080200 croissant Transf. in Thailand.pdf

Transformation in Thailand 5der absoluten Monarchie im Jahr 1932 zur „demokratischen Regierungsformmit dem König als Staatsoberhaupt“ nachgezeichnet. Dabei steht die Formierungund Entwicklung der Figuration der gesellschaftlichen Kräfte im Vordergrund.Drittens wird ihre Rolle in der Demokratie nach dem Jahr 1992 analysiert. Dervierte Abschnitt untersucht die Erosion der bestehenden politischen Ordnungunter der Regierung Thaksin. Abschließend werden die Ergebnisse der Analysein einigen Schlussfolgerungen gebündelt.2 Theoretische VorüberlegungenDie politikwissenschaftliche Systemwechselforschung kennt unterschiedlichetheoretische Zugriffe auf die Analyse von Demokratisierungsprozessen. 3 ModernisierungstheoretischeAnsätze beleuchten die sozialen Funktionsvoraussetzungenvon Demokratie, blenden jedoch die Rolle konkreter Akteure weitgehend aus.Handlungstheoretische Ansätze hingegen betonen die Bedeutung der politischenEliten. Der Ausgang von Transformationsprozessen ist aus ihrer Warte nicht vonfunktionalen Voraussetzungen abhängig, sondern von den situationsgebundenenPräferenzen und Strategien der handelnden Eliten (Merkel 1999:102).Modernisierungstheorie und handlungstheoretische Ansätze leisten für dieAnalyse von Transformationsprozessen Erhebliches. Aus dem Blick geraten jedochdie macht- und sozialstrukturellen Rahmenbedingungen von Demokratisierungsprozessen,das Verhältnis zwischen sozialen Großgruppen und die Rolle des Staates(Kitchelt 1992). Hier setzt der strukturalistische Ansatz an. Im Zentrum derstrukturalistischen Analyse steht die Entwicklung gesellschaftlicher Machtstrukturen.Aus strukturalistischer Perspektive ist eine stabile liberale Demokratie dasmögliche Ergebnis dynamischer Veränderungen der Kräfteverhältnisse zwischenden sozialen Klassen einer Gesellschaft sowie zwischen Zivilgesellschaft und Staat.Durch historisch-qualitative Vergleiche identifiziert der Strukturalismus Faktoren,die den Weg einer Gesellschaft in die politische Moderne beeinflussen. Es gehtalso letztlich um die sozialen Ursprünge von Diktatur und Demokratie, so der Titelvon Barrington Moores historisch informierter Studie zur Herausbildung von3 Demokratie wird hier, im Konsens mit großen Teilen der Transformationsforschung, in Anlehnungan Robert Dahls Polyarchiemodell (Dahl 1971) prozeduralistisch und minimalistisch gefasst.Dies hat den Vorteil, dass die weiter unten dargestellte Konkurrenz zwischen unterschiedlichenpolitischen Ordnungsvorstellungen in der thailändischen Politik als Auseinandersetzung zwischenzwei unterschiedlichen Demokratiekonzeptionen verstanden werden kann.