HEINZ Magazin Oberhausen 03-2017

NEUE VISIONEN FILMVERLEIH
Symbiotische Freundschaft
Karl Marx und Friedrich Engels – ein revolutionäres Dreamteam.
Lenin bezweifelte den revolutionären Geist der Deutschen.
„Wenn diese Deutschen einen Bahnhof stürmen wollen, kaufen
sie sich noch eine Bahnsteigkarte,“ soll er gesagt haben. Und dennoch
waren es zwei Deutsche, die der Russischen Revolution den
geistigen Überbau lieferten. Karl Marx und sein Freund und Mitstreiter
Friedrich Engels machten die Philosophie politisch und
entwickelten die Vorstellung von der Überwindung der Gesellschaftsgegensätze
durch Klassenkampf bis hin zur kommunistischen
Ordnung als historischem Endzustand der Gesellschaft.
Die Revolution war ihnen nicht unbedingt in die Wiege gelegt.
Karl Marx kam 1818 als Sohn eines jüdischen Anwalts in Trier zur
Welt. Er studierte zunächst Jura und wechselte dann zu Philosophie,
Ökonomie und Geschichte. Mit der Ansicht der Links-Hegelianer,
dass die Gesellschaft das Sein des Individuums bestimmt
und damit geändert werden muss, geriet er bald ins Visier der
preußischen Zensur und wurde ins Exil in Paris, Brüssel und London
gezwungen.
Friedrich Engels kannte den Kapitalismus aus der Kinderstube.
Der Spross eines reichen Textilunternehmers aus Barmen (heute:
Wuppertal) sollte das Familienunternehmen fortführen. In England
lernte er die verheerenden sozialen Folgen des Manchester-Kapitalismus
kennen: rücksichtslose Ausbeutung und grauenhaftes
Arbeiterelend. So nutzte er die väterliche Apanage, um
den Umsturz zu fördern. Obwohl er im Schatten des Vordenkers
Marx blieb, war er dessen Förderer in der häufigen materiellen
Not und als Sprachgenie gewandter Kommunikator des schroffen
Marx. Während Marx sich dem Studium widmete, verdiente
Engels den Unterhalt, in dem er sich im väterlichen Unternehmen
verdingte.
Kurz vor Ausbruch der Revolution von 1848 schrieben Marx und
Engels ihre Ideen im Manifest der Kommunistischen Partei nieder.
Das Fazit „Proletarier aller Länder, vereinigt euch!“ wurde die
Parole der Arbeiterbewegung und der Hoffnung auf die Weltrevolution.
Nach dem Scheitern der Revolution flohen Marx und
Engels nach London. Während sie sich weiter den Sozialismus
wissenschaftlich-theoretisch ausarbeiteten, blieben sie prägend
für die Arbeiterbewegung und die deutsche Sozialdemokratie.
Marx starb 1883 in London, Engels arbeitete weiter an den Ideen,
korrespondierte mit europäischen Sozialisten und gab Marx’
Werke heraus. Engels starb 1895 ebenfalls in London. Ihre Geburtsstädte
tun sich bis heute schwer mit ihren jeweils bedeutendsten
Söhnen.
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werden. Ebenso heterogen ist die frühsozialistische Ursuppe des Kommunismus;
da sind Frömmler und Demagogen, Mutualisten und Anarchisten
unterwegs. Auch diesem illustren Zeitbild längst vergessener
Richtungskämpfe will der Film gerecht werden. Und dann ist da
noch der Familienvater Marx, stets in existenziellen Sorgen, begleitet
von einer unabhängigen Frau, die ihren Adelsstand für den Revolutionär
aufgab. Last but not least ist da die symbiotische Freundschaft
mit Friedrich Engels.
Es gibt also viel zu erzählen, und das tut Peck auch im Stil eines mäßig
museal ausgestatteten Dokumentarspiels mit den beiden artig frisierten
Protagonisten August Diehl und Stefan Konarske. Erst im Abspann
schlägt der Film mit einer historischen Collage der Krise des
Kapitalismus vom Niedergang des Kolonialismus über den Schwarzen
Freitag bis zur Finanzkrise von 2007. War also Marx nie so wertvoll
wie heute? Eine politisch reizvolle Frage, die cineastisch einseitig
daherkommt: Die Krise des Kommunismus kommt im antikapitalistischen
Potpourri kaum vor.
philipp koep
❚ DER JUNGE KARL MARX (Le jeune Karl Marx) F/B/D 2016, 118 Min., Regie: Raoul Peck, mit: August
Diehl, Stefan Konarske, Vicky Krieps, Olivier Gourmet, Alexander Scheer, Michael Brandner; Start: 2.3.