Das Testament - Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland

Al-Wasiyyat
durch sowohl die Wirksamkeit der Lehren des Heiligen
Propheten saw als auch ihre Läuterungskraft (quwwat-equdsiyya)
dem Vorwurf der Mangelhaftigkeit ausgesetzt
wären. Ebenso würde das Bittgesuch (‚Darud-Sharif’)
das in allen fünf rituellen Gebeten zu sprechen gelehrt
wurde überflüssig. Andererseits gäbe es die Schwierigkeit,
dass wenn jemand aus der Ummah (Gemeinde/Anhängerschaft)
diesen Rang direkt, also ohne dem
Licht der Prophetenschaft des Heiligen Propheten saw zu
folgen, erreicht hätte, dass dann in diesem Fall eine Verletzung
des Terminus Khatm-e-Nabuwwat vorgelegen
hätte. Um das Problem dieses Dillemmas zu vermeiden
hat Gott also einigen Menschen die in ihrer Liebe zum
Heiligen Propheten saw und der Verschmelzung mit ihm
den höchsten Rang erlangten, sodass kein Schleier sie
mehr trennte, die Ehre des vollkommenen, vollständigen,
reinen und heiligen Zwiegesprächs beschert; Menschen
in denen die Bedeutung und der wahre Sinn der
‚Anhängerschaft’ und der ‚Befolgung’ mit Vollkommenheit
und Perfektion gefunden wurde. Auf eine Art,
dass ihre Person nicht ihre Person blieb sondern im
Spiegel ihrer Entrücktheit die Person des Heiligen
Propheten saw schillerte. Dabei sind sie wie die Propheten
mit dem perfekten und vollkommenen Zwiegespräch mit
Gott belohnt worden.
Auf diese Weise haben einige Personen trotz ihrer Stellung
als Ummati den Titel des Propheten erlangt. Denn
in diesem Fall ist dieses Prophetentum nicht zu trennen
vom Prophetentum des Heiligen Propheten saw . Genau
gesehen ist es vielmehr das Prophetentum des Heiligen
19