REGIONAL-ANZEIGER, Juni-Juli '07 [pdf] - Ev. Kirchenkreis ...

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REGIONAL-ANZEIGER
Der längste Tag
Am 21. Juni, 20.06 MESZ ist es soweit: Die
Sonne erreicht in diesem Jahr ihren nördlichsten
Stand – 23,4 Grad nördliche Breite. Genau auf
diesen Moment fällt 2007 der kalendarische
Sommerbeginn. Das spektakuläre Naturschauspiel
des längsten Tages und der kürzesten
Nacht hat die Menschen zu allen Zeiten bewegt.
Die Sommersonnenwende ist einer
der ältesten Feiertage der
Menschheit und in vielen antiken
Kulturen belegt. Unsere direkten
heidnischen Vorfahren feierten
die Sommersonnwende zwölf
Tage lang. Für Menschen, deren
Existenz unmittelbar von Naturerscheinungen
abhing, war das
die sorgloseste Zeit des Jahres.
Die Sommersonnenwende war
für die alten Germanen ein Fest
der Freude und des Dankes. Es
Johannes der Täufer
Buntglasf. in der Michaeliskirche
gab reichlich Starkbier – oft mit Kräutern versetzt
wegen der aphrodisierenden Wirkung.
Freudenfeuer wurden umtanzt und übersprungen.
Liebesschwüre verschenkt. Allem Anschein
nach war viel Raum für Erotik, Lust und Leidenschaft.
In vorwissenschaftlicher Zeit wurden
Naturerscheinungen mythologisch gedeutet: Die
Erdgöttin war „schwanger“ mit den Früchten
des Feldes. Bilwis – Priester – die dem germanischen
Gott Baldur dienten – segneten die Felder.
Baldur, der Gott des Lichtes und der
Schönheit, wird ausgerechnet an dem Tag, an
dem er am unverwundbarsten scheint, am längsten
Tag des Jahres, ermordet.
Auf diese Legenden und dieses Brauchtum stießen
die christlichen Missionare, die von Irland
und Britannien aus den europäischen Kontinent
missionierten. Aus dem Sonnenwendfest wurde
der Johannistag, Gedenktag der Geburt Johannes
des Täufers. Das Datum des Festes errechnet
sich nach dem Lukasevangelium Kapitel 1
Vers 26 und 36 – 6 Monate vor der Geburt Jesu.
In unmittelbarer Nähe zum Sonnenwendtermin
wurde schon bald der Täuferspruch auf den
kommenden Christus bezogen: „Er muss wachsen,
ich aber muss abnehmen.“ (Johannesevangelium
Kapitel 3 Vers 30). Johannes, nach biblischem
Zeugnis der Sohn von Zacharias und Elisabeth,
ist allem Anschein nach eine historische
Figur. Neben den biblischen Quellen, berichtet
auch der jüdischen Geschichtsschreiber Flavius
Josephus von ihm. Sein öffentliches Wirken begann
demnach um das Jahr 29/30 n. Chr. Der
Inhalt seiner Predigt hatte eine deutliche ethische
Dimension: Er verlangte von seinen Zeitgenossen
eine konkrete Veränderung
ihres Handelns(Lk 3,10-14).
Er taufte die Menschen, die sich
aufgrund seiner Predigt bekehrten
und zuvor öffentlich ihre
Sünden bekannt hatten im Jordan.
Von der Taufe Jesu durch
Johannes berichtet Lukas 3,21ff.
Das Anliegen des Täufers war es,
die Ankunft des Messias vorzubereiten.
Die Taufe als Zeichen
der „geistlich moralischen“ Wende
des Volkes. Mit seiner Kritik
an den Zuständen seiner Zeit, mit seiner Ablehnung
des romtreuen jüdischen Vasallenkönig
Herodes Antipas und mit seiner großen Anhängerschar
wurde er bald zu einer Gefahr für die
damals Mächtigen. Wahrscheinlich im Spätsommer
des Jahres 35 n. Chr. wurde er in der Festung
Machaerus am Toten Meer hingerichtet.
Im Heiligenkalender gilt der 29. August als sein
Todestag. Bedeutender aber ist sein Geburtstag,
der 24. Juni. Die Vornamen Johannes, Johanna,
Hans (dt. „Gott ist gnädig“) sind bis heute überaus
populär und sind ein Beleg für die Beliebtheit
des Heiligen. Im Volksaberglauben haben
sich viele Bräuche erhalten, die mit dem Johannistag
in Verbindung stehen und die auf seine
vorchristlichen Wurzeln hinweisen. Mädchen
binden sich Kränze aus sieben verschiedenen
Blumen oder neun verschiedenen Wildkräutern,
die bei der Suche nach dem rechten Mann fürs
Leben helfen. Wünsche beim Sprung über das
Johannisfeuer erfüllen sich. Das Johannisfeuer
selbst schützt gegen Hagelschlag. Am Johannistag
sind die Johannisbeeren reif. Johanniskraut
gedeiht und Johanniskäfer krabbeln. Spargel und
Rhabarber werden bis Johanni geerntet. Und
nicht zu vergessen die alte Bauernregel: „Wenn
die Johanniswürmer glänzen, darfst Du richten
Deine Sensen.“ ( Th.Fr. )