienreligionen 

§24 Der Herrscherkult 

1. Begriff und Ursprung des Herrscherkultes 

2. Entwicklung und Bedeutung 

§25 Das Judentum in der hellenistischen Welt 

1. Grundsätzliches zum Verhältnis von Judentum und Hellenismus 

2. Das hellenistische Diasporajudentum 

2.1 Die Stellung der Juden in der hellenistischen Welt 

2.2 Literatur aus dem hellenistischen Diasporajudentum 

§26 Das Urchristentum und die hellenistische Welt 

1. Förderung der urchristlichen Mission 

2. Die Frage nach der inhaltlichen Einflussnahme 

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§27 Die Gnosis 


2. Die Grundstruktur gnostischen Denkens 

2.1 Erlösung durch Erkenntnis 

2.2 Entfaltung in künstlich geschaffenen Mythen 

2.3 Die negative Sicht der Schöpfung 

2.4 Die Anthropologie 

2.5 Der Weg zum Heil 

2.6 Ethik 

3. Gnosis und Urchristentum 

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