Feng Shui, Symbole des Ostens

Viele Völker oder auch Städte haben einen heiligen Berg, der als
unheimliche, ehrfurchtgebietende Verbindungsstelle zu einer
übermenschlichen Welt angesehen wird. Pilgerfahrten zu diesen
Götterbergen beschreiben die schrittweise Loslösung von der
Alltagsebene und das geistige Höhersteigen.
Das altchinesische Weltbild kennt fünf heilige Berge im Sinne
der fünf Himmelsrichtungen (Osten, Süden, Westen, Norden
und zusätzlich die Mitte), die bis in die Neuzeit ihren
Stellenwert behielten. Es sind seit Alters her Opferstätten: im
Osten der T’ ai-shan, im Süden der südliche Heng-shan, in der
Mitte der Sung-shan, im Westen der Hua-shan und im Norden
der nördliche Heng-shan. Alle fünf Berge sind bewaldet - in
China eine Seltenheit - und auf ihren Gipfeln stehen zahlreiche
taoistische Tempel. Fast jedem Berg war ein eigener Berggott
zugeordnet, und in früherer Zeit herrschte im Norden Chinas der
Glaube, daß die Seelen der Toten auf den Bergen leben, deshalb
wurde dort gesondert geopfert.
Zusammenfassend sehen wir heute im Berg ein Symbol für die
Verbindung von Himmel und Erde, für die Weisheit, die
Stabilität und für den langsamen, mühsamen und stetigen Weg
zur Bewußtwerdung und Erhebung des Geistes. Die
Einswerdung von Körper, Geist und Seele.
Das Trigramm „das Stillehalten“ wird im Feng Shui durch
den Berg ausgedrückt.
Anwendung:
• Als Poster, Bild oder Photographie
• Als größere Steine (Findlinge) in der Gartengestaltung
• Salzkristalllampe zur Erzeugung einer entspannten
Raumatmosphäre
Ba Gua-Bereich:
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