„Soruschka” Ukrainische Musikgruppe - Christus-Kirche Hollen

„Der ist für mich gestorben“, sagte sie. Sie
meinte das wirklich so. Sie war reingelegt
worden. Und das nicht zum ersten Mal.
Dann, eines Tages, stand er wieder vor der
Tür. Sie machte nicht auf. Als sie seine
Stimme wenig später am Telefon erkannte,
legte sie gleich wieder auf. Seinen Namen
durfte man nicht mehr erwähnen,
wenn sie dabei war. Er war für sie gestorben.
So werden wir manchmal fertig miteinander.
Nicht allzu oft wird es so
schlimm, zum Glück. Aber es gibt den
Punkt, an dem unsere Bereitschaft erschöpft
ist, einem zu verzeihen, neu mit
ihm anzufangen. Manchmal ist das Maß
voll. Manchmal geht’s so einfach nicht
mehr weiter. Manchmal will einer nicht
mehr, und er kann nicht mehr.
Geht es Gott genauso? Dass er Grund dazu
hätte – ich denke, dabei müssen wir uns
gar nicht lange aufhalten. Ich jedenfalls
hätte wirklich Verständnis dafür, wenn
Gott eines Tages über mich sagen würde.
„Der ist für mich gestorben.“ Aber ich bin
ganz sicher, dass er es bisher nicht gesagt
hat. Und ich glaube auch, dass er es nicht
sagen wird. Ich bin deswegen so sicher,
weil ich das von einem andern sagen
kann, freilich in einem viel tieferen und
umfassenderen Sinne: „Der ist für mich
gestorben.“
Natürlich lässt Gott nicht einfach Fünfe
gerade sein. Natürlich schiebt sich jede
Schuld, jede kleine und jede große
Schuld, als Kontaktstörung zwischen
Gott und mich, zwischen Gott und jeden
Menchen. Ein unendlicher Berg an
Schuld hat sich da im Laufe der Jahrtausende
aufgetürmt. Doch Gott hat selbst
die Initiative ergriffen, hat Jesus geschickt
2
An(ge)dacht
und hat ihm eine schier unmenschliche
Aufgabe gegeben: Schaff die Schuld weg
zwischen den Menschen und mir. Und
Jesus hat das getan. Als er an jenem römischen
Hinrichtungskreuz vor den Toren
Jerusalems hing und mit letzter Kraft
stöhnte „Es ist vollbracht“, da hat er den
Weg frei gemacht zwischen Gott und den
Menschen, zwischen Gott und mir.
Seitdem sagen die, die ihm ihr Leben anvertrauen:
„Der ist für mich gestorben.“
Will sagen: statt meiner, an meiner Stelle.
Weil das so ist, weil das gilt bis heute, darum
sind wir, du und ich, für Gott nicht gestorben.
Darum können die Kontaktstörungen
zwischen Gott und uns weggeschafft
werden. Wir können sie sozusagen
dem Mann am Kreuz auf die Schultern packen.
Auch heute noch, jeden Tag wieder.
Er ist für mich gestorben. Solange ich daran
festhalte, wird Gott das niemals von
mir sagen.
Euer/ Ihr Johann Goudschaal, Pastor