NORDLIT 18

Cathrine TheodorsenAutobiographie 38 lässt nämlich erkennen, dass er, der Sohn eines mitMusikerfamilien verschwägerten Dorfschmiedes, eine Lehre alsstädtischer Handwerker absolviert hatte. Der Musiker, dessen Vatervermögend war, könnte als eine versteckte Anspielung auf MoldenitsWerdegang zur Musik verstanden werden. Er repräsentiert dieAntithese des ’echten’ Künstlers – Moldenit ist demnach der verfehlteMusiker, der trotz Fleiß – an anderer Stelle berichtet Quantz, dassMoldenit ”sich seit sehr langer Zeit mit der Flötetraversiere zuschaffen gemacht” 39 habe – und trotz Geld – nie ein wahrer Musikerwerden könne, weil er nicht die richtigen Naturgaben dafür habe.Auch eine andere Stelle im darauf folgenden Paragraphenuntermauert dieses Urteil. Hier kommt Quantz auf die erforderlichekörperliche Ausrüstung zu sprechen: derjenige, der ”ein guterMusikus werden will”, müsse ”mit unterschiedenen Leibesgabenausgerüstet seyn”. 40 Eines der Argumente, das direkt auf Moldenitzurückzugehen scheint, betrifft gerade die physische Ausstattungeines Flötisten. Ein Blasinstrument, und besonders die Flöte, erforderenicht aufgeworfene und dicke, sondern dünne, glatte und feineLippen, die weder zu viel noch zu wenig Fleisch haben, und denMund ohne Zwang zuschließen können; eine geläufig undgeschikte Zunge; wohlgestallte Finger, die weder zu lang, noch zukurz, noch zu dickfleischig, noch zu spitzig, sondern die mitstarken Nerven versehen sind 41 .38Herrn Johann Joachim Quanzens Lebenslauf, von ihm selbst entworfen (1754) In:Marpurg, Historisch-Kritische Beyträge. I. Band, S. 197-250.39 Hrn. Johann Joachim Quanzens Antwort auf des Herrn von Moldenit gedrucktessogenanntes Schreiben an Hrn Quanz, nebst einigen Anmerkungen über dessen Versucheiner Anweisung die Flöte Traversiere zu spielen. In: Marpurg, Historisch-KritischeBeyträge. IV. Band, 3. Stück, S. 153.40Quantz, Versuch einer Anweisung, S. 4.41Ebd., S. 4.273