¡Chávez Vive!

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POLÍGRAFO DE AMÉRICA (Selección de textos)
de la lengua castellana destinada al uso de los americanos es innovadora
y progresista, ha sido creada con pulso, raciocinio y tiene
como característica el ser: coherente, exhaustiva, sistemática y particular,
en tanto que se encarga de una sola lengua, sin compararla
con otra, como era la costumbre entre sus contemporáneos. En ella se
reúnen y sintetizan reflexiones que Bello había iniciado en Caracas.
Aunado a esto, el descubrimiento de su responsabilidad histórica
ante la cultura hispanoamericana le hace ver en la lengua el principal
medio de cohesión entre los pueblos. El esfuerzo titánico dado
por este humanista a su proyecto cultural puede ser apreciado aún
en la actualidad. Ha trascurrido más de siglo y medio desde que
esta obra apareció publicada por primera vez y muchos de sus postulados
guardan validez. Esto se debe a que estas reflexiones están
cimentadas sobre la base de una correcta teoría del lenguaje, y con
esto nos referimos al rigor sistemático que le concede el carácter de
científico al trabajo de Andrés Bello.
Amado Alonso en su “Introducción a los estudios gramaticales de
Andrés Bello” que acompaña la edición de la Gramática... hecha
por el Ministerio de Educación en 1951, nos señala un punto interesante:
a los dieciocho años de edad Bello conoce a Alexander
von Humboldt, quien admiraba de manera especial a su hermano
mayor, Wilhelm von Humboldt, iniciador de los estudios teóricos
del lenguaje en la edad moderna, con un trabajo titulado Sobre las
diferencias estructurales del lenguaje humano y su influjo en el desarrollo
espiritual de la humanidad. No es descabellado pensar que el
joven Bello, ávido de conocimientos, fuese influenciado de forma
directa e indirecta por las conversaciones entabladas con el naturalista
en las largas caminatas, cuando recorrían el cerro El Ávila.
Sin lugar a dudas, Andrés Bello fue un personaje de su tiempo y uno
de los más destacados civilizadores de este lado del Atlántico. Su
prolífica obra es el testimonio de una vida intensa. Américo Castro
ha dicho que en los siglos xviii y xix hubo una manera particular
de ser hombre hispánico: “estos hombres poseyeron en común la
idea de serles preciso superar las barreras de la tradición, aunque sin
perder de vista las demandas formuladas por su conciencia de ser
hispano”. Pero cabe destacar también que esta “manera particular”
respondía al anhelo de estos hombres en orientar sus vidas a fines
útiles y humanos, proyectándolos en un momento crucial, cuando
se definían los destinos en la génesis de las naciones y repúblicas
latinoamericanas. Para Bello la unidad de la lengua era un bien político
inapreciable e integrador, de gran alcance, pues su función
principal es cohesionar los pueblos y a su gente; además, tuvo la
visión clara de que su estudio es el medio más adecuado por el cual
se puede mantener esta unidad.
El editor
Andrés Bello
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