Vortrag

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Teil der Mitarbeitenden als von außen hereinkommend betrachtet werden und sie
nicht wissen, was wir mit dem, was wir sozusagen hinter den Kulissen wahrnehmen,
machen.
Und – da knüpfe ich nochmals an meinen ersten Teil an – nicht nur wir empfinden
das Krankenhaus als eine fremde Organisation mit fremden Regeln, anderer Philosophie,
sondern auch wir bringen unsere Organisation Kirche und Gemeinde mit ihren
eigenen Gesetzmäßigkeiten ins Spiel, allein dadurch dass wir als Personen mit
einem Amt da sind.
Die dritte Variante des Zusammenspiels:
Wir zählen uns zur Führungscrew der Mannschaft. Es gab mal einen Kollegen, der
gehörte zu den Rotariern und war mit den meisten Chefärzten auf Du, hat sich souverän
in deren Kultur bewegt, hat dort viel Respekt für die Seelsorge erreicht, aber
natürlich auch ein Bild geprägt, wo die Seelsorge sich verortet. Auch das ist eine
mögliche Form des Zusammenspiels.
Ich komme nochmals zur ersten Variante, die, so vermute ich, den meisten unter uns
am nächsten ist:
Wenn wir uns im Zusammenspiel als Teil einer Mannschaft sehen, ist ja immer auch
noch die Frage, welche Rolle wir darin haben, Stürmer oder Verteidigerin oder Koordinatorin,
links oder rechts außen?
Nach meiner Wahrnehmung übernehmen SeelsorgerInnen gerne die Rolle dessen,
der alle im Blick hat, sich für das Ganze des Zusammenspiels verantwortlich weiß,
ganzheitlich denkt und arbeitet.
Andere wiederum weisen uns gern einen klaren Part zu: Spiel du auf der Seite der
Seele, der Psyche und lass uns die Seite des Körpers. Dann kommen wir uns nicht in
die Quere.
Zu beachten ist bei dieser Form des Zusammenspiels, dass wir in jedem Fall eine
Sonderkondition haben: Während alle anderen klar in eine Richtung spielen – im Tor
steht sozusagen der Patient – spielen die SeelsorgerInnen in zwei Richtungen.
Sie sind die einzige Berufsgruppe, die gleichzeitig einen Auftrag für zwei ganz verschiedene
Zielgruppen haben: die PatienInnen (da kann man die Angehörigen noch
mitzurechnen) und die Mitarbeitenden. Einen solchen Mischauftrag hat kein Arzt,
keine Psychologin, keine Krankenschwester, kein Sozialarbeiter, keine Physiotherapeutin.
In der Dienstordnung der Landeskirche werden sie in einem Atemzug genannt, sind
gleichgestellt. Wir sind SeelsorgerInnen für Patienten und Mitarbeiter da, so wie für
alte und junge, große und kleine.
Erleben wir das so, so auf gleicher Höhe, in gleicher Gewichtung?
Ich vermute, eher nicht. Der Schwerpunkt ist klar auf den Patienten.
Dennoch: Dieser Auftrag für zweierlei Zielgruppen ist eine Besonderheit, mit der wir
wiederum aus der Rolle fallen, und es wundert einen nicht, dass da das Zusammenspiel
nicht selbstverständlich glatt läuft.
Es ist nahe liegend, dass einem in der Begegnung mit Mitarbeitenden zuerst einmal
Unsicherheit widerfährt und man selbst verspürt.
Wir sind gefragt, wie wir uns verstehen.