HOY ARRANCÓ EL FORO SOCIAL MUNDIAL EN BELEM ... - Unitas

manifiestan de forma violenta. También evita su censura, el que se examinen los textos escolares, el currículo y la
violencia de género. En fin, su posición trata de recalcar posiciones fundamentalistas que colocan la educación casi un
siglo atrás. Le damos la bienvenida al oscurantismo educativo.
María I. Báez Arroyo- Feministas en Marcha, mariabaez@prtc.net
Aidita Cruz, Coordinadora Región Caribe, aidita2@caribe.net
SUMÁNDONOS A LAS VOCES QUE CLAMAN POR UNA PALESTINA LIBRE:
LA ESCUELA EN TIEMPOS DE GUERRA
Así se titula un libro peruano que relata de manera dolorosa, de qué forma la escuela como parte de la realidad del
país, fue azotada por más de 20 años durante la violencia terrorista.
Una gran mayoría de escuelas, especialmente de las zonas rurales, que ya sufrían la ausencia de políticas estatales,
fueron utilizadas por Sendero Luminoso como un espacio para perpetrar una de las más perversas acciones hacia
niños, niñas y adolescentes. Nos referimos al adoctrinamiento y la fanatización, todo lo contrario a una enseñanza que
amplía las capacidades en los y las estudiantes para ser mejores personas y mejores ciudadanos como hombres y
mujeres libres, críticos, solidarios, con identidad y amor por la vida.
Hoy, en pleno siglo XXI, en que supuestamente la comunidad internacional debiera cumplir y promover los grandes
acuerdos mundiales de paz, justicia, vigencia de los derechos humanos, nos causan dolor y horror los hechos que
vienen ocurriendo en la Franja de Gaza. Miles de civiles muertos, entre ellos niños y adolescentes, muchos de los
cuales encontrados con sus uniformes escolares y portando sus cuadernos. Entre los atentados inimaginables están
los ataques del ejército de Israel a escuelas, que en el momento del bombardeo estaban convertidas en centros de
refugio, mostrando que la educación y los niños no valen nada en tiempos de guerra.
Así también, los informativos muestran imágenes de cómo los niños son utilizados en la guerra. Niños y niñas de
escuelas de Israel besando los misiles dirigidos al pueblo palestino. Con las diferencias del caso, los hechos nos
recuerdan con horror lo vivido en nuestra tierra peruana, especialmente en Ayacucho, afirmándonos en una escuela
para la paz y la vida.
Por otro lado, el Centro para el Monitoreo del Impacto de la Paz (CMIP), tomando como base los criterios de la
comunidad Internacional, ha realizado una investigación entre los años 2000-2001 y 2001-2002, para mostrar de qué
manera en Palestina se manifiesta la paz, la tolerancia, el mutuo reconocimiento y la reconciliación en los textos
escolares. Señala que introdujeron 58 nuevos libros escolares y guías para los maestros para los años 1, 2, 6, 7 y 11.
Opinan que de parte de este país no existe ningún intento de reconciliación con Israel y lo presentan como inhumano
“porque ha destruido los poblados palestinos, expulsado, confiscado sus tierras y agua, les ha infligido dolor y tomado
sus lugares santos. Israel es responsable por la eliminación de la identidad árabe palestina, ha herido la economía y
enfermado su sociedad y su ecología”.
Basándonos únicamente en las noticias que nos llegan del exterior, lo planteado coincide plenamente con la dura
realidad que está viviendo desde hace muchos años el pueblo palestino. La lectura de la realidad no es
aleccionamiento; es inadmisible tanto de un lado como de otro, una educación basada en el adoctrinamiento que mata
el alma de los niños, niñas y adolescentes.
La Dra. Karma Nabulsi, que enseña ciencias políticas en Saint Edmund Hall, en Oxford, dice que: “Lo sabíamos ya,
pero ahora lo vemos más claro que nunca, que Israel está buscando aniquilar a una Palestina educada”. En una clase
reciente, Nabulsi, en el Saint Edmund Hall, recordaba la tradición de la enseñanza en la historia palestina y el
recurrente personaje del profesor como icono en la literatura palestina. “El papel y poder de la educación en una
sociedad ocupada es enorme. La educación aporta posibilidades, abre horizontes. La libertad de pensamiento
contrasta agudamente con el muro del apartheid, los atenazadores controles, las asfixiantes prisiones”.
Esta importancia de la educación en contextos de guerra y su contribución a la liberación de las personas, nos remiten
a Paulo Freire, gran educador latinoamericano. Él nos plantea una educación para subvertir el orden pero no desde el
adoctrinamiento, se basa en el pensamiento crítico para el análisis de la realidad política, social, cultural, económica,
que promueve la emancipación personal y social. Esta educación, tiene una intencionalidad política emancipadora y el
reconocimiento del rol de los sujetos populares como actores de su emancipación, así como entenderlos en sus
múltiples dimensiones: racionales, afectivas, lúdicas, trascendentes.
Para la defensa y promoción de este tipo de educación, con mayor énfasis en contextos de guerra, los pueblos, en
especial el palestino, necesita y tiene derecho a una comunidad internacional solidaria, que proteja valores como la
humanidad, la justicia y los derechos humanos. Lejos estamos de esto: vemos el nefasto comportamiento de los
EE.UU. y su alianza con Israel, ni qué decir de la Comunidad Económica Europea. Sin embargo, los pueblos de
Europa, de América Latina y de otros continentes, los movimientos sociales, exigen: “Detengan la Guerra”,
señalándoles a los gobernantes que el camino de la humanidad es hacia la paz y ¡NO! a la guerra.
Nélida Céspedes, Educadora, Presidenta del CEAAL. Coordinadora en Ayacucho. Tarea.
ayacuchocoordinacion@tarea.org.pe