Pfarrbrief 09/2012 - Brühl-Ketsch

es Potenzial. So soll der Gottesdienst am vierten Advent, der traditionellerweise
inhaltlich und musikalisch von der Kirchenband „Konfrontation“ gestaltet wird,
sowie der Pfarrfest- und Hungermarschgottesdienst und Familiengottesdienste zu
gemeinsamen Gottesdiensten der Seelsorgeeinheit werden. Gleiches gilt für Jubiläen
und andere Anlässe. Geplant ist, an solchen Terminen nur diesen einen
Gottesdienst zu feiern und nicht wie bisher parallel stattfindende Gottesdienste in
der jeweils anderen Gemeinde abzuhalten.
Durch diese Maßnahme soll die Seelsorgeeinheit noch mehr zu einer Einheit
verschmelzen und es für die Menschen selbstverständlich werden, nicht nur Gottesdienste
in der eigenen Pfarrei, sondern auch den Partnergemeinden zu besuchen.
Diese Vorschläge wurden einstimmig angenommen. Bezüglich der Familiengottesdienste
kam die Frage auf, ob es möglich sei, diese erst um 11 Uhr statt
10 Uhr beginnen zu lassen, da dies den jungen Familien entgegen kommen würde.
Dieser Anfrage wurde durch die Mehrheit der Ratsmitglieder entsprochen. Die
Gottesdienste in der Osternacht und an Heilig Abend werden auch künftig gemeinsam
in Ketsch gefeiert. Insgesamt hat der Ausschuss für Gottesdienstentwicklung
viele Ideen für neue Gottesdienste oder Gestaltung derselben. Pastoralreferentin
Martina Gaß merkte an, dass die Seelsorgeeinheit mit Band und diversen
Chören ein sehr musikalisches Profil aufzuweisen habe. Dieses Thema wird
beim nächsten Treffen des Ausschusses vertieft werden, wenn Chor- und Bandleiter
eingeladen werden.
Als Vorbereitung zur nächsten Pfarrgemeinderatssitzung nach den Sommerferien,
in der über das Thema „Geschiedene - Wiederverheiratete“ gesprochen
werden soll, gab Klaus Nothhelfer einen Abriss über die bisherige Auseinandersetzung
der Kirche mit diesem Thema. Dieses Problem, wenn man es als solches
bezeichnen möchte, wird bereits seit 50 Jahren diskutiert, doch es besteht immer
noch Bedarf. Grundsätzlich gibt es in der Frage, wie in der Kirche mit Geschiedenen-Wiederverheirateten
umgegangen werden soll, zwei Pole, die unvereinbar
scheinen. Der eine ist das Kirchenrecht, das Geschiedenen-Wiederverheirateten
von den Sakramenten ausschließt. Papst Benedikt ist sich des Problems bewusst,
sieht aber keine Möglichkeit das Kirchenrecht zu ändern. Auf der anderen
Seite steht die konkrete Lebenswirklichkeit in den Pfarrgemeinden und Seelsorgeeinheiten.
Die Priester und Diakone dort sehen es als ihren pastoralen Auftrag,
Barmherzigkeit zu zeigen, auch wenn sie damit gegen das Kirchenrecht verstoßen.
Ihrer Ansicht nach muss das Wohl der Menschen vor der Einhaltung des
Gesetzes stehen. Bereits 1962 wurde im zweiten Vatikanischen Konzil auf diesen
Barmherzigkeitsauftrag hingewiesen. 1971 wurden während der Würzburger Synode
die Beschlüsse des Konzils „eingedeutscht“ und nach Rom geschickt.
Nichts geschah. Nach dieser ersten folgten diverse Synoden auf Diözesanebene,
bis die drei Bischöfe Oskar Saier, Karl Lehman und Walter Kasper 1993 einen
gemeinsamen Hirtenbrief verfassten, in dem sie sich ausführlich mit allen Aspekten
des Themas befassten. Aber auch darauf reagierte der Vatikan nicht. Seitdem
herrschte mehr oder weniger Stillstand, bis 2010 bei einer Tagung der Diözese
Stuttgart-Rottenburg und der Erzdiözese Freiburg der so genannte „Erkundungs-
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