Predigt zu Johannes 21, 1-14 Liebe Gemeinde, − die Geschichte ...

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Knechte Gottes, in dem Sinne, dass wir noch unfrei wären und unterwürfig gegenüber Gott
sein müssten, sondern wir sind, wenn wir zu Jesus gehören als seine Schüler und
Geschwister, eben freie Töchter und Söhne Gottes.
Kinder: Darin steckt aber auch: Auch wir erwachsenen Töchter und Söhne Gottes bleiben
vor Gott hilfsbedürftig wie kleine Kinder, die ihren Eltern vertrauen und ihnen viel
zutrauen. Wir sollen und dürfen also Gott vertrauensvoll und hartnäckig anbetteln und
keine Ruhe geben, bis wir das Gewünschte haben...
Kinder, habt ihr nichts zu essen Die Sprache des Evangelisten Johannes ist immer
tiefsinnig und hintergründig... Essen – das bedeutet alles, was unserm Leben Nahrung,
Sinn, Kraft, Genuss gibt.
Und wir müssen sagen: Nein, w i r haben nichts zu essen. Was uns zum Beispiel auf dem
religiösen Markt angeboten wird, das sättigt nicht, das ist keine gesunde
Glaubensnahrung. Und das, womit wir abgespeist werden durch Werbung und die ganze
Vergnügungsindustrie, das stillt den Lebenshunger nicht wirklich, sondern kann Menschen
stattdessen innerlich eher leer und krank machen.
Die Jünger sagen klarsichtig und mit Recht zu Jesus: Nein, w i r haben nichts zu essen.
Ohne dich ist unser Leben leer und unser Tun vergebliche Mühe.
Und dann tun sie, was er ihnen sagt und sie finden und fangen eine Unmenge Fische,
eine überbordende Fülle, reichen Segen. Später im Text hören wir: Es waren 153 Fische –
nicht kleine, sondern grosse Fische. Ja, was das wohl bedeuten mag Da haben die
Bibelforscher dran herumgerätselt und meinen beweisen zu können: Das waren alle
damals bekannten Fischarten.
Sagen wir einfach: Hier ist nun wirkliche Nahrung gemeint, die Lebenshunger und
Lebensdurst wirklich stillt - und zwar für alle Arten von Menschen, für schwarze und
weisse, grüne, rote und gelbe, für reiche und arme, dünne und dicke, frömmelnde,
skeptische, sektiererische und sich atheistisch gebende...
“Und dass Netz zerriss nicht!“ Auf unsere Gemeinde bezogen heisst das: Wir sollen hier
alle gelten lassen und hochachten. Auf die Kirche bezogen heisst das: Alle Menschen,
Menschen aller Art haben in ihr Raum und Platz und sind willkommen! Und: Trotz aller
menschengemachten Spaltungen und Konfessionen – es ist und bleibt ein Leib Christi,
eine unzerreissbare heilige christliche Kirche – und so sollen wir einander auch
anerkennen und ansehen: Keine Verachtung oder gar Verurteilung eines vermeintlich
weniger „Rechtgläubigen“. Wir haben kein Recht über den Glauben oder Unglauben eines
andern zu urteilen. Sondern jeder soll für sich zusehen, ob und wie er vor dem Urteil
Gottes bestehen kann.
Das Netz zerriss nicht! Es ist und bleibt ein Reich Gottes, eine heilige christliche Kirche.
Und was sind die Kennzeichen dieser Einheit Ganz schlicht: Auf Jesus hören, ihm
vertrauen und seiner Weisung folgen. Durch die Taufe als Kinder Gottes miteinander leben
und umgehen und – schliesslich und als Ziel und Vollendung aller Gemeinschaft: die
Mahlgemeinschaft mit ihm und miteinander feiern. Er lädt sie ein, er lädt uns ein: „Kommt
und haltet das Mahl“, „Kommt zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid, ich will euch