Verzeihe keine Sünden …

Es ist ein falscher Gedanke, der nicht berichtigt wurde. Wenn ich sage: „Eins und eins ist
drei“, dann ist das ein unversöhnlicher Gedanke, ein falscher Gedanke. Ich kann mir also
gar nicht verzeihen, dass eins und eins drei ist, das geht gar nicht, denn es ist nicht drei, es
ist ein unversöhnlicher Gedanke. Was ist die Berichtigung? Die Berichtigung nimmt wahr,
dass eins und eins zwei ist. Punkt. Gibt es da etwas zu verzeihen? Nein. Ist es möglich,
dass ich dir verzeihe, dass eins und eins drei ist? Nein! Das kann ich dir nicht verzeihen,
denn es ist nicht drei. Ich kann hier nur eins begreifen: All meine Bemühungen, dir eine
Sünde zu verzeihen, machen die Sünde wirklich. Und damit mache ich eine falsche Welt!
Und damit identifiziere ich mich mit einem Sünder! Ich muss den Gedanken aufgeben. Ich
muss so lange innehalten, bis ich sage: „Ich will den Gedanken nicht, dass ich mich über
dich ärgere. Ich will diesen unversöhnlichen Gedanken nicht, diesen Fehler.“ Ich muss
also stattdessen sagen: »Die LIEBE, die mich schuf, ist, was ich bin.« – Das ist Vergebung.
– »Ich suche meine eigene IDENTITÄT und finde SIE in diesen Worten: ›Die LIEBE, die
mich schuf, ist, was ich bin.‹ Jetzt muss ich nicht mehr suchen. Die LIEBE hat obsiegt. So
still hat sie darauf gewartet, dass ich nach Hause komme, dass ich mich nicht länger vom
heiligen Antlitz CHRISTI abwenden will. Und das, worauf ich schaue, bezeugt die
Wahrheit der IDENTITÄT, die ich zu verlieren suchte, doch die mein VATER sicher für
mich aufbewahrte.
VATER, mein Dank sei DIR für das, was ich bin; dafür, dass DU meine IDENTITÄT unberührt und
sündenlos bewahrt hast, inmitten aller Gedanken der Sünde, die mein törichter Geist erfunden hat. Und
Dank DIR, dass DU mich von ihnen erlöst hast. Amen.« (Ü-II.229)
Das ist Vergebung. Wenn ich sage: „Bruder, die Liebe, die mich schuf, ist das, was du
bist“, wenn ich sage: „Bruder, die Liebe, die dich schuf, ist das, was ich bin“, wenn ich
sage: „Die Liebe, die mich schuf, ist das, was ich bin“ – was gibt es dann noch zu
verzeihen? Das ist Vergebung. Ich bin mit der Wahrheit versöhnt, weil ich die Wahrheit
gelehrt habe. Das ist ein versöhnlicher Gedanke, weil er genauso wahr ist wie die
Wahrheit. Eine Sünde zu verzeihen ist sinnlos, es funktioniert nicht. Und darum ist es
wohl so, dass alle Religionen, die Sünden lehren – es sind immer kriegerische Religionen,
da werden immer Kreuzzüge geführt. Religion darf nicht Sünde lehren, also darf sie auch
nicht lehren, dass sie Sünden verzeiht. Das ist Verwirrung, das verwirrt den Geist. Und
was diese Verwirrung anrichtet, das erleben wir tagtäglich, in dieser „sündigen Welt“, wo
die Guten die Sünden verzeihen und die Bösen sich dazu verurteilen – und beide
miteinander in der Welt der Sünde sind und einer glaubt, er sei weiter als der andere, er sei
besser als der andere oder schlechter. Das ist die Welt der Schuldigen. Eine gnadenlose
Welt, der wir ganz leicht entrinnen können, wenn wir, die Lehrer Gottes, erst einmal
verstehen, was Vergebung nicht ist, damit wir uns berichtigen können. Und dann
verstehen wir, was Vergebung ist und sind froh.
»Die Vergebung ihrerseits ist still und tut ganz ruhig gar nichts.« – Sie muss ja nicht
einmal Sünden vergeben, Sünden verzeihen. – »Sie kränkt keinen Aspekt der Wirklichkeit
und versucht auch nicht, sie zu Erscheinungen, die ihr gefallen, zu verdrehen.« – „Jetzt …
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