Allah kennenlernen

Genau so sind alle anderen Arten der Gottesdienste an Allah allein gerichtet.
Diese Art des Glaubens beinhaltet die Arten aller anderen Einheitlichkeiten,
wie die Einheitlichkeit Gottes in Seiner Herrschaft, in Seinen Namen und
seinen Eigenschaften und nicht umgekehrt. Denn die Einheitlichkeit Allahs in
Seiner Göttlichen Herrschaft bedeutet nicht automatisch die Einheitlichkeit
in Seiner Göttlichkeit. Ein Diener könnte also Gottes Herrschaft anerkennen,
aber an Allah – den Allmächtigen - nicht glauben. Dies gilt auch für
die anderen Arten der Einheitlichkeit. Ein Diener, der Allahs Einheitlichkeit
erkennt, bekennt somit, dass Allah allein der Anbetungswürdige ist, dass Er
der Herr der Welten ist und die schönsten Namen und vollkommenen Eigenschaften
besitzt. Wie sollte Jemand angebetet werden der fehlerhaft ist, nichts
erschaffen und nichts bestimmt hat!
Diese Art des Glaubens stellt somit die Religionsgrundlage dar. Im Koran
heißt es: „Und Ich habe die Ğinn und die Menschen nur (dazu) erschaffen,
damit sie Mir dienen.“(Az-Zareyat 51:56).
Der Imam Ibn Taymiya - Allahs Wohlgefallen auf ihm – meint, dass dieser
Glaube der Unterschied zwischen den Monotheisten und den Polytheisten
ist. Aufgrund dieses Glaubens wurden die Gesandten mit dieser Botschaft zu
den Menschen geschickt. Allah – der Erhabene - sagt: „Und Wir haben ja
bereits in jeder Gemeinschaft einen Gesandten erweckt: „Dient Allah und
meidet die falschen Götter.“ (An-Nahl 16: 36). „Und Wir haben vor dir
keinen Gesandten gesandt, dem Wir nicht (die Weisung) eingegeben hätten:
„Es gibt keinen Gott außer Mir, so dient Mir!“(Al –Anbyaa 21:25). Allah – der
Allmächtige- teilte uns über Seine Gesandten mit, dass Noah, Hud, Salih und
Schuaib ihren Völker befohlen haben: „Dient Allah; ihr habt keinen anderen
Gott außer Ihm“ ( Al- Anbyaa 21:25; Hud 11:61; Al- Aaraf 7:65).
Die göttliche Einheitlichkeit fordert uns auf, all unsere Gottesdienste an Allah
– den Erhabenen - zu richten. Dies beinhaltet verschiedene Aspekte, unter
anderem:
1.Die aufrichtige Liebe zu Allah allein: Das heißt die Liebe zu keinem anderen
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