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Polycarpbrief: Text und Kommentar - Radikalkritik

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www.radikalkritik.de – Berlin 2007 – © Frans-Joris Fabri[2] Deshalb wollen wir das leere Gerede der grossen Menge<strong>und</strong> die falschen Lehren beiseite lassen <strong>und</strong> uns der von Anfanguns überlieferten Lehre zuwenden, „nüchtern zum Gebete“(1 Pe. IV, 7), ausdauernd im Fasten, mit Bitten den allsehendenGott bestürmend, er möge uns nicht in Versuchungführen, gemäß dem Worte des Herrn: "Der Geist ist zwarwillig, aber das Fleisch ist schwach" (Matth. XXVI, 41).VIII. [1] Unablässig wollen wir festhalten an unserer Hoffnung<strong>und</strong> an dem Unterpfand unserer Gerechtigkeit, nämlichan Jesus Christus, „der unsere Sünden an seinem eigenenLeibe ans Kreuz getragen, der keine Sünde getan <strong>und</strong> in dessenM<strong>und</strong> kein Betrug gef<strong>und</strong>en worden“ (1 Pe. II, 24, 22);sondern unseretwegen hat er alles auf sich genommen, damitwir in ihm das Leben haben. [2] So wollen wir also Nachahmerwerden seiner Geduld, <strong>und</strong> wenn wir seines Namenswegen leiden, wollen wir ihn verherrlichen. Hierin hat ernämlich durch sich selbst ein Beispiel gegeben, <strong>und</strong> wir habendaran geglaubt.IX. [1] Ich ermahne denn euch alle, dem Worte der Gerechtigkeitzu gehorchen <strong>und</strong> auszuharren in aller Geduld, die ihrja vor Augen gesehen habt nicht nur an den seligen Ignatius,Zosimus <strong>und</strong> Rufus 1 , sondern auch an anderen aus eurer Mitte<strong>und</strong> an Paulus selbst <strong>und</strong> an den übrigen Aposteln; [2]. daihr ja überzeugt seid, dass diese alle „nicht vergeblich gelaufensind“ (Ph. II, 16)1 Christen aus Philippi, die kurz zuvor in dieser Stadt getötet worden waren wegenihres Glaubens. Wahrscheinlich war Polykarp über ihr Martyrium informiertworden durch den Brief der Philipper, den er mit seinem Schreiben beantwortet(Einleitung, S. [24]).[160]

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