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268 Verwandtschaften und Entsprechungen
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Helden, Serikoai, ist der gleiche wie in der Arekunä-Sage, Zilikawai. In
beiden ist der Hauptbestandteil das Wort für Stern, Akawoio: sirigu,
Arekunä: Siltke. In allen drei Sagen wird der Held von seiner treulosen
Frau verstümmelt. In der Tauhpäng- und der Akawoio-Sage haut sie ihm
mit der Axt das Bein ab, während er Abacate-Früchte pflückt. In der
Arekunä-Sage führt sie die Tat mit einer Art Messer aus hartem Holz aus,
während er auf dem Baum steht, um Urucü-Früchte für die Körperbemalung
zu pflücken. In allen drei Sagen sendet der Verstümmelte ein
Vöglein aus, das hier der Mutter, dort dem Bruder die Schandtat berichten
soll. In der Akawoio- und der Tauhpäng-Sage ruft der Vogel zunächst
den Namen des Helden, um die Angehörigen aufmerksam zu machen. Der
Schluß ist verschieden. In der Akawoio-Sage setzt der Held die Verfolgung
seiner Frau und ihres Verführers bis auf den heutigen Tag am Himmel
fort. In der Tauhpäng- und Arekunä-Sage steigt er zum Himmel empor
und überläßt die Rache seinem Bruder.
Das Motiv des Einbeinigen in Verbindung mit den Plejaden und
Teilen des Orion finden wir in der Stammeslegende der Karaiben verknüpft
mit dem Schicksal der Zwilhngsheroen Makunaima und Pia. Diese
kommen in Streit mit Maipuri, dem Tapir, der sie schlägt und dann in den
Wald läuft. Die beiden Knaben verfolgen ihn tagelang, bis sie ihn stehen.
Pia befiehlt Mak naima, nach vorn zu laufen und den Tapir ihm zuzutreiben.
Als der Tapir an Pia vorbeiläuft, schießt dieser einen Harpunenpfeil
auf ihn ab. Die Leine kommt Makunaima in den Weg und schneidet ihm
ein Bein ab. In klaren Nächten kann man sie noch am Himmel sehen. Dort
ist Maipuri (Hyaden), dort ist Makunaima (Plejaden) und unter ihm sein
verletztes Bein (Gürtel des Orion). —'
Hierher gehört ferner die Warrau-Legende von Nohi-abassi (wörthch:
„Bein-halb"): Nohi-abassi tötet seine Schwiegermutter und fheht mit
seiner Frau. Die ältere Schwester seiner Frau entdeckt den Mord und
verfolgt das Paar. Er rettet seine Frau auf einen Baum und klettert
hinter ihr her. Da erreicht ihn die Schwägerin und schlägt ihm mit dem
Waldmesser einen Teil des Beines ab.—Man kann noch Nohi-abassis Frau auf
den Baum klettern sehen; sie ist, was wir Kura moku moku nennen (wörtlich
„Sterne-kleine", d. h. Plejaden). Hinter ihr ist Nohi-abassi selbst (Hyaden)
und weiter zurück sein abgeschnittenes Bein (Gürtel des Orion). — 2
Verwandten Motiven begegnen wir auch in einer Sage der Kalinya
(Gahbi, Karaiben) von Surinam, in der Legende von Epetembo: 3
1 Roth: A. a. O. S. 134 f. Menschetende Annbidders der Zonne-
2 Roth: A. a. O. S. 263. slang. Deel II. Paramaribo 1908. S.
3 F. P. Penard en A. P. Penard: De 39.ff.