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monográfico|Cuidados<br />
Cuidados |monográfico<br />
Desplaza la<br />
atención del<br />
conflicto sexual<br />
al conjunto de<br />
conflictos sobre el<br />
reparto afectivo.<br />
estructura social es un proceso que he interiorizado<br />
hasta tal punto que luego me sorprendo cuando las<br />
personas se sienten ofendidas por esta concepción<br />
de los vínculos.<br />
Una vez íntegramente politizada, llegué a la<br />
conclusión de que ese sistema quería extenderlo<br />
a todos los ámbitos de mi cotidianidad. Sin<br />
embargo, lograr trazar la línea entre cuidar<br />
a la persona con la que mantienes un vínculo<br />
emociosexual y legitimarte en tu concepción<br />
agámica de las relaciones es una proyección de<br />
vida, cuanto menos, compleja.<br />
Hagamos de la agamia una realidad<br />
S :: El primer vínculo emociosexual sólido que<br />
he tenido nació de la inconsciencia absoluta. Se<br />
despertó enseguida una conexión muy cálida con<br />
una compa y, sin reflexionar sobre ello, el contacto<br />
físico se hizo cada vez más intenso hasta que<br />
un día, en pocos minutos, el ambiente adquirió<br />
una carga erótica. A partir de ahí, los matices de<br />
nuestro vínculo cambiaron, pero no supusieron<br />
la introducción de ninguna estructura normativa<br />
específica.<br />
Las emociones que nos atraviesan en este<br />
vínculo son ahora más potentes que hace unos<br />
meses, pero no he hecho de su figura ni una<br />
categoría ni una jerarquía absoluta, sino un<br />
nombre propio más que añadir a mi cotidianidad<br />
con unas características específicas que no tienen<br />
por qué solapar a las de otras personas con las que<br />
no comparto sexo o atracción romántica.<br />
I :: Repasando mi historial me encontraba<br />
–visualicen la escena– sentada, con un álbum<br />
imaginario entre las piernas que en lugar de<br />
fotografías contenía los distintos polvos que<br />
había echado. Y, en fin, me encontré a mí misma<br />
asumiendo que la agamia cumplía su profecía.<br />
Había terminado hace unos meses una relación de<br />
ésas que se visten de etiquetas posmodernas, pero<br />
que el único vestido que llevan en realidad es el de<br />
las princesas Disney.<br />
Analicé cómo esa persona había acaparado<br />
un espacio que, claro está, yo misma le había<br />
concedido. Mi pirámide de necesidades afectivas<br />
se había vuelto algo más inaccesible para aquellxs<br />
que, en realidad, siempre habían estado ahí.<br />
Más que por un vértice, esta pirámide estaba<br />
coronada por una aguja. Una aguja que desinflaba<br />
un reparto equitativo del amor.<br />
Summertime, tiempo de reparaciones varias,<br />
ya ven. Ahora toca, además, conjugar el verbo<br />
«cuidar» con todos los sufijos existentes. Ah, y en<br />
primera, segunda y tercera persona, claro.<br />
Reflexiones<br />
sobre la<br />
asistencia sexual.<br />
Alimentando<br />
el debate<br />
para<br />
llegar<br />
a una<br />
práctica<br />
Teo Valls<br />
Primero de todo, quiero decir que hay diferentes<br />
formas de entender, definir y llevar a la práctica<br />
la asistencia sexual. Yo, obviamente, hablo de la<br />
mía, de cómo la veo y entiendo yo... Esto no es<br />
más que una propuesta y una forma de trabajar.<br />
También quiero dejar claro que yo he llegado a<br />
la asistencia sexual por un proceso colectivo, por<br />
atreverme a probar algo de lo que no tenía mucha<br />
referencia, pero sobre todo por hablarlo y hablarlo<br />
en momentos cotidianos, por darle vueltas y vueltas<br />
entre varias. A lo que voy es a que no llegué solo<br />
donde estoy... que ha sido, y está siendo,<br />
una construcción de una figura entre muchas,<br />
gracias a que mucha gente ha dicho basta, y ha<br />
empezado a reivindicar, reflexionar, exigir derechos;<br />
se ha atrevido a crear desde la nada, a poner el<br />
cuerpo, generar discurso y referentes. A mí me<br />
parece muy enriquecedor y me da un subidón brutal<br />
que esto sea fruto de una red de vínculos personales<br />
muy fuertes... es muy bonito.<br />
Cómo entiendo la asistencia sexual<br />
Entiendo la asistencia sexual como un trabajo, un servicio para una persona<br />
con diversidad funcional, para que ésta pueda desarrollar una sexualidad<br />
más amplia. Uso la misma metáfora que aplico cuando trabajo como asistente<br />
personal (A.P.), ser las manos de la persona con diversidad funcional. Es decir,<br />
que, como asistente sexual (A.S.), estoy dispuesto y abierto a usar mis manos<br />
como herramienta para favorecer el placer, el contacto, el juego, la creatividad,<br />
o todo lo que la persona decida o necesite:<br />
Mi papel no es darte placer, ni tocarte, ni<br />
acariciarte, sino que te toco como tú me pides que te<br />
toque, de la manera que me pides: con qué presión,<br />
cuánto tiempo, en qué parte del cuerpo... Tú eres<br />
el/la protagonista de tu deseo, ¡y de tu práctica! Yo<br />
no tengo el saber sobre uno y otra. Teniendo una<br />
comunicación constante, no hago nada más que lo que<br />
se me pida, como tampoco nada que esté fuera de las<br />
posibilidades que uno o una misma tendría con sus<br />
propias manos...<br />
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