5 Schwobamädle - Schwaben-Kultur

Urteile gegen unzüchtiges Tanzen („aneinander halsen oder
umbfahren“) beziehen sich auf den Drehtanz, der im
süddeutschen Raum zu allen Zeiten, vom Neolithikum bis
zum Walzer, getanzt wurde. Ein Drehtanz, das versteht sich
von selbst, kann nur paarweise getanzt werden. Man spricht
auch von einer Doppelform des Tanzes, die vor allem in der
Landbevölkerung anzutreffen war: eine Zweiteilung in einen
langsamen „getretenen“ Teil (Reigen) und einen lebhaften
und ausgelassenen Springtanz (Hupfauf). Gertrud Kendel
vermutet in „Volkstanz und Tanzlied der Schwaben“, dass
der Hupfauf oft als Paartanz getanzt wurde und sogar als
selbständiger Tanz im Dreiertakt beliebt war.
Tanzen in alter Weise
Aus der schwäbischen Kulturgeschichte gibt es einen
interessanten Beleg für das Tanzen zu Zweien aus dem Jahr
1406. Damals musste sich der Rat der Stadt Ulm mit dem
aufkommenden „paarweise Tanzen“ auseinandersetzen. Er
erließ 1406 folgendes Gesetz: „So hat och der Rat dem
ungeordnoten tanz, der etwielang gewerot hat, als zwai und
zwai mit ainander tanzoten abgenommen; und will und
maint der rat, daz frowen und man hie zu Ulme nü füro mer
tantzen an ain ander in der wis, als man von alter biz her
getanzet hat, an alle geverde. Un wer der stuk dehains
überfür, es wer frow oder man der soll der stat fünf phunt
haller verfallen sein“. Frei übersetzt heißt das: „Der Rat der
Stadt Ulm untersagt, dass paarweise getanzt wird. Der Rat
meint, dass hier in Ulm Frauen und Männer nur in der Weise
tanzen sollen, wie man von alters her getanzt hat. Das
Bußgeld wird auf 5 Pfund Haller festgelegt.“ Dieser Erlass
ist für die Volkstanzbewegung eine ganz wichtige Quelle.
Wir können daraus schließen, dass seit ca. 600 Jahren bei
uns paarweise getanzt wird.
Ein zweiter Hinweis ist in der Zimmernschen Chronik aus
dem 16. Jahrhundert zu finden. Hier ist die Rede von den
„denz zu Rotweil“. Der Verfasser Graf Froben Christoph von
Zimmern vermerkt als „neu und nicht gerade schicklich“,
„dass dabei jeder Tänzer einen besonderen reien fürt“ –
also paarweise getanzt wird. Schon in Straßburg wirke das
Tanzen im Vergleich zum französischen Tanzstil unzüchtig,
und das sei gegenüber den Verhältnissen in Rottweil noch
gar nichts. Mehrmals musste der Rat der Reichsstadt sogar
gegen die „ganz nakkendt denz“ einschreiten.
Ein Mann zwischen zwei
Frauen: Ein klassisches
Thema der Paarbeziehung
wird in „Eins, zwei drei,
lustig ist die Schäferei“,
einem Tanz der Mittleren
Schwäbischen Alb, von
der Volkstanzgruppe
Frommern
dargestellt.
Volkstanzgruppe Frommern
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Tänze ohne Bekleidung haben laut Gertrud Kendel eine
mehr als tausendjährige Tradition und mit Erotik zunächst
nichts zu tun. Sie waren Teil des Ahnenkults und von
Hochzeitsbräuchen und fanden auf dem Friedhof statt. Mit
dem Aufkommen des Christentums, dessen religiöse und
sittliche Auffassungen dem entgegenstanden, wurden sie
bekämpft und verboten, u.a. wegen der nachfolgenden
Ausschweifungen.
Getanzte Liebesgeschichten
Es gab also ohne jeden Zweifel erotische Tänze auch bei
uns in Schwaben. Verschiedene Tänze oder Fragmente von
Tänzen sind erhalten geblieben. Drei davon werden
TänzerInnen und Musikanten der Volkstanzgruppe
Frommern beim Volkstanzfestival 2002 „Getanzte
Liebesgeschichten aus 12 Nationen“ am 3. Mai in Ostfildern
und am 4. Mai in der Stadthalle Balingen zeigen.
Den „Siebensprung“, den wir tanzen, zeichnete Richard Hinz
1934 in Bissingen/Teck auf. Der Siebensprung gehört zu
den Fruchtbarkeitstänzen aus vorchristlicher Zeit; Sprünge
und eindeutige Bewegungen der (männlichen) Tänzer
symbolisierten das Wiedererwecken der Natur nach dem
Winter und sollten die Wachstumskräfte von Ackerfrucht,
Vieh und Mensch anregen. Auch die Zahl sieben galt als
heilige Zahl. Dieser sehr alte Wachstumstanz veränderte sich
nach dem Wegfall der vorchristlichen Glaubensgrundlagen
zu einem paarweise getanzten Werbe- und Geschicklichkeitstanz.
Sieben Sprünge bzw. Bewegungen spielen die
Hauptrolle, bei denen mit Knie, Ellbogen und der Stirne
der Boden berührt wird. Es gab eine große regionale Vielfalt
von „Siebensprüngen“ und entsprechenden Tanzversen.
Als weiteren Tanz gibt es den „Patscher“ zu sehen in einer
Form, die Franz M. Böhme 1886 als „Fischingertanz“
beschreibt. Geklatscht (gepatscht) wird auf Schenkel, Brust
und in die Hände. Er ist ein mimischer Paartanz, der in
seinen Tanzfiguren das Werben zweier Liebender tänzerisch
gestaltet - Begrüßung, Annäherung, Warnung vor Untreue,
Drohung und Versöhnung. Die Figuren variieren regional
und boten Raum für die Improvisationen der Tanzenden.
Auch die Anzahl der Tanzpaare wechselt; den Fischingertanz
gibt es als Mehrpaartanz, Solo- und Schautanz. Seine
Heimat ist der süddeutsche Raum.
In Weilheim/Teck wurde 1934 „Eins, zwei, drei, lustig ist die
Schäferei“ aufgezeichnet. Das in vielen Volksliedern angesprochene
Thema des Schäfers und seinen Liebschaften
wird in diesem Tanz belebt; getanzt wird hier eine Dreiecksbeziehung
zwischen einem
Tänzer und zwei Damen.