KOMM HEREIN … IST OFFEN..

Sie kennen die Geschichte: Zachäus, unsympathischer
und kleinwüchsiger Zeitgenosse
Jesu mit guten Chancen auf den
Titel des bestgehassten Mannes weit und
breit, ist neugierig - und weil er, da wo er
steht, nichts sehen kann und die anderen
ihn auch nicht ließen, sucht er sich „seinen
Baum“ . So hat er seine Perspektive gefunden.
Von dort aus sieht er seine Welt. Da
Komm
herunter
von Deinem
Baum!
wäre er noch lange geblieben, wäre er nicht gerufen worden und hätte sich Jesus
nicht bei ihm eingeladen, weil er Teil von Zachäus´ Welt sein wollte. Mir gefällt
dieses Bild sehr gut: Vom Baum runterkommen dürfen heißt nicht irgendwo am
Rückzugsort sein Ding machen zu müssen in dieser fatalen Mischung aus Kränkung
und Selbstgerechtigkeit. Da wird Zachäus nicht belehrt, dass er sich gefälligst
ändern solle und nicht so tun müsse, als ob die anderen an allem Schuld seien,
dass er gefälligst bei sich selbst anzufangen habe und jetzt bloß nicht die beleidigte
Leberwurst spielen solle. Dieser Zachäus - wie er in diesem Moment ist - darf
sich von Jesus, auf den er irgendwie neugierig war, einfach ernstgenommen, akzeptiert
fühlen - ohne sich vorher die spirituellen Hände gewaschen zu haben.
Mehr noch: Er wird gedrängt, Gastgeber zu sein - Jesus will nicht nur mit ich zu tun
haben, er gibt sich in seine Hände. So macht er das bis heute: An unseren Rückzugsbäumen
stehen, vor unseren kleinen Welten, wie wir sie uns zurecht machen,
und uns zu bitten, ihn einzuladen und uns die Welt zu zeigen, so wie sie aus Gottes
Augen ist. Er ruft uns, mit ihm zu kommen und uns in neuer Form versöhnen zu
lassen mit Gott, bevor wir ihn verstanden haben und etwas Verdienstvolles vor ihm
getan hätten, und den Menschen, noch bevor sie alle und wir selber gerecht,
freundlich und sympathisch geworden sind. Aber genau darin werden wir einander
„sympathisch“. Sympathie ist ein griechisches Wort und heißt eigentlich „Mitleid“,
aber eben hier nicht im Sinne des „Bedauerns von oben herab“, sondern vielmehr
als „sich den anderen angelegen sein lassen“: Der geht mich was an, und ich ihn.
Jesus, der den Zachäus vom Baum herunterholt, ist die heilsam konträre Gegenfigur
zu Abel und seiner katastrophalen Frage „Bin ich der Hüter meines Bruders?“
Keiner von uns lebt sich selber - sagt er Apostel Paulus, hoffentlich ist das so. Mir
macht das Evangelium Hoffnung, dass dies stimmt, aber auch Lust darauf, es immer
wieder auszuprobieren, wie das ist, die Einladung auszusprechen und auch
selber anzunehmen, vom Baum herunterzukommen, Leben neu zu verstehen aus
dem Miteinander und Füreinander der Menschen, die einander „sympathisch“ werden.
Die ausgestreckte Hand Jesu ist da, wo Menschen aufhören, einander gleichgültig
zu sein und verbunden, verbindlich leben - auch bei uns? Ralf Hirsch